第一篇：讀書沙龍發言稿《致青年教師》

尊敬的教師： ??大家下午好！

年輕教師在5月閱讀。在收到參加活動的通知后，根據自己的注釋再次訪問，劉芬老師告訴我，找到關鍵詞，根據我的書上更多深刻的方面我的總結關鍵詞是慢教育，理想教育，愛心教育。在愛的教育中，主要與尊重和人文教育有兩方面的關系。

對于慢教育，吳飛老師在本書中，教育的重要特點是緩慢的，教育是一種緩慢的藝術。他說，學生的成長，教師的成長，教育的發展，有自己的法則，自己的必須，不要快，硬，要冷靜下來，慢慢地。我觸摸相對較大，不只是這個想法，更重要的是這個反映：對于更不守規矩的學生的性格，我們還應該有這個慢的想法？有時候，我們會抱怨，一再說，怎么看不到呢？靜靜地想想，學生的淘氣和玩壞，不是一天的工作，只是幾次幫助，幾個批評，幾次關注，恐怕很難工作，我們需要除了缺乏幫助外面，是不是應該給他時間來改變呢？ 等待和看到他們的變化，而且還要減慢它的變化。

除了理想的教育，吳飛老師讓學生們呼吸，好嗎？一節，開始描述他的理想教育在早晨的陽光下，他們哼唱著學校的歌曲，有時停下來看看太陽，學生會經常向老師問問題，教室經常有歡樂的笑聲.......等等，不知道什么理想的教育的心臟是什么，我想讓孩子同時學習，可以有更接近自然，生活的機會的實踐，在完成學習任務同時，也收獲了一些生活的同時，感受和經驗，可以享受他們在不同年齡段應該有一些快樂和快樂，促進IQ EQ的同步發展，而不是我們現在重新開始，智商和光智能業務的情況。當然，這里的EQ主要指的是練習的能力，性格的發展，培養很多因素的習慣，觀察理解能力的經驗以及人際關系的能力。我希望我的學生和孩子們快樂，快樂地學習生活，了解他們的童年知識和經驗。希望我們能做到理想 教育更接近。

愛教育，包括尊重和人文教育。閱讀這本書后，讓我記住更多，應該是作者在與學生的溝通和溝通，尊重學生和人類教育。例如你想在我的辦公室玩？有了這種信任，尊重學生的態度，學生的溝通應該比下班出差更好，我的辦公室去旅行更好！如尊重參加學生等的權利一段時間，讓他完成我可以讀你的文章等的話，都反映了學生的尊重和信任。人性化管理的特殊情況之一是，工作不一定是統一的標準，也就是說，第五個非生產性的76分，在學生的停滯期或混亂，高分和評論的研究中給予學生有自信和積極性，遠遠優于真實分數和真實分數的挫折，畢竟學習態度比學習的結果更重要，代表性的表現，而心態會影響長期的學習！

以上是關鍵詞誘導思維，劉芬老師對這個事件有一個要求，那就是老師應該實現什么樣的身高，我真的不能說謊，而是要談論自己的目標，我想更簡單并清除一個 我的一些目標應該是通過更多的學習，思考，閱讀等等來加強，努力成為更適合理想的教育，更適合學生培養創新教師。由于需要有創新的教育，你必須有創新的教師。

最后，我想和大家分享一個非常令人印象深刻的章節，完成了最后的面條，令人驚嘆的故事，面對羞辱的學生，響亮的反擊和強烈的意志，我認為這個故事值得小學生分享，學生不知道的感激，盲目的比較，道德下降是一個很好的靈感和教育。

以上內容，不足之處，請原諒我！謝謝你們！

活著照顧他。

今天在老師和朋友和朋友在你面前，是班級的斧頭，歡迎大家更多的修正。

第二篇：青年教師讀書沙龍工作計劃

青年教師讀書沙龍工作計劃

一、每周開展一次“讀書沙龍”。

時間：每周三下午第幾節課后。

參與人員：全體會員。

內容：1.新書推薦；

2.一周讀書心得體會;

