第一篇：思修前四分析題

思修重要知識點

一、理想信念以及大學生的擇業與創業

2、正確理解理想與現實的關系（1）辯證看待理想與現實的矛盾

理想與現實是對立統一的：

對立的一面：理想受現實的規定和制約，不能脫離現實而幻想未來。統一的一面：現實是理想的基礎，理想是現實的未來。

一方面，現實中包含著理想的因素，孕育著理想；另一方面，理想中也包含著現實，既包含著現實中必然發展的因素，又包含著由理想轉化為現實的條件；（2）正確對待現實中的順境與逆境

1理想的實現是一個過程，一般來說，理想越是高遠，它的實現過程就越復雜，需要的時間就越長；

2在實現理想的過程中可能會一帆風順，也可能會遇到逆境，無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的；

3當身處順境時，切莫得意忘形，因為順境可能只是一時的，必須做好遇到逆境的準備；當身處逆境時，也勿悲觀失望，只要勇于戰勝逆境，順境就在前面。

3、堅持個人理想與社會理想的統一（1）社會理想規定、指引著個人理想；

（2）社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華。

二、中國精神的傳承弘揚

1、中國精神的內涵與價值

習近平強調指出，實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。

（1）中國精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄 1實現民族復興的精神引領； 2凝聚中國力量的精神紐帶； 3提升綜合國力的重要保證。

2、時代精神和民族精緊密相連，都是民族賴以生存發展的精神支柱

1民族精神為時代精神提供生長根基和發展動力，是時代精神形成的重要基礎； 2時代精神是民族精神的時代性體現，牽引著民族精神的發展方向，并賦予時代內涵； 3一切民族精神都曾經是一定歷史階段帶動潮流、引領風尚、推動社會發展的時代內涵； 4一切時代精神都將隨著時代的變遷融入到民族精神中。

3、以改革創新為核心的時代精神（1）改革創新的重要意義

在當代中國，社會發展離不開改革創新，改革創新是社會發展的重要動力。具體體現為： 1改革創新是進一步解放和發展生產力的必然要求；

2改革創新是全面深化改革、推動經濟社會全面發展的重要條件； 3改革創新是建設社會主義創新型國家的迫切需要。（2）做改革創新的實踐者 1樹立改革創新的自覺意識；

樹立突破陳規陋習的自覺意識；樹立大膽探索未知領域的信心和勇氣；樹立以創新創造為目標的志向。

2培養改革創新的責任感； 3增強改革創新的能力本領。

不斷學習和積累扎實系統的專業知識；培養創新性思維方式，勤于思考；積極投身實踐，勇做改革創新實踐者和生力軍。

三、人生價值與人生環境

1、人生價值

（1）人生的自我價值與社會價值

1人生的自我價值，表現為對自身物質和精神需要的滿足程度； 2人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。（2）人生自我價值與社會價值的關系

人生的自我價值和社會價值，既相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。人生自我價值的實現是個體為社會創造更大價值的前提。另一方面，人生的杜會價值是社會存在和發展的必然要求，人生社會價值的實現是個體自我完善、全面發展的保障。（3）人生價值的標準

人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的進步。（4）人生價值的評價方法

1堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一； 2堅持物質貢獻與精神貢獻相統一； 3堅持完善自身與貢獻社會相統一； 4堅持動機與效果相統一。（5）人生價值實現的條件

