第一篇：杭州棲霞嶺-寶石山野外考察報(bào)告

杭州棲霞嶺-寶石山野外考察報(bào)告

考察路線：黃龍洞-紫云洞-出陽(yáng)臺(tái)-寶石山

考察人員：地球科學(xué)概論課程全體同學(xué)

考察內(nèi)容：認(rèn)識(shí)侏羅系火山碎屑巖系及其分布的地質(zhì)地貌特點(diǎn)，了解段層面（帶）的某些標(biāo)志。

考察時(shí)間：2014年10月18日

報(bào)告人：

觀察點(diǎn)一

白沙泉 觀察現(xiàn)象：

泉水不再噴涌，白沙泉變?yōu)橐惶端浪Ｋ伎紗栴}：泉水為什么會(huì)消失？ 問題分析：

1、隨著城市化進(jìn)程的加速，大量開采地下水使得地下水水位降低，無(wú)法為白沙泉提供水源。

2、長(zhǎng)年累月以來(lái)，寶石山下的防空洞對(duì)山脈水系造成了影響，再加上白沙泉年代久遠(yuǎn)，使得泉眼無(wú)法噴水。

觀察點(diǎn)二

蝙蝠洞 觀察現(xiàn)象：

觀察點(diǎn)三

紫云洞 觀察現(xiàn)象：

思考問題：蝙蝠洞和紫云洞的形成原因是什么？ 問題分析：

1、紫云洞及其東北的蝙蝠洞恰好位于棲霞嶺斷層上，斷層走向北東30°，傾向南東，傾角30°~40°，沿?cái)鄬訋r石強(qiáng)烈片理化，并發(fā)育有50~60cm厚的斷層泥。紫云洞的洞頂面即為斷層面所在。由于斷層泥的存在，不僅削弱了巖石之間的聯(lián)結(jié)力，而且在沿裂隙下滲的地下水到達(dá)這里時(shí)，因?yàn)槠渫杆院懿睿€會(huì)使地下水在此聚集，進(jìn)而地下水又將這斷層泥浸泡成稀泥，隨地下水帶走，斷層泥被地下水侵蝕掏空后，上方的巖石就失去了支撐。

2、由于巖石中節(jié)理發(fā)育，把巖石切成大小巖塊，一旦失去支撐就沿節(jié)理下錯(cuò)，結(jié)果就形成了巨大的洞穴。

觀察點(diǎn)三

初陽(yáng)臺(tái) 觀察現(xiàn)象：

熔結(jié)凝灰?guī)r，微紅，節(jié)理，假流紋構(gòu)造 思考問題：假流紋構(gòu)造的形成原因是什么? 問題分析：

1、火山凝灰?guī)r簡(jiǎn)稱凝灰?guī)r，是一種壓實(shí)固結(jié)的火山碎屑巖。主要由粒徑小于2毫米的晶屑、巖屑及玻屑組成。

2、在形成過(guò)程中，由塑形的玻屑、漿屑平行排列會(huì)形成類似流紋的構(gòu)造。

3、根據(jù)塑形玻屑可見燕尾狀分叉，在剛性碎屑邊部可見塑變不強(qiáng)弧面棱角狀外形，“假流紋”延伸不遠(yuǎn)，一般無(wú)氣孔及杏仁體等

有別于流紋構(gòu)造。

觀察點(diǎn)四

寶石流霞 觀察現(xiàn)象：

熔結(jié)凝灰?guī)r中含有鮮紅色的碧玉 思考問題：碧玉如何形成？ 問題分析：

1、寶石流霞是由侏羅紀(jì)凝灰?guī)r構(gòu)成。凝灰?guī)r是火山凝灰?guī)r簡(jiǎn)稱。一種壓實(shí)固結(jié)的火山碎屑巖。主要由粒徑小于2毫米的晶屑、巖屑及玻屑組成。碎屑物質(zhì)小于50%,分選很差,填隙物是更細(xì)的火山微塵。質(zhì)軟多孔隙。這里是玻屑凝灰?guī)r凝灰?guī)r，晶屑以石英、長(zhǎng)石及含三價(jià)鐵較高的二氧化硅礦物組成。玻屑含量3-8%，凝灰質(zhì)膠結(jié)，塊狀構(gòu)造，巖石堅(jiān)硬，厚層-巨厚層狀，呈現(xiàn)玻璃質(zhì)有赭紅色的瑪瑙光澤。所以在某些光線條件下會(huì)形成“碧玉”。

問題探究

問題引入：據(jù)有關(guān)專家稱，約在1.3億年前的侏羅紀(jì)晚期，在西湖一帶形成了強(qiáng)烈的火山噴發(fā)，由于巖漿外流而使地殼內(nèi)部空虛，最后火山口陷落成為洼地，這洼地就成了以后西湖的基礎(chǔ)，那么假使這個(gè)假說(shuō)成立，火山口的位置在何處呢？

推測(cè)位置：火山口可能位于斷橋處。探究過(guò)程：

1、從紫云洞到寶石山再到斷橋處，地勢(shì)從低到高再到低，符合火山口的形狀，斷橋恰好處于最低處。

2、從 紫云洞東北方向的沉凝灰?guī)r到寶石流霞的熔結(jié)凝灰?guī)r，都是火山噴發(fā)溶積形成的巖層。

其余考察內(nèi)容

巖層摩擦后形成的擦痕，觸摸可以感受到擦痕的方向。

根劈現(xiàn)象，是生物風(fēng)化的一種。生長(zhǎng)在巖石裂隙中的植物,特別是一些高等植物,隨著植物長(zhǎng)大,根部變粗,對(duì)周圍巖石產(chǎn)生壓力(可達(dá)約1～1.5兆帕),根劈作用這種壓力促使巖石裂縫擴(kuò)大、加深,以致崩解。

球狀風(fēng)化，巖石出露地表接受風(fēng)化時(shí)，由于棱角突出，易受風(fēng)化（角部受三個(gè)方向的風(fēng)化，棱邊受兩個(gè)方向的風(fēng)球狀風(fēng)化，而面上只受一個(gè)方向的風(fēng)化），故棱角逐漸縮減，最終趨向球形。

熔結(jié)角礫巖

考察小結(jié)

本次考察中沿途觀察并認(rèn)識(shí)了侏羅系各種火山碎屑巖的巖性、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造和風(fēng)化特征，在紫云洞觀察了火山巖流紋構(gòu)造和洞體特征，分析并了解了它們的成因，觀察了斷裂構(gòu)造形跡，并且找到了斷層存在的證據(jù)。在初陽(yáng)臺(tái)俯瞰了西湖和遠(yuǎn)山全貌，對(duì)西湖成因有了一個(gè)了解，并推測(cè)了火山口的位置。這次考察收獲良多，希望能有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行這樣的考察。

