第一篇：農(nóng)村思想政治工作創(chuàng)新案例

聚焦信仰 關(guān)愛迷途人員改“邪”歸正

——以**鄉(xiāng)**村門徒會成員***案為例

農(nóng)村思想政治工作，農(nóng)民思想動態(tài)，一直新農(nóng)村建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié)，也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。沒有與生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕相適應(yīng)的思想信念，導致他們不能幸福地享受物質(zhì)成果，反而為信仰空白感到苦惱、無助，產(chǎn)生嚴重的信仰危機。

一、現(xiàn)狀調(diào)查

針對**鄉(xiāng)農(nóng)民思想現(xiàn)狀展開調(diào)查，發(fā)現(xiàn)四方面問題較為突出：

（一）欲望失常。糾纏鄉(xiāng)干部要臨時救濟，錢少了還不滿意，至少三五百才看得上眼；本來生活并不困難，認為低保是國家給的錢，不要白不要，取消他的低保就要鬧得所有人不得安寧；因為修建公路等公共設(shè)施占用田地，就向政府漫天要價，認為政府有的是錢，全家人要靠占地這一次機會過上富裕的生活。在這些屢見不鮮的現(xiàn)象中，看到了一些人近乎變態(tài)的欲望，因為他們看到貪污腐敗、坐吃空餉、投機取巧這些行為，不再相信付出才有回報的公平理論，相信不正當?shù)男袨榭梢园l(fā)家致富的，欲望無限膨脹，遠遠偏離正常軌道。

（二）信任缺失。一是不信任他人，認為人與人之間沒有真誠的相處，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。二是不信任政府，政府公信力缺失，公職人員的公信力缺失。公路集資款上繳兩年依舊不動工，群眾不相信這是受到項目統(tǒng)籌安排的影響，而是認為村干部把錢存到銀行，貪污利息。群眾不知道誰可以信任，誰能信守承諾，對他人、對政府產(chǎn)生抵觸情緒，而邪教組織反黨、反政府的宣傳趁虛而入，一部分群眾受到迷惑加入邪教組織，把所有愿望的實現(xiàn)寄希望于練功，越是無法實現(xiàn)就越刻苦，越陷越深。

（三）道德?lián)u擺。一直以來，說到農(nóng)民，大家會用淳樸、憨厚、老實等詞語來形容，但隨著“扶老人反被敲詐”、“救人卻被認定為肇事者”這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，他們感到自己的美好品德被人利用、被人玷污、被人誤解，更可悲的是自己的解釋不被相信！他們的道德底線在受到拷問，到底是有道德是正確的，還是沒良心是正確的，他們的行為在道德初衷和社會現(xiàn)實間徘徊搖擺，他們對自己一直堅守的道德品質(zhì)發(fā)出質(zhì)問，是該繼續(xù)堅守，還是該放棄？

（四）價值懷疑。這主要是指對社會主義核心價值觀的懷疑。社會主義核心價值觀包含了幾個范疇：和諧、公正、仁愛、共享，其中和諧是社會主義社會的本職狀態(tài)，也是當前提得最多的一點。為了實現(xiàn)社會和諧，在基層的矛盾化解中，存在堵而不疏的現(xiàn)象，矛盾訴求渠道不暢通，矛盾化解手段不力，最簡單直接的辦法就是將矛盾掩蓋、隱藏，以換取暫時的風平浪靜。群眾感到表面的和諧，是以犧牲自己合法權(quán)益換取的，他們不明白社會主義核心價值體系是自身合法利益的維護者，還是剝奪者？

二、案例分析

張三，男，55歲，**鄉(xiāng)**村人。2001年，老伴離世，兒女各自成家，頓感生活空虛無趣，遂加入門徒會，尋找精神寄托。因癡迷練功，田地荒廢，積蓄用盡，久病不治導致身體每況愈下，兒女差點與其斷絕關(guān)系。這種狀況下，張三仍執(zhí)迷不悟，認為身體不好、家庭不和諧是自己功力不夠，于是更加瘋狂地聯(lián)系，有時甚至連續(xù)幾天都沒吃上過一頓熱飯。

這時候，村干部了解到張三的情況，立即趕到他家中進行勸導，給他講解科學和法律知識，為他送去藥物，還幫他收拾屋子、打掃衛(wèi)生。張三不僅沒有一句感謝的話，還更加癡迷于練功。村社干部沒有放棄，在機關(guān)相關(guān)工作負責人員的協(xié)助、指導下，對張三進行心理疏導，發(fā)動周圍群眾關(guān)心他，照顧他，讓他感受到家庭的溫暖，感受到社會主義新農(nóng)村的勃勃生機。在長達三年的不懈努力下，張三終于認識到門徒會是邪教組織，害人誤事，于是開始和身邊的人接觸，幫助鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做一點力所能及的事，發(fā)展生產(chǎn)，關(guān)心兒女，又重新融入了這個社會，找回了自己。