1實現人生價值要從社會客觀條件出發； 2實現人生價值要從個體自身條件出發； 3不斷增強實現人生價值的能力和本領。

2、正確認識人生矛盾

（1）樹立正確的得失觀；（2）樹立正確的幸福觀；（3）樹立正確的生死觀觀。

3、促進個人與他人的和諧

（1）促進個人與他人的和諧應堅持的原則 1平等原則； 2誠信原則； 3寬容原則； 3互助原則。

（2）正確認識和處理競爭與合作的關系 1正確認識競爭；

競爭是具有積極意義的，也可能產生消極的影響。2正確認識合作；

3正確處理好競爭與合作的關系。

從形式上看，競爭與合作是對立的，而從本質上看，兩者又是相互伴隨、相互統一的。

4、促進個人與社會的和諧

（1）正確認識個人需要與社會需要的統一關系；（2）正確認識個人利益與社會利益的統一關系；（3）正確認識享受個人權利與承擔社會責任的統一關系。

四、中華傳統美德與革命道德

1、中華傳統美德的當代價值（1）是社會主義現代化建設的需要；（2）是加強社會主義道德建設的需要；（3）是大學生成長成才的需要。

2、中華傳統美德的創造性轉化和創新性發展

中國傳統道德是一個矛盾體，具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分，表現出積極、革新、進步的一面；屬于糟粕的部分，則表現出消極、保守、落后的一面。為今天的道德建設提供了豐富的資源，要在去粗取精、去偽存真的基礎上堅持古為今用、推陳出新，努力實現中華傳統美德的創造性轉化和創新性發展。（1）加強對中華傳統美德的挖掘和闡發；（2）用中華傳統美德滋養社會主義道德建設；

（3）以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果。

在對待傳統道德問題上，要反對歷史虛無主義和全盤復古兩種錯誤的觀點。

這兩種觀點割斷了道德的歷史與發展的關系，否定道德的歷史進步性。

3、中國革命道德的內涵和主要內容

中國革命道德是指中國共產黨人、人民軍隊、一切先進分子和人民群眾在中國新民主主義革命和社會主義革命、建設與改革中所形成的優良道德。

中國革命傳統：a是馬克思主義與中國革命、建設和改革的偉大實踐相結合的產物，b是對中國傳統優良道德的繼承和發展，c是中華民族傳統美德新的升華和質的飛躍，d是中華民族極其寶貴的道德財富。

中國革命道德的主要內容包括：

（1）為實現社會主義和共產主義理想而奮斗；（2）全心全意為人民服務；（3）始終把革命利益放在首位；（4）樹立社會新風，建立新型人際關系；（5）修身自律，保持節操。

4、中華美德與中國革命道德的關系

弘揚中國革命道德，要同弘揚中華傳統美德相結合。中華傳統美德是中國革命道德的淵源之一，從一定意義上來說，沒有中華傳統美德的長期發展和豐厚積淀，就不可能有中國革命道德的形成和發展。中國革命道德繼承了中國傳統道德的精華，摒棄了傳統道德的槽粕，是中國優良傳統道德的延續和發展，是超越了中華傳統美德的時代局限而形成的一種嶄新的道德。

5、發揚光大中國革命道德的重要意義

（1）有利于加強和鞏固社會主義和共產主義的理想與信念；（2）有利于培育和踐行社會主義核心價值觀；

（3）有利于引導人們樹立正確的道德觀，積極投身于社會主義建設事業；（4）有利于培育良好的社會道德風尚，抵制腐朽思想的侵蝕。

6、加強社會主義道德建設

（1）著眼“四個全面”戰略布局加強道德建設 1全面建成小康社會，需要切實加強道德建設；

2全面深化改革，意味著要破解的難題更多，來自各方面的風險和挑戰更大，遇到的困難和阻力會更大；

3全面依法治國，需要法律和道德共同發揮作用； 4全面從嚴治黨，需要加強黨員干部的思想道德建設。

第二篇：分析題背誦筆記(四)——思修部分

分析題背誦筆記

（四）——思修法律基礎

重點:1：共同理想及理想的實現

1、請談下你是如何看待理想信念實現的要求？

立志的三個要求：①立志當高遠；②立志做大事；③立志須躬行。

2、談個人理想同社會理想的關系？

①提倡個人理想符合社會理想，并非是要抹殺個人理想；

②社會理想是個人理想的凝聚和升華，代表個人理想的方向與利益；

③當個人理想和社會理想發生沖突時，有志青年要使自己的個人理想服從于社會理想。

3、大學生在實現理想的過程中如何面對順境和逆境？

①理想的實現是一個過程；

②順境和逆境共存；

③逆境成才是自古以來的特點；

④自覺迎接困難。

4、談當今大學生實現理想信念途徑？

①正確認識理想與現實的關系

②堅定的信念

③勇于實踐、艱苦奮斗

5、理想信念的意義是什么？

①引領人生前進的燈塔；

②促進人生奮斗的動力；

③提高人生境界的保障。

重點2：愛國主義與弘揚民族精神、時代精神

1、愛國主義的時代價值是什么？

第一，愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。

第二，愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶。

第三，愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力。

第四，愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉。

2、談大學生應該如何正確處理經濟全球化和愛國主義之間的關系？

經濟全球化是當今時代發展的重要趨勢。它的發展使世界各國在經濟上的聯系日益緊密，同時影響到世界各國的政治和文化，對愛國主義也提出了挑戰。然而，在經濟全球化形勢下，愛國主義不僅仍然有存在的條件和意義。這是因為：