第二篇：野外考察報(bào)告

地理教師培訓(xùn)基地野外考察報(bào)告

時(shí)間：2005.7.24－－2005.7.28 考察地點(diǎn)：江蘇省中北部地區(qū)（長(zhǎng)江三角洲北翼）

參加人員：陳勝慶、李功愛、陳大旺、楊志榮、費(fèi)燕杰、張慧娟、顧四新、馬莉、王保衛(wèi)、董訓(xùn)躍、羅蕓英、楊麗萍

一、考察目的：

為了提升浦東新區(qū)地理教師的整體素質(zhì)，培養(yǎng)一批地理教育觀念較新、地理教學(xué)方法靈活，且能適應(yīng)“二期課改”教育要求的地理教師，浦東新區(qū)地理學(xué)會(huì)、地理骨干教師培訓(xùn)基地聯(lián)合組織了長(zhǎng)江三角洲北翼地理野外考察活動(dòng)。一行的39人中，絕大多數(shù)是浦東新區(qū)地理骨干教師或陳勝慶、吳根才、李功愛地理培訓(xùn)基地的成員，通過(guò)利用現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備：如GPS全球衛(wèi)星定位儀、數(shù)碼相機(jī)、電腦網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)，收集沿線考察的人文地理和自然地理景觀資料，將課本的理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，樹立新的資源觀、能源觀和生態(tài)環(huán)境觀。旨在將實(shí)踐中獲取的知識(shí)通過(guò)加工運(yùn)用到日常的教學(xué)當(dāng)中去，提升課堂效率和教育教學(xué)水平。

二、考察內(nèi)容：

1、我們考察了江蘇鹽城大豐－－世界目前最大的麋鹿自然保護(hù)區(qū)：這里風(fēng)光秀麗，生態(tài)環(huán)境獨(dú)具特色，生態(tài)濕地旅游資源非常豐富，有“東方濕地之都”之稱。這里建立了麋鹿、丹頂鶴和中華鱘自然保護(hù)區(qū)，是地理考察的好去處。

2、參觀了施耐庵紀(jì)念館及陵園－－施耐庵是歷史名著《水滸轉(zhuǎn)》的作者。

3、考察了位于鹽城的“新四軍紀(jì)念館”，對(duì)了解我國(guó)近代歷史收集了難得的資料。

4、參觀了“中國(guó)水晶之鄉(xiāng)”－－連云港市東海縣水晶洞、水晶生產(chǎn)和銷售基地－－我們親眼目睹了巖漿活動(dòng)、地質(zhì)作用的產(chǎn)品：各類巖石、礦產(chǎn)，特別了解了內(nèi)生礦產(chǎn)的形成條件及產(chǎn)品、水晶礦的價(jià)值及加工過(guò)程，學(xué)習(xí)了辨別真假水晶的簡(jiǎn)易方法。

5、參觀了“中國(guó)大陸科學(xué)鉆探工程”，了解了我國(guó)大陸的鉆探技術(shù)，這項(xiàng)工程的勝利竣工獲取了大陸基巖研究的寶貴資料，對(duì)地質(zhì)勘探提供了許許多多的科學(xué)依據(jù)。對(duì)進(jìn)一步研究地球的演化歷史、發(fā)展變化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。主鉆孔位置：38.095300N、40.3778740E，該工程利用現(xiàn)代深部鉆探高新技術(shù)，在具有全球地學(xué)意義的大別－蘇魯超高壓變質(zhì)帶東部的江蘇省東海縣鉆探一口深達(dá)5000米的科學(xué)鉆井。

6、考察了位于連云港附近的花果山－－花果山是拍攝電視《西游記》的主要外景地，這里的山石、樹木、花草都較特殊，對(duì)地質(zhì)、地貌、生物、土壤、氣候的考察意義較大。也使我們對(duì)自然地理要素

之間相互聯(lián)系，相互影響，相互制約所形成的地理環(huán)境的整體性有了進(jìn)一步的理解。那里的猴子能與人安然共處，體現(xiàn)了動(dòng)物與人類和諧生存也是多么美好的。

7、參觀了“新亞歐大陸橋東橋堡－－連云港”，連云港是蘭新線－隴海線的起點(diǎn)，港區(qū)是巖石海岸，港闊水深，是我國(guó)重要的煤炭港口和集裝箱港口之一，是實(shí)現(xiàn)海陸聯(lián)運(yùn)的重要港口，這個(gè)港口的開發(fā)和建設(shè)既聯(lián)系了海外港口，又通歐、北歐、中歐家相通。這對(duì)我作用是相當(dāng)大萬(wàn)千。

8、參觀了淮安“周恩來(lái)總理紀(jì)念館”，了解了周總理輝煌的一生。

9、參觀了“郵驛博物館”，江蘇省高郵孟城驛、古文游臺(tái)，即古代郵政通信的歷史見證。

10、考察了連云港的巖石海岸的侵蝕狀況，海濱浴場(chǎng)的形成，這對(duì)我們了解連云港旅游資源、海岸資源的開發(fā)潛力大有裨益。

我國(guó)南北海港和過(guò)陸上與中亞、東和西歐地區(qū)的國(guó)國(guó)西部大開發(fā)的的，我們看后感慨

11、考察了“京航大運(yùn)河”現(xiàn)今的規(guī)模和主要功能－－航運(yùn)、調(diào)水通道、灌溉、泄洪、養(yǎng)殖、旅游等。

12、考察“南水北調(diào)”起點(diǎn)－－江都水利樞紐工程：這個(gè)花園式的水利樞紐工程，集調(diào)水、發(fā)電、灌溉、防洪于一身。體現(xiàn)了我國(guó)江河治理的豐功偉績(jī)。

13、考察了地理學(xué)之祖－－徐霞客故居和墓地：徐霞客是中國(guó)明代杰出的地理學(xué)家、探險(xiǎn)旅行家、《游記》文學(xué)家，他的一生幾乎都在山川江河間進(jìn)行地理探險(xiǎn)考察，給我國(guó)地理學(xué)界留下了非常寶貴的財(cái)富，他的精神激勵(lì)著我國(guó)乃至世界地學(xué)界人士對(duì)自然地理等付出不懈的努力。

三、考察的主要收獲：

我們這次地理考察雖然時(shí)間較短，所行的地理區(qū)域較小，但是經(jīng)過(guò)組織者精心設(shè)計(jì)的具有地理特色的考察線路和豐富的考察內(nèi)容，使我們收獲頗豐。歸納起來(lái)有以下收益：

1、自然地理知識(shí)方面：對(duì)長(zhǎng)江三角洲北翼的地形，河流（含運(yùn)河）湖泊，氣候，典型動(dòng)植物，土壤，海岸類型，礦物巖石等的形成有了較明顯的了解，由原來(lái)的理性認(rèn)識(shí)上升到感性認(rèn)識(shí)，在今后的教學(xué)中會(huì)自然地引入，對(duì)我們自身綜合素質(zhì)的提高幫助很大。

2、人文地理知識(shí)方面：對(duì)京杭大運(yùn)河，江都水利樞紐工程，連云港的港口建設(shè)與發(fā)展，旅游資源的開發(fā)，自然資源的利用與保護(hù)，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)等問題都有了較深的具體的感受。對(duì)沿途農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展也有一點(diǎn)直觀印象。

3、歷史地理知識(shí)方面：“新四軍的發(fā)展歷史”，周恩來(lái)輝煌的一生，徐霞客、施耐庵、蒲松齡的生平事跡，以及高郵孟城驛（古代郵政通信－主要應(yīng)用于軍事方面）也有比較大的收獲。