3.下階段讀書目標。

二、每月開展一次“讀書匯報會”。

時間：每月依情況待定。

參與人員：全體會員、學校行政人員。

內容：1．每月一個主題;

2．每次3-4人主發言，每人談20分鐘；

3． 集體交流。

三、每學期開展一次“讀書報告會”。

時間：待定。

參與人員：全體會員、全體老師、全體行政人員，另聘請專家指導。

內容：1.定好主題;

2．評選學期優秀讀書個人；

3.選拔主發言人4-6人,每人談20分鐘,做好PPT;

4.專家點評。

第三篇：讀書沙龍發言稿

閱讀永無止境

老師、同學們，大家好！說起閱讀，大家都會不約而同地想到使我們受益無窮的書。可以說讀書之用大于天，不讀書絕對不行。那么讀書的作用究竟有些什么呢？且聽我細細道來：

我愛閱讀，因為閱讀是通往實現理想的必需路徑。

高爾基說得好：“書籍是人類進步的階梯。”人欲成才，士欲濟世，務必開卷讀書。大家都十分熟悉唐朝詩人杜甫的名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”閱讀倒底有沒有好處，我想讓事實說話。古今中外，哪一個卓有成效的人不是千萬次開卷？正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡。孔子讀書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》；司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》留傳千秋；李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現代文學的巨匠。我們都知道馬克思寫了《資本論》，可你們知道他為了寫《資本論》不僅讀了自己的一千多本藏書，還到大英博物館里看了三間房子的書嗎？再說我國有名的數學家華羅庚，不要以為他只是數學好，他也是從小就酷愛閱讀，曾寫過幾百首詩詞、很多散文和通俗生動的科普讀物呢！他初中畢業時就寫出數學論文，層次清楚、語言簡練。還有我們的開國總理周恩來，更是曾經立下宏圖偉志：為中華之崛起而讀書！我愛閱讀，因為閱讀能夠帶來精神食糧、帶來聰慧，使人修身養性。書讓我們懂得愛人和自愛，教會我們明白是非觀念，讓我們避免再犯前人犯過的錯誤，引導我們做仁愛的人、高尚的人！正是因為這一點，古人說：“開卷有益”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孔子說：

“一日不讀書便覺滿身污垢”、還有人說：“書籍是開啟人類智慧的鑰匙”。書是人類智慧的結晶，書是人類歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。多讀書增長知識，使人聰慧，已經成為鐵的事實。如果我們不讀書，哪來的知識？關于讀書有益的名言數不勝數，它們無不顯示著閱讀的好處。

我們的海濱實驗小學開展了許多興趣特長班，但假如你不是一個愛閱讀的人，你能聽得出那些如高山流水般美妙的旋律嗎？你能看得懂每一個棋盤上千軍萬馬的往來廝殺嗎？你能用各種各樣的詞語去描繪藝術給你帶來的美妙享受和心靈震撼嗎？如果你不是一個愛閱讀的人，你甚至可能寫不好老師布置的這篇作文！

總而言之，言而總之，閱讀的好處講不完、說不盡；閱讀的樂趣享不完、樂不盡，閱讀與學習永無止境！

第四篇：讀書沙龍發言稿

各位老師，大家好！我給大家推薦的書名叫《世間的鹽》。

《世間的鹽》是高軍出版的第一本書。高軍，二十世紀六十年代生人，畫家，現居合肥。他筆下的人與故事充滿智趣。他有敏銳的觸覺，觀察細致入微，將日常的所見所聞，描摹得生動有趣。他家長咸淡、吃喝玩樂、俚俗掌故、行走見識，什么都能寫，什么都敢寫，嬉笑怒罵，皆成文章，讀起來趣味橫生，令人解頤。繼汪曾祺后，最富有人情味、最有生活智趣的文字。他似乎沒有什么膽怯的東西，抓過來了就是十分有趣的見識；他興味起落、揮筆飛白，都是文章，熱鬧里頭自有真意趣在。他的豆瓣名是“風行水上”，“風行水上，自然成文”，用來形容高軍的文字，再恰當不過。