第一，在經濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。

第二，經濟全球化是一把雙刃劍，既是機遇，更是挑戰。①機遇：國家、人民可以從中得到好處；②挑戰：要面對來自發達國家在意識形態上的影響。

第三，一種態度——“揚棄”。經濟全球化背景下，不違背愛國主義的我們要吸取；但絕不向影響我們對祖國感情的內容妥協。

3、對于大學生，在全球化和愛國主義的問題上，要樹立怎樣的觀念？

第一，人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別；

第二，科學沒有國界；

第三，經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

4、當今大學生應該怎樣弘揚民族精神與時代精神？

弘揚民族精神，既要弘揚古代的民族精神，更要弘揚和培育近代以來的民族精神，古代的民族精神包括：團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等。而近代的精神的典型是：長征精神、抗戰精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、蛟龍下海精神、奧運精神等等。

弘揚時代精神，首先要知道時代精神的核心是改革創新，而創新主要有四種：理論創新、制度創新、科技創新、文化創新。

時代精神是民族精神的時代性體現，民族精神是時代精神形成的重要基礎和依托，兩者的有機統一，構成了社會主義核心價值體系的重要內容。

5、大學生如何做個忠誠的愛國者？

①自覺維護國家利益；

②促進民族團結；

③維護祖國統一；

④增強國防觀念；

⑤以振興中華為己任。

重點3：人生價值的評價方法及創造有價值的人生

1、談人生的個人價值和社會價值關系如何？

一方面，自我價值是個體生存和發展的必要條件，自我價值的實現構成了個體為社會創造更大價值的前提； 一方面，社會價值是實現自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。

2、評價人生價值的標準與方法是什么？

根本尺度：①是否符合社會發展的客觀規律；②是否促進了歷史的進步。

普遍標準：①勞動；②通過勞動對社會做出的貢獻。

評價方法：①堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一；

②堅持物質貢獻與精神貢獻相統一；

③堅持完善自身與貢獻社會相統一；

④堅持動機與效果相統一；

3、談如何正確處理競爭與合作的關系。

①正確認識競爭，競爭無處不在，不可將其錯誤的理解為對立。

②正確認識合作，個人的力量有限，群體的力量才能制勝。

③正確處理好競爭與合作的關系。團體的合作會加速競爭的勝利；無競爭的合作缺乏活力。

重點4：道德修養及弘揚社會主義道德

1、道德的社會作用有哪些？

①道德能夠影響經濟基礎、生產力發展；

②對其他意識形態的存在和發展也有影響；

③在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。

2、談傳統文化主要內容有什么？談傳統文化復興活動說明了什么？

主要內容有六條：

（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的奉獻精神；

（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；

（3）講求謙敬禮讓，強調克驕防矜；

（4）倡導言行一致，強調恪守誠信；

（5）追求精神境界，把道德理想的實現看做是一種高層次的需要；

（6）重視道德踐履，強調修養的重要性。

3、如何對待傳統道德？

核心思想：取其精華、去其糟粕

反對兩種錯誤的思潮：①文化復古主義思潮；②歷史虛無主義思潮。

4、你認為市場經濟中不需要道德么？

（1）市場經濟和社會主義道德的關系。

社會主義道德建設既有與社會主義市場經濟相適應的現實要求，也有為社會主義市場經濟體制的建立和完善提供道德價值導向的重要任務。加快社會主義道德文化建設，有助于保證市場經濟沿著社會主義軌道有序健康的發展。社會主義道德建設與社會主義市場經濟：

（2）談現狀。

發展社會主義市場經濟，一方面，推動了社會的道德進步；另一方面，市場自身的弱點和消極方面，如趨利性、自發性等也會反映到道德生活中來，反映到人與人的關系上，會干擾社會主義的道德建設，阻礙社會主義市場經濟的健康發展。