4、現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備使用方面：對(duì)特殊的地點(diǎn)進(jìn)行了定位，運(yùn)用了定位儀進(jìn)行了旅行導(dǎo)航，進(jìn)行了一些測(cè)距、測(cè)速，運(yùn)用數(shù)碼相機(jī)和DV把沿途的景物記錄下來(lái)，還認(rèn)識(shí)了我國(guó)大陸鉆探的工程技術(shù)。總之現(xiàn)代高科技在生活、工作、學(xué)習(xí)方面的作用越來(lái)越被我們所利用，提高了工作效率，也為我們積累教學(xué)資料提供了方便。

5、同志之間感情方面：來(lái)自各校的地理教師在這次沿途中體現(xiàn)了集體主義精神，互相之間從認(rèn)識(shí)到交流生活、學(xué)習(xí)、工作的感受，學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)備的使用方法。同志之間加深了感情，增強(qiáng)了友誼，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)就是力量。

總之，我們這次地理考察在陳勝慶老師的帶領(lǐng)下取得了圓滿成功，也取得了豐碩成果。

第三篇：杭州考察報(bào)告

齊

魯

工

業(yè)

大

學(xué)

研究生實(shí)習(xí)報(bào)告

院系名稱

藝術(shù)學(xué)院

學(xué)生姓名

專業(yè)班級(jí)

指導(dǎo)教師

2015年6月17日——6月21

藝術(shù)考察實(shí)習(xí)報(bào)告

考察時(shí)間：2015年6月17日————6月21日

考察地點(diǎn)：杭州

考察路線：良渚文化村—西溪濕地—中國(guó)美術(shù)學(xué)院—宋城—南宋御街

考察目的：研究建筑的外觀與結(jié)構(gòu)，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情，研究古代街區(qū)群落，感受古建筑的魅力。研究景觀園林設(shè)計(jì)特色與創(chuàng)新，一方面加深了對(duì)古建筑的感性認(rèn)識(shí)和理論上的認(rèn)識(shí)以及山水印象，積累了傳統(tǒng)的建筑知識(shí)，增加了園林景觀的知識(shí)，及人文知識(shí)。以下是結(jié)合本專業(yè)，認(rèn)為較有代表性的人文景觀或自然景觀作一些描述。其中最喜歡南宋御街和中國(guó)美院象山校區(qū)，西溪濕地。

南宋御街

2007年,杭州市政府找上王澍，希望王澍主持中山路南宋御街的歷史街區(qū)綜合保護(hù)與更新。當(dāng)時(shí)的御街，已經(jīng)非常破敗。這條據(jù)說(shuō)南宋皇帝走過(guò)的6公里長(zhǎng)街，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間不維護(hù)了，商店很少，就剩下一些賣便宜貨的，墻上的灰一塊兒一塊兒的，街上的人稀稀拉拉，晚上只有幾個(gè)像鬼火一樣的路燈。

這條承載了很多杭州人回憶的老街，成為了杭州老百姓的一塊心病。從2001年開始，各方就已經(jīng)圍繞著怎么改造這條街道展開了討論和探索，但一直沒有找到特別理想的方案。最初，王澍并不想接下這個(gè)項(xiàng)目，“觸及的利益太復(fù)雜。”

面對(duì)找上門來(lái)的政府，王澍提了六個(gè)條件：第一，要想做好，至少三年，設(shè)計(jì)之前，必須有至少半年的時(shí)間做深入調(diào)研；第二，堅(jiān)決不做強(qiáng)制拆遷，保持足夠數(shù)量的原住民，要保持生活的魅力；第三，不做假古董；第四，不做街面的一層皮，要做有縱深的街區(qū)；第五，用新的小建筑系統(tǒng)將街道縮減到原來(lái)12米的寬度；最后一條，只做1公里的示范。王澍了解政府的心情：“我知道你們很急，希望我們馬上就做設(shè)計(jì)。可能7月份開始做設(shè)計(jì)，年底就動(dòng)工，這是中國(guó)的政府項(xiàng)目一貫的作風(fēng)。”本以為這六條苛刻的條件提出來(lái)，對(duì)方就知難而退了，可出乎他的預(yù)料，政府竟然全部答應(yīng)了。

帶著美術(shù)學(xué)院的兩百多名師生，經(jīng)過(guò)半年的調(diào)研，王澍拿出了方案：完全停止拆遷，在不動(dòng)遷任何一戶居民的前提下，原地改造所有老舊建筑，包括歷史悠久的木構(gòu)民居、民國(guó)建筑和近50年的磚混民居，原住民也是維系本地文化的重要載體。在王澍眼里，歷史街區(qū)的保護(hù)是要有延續(xù)性的。他認(rèn)為，歷史或者傳統(tǒng)，是指一直到今天為止的連續(xù)發(fā)生的所有東西，不是說(shuō)明朝是歷史，清朝就不是，或者清朝是歷史，民國(guó)就不是。“我們面對(duì)的是城市，而不是一個(gè)建筑，是需要從城市的角度進(jìn)行梳理。中國(guó)現(xiàn)在很多打著‘保護(hù)’的名義做的設(shè)計(jì)，形同于破壞，就是‘保護(hù)性破壞’。從2007年到2009年，王澍帶著團(tuán)隊(duì)花了三年時(shí)間完成了中山路御街的改造。開街前一天，王澍對(duì)市委書記說(shuō)：“你和我是一條繩上的螞蚱，這個(gè)事情成功不成功，明天我們來(lái)看結(jié)果。”第二天開街，國(guó)慶節(jié)一個(gè)禮拜，1公里的一條街有超過(guò)100萬(wàn)的市民來(lái)參觀，國(guó)內(nèi)各大媒體不請(qǐng)自來(lái)全部做了正面報(bào)道。現(xiàn)在，南宋御街已經(jīng)成為杭州城市文化的標(biāo)簽。可在王澍眼中，南宋御街只是個(gè)孤獨(dú)的個(gè)案。“我們的政府太像一個(gè)公司，既希望至少達(dá)到收支平衡，又希望能快速完工，而不是以社會(huì)利益和社會(huì)價(jià)值為前提，而這恰好又是政府的職責(zé)。”帶著美術(shù)學(xué)院兩百多名師生，集合國(guó)內(nèi)其他三四家美院的老師，懷著理想主義精神，用超常的勞動(dòng)量來(lái)彌補(bǔ)時(shí)間上的緊迫，在王澍看來(lái)，南宋御街的改造方式，“很難復(fù)制，不可推廣。”

通過(guò)這次對(duì)南宋御街的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)了這條街上各種建筑風(fēng)格雜陳，什么都有。有中國(guó)傳統(tǒng)的建筑，也有學(xué)習(xí)西方的建筑，也有中西結(jié)合的建筑，有的不一定好看，但它在這，就是一種存在，這是真實(shí)的歷史。不想以往的街道，不是全部拆除后換成現(xiàn)代主義建筑，就是建一些仿古建筑，純粹的仿古建筑，用王澍的話說(shuō)就是假古董，里面感覺不到歷史的滄桑，時(shí)代的變遷，感覺不到真實(shí)的存在。而南宋御街卻讓我們感覺到了歷史真實(shí)的存在，御街里有一個(gè)小展館，一個(gè)在地面以下的玻璃架子，里面放有不同年代的石頭，這些石頭都是從御街底下挖出來(lái)的，通過(guò)考證可以發(fā)現(xiàn)這些石頭從下往上居然包含了宋代，元代，清代三個(gè)時(shí)代的痕跡，這就是歷史的一個(gè)剖面，透過(guò)這個(gè)小小的方寸之地，居然能看到上千年的歷史。不像其他地方，石頭一鋪，不知道底下到底是什么，不知道這里曾經(jīng)存在過(guò)什么，發(fā)生過(guò)什么，無(wú)法體會(huì)到歷史的真實(shí)，生活的真實(shí)。

