第一篇:西藏知識
★★★走進(jìn)西藏——53個(gè)最基本的常識 ★★★
1、什么是高原反應(yīng)?高原反應(yīng)有哪些癥狀?
高原反應(yīng)是人到達(dá)一定海拔高度后,身體為適應(yīng)因海拔高度而造成的氣壓差、含氧量少、空氣干燥等的變化,而產(chǎn)生的自然生理反應(yīng),海拔高度一般達(dá)到2700米左右時(shí),就會有高原反應(yīng)。高原反應(yīng)的癥狀一般表現(xiàn)為:頭痛、氣短、胸悶、厭食、微燒、頭昏、乏力等。部分人因含氧量少而出現(xiàn):嘴唇和指尖發(fā)紫、嗜睡、精神亢奮、睡不著覺等不同的表現(xiàn)。部分人因空氣干燥而出現(xiàn):皮膚粗糙、嘴唇干裂、鼻孔出血或積血塊等。
2、如何避免或減輕高原反應(yīng)?
大部分人初到高原,都有或輕或重的高原反應(yīng),一般什么樣的人會有高原反應(yīng)沒有規(guī)律可循,避免或減輕高原反應(yīng)的最好方法是保持良好的心態(tài)面對它,許多的反應(yīng)癥狀都是心理作用或有心理作用而引起的,比如:對高原有恐懼心理,缺乏思想準(zhǔn)備和戰(zhàn)勝高原決心的人,出現(xiàn)高原反應(yīng)的機(jī)會就多。
建議初到高原地區(qū),不可疾速行走,更不能跑步或奔跑,也不能做體力勞動,不可暴飲暴食,以免加重消化器官負(fù)擔(dān),不要飲酒和吸煙,多食蔬菜和水果等富有維他命的食品,適量飲水,注意保暖,少洗澡以避免受涼感冒和耗體力。不要一開始就吸氧,盡量要自身適應(yīng)它,否則,你可能在高原永遠(yuǎn)都離不開吸氧了(依賴性非常強(qiáng))。
可服用一些緩解高原反應(yīng)的藥品:高原紅景天(至少提前10天服用)、高原安(到達(dá)西藏后服用)、西洋參含片、諾迪康膠囊(對緩解極度疲勞很有用)、百服寧(控制高原反應(yīng)引起的頭痛)、西洋參(對緩解極度疲勞很有用)、速效救心丸(不可多服)、丹參丸(治療心血管)、葡萄糖液(一盒五支的那種,出現(xiàn)高原反應(yīng)的癥狀時(shí)服用有一定的療效)等等,對于高原適應(yīng)力強(qiáng)的人,一般高原反應(yīng)癥狀在1-2天內(nèi)可以消除,適應(yīng)力弱的需3-7天。
如果您能適應(yīng)酥油茶的味道,您也可以多喝一些酥油茶,對緩解高原反應(yīng)也有一定的作用。
3、到達(dá)西藏后有高原反應(yīng)我怎么辦?
西藏一般賓館或有一定規(guī)模的城鎮(zhèn)都有醫(yī)院或衛(wèi)生院,輕微的高原反應(yīng)建議通過自我調(diào)節(jié)來適應(yīng)它,嚴(yán)重的可以看醫(yī)生。出現(xiàn)高原反應(yīng)后,應(yīng)多休息,少活動,堅(jiān)持進(jìn)食,可服用一些緩解高原反應(yīng)的藥品。
嚴(yán)重的高原反應(yīng),比如出現(xiàn):浮腫、肺水腫、重感冒等癥狀,建議一定到醫(yī)院輸液、吸氧等治療,并盡快離開高原,在拉薩比較方便,每天都有進(jìn)出拉薩的航班,可乘航班離開,一般高原反應(yīng)一進(jìn)飛機(jī)或一到平原便消失的無影無蹤,并且無任何后遺癥。
4、進(jìn)藏身體有何要求?哪些病人不宜進(jìn)藏?是否要體檢嗎?需要鍛煉身體嗎?
進(jìn)藏除了要保持良好的心態(tài)外,對于健康的身體并無特殊要求,有嚴(yán)重呼吸氣管、心臟、心血管、精神方面疾病的人不宜進(jìn)藏,因此,對于有嚴(yán)重的高血壓、心臟病、(支)氣管炎、糖尿病、感冒的患者限制進(jìn)藏。建議您在進(jìn)藏前對身體做一次心肺方面的檢查,確認(rèn)是否患有以上幾種嚴(yán)重疾病。另外,在進(jìn)藏前不要刻意的鍛煉身體,如果您在平時(shí)一直堅(jiān)持鍛煉,在赴藏前半個(gè)月也應(yīng)停下來,因?yàn)橥ㄟ^鍛煉后的身體,耗氧量增大,增加了在西藏時(shí)心臟的負(fù)擔(dān),反而容易引起高原反應(yīng)。
5、感冒為什么不能去西藏?在西藏感冒怎么辦?
感冒患者由于自身身體機(jī)能被破壞,抗病能力減弱,又增加自身的抵抗能力負(fù)荷,帶著嚴(yán)重的感冒進(jìn)藏極易轉(zhuǎn)為其他高原病,特別是肺水腫,一種特別危險(xiǎn)的高原疾病,不及時(shí)治療很容易有生命危險(xiǎn)。感冒患者,建議您在出發(fā)前將感冒治好后才進(jìn)藏,不要帶感冒病菌進(jìn)藏。
在西藏感冒,一般沒有太大的問題,因在高原已經(jīng)有一定的適應(yīng)性和抵抗力,身體基本上都調(diào)整過來了,及時(shí)治療即可,而且,西藏的醫(yī)生治療感冒都非常有經(jīng)驗(yàn)。隨身帶一些感冒藥,一旦有感冒征兆,自己服用一些常用感冒藥品,一般1-2天癥狀即可消失。
6、西藏洗澡方便嗎?
西藏有一定規(guī)模的城市(比如:拉薩、日喀則、樟木鎮(zhèn)、江孜、澤當(dāng)、林芝、那曲)都有洗澡的地方,淋浴一次都為5元。一般星級賓館的標(biāo)準(zhǔn)間都有獨(dú)立的衛(wèi)生間,有熱水,可洗澡,許多招待所也有公共浴池,定時(shí)供應(yīng)熱水,洗澡都較方便。初到西藏,盡量少洗澡或不洗澡,以免受涼感冒,或因洗澡消耗體力過度而引起或加重高原反應(yīng),到達(dá)幾天后,身體適應(yīng)高原氣候后,洗澡一般沒有問題了。因西藏的空氣干燥、蒸發(fā)快且晚上氣溫較寒冷,人在西藏一般不是特別想洗澡,并且不會感覺不舒適。
7、聽說乘飛機(jī)進(jìn)藏比從陸路進(jìn)藏高原反應(yīng)更厲害?
確實(shí)如此。但乘飛機(jī)進(jìn)藏和從陸路進(jìn)藏各有利弊。乘飛機(jī)進(jìn)藏,海撥一下子從幾百米上升到3000多米,沒有一個(gè)逐步從低到高的適應(yīng)過程,比較容易發(fā)生高原反應(yīng)。而從陸路進(jìn)藏,海拔逐漸升高,雖然有利于適應(yīng)高原反應(yīng),但多數(shù)進(jìn)藏的路線,路況都不大好,新藏、青藏,沿途要翻越幾座海撥上5000米的山口,而路上并沒有什么醫(yī)院或應(yīng)急治療設(shè)施,而滇藏、川藏路況極差,雨季塌方、泥石流頻繁,容易發(fā)生危險(xiǎn)。如果您不是自助旅游者,也沒有戶外旅行經(jīng)驗(yàn),建議您乘飛機(jī)進(jìn)藏好些;如果您熱愛自助旅行,卻沒有戶外旅行的經(jīng)驗(yàn),建議您第一次還是從青藏線進(jìn)藏,相對較為安全。
8、時(shí)間非常緊,我如何選擇西藏旅游路線?