三、創(chuàng)新思路與建議

（一）加強農(nóng)民培訓學習，提高文化素質(zhì)。一是加大投入，保障學習的物質(zhì)基礎(chǔ)。各村（社區(qū)）要管理好、使用好農(nóng)家書屋，豐富圖書種類，鼓勵農(nóng)民借閱圖書，開闊眼界，增長知識，提高對新事物的認知能力、適應(yīng)能力、辨別能力。有條件的地方要建成文化活動中心，豐富農(nóng)民生活，培養(yǎng)其健康的興趣愛好，促進鄰里友好相處。二是開展各類培訓。一方面增加法理知識、社會主義先進理論等培訓，充實農(nóng)民群眾的大腦，教會他們用正確合法的突進實現(xiàn)個人利益，正確看待分析社會現(xiàn)象，形成獨立正確的思想認識。一方面增加生產(chǎn)技術(shù)培訓，在農(nóng)村發(fā)展先進的生產(chǎn)力，增加農(nóng)民收入，普遍改善農(nóng)民生活，提高生活質(zhì)量。

（二）提高村干部工作能力。一是學習科學的心理疏導方法，對癡迷邪教人員進行心理疏導，及時糾正心理偏差。避免方法不當引起邪教人員心理抵觸，產(chǎn)生過激行為，對自身安全、社會公共安全產(chǎn)生隱患。二是學習法律知識，在對邪教人員展開救助的同時，及時向上級有關(guān)部門匯報情況，收集有力證據(jù)，用法律武器將邪教組織徹底鏟除。三是不斷提高自身思想素質(zhì)，用先進的思想理論武裝自己，用樂觀積極的人生態(tài)度影響身邊人，引導正確的輿論方向。

（三）轉(zhuǎn)變干部作風，提高政府公信力。中國倫理學會會長萬俊人認為，“在我們的傳統(tǒng)社會里，社會的信仰體系和道德引領(lǐng)常常是通過公共權(quán)力和權(quán)力者的公共示范來實現(xiàn)的。官員對職責是否有神圣感？公共權(quán)力或公共資源的運用是否源自高尚的精神動機？管的示范的公共領(lǐng)袖示范不可或缺”。只有干部注重務(wù)實，時刻牢記為群眾辦好事、辦實事、辦成事，切實履行對群眾的承諾，把實現(xiàn)老百姓的利益放在首位，才能取信于民。

（四）發(fā)揮廣大黨員的垂范作用。中國共產(chǎn)黨的先進性集中體現(xiàn)在共產(chǎn)黨員的先進性上，在農(nóng)村，黨員更是成為群眾心中的道德標桿、學習榜樣、精神領(lǐng)袖，必須加強農(nóng)村黨員黨性教育，深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，充分發(fā)揮黨員在群眾中的帶頭作用，形成良好的思想輿論氛圍。

第二篇：思想政治工作創(chuàng)新案例

優(yōu)秀生思想誤區(qū)創(chuàng)新案例

當前，后進生的轉(zhuǎn)化工作已日益受到廣大教育工作者的高度重視，但與此同時，部分教師也因此而忽略了對優(yōu)秀生的管理與教育，致使部分優(yōu)秀生出現(xiàn)了思想誤區(qū)。因此，廣大教育工作者應(yīng)切實加強對優(yōu)秀生的管理與教育。

案例：劉東洋是我班成績優(yōu)異的學生，他天資聰穎，思維敏捷。學習上的許多問題都難不倒他。充滿朝氣的他，無論課內(nèi)還是課外，總可以見到他活躍的身影。可是，接觸時間越長，我越是發(fā)現(xiàn)他身上存在著不少思想問題，比如：自我感覺過于良好，優(yōu)越感太強，爭論問題時喜愛咄咄逼人；凡事喜歡自我為中心，喜歡吹捧，看不起其他同學；他是獨生子，父母都在醫(yī)院上班，經(jīng)濟寬裕的他出手大方，經(jīng)常買零食或買一些游戲卡，花錢如流水。

像劉東洋這一類的優(yōu)秀生在我工作中還遇到過不少。這一類學生成績優(yōu)異，深受老師、家長的喜愛，同學對他們也是分外敬佩和贊賞。所謂“一俊遮百丑”，這種看待事物的觀點更常出現(xiàn)在老師和家長對待學生這個方面。人們看到的通常只是優(yōu)秀生優(yōu)異的成績，卻忽視或放松了對他們思想、紀律、心理和人格方面等的要求和教育，甚至在他們犯了錯誤時也容易得到別人的庇護或諒解。久而久之，就形成了優(yōu)秀生驕橫無理、自命不凡的性格。同時，優(yōu)秀生當中也有許多是獨生子女，由于家長的溺愛，激勵方式不當，如過于注重物質(zhì)獎勵或金錢獎勵，使他們滋生了不斷膨脹的“物欲”，產(chǎn)生了不正確的消費觀念，養(yǎng)成了鋪張浪費的惡習。