（3）如何做+意義。

任何時候都不能以犧牲精神文明和道德建設為代價換取經濟的一時發展。應當適應新的形勢和要求，建立和完善與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，確立全體社會成員共同遵循的價值導向和行為準則。

4、社會主義道德建設為什么要以“為人民服務”為中心？

①是社會主義經濟基礎和人際關系的客觀要求。

②是社會主義市場經濟發展的要求。

5、社會主義道德建設集體主義原則的內容是什么？

①集體主義與個人主義的辯證統一；

②集體利益高于個人利益；

③重視和保障個人的正當利益。

6、道德與榮辱觀的關系

①榮辱觀反映了社會主義道德的本質要求；

②榮辱觀指明了社會主義道德建設的方向；

③榮辱觀是引領社會風尚的一面旗幟。

7、為什么社會主義市場經濟條件下，更加需要大力倡導誠實守信的美德？

①誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則；

②誠實守信是職業道德的一項基本要求；

③誠實守信是做人的一項基本道德準則。

8、談如今大學生“誠信道德認知出現模糊”的原因？

①主要受到市場經濟兩重性的影響，一方面，培養了大學生的競爭意識、合作意識、效率意識等；另一方面。滋生了錯誤的價值觀。

②大學生自身的認識上有誤區。

③學校、社會對大學生道德教育的虛化。

④法律體系不健全，對失信者的處罰不力（萬能）

9、大學生誠信道德建設的必要性是什么？

第一，誠信是大學生樹立理想信念的基礎。

第二，誠信是大學生全面發展的前提。

第三，誠信是大學生進入社會的“通行證”。

10、錘煉個人品德的途徑有哪些？

第一，加強個人道德修養的自覺性。

第二，借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養方法。

第三，要自覺向道德模范學習。

11、道德模范在社會發展中的作用？

道德模范是自覺踐行社會道德要求的典范，反映了社會發展進步的時代精神。一個道德模范，就是社會上的一個標桿、一面旗幟，就是在群眾提倡的一種導向、一種追求。榜樣的力量是無窮的，道德模范的典型形象能夠給人以極大的精神鼓舞和心理感染，對社會良好風尚的形成起到了重要的推動作用。

重點5：社會公德與公共秩序

1、互聯網的作用？

網絡是一把雙刃劍。網絡具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點，可以成為人們學習、交流的重要工具。然而，網絡也可能因使用不當或缺乏規范而損害社會公德、妨礙社會的發展。當前網絡活動中存在著不少突出的問題，這些問題已對公共秩序和公共安全產生了極大危害。網絡的健康發展不僅需要高科技作為重要條件，而且離不開倫理道德和法律規范作為其發展的支撐力量。

2、大學生在網絡生活中，應如何加強社會公德自律？

①正確使用網絡工具；②健康進行網絡交往；③自覺避免沉迷網絡；④養成網絡自律精神。

3、《維護互聯網安全的決定》，立法目的和基本原則？

立法目的：促進互聯網健康發展，維護國家安全和社會公共利益，保護個人、法人和其他組織的合法權益。

基本原則：①促進網絡發展與加強監管相結合原則；②信息自由與社會公共利益有機結合；③與現代網絡發展相適應、與傳統法律規范相協調。

4、維護公共秩序對經濟社會健康發展的重要意義？

有序的公共生活①是構建和諧社會的重要條件、②是經濟社會健康發展的必要前提、③是提高社會成員生活質量的基本保證；④是國家現代化和文明程度的重要標志。

重點6：社會主義法治意識與法治精神

1、為什么說法治國家是成熟社會主義的標志？

強調依法治國，是法治的本質特征之一。所謂依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務、管理經濟文化事業、管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化。

2、法治和法制有何區別？社會主義法治觀念的主要內容有哪些？

“法治”與“法制”的比較：從內涵上講，二者有重大區別。“法治”是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識；而“法制”通常是指國家的法律和制度的簡稱，是一種社會制度。

3、闡述我國憲法的特征、基本原則及在建設法治國家中的地位與作用。

在我國現行法律體系中，憲法作為國家的根本大法，具有自己鮮明的特征：

第一，在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面。第二，在效力上，憲法的法律效力最高。第三，在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格。

