第一篇：民族團結使我們的生活更加美好

民族團結使我們的生活更加美好

在祖國西部有三座綿延起伏的大山，那就是阿爾泰山、天山和昆侖山，其間有兩座盆地那就是準噶爾盆地和塔里木盆地——這片廣袤的地域就是我們13個民族共同生活的家園——新疆。

13個民族有其各自的風俗習慣，從世界范圍內來看民族團結，我們新疆的民族團結堪稱世界一大奇跡。

恰當處理民族問題的最佳方式就是搞好民族團結?？v觀世界發展史，團結則榮，分裂則衰。蘇聯解體、東歐劇變等一系列歷史事件無不體現了民族團結問題在執政黨的行使權限內沒有認真貫徹執行的惡果。反觀改革開放新疆取得的巨大成就，可以看出新疆兒女對黨中央制定的民族團結政策的無比忠誠。

新疆兒女自古以來就有民族團結的光榮傳統。讓我們先回顧一下歷史吧。

眾所周知，唐王朝中期發生了對社會生產力造成巨大破壞的安史之亂，回鶻首領帶領當地軍隊協助名將郭子儀平定了安史之亂。當時的回鶻就是當今維吾爾的前身。這說明維吾爾人在古代在維護國家政權的穩定方面曾經寫下了亮麗的一筆。清朝時期新疆軍民在左宗棠的指揮下，擊敗了沙俄、英法以及阿古柏試圖分裂祖國的圖謀，確保了國家領土的完整。古人非但在確保領土完整上做出了應有的貢獻，而且在經濟發展上也有閃光的一面。張騫出使西域，打通絲綢之路，對新疆地區的發展可謂名標青史。民族英雄林則徐虎門硝煙之后，流放新疆，帶領民眾開挖林公渠，在一定程度上推動了伊犁的農耕發展；左宗棠在收復新疆的大片領土之后，屯墾戍邊——如今人們瞻仰的左公柳見證了古人開發建設新疆的足跡。

長江后浪推前浪，今人奮發趕舊人。

抗日戰爭時期，新疆雖然遠離戰爭的喧囂，還是有一些熱心的維吾爾愛國人士捐錢捐物支援抗日前線。各民族團結一心，同仇敵愾，才凝聚成爭取民族獨立于解放的強大動力，提高了中華民族的凝聚力。汶川地震牽動了舉國上下的脈搏，新疆各族群眾伸出熱情的雙手，用大愛無疆的情操為災后重建寫下了濃濃的一筆。

生活在新疆這片土地上的人們淳樸善良，不分民族，不論膚色，他們用自己的行動書寫了民族團結的新篇章。

阿勒泰山腳下的青格里河畔，有一位的偉大母親——阿尼帕·阿力瑪洪，除了養育自己額9個親生兒女外，和丈夫阿比包一起收養了漢、回、維吾爾、哈薩克等4個民族的10個孤兒，并將他們撫養成人。在阿尼帕眼里，19個孩子沒有親疏之分，也沒有民族之別。阿尼帕家里有一張30年前的老照片，采訪的記者和當地干部辨認照片上的孩子是什么民族時，阿尼帕突然插話說：“在我這里不分民族，他們都是我的孩子?！爆F在70多歲的阿尼帕老人和她這個多民族的大家庭，已經有維吾爾、漢、回、哈薩克、塔塔爾、烏茲別克等6個民族的180多口人。逢年過節，孩子們都回來團聚，阿尼帕家的歡聲笑語在村外都能聽到。這位善良的女性用堅強的臂膀和雙手書寫了一曲超越親情的大愛之歌。

“當代雷鋒”莊仕華熱心救護病人，為多個家境貧困的民族兄弟治療疑難大病。他所屬的武警醫院肝膽外科中心掛滿了維吾爾、藏、蒙古等各種文字的錦旗。從醫幾十年如一日，沒收過病人一個紅包，沒有吃過患者一頓飯，和同事累計為別人捐款80多萬元，還先后幫助560名貧困患者過上了幸福生活。

在葉城縣，邢國章的名字如今已家喻戶曉。喀什地區民政部門正在全地區民政系統開展向這位見義勇為司機學習的活動。說到邢國章，不能不提發生在前年11月9日傍晚的一幕。當時，葉城縣民政局工作人員剛檢查完工作正返回縣城，在恰爾巴格鎮伯西伯格村，看見一名騎摩托車帶小孩的婦女，由于車速快，轉彎時不慎連車帶人掉入恰瓦克渠中，兩人在冰冷的渠水中忽沉忽現地掙扎著??

車上的四人目睹了一切。駕駛員邢國章將車加速沿著水渠行駛到兩名落水者前方，不假思索地跳下車，跑到距離落水者前2米左右的下游處，縱身跳入湍急的渠水之中。他將順流沖下來的兩名落水者死死抱住。可是由于水流太急，加上水渠全是水泥防滲渠，沒有任何可以攀抓的東西，他和兩名落水者一起被渠水沖走了600多米，仍然無法上岸。

聽到救人的喊叫聲后，居住在水渠附近的村民紛紛拿著棒子、繩子趕來援救。有的村民向落水者遞木棒，有的村民向落水者遞繩子，但他們三人始終無法抓住棒子和繩子上岸。

被無情的渠水沖到一公里以外，一名聞訊趕來的20多歲維吾爾族男青年迅速跳入水中，經過水中和岸上人們的齊心協力，先后把兩名落水者和邢國章救了上來。

由于體力消耗過度，邢國章上岸后已凍得失去了知覺?，F場的維吾爾族老人阿不來提·色買提抓住他的手，豎起大拇指連聲夸贊道：“漢族巴郎亞克西！”