針對劉東洋存在的思想問題，我主要是從以下兩方面加以糾正和引導的：

對策一：學理財，培養(yǎng)正確的消費觀。

為了使劉東洋同學改變不正確的消費觀念，學會“理財”，我有意識讓他擔當班級的“財務(wù)管理員”。每年，我都要求任教班級的學生把班級廢紙或廢品收集起來，賣給廢品店，換得一些學習用品，以供大家使用。這一舉措不但增強了學生的環(huán)境保護意識，更重要的是能讓學生明白錢來之不易，要把錢花在最急需的方面。劉東洋同學自擔任管理員以來，表現(xiàn)非常突出。除在學習之余認真收拾、整理廢紙外，還把每一項收入和支出記得清清楚楚，成了我們班出色的“財務(wù)管理員”。班級角色的轉(zhuǎn)變也帶動了他生活中的轉(zhuǎn)變，原來花錢如流水的他漸漸變得“吝嗇”起來，校門口的小店再也看不到他熟悉的身影。但是，“吝嗇”的他卻在一些獻愛心活動中表現(xiàn)得異常“大方”。在那次“一方有難，八方支援”的救災(zāi)募捐活動中，他把自己積攢下來的40多塊錢大方地捐了出去，得到了學校和同學們的贊揚。

對策二：找不足，增強“危機感”。

著名作家冰心曾經(jīng)寫過一首寓意深刻的詩：“墻角的花，當你孤芳自賞時，天地便小了。”這首詩告訴我們，如果一個人只看到自己的長處，看不到自己的不足，久而久之，他就會固步自封，停滯不前。原來的劉潤增就是這樣的同學。針對他的這個問題，我在班內(nèi)設(shè)立各種競爭機制，例如根據(jù)學生學習能力的高低，分成不同層次的學習小組，建立小組競賽制度。為使劉潤增這類優(yōu)秀生認識到自己的不足，增強“危機感”，我把他們分在了同一個小組，每次檢測或競賽都來比比高低。這一做法挫去了這類優(yōu)秀生由來已久的“銳氣”，轉(zhuǎn)變最明顯的就是劉東洋同學。一次閱讀能力競賽，劉東洋同學排在該小組的倒數(shù)第二，一向咄咄逼人的他一下子變得沉默不語，靜靜地坐在座位上糾正錯題。他在日記中寫道：“我滿以為這次考試一定可以拿到本小組的前三名，沒想到他們太厲害了，把我趕下去了??”就這樣，他在競爭中找到了自己的不足，并懂得了要發(fā)奮自勵，勇往直前。劉東洋同學這一案例說明，大膽地讓學生在實踐中接受情感體驗，培養(yǎng)能力，創(chuàng)設(shè)競爭環(huán)境，讓學生在競爭中找到不足，挫去“銳氣”，是糾正優(yōu)秀生思想誤區(qū)的最有效的方法。這比蒼白的說教會更有實效，更能讓人領(lǐng)略喜出望外的愉悅！

第三篇：思想政治工作創(chuàng)新案例推薦材料——讓德育無處不在

遂寧市安居區(qū)西眉鎮(zhèn)中心小學校思想政治工作創(chuàng)新案例推薦材料

讓德育無處不在

背景部分：

遂寧市安居區(qū)西眉鎮(zhèn)中心小學始建于光緒28年，時稱 “敷文書院”，民國17年設(shè)立初小，更名為“西眉鄉(xiāng)中心國民學校”，后經(jīng)數(shù)次易名，03年更名為“遂寧市安居區(qū)西眉鎮(zhèn)中心小學校”。學校現(xiàn)有學生1500余人，教職工77人，轄3所民辦學校，一所村小。學校現(xiàn)代教育技術(shù)裝備基本齊全，各類功能室完善。學校實施“誠信”育人體系，弘揚“每個學生都是人才”的辦學理念，以“誠信明理、知行合一”為校訓，堅持辦“管理高效、條件優(yōu)良、業(yè)績突出、發(fā)展特色的區(qū)級一流市級知名小學”的辦學方向。

隨著社會的發(fā)展，人們的生活水平提高，獨生子女這一特殊群體的產(chǎn)生，很多家長眼里只有自己的孩子，從而導致孩子形成自私自利的個性。同時，大量人員外出務(wù)工，留守學生的教育引導成為了學校德育工作的重要部分。學校本期有留守學生687人，由于長期親情缺失、管理不周、教育不當，與其他青少年相比，他們中有相當一部分不同程度的存在性格孤獨、習慣欠佳、學習懶散等不良傾向。另有約2%的學生因家庭、心理、身體原因成為困境兒童，他們學習困難、抑郁、不懂人際交往、離家出走、迷戀網(wǎng)吧、結(jié)交不良朋友等。針對這些的情況，我校德育工作從以下幾個方面著手：

一、建設(shè)一支高素質(zhì)的德育工作隊伍。

1、以師德建設(shè)為龍頭，構(gòu)建高素質(zhì)的德育工作教師隊伍。學校

組織教職工深入學習“五法”、“一規(guī)范”（即《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《學生傷害事故處理辦法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》）等法律法規(guī)，引導全體教職工樹立良好的職業(yè)道德觀念，增強依法執(zhí)教意識，學校各種考核制度與教師思想政治工作過程及成效掛鉤。堅持開展以“講師德講文明，弘揚校園新風尚，爭先創(chuàng)優(yōu)，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，愛事業(yè)愛學生，樹立教師好形象”為主題的師德教育活動。堅持從門衛(wèi)到生活教師、廚房工人、一線教師、學校領(lǐng)導人人都是思想政治工作者的理念，人人抓德育，時時、處處有德育。