這本書講的是人間百態。書中寫了很多合肥的小人物，作者十分了解合肥的土著居民。

《外國人在合肥》這一章節，描寫了合肥人下班路上的場景，這樣一件小事，作者都能捕捉到很細膩的東西。他是這樣寫的：傍晚時候的合肥，華燈初上，下班的車流，像一窩螞蟻被澆上沸水，頓作卷堂大亂，真是應了這個城市是遵從叢林法則的話：遇到堵車的時候，汽車開上自行車道，自行車和電動車又開上人行道，行人只好抱著行道樹，躲在后面瑟瑟發抖。冬天晚上的時候每一棵樹的后面都有一對亮汪汪的眼珠子和孤獨靈魂，你不要以為是貓頭鷹，這是一個晚歸的合肥人，正騎在樹杈上等街市冷清后覓一條回家的路。許多人亂還不要緊，重要的是這幾年賊還多。合肥人在街上每走數百步，要突然旋身往后急看。所以本土的合肥人養成一種很奇怪的習慣，那就是走著走著突然就是一轉身，輔之以大吼一聲。這時你就會發現三三兩兩的小偷跟在你身后，并不四散而逃。他就是能將生活里的每一件小事，寫的趣味橫生，笑的過癮之后，去體會世間百態。

這本書雅俗共賞，老師們在忙里偷閑的時候讀一讀這本書，也是饒有趣味的，可以放松身心，另外，還可以了解自己家鄉合肥的鄉土人情，何樂而不為！

王桂菊

2014年11月28日

第五篇：讀書沙龍發言稿

以理性面對現實

——讀《哲學的慰藉》有感

方向陽

德波頓的《哲學的慰藉》一書選擇了西方哲學史上六位哲學家，以隨筆的方式從不同角度闡述了哲學對人生的慰藉作用。人生中不如意處十有八九，有些可以改變，有些不能改變。對那些不可改變的缺陷，哲學為之提供了一種視角，幫助我們坦然面對和接受，在此意義上，可以說哲學是一種慰藉。

通讀全書后，我對哲學有了更深刻的認識，對人生也有了更理性的思考。下面我結合書中所述六位哲學家的經歷及思想談一談對現實人生的幾點看法。

一、信仰

一個人沒有了信仰，也就失去了靈魂。我最佩服蘇格拉底的地方就是他執著的信仰。即使法庭以他放棄哲學活動為釋放他的條件，他也決不放棄。他義氣昂然的對法官說：“只要我一息尚存，官能健全，我就不會停止哲學實踐，不會停止對你們的勸導，不會停止向我遇到的每一個人闡明真理??不論你們是否釋放我，我是不會改變我的行為的，雖百死而不悔。”最終，蘇格拉底坦然的喝下了呢杯毒酒。他可以放棄自己的哲學而得到生路，即使判有罪以后，還可以逃避死刑，但他的頑強不屈使他錯過了這一次機會。如作者所說：“我們不能從蘇格拉底那里學會逃避死刑但是如何在不合邏輯的反對面前維持信心和清醒的立場，他應該是我們至高無上的榜樣。” 中國共產黨人正是憑借堅定的信仰和不怕犧牲的精神，才取得了革命的勝利，建立了紅色政權，換來了我們今天的幸福生活，而這種信仰現在卻一點點的消失。我這里只說我們的教育行業，現在的教師越來越難以管理，職業倦怠普遍嚴重，學生越來越難教，從根本意義上講，就是失去了信仰，沒有了人生目標。

這里列舉幾則案例：

北京教育頻道播出過一則新聞報道：2011年,一名通過英語八級的優秀女大學生毛苒因為協助外籍男友販賣毒品被判處死刑；西安音樂學院鋼琴十級的高材生藥家鑫，把人撞倒后又連捅八刀，殺死被害人做法至今讓人們無法理解。還有一名大學老師，因為一點挫折就出逃國外。看看這些人，老師不像老師，學生不像學生，而出現這些現象的根本原因就是現在的人沒有了信仰，缺失了德育的教化。這是個很嚴重的問題，這里提出來請各位領導、同仁思考。蘇格拉底逢人就講他的哲學，以一人之力影響了整個歐洲思想界，我們沒有蘇格拉底那樣偉大，但我們是否可以和整個教育界之力，加強對學生的人倫道德教育，或者不要急功近利，只看學生成績，而按照孔門四科德行，言語，政事，文學這樣的教育規律來教育學生呢？蘇格拉底的思想在兩千多年前與世不合，而我們現在地教育恰恰是丟掉了兩千多年前先人已經總結出來的教育規律，真正的與世不合了。