來到縣醫院后，經醫生檢查邢國章手腳、胳膊、腿部及全身多處受傷，渾身冰冷、血壓偏低、心率過速，生命體征極不平穩。經過醫務人員的全力搶救，才蘇醒過來。

“當時我也沒有其他想法，就是想把她們救上來?！被叵肫疬@件事，邢國章說，“如果再遇到這樣的事，我會做出同樣的選擇?！?/p>

現在，邢國章和被救的婦女吾日卡·阿布力提普一家人建立了深厚的友情。了解到吾日卡·阿布力提普一家生活貧困，邢國章還在重大節日，為她們送去大米、面粉等物品。當我們深處失望、絕望的困境之中，總期盼有英雄出現。其實這些英雄就藏在我們的身邊。邢國章以自己的實際行動，譜寫了一篇民族團結的篇章，展現了他的行為準則，彰顯了他思想道德中閃光的一面。

有人可能說這些人物離我們太遙遠了，那就說說我們中間凡夫俗子在民族團結方面付出的點點滴滴。

依提木孔鄉中小學校校長肉孜·卡斯木同志在中江格勒斯小學任教期間，經常為漢族代課教師提供資金支持和技術指導，為提高他們的生活水平做出了自己的奉獻。

依提木孔鄉中心小學主任吐魯洪同志多年來一直幫助我校征訂教材，保證了我校教學的正常開展。

我校校長金玉國同志和政教主任馬文杰同志多年來一直把少數民族學生的學習掛在心上，學生生病了，他們總是問寒問暖，對于重點學生總是及時入戶走訪，確保學生走向正常的發展軌道。

教務主任陳國恒同志除了擔任本職教學和統領全校教師隊伍的業務素質提升兩項繁重工作之外，多年來嚴把營養餐食品發放質量關。正是他的敬業奉獻精神確保了我校民族學生沒有發生一起營養餐中毒事故。

少先隊輔導員朱志龍同志在問題學生田金虎的父親入獄改造之后，經常為田金虎家提供生產和生活的幫助。

楊志成同志為了配合中心小學組組織的雙語比賽，不厭其煩地接送我校參賽民族學生。

宋江紅·許娟·何君花同志多年來，為了我校參加疆內初中班的民族學生人生安全，一絲不茍地做好看護工作。

汪劍志同志在學校保安阿卜杜·外力籌辦婚姻困難之際，慷慨地借給他2000元錢，填補結婚之需。也是學校保安阿不力米提的農業生產進行不下去了，汪劍志同志也給他借了2000元錢，使得他們的生活有了保障。他們也能夠安心地從事安保工作了。

正是我們這些平凡的人所做的平凡的事，使得我們的學校呈現一片祥和，一片安寧。

看看我們的生活變化，澇壩水改成了自來水，抗震安居房一排接一排、廉租房一幢又一幢，拔地而起的商品房鱗次節比，寬敞的街道車水馬龍，琳瑯滿目的商品。數不盡的景象，無不凝聚著多民族群眾團結奮斗的篇章。正是多民族新疆兒女的團結奮斗才鑄就了今天新疆的輝煌，也正是大家的汗水塑造了一個共同的中國夢。

正因為有了民族團結的英明國策才使得我們的生活更加美好。

祝愿民族團結之樹常青。謝謝大家。

第二篇：改革使生活更美好

改革使生活更美好

2018年是中國改革開放40周年。在這40年里，我們的祖國發生了震驚世界的巨變。

改革開放前，中國還是一個貧窮的國家。到處都是荒野，人們住的都是泥磚屋，生活過得非常艱苦。

改革開放以后，隨著高科技的發展，中國從貧窮逐漸走向富裕，以前人們住的泥磚屋變成了現在的高樓大廈；以前到處都是的荒野變成了一座座繁華的城市；以前的坑坑洼洼的爛泥路變成了寬闊平坦的高速公路；當時只有少量公共汽車現在變成了許多現代化私家車；當時連通往鄉村的公路也沒有，現在通往西藏的鐵路都有了；當時像磚頭般大的大哥大變成了小型的手機。一棟棟高樓傲對碧空，一座座橋梁拔地而起。

改革開放也給我家帶來了巨大的變化。去年我家從瓦房搬進了新樓房，聽爺爺說，他小時候四五個孩子睡在一張床上，現在我家每個人都有自己的房間。從原來上學只能步行到了現在的汽車，從以前擠擠的小房子到了現在寬敞明亮的大房子。中國步入了小康社會，每個人民都過著豐衣足食的生活，中國變成了一個強國，在鄧小平、習近平等的帶領下，祖國建設發生了翻天覆地的變化，人們的生活有了很大的改善，生活質量有了很大的提高。

祖國在一天天得壯大，我們的生活也越來越好。我們小學生的任務就是好好學習，天天向上，長大以后用學到的知識和文化為國出力，把我們的國家建設的更加美好。

第三篇：感恩使生活更美好

“感恩”使生活更美好

——“感恩”教育宣講提綱

人生活在世上，重要的是要處理好個人與他人、社會的關系。是以感恩心態還是苛責心態對待他人、社會，對家庭和諧、單位和諧、民族關系和諧、其他各方面的和諧，都有重要影響。我們往往容易因為渴求擁有更多而忘記對已經擁有的予以珍惜和感恩。