2、堅持以道德的方式對學生進行思想品德教育。通過學校管理、主題講座、交流、外出培訓學習、自我專研等方式，提高教師的德育工作水平。

二、完善制度，加強管理，使德育工作規(guī)范化、具體化 德育是學校實施素質(zhì)教育的重要組成部分，是教育工作的重中之重。一個學校，如果沒有抓好學生的德育工作，那么就無從談起培養(yǎng)合格的人才，學校的生存與發(fā)展也就成了一句空話。為了深入貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，根據(jù)《小學德育綱要》、《小學生日常行為規(guī)范》、《小學生守則》，以及學生的心理規(guī)律、生理發(fā)展特點，學校制定了比較完善的德育工作制度、考核評價制度。如：《學校安全制度》、《文明禮義制度》、《衛(wèi)生管理制度》、《升國旗制度》、《班級管理制度》、《少先隊工作管理制度》、《學生綜合素質(zhì)評價方案》、《文明中隊評比方法》《每月之星評比制度》等，以及學校、班級、德育、少先隊工作計劃。讓學校德育做到有章可循，有章可依。

與此同時，我校還加強了校園文化建設(shè)和班級文化建設(shè)，優(yōu)美的教育環(huán)境和氛圍，給人奮進向上的力量，學校創(chuàng)建了一處處讓學生受感染的校園文化，讓學生時刻受到潛移默化的影響。

三、開展常規(guī)德育活動，學生在活動中自主教育，使道德內(nèi)化為學生內(nèi)心的需要。

開展常規(guī)德育活動，在全校營造良好的思想道德教育氛圍。一是開展國旗下講話、向國旗敬禮等活動，培養(yǎng)學生愛國主義情懷；二是開展弘揚民族精神活動，培養(yǎng)學生的民族自豪感；三是開展愛長輩、助貧困、獻愛心活動（如“熱愛父母”、“教師在我心中”、“5.12地震有感”征文活動和愛心捐贈等），培養(yǎng)學生胸懷“感恩”情感；四是開展文明爭優(yōu)活動（如開展文明禮儀教育、在學生當中開展了諸如“文明班級”“禮儀之星”、“好習慣標兵”、“進步之星”等的評比），培養(yǎng)學生胸存“優(yōu)秀”意識。五是開展學雷鋒活動和志愿者活動，學校組織學生和學校志愿者與社區(qū)結(jié)對幫扶孤寡老人、走上街道進行環(huán)境綜合整治、向社會宣講文明、倡導文明、傳播文明風尚等；六是開展道德講堂活動和我們的節(jié)日活動；七是每周圍繞每月德育主題開展主題班會活動，使學生自主教育，并把學校德育要求內(nèi)化為學生自身的需要。

四、特色德育構(gòu)建多渠道、全方位育人體系。

（一）加強文明禮儀教育，建立文明禮儀隊以身示范，做好表率。魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根本，是我們健康成長之必須，沒有了文明，就沒有了道德底線，縱然有了高深的文化知識，對于社會也沒有什么貢獻可

言。

開展文明禮儀教育，是學校德育工作的重要內(nèi)容之一。學校努力培養(yǎng)學生明禮誠信的人生觀，從小養(yǎng)成良好的文明習慣，促進文明和諧校風、學風的形成。學校編寫了文明禮儀校本教材《文明伴我行》，讓文明禮儀教育進課堂，進生活，并積極組建了校園文明禮儀隊，以身示范，做好表率，對學校不文明的現(xiàn)象予以制止。文明禮儀隊的成立，不僅協(xié)助學校抓好學生文明禮儀行為習慣的養(yǎng)成教育，并更好地實現(xiàn)了學生的自我教育、自我管理和自我服務(wù)，成為活躍在校園內(nèi)的一道亮麗的風景線。

（二）校報、手抄報、黑板報豐富道德教育內(nèi)容，對學生進行潛移默化的影響

黑板報的作用在于宣傳，在于潛移默化的影響，根據(jù)我校的德育計劃安排，要求各班級每月一主題，辦好黑板報對學生進行道德教育。引導孩子在文中、圖中感悟道德文化的精髓，并適時適地利用歌曲、詩文、標語等對學生進行拓展教育，使黑板報成為班級育人的主陣地。

學校每期編輯印刷2期《西小風采》校報，堅持正面引導，為形成正確的輿論和濃厚的育人氛圍發(fā)揮了積極有效的作用。學校教育中，手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式。每期我們舉辦以“雷鋒在我身邊”、“沿著先烈的足跡”、“老師你辛苦了”、“快樂的節(jié)日”、“我的祖國”等為主題的手抄報比賽，要求同學們親力親為，在設(shè)計、收集資料、美化的過程中實現(xiàn)自我教育，從真正意義上去認識“文明道德從我做起”。