對于時(shí)間較緊張的,飛機(jī)往返比較適合您,您可選擇拉薩一地四日或選擇西藏的黃金旅游線路拉薩-江孜-日喀則六日游。如果您不是背包一族,您可以事先聯(lián)系旅行社,讓旅行社來安排您的西藏之行。如果您熱愛自助旅行,又有一定的旅行經(jīng)驗(yàn),您可以參考《自助游西藏》《藏地牛皮書》之類的書籍,制定旅行計(jì)劃,并提前把您的計(jì)劃發(fā)到網(wǎng)上的戶外論壇,如天涯旅游版www.tmdps.cn/)、西藏背包客(http://www.tibet-backpacker.net)等等。讓有經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)友給您提建議。
9、走川藏線進(jìn)藏好還是走青藏線進(jìn)藏好?
川藏線是陸路進(jìn)藏風(fēng)景最美的路線,但這條線也是最危險(xiǎn)的一條線路,路況基本以砂石或石子路面為主,危險(xiǎn)主要來自自然條件,此線路橫穿橫斷山脈,雨季多泥石流,冬季多大雪封山,途中四季變幻無常,住宿和餐飲條件很簡陋,比較適合旅游探險(xiǎn)者或深度旅游愛好者,建議初次進(jìn)藏的游客不要選擇這條線路。青藏線為進(jìn)藏路況最好的線路,雖然每年都在不停的修路中,但大部分的路段為柏油路面,基本上沒有危險(xiǎn),住宿和餐飲條件也比其它進(jìn)藏路線齊備,只是風(fēng)景較平淡、單調(diào),比不上川藏、滇藏的秀麗天險(xiǎn)風(fēng)光,并且沿途要翻越幾座海撥5000米左右的山口(昆侖山口、唐古拉山口),可能會有一定的高原反應(yīng),適合初次進(jìn)藏又不想乘飛機(jī)的旅游者。
10、青藏線的沿途住宿、餐飲條件如何?
住宿已經(jīng)都可以保證,條件較差的像西大灘、五道梁、沱沱河也有招待所和兵站可以住宿,基本上,隨到隨住,很少有住滿的時(shí)候。而過了唐古拉山口,到了安多一帶,還有賓館,有賓館的地方就有熱水、可以洗澡,當(dāng)然,招待所就無法保證熱水了。餐飲也絕對沒問題,沿途川菜館和回民開的餐館很多,只要不是特荒涼的路段,基本上由村莊或部隊(duì)的地方,十幾分鐘您就可吃到熱飯或面,而且沿途小買鋪也很多,您可買到方便面或餅干。
11、走青藏線,有哪些需要注意的問題?
如果您想從青藏線進(jìn)藏,建議您不要在西寧直接坐車,而是坐火車或汽車到格爾木,從格爾木再搭車進(jìn)藏,您可以事先在西寧或格爾木購買葡萄糖液(一盒五支的那種,售價(jià)多為一盒2元),在路上出現(xiàn)高原反應(yīng)可及時(shí)服用,有不錯(cuò)的效果。在格爾木搭車,您可以坐長途臥鋪班車(出火車站對面即有)。也可以找到去拉薩的便車,搭便車的地點(diǎn)多在武警第二招待所門口(到了后需要詢問一下),從火車站下車打的7元即到。車輛大多是豐田、金杯或桑塔納,車況一般不錯(cuò),但價(jià)格多少就看您侃價(jià)的本事了。運(yùn)氣好的話,司機(jī)愿意免費(fèi)送你進(jìn)藏也不一定。
如果您是深度自助旅行者,您也可以一路搭貨車進(jìn)來,搭貨車的地點(diǎn)在出格爾木火車站的左邊,那里停泊很多進(jìn)藏的貨車,您可以邊走邊玩,沿途的索南達(dá)杰保護(hù)站、楚瑪河大橋(能看到藏羚羊)、沱沱河大橋(長江源第一橋)都值得停留。
如果您是騎車或徒步走青藏線,錯(cuò)過食宿點(diǎn),您可以向就近的保護(hù)站(青藏線沿途有五個(gè)保護(hù)站,到沱沱河為止。最出名的是索南達(dá)杰保護(hù)站,第一個(gè)民間保護(hù)站)、道班(每隔一百公里左右就有一個(gè)道班,負(fù)責(zé)道路的修建。維護(hù))尋求幫助,一般都會得到熱情招待,但在道班,請小心看門的家狗,一不小心被咬傷就不值得了。另外在告別時(shí),勿忘向保護(hù)站、道班表示應(yīng)有的感謝。
12、機(jī)場到拉薩的交通工具如何解決?
民航公司有民航班車往返于拉薩和貢嘎機(jī)場之間,車次基本上于當(dāng)天的進(jìn)出的航班相銜接的,基本上是人差不多坐滿就走,或一個(gè)航班人走完就走,從拉薩的發(fā)車時(shí)間較穩(wěn)定,班車的價(jià)格現(xiàn)為27元。像其他機(jī)場一樣,拉薩貢嘎機(jī)場也有許多出租車可以租,可以幾個(gè)人合租或個(gè)人包租,司機(jī)會按人頭收費(fèi)或按車收費(fèi),一般每車是200元左右,記住一定要和司機(jī)侃價(jià),侃多少要看您的口才了。
13、拉薩在哪租車?租車安全嗎?價(jià)格如何?
拉薩短途,若租出租車(桑塔納),在街邊招手直接和出租車司機(jī)談即可。一般市內(nèi)都是10元。若想包車跑長途(一般用越野車,如豐田62、豐田4500),您可以到八朗學(xué)旅館斜對面的背包客餐吧(tibet-backpacker.net),他們能夠提供司機(jī)車輛的信息,車況一般都能夠得到保證,價(jià)格也比較合理。如果您沒有旅行經(jīng)驗(yàn)的話,他們還可以幫您制定旅行計(jì)劃和包車合同。當(dāng)然,像驢友比較集中的,亞旅館、八朗學(xué)旅館、吉日旅館,也都能夠找到一些車輛出租的信息,但車況、價(jià)格就要看您的眼力和侃價(jià)的本事了。需要注意的是,旅游車輛都必須要有西藏旅游局頒發(fā)的專門證件,同時(shí),在西藏租車,淡季(11月-次年3月)和旺季(4月-10月)價(jià)格會有很大的變化。建議您在車費(fèi)上不要過分渴求低價(jià),一分價(jià)格一分貨,價(jià)格過低,不僅車況得不到保證,司機(jī)還有可能會臨時(shí)漲價(jià)或征收額外的費(fèi)用。最好在出發(fā)前,能夠和司機(jī)談妥計(jì)劃,并簽定包車合同。
14、西藏的住宿條件如何?需帶帳篷和睡袋嗎?能租到嗎?
目前,隨著旅游資源的進(jìn)一步開發(fā)和游客的增加,西藏的住宿條件已經(jīng)得到了很大的改善,比較大的幾個(gè)城市,各等級的星級賓館都已經(jīng)具備,各縣城也都至少有招待所可供住宿,但整體賓館和招待所的水平要比內(nèi)地同一水平低一個(gè)檔次。像拉薩有從普通的招待所到四星級的各類住宿房間,日喀則、江孜、澤當(dāng)、林芝有從普通的招待所到三星級的各類住宿房間,定日、樟木、那曲有從普通的招待所到二星級的各類住宿房間,其他比較偏僻或較小的地方主要以招待所為主。到西藏旅游,是否需要帶帳篷和睡袋,主要是看以什么方式旅游和到什么地方旅游,若參加旅行社的常規(guī)旅游線路,就沒有必要帶這些設(shè)備,因?yàn)槁眯猩绲某R?guī)線路都是住宿設(shè)施比較完備的城市,沿途都住星級賓館。若到比較偏僻的地方,可能要住招待所時(shí),建議帶上睡袋比較好,主要是為了衛(wèi)生和防寒;若是徒步、騎自行車、探險(xiǎn)旅游基本上是露營,那帳篷和睡袋是必不可少的,一定要考慮到自身的身體條件,因?yàn)槟钱吘乖诟咴顜づ瘛⒁巴馀胝{(diào)都是比較辛苦的工作。
帳篷和睡袋在拉薩很方便可以租到,費(fèi)用按天計(jì)算,按質(zhì)論價(jià)。拉薩有不少戶外用品店,都有出租業(yè)務(wù)。
[ 本帖最后由 jason002 于 2007-3-19 09:54 編輯 ]
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15、如果我要露營,該選擇什么樣的睡袋和帳篷?