一個人如果總是苛求于他人、社會，就容易陷入消極情感之中，就不容易感受到生活的美好、快樂。一個人如果更多地抱著感恩之心，想著社會和他人已經賦予我們很多，用感恩的心態思考問題，就容易快樂，容易與人和睦相處，自己有幸福感，還能增加別人的幸福感。這不是個小問題，而是人境關系的大問題。

人一出生就領受父母的養育之恩，上學了，有老師的教育之恩，工作后，又有組織、領導、同事的關懷、幫助之恩，年長了，又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩；大而言之，作為一個社會成員，我們都生活在一個多元化的社會大環境之中，都必須從這個大環境里獲得一定的生存條件和發展機會，可以說，人是社會的人，社會這個大環境有恩于每個人。那么，我們就要感恩父母給我們生命，哺育我們長大成人；感恩老師給我們知識、使我們有了放眼世界的慧眼；感恩同學同事的合作與幫助、使我們的人生不斷進步；感恩祖國的繁榮強大、使我們得到了方方面面的庇護，讓我們能夠終生沐浴五千年華夏文明，體悟和平、富強國度的安寧、幸福；感恩自然，感恩生命。感恩偉大的中國共產黨，感恩改革開放，感恩全國人民的無私援助。還有世世代代生活在這片土地上的各民族也應相互感恩。需要感恩的太多太多。

“感恩”之心，是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你是誰，無論你生活在何地何處，有著怎樣特別的生

活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。只有懷抱一顆感恩的心，才會成為一個幸福成功的人。生活像一面鏡子，你對他微笑，它也對你微笑，你對它苛求，它就反而對你越加吝嗇。社會是人們相互作用的產物。你待別人好，別人就會待你好，你堅持待別人好，即使他開始待你不太好，也終會改變為待你好；如果你待別人不好，即便別人待你好，也會變為待你不好。別人對我們的態度，恰恰是我們自身心態行為的反射。我們要獲得好的反應，我們先得輸出好的心態和行為。

感恩父母的養育之恩。從十月懷胎到嬰兒“呱呱”墜地，再到含辛茹苦哺育我們長大成人，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的。父母給予我們的愛，關心與呵護常常是細小瑣碎的，也是無微不至，以至于常常被我們忽略、有時視而不見，覺得就應該是這樣，而且，有時還覺得，他們人老話多，樹老根多，嫌煩呢。作為子女，我們能否記得清父母的生日﹖是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們生病時奉上一句問候與安慰。對父母的愛我們往往年輕時不知道珍惜，年長時無暇珍惜，總是有著說不盡的借口——學習緊、工作忙??等到有一天“子欲養而親不在”時，那番悔恨將會伴隨一生。“滴水之恩，當涌泉相報”。更何況父母為我們付出的是一片汪洋大海。想想父母的好處，感恩他們吧。

感恩老師的教育之恩。走出家門，離開了父母的懷抱，我們結識了人生的引路人——老師。從無知到有知，我們感恩老師，迷茫困惑時有他，失敗無助時有他，是他引領我們走進知識的殿堂；我們感恩老師，是因為老師不僅傳授給我們知識，還教給我們做人的道理，為我們插上了騰飛的翅膀，指引我們走向智慧的人生。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。我們的老師，沒有華麗的

舞臺，沒有簇擁的鮮花，一支支粉筆是他們耕耘的犁頭；三尺講臺，是他們奉獻的戰場。他們的幸福，是桃李滿天下，是為祖國培養出更多的有用之才，更多的建設者。感恩老師，就要學習老師的高貴品質，不圖名、不圖利，默默無聞、無私奉獻，用最優異的成績服務社會、報答師恩。

感恩社會為我們搭起成長的平臺。社會是一個大家庭，在這個大家庭中，有了工人、農民的辛勤勞作，我們才能衣食無憂；有了醫生高超的醫術，我們才能消除疾患身心健康；有了警察維護著整個社會的治安，我們才能過上穩定安寧的生活??在這個大家庭中，每個人都是我們的兄弟姐妹；在這個大家庭中，人與人之間相互溫暖、彼此依靠，互相幫助與支持；在這個大家庭中，人人為我，我為人人。懂得感恩社會，更好地融入社會，回報社會，奉獻社會，而不僅僅是索取，這是對待生活應有的正確態度。

感恩同事互相合作。當你心懷感恩之心，就會善待他人，寬容、謙和、仁厚，容言、容人、容事，不恃己之長，不鄙人之短，以人之長補己之短，不斷進步。與同事相處，必須保持一顆誠實的心，開誠布公、坦誠相見、謙虛謹慎，多為他人著想。心變，態度跟著變；態度變，習慣跟著變；習慣變，性格跟著改變；性格變，人生跟著改變。讓我們學會感恩，用感恩的心改變我們的態度，用誠懇的態度帶動我們的習慣，用良好的習慣升華我們的性格，用健康的性格收獲我們美麗的人生。

感恩大自然給我們無私的愛。高山使人堅強、大漠使人遼闊、天空使人高遠、海洋使人博大。大自然的賦予是這樣豐富。感恩陽光、雨露，春風、秋雨；感恩山川、河流，草原、大漠；感恩大地、草木，生物、礦產。大自然的愛從來就是這樣無私博大，不圖索取 不求回報。