（三）校園廣播站傳遞正能量

校園廣播是隨著社會的變遷、時代的發(fā)展、科技的進步而誕生并

成長起來的一種校園文化，作為學校的信息傳遞工具，在道德教育方面起著舉足輕重的作用。其目的是從多層次多角度多內(nèi)容的完善和發(fā)展校園文化，弘揚中華傳統(tǒng)，傳播民族精神，營造良好而輕松愉悅的學習氛圍。為了豐富同學們的校園文化生活，進一步發(fā)揮校園廣播的思想引導功能，我校的校園廣播站開展得有聲有色。通過朗讀文明禮儀知識、文明小故事、感恩歌曲、校內(nèi)外新聞快報等形式，不斷地滲透社會道德要求和教育思想，傳遞正確的價值觀。讓學生長期處在這樣的文化氛圍中，自然而然地受到各種各樣的暗示和感染，從而對學生產(chǎn)生潛在的心理壓力和動力，潛移默化中使他們自覺去規(guī)范、約束自己行為。

（四）經(jīng)典誦讀陶冶學生情操

中華民族傳統(tǒng)文化是人類的智慧、世界的瑰寶。中華經(jīng)典詩文承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化教育的精華，是對公民和青少年進行倫理道德教育的重要載體。開展中華經(jīng)典詩文誦讀活動，對于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生對中華優(yōu)秀文化和祖國語言文字的學習和熱愛，增強民族自豪感和文化自信心，提升青少年的道德素養(yǎng)和語文素質(zhì)具有重要意義。讓孩子們接受經(jīng)典誦讀教育，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，是默默地變化其氣質(zhì)，使生命陶溶出某種深度，以維護人性光輝，以提升人格品質(zhì)，以造就人才，以陶鑄大器。

我校充分利用早讀、大課間、午讀等時間，全校誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、唐詩宋詞等經(jīng)典內(nèi)容，《弟子規(guī)》是古代做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松賾B(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！每天同學們通過

自讀、班級讀、全校跟著廣播朗誦等方式，從中體會感悟，從而使民族傳統(tǒng)文化得以傳承，使學生的意志品質(zhì)得到熏陶，使學生的思想道德有了提高。

（五）融洽的師生關(guān)系搭建道德舞臺

“身正為師，德高為范”，一名好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領(lǐng)悟的做人的道理，學會做人。“言傳不如身教”，在進行思想道德教育的過程中，學生常常以自己的老師為榜樣。我校教師積極強化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

我校教師一直愛生如子，把學生當做自己的孩子，深入學生生活，了解學生，親近學生，從內(nèi)心深處去關(guān)心學生，師生關(guān)系非常融洽，這樣不僅能及時發(fā)現(xiàn)學生的不良行為還能及時糾正，及時引導。在教育的過程中，老師們曉之以理，動之以情，從多方面培養(yǎng)、教育學生，引領(lǐng)學生登上道德大舞臺。

（六）建立家長學校，構(gòu)建學校、家庭、社區(qū)三位一體的育人立體網(wǎng)絡(luò)。

為學生的成長營造積極健康的社會環(huán)境，需要學校、家庭、社區(qū)的共同努力。為使家長與學校經(jīng)常交流，進一步掌握教育子女的方法，培養(yǎng)學生的良好的品德行為習慣，及時了解當代教育的動態(tài)，并且參與到對子女的教育中來，及時反饋學生在家庭、社會的生活狀態(tài)，學校成立了家長學校，通過對家長的培訓、溝通，與村社的協(xié)調(diào)配合，構(gòu)建起了學校、家庭、社會“三教”結(jié)合的和諧的德育工作體系。

成效部分：

通過近幾年來的努力，我校的特色德育取得了巨大的成效。德育促進了“誠信明理、知行合一、尚賢有法、健康快樂”育人環(huán)境的形成。學校各項事業(yè)蒸蒸日上，把思想道德教育活動與家庭教育、社區(qū)教育有機結(jié)合，帶動學習型家庭、學習型社區(qū)的形成，取得了社會各界的一致好評。西眉小學獲得了“全國優(yōu)秀家長學校實驗基地”、“遂寧市德育工作先進集體”、區(qū)級“文明單位”、“陽光體育示范校”等榮譽稱號。

啟示部分：

有人作過這樣的比喻，孩子的心田是一塊奇怪的土地，你播下思想的種子，就會獲得行為的收獲；你播下行為的種子，就會獲得習慣的收獲；你播下習慣的種子，就會獲得品德的收獲。總而言之“一分耕耘，一分收獲”。近幾年來我校通過開展道德教育系列活動，各項工作再上新臺階，校風、校貌煥然一新。

學校是建設(shè)精神文明的基地，教育是塑造未來的事業(yè)，道德教育是育人的基礎(chǔ)工程。開展道德教育，提高青少年學生的道德水準和文明水準，養(yǎng)成良好的習慣，對凈化社會風氣，提高民族素質(zhì)，推進社會主義精神文明建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