在睡袋和帳篷的選擇上面,建議您帶上能抗零下15度的羽絨睡袋和雙層防風(fēng)雨的高山帳。高原露營,通常風(fēng)較大,特別是青藏線、藏北草原、阿里等地方,冬季晚上室外溫度零下20度以下。室內(nèi)如果沒有火爐,也要到零下5-10度左右,像這種情況普通的睡袋和帳篷根本起不到任何作用。
16、西藏的星級賓館多嗎?緊張嗎?價(jià)格貴不貴?
西藏,像拉薩、日喀則這種主要旅游地,星級賓館較多,拉薩有四五
十家星級賓館,日喀則一二十家,除了五一、十一和八月“雪頓節(jié)”三個(gè)UID 7411 黃金周住宿非常緊張外,其它時(shí)間住宿都沒問題。其他地方的星級賓館比精華 66
較少,但相對來說去旅游的游客也不多,所以,住房很少出現(xiàn)“緊張”的積分 9852 局面。由于西藏地處高原,旅游淡旺季很明顯,淡季基本處于歇業(yè)狀態(tài),帖子 9494 故旺季房費(fèi)比內(nèi)地的房費(fèi)相對較高,貴30%左右,部分或某個(gè)時(shí)段房費(fèi)也威望 5 點(diǎn)
可能翻倍。
閱讀權(quán)限 90 注冊 2004-5-25
17、拉薩有哪些背包客旅館,價(jià)格如何?住宿緊張嗎?
在拉薩,背包客旅館主要八朗學(xué)旅館、吉日旅館、亞旅館、龍達(dá)覺薩旅館、狀態(tài) 離線
雪域旅館等等。多是集中在北京東路,其中八朗學(xué)旅館、吉日旅館都能提供免費(fèi)洗衣、免費(fèi)寄存的服務(wù)。價(jià)格也不高,一般淡季每個(gè)床位15元左右,旺季每個(gè)床位30元左右。價(jià)格較高的為亞旅館和雪域旅館,多為國外自助游者入住。旺季的時(shí)候,八朗學(xué)旅館、吉日旅館、亞旅館等住宿較為緊張,可以另覽其它旅館入住。
18、在拉薩哪里能找到同伴一起旅行?
如果您是自助旅行者,又只有一個(gè)人,來到拉薩,您不用擔(dān)心找不到同伴一起同行包車,在八朗學(xué)旅館、吉日旅館、亞旅館、龍達(dá)覺薩旅館、雪域賓館都有留言板,仔細(xì)看看,您可以找到不少志同道合的伙伴。此外,八朗學(xué)旅館斜對面的背包客餐吧,吉日旅館對面的邊塞遠(yuǎn)景,也都提供留言板的服務(wù),去那些地方的旅行者,多是熱愛自助旅行的驢友,每每您能見到三五成群的在討論旅行計(jì)劃,您可以參與討論,也可以把您的旅行計(jì)劃貼上去,再附上您的聯(lián)系方式,運(yùn)氣好的話,說不定半小時(shí)不到就有消息了。
19、西藏有哪些特色食品?在哪里可以品嘗到?
糌粑、酥油茶、牦牛肉、藏面、甜茶、青稞酒都可以說是藏區(qū)的特色,做為深度自助旅行者,遍布西藏各地的甜茶館,是不可不去的地方。在那里,可以嘗到正宗的藏面、甜茶,還能感受藏民們熱烈的氣氛,這在內(nèi)地?zé)o論哪個(gè)地方都是比不上的。如果您還想進(jìn)一步品嘗藏餐,您可以到大昭寺旁邊的阿羅倉餐廳,有多種地道藏餐供您選擇,但價(jià)格較高,而且大部分人都吃不習(xí)慣,如風(fēng)干牛肉、糌粑。
20、西藏氣溫怎么樣,夏天熱嗎?冬天很冷嗎?
就氣溫來說,除了藏北和阿里無人區(qū),西藏的氣溫非常適合人類活動,特別是旅游。夏天,白天溫度基本上都在二十五度以下,晚上在十度左右;冬季白天在十幾度左右,晚上在零下幾度,而我們的旅游活動都集中在白天,所以,夏天感覺不熱,冬天也不會太冷。
21、西藏冬季景色如何?
因西藏的地表主要以山為主,且基本都是各種礦物質(zhì)顏色的石頭山,除藏東地區(qū)外,基本上都沒有樹,所以,西藏景色冬季和夏季相差不大,而且冬季可以看到更多的雪山和大面積的冰川。冬季為西藏旅游淡季,住宿、旅游車等費(fèi)用都很便宜,且旅游的客人少,你可更盡興的游玩。
22、雨季路況怎么樣?要帶雨具嗎?
西藏的雨季主要集中在6、7、8月份,一到雨季路況非常糟糕,不可預(yù)見性特高,第一天好好的路面,晚上一場暴雨,路可能就被沖斷,這二天可能就無路可走,或繞道而行,但也不必?fù)?dān)心,西藏的養(yǎng)路工非常多,而且都還有當(dāng)?shù)氐鸟v軍部隊(duì)幫助(有些部隊(duì)就是保護(hù)當(dāng)?shù)芈范味O(shè)的),一般情況,幾個(gè)小時(shí)就可解決,只要你有心理準(zhǔn)備就可以啦。至于雨具,如果您是徒步、登山、騎自行車、探險(xiǎn)之類的自助旅游,建議您出發(fā)前帶上沖鋒衣、防雨褲、防雨鞋。如果您是參加旅行社旅游團(tuán)隊(duì),一般不需帶雨具,因西藏的雨,大多都是夜雨,夜里下雨,白天基本是晴空萬里,而且你還有旅游車全程跟著,在這方面無需太擔(dān)心。
23、什么時(shí)候到西藏旅游合適?
西藏的旅游旺季,集中在4月份-10月份,這段時(shí)間,無論是在西藏食宿或是購物,價(jià)格都比較高,但這段時(shí)間也是西藏各景色最漂亮的時(shí)候,幾個(gè)重要的節(jié)日(如雪頓節(jié))也多是在這段時(shí)間。冬天的西藏,游客較少,食宿購物都相對便宜。如果您喜歡熱鬧的話,可以在7、8月份進(jìn)藏,如果您喜歡安靜獨(dú)處,12月份進(jìn)藏也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。不會有多少的游客,偶爾見到的,也多是熟面孔,長駐西藏,在拉薩貓冬的:)
24、西藏的班車情況?
西藏的主要城市之間和主要交通線路都有定時(shí)和不定時(shí)的班車來往,但時(shí)間變化大,根據(jù)當(dāng)時(shí)的路況和旅客多寡而論,都會臨時(shí)改變。拉薩-日喀則:定時(shí)班車,每天都有;拉薩-江孜:定時(shí)班車,每天都有;拉薩-林芝:定時(shí)班車,每天都有;拉薩-那曲:定時(shí)班車,每天都有;江孜-日喀則:定時(shí)班車,每天都有;日喀則-定日:不定時(shí);日喀則-樟木:不定時(shí)、日喀則-獅泉河,不定時(shí),約十天一班;拉薩-西寧:定時(shí)班車,每天都有;拉薩-成都;拉薩-昌都:不定時(shí),約十天一班。
25、外賓進(jìn)藏有無限制?華僑?臺胞?港澳同胞?如何辦理?多久時(shí)間?
外賓進(jìn)藏旅游必須是有組織的旅游,即必須有接待單位,已經(jīng)確定的旅游行程,并且必須在西藏旅游局辦事處辦理“入藏確認(rèn)函”,憑此確認(rèn)函方可到航空公司購買進(jìn)藏機(jī)票,辦理登機(jī)手續(xù)。華僑、臺胞與外賓一樣需要辦理“入藏確認(rèn)函”,港澳同胞憑有效的回鄉(xiāng)證,可以與內(nèi)賓一樣在西藏旅游,不需辦理“入藏確認(rèn)函”。外賓、華僑、臺胞可以憑有效的護(hù)照(復(fù)印件)、簽證(復(fù)印件)及個(gè)人工作職務(wù)證明到西藏旅游局辦事處或委托旅行社即可辦理,一般一周內(nèi)即可辦理,加急2-3天即可。
26、哪些人進(jìn)藏需辦邊境證?哪些人可以免辦?如何辦理?西藏可以辦嗎?