千百年來，大自然始終是我們忠實的守護神, 在享受自然的時候，我們也應該感恩自然,關愛自然，善待自然，少一些亂砍濫伐、亂采濫

挖，少一些無節制的索取，少一些揮霍污染破壞，多一些關愛感恩。使自然多一份新綠,少一份荒蕪。

學會感恩自然,珍惜自然,與自然和諧相處，就是感悟生命的真諦。一個懂得感恩自然的人,必然有著美好的品格,對生活和生命有著充滿溫情的認識,用思想凝聚成人類的至善至美,引導人們跨越心靈的隔閡,感悟生命偉大的內核。感恩自然不是抽象的，作為一個哈密人，就要用心、用行熱愛、呵護這里的山水土地。

感恩偉大的黨，親愛的祖國，感恩黨中央、國務院對新疆包括哈密各族人民長期特殊關懷，感恩全國人民對新疆包括哈密的無私援助。

實際上，將60多年前的舊新疆用天災人禍、戰亂瘟疫橫行，積貧積弱，百姓痛不聊生來描述，是一點也不過分的。1840年鴉片戰爭后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，而位于祖國西北邊陲的新疆更是沙俄、英帝國主義覬覦蠶食的對象，已淪落為半封建、半奴隸制的社會。當時偌大的新疆竟然產生不了一枚鐵釘，沒有一寸鐵路，而各族人民長期生活在水深火熱之中，食不果腹，衣不蔽體，痛苦不堪。“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞蹁躚”正是舊新疆的真實寫照。1949年，新疆和平解放，黨所領導的中國人民解放軍挺進新疆，給新疆大地帶來了新時代的曙光，“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐”，“共產黨來了苦變甜”，只有在共產黨的領導下，新疆各族人民才翻身做了國家的主人，各族老百姓的生活才發生了天翻地覆的變化，新疆大地上才得以創造出千百年來未曾有過得人間奇跡。這鐵一樣的歷史事實，我們怎能忘記呢？

正是偉大的中國共產黨，不僅派來親人解放軍將新疆各族老百姓從地主巴依的魔爪下解救出來，讓他們真正成了新中國的主人，過上幸福、自由的小康生活，而且做出了一系列切合新疆實際的戰略部署，把新疆引上了跨越式發展和長治久安的快車道。60多年來，正是在黨中央和中央政府的英明領導下，將新疆工作始終擺在黨和國家工作大

局的重要地位，確定了“穩疆興疆、富民固邊”的戰略目標，將新疆作為西部大開發的重點，加大了政策扶持力度，構筑了全方位對內對外開放的格局，走出了一條具有中國特色、新疆特點的快速發展之路。60多年來，正是在各級黨委和政府的具體領導下，在社會主義大家庭的無私支援下，新疆的綜合實力明顯增強，2009年的GDP竟然比解放初的1952年增加了92.4倍，農業基礎地位不斷鞏固，工業主導地位日益突出，基本建設投資規模愈來愈大，交通通訊日新月異，市場繁榮，交易活躍，人民生活水平顯著改善，文化教育衛生事業更是突飛猛進、蓬勃發展。這些都是大家耳熟能詳、有目共睹的事實，我們又怎能不永遠銘記？特別是諸多內地省市按照中央部署對口援助新疆的戰略方針實施以來，新疆的面貌更是日新月異，一路凱歌，取得了累累的豐碩成果。從1996年起，為促進新疆發展，維護新疆穩定，黨中央作出開展援疆工作的重大戰略決策，共有14個援疆省市以及中央和國家機關、中央企業無償援助現金或物資折合人民幣達43億元，一大批基礎設施項目和民生工程建成并投入使用，成了裝點新疆大地的一道道美麗風景線。如今，就在我們哈密，您乘車奔馳在寬闊、筆直的廣東大道上，端詳著別有風格的南粵文化中心，您不知有何感想？當您徜徉在綠樹成蔭、花團錦簇的環城大道上，眺望著古色古香、新穎別致的哈密博物館、木卡姆傳承中心和回王府等建筑群時，您又想到些什么？難道您不感恩于這些為哈密經濟和社會發展嘔心瀝血、殫精竭慮的廣東援疆兒女嗎？再看看，中央新疆工作座談會，拉開了新疆跨越式發展和長治久安的序幕,新疆迎來了一個大建設、大開放、大發展新時期。在新一輪援疆大潮中,全國19個省市對口援助新疆12個地（州）的82個縣（市），以及兵團12個師。試點、示范項目紛紛上馬,行動之迅速,態度之務實,投入之傾情,前所未有。到2011年,19個省市對口援疆資金總規模將超過100億元。10年內兄弟省市援疆資金總規模將至少超過千億。與此同時,中央還將通過轉移支付、專項資金等

渠道加大投入,且將數倍于對口援疆資金的規模。這次援疆,既有奠定新疆長遠發展的工業項目,也有保障和改善群眾生活的民生項目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。再看看，新一輪擔綱援助哈密重任的河南省的廣大干部和科技人員不正在為哈密經濟、社會的發展貢獻聰明的才智嗎？一座座水庫，一片片校舍以及一幢幢農村安居工程、新型農村小區等數不盡的民生工程皆在拔地而起，熠熠生輝。這一切滲透了中原大地億萬河南人民的多少心血！

哈密各族人民不會忘記，巍巍天山也不會忘記！新疆各族人民將永遠感恩來自社會主義大家庭的各族兄弟姐妹的無私援助，永遠銘記無比優越的社會主義制度，更要感恩于讓新疆一天比一天更美麗的中國共產黨！