當(dāng)下全國(guó)很多城市標(biāo)新立異，競(jìng)相建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離中國(guó)本土文化的地標(biāo)性建筑，而這條古街帶給我們的應(yīng)該是另外一種反思。

我們的傳統(tǒng)文化被時(shí)下的現(xiàn)代主義和國(guó)外浪潮徹底的摧毀了，比如說(shuō)對(duì)自己文化的自信，實(shí)際上是丟失掉的。對(duì)自己的那種文化的回憶包括生活的真實(shí)是丟失掉的。等丟失掉這些東西之后我很憂慮，再過(guò)十年，中國(guó)的城市里頭，大家還能說(shuō)我是中國(guó)人嗎？這個(gè)城市所有的和中國(guó)傳統(tǒng)的一切都會(huì)徹底的鏟平，剩下了幾個(gè)像文物一樣的保護(hù)點(diǎn)，剩下的東西則放在博物館里。我覺得像南宋御街這種做法讓大家看到了除城市化之外的另一種可能性和參照物，這個(gè)參照物非常重要，這是另一種模式，另一種參照。它讓我們看到了并不只有城市化一條道路，這個(gè)時(shí)代不只是一個(gè)方向，它還有另一個(gè)方向。中國(guó)美術(shù)學(xué)院——象山校區(qū)

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)位于杭州轉(zhuǎn)塘鎮(zhèn)，建筑面積6.4萬(wàn)平方米。象山校區(qū)設(shè)有視覺傳達(dá)系、工業(yè)設(shè)計(jì)系、陶瓷藝術(shù)系、染織與服裝設(shè)計(jì)系、環(huán)境藝術(shù)系、建筑系6個(gè)系別。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)總體規(guī)劃十分注重校園整體環(huán)境的意境營(yíng)造和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，借鑒中、西方大學(xué)校園的發(fā)展模式，創(chuàng)造一個(gè)功能分區(qū)合理，融建筑、空間、園林綠化、自然環(huán)境于一體的校園總體布局，真正建成符合教育旅游要求的園林式、開放式的校園環(huán)境。總體布置從地勢(shì)和環(huán)境特點(diǎn)出發(fā)，遵循簡(jiǎn)潔、高效的原則，分區(qū)明確，充分考慮未來(lái)發(fā)展的可變性、整體性。校園工程體現(xiàn)了一種不同的中國(guó)建筑營(yíng)造觀，超過(guò) 300萬(wàn)片不同年代的舊磚瓦被從華東各省的拆房現(xiàn)場(chǎng)收集到象山，這些可能被作為垃圾拋棄的東西在這里被循環(huán)利用，并有效控制了造價(jià)。以中國(guó)傳統(tǒng)“大合院”的形式，使建筑之間都是院落，整體建筑看來(lái)仿佛自土地中生長(zhǎng)起來(lái)。建筑中的寬大走廊，如路亭般的山邊、水邊小屋，都是某種既可步行，又可展覽，又可以成為城市旅游一個(gè)新的文化景觀。質(zhì)樸而謙遜的磚墻、石墻、夯土墻、水泥抹灰本色墻，簡(jiǎn)單的砌筑方式，隨自然而變，生趣盎然，間雜以簡(jiǎn)易木作，鋼構(gòu)，體現(xiàn)出人們?cè)陂L(zhǎng)期與山水的共存中，一種面對(duì)自然的本能的基本智慧。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)在空間上的設(shè)計(jì)理念，是采用中國(guó)傳統(tǒng)的合院式布局。四合，或三合，或缺一角，偏移扭轉(zhuǎn)，隨性布置。王澍對(duì)傳統(tǒng)的運(yùn)用并不拘泥于模仿，所有的合院建筑并不都是封閉的。有的合院在面向象山的一面完全敞開，懷抱青蔥的景色。在圖書館這個(gè)院落有一個(gè)缺口，王澍在這個(gè)缺口的地方種植了一棵樹，期待著樹茂密了，學(xué)生們會(huì)在樹下看書玩耍。在動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)對(duì)比、承上啟下、循序漸進(jìn)的空間組織原則下產(chǎn)生了檐下、洞內(nèi)、飛道、屋頂下沉院落、屋頂平臺(tái)、樹下等多種多樣的富于層次的教學(xué)交流空間。學(xué)生在建筑和自然之間穿梭，在實(shí)與虛之間流走，體驗(yàn)心靈的自由。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)在色彩上的設(shè)計(jì)理念，是運(yùn)用中國(guó)的畫用水墨寫意，一黑一白，是其色彩的基調(diào)。中國(guó)美院象山校區(qū)大面積的白墻黑瓦，盡顯中國(guó)畫意蘊(yùn)。國(guó)畫貫以墨為主，以色為輔。黑是生命力的具象流動(dòng)，白之虛象容納宇宙萬(wàn)物萬(wàn)境，兩者交相輝映，形成一起一伏的奔騰之勢(shì)，從而使靜態(tài)的畫面有節(jié)奏地律動(dòng)。建筑就在這律動(dòng)之中既具有了詩(shī)的意境，又具有了音樂般的氣質(zhì)，映現(xiàn)出中國(guó)畫的意境和品格。校園整體色調(diào)高級(jí)素雅。象山校區(qū)在建筑材料上另辟蹊徑。傳統(tǒng)中國(guó)一直運(yùn)用土、木這類自然材料作為主要的建筑材料，這些材料在今日完全可以被循環(huán)使用。王澍從華東各省的拆房現(xiàn)場(chǎng)收集來(lái)了700萬(wàn)塊不同年代的舊瓦片舊磚頭，變廢為寶。用上舊的瓦，舊的磚，建筑自生成一天起便有了上百年歷史了。從這些“臟建筑”中可見文化的沉淀和時(shí)間的積累。這樣的建筑不僅生態(tài)環(huán)保，還能效控制造價(jià)，是一種基于中國(guó)本土的可持續(xù)性的建造。南方建筑中常見的磚，瓦，泥，竹，木，檐讓美院校園充滿了江南意蘊(yùn)，靈氣十足。這些材料的質(zhì)感和色彩還能完全融入自然。建筑基座平臺(tái)的地面用的露石混凝土。就像鄉(xiāng)村水泥路，走得久了，掉皮、混凝土中的石子都露了出來(lái)，密集而均勻。隱含著房子與時(shí)間的關(guān)系，體現(xiàn)出王澍對(duì)時(shí)間和傳統(tǒng)的迷戀。利用這些有記憶的樸素材料，王澍在中國(guó)美院的設(shè)計(jì)中探索了一種當(dāng)代中國(guó)本土新的城市營(yíng)造模式，探索了如何將民間的傳統(tǒng)建造工藝同簡(jiǎn)單純樸的現(xiàn)代主義構(gòu)造方式相結(jié)合。試圖用手工的建造方式來(lái)抵制現(xiàn)代技術(shù)導(dǎo)致的生活世界的異化、人的異化，以及隨之而來(lái)的人的無(wú)根狀態(tài)。校園里很多做法出自施工管理人員和工匠的智慧。王澍為了模仿沒有設(shè)計(jì)的介入之下的民間建筑生成方式，他讓房子不完全由設(shè)計(jì)決定，設(shè)計(jì)師只是控制樣式與風(fēng)格，工匠才擁有手工的建造語(yǔ)言——這是民間一代代傳承下來(lái)的約定俗成的規(guī)則。建筑隨著手工的建造過(guò)程呈現(xiàn)出隨機(jī)的、偶然的結(jié)果。在這種營(yíng)造方式下形成了自發(fā)生長(zhǎng)的秩序和肌理，細(xì)節(jié)處盡顯心意，呈現(xiàn)出混雜的和諧。這是一個(gè)詩(shī)情畫意的校園，一個(gè)樸素而深沉的作品。象山校區(qū)的設(shè)計(jì)與博大精深的東方文化有著深層的傳承關(guān)系。