因西藏有許多旅游地區(qū)屬于我國邊境或非完全開放區(qū)域,故我國公民(包括港澳同胞)進(jìn)入此地區(qū)旅游參觀必須辦理邊境證,否則不需進(jìn)入。對于持有有效護(hù)照,且此護(hù)照辦理過出境簽證(即走活的護(hù)照),可以免辦邊境證。西藏的邊境證的辦理與深圳的邊境證辦理一樣,憑個(gè)人的身份證到戶籍所在地的派出所即可辦理,比較簡單,可能部分派出所沒有辦過而不予辦理,可先到西藏旅游局聯(lián)絡(luò)處開具旅游證明,這樣可以省掉一些麻煩。具體辦理方法是:在單位寫一個(gè)證明,說明你因旅游的原因到某某(需要多少寫多少)邊境地方,證明你是該單位的人并蓋章,然后到戶口所在地派出所辦理即可。在西藏可以辦理但非常麻煩,手續(xù)復(fù)雜,而且費(fèi)用相當(dāng)高,由于是政策規(guī)定須在原籍辦理,所以在西藏有可能無法辦理的情況發(fā)生,建議還是在原籍辦理妥當(dāng)。
27、到西藏旅游那些地方需開邊境證?
到西藏旅游需要辦理邊境證的旅游點(diǎn):日喀則地區(qū):仲巴縣、薩嘎縣、聶拉木縣(樟木)、定日縣、康馬縣、亞東縣、崗巴縣、定結(jié)縣、吉隆縣;山南地區(qū):錯(cuò)那縣、隆子縣、洛扎縣、浪卡子縣;林芝地區(qū):米林縣、朗縣、察隅縣、墨脫縣;阿里地區(qū):普蘭縣、扎達(dá)縣、日土縣、噶爾縣。
28、西藏各旅游景點(diǎn)的最新價(jià)格?
從2003年開始,西藏各旅游景點(diǎn)價(jià)格全面上調(diào)。
部分景點(diǎn)調(diào)整后的門票價(jià)格為:布達(dá)拉宮100元、羅布林卡60元、大昭寺60元、色拉寺45元、甘丹寺40元、哲蚌寺45元、小昭寺20元、扎什倫布寺55元、薩迦寺45元、宗山抗英遺址30元、桑耶寺40元、昌珠寺35元、古格王國遺址50元、卡若遺址25元、列山墓地20元。
29、從西藏到尼泊爾在拉薩可以辦尼泊爾的簽證嗎?快不快?會遭遇拒簽嗎?
尼泊爾在中國設(shè)有2個(gè)大使館,一個(gè)在北京,一個(gè)在拉薩。在拉薩辦理尼泊爾簽證比較方便和簡單,只要手續(xù)符合當(dāng)場即可辦理,很少會拒簽,但簽證官上班不固定,所以,要辦理尼泊爾簽證,須在拉薩多預(yù)留幾天時(shí)間,且一到拉薩就先辦好簽證,比較保險(xiǎn)。
30、西藏安全嗎?
西藏同樣具有和其他少數(shù)民族一樣的天性,且全民興教的原因,藏民都非常忠厚、老實(shí)、熱情好客,在西藏旅游是非常安全的,途中藏民都會向你揮手、微笑;在藏民家你會感受到像高貴的客人一樣受到款待,你可品嘗“無窮盡”的青稞酒和酥油茶,感覺到真正的熱情好客;經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)7、8輛車都停下來,為一輛并不認(rèn)識的師傅修車。在西藏的不安全主要來自天災(zāi):比如塌方、暴風(fēng)雪、雪崩、大水、翻車等。
31、聽說送些小禮品便于與他們打交道,那我?guī)裁炊Y品較合適?
送些文具,比如:鉛筆、本子、圓珠筆等比較好,西藏物資匱乏,這些在內(nèi)地不值錢的東西,到了西藏的邊遠(yuǎn)地區(qū)都是很稀貴的物品,特別對于那些上學(xué)孩子;還有一些糖果、餅干之類的也比較好,建議不要直接給錢,以免讓他們養(yǎng)成一些不好的陋習(xí)。
32、在西藏,見到很多討錢的人們,該不該給他們?
對于在市區(qū)討錢的小孩子,建議您不要給他們,否則給了一個(gè)可能會引來一大群孩子圍住你,讓您脫不開身,特別是大昭寺門前、布達(dá)拉宮廣場門口,更是如此。很多孩子從小并不讀書,一直以討錢為生,這樣也相當(dāng)于縱容他們。對于一些自稱是薩迦寺的喇嘛,也建議您不要施舍,真正的薩迦寺喇嘛沒有多少個(gè)會出來討錢。對于轉(zhuǎn)經(jīng)的老人、磕長頭的人們,建議您適當(dāng)?shù)氖┥嵋恍m然您可能不理解他們的想法,但他們值得您去尊重。
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33、在西藏,手機(jī)可以用嗎?信號怎么樣?
在西藏的拉薩和一些主要的地區(qū)首府、青藏線、川藏線、中尼國道沿線城鎮(zhèn)基本上都通手機(jī),信號受天氣影響較大,有時(shí)不是很好;目前,中國移動(全球通、神州行),中國聯(lián)通(包括CDMA),在主要的城市,都能夠正常使用。可以打通手機(jī)的主要熱點(diǎn)旅游城市:拉薩、江孜、日喀則、獅泉河、拉孜、定日、樟木、澤當(dāng)、墨竹貢卡、工布江達(dá)、林芝、波密、八宿、邦達(dá)、昌都、羊八井、當(dāng)雄、那曲、葛爾。
另外,中國聯(lián)通的CDMA,在青藏線上也已經(jīng)有了信號。
34、帶現(xiàn)金安全嗎?ATM卡是否可取到錢?方便嗎?郵政儲蓄卡(綠UID 7411 卡)好用嗎?
精華 66
其實(shí)在西藏帶現(xiàn)金還是比較方便的,很少出現(xiàn)安全問題,強(qiáng)烈建議備積分 9852 足現(xiàn)金;西藏的中行、農(nóng)行、建行網(wǎng)點(diǎn)都很多,長城卡、金穗卡、龍卡都帖子 9494 能用,中行的長城卡和建行龍卡,比較好用,幾個(gè)大城市通常直接可以在威望 5 點(diǎn)
柜臺提現(xiàn),但農(nóng)行的金穗卡不是太方便,建議不要使用。工行的牡丹卡暫閱讀權(quán)限 90 注冊 2004-5-25 時(shí)在西藏?zé)o法使用。郵政儲蓄的綠卡在所有聯(lián)網(wǎng)的儲蓄點(diǎn)都能使用,建議您再帶上存折,這樣以防萬一。但西藏由于電信網(wǎng)絡(luò)不是太好,有時(shí)會出狀態(tài) 離線
現(xiàn)無法與內(nèi)地的網(wǎng)聯(lián)上,特別是銀行的網(wǎng),最好能常備一些現(xiàn)金較為方便。
35、西藏有哪些銀行?信用卡是否容易取錢?
西藏有中國銀行、農(nóng)業(yè)銀行和建設(shè)銀行,信用卡使用沒有問題,各銀行和幾個(gè)比較好的賓館都能使用,當(dāng)然在銀行取錢也沒問題。但銀行周六和周日休息不上班,周一至周五上班時(shí)間為:9:00-12:30,15:30-18:00。
36、美金可以用嗎?如何兌換?
美金在西藏不能直接使用,必須兌換成人民幣才能使用。拉薩的中行和拉薩飯店兌換。
37、哪些城市到拉薩有直航航班?具體航班情況和機(jī)票價(jià)格?可以打折扣嗎?
目前與西藏拉薩開通直航航班的城市有:北京、上海、廣州、香港、重慶、成都、西安、西寧、昌都、昆明、香格里拉、加德滿都。具體航班情況見“航班時(shí)刻表”。目前所有進(jìn)出拉薩航班的折扣控制得很嚴(yán),只能10人以上的團(tuán)隊(duì)同時(shí)進(jìn)出才能拿到折扣,并且折扣不多,一般為7-9.5折不等,單程票沒有折扣。
38、憑教師證、學(xué)生證購買機(jī)票可以打折嗎?
西藏的所有進(jìn)出航班對教師都沒有優(yōu)惠價(jià),對于學(xué)生,在寒暑假期間,只要您能夠出具您本人的學(xué)生證,可以打6折。
39、進(jìn)藏需帶些什么藥品?