“吃水不忘挖井人，時刻牢記共產黨。”用這句話來表達新疆各族人民感恩中國共產黨的共同心聲，是再合適不過的。

歷史清楚地昭示世人：新疆各族人民的命運從來就和祖國的命運緊緊相連，不可分割。國家發展強盛，新疆各族人民就能過上幸福安康的生活；國家落后衰敗，各族人民就會陷入顛沛流離的悲慘境地。是新中國把我們從“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”的封閉落后狀況，帶到了普天同樂的幸福家園。

對于我們每一個新疆人、哈密人來說,感恩祖國不是一個抽象的概念,而是實實在在的報國之行。要把“感恩偉大祖國”的熱情轉化為奮發進取的強大動力,團結攜手,全面建設小康社會,為新疆的跨越式發展和長治久安努力、再努力,共同建設更加繁榮和諧的美好家園。

以感恩之心促民族團結社會和諧。感恩，說到底是我們每個人做人的起碼底線，“受恩慎勿忘”是一個人綜合素質的體現。受了恩就要

圖報，就要有報答的行動。報答的最好方式就是搞好每個人肩負的具體工作，干好自己所從事的事業。在今日的新疆，我們圖報的具體體現，就是倍加珍惜來之不易的大好局面，以只爭朝夕、時不我待的精神面貌搞好我們新疆的現代化建設事業和各項工作，振奮精神，奮發趕超，去創造新的人間奇跡。實際上，我們身邊的許許多多平平常常的人，包括一些模范、先進人物都是在極其平凡的工作崗位上懷著一顆熾熱的感恩之心，干出最不平凡業績的。

已經去世多年，卻依然在哈密各族人民心目中有非凡人格魅力的“優秀共產黨員”楊忠賢就是這樣一位典型。他37年如一日扎根巴里坤大草原，堅持為哈薩克族牧民送醫治病，恪盡職守、至死不渝，即使在去世的前5天，他仍開出了最后一張處方，并斷斷續續地說：“我的知識和技術是黨給的，我做的還不夠，我僅做了一些應該做的工作??我要繼續為牧民服務，不辜負黨和人民的希望，直至心臟停止跳動??”其對黨、對哈薩克牧民的真摯感恩之心，天地為證，日月可鑒！也正是有了感恩之心，薩爾喬克鄉的廣大農牧民，第一次用哈薩克族風格接納了這位有恩于他們的漢族兄弟，將他安葬在哈薩克族墓地。有的牧民動情地說：“楊大夫生前對薩爾喬克恩重如山，死后將永遠受到哈薩克族牧民的呵護和愛戴?！鼻檎嬉馇?，感天動地！我們之所以至今仍思念楊忠賢，就是因為他身上洋溢著巨大的人格魅力，體現著感恩圖報的先進文化理念，而這種文化理念彌久愈光彩奪目，感人心肺。

再看看全國首屆道德模范劉玉蓮。在她那并不華麗卻樸實感人的日記本中，幾乎篇篇日記都閃爍著感恩報恩的道德火花。她曾寫道：“有人建議我到城里去開個診所，但我始終沒有答應，因為這里的維吾爾族鄉親們在我最困難的時候收留了我，并讓我當了赤腳醫生。”“我也不想那么多了，村里的鄉親們需要我，尊重我，就滿足了?！闭沁@種感恩理念讓劉玉蓮這位平凡而又樸實的鄉村醫生，在少數民族群眾

聚居的村莊里，默默奉獻了40多個春秋，不計名利，不計報酬，將自己的青春和愛心無私地奉獻給了當地維吾爾族群眾。其精神境界、道德情操，不也光照日月，驚天動地嗎？

還有自治區第二屆“感動新疆十大人物”、敬業愛崗的“馬背法官”——馬合沙提·扎依甫，正是懷著一顆熾熱的感恩之心，扎根巴里坤草原20多年，立志為草原牧民服務，恪盡職守，秉公辦案，執法為民，矢志不渝，用“流動法庭”的形式，成年累月深入草原牧區農牧民家中調查取證、調解糾紛，審結案件，幾乎沒有辦過一件冤案、錯案，受到各族人民的交口稱贊。而馬合沙提·扎依甫的精神動力就源自巴里坤草原養育了他，他就要用所學的知識和才能報答這塊神圣的熱土。很顯然感恩之心，必將化為先進文化的無窮魅力，結出累累碩果。

實際上，在我們的現代生活中，人在變，觀念在變，人的追求也在變，但無論怎樣千變萬化，感恩情懷不能變。

感恩需要知恩，知恩需要學習。通過學習，可以使什么是感恩、為什么要感恩、如何感恩的概念具體化，成為可感知、可操作的東西。有情感專家實驗證明：有計劃地培養人的感恩思維，一般能將人的“幸福定位點”提高25%。由此觀之，學會感恩首先自己受益。

感恩需要敘說。感恩文化的傳播需要我們以故事為載體進行傳播，弘揚感恩文化，需要我們每個人敘說自己的感恩故事。故事越是具體、生動，我們的感恩文化才會被越全面地展示。

感恩需要教育。持久健康的感恩需要我們不斷研究和闡述感恩思想的豐富內涵和時代意義，需要我們不斷開展感恩教育、建設感恩文化、培植感恩沃土、催發感恩激情、深化感恩行動。需要報刊、廣播、電視和互聯網、手機短信等輿論媒體營造濃厚的感恩文化氛圍。

感恩需要行動。感恩需要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起，只有踐行感恩，我們才能感受到心靈與心靈的真誠，才會體會到人與人之間的溫暖，才會充滿微笑地面對每一天。當感恩之心彌漫我