學(xué)院沒有選擇進(jìn)入中國(guó)時(shí)下流行的政府組建的大學(xué)院區(qū)，而是選址在杭州南部群山的東部邊緣，盡管這里暫時(shí)會(huì)存在一些基礎(chǔ)設(shè)施不足的問題，但學(xué)院的教授、藝術(shù)家與參與選址的建筑師共同認(rèn)為，依照中國(guó)的文化傳統(tǒng)，在建筑選址時(shí)，環(huán)境中的山水甚至比建筑更加重要。

建筑師王澍在象山新校園的建造中體現(xiàn)了自己的思考與主張。如何在迅速喪失地域文化的中國(guó)城市重建有地域根源的場(chǎng)所結(jié)構(gòu)，如何讓中國(guó)傳統(tǒng)與山水共存的建筑范式活用在今天的現(xiàn)實(shí)，如何利用大學(xué)校園的建造規(guī)模探索一種當(dāng)代中國(guó)本土新的城市營(yíng)造模式。

回望中國(guó)傳統(tǒng)園林院落式的大學(xué)建筑原型，象山新校園最終呈現(xiàn)為一系列“面山而營(yíng)”的差異性院落格局。建筑群敏感的隨山水扭轉(zhuǎn)偏斜，場(chǎng)地原有的農(nóng)地、溪流和魚塘被小心保持，中國(guó)傳統(tǒng)園林的精致詩(shī)意與空間語(yǔ)言被探索性的轉(zhuǎn)化為大尺度的淳樸田園。

那些校園建筑因此不是孤立的設(shè)計(jì)出來(lái)，而是在“自然”與“城市”之間的思考中顯現(xiàn)出來(lái)。在中國(guó)的建筑傳統(tǒng)中，這樣的建筑被稱為“園林”。這個(gè)詞無(wú)法用西語(yǔ)的“花園”去翻譯，它特指“自然”被置入“城市”，而城市建筑因此發(fā)生某種質(zhì)變，呈現(xiàn)為半建筑半自然的形態(tài)。

如果“自然”是一端，建筑師思考的另一端就是“城市”，一系列似乎在等待某種事件突發(fā)的小場(chǎng)所，似乎有點(diǎn)散漫，甚至沒有一個(gè)嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)，但真正的生活才可能在這里放松的發(fā)生。

建筑產(chǎn)生了檐下、洞內(nèi)、飛道、屋頂下沉院落、屋頂平臺(tái)、樹下、田間、河邊等多樣性的教學(xué)交流空間，在這里，學(xué)院教育最重要的就是心靈的自由。在象山新校園中，所有的建筑都以這座“象山”為最重要的思考與觀看的對(duì)象。每個(gè)建筑都如同一個(gè)中國(guó)字，它們都呈現(xiàn)出面對(duì)象山的某種指向性，而字與字之間的空白同樣重要，是人們?cè)诼螘r(shí)一次又一次回望那座青山的位置。象山新校園或許是中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)激烈沖突中誕生的另一種“烏托邦”，30座大小不一的建筑平靜的沉浸在中國(guó)南方平緩的山水之間，這里流動(dòng)著5000個(gè)藝術(shù)學(xué)子的青春、激情、沉思與夢(mèng)想，昭示著一條通往人們內(nèi)心深處的返鄉(xiāng)之路。西溪濕地

杭州西溪濕地公園位于杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。西溪之勝，獨(dú)在于水。整個(gè)園區(qū)約70％的面積水域。西溪之重，重在生態(tài)。為加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)，在濕地內(nèi)設(shè)置了費(fèi)家搪、蝦龍灘、朝天暮漾三大生態(tài)保護(hù)區(qū)和生態(tài)恢復(fù)區(qū)。入口處設(shè)濕地科普展示館，園區(qū)內(nèi)有三個(gè)生物修復(fù)池和一塊濕地生態(tài)觀賞區(qū)。西溪還是鳥的天堂，園區(qū)設(shè)有多處觀鳥亭，給游客呈現(xiàn)出群鳥歡飛的壯麗景。

西溪民風(fēng)，淳厚質(zhì)樸。每年端午節(jié)在深譚口舉行的龍舟勝會(huì)，歷史悠久，形式獨(dú)特，被譽(yù)為“花樣龍舟”。煙水漁莊附近的“西溪人家”、“桑·蠶·絲·綢故事”重現(xiàn)西溪原居民的農(nóng)家生活勞動(dòng)場(chǎng)景，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解水鄉(xiāng)典型的民俗。

西溪的景色特點(diǎn)以天然質(zhì)樸為美，專家們將其提煉為四個(gè)字：“冷、野、淡、雅”。冷，就是幽寂、冷靜，好似都市里的一帖寧?kù)o劑；野，就是天然、野趣，宛如紅塵中的原始凈土；淡，就是淡泊、清遠(yuǎn)，能使人領(lǐng)悟回歸自然的哲理；雅，就是文雅、高雅，尋常處可感受到濃郁的文化氣息。

西溪的地理特色是濕地景觀，主要的地貌為低洼的水網(wǎng)平原，有較為顯著的桑基魚塘和柿基魚塘，有以魚塘、河港、湖漾及狹窄的塘基和面積較大的渚相間組成的次生濕地地貌景觀。在一期保護(hù)工程里面除了朝天暮漾作為生態(tài)保護(hù)區(qū)原封不動(dòng)保存下來(lái)之外，另外還有蝦龍灘、費(fèi)家塘兩大生態(tài)區(qū)塊，在首期濕地公園3.46平方公里中，以上三大生態(tài)區(qū)域和生態(tài)恢復(fù)區(qū)面積達(dá)3.25平方公里，約占總面積的94%，充分體現(xiàn)了生態(tài)優(yōu)先的可持續(xù)發(fā)展原則，使西溪濕地水域景觀中最精華的部分、最具有濕地特色的部分、最攝人心魄的部分完整地保護(hù)了下來(lái)。整個(gè)一期工程除入口接待區(qū)以外，可供游人參觀的共有8個(gè)景點(diǎn)，分別是：煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵。在已經(jīng)進(jìn)行和即將進(jìn)行的西溪濕地綜合保護(hù)工程中，生態(tài)優(yōu)先將被一再地強(qiáng)調(diào)和遵循。諸如工程摒棄了生硬的石坎，采用了柳樹樁的生態(tài)護(hù)坎，這種原生態(tài)的駁坎方式非常有利于泥鰍、黃鱔類生物的生存；又如營(yíng)造大水面、淺灘和水草地，通過(guò)增加水、陸關(guān)系的變化形式，使更多的植物、昆蟲和鳥類能在西溪找到合適的生存、繁殖地；河渚蘆花，曾為西溪著名一景，今后，西溪濕地里還將補(bǔ)種約1000畝的蘆葦，它不僅是景致的一種恢復(fù)，更是為了水體的凈化———據(jù)介紹在英國(guó)的許多加油站四周，常常會(huì)種植蘆葦，因?yàn)槲鬯鹘?jīng)蘆葦?shù)睾笏|(zhì)能夠得到明顯改善。