常規(guī)旅游準(zhǔn)備一些感冒藥品、胃腸類藥品和一些去熱止痛的藥品就可以了,如:感冒片劑、感冒沖劑、瀉痢停、復(fù)方阿斯匹林、撲爾敏、抗生素,若對高原反應(yīng)沒有信心,可以準(zhǔn)備一些抗高原反應(yīng)的藥品:高原紅景天(至少提前10天服用)、百服寧(控制高原反應(yīng)引起的頭痛)、高原安(抵西藏后服用)、西洋參含片。
對于完全背包客、徒步、探險(xiǎn)之類的自助旅游,建議還要備一些一下藥品:
常備藥物:牛黃解毒片、黃蓮素、牙周寧、息斯敏、乘暈寧;抗高原反應(yīng)藥:諾迪康膠囊、西洋參(對緩解極度疲勞很有用)、速效救心丸;外用藥:云南白藥、萬花油、創(chuàng)可貼、清涼油、風(fēng)油精、傷濕止痛膏、眼藥水、藥棉、??布、繃帶、白膠布;維生素類:金施爾康、善存片、其他維生素片。
40、進(jìn)藏需帶哪些食品?
為了防止飲食不習(xí)慣或被堵在半路上,可以帶上:巧克力、牛肉干、榨菜、餅干及其他個(gè)人愛好的食品和零食,最好是含熱量高的食物。還可以帶一些口香糖,因?yàn)榻揽谙闾强梢跃徑舛Q頭痛,注意不要過密,會引起口干。
如果您是自助旅行,有可能會去到無人區(qū),建議您再帶上壓縮餅干,有時(shí)還能起到救命的作用。
41、進(jìn)藏必備日用品?
進(jìn)藏旅游必備用品:太陽鏡、太陽帽、防曬霜、護(hù)膚霜、潤唇膏、長袖上衣、毛衣;對于自助旅游或去阿里、藏北、川藏線旅游,建議帶:睡袋、羽絨服、登山鞋、拖鞋、牙刷、牙膏、毛巾、卷筒紙、紙內(nèi)褲、消毒濕巾、手電筒、防水火柴、刀具、繩子。
42、進(jìn)藏需要帶什么樣的衣服?鞋?
由于西藏紫外線特別強(qiáng),最好不要穿短袖上衣和短褲,必須備毛衣,春秋冬季建議帶上羽絨服、保暖內(nèi)衣,到珠峰、阿里地區(qū)、藏北地區(qū)一年四季都必須帶羽絨服;鞋子最好是旅游鞋或登山鞋。如果您是背包自助游的話,沖鋒衣、防雨衣褲、速干內(nèi)衣、登山鞋,都是必不可少的。
43、西藏購物情況如何?假東西多嗎?如何侃價(jià)?
拉薩的購物,工藝品主要集中在八角街,日喀則主要集中在自由市場,里面的商品良莠不齊,主要靠個(gè)人的眼力,用心淘可以淘到自己滿意的好東西,有各類藏飾、尼泊爾式的首飾、掛件、小工藝品、法器、地毯、掛毯、唐卡等。像其他旅游城市一樣,自然有很多假的或制作粗糙的東西,不需特殊的鑒別,一看就能分辨出來。八角街的東西一般三分之一的價(jià)格都可成交,但建議您到八角街旁邊的民族旅游工藝品商場,價(jià)格較低,東西也大多有保證。但藏藥、蟲草、藏紅花一般不要在八角街購買,那里基本都是假的,需在西藏藏藥廠、拉薩藏藥廠或其門市部買,但不還價(jià)。如果您是想購買水果、蔬菜,可以到布達(dá)拉宮旁邊的宗角碌康市場,那是拉薩最大的菜市場。
44、西藏有哪些東西值得買?藏藥好嗎?藏刀?
像各類首飾、掛件、小工藝品,基本是個(gè)人愛好而定,像牦牛骨手鏈、項(xiàng)鏈,綠松石手鐲之類,價(jià)格不高,又有西藏特色,可以用來饋贈親朋好友。比較有價(jià)值的有:地毯、掛毯、唐卡、蟲草、藏紅花、各種特種功效的藏藥等,還有像墨脫的石鍋、江孜的手工地毯、拉孜的藏刀、普蘭的木碗等也非常值得購買。藏藥中有些像治療胃病、風(fēng)濕特效非常好,如藏紅花、雪蓮、蟲草,都值得考慮。藏刀因?yàn)槟壳盀楣苤莆锲罚徺I和攜帶都不是很方便,買到后需要陸路帶或郵寄,乘飛機(jī)不可帶。
45、天葬能看到嗎?
雖然在墨竹工卡縣的直貢梯寺,仍然能看到天葬,但為了尊重當(dāng)?shù)氐拿褡辶?xí)慣,建議您還是不要觀看天葬,更不要未經(jīng)允許私自攝影和拍照。不然可能會給您帶來很大的麻煩。
46、藏民可以聽懂普通話嗎?交流是否有問題?
像西藏的幾個(gè)大城市:拉薩、日喀則、林芝、澤當(dāng)城市的藏民由于受教育程度和外來人員的影響,一般可以聽懂普通話,交流也沒問題,特別是比較年輕的藏民;但在其他的路上或比較偏僻的地方,能聽懂普通話的藏民就不是太多了,有時(shí)溝通起來比較困難。
47、有哪些藏語可能會經(jīng)常用到?
學(xué)會以下這幾個(gè)單詞和詞組,相信對您的旅行有一定的幫助。
吉祥如意:扎西德勒(通常用于見面,雙手合十,點(diǎn)頭致意)
謝謝:吐吉其
沒有:敏度
沒有零錢:毛茲敏度
對不起:冠達(dá)
求求你:咕嘰咕嘰
辛苦了:嘎地
我不舒服:阿代彼敏度
幫我找個(gè)醫(yī)生:安木期才熱囊
可以在你這里借宿嗎:切讓疊呢捏呢永古度枚?
48、可以住在藏民家嗎?
藏民家都可以住宿,像在其他少數(shù)民族地區(qū)旅游一樣,當(dāng)?shù)氐娜思叶己軞g迎客人的到來,他們有時(shí)會像招待貴賓一樣招待您。在藏民家食宿,請尊重藏族的風(fēng)俗習(xí)慣,建議您在離開的時(shí)候,留下一點(diǎn)小禮物,以示對主人的感謝。
49、膠卷在西藏容易買到嗎?
膠卷建議還是在進(jìn)藏前備足,西藏很難買到好的膠卷,經(jīng)常會買到都是過期的膠卷或假的膠卷,而且價(jià)格比較高,還可能會讓您白辛苦半天,什么都沖洗不出來。
50、西藏上網(wǎng)地方多嗎?價(jià)格如何?拉薩哪里可以提供打印、掃描、刻錄光盤的服務(wù)?
西藏的大多市縣,都能上網(wǎng),在拉薩、日喀則、八一等主要城市,網(wǎng)吧隨處可見,多是DDN專線上網(wǎng),其它縣市多是ISDN,價(jià)格在3-5元之間。拉薩市八朗學(xué)旅館斜對面的背包客餐吧,能夠提供打印、掃描、刻錄光盤的服務(wù),并備有讀卡器,如果您帶有數(shù)碼相機(jī)的話,是您比較好的選擇。
51、如何到墨脫?怎么走法?
墨脫是目前全國唯一不通車的縣,所以進(jìn)出墨脫都必須徒步,而且途中要翻越幾座大山、穿越原始森林、趟過無數(shù)的小溪和河流,還要經(jīng)過螞蟥區(qū),途中非常艱險(xiǎn)和辛苦。并且,由于當(dāng)?shù)刭Y源極其有限,基本的物資供應(yīng)都是靠人力背運(yùn)過來的,所以食品相當(dāng)有限而且非常昂貴,旅游住宿條件幾乎沒有。如果您想進(jìn)入,請確認(rèn)檢查您的身體情況,并且要有相當(dāng)?shù)膽敉庾灾眯薪?jīng)驗(yàn)。
52、西藏自駕車如何?