們的心靈、彌漫我們的社會，相互感染、相互傳導、相互激蕩，匯成精神的巨大暖流時，我們的心靈會更加陽光、社會會更加和美、民族會更加和睦、生活會更加幸福。

第四篇：科學使生活更美好(科技征文)（精選）

科學使生活更美好

滄縣實驗學校劉城赫

科學是從平凡的小事中發現出來的，比如牛頓就是從蘋果落地的小事中發現“萬有引力”的偉大科學成果。我們生活中處處體現著科學，科學同樣影響著我們的生活，使我們的生活變得更美好。

科學改變過去，如果沒有電，只能繼續生活在黑夜里；如果沒有石油，只能用牲畜拉車；如果沒有手機，可能還用飛鴿傳書；如果沒有現代農業，不知道多少人還要為吃飽肚子而奔波……科學如此重要。

科學實現美好，使我們的生活變得安居樂業，無時不刻在影響著我們的衣食住行和學習、工作、娛樂等等，如：衣服更加舒適漂亮，棉服更加輕快保暖，運動服更加透氣耐磨，最合體的要算3d打印出的萬變服裝；食品更加豐富可口，雜交水稻技術使水稻產量大增，溫室大棚技術使我們冬天也能吃上新鮮的蔬菜，原來只有楊貴妃才能吃到的荔枝也早已成為我們餐桌上的小鮮；居住更加智能安心，智能系統可以對小區進行統一的管理，使每個家庭中的消耗都處于最佳狀態 ；出行更加快捷方便，人們駕駛上小汽車，日行千里都不是問題，好似有了騰云駕霧的本領。人們利用微信打車，只要幾分鐘就能坐上一輛出租車，比以往方便多了；學習更加輕松有趣，查資料時，只要在網上輕輕一點，海量的資料

瞬間展現在眼前，還有多媒體教學，網上作業完成與批改，創建文庫等個人學習虛擬空間等，讓學生們在快樂趣味中學到了知識；娛樂更加多彩快樂，電腦、手機等電子設備，可以隨心所欲地聊天，玩游戲，看電影，到處充滿著笑聲……

科學遵循自然，科學的進步已經為人類創造了巨大的精神財富和物質財富，造福人類的例子枚不勝舉，我們要熱愛科學。科學進步的同時，一些潛在的危機也需警惕，如霧霾天氣、資源浪費、地下水變紅、三聚氰胺牛奶、香精羊肉、造假香油、沉溺網絡荒廢學業等等，我們更要尊重科學，從而合理利用科學。

科學創造夢想，每個人都有個“中國夢”，科學是實現夢想的橋梁。眨眼間，我仿佛走到了2023年：下班后，我上了自家的房車，設定目的地，汽車自動駕駛。坐在車上，手持遙控“小秘書”，通過物聯網下達指令，自動采購物品，做好紅燒排骨，燒好洗澡水，下載最新電影，到家后只等去享受。到那時，大家豐衣足食，都為是中華兒女而驕傲，到處洋溢著幸福的笑容……

科學就在身邊，我們都要發現科學，尊重科學，熱愛科學?？茖W改變了過去，實現著美好的現實生活，并為創造美滿的未來夢想架起了彩虹橋。

指導老師：馬歸

第五篇：高考作文,我們美好的生活姿態

高考作文，我們美好的生活姿態

——致敬高考

肖培東

【導讀：怎么做人？怎樣才能站成大寫的人？怎么活著？怎么才算是好好地活著？這樣的問題，總會盤桓在高考作文的命題思維里?！?/p>

高考作文，和生活有關，和我們有關，也和我們不能溯回的過去、沉痛的現在以及遙遠的未來有關。

怎么做人？怎樣才能站成大寫的人？怎么活著？怎么才算是好好地活著？這樣的問題，總會盤桓在高考作文的命題思維里。

一切質問，都是讓我們活出精神，一切吶喊，都是為了讓我們走出美好的生活姿態！

活著，要美好，要幸福！

什么是美好？什么是幸福？我狠狠地敲下鍵盤，就像我在還用筆書寫的年代一樣，重重地寫出了這兩個詞。這打小就認識的字，我要讀它一輩子，這簡簡單單的詞語，我們的父母，我們的長輩，卻為之背負了一生的行走。在我小的時候，母親一直為沒有在新年的時候適時地給我添件新衣服而內疚，看她滿眼的辛酸，我就以為，有吃有穿就是我們的幸福。幸福是兒時的一碗紅燒肉，雖然我的筷子只能每次沾上一點肉湯，但在母親的眼里，我足夠幸福。幸福是寒天雪地里一件溫暖的棉衣，雖然那棉絮是從姐姐的舊棉襖里扯出來的，但在哆嗦著身體的父親的眼里，我足夠幸福。幸福是父親為我制作的一把木頭彈弓，幸福是從隔壁小伙伴那借來的一本連環畫，幸福是上學路上一路嬉戲的煙塵，幸福是母親從手里接過成績單時的笑靨。在那個物質匱乏的年代，幸福很遙遠，但幸福又很切實。最憶是童時的夏夜，一張大的竹床擺放在過道上，小伙伴們一起赤溜溜地躺著，仰望滿天星斗，點數著星星的顆數，我們對未來的暢想也在那時化成了天上的星星，風，輕柔的，天，幽靜的，自然而又純真，簡單又美好……

然后，我們讀書，中學，大學。然后，我們工作，戀愛，結婚。然后，我們成了父母，我們有了自己的孩子，我們的父母卻已經在年華中老去。風景換了一茬又一茬，故事演了一出又一出，莊稼收割了一季又一季，不再是青澀的少年，世界變幻著臉譜，可是，我們還是在追求美好追求幸福。