地面鋪裝采用透水性材料，綠化時(shí)以鄉(xiāng)土植被為主，區(qū)域內(nèi)設(shè)置禁止船只停靠和登岸的“朝天暮港”區(qū)塊??對(duì)于生態(tài)西溪的充分考慮，盡現(xiàn)于規(guī)劃的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)之中。

西溪旅游走的將是：生態(tài)體驗(yàn)、文化懷舊的路子。游人在西溪的活動(dòng)：主要是對(duì)濕地生態(tài)環(huán)境的體驗(yàn)和感受，對(duì)歷史文化的體味和懷舊。僅以蘆蕩觀鳥為例，西溪將設(shè)高臺(tái)觀鳥處，游人可以通過(guò)望遠(yuǎn)鏡等設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞鳥類的活動(dòng)；也將設(shè)計(jì)掩體式的觀察平臺(tái)，能讓人悄悄地接近鳥類，方便近距離的科考活動(dòng)

考察感想：此次的考察很快就結(jié)束了，但從中真真切切身臨其境感受當(dāng)?shù)氐慕ㄖ⒕坝^、人文、給我很大的震撼，不再是紙上談兵“望圖生義”，老師給我們?cè)谡n堂上講的那些知識(shí)加上實(shí)地的講解與指導(dǎo)，使我們對(duì)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖、創(chuàng)意，思想等更好地理解，印象更加的深刻。這次考察學(xué)到了很多知識(shí)，為以后的設(shè)計(jì)增加了很多的素材以及設(shè)計(jì)的靈感，不只是專業(yè)上的知識(shí)，而且增加了同學(xué)老師之間交流溝通。期待學(xué)校多安排一些藝術(shù)考察課，讓大學(xué)生走出校門實(shí)地現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，不在只是單調(diào)的課堂上老師講授的方式。最后用一句話總結(jié)我們的考察課，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路。

第四篇：德化野外考察報(bào)告

德化野外考察報(bào)告

――九仙山、石牛山之行

學(xué)院：旅 游 學(xué) 院

班級(jí)： 姓名：張婉婷

學(xué)號(hào)：1223211048

指導(dǎo)老師：陳金華、葉新才、林明珠

考察地點(diǎn)：九仙山、九仙山氣象站、石牛山國(guó)家森林公園、岱仙瀑布

考察時(shí)間：2013年6月19日

考察目的：德化九仙山風(fēng)景區(qū)及石牛山國(guó)家森林公園地形地質(zhì)條件復(fù)雜，動(dòng)植物種類繁多，是進(jìn)行地理考察的典型案例，通過(guò)對(duì)其考察，期望同學(xué)們能將理論與實(shí)際更好地結(jié)合，更好的提高實(shí)踐技能，同時(shí)也能對(duì)仙公山與石牛山具有更加清晰、正確的了解。

考察方法：

1.進(jìn)行實(shí)地考察，對(duì)當(dāng)?shù)靥卣鬟M(jìn)行觀察

2.收集九仙山、石牛山相關(guān)信息

3.尋求九仙山氣象站工作人員的指導(dǎo)，對(duì)九仙山及石牛山工作人員進(jìn)行訪談

4.技術(shù)運(yùn)用，運(yùn)用GPS技術(shù)進(jìn)行定位、測(cè)海拔；使用風(fēng)速儀測(cè)不同海拔的風(fēng)速；使用溫度計(jì)測(cè)溫度、濕度等

考查內(nèi)容：

第一站：九仙山

九仙山風(fēng)景名勝區(qū)位于中國(guó)古瓷都德化西北部的赤水、上涌、大銘三鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界處，距縣城35公里，主峰海拔1658米，景區(qū)面積約30平方公里。氣象景觀——云瀑、佛光；人文景觀——唐代石雕彌勒佛是九仙山風(fēng)景區(qū)的特別佳景。九仙山是歷代閩南著名的旅游勝地和佛教活動(dòng)重要場(chǎng)所之一，是泉州市第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

九仙山年均霧日300天、相對(duì)濕度87％、平均風(fēng)速7.0米/秒分別次于四川峨嵋山、千佛山、吉林天池，列居全國(guó)第二，山頂有全國(guó)重點(diǎn)、福建省唯一的高山氣象站——九仙山氣象站。山上由于長(zhǎng)年云遮霧繞，風(fēng)云變幻、經(jīng)常出現(xiàn)云海、云瀑、佛光等氣象景觀；冬天，瑞雪紛飛，銀裝素裹，是閩南觀雪景的絕佳去處；還有高山奇葩——午時(shí)蓮，奇竹——四角竹、奇樹——一木四樹以及珍稀的蠑螈。

此次考察我們是坐校車從華大出發(fā)，再在德化縣城轉(zhuǎn)車前往九公山，一路上海拔不斷升高，路途也由平緩趨于陡峭，從車上觀察，可以發(fā)現(xiàn)樹種隨海拔升高不斷變化：從茂密的闊葉林轉(zhuǎn)為針闊混雜林，當(dāng)接近山頂時(shí)針葉林也不斷減少，小型灌木和裸露的延時(shí)開始大片出現(xiàn)。

在接近九仙山頂?shù)囊粔K平坦坡地上，有一塊比較典型的小型斷層，斷層上有一層較薄的土壤覆蓋，我們可以清楚地看到枯枝落葉層、腐殖質(zhì)層、淋溶層、積淀層和母質(zhì)層。清晰的實(shí)例讓我加深了剛剛學(xué)過(guò)的關(guān)于土壤的知識(shí)理解，我想以后外出我也會(huì)開始認(rèn)真觀察周圍土壤的特征吧。

第二站：九仙山高山氣象站

沿著山坡上的棧道，我們向著福建唯一的一座高山氣象站——九仙山氣象站前進(jìn)，當(dāng)我們終于爬上山頂時(shí)，只看到一片山石裸露、荒草雜生的山頂上一座小小的氣象站在其中默默矗立，看到這樣的景象，孤寂之感油然而生。

當(dāng)我們到達(dá)氣象站時(shí)，收到了當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T的熱情招待，他們?yōu)槲覀冊(cè)敿?xì)講解了氣象站儀器的作用及其使用方法，并帶領(lǐng)我們參觀了氣象站展廳，展廳中那些古老陳舊的氣象設(shè)施如一幅幅定格在時(shí)光中的畫，默默地為我講訴著這座氣象站的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在此次參觀過(guò)程中，給我印象最深刻的有以下三點(diǎn)：氣象站工作人員的敬業(yè)與奉獻(xiàn)；九仙山氣象特點(diǎn)中風(fēng)大、霧多、雷電猛中的猛烈大風(fēng)和強(qiáng)烈的紫外線以及環(huán)繞屋頂一圈的避雷針。