十年樹木，百年樹人。小學生的道德品質(zhì)教育，是貫穿一生的形成教育。這一過程任重而道遠，我們每一個人，只有把握小孩子的生理心理特點，適合社會發(fā)展的需要，科學的教育孩子，才能讓孩子成為有用于社會的人。通過學校的道德教育，學習群體文化，學習承擔社會角色，逐漸充實，從而形成個性，融于社會，成為社會成員。另外，家庭是社會的搖籃，父母也必須要加強學習，努力提高自身的道

德修養(yǎng)，生活中無形的為孩子做出榜樣。“近墨者黑”家庭成員的行為對孩子行為進行潛移默化的影響。家長和老師應(yīng)共同擔負起孩子社會化培養(yǎng)這一職責，讓我們的花朵成為二十一世紀最卓越的一代。

安居區(qū)西眉鎮(zhèn)中心小學校 彭清泉

2014年10月

第四篇：創(chuàng)新思想政治工作

創(chuàng)新思想政治工作

近日中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了《中央宣傳部、國務(wù)院國資委關(guān)于加強和改進新形勢下國有及國有控股企業(yè)思想政治工作的意見》，我們迅速組織了深入學習討論，認為文件的出臺具有重大的現(xiàn)實意義，是加強和改進新形勢下企業(yè)思想政治工作的綱領(lǐng)性文件，對于我們結(jié)合企業(yè)的實際創(chuàng)造性地貫徹落實文件精神具有很強的指導性。結(jié)合這次座談會的要求，我匯報三個方面的內(nèi)容:一是對文件的學習理解，二是企業(yè)的工作實踐，三是幾點建議。

一、文件出臺具有重大現(xiàn)實意義并為加強和改進企業(yè)思想政治工作指明了方向。

1、關(guān)于背景和意義的認識。

思想政治工作是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢，無論在革命戰(zhàn)爭年代、社會主義大建設(shè)時期，還是改革開放的新的歷史時期，我們黨始終重視思想政治工作，這也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著特點之一。國有企業(yè)思想政治工作是黨的思想政治工作的重要組成部分，在市場經(jīng)濟條件下思想政治工作不僅要成為國有企業(yè)的優(yōu)勢和特色，更應(yīng)成為企業(yè)的一種核心競爭力。但是，在國有企業(yè)繼續(xù)深化改革的新形勢下，企業(yè)的體制機制、運行模式都發(fā)生了新的變化，企業(yè)思想政治工作如何定位、如何應(yīng)對干部職工思想多元多變多樣的新情況、如何在新的歷史條件下保持新優(yōu)勢等等，一度成為現(xiàn)實挑戰(zhàn)。因此，《中央宣傳部、國務(wù)院國資委關(guān)于加強和改進新形勢下國有及國有控股企業(yè)思想政治工作的意見》的出臺，非常及時非常必要，對于人們消除模糊認識，堅定做好新時期的企業(yè)思想政治工作的信心具有極強的現(xiàn)實意義。

2、對文件關(guān)于加強思想政治工作舉措新突破新亮點新要求的認識。

文件在加強和改進企業(yè)思想政治工作的主要任務(wù)中明確了五個方面的要求，我們在學習中感到有四個方面新的要求和新的措施針對性強：首先是加強社會主義核心價值體系的學習教育，堅定干部職工對中國特色社會主義的信念，特別提出增強干部職工的國家意識、公民意識；二是強化形勢政策教育，激勵干部職工積極投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。強調(diào)要針對干部職工普遍關(guān)心的勞動就業(yè)、社會保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)等熱點問題，把黨和政府的各項政策措施講清楚，把人民群眾的利益安排講明白，做好解疑釋惑、增進共識的工作；三是加強企業(yè)文化建設(shè)，激發(fā)干部職工愛崗敬業(yè)、奉獻社會的熱情。在這里對企業(yè)文化建設(shè)的目的意義、內(nèi)容方法都作了十分明確的要求；四是注重人文關(guān)懷和心理疏導，加強心理危機干預(yù)工作，妥善應(yīng)對重大心理危機事件。以上四個方面是文件對加強和改進新時期思想政治工作在內(nèi)容方法上的新要求和新亮點。

二、近年來我們在思想政治工作中的實踐探索。

近些年來我們圍繞企業(yè)中心工作，結(jié)合企業(yè)思想政治工作的現(xiàn)狀，在拓展思想政治工作內(nèi)容、載體、形式等方面進行了大膽探索。