幸福，本來是很樸素的理想，可這個年代，我們的幸福我們的美好越來越抽象，支離破碎的我們，還幸福嗎？

生命的使命原本是盡情地綻放自己，可是這個物欲橫流功利浮躁的年代，我們卻越走越狹窄越走越苦悶。紅塵中的人們不再愁吃愁穿，可是幸福依舊只在海市蜃樓處。蓋洛普2010年全球幸福感調查（2010 Global wellbeing Survey）數據說明，只有12%的中國受訪對象認為他們的日子過得有滋味，而高達71%的受訪對象表示他們在為生活而掙扎（struggling）在痛苦之中，另外17%的受訪人群說他們徹底生活在痛苦中。真正的幸福來自心靈，保持知足者常樂的心態我們才會有幸福，于是，我們開始幻想自然的幸福，“面朝大海，春暖花開”，那該是何等的浪漫，但那所面海的房子，房價早已經高得讓你不得不從明天起只能“關心糧食和蔬菜”。海子最終順著山海關的鐵軌去投奔他的幸福國，遠離了塵世的喧囂，而我們卻沒有勇氣，只在這擁擠的世間跌跌撞撞煩躁不安。沒有了純真，沒有了自我，沒有了舒展的笑容，沒有了真心的對視，幸福，在職場的文件和合同里游弋著，在競爭和壓力的氛圍里變異著，在日漸疏遠的心靈間漸行漸遠，我們開始懷念那兒時的平淡和貧瘠，藍藍的天空，清清的流水，還有那一顆顆金子般的晶瑩的魂魄。

一朵城市的花被欲望的風吹落在琉璃地上，它縮成一團，被一雙雙物質的鞋踐踏。一棵草，卻在鄉野一隅靜靜地搖曳，沒有憂慮，沒有恐懼、無所謂魂繞夢牽。

梁漱溟先生有本書《這個世界會好嗎？》，我常常會念著這個書名，和所有蜷縮在這個浮躁世界的我們一樣，念想著我們可以觸摸著的幸福，讓這個世界和我溫柔相處。

黃小琥這樣唱著幸福：“幸福沒有那么容易，才會特別讓人著迷?！?/p>

幸福，美好，成了我們的憧憬與期待，每時每刻，每個空間，甚至高考作文場里。

蘇格拉底說：“各種學問，最根本的目的，是要解決‘人怎樣活著’的問題?！鄙嫔畹淖罴丫辰缡切腋?。高考作文，就是一場朝向“幸?！弊呦颉懊篮谩钡某霭l。正如安妮寶貝說：“寫作，最終方向是匯入人世間萬物的整體秩序，匯入大心的領域，如同水滴匯入大海。”那么，你看看大心的領域里，一張張焦灼滄桑的臉龐，那深深烙著的生活奔波的印痕，你就會懂得，當幸福成為我們唯一的渴望時，幸福與美好也就是高考作文不二的朝向。

很簡單，現行高考作文命題的終極目標是“立人”，就是希望我們能腳踏實地地幸福地站立在大地上，并且能夠仰望星空。這種站立必須是陽光的、健康的、和諧的、穩定的，也就是幸福的。高考作文，其實真的不用太多猜測，它指向我們的生活方式、生存狀況和精神世界，它就在引導我們如何在這個功利的當下找到幸福,成為美好的人。做好人，過好日子，幸福，是我們生活唯一的方向，也是寫作努力要抵達的彼岸。

浙江省近幾年的高考作文，我讀出的都是這樣的追尋。

靈魂被書香浸潤，是幸福的。虛擬與現實的掙扎中，不迷失自我，是幸福的。文如其人的真誠，是幸福的。幸福是在這個交織著迷茫和誘惑的世界里找到正確的“門和路”，幸福是永遠不丟失那棵金子般透亮的童心。缺失童心的社會不幸福，泯滅真純的人不幸福。“坐在路邊鼓掌的人”，她很幸福，雖然不是班級里最出色的的最優秀的，但這無礙她的幸福。幸福不是你一定要成為跑道上的英雄，而是在于你能創造出平凡生活中的美麗，能為他人送上無私的真誠的喝彩。

擁有“我的時間”的人無疑是幸福的，能在這高速運轉的時代留有真正屬于自己的時間，去看看山，去讀讀水，去守著家人做自己愛著的事情，這是一種多么真實又情不自禁的幸福啊。只可惜，俗世紅塵，多數人忙忙碌碌，最終才發現幸福其實就倒在門檻上?！敖巧D換之間”，那是一種人與人和諧相處的幸福，幸福應該是一段旅程，而不是一個終點，所有的幸福都發生在我們攀登的過程中，所以，我們有很多角色可以實踐，為自己的幸福，也為他人的幸福，在教學相長、相得益彰的氛圍中我們找到了共同提升的快樂。

“綠葉對根的情意”，則是用美麗的歌詞生動的比喻告訴我們，幸福在感恩中，幸福在念想中，幸福在回報里，世界因愛幸福，人世因愛而美麗，這樣想著，我們就明白了綠葉的歌唱就讀懂了根的守望。為什么要“觸摸都市”“感受鄉村”，其實就是讓我們去觸摸我們真正的幸福。是城市里變幻的霓虹還是鄉村裊裊的炊煙，是科技時代機器的便捷，還是牧耕田園鄉音的淳樸？“人，詩意地棲居在大地之上”，關于都市的觸摸或者鄉村的感受，都是在引導我們尋找真正幸福的心靈家園。