堅(jiān)守、敬業(yè)、耐得住寂寞，這是我對(duì)九仙山氣象站的直觀感受，通過(guò)這次參觀，我不僅學(xué)到了許多氣象知識(shí)，開闊了視野，也讓我近距離接觸到了一群身處邊緣地帶而無(wú)私奉獻(xiàn)的人們，他們默默地堅(jiān)守讓我感動(dòng)，他們是當(dāng)之無(wú)愧的一群“最可愛的人”。

第三站：石牛山 從九仙山下來(lái)后，經(jīng)過(guò)午餐與休整，下午一點(diǎn)多鐘我們又坐上了前往國(guó)家級(jí)森林公園——德化石牛山的考察之旅。

石牛山主峰海拔1781.6米，素以峰險(xiǎn)、石怪、樹奇、洞幽聞名，是中國(guó)兩處 放射狀古火山爆發(fā)口之一，有龍泉洞、碧虛洞、飛鳳石、老龜征途等一百多處景點(diǎn)。山中脊嶺起伏，林海莽莽，飛瀑流泉，星羅棋布；牛興畢現(xiàn)，古樸醇厚，奇巖修石，耐人尋味。山崗石林遍布，成片的原始紅豆杉與數(shù)十種國(guó)家保護(hù)珍貴樹種郁郁蔥蔥。山石名觀--石壺祖廟是閩臺(tái)兩地的道教圣地，流傳著張公法主甚為廣泛的傳奇故事。有“天下第一奇石山”之稱。

當(dāng)車輛到達(dá)石牛山風(fēng)景區(qū)時(shí)，已是下午兩點(diǎn)多了，從大門進(jìn)去，便看到一條

蜿蜒的水泥路直通山嶺深處，道路的一面是樹木掩映的清澈溪流，一面是起伏的山嶺，帶隊(duì)的葉老師評(píng)價(jià)說(shuō)單調(diào)的水泥路破壞了這片景區(qū)的整體效果，讓人感覺生硬且單調(diào)，我覺得如果能在溪流兩旁修建探險(xiǎn)式的棧道或汀步或許會(huì)讓人感覺更好一點(diǎn)。一路行來(lái)，當(dāng)我們轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的彎道時(shí)，一條銀帶忽然映入眼簾——岱仙瀑布縱欲露出了他的廬山真面目了......第四站：岱仙瀑布

德化岱仙瀑布單級(jí)落差184.053米，位于水口鎮(zhèn)的岱仙瀑布發(fā)源于海拔1782米的石牛山，主要由號(hào)稱“華東第一瀑”的岱仙瀑布、溫文爾雅的油漏祭瀑布以及一路的山光水色組成，是一處不可多得的生態(tài)旅游景區(qū)。岱仙瀑布景區(qū)位于石牛山北面，面積1994公頃，海拔高度260米（赤石口）－1610米（土人屋）。該景區(qū)主要由號(hào)稱“華東第一瀑”的岱仙瀑布、溫文爾雅的油漏漈瀑布以及一路的山光水色組成，是一處不可多得的生態(tài)旅游景區(qū)。而岱仙瀑布是景區(qū)的最主要景點(diǎn)，也是我們此次考察的重點(diǎn)所在。岱仙瀑布溪水從山勢(shì)險(xiǎn)峻的高峰直瀉而下139米，云翻雪傾，雷霆萬(wàn)鈞，十分壯觀。站在瀑布下，煙霧騰騰，撲朔迷離。若是晴天，瀑布前方彩虹如天橋凌空飛架，美不勝收。岱仙瀑布的右上方有一座飛仙亭，傳頌著仙女顯圣救民的美麗故事。憑欄探首，下臨深淵，岱仙雙瀑左右烘托，氣勢(shì)非凡。

由于我們小組的課題就是旅游活動(dòng)對(duì)岱仙瀑布溪流水環(huán)境的影響，因此我著重考察了岱仙瀑布景區(qū)的溪流水環(huán)境。岱仙瀑布的水流來(lái)至上游石牛山的赤石溪。赤石溪流域的氣候類型為亞熱帶季風(fēng)氣候，且位于東南季風(fēng)的迎風(fēng)坡，受地形因素影響，所以夏季多雨，且全年余量充沛，這也直接導(dǎo)致了岱仙瀑布的水量大，全年不斷流的的特點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)的溪流水具有落差大、流量大、流速快的特點(diǎn)，岱仙瀑布景區(qū)的原始地殼運(yùn)動(dòng)和溪流流水的侵蝕、搬運(yùn)和堆積作用對(duì)其區(qū)域內(nèi)的地表形態(tài)的塑造產(chǎn)生了重要影響，尤其是對(duì)巖石的作用，在河床形成了各種形態(tài)各異的石塊。這也為岱仙瀑布景區(qū)旅游活動(dòng)的開展提供了資源。在實(shí)際考察中，我發(fā)現(xiàn)在在溪流拐角等地方有很多游客游覽過(guò)程中隨意丟棄的垃圾，有的地方甚至出現(xiàn)了泛著白色泡沫的污染水體。有這些現(xiàn)象可知旅游活動(dòng)對(duì)岱仙瀑布溪流水環(huán)境的確產(chǎn)生了多方面的影響。

關(guān)于旅游活動(dòng)對(duì)岱仙瀑布溪流水的影響，我們小組在考察后進(jìn)行了深入討

論，大家各抒己見，認(rèn)為這些影響可分為景區(qū)開發(fā)期的影響和景區(qū)旅游活動(dòng)繁榮期的有利和不利影響。

不利影響：景區(qū)開發(fā)期有游客少、開發(fā)活動(dòng)多的特點(diǎn)，溪流水環(huán)境的變化主要來(lái)自開發(fā)活動(dòng)，主要是溪流形態(tài)發(fā)生改變，水質(zhì)受開發(fā)活動(dòng)產(chǎn)生的各種污染物的影響變壞；景區(qū)旅游活動(dòng)繁榮期有游客多，景區(qū)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)多，對(duì)溪流水的需求劇增等的特點(diǎn)，溪流水環(huán)境的變化主要來(lái)自游客游覽過(guò)程中隨意丟棄的垃圾，景區(qū)管理部門對(duì)廢棄物的不及時(shí)處理和景區(qū)各種不規(guī)范的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生的污染物。有利影響：⑴ 旅游活動(dòng)促使當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)對(duì)溪流水環(huán)境的保護(hù)，從而起到改善岱仙瀑布景區(qū)溪流水環(huán)境的作用；⑵旅游活動(dòng)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益為景區(qū)水環(huán)境的保護(hù)提供了資金保障，同時(shí)可用來(lái)加強(qiáng)水源地保護(hù)設(shè)施的建設(shè)；⑶旅游活動(dòng)的發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)保護(hù)宣傳力度的擴(kuò)大，從而呼吁更多人保護(hù)水資源、保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)岱仙瀑布景區(qū)水環(huán)境朝著有利的方向發(fā)展。