1、創(chuàng)新方式方法提升做好思想政治工作的能力和水平。

新時期市場經(jīng)濟深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整，呈現(xiàn)出思想政治工作對象多元化、工作環(huán)境多維化、工作內(nèi)容多角化、工作對象訴求表達多樣化、工作難度多加化的特點。根據(jù)這些特點，我們堅持在實踐中不斷探索和創(chuàng)新工作的方式方法：一是堅持以人為本、深入基層、緊貼民心開展工作。在做好職工思想政治工作中，我們注重切實維護好職工群眾的利益，多為職工辦實事、做好事，以增強職工群眾的信任、確保職工群眾的滿意。通過深入基層一線，密切聯(lián)系群眾，及時準確地掌握他們的思想脈搏，并根據(jù)不同的群體特點、不同的思想認識、不同的利益訴求，因勢利導、針對性強地做好職工群眾的思想工作；二是抓住職工關(guān)心的熱點和難點開展工作。可以說，職工群眾關(guān)心的熱點和難點都是與他們的切身利益最直接、最現(xiàn)實的相關(guān)問題。比如個人的前途與收入、子女升學就業(yè)、醫(yī)療社保、精神文化需求等等問題。因此，我們在開展思想政治工作中非常注重在促進民富、改善民生、維護民權(quán)、保障民安、共建民享方面花力氣、下功夫；三是探索運用新的載體和機制推進工作。在實際工作中，我們切實落實思想政治工作黨政“一把手”負責制，形成了黨政工團齊抓共管、各部門處室協(xié)力配合、干群整體聯(lián)動、職工群眾全員參與的新格局。同時我們還綜合運用思想政治和行政、經(jīng)濟、政策、法律和社會等多種手段，利用傳統(tǒng)的上門走訪、座談、個別談心和利用新興媒體加大宣傳力度相結(jié)合的方式，實用實效地做好思想政治工作。

2、創(chuàng)新思想政治工作載體推進四個文化建設(shè)。

近幾年來，我們在企業(yè)文化的實踐中，一年突出一個文化主題，開展扎實有效的創(chuàng)建活動，使企業(yè)文化在推動企業(yè)發(fā)展建設(shè)、安全生產(chǎn)、經(jīng)營管理等方面發(fā)揮揮出越來越突出的作用。

第一個是責任文化。2004年以來，公司黨委大力開展全員責任觀教育，要求各級領(lǐng)導人員和全體員工強化搶抓效益的責任意識，把提高經(jīng)濟效益作為第一位的任務(wù)，樹立為公司持續(xù)贏利盡職盡責的責任使命意識，把責任落實到促進公司的科學發(fā)展上，全力推進長煉二次創(chuàng)業(yè)。為此，我們在全公司開展了責任員工和優(yōu)秀員工評選活動，評選和樹立了一大批優(yōu)秀責任員工的榜樣，進行大張旗鼓的表彰，并將他們的典型事跡制作成宣傳教育專題電視片在全公司展示，還編寫出版了10余萬字的責任員工風采錄《責任--企業(yè)之魂》。為了更好的傳承優(yōu)秀企業(yè)文化，實現(xiàn)企業(yè)文化的人格化，今年以來我們組織力量對長煉建成投產(chǎn)以來近300個勞動模范的事跡進行重新整理，分類編印成《閃光的足跡》系列讀本，并選擇有時代性和代表性的部分勞動模范，將他們的事跡故事拍攝成電視DV段片進行深入宣傳展示。

第二個是裝置文化。裝置文化是長煉企業(yè)文化的龍頭，具有示范意義。從2005年開始，我們不斷加大裝置文化建設(shè)力度，努力打造現(xiàn)代化煉油裝置的新形象。近些年來，裝置軟件文化和硬件文化出現(xiàn)了可喜的新變化、新改觀、新亮點。通過裝置文化建設(shè)，落實裝置新的管理理念，強化管理制度的執(zhí)行力，實施現(xiàn)場管理標準化、規(guī)范化，體現(xiàn)對裝置員工的人本關(guān)懷、文化關(guān)照，改善裝置員工的工作環(huán)境、安全環(huán)境、健康環(huán)境、人文環(huán)境。裝置文化建設(shè)已經(jīng)成為新形勢下的企業(yè)管理工作、思想政治工作、黨建工作的有效抓手和平臺，其目標就是要達到“文化管人，制度管事”，凝聚隊伍，提升人氣，提升裝置管理水平，打造和諧裝置，建設(shè)優(yōu)秀團隊，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境，展示現(xiàn)代企業(yè)形象。

第三個是安全文化。我們持續(xù)開展安全教育知識競賽、安全技術(shù)比武、舉辦安全環(huán)保專題晚會、評選安全衛(wèi)士、選樹安全標兵，還著重推出了安全教育和安全行為規(guī)范系列電視專題片。近年來，為了使安全文化更加形象化、直觀化，具有可學習效仿的操作性，我們組織拍攝了《員工安全行為規(guī)范》等系列專題電視教育片，拍攝制作了“我要安全”主題活動系列DV短片在公司內(nèi)部電視和網(wǎng)絡(luò)視頻播出,著力營造人人自覺講安全的濃厚氛圍。從2004年起，長煉已連續(xù)七年實現(xiàn)了無職工因工重傷死亡事故、無重大火災(zāi)爆炸事故、無重大設(shè)備事故、無重大環(huán)境污染事故的“四無”目標，連續(xù)7年被評為中石化集團公司安全生產(chǎn)先進單位。