內(nèi)地的司機(jī)在高原上駕車是以辛苦而且比較危險(xiǎn)的事,因?yàn)槿艘坏礁咴夹枰粋€(gè)適應(yīng)過程,一旦沒有適應(yīng)好就直接上路,人的反應(yīng)能力和協(xié)調(diào)能力都慢很多,況且西藏絕大部分的路都是砂石路面和盤旋路,沒有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)是很難適應(yīng)的。比較適合的路線是青藏線,雖然長年修路,但大部分的路面仍是較好。川藏線和滇藏線建議沒有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)朋友不要驀然前行,特別是雨季,很容易發(fā)生危險(xiǎn)。
53、在西藏騎車如何?
您可以騎車進(jìn)藏,或是騎車在西藏各地旅游,但前提是您有足夠的騎行經(jīng)驗(yàn)。在高原騎單車旅行是件具有挑戰(zhàn)性的事情,不僅是體力,更重要的是毅力和耐力,翻山越嶺、狂風(fēng)、暴雨、暴雪、冰雹、野外生存能力、扎營能力、飲水、食品、取暖、野狗等您不得不應(yīng)對的實(shí)際問題。建議您在騎車進(jìn)藏前,對您的身體及您的愛車做一次全面的檢查,各種修車工具也都要準(zhǔn)備好,一旦在沒有人煙的地方,車壞了卻缺少工具修車,那是喊天不靈哭地不應(yīng)了。
好想去呀,先做好準(zhǔn)備。
希望對你有所幫助,記得告訴你身邊即將進(jìn)藏的朋友,記得回帖喔~~
第二篇:西藏民族學(xué)院
西藏民族學(xué)院
西藏民族學(xué)院簡介
西藏大學(xué)座落于西藏自治區(qū)首府拉薩市,是一所綜合性地方高等院校。1951年至今,歷經(jīng)藏文干部培訓(xùn)班、西藏軍區(qū)干校、西藏地方干校、西藏行政干校、西藏師范學(xué)校、西藏師范學(xué)院、西藏大學(xué)等幾個(gè)發(fā)展時(shí)期。改革開放以來,特別是1994年中央第三次西藏工作座談會以后,學(xué)校全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,圍繞提高教育教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才這一中心任務(wù),艱苦創(chuàng)業(yè),深化改革,加強(qiáng)管理,維護(hù)穩(wěn)定,目前已進(jìn)入了一個(gè)全面發(fā)展、快速提高的新階段。
西藏大學(xué)校本部占地面積440余
畝,建筑面積8萬平方米,館藏圖書23萬余冊。現(xiàn)有教職工790人,其中專職教師494人,具有碩士研究生學(xué)歷27人,博士研究生學(xué)歷2人,正、副教授81人。目前,學(xué)校已經(jīng)發(fā)展成為一所文、理、工、農(nóng)、醫(yī)、管、藝術(shù)結(jié)合,具有西藏特色的現(xiàn)代化高等學(xué)府。拉薩校區(qū)現(xiàn)有醫(yī)學(xué)院、藏學(xué)系、語言文學(xué)系、數(shù)學(xué)物理系、化學(xué)生物地理系、經(jīng)濟(jì)管理系、藝術(shù)系、計(jì)算機(jī)科學(xué)系工學(xué)院籌備組等1個(gè)學(xué)院、7個(gè)系、1個(gè)所和1個(gè)留學(xué)生部,各類在校生3536人,其中碩士研究生25人,留學(xué)生31人,本、專科學(xué)生2493人,中專、成人學(xué)生987人。開設(shè)了建筑學(xué)、土木工程、信息工程、交通運(yùn)輸、計(jì)算機(jī)科學(xué)、藏語言文學(xué)、漢語言文學(xué)、英語、歷史學(xué)、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、地理科學(xué)、生物科學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、市場營銷、旅游管理、工商管理、美術(shù)學(xué)、音樂學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、表演等22個(gè)本科專業(yè)和20多個(gè)專科專業(yè)。林芝校區(qū)設(shè)有農(nóng)、林、牧、水電等10多個(gè)本科專業(yè)。近年來,學(xué)校本著揚(yáng)優(yōu)、支重、改老、扶新的原則,加強(qiáng)特色專業(yè)建設(shè),增設(shè)了藏語言文學(xué)、藏族歷史和藏族美術(shù)3個(gè)碩士學(xué)位授予點(diǎn)和藏漢英翻譯、藏漢英導(dǎo)游、日語導(dǎo)游、民族宗教事務(wù)管理、應(yīng)用電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用與維修、企業(yè)管理、工藝美術(shù)、雕塑、資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理、國土整治與規(guī)劃、環(huán)境科學(xué)、食品科學(xué)等多個(gè)普通專科和高等職業(yè)教育專業(yè)。學(xué)校已初步形成研究生教育、本專科教育、職業(yè)技術(shù)教育、留學(xué)生教育、成人教育、函授教育等多層次多形式的辦學(xué)格局。圖書館電子閱覽室是國家級火炬項(xiàng)目cNKI知識絡(luò)服務(wù)站的西藏一級站、萬方數(shù)據(jù)中心西藏分站。計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育中心和信息絡(luò)中心已成為中國教育科研西藏主節(jié)點(diǎn),校園已正式建
現(xiàn)代化教學(xué)樓
成并和INTERNET聯(lián)通,為開展遠(yuǎn)程教育奠定了良好的基礎(chǔ)。
為了加強(qiáng)同國內(nèi)外院校之間的交流合作,拉薩校區(qū)先后與挪威、日本、美國、意大利、英國、韓國等10多個(gè)國家的12所高校及科研單位建立了良好的校際關(guān)系。在國內(nèi),與北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)、天津大學(xué)、四川大學(xué)、西南交通大學(xué)、上海師范大學(xué)等10多所高等院校,在師資培訓(xùn)、聯(lián)合辦學(xué)等方面開展了多層次、多渠道的交流合作。
拉薩校區(qū)設(shè)有《格薩爾王傳》研究室、高原宇宙射線研究所、藏族藝術(shù)研究所、西藏人口研究所、環(huán)境物理研究所、動物生態(tài)研究所、教育和心理研究所、經(jīng)濟(jì)研究所等8個(gè)科研機(jī)構(gòu)。與四川大學(xué)聯(lián)合創(chuàng)建的中國藏學(xué)研究所,被教育部確定為人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地。計(jì)算機(jī)科學(xué)系承擔(dān)了《計(jì)算機(jī)藏文windows平臺》等三項(xiàng)國家863課題,《信息交換用藏文編碼字符集》已成為
106646國際標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校的專家和學(xué)者在《格薩爾王傳》、藏族歷史、藏語言文學(xué)、藏族音樂、藏族美術(shù)以及自然科學(xué)等研究領(lǐng)域取得了顯著成就。近年來,學(xué)校科研機(jī)構(gòu)和有關(guān)人員共發(fā)表論文400余篇,承擔(dān)國家級科研課題10項(xiàng),自治區(qū)級科研課題19項(xiàng),校級科研課題45項(xiàng),出版專著78部。
2000年8月,李嵐清副總理親臨學(xué)校視察并做出了重點(diǎn)建設(shè)好西藏大學(xué)的重要指示。中央第四次西藏工作座談會明確指示集中力量辦好西藏大學(xué),這為西藏大學(xué)提供了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。西藏大學(xué)改擴(kuò)建項(xiàng)目已列入西藏自治區(qū)經(jīng)
校院一隅