針對(duì)旅游活動(dòng)給岱仙瀑布景區(qū)的溪流帶來(lái)的負(fù)面影響，我們小組以下建議：

1.一方面，增設(shè)垃圾桶的數(shù)量并縮短其距離。另一方面，加強(qiáng)對(duì)游客環(huán)境保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)，倡導(dǎo)愛護(hù)景區(qū)環(huán)境，人人有責(zé)。

2.加強(qiáng)對(duì)景區(qū)水質(zhì)的檢測(cè)和管理。對(duì)出現(xiàn)水質(zhì)惡化和水污染等問題及時(shí)加以處理和改進(jìn)。避免和減少更多更嚴(yán)重的污染。

3.適當(dāng)建設(shè)水利工程以解決景區(qū)淡水量供應(yīng)不足的問題。

在其有利影響的基礎(chǔ)上，我們更要保持它的優(yōu)勢(shì)，采取以下做法：

1.引進(jìn)更多資金繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)水資源的保護(hù)和對(duì)水質(zhì)的檢測(cè)，避免水的污染和景區(qū)環(huán)境的破壞。

2.通過(guò)對(duì)岱仙瀑布旅游的進(jìn)一步深入了解，充分利用旅游所帶來(lái)的資金，進(jìn)一步對(duì)景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和各個(gè)方面進(jìn)行完善和改進(jìn)，從而達(dá)到互利共贏的效果。

3.繼續(xù)加強(qiáng)宣傳力度，將其推出去，吸引更多游客，從而帶來(lái)更多的收入，并把收入的絕大部分用于維護(hù)景區(qū)的環(huán)境保護(hù)和管理等。

結(jié)語(yǔ)：

在接近下午五點(diǎn)時(shí)我們的德化考察之行就此結(jié)束了，這次考察讓我近距離的接觸景點(diǎn)事物，學(xué)會(huì)評(píng)判旅游開放的優(yōu)點(diǎn)與不足，讓書本上的理論變得鮮活生動(dòng)，增長(zhǎng)了我的見識(shí)，讓我的實(shí)踐能力得到了提升，坐在回去的大巴上，看著越來(lái)越

遠(yuǎn)的石牛山，我想這次的考察經(jīng)歷一定會(huì)深深苦于我的腦海中。

第五篇：上海、杭州考察報(bào)告

上海杭州學(xué)習(xí)考察報(bào)告

新年伊始，經(jīng)過(guò)兩天的春訓(xùn)學(xué)習(xí)之后，在公司的安排下，2017 年2月9日—12日，赴上海、浙江等地進(jìn)行了考察學(xué)習(xí)，這次上、浙之行，使我開闊了眼界，啟發(fā)了思路，收益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)考察，我們近距離、多角度地感受到了大城市的魅力，接受了大量新視點(diǎn)、新思路。同時(shí)也讓我們深思，上海、浙江能取得如此輝煌的成就，其成功的秘訣是什么？有哪些可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)？現(xiàn)將我本人的學(xué)習(xí)考察情況和體會(huì)報(bào)告如下：

在高鐵的急速飛馳后，感受中國(guó)科技帶給我們的生活改變，感謝背后辛勤付出的建設(shè)者們。首先，我們來(lái)到了大都市——上海。上海是個(gè)經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的城市，更是世界著名的金融中心，在這里，有數(shù)不清的著名建筑，更有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。來(lái)到上海的第一站是中共一大會(huì)址，這里是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕

生地，外墻青紅磚交錯(cuò)，鑲嵌白色粉線，門楣有礬紅色雕花，黑漆大門上配銅環(huán)，門框圍以米黃色石條，門楣上部有拱形堆塑花飾，一幢幢沿街磚木結(jié)構(gòu)一底一樓舊式石庫(kù)門住宅建筑，讓我們感受上一輩建設(shè)者的智慧，更是讓我們看到了建筑的美麗。

上海老街《田子坊》，有著老上海特特的風(fēng)土人情和設(shè)計(jì)來(lái)源，弄堂里除了創(chuàng)意店鋪和畫廊、攝影展、咖啡館，這里居然還在使用的80年代標(biāo)志裝修的綠色信箱，在這種環(huán)境下，有一種出人意料的藝術(shù)美感，讓本來(lái)廢棄的建筑再一次重生，綻放出更大的光芒。

上海中心大廈是中國(guó)第一座超高層摩天大樓，上海中心大廈建筑外觀呈螺旋式上升，建筑表面的開口由底部旋轉(zhuǎn)貫穿至頂部，其設(shè)計(jì)高度632米，更是當(dāng)今世界第二高樓，被雄偉震撼的同時(shí)，也想到這樣的建筑要考慮的因素之多：地基、支護(hù)、結(jié)構(gòu)、電梯、腳手架、鋼

結(jié)構(gòu)、幕墻、防風(fēng)、抗震等等，BIM技術(shù)在本項(xiàng)目的運(yùn)用更是值得我們這些建筑者學(xué)習(xí)的模板。深深感受到隨著時(shí)代的巨輪前行，世界最高建筑一次又一次的被刷新，建筑高度不免也代表了人類的智慧和科技的發(fā)展。

上海外灘，矗立著海關(guān)大樓、和平飯店南樓北樓、原匯豐銀行大樓等52幢哥特式、巴洛克式、羅馬式、古典主義式、文藝復(fù)興式、中西合璧式等風(fēng)格迥異的大廈，素有萬(wàn)國(guó)建筑博覽群之稱，是中國(guó)近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。這些建筑大多都有愛奧尼克式的柱子，顯得莊重，再加上線條一般都是鮮明的很，當(dāng)然細(xì)膩的雕刻也是少不了的，尤其是窗戶上的，剛?cè)峤Y(jié)合，確是經(jīng)典。

之后來(lái)到杭州，到杭州的第一印象就是西湖，西湖獨(dú)擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝。坐上西湖游船感受其氣息和韻味，優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說(shuō)，白娘子和許仙，怎能叫人不動(dòng)容，不生憐惜。自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙融合，給人一種美的視覺享受。杭州周邊的景色非常之美麗，西湖的水面寧?kù)o的設(shè)計(jì)者、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家等心靈也十分的寧?kù)o。涼亭、樓閣、小橋都是西湖的特色，都是設(shè)計(jì)者創(chuàng)造的靈感。我們感謝大自然帶給我們的禮物，更應(yīng)該保護(hù)這里的景色，保留古代建筑風(fēng)格，在保護(hù)西湖的過(guò)程中，以最小干預(yù)的原則修復(fù)，體現(xiàn)其真實(shí)性和完整性，這也體現(xiàn)了世界遺產(chǎn)對(duì)保護(hù)真實(shí)性和完整性的要求。

時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，考察就在美麗的享受中結(jié)束了，此次考察的目的使我開闊了視野，更讓我明白了建筑要多思多想，要深入生活，體驗(yàn)生活，不斷從身邊提取建設(shè)元素，建筑離不開生活。我學(xué)到了身邊從未見過(guò)的知識(shí)，直觀的觀察了這些

世界上享有盛譽(yù)的建筑和城市文化內(nèi)涵，結(jié)合我們學(xué)習(xí)的理論知識(shí)我覺得有一種非常特別的效果，讓我明白了理論和實(shí)踐之間的巧妙結(jié)合。讓我深刻地認(rèn)識(shí)到理論和實(shí)踐之間的重要關(guān)系。