第四個是廉潔文化。廉潔文化是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分。近年來，公司把黨風廉政建設(shè)提到文化的高度，努力在公司范圍內(nèi)樹立新風正氣，打造廉潔文化。通過深入開展反腐倡廉教育，舉辦廉政專題晚會、編制廉政警句臺歷、組織中層領(lǐng)導人員家屬去監(jiān)獄接受警示教育、開展“家庭促廉”、“親情促廉”、廉潔文化“進班子、進機關(guān)、進項目、進合同、進社區(qū)、進家庭”等多種形式的廉潔教育和知識競賽活動，在全公司培育先進的廉潔文化，謳歌主流，弘揚正氣，營造良好的廉政氛圍，促使各級黨員領(lǐng)導人員自覺嚴格要求，廉潔自律，從我做起，在廣大職工群眾中樹立領(lǐng)導人員的良好形象，以良好的黨風、干風帶動長嶺地區(qū)民風和社會風氣的好轉(zhuǎn)，從而豐富和發(fā)展了長煉的企業(yè)文化。

3、深度運用各類宣傳文化陣地和載體開展工作。

首先是以主題晚會為載體，推進思想政治工作的形象化。從2005年開始，每年年終我們都要舉辦《感動長嶺》的大型主題晚會，對一年來企業(yè)所涌現(xiàn)的先進典型事跡和英模人物，以藝術(shù)化的形式展現(xiàn)在廣大干部職工的面前，旗幟鮮明的弘揚主旋律。我們根據(jù)題材的內(nèi)容容量大小，選擇適合的藝術(shù)載體，進行精心籌劃和精心創(chuàng)作，以文藝節(jié)目的形式隆重推出，在長嶺造成強烈反響，成為長嶺每年春節(jié)期間文化生活的一件大事、喜事、樂事，并將《感動長嶺》晚會打造成了長嶺自己的文化品牌。

其次是以系列電視專題短片為載體，推進思想政治工作的典型化。比如，我們在宣貫《中國石化集團公司企業(yè)文化建設(shè)綱要》中，組織力量拍攝制作了一系列的電視宣傳教育片和電視短劇，這些短片直接取材于企業(yè)安全生產(chǎn)和日常管理的工作實際，真實可信、表現(xiàn)力強、啟發(fā)性大，起到良好的宣傳教育效果。

三是以電視室內(nèi)情景劇為載體，推進思想政治工作的生動化。為了實現(xiàn)企業(yè)宣傳思想工作的全天候覆蓋，我們把焦點對準員工在社區(qū)的日常思想行為，用典型化的辦法、用藝術(shù)的形式、用員工喜聞樂見的方法，對員工適時進行思想文化引導。我們對社區(qū)發(fā)生的有積極價值意義的趣聞軼事，對需要善意鞭撻的群眾司空見慣的一些不文明、不道德的瑣事進行藝術(shù)加工，組織有一定文藝素養(yǎng)的員工創(chuàng)作成系列室內(nèi)情景劇，定期在長嶺電視播出，讓職工群眾在愉悅中啟發(fā)心靈，接受教育，觀眾反應(yīng)良好，紛紛希望長嶺電視多制作播放這類節(jié)目。

三、關(guān)于加強和改進思想政治工作的幾點建議

一是加強政工隊伍自身建設(shè)，對政工干部與行政干部實行定期輪崗交流的制度，解決政工干部流不動造成隊伍年齡老化的問題。

二是制訂思想政治工作科學評價體系，讓思想政治工作的績效顯性化。

三是加強思想政治工作科學化研究，設(shè)立思想政治工作重大創(chuàng)新獎。

加強和改進企業(yè)思想政治工作是我們的使命和責任，我們將以文件為綱領(lǐng)，緊密結(jié)合企業(yè)的實際，不斷創(chuàng)新，努力開創(chuàng)思想政治工作新的局面，為企業(yè)和地方經(jīng)濟又好又快發(fā)展作出新的更大貢獻。

第五篇：創(chuàng)新思想政治工作

創(chuàng)新思想政治工作

瑞州醫(yī)院汪麗君

當前，我們正處在一個大變革、大發(fā)展的時代，思想政治工作面臨新問題、新挑戰(zhàn)。因此，必須以創(chuàng)新求發(fā)展，充分發(fā)揮思想政治工作的威力。

首先內(nèi)容要創(chuàng)新。緊密圍繞中心工作深化教育內(nèi)容，引導干部群眾重視發(fā)展中存在的問題，迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，增強思想政治工作的實效性。其次，形式要創(chuàng)新。根據(jù)各人的特點，從性別、年齡、性格、工作性質(zhì)上著手創(chuàng)造靈活多樣的工作形式，使思想政治工作富有層次性。現(xiàn)代科學技術(shù)對社會生活的影響越來越大，既為思想政治工作帶來了挑戰(zhàn)，又為思想政治工作形式的創(chuàng)新創(chuàng)造了條件。為此，要切實提高思想政治工作的科技含量，不斷增強思想政治工作的時效性和影響力，從而拓寬思想政治工作的覆蓋面。第三，方法要創(chuàng)新。增強思想政治工作的實踐效果，必須從實際出發(fā)，由過去的“你打我通”灌輸式，轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎邮健保袑嵔鉀Q干部群眾的實際困難，充分調(diào)動他們的積極性，從而促進各項事業(yè)跨越式發(fā)展。

2011年11月