濟(jì)社會發(fā)展十五規(guī)劃。目前,學(xué)校正緊鑼密鼓地進(jìn)行著新校區(qū)建設(shè)。學(xué)校將以服務(wù)西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要為宗
旨,增強(qiáng)改革與創(chuàng)新意識,做quot高起點(diǎn)、前瞻性、跨越式,用5--10年的時(shí)間,把西藏大學(xué)建設(shè)成為學(xué)科門類較全、西藏特色突出、國內(nèi)外有一定影響的教學(xué)科研型綜合大學(xué),成為西藏地區(qū)科技、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的人才培養(yǎng)基地,孕育、孵化和開發(fā)高新技術(shù)、發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)文化的重要園區(qū),對外開放和交流的重要窗口。學(xué)校將設(shè)立工學(xué)院、農(nóng)學(xué)院、經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、文學(xué)院、理學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院7個(gè)學(xué)院和基礎(chǔ)教育部、留學(xué)生部及若干科研院所。學(xué)校發(fā)展規(guī)模為在校全日制本、專科學(xué)生及研究生達(dá)到10000人,以本科為主要辦學(xué)層次,重點(diǎn)發(fā)展工科專業(yè),寬口徑、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)技能,著重培養(yǎng)與西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)的、用得上、留得住、德才兼?zhèn)涞母黝惛呒墝iT人才,為西藏經(jīng)濟(jì)社會的跨越式發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。
xx年我校將面向全國招收碩士研
究生30余人,收普通本專科學(xué)生1300人,具體招生計(jì)劃待教育部和西藏自治區(qū)教育廳下達(dá)后公布。
高校基本信息學(xué)校名稱:西藏民族學(xué)院
高校代碼:10695 所在省市:陜西
學(xué)校地址:陜西省咸陽市文匯路 聯(lián)系電話:0910-213078 學(xué)校傳真:0910-3763081 學(xué)校址:http://發(fā)表99
第三篇:感受西藏
感受西藏
一、“山海”的啟迪
當(dāng)西南航空公司的空中大客車由成都平原的上空向西北方向飛出三刻鐘后,機(jī)身下厚實(shí)的云層開始變得稀疏,青藏高原連綿起伏的崇山峻嶺盡收眼底,聳峙于云天的冰川雪峰在陽光的照耀下折射出無量的光芒,褶皺相壓的山體氣勢磅礴,好似凝固的驚濤駭浪,這一空中宏觀的奇景引發(fā)了我對造山運(yùn)動時(shí)山迸地裂,巖江翻滾,滄桑巨變時(shí)壯觀情形無邊的遐想。西藏素有山的海洋之稱,凌駕于浩瀚的山海之上確實(shí)使我感受到了萬物間人之偉大,而相比形成于三百萬年前且僅為世界上最年輕的高原,人又顯得那么的脆弱和渺小,這大概是一位哲人所說的“人生易老天難老”吧,再想想人世間的爭名奪利,爾虞我詐又是多么的可悲啊。難怪西藏一直是中外旅行家夢寐以求的神往之地,因?yàn)樗麄冎胁簧偃硕际莵磉@里凈化心緒、蕩滌靈魂的。
二、金色的藏秋
飛機(jī)徐徐降落在山南貢嘎的拉薩機(jī)場,其實(shí)這里距拉薩城還有八十多公里,美麗的藏族姑娘卓珍給剛下飛機(jī)的游客一一獻(xiàn)上了哈達(dá),輪到我時(shí),我雙手和十回敬了一句“扎西德勒”,從這時(shí)起入鄉(xiāng)隨俗已成了我自覺的行為。汽車在岡底斯山脈的公路上沿著雅魯藏布江朝著拉薩的方向進(jìn)跋,清澈碧藍(lán)的天空下三五成群的牦牛披著濃郁的長毛在低頭吃草,圍著七彩邦典的藏女們彎腰掇拾著散落在田野里的青稞,公路兩邊飄著經(jīng)帆的村落不斷掠過眼簾,由綠轉(zhuǎn)黃的白楊樹葉在陽光的作用下閃爍出金色的光芒,岡底斯山脈也成了一道棕色的屏風(fēng)。有人告訴我初秋八月是西藏最好的季節(jié),誰想到十月的高原更是一片金色的時(shí)節(jié),令人心曠神怡。
三、看到了羊卓雍湖的寧靜
曾有詩人以“看到了羊卓雍湖的寧靜”為詩名,沒有身臨其境的人是難以感受這“看到的寧靜”!當(dāng)汽車沿著蜿蜒的盤山公路艱難的爬上海拔近5000米的岡巴拉山腰時(shí),一條藍(lán)色的湖泊展現(xiàn)在我的眼前,這就是西藏三大圣湖之一的羊卓雍湖。“羊卓雍”,藏語意為“上部牧場的碧玉”。站在岡巴拉山上眺望羊卓雍湖,我感到遠(yuǎn)方的雪山仿佛是一座安祥的大佛,在湛藍(lán)的天色襯托下,顯得白潔神圣,她那綿柔的倒影更給圣湖增加了無盡的神韻,使神山圣湖融為一體,而遠(yuǎn)處山腳邊的牛羊群又為這空曠蒼涼平添了幾分生機(jī)。風(fēng)情萬種的藏民族對山湖的崇敬是常人難以理解的,“神山圣湖”是藏傳佛教派生的還是怎么來的?我說不清楚,立于圣湖之畔,雪水融化的湖水閃爍著熠熠的寶石之光,我感到世上確實(shí)有人間仙境的存在,這里可以忘卻世間的煩惱,進(jìn)入返璞歸真的境界,但愿“現(xiàn)代文明”不要染指這最后一快凈土。
四、無盡的“虔誠”
真正領(lǐng)受“虔誠”二字的含義,恐怕只有到西藏了。從香煙繚繞的大昭寺到雄偉壯觀的布達(dá)拉宮,從蒼涼悲壯的卡惹拉冰川到人頭攢動的八廓街,幾乎只要有人的地方就會有右手搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,左手?jǐn)?shù)著念珠,口中喃喃念著“嗡、嘛、尼、巴、咪、吽”六字真言的藏族男女;從哲蚌寺到色拉寺,從岡巴拉山口到江孜古堡,刻著神佛造像、經(jīng)文和六字真言堆積而成的瑪尼堆也隨處可見。高山曠野中和藏民碉房上的五色經(jīng)幡在秋風(fēng)中發(fā)出了呼呼拉拉的聲響,使人感到了神無處不在。在這個(gè)幾乎全民信教的地域中,濃烈的宗教色彩渲染著整個(gè)環(huán)境,初到西藏的人無不受這種特定氛圍的熏陶,乃至不少游人進(jìn)了寺廟就請喇嘛摸頂加持,見了神佛即和十祈禱。藏族朋友與我交談時(shí)說,西藏的社會治安較好,自然生態(tài)環(huán)境也不錯(cuò),這與他們信奉的藏傳佛教是有一定關(guān)聯(lián)的,因?yàn)椴貍鞣鸾陶J(rèn)為人是有來世的,誰都不愿意下一輩子轉(zhuǎn)為牛馬,更期盼來世有一個(gè)神美的自然環(huán)境。在大昭寺門口用繩子束縛著雙腿的善男信女們一個(gè)接著一個(gè)地磕著五體投地的等身頭,千年的石板上留下了他(她)們虔誠身體的輪廓,這一奇特的宗教現(xiàn)象告訴著過往的人們一個(gè)道理,那就是人還是要有自己的信仰的。
第四篇:西藏考察報(bào)告
大學(xué)教師假期西藏游調(diào)研
學(xué)院: 班級: 學(xué)號: 姓名:
目錄
一、摘要--------3
二、調(diào)研目的----3
三、調(diào)研內(nèi)容和范圍-----------------------------3
四、調(diào)研方針與方法-----------------------------3
五、調(diào)研進(jìn)度和經(jīng)費(fèi)預(yù)算-------------------------3
六、調(diào)研分析----4
七、調(diào)研結(jié)論和建議-----------------------------7
八、附錄--------9
一、摘要
西藏地處世界最高、中國最大的高原-----青藏高原,自然條件獨(dú)特,以藏族為典型代表的絢麗多彩的少數(shù)民族風(fēng)情、藏傳佛教寺院以及高原雪域風(fēng)光成為本區(qū)的主要特點(diǎn)。西藏素有“世界屋脊”之稱,氣候獨(dú)特而復(fù)雜多樣,獨(dú)特的地理環(huán)境造就了獨(dú)一無二的雪域風(fēng)光,而古老的傳統(tǒng)文化和藏傳佛教又形成了自身獨(dú)特的文化體系,這一切構(gòu)成了西藏豐富多彩的旅游資源,使西藏極具神秘感,令無數(shù)的海內(nèi)外旅游者神往。