英國著名哲學家羅素所著的《幸福之路》一書中說，人們不幸福一部分原因是由于社會環境，一部分是由于心理素質。城市，農村，哪個才是我們幸福的碼頭快樂的驛站？“生無所息”是一種堅持，“生有所息”，勞逸結合，孰是孰非，誰更給我們真正的幸福？高考作文題，往往用詩意的表達、哲理的語言來呈現我們要的美好，你細細一想，你真能讀懂這其間的幸福訴求。

怎么做人？怎么好好活著？怎么才是我們渴望的幸福生活？怎么樣才是我們美好的生活姿態？

“在懷疑的時代依然需要信仰！” 《人民日報》評論部主任盧新寧在北大中文系2012年畢業典禮上這樣致辭。物質浮躁的年代里，我們總希望遇見一份理想，來激發共鳴，來撥開霧霾照亮前行的路?；疑男那槔?，我們還存有一份鮮艷。幸福，我們不絕望。高考作文是社會情緒的一個窗口，在中國的考試場上，它已經超越了知識的負載，而化為一種人文的社會的凈化。雖然，考生還如此稚嫩，瘦弱的肩膀還無法承擔起社會理想的重任，但我們別無選擇。

佛系青年，他們所謂的幸福缺失了擔當，缺失了責任。油膩中年，幸福總在無奈與沉重中。村上春樹曾說：“我不能拋棄心，我想。無論它是多么沉重，有時是多么黑暗，它卻時而可以像鳥一樣在風中曼舞，可以眺望永恒。”這個時代，誰都難言美好，誰都難說幸福。我們何去何從？

再讀讀2017年全國各個高考作文題，我們就更容易讀出幸福追求、美好守望的無所不在。

江蘇卷“車來車往”就是在回憶我們純真的慢節奏的過往，就是在反思高速前行的當下。讀書，來關照我們的心靈，不任其荒蕪，來積聚心靈的財富，山東卷給我們展示了一個24小時營業的溫馨又幸福的共享書店。生活可預測的嗎？上海卷既溫和又大氣，同時有理性思考的空間。它讓我想起我們向往的幸福。共和國，我為你拍照，北京學生無論哪一幅照片，都是你我在悲歡離合歲月中的回憶，以小見大，一個鏡頭，記錄下我們的眼淚，記錄下我們的焦慮，記錄下我們的歡喜，我們的憧憬，我們的變化，我們對幸福的守望。

猶如全國卷里的“中國關鍵詞”：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付。哪一個詞不維系我們的生活和我們的幸福訴求？每一位長輩都是一部厚書，天津卷重讀長輩這本書，是成年個體之間平等的心靈對話、靈魂觸摸，是通往理性認知的幽徑，是讓我們都能在這個喧囂時代找到長輩身上獨特的地方，去引導我們更美好的成長。常常，在心靈迷茫的時候，我會想起全國卷2的那些心靈詩句。“天行健，君子以自強不息?！薄奥稄慕褚拱?，月是故鄉明。”“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！薄笆芄庥谕粢娨惶?，受光于天下照四方?！薄氨仨毟矣谡?，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當?！蔽议_始讀懂堅強，讀懂故鄉，讀懂自我，讀懂責任，讀懂真實的生活和真實的靈魂，“數風流人物，還看今朝”，我們學會了勇敢的站立和不懼的前行。

高考作文，無論怎么樣的命題，寫到深處就是觸摸我們久違的但又必須要追求的幸福。思考當下，思考靈魂，我們不能丟棄向往幸福的心，我們要擁有怎樣的生活姿態！

有時，我會掠過一陣憂傷。成人世界里的美好姿態丟失，我們卻只在高考生的作文卷上學會反思。社會缺失什么，高考作文就寫什么，仿佛高考生的文字能幫助我們凈化世界達成心愿，果真如此嗎？

“這個世界會好嗎？”，原諒我，又想起這本書的名字。

我們看著這個世界，看久了，我們把每個行走的人都看成一支支股票，一行行合同。整個穹頂之下，世態扭曲般的呈現，幸福與美好，我們褻瀆著，又在拼死守望著。

“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。”唱歌的孩子，別再擔心你的高考作文。你的心是如此純凈，你的思想是如此簡潔，歲月沒有在你的臉上刻下傷痕，世俗的風還無法盡情吹入教室的角落，你如此善良，你有理由去念想這個世界的美好。你美好著，世界就美好著。我們就這樣幸福，在你的文字里。

唱歌的孩子，別再害怕過幾天的高考作文。亂花漸欲迷人眼，但撥開云霧我們能找到一點光亮。記住，朝向幸福，朝向美好，寫出我們最幸福的時光記憶，寫出我們對于美好世界的思索。有針砭，有贊美，有剖析，有褒揚，有還原，有憧憬，這些都是我們走向幸?；貧w美好的生活姿態。“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福！”拉美特利說的，你所以幸福。

所以，每個要參加高考的孩子，真想對你說聲謝謝，因為你們在為我們的幸福和美好做思考和寫作！高考作文，我們美好的生活姿態！

但愿你們的文字，讓這個世界更美好！

給理想一點時間，給幸福一個出口，給美好一份思考。感性也好，理性也好，高考作文，也許，就是這樣一種心靈慰藉。羅曼·羅蘭曾說：“真正的英雄主義是在認清生活的本質后依然熱愛生活?！蹦敲?，就請記住，高考作文，我們美好的生活姿態。

我們永遠是唱歌的孩子！