憲法的基本原則：第一，黨的領導原則。第二，人民主權原則。第三，公民權利原則。第四，法治原則。第五，民主集中制原則。

第三篇：2013年思修材料分析題

三、材料分析題（共40分）

請結合本課程所學理論，分析以下兩個材料，并在材料范圍內自己選取內容、角度和擬定題目，撰寫兩篇小論文。要求：文題相符，觀點正確，有個人見解，邏輯性強，書寫工整，每篇不少于400字。

1、（本題20分）

【材料一】深圳某私企老板說：這幾年來，由于輕信生意場上的“朋友”，我用建材時被人以次充好，損失了好幾萬。在我看來，信用就是說話算數、欠債還錢。我是老板，我就不能拖欠工人工資，答應過的工錢一分不少。只有被騙過、被坑過之后，還能堅持為人的正直和信用，才是最難得的。

【材料二】在某省的一個高校畢業生招聘會上，用人單位發現收到的畢業生自薦書上大都列滿各類獎項，還附有榮譽證書復印件，似乎絕大多數畢業生都堪稱品學兼優的可用之才。然而，記者走訪后卻發現，原來許多證書不過是“移花接木”、“人工制作”的。在某校竟有66%的大三學生認為“簡歷不作假，典型一大傻”。

請結合以上兩則材料，論述大學生誠信道德建設的意義和途徑。

2、（本題20分）

2013年6月15日四川省達州城區，蔣婆婆摔倒在地，大腿根部粉碎性骨折。婆婆摔倒后，手里死死抓住一位9歲小朋友的手。小朋友家人表示，孩子當時是去攙扶老人；蔣婆婆則稱是3個小孩將自己撞倒。后經過司法調解，三家長無奈答應各賠2500元。但家長認為，蔣婆婆是故意訛詐，后于11月21日其中一名小孩的家長江先生到南外鎮派出所，以敲詐勒索為名報警。該派出所證實警方以欺詐立案。11月22日，達州市公安局達川區分局通過官方微博通報，蔣婆婆系自己摔倒，有3名目擊證人證實。因敲詐勒索，公安機關給予了蔣婆婆和兒子行政拘留、罰款等處罰。不過，考慮到蔣婆婆已年過7旬，行政拘留依法不予執行。但是蔣婆婆仍不服，仍堅稱自己是被小孩撞倒的，她覺得自己被冤枉，甚至賭咒：“如果我說了假話騙人，我全家死絕。”面對公安機關的處理決定，老人一家表示不服，將申請復議。該案也成為國內第一起由于救人被訛而司法介入的第一案。問：請從道德的角度對以上現象進行分析，并從法律與道德的關系分析法治與德治的關系問題。

第四篇：《思修》分析題常用模版及“金句”

《思修》分析題常用模版及“金句”

1、要堅持依法治國的以德治國相結合。解決、、、、、、問題需要法律和道德共同發揮作用，既重視發揮法律的規范作用，又發揮道德的教化作用，以法治體現道德理念、強化法律對道德建設的促進作用，以道德滋養法治精神、強化道德對法制的支撐作用，實現法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。

（此句子還可以直接回答一些分析題：“法律是道德的底線”；法律和道德如“車之雙輪，鳥之雙翼”）；“法律是成文道德”等

2、從道德方面：必須大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，培育社會公德方面（或職業道德、家庭美德等）、加強道德修養，鍛煉個人平的，，，從法律方面：要不斷增強全民法制的概念，推進法治社會建設，與此同時，要大力加強、、、、領域立法，完善、、、、方面的法律法規，依法規范、、、、行為，用嚴格的法律制度保護、、、、，強化、、、、、、法律責任意識，大力度提高違法成本，加強對、、、、犯罪行為的打擊力度。結合自身談觀點：總結前面內容，結合實際編寫一條。

第五篇：思修分析題總結(最終版)

第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念

1、堅持個人理想與社會理想的統一

①社會理想決定、制約著個人理想。②社會理想又是個人理想的凝煉和升華。社會理想的實現歸根到底還要靠社會成員的共同努力，并體現在實現個人理想的具體實踐之中。

③大學生對自己未來生活的追求和向往，不能脫離當代中國的社會現實。建設和發展中國特色社會主義，實現中華民族的偉大復興，這是當代中國最大的現實，也是全體中國人民共同的社會理想。自覺地把個人理想融入中國特色社會主義共同理想中，通過為實現社會共同理想而奮斗來實現個人理想，才是大學生正確的選擇。