二、調(diào)研目的了解沈陽城市學(xué)院大學(xué)教師是否愿意在假期去西藏旅游,去西藏游的考慮因素,西藏游的時(shí)間安排,花銷以及目的。
三、調(diào)查范圍和內(nèi)容
(一)調(diào)研內(nèi)容
1、教師對西藏的印象,對開展西藏游的想法
2、教師去西藏的主要考慮因素和旅游形式
3、出游計(jì)劃,花銷,目的
4、對旅游伙伴,旅游資源的選擇
(二)調(diào)研范圍 西藏旅游市場
四、調(diào)研方針和方法
為了保證調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性、客觀性,為了能夠真正做到從樣本的結(jié)果得出總體的評價(jià)結(jié)論。本次調(diào)查方法如下:
1、調(diào)查對象:酒店管理學(xué)院老師
2、調(diào)查方法:問卷調(diào)查
五、調(diào)研進(jìn)度和經(jīng)費(fèi)預(yù)算
(一)調(diào)研進(jìn)度
第一階段:搜集資料、制定調(diào)查問卷的問題 1天 第二階段:進(jìn)行問題論證 1天
第三階段:確定問題、進(jìn)行問卷調(diào)查 2天 第四階段:統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果、分析調(diào)查結(jié)果,撰寫調(diào)查報(bào)告。3天
(二)經(jīng)費(fèi)預(yù)算
調(diào)查問卷打印費(fèi)用------2元
六、調(diào)研分析 1.教師對西藏的印象的選擇分析
西藏的旅游業(yè)自上世紀(jì)八十年代開始,一直處于緩慢發(fā)展的狀態(tài),因其處于我國的青藏高原,交通通達(dá)度不高,但旅游資源獨(dú)特,且極具魅力,令許多旅游者神往。
調(diào)查表明,大學(xué)教師對西藏的印象是神秘 傳奇的占100%,因?yàn)槲鞑氐牡乩砦恢玫莫?dú)特性,再加上其獨(dú)特的旅游資源,神秘的宗教文化,這些都有別于教師們自身所處的環(huán)境,西藏的旅游宣傳也是針對其神秘,傳奇,所以在人們的印象中西藏就是一個(gè)充滿神秘和傳奇的地方。而人們旅游就是因?yàn)槠涮狡嫘睦恚胍惺埽w驗(yàn)?zāi)欠N神秘。我們也就可以把神秘,傳奇作為此次西藏游的主題。2.教師對西藏游的選擇分析 據(jù)調(diào)查,有100%的人有假期去西藏旅游的想法,因?yàn)榇髮W(xué)教師都有兩個(gè)比較長的假期,有充足的時(shí)間去西藏旅游,再加上其有一定的經(jīng)濟(jì)條件,而西藏的旅游資源的獨(dú)特魅力也吸引著他們。3.教師對西藏游的主要考慮因素的分析 從表可以看出,教師們對西藏游的主要考慮因素是不同的,其中考慮身體狀況的占20%,因?yàn)槲鞑厥歉咴瓪夂颍S多人的身體條件并不適合去西藏,而且去西藏旅游只有火車進(jìn)藏,這些都對身體素質(zhì)有一定的要求,這既是西藏發(fā)展旅游業(yè)的一個(gè)障礙,但又是西藏具有神秘吸引力的一個(gè)因素。有20%的人選擇了時(shí)間,因?yàn)槲鞑氐靥庍呥h(yuǎn),交通通達(dá)度不高,去西藏旅游只有火車,費(fèi)時(shí)較長,且西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,基礎(chǔ)設(shè)施不完善,這些都增加了旅游的時(shí)間成本。選擇當(dāng)?shù)仫L(fēng)光的占60%說明,西藏吸引游客的是西藏的自然風(fēng)光,西藏?fù)碛歇?dú)特的藏族宗教文化底蘊(yùn)。西藏還擁有獨(dú)一無二的雪域風(fēng)光,絢麗多彩的民族風(fēng)情,還有“日光城”美譽(yù)的拉薩,舉世聞名的布達(dá)拉宮,大昭寺等,這些構(gòu)成了西藏的旅游風(fēng)光,吸引著無數(shù)的海內(nèi)外游人。4.對西藏游形式的選擇分析
隨著經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,旅游越來越受到人們的歡迎,交通,旅游業(yè)的發(fā)展為人們的出游提供了更多的選擇和空間。
調(diào)查表明,西藏游的游客中選擇驢友自行的占60%,因?yàn)樗麄冇X得驢友在一起感覺更放松,目的地可以自己選擇,也可以自己安排行程和路線,對于參觀的景點(diǎn)也可以根據(jù)自己的喜好來定,不必受到約束,還可以完全掌控自己的花銷,并且和驢友一起可以互相幫助,大家有共同的愛好和興趣,行程會更充實(shí)和愉快。因此,驢友自行成了教師的首選。
當(dāng)然也有20%的教師選擇了旅行社,因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)比較安全,并且在行程開始之前,旅行社已經(jīng)確認(rèn)好旅游計(jì)劃,住宿,導(dǎo)游,游玩計(jì)劃等已經(jīng)安排好了,免去了奔波,排隊(duì)之苦。而且旅行社會安排導(dǎo)游講解,這樣既可以游玩,又能更好的了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。
隨著社會的發(fā)展,家庭自助游也越來越受到人們的青睞,許多人都想利用長 篇二:西藏自治區(qū)考察報(bào)告
西藏自治區(qū)考察報(bào)告
為學(xué)習(xí)借鑒西藏自治區(qū)藏傳佛教文化旅游的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)以及拉薩市“文化興市”發(fā)展戰(zhàn)略,推動我市“文化立市”戰(zhàn)略實(shí)施,5月16日—20日,xx率領(lǐng)xx一行xx人赴西藏自治區(qū)進(jìn)行了學(xué)習(xí)考察。先后考察了拉薩、納木錯(cuò)、林芝等地,重點(diǎn)了解了西藏文化旅游的發(fā)展情況,現(xiàn)將學(xué)習(xí)考察情況報(bào)告如下。
一、西藏藏傳佛教文化旅游的做法和成效
(一)文化和區(qū)位優(yōu)勢獨(dú)具特色
1、文化旅游資源獨(dú)具特色。西藏旅游資源不僅有高原自然景觀,如世界屋脊立體景觀,保存完好的原始森林、高山、冰川、珍稀動植物,而且文化旅游資源獨(dú)具特色。藏傳佛教文化特色旅游資源眾多。西藏有國家歷史文化名城2座,國家風(fēng)景名勝區(qū)1處,對外開放山峰5座,自然保護(hù)區(qū)13處,景點(diǎn)100多處,具有大容量、多樣性和鮮明藏傳佛教特色。藏傳佛教文化旅游資源品味高、精品多。歷史、宗教、文化完整保存于寺院、宮殿、莊園、建筑、壁畫、雕塑等古跡。有眾多頂級旅游資源,哲蚌寺、色拉寺、薩迦寺、藏王墓、古格王朝遺址為國家和自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,布達(dá)拉宮和大昭寺列入世界文化遺產(chǎn)名錄。風(fēng)情獨(dú)特的藏傳佛教民俗旅游資源。藏族文化、民俗、習(xí)俗與宗教密切相關(guān)。藏族服飾、器物用具、民間工藝、競技、藏醫(yī)藏藥、天文歷算、戲劇歌舞、傳召大法會、沐浴節(jié)、望果節(jié);藏族飲食、民居、拉薩雪頓節(jié)、那曲羌塘恰青賽馬節(jié)等,使游客心馳神往。
2、文化優(yōu)勢獨(dú)具特色。文化旅游為西藏旅游資源開發(fā)提供了廣闊市場和主要客源。藏傳佛教理論體系龐大,思想哲理深邃,境界取向玄遠(yuǎn),文化底蘊(yùn)深厚。藏傳佛教古樸厚重的神秘價(jià)值取向。輝煌古剎、奇麗河流湖泊、俊俏冰川雪峰、神秘雪域神山圣湖、靈童轉(zhuǎn)世等形成獨(dú)特文化體系,具有神秘色彩和誘惑力,吸引朝圣者祈求助德。真誠善良的倫理規(guī)范。佛教是傳統(tǒng)藏族社會道德規(guī)范和文化心理特質(zhì)的基石。山川河湖崇拜。藏傳佛教崇拜山川河湖,與自然和諧相處。圣山、圣湖觀念和繞轉(zhuǎn)習(xí)俗強(qiáng)化了藏民的環(huán)保意識。寺院及其內(nèi)部陳設(shè)。建筑師和藝術(shù)家將藏傳佛教精深思想和藏族歷史物化在藏傳佛教寺廟建筑、壁畫、唐卡藝術(shù)中,通過觀察、欣賞,獲得美的享受和求知欲的滿足。佛學(xué)院及宗教研究。作為佛學(xué)最高學(xué)府,佛學(xué)院講經