二、幸福

在當今這個崇拜財富的時代，關于伊壁鳩魯的一章很值得一讀。這位古希臘哲學家把快樂視為人生的最高價值，他說：“如果我把口 腹之樂、性愛之歡、悅耳之愉、見窈窕倩影而柔情蕩漾，一概摒棄，那我將無法設想善為何物。”看到這里，我們會認為伊壁鳩魯是一個享樂主義者，這就不對了，正如哲學大師周國平先生在本書的序中寫：“如果把他當成酒色之徒的祖師爺，那真是天大的誤會。其實，他的哲學的核心思想恰恰是主張真正的快樂對于物質的依賴十分有限，無非是衣食住的基本條件。超出了一定限度，財富的增加就不能帶來快樂的增加了。”伊壁鳩魯把人的需求分為三類，期中自然而必要的要素是朋友、自由、思想，而廣宅、宴飲、魚肉、名望、權勢則是次要的，這正如他所說的：“昂貴的物品所迎合的需求并不能作為快樂的基礎。”聯系到現實，我們教師這一群體并不富裕甚至清貧，但我們眾多的同行和學生，這是一個巨大的朋友圈，并且是任何一種行業都不能擁有的，在此意義上，我們應該感到幸福。至于金錢，夠花就行，所以我認為，擁有眾多的朋友、和諧的家庭、健康的身體才是最大的幸福,我一直信奉一句話：“知足者常樂！”

三、挫折

生活中，現實與期望總是有著很大的差距，如疾病、困惑、誤解、委屈等等。有的人總感到生活不如意，每天生活在煩惱于痛苦之中，甚至因為煩惱而大發雷霆甚至失去理智。塞內加把哲學視為一種紀律，幫助人克服主觀愿望和現實之間的沖突。他官場一度失意，被流放到荒涼的科西嘉，始終泰然自若。最后暴君尼祿上臺，命他自殺，同伴們一片哭聲，他從容回答道：“你們的哲學哪里去了？”正如周國平所說：“哲人之為哲人，就在于看到了人生的全景和限度，因而 能夠站在整體的高度與一切個別災難拉開距離，達成和解。”我們不是哲人，但我們有思想，有胸懷，我在微信中曾看到這樣一句話：“一個人心胸大了，世界就大了，大事也就成了小事；心胸小了，世界就小了，小事就成了大事。”我一直有一種想法：無論發生什么事情，我們應該想著怎么去解決問題，并從中汲取教訓，而不是抱怨，抱怨自己、抱怨別人都是解決不了問題的。塞內加的經歷讓我領悟到：“生活不可能十全十美，我們必須順應之。”10月份我在廣西師范大學培訓時有一件事讓我深有感悟：因為吃不慣南方的飯菜，我幾次在同學中抱怨飯難吃，有一位校長對我說：“我們改變不了環境，就應該適應環境。”到現在，想起這句話，我都感到慚愧：自己的道行太淺了！

正如塞內加所說：“我從來沒有信任過命運女神。我把她賜予我的一切——金錢、官位、權勢都擱置在一個地方，可以讓她隨時拿回去而不干擾我。我同她之間保持很寬的距離，這樣，她只是把它們取走，而不是從我身上強行剝走。”哲學的作用就在于，使人認識到任何一種壞事都可能發生，從而隨時做好準備，并幫助人理解已經發生的壞事，認識到它們未必那么壞。塞內加認為：人對有準備的、理解了的挫折承受能力最強，反之受傷害最重。在面對挫折上，我覺得哲學能給我們最好的慰藉!以上是我讀了這本書后的一點粗淺的感悟和看法，因為學識有限，不妥之處，請各位領導、專家、同仁們指正!4