預測：1.2000年，格桑德吉畢業于河北師范大學，畢業之后她并沒有像其他同學一樣選擇留在大城市工作，而是毅然回到西藏。為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門巴族孩子有學上，格桑德吉放棄拉薩的工作，主動申請到山鄉小學教學。格桑德吉入選2014年感動中國人物，被譽為“懸崖邊上的護夢人”。結合格桑德吉的事跡，談談個人理想與社會理想的關系？

第二章 繼承愛國傳統 弘揚中國精神

1、近幾年我國邊境島嶼爭端不斷，國防形勢緊張，結合當前形勢，談談當代青年如何自覺維護國家利益？我國憲法為我國公民設定了哪些與國家利益相關的義務？

（1）當代青年應該從自身出發，自覺維護國家利益。

第一，自覺維護國家利益，就要承擔對國家應盡的義務。每一個中國公民都要把國家的安全、榮譽和利益放在高于一切的地位，與祖國同呼吸共命運。

第二，自覺維護國家的利益，就要維護改革發展穩定的大局。

第三，自覺維護國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感。堅定的民族自尊心和自豪感，是 維護國家利益、促進民族進步的取之不盡、用之不竭的強大精神動力。

（2）我國憲法為我國公民設定的與國家利益相關的基本義務有：

①維護國家統一和全國各民族團結。②維護祖國的安全、榮譽和利益。③保衛祖國、依法服兵役和參加民兵組織。

第三章 領悟人生真諦 創造人生價值

1、用科學高尚的人生觀指引人生

（1）只有以為人民服務為核心內容的人生觀，才是科學高尚的人生觀，才值得我們終生尊奉和踐行。一個樹立了為人民服務人生觀的人，就能對人生的目的有更為深刻的理解，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。一個樹立了為人民服務人生觀的人，就能以正確的人生態度對待人生、對待生活，始終對祖國和人民具有高度責任感，在服務人民、奉獻社會中實現自己的人生價值。

（2）樹立科學高尚人生觀，要反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義等三種錯誤人生觀（3）積極進取的人生態度包括：人生須認真，人生當務實，人生應樂觀，人生要進取。預測：焦裕祿逝世50周年

2、人生的自我價值和社會價值的關系原理(2011年已考)（1）人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。

（2）人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。

（3）兩者的關系：人生的自我價值和社會價值，既相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件，構成了個體為社會創造更大價值的前提。另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在

3、人生價值的標準與評價（1）人生價值的標準

①勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。②勞動和貢獻的尺度作為社會評價人生價值的基本尺度，正是對人生價值評價根本尺度（社會價值）的一種具體化。③在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。

（2）人生價值的評價——堅持四個統一 ①堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一；

②堅持物質貢獻與精神貢獻相統一；

③堅持完善自身與貢獻社會相統一；

④堅持動機與效果相統一。

（3）在實踐中創作有價值的人生

①要走與人民群眾相結合的道路。只有向人民群眾學習，從人民群眾中吸取營養，做中國最廣大人民的利益的維護者，才能使自己的人生大有作為。

②要走與社會實踐相結合的道路。在當今中國，最重要的社會實踐，就是全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的實踐。只有與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮進，才能實現最大的人生價值

預測：2014感動中國十大人物：“段愛平——老百姓的貼心人”：“村委會主任可能是中國最小的官，段愛平的當法，是把身家性命都捆一起為村民做事。她雖不識幾個大字，胸中卻有大義大理。”結合段愛平的事跡談談如何評價人生價值？如何在實踐中創造有價值的人生？

4、促進人與自然的和諧（結合《環境保護法》）

①正確認識人對自然的依存關系。人來源于自然界，又依存于自然界，沒有自然界就沒有人本身。②科學把握人對自然的改造活動。人對自然的改造也存在著兩面性，一方面創造了豐富的物質財富，另一方面也存在掠奪自然資源。在促進經濟發展的同時保護好人類賴以生存的自然環境，是人類以及人類的每個個體持續、健康發展的重要條件。

③自覺珍愛自然，保護生態。一定要以科學發展觀為指導，牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設擺在突出地位。努力建設美麗中國

（2）環境立法應當遵循以下原則：

①經濟建設與環境保護協調發展原則。這是指國家將環境保護納入國民經濟和社會發展規劃，并采取有利于保護環境的經濟、技術政策和措施，保證環境保護與經濟、社會發展相協調。

②預防為主、防治結合、綜合整治原則。這是指國家在環境保護工作中，采取各種預防措施，防止開發建設產生新的環境污染和破壞，對已造成的環境污染和破壞要積極治理。

③誰污染誰治理、誰開發誰保護原則。其主要目的在于明確環境污染和破壞者的責任，將環境保護與人們的經濟利益和其他利益聯系起來。

第四章 學習道德理論 注重道德實踐

1、正確處理集體利益與個人利益的關系

①強調集體利益和個人利益的辯證統一。在社會主義社會中，國家利益、社會利益體現著個人根本的、長遠的利益，是集體所有成員共同利益的統一。同時，每個人的正當利益，又都是集體利益不可分割的組成部分。

②強調集體利益高于個人利益。在個人利益與集體利益發生矛盾沖突，尤其是發生激烈沖突的時候，必須堅持集體利益高于個人利益的原則，即個人應當以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益作出犧牲。

③強調重視和保障個人的正當利益。集體主義為培養人的健全人格、鮮明個性和創新精神提供了道義保障。對于集體主義來說，只有個人的價值、尊嚴得到實現，個人的正當利益得到保證，集體才能有更強大的生命力和凝聚力。

第五章 領會法律精神 理解法律體系（以選擇題為主）

第六章 樹立法治理念 維護法律權威

1、如何維護法律權威

（1）法律權威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，指法律的不可違抗性。法律權威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內在說服力。法律的外在強制力是法律權威的外在條件，主要表現為國家對違法行為的制裁。法律的內在說服力是法律權威的內在基礎。法律的內在說服力既來源于法律本身的內在合理性，如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂，也來源于法律實施過程的合理性，如執法公平、司法公正。

（2）十八屆四中全會提出，法律的權威源自人民內心擁護和真誠信仰。人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。必須弘揚社會主義法治精神，建設社會主義法治文化，增強全社會厲行法治積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。

2、維護法律權威的意義（新增）

（1）樹立和維護法律權威，是社會主義法治理念和法治思維的核心要求，是建設社會主義民主政治和法治國家的前提條件；在當代中國，樹立法律權威對于建設社會主義法治國家，實現國家的長治久安具有非常重要的意義，法律權威是國家穩定的堅實基礎，當國家的最高權威是法律時，政治統治和社會秩序才能保持相當的穩定性和連續性。

3、如何保障法律的至上地位（新增）

第一，推進依法執政 第二，提高立法質量 第三，嚴格規范公正執法 第四，提升司法公信力 第五，深入開展法制宣傳教育。

4、如何理解依法治國的核心是以憲治國？（新增）

（1）憲法是黨和人民意志的集中體現，是通過科學民主程序形成的根本法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權威、法律效力，具有根本性、全局性、穩定性、長期性。

（2）我國憲法的作用主要體現在：一是確認和規范國家權力；二是確認國家制度；三是確認和規范公民的基本權利和義務；四是維護國家法制統一，所有法律都不得與憲法相抵觸。

5、黨的領導與依法治國的關系

（1）黨的領導與依法治國是有機統一的關系。一方面，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，堅持黨的領導是社會主義法治的根本保證；另一方面，依法執政是黨執政的基本方式，黨領導人民制定憲法和法律，又必須自覺遵守憲法和法律，帶頭維護憲法和法律的權威。

（2）十八屆四中全會提出，提高黨員干部法治思維和依法辦事能力，把法治建設成效作為衡量各級領導班子和領導干部工作實績重要內容、納入政績考核指標體系，把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部重要內容。

預測：黨的十八屆四中全會提出，全面推進依法治國，建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。在我國如何正確理解和處理黨的領導與依法治國的關系？如何樹立和維護法律權威？

第七章 遵守行為規范 錘煉高尚品格

1、社會公德的內容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

2、如何加強道德修養？

（1）加強個人道德修養的自覺性

（2）采取積極有效的道德修養方法：學思并重；省察克治；慎獨自律；積善成德；知行統一。

（3）向道德模范學習

（4）積極參與社會實踐

3、職業道德的內容 ：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會

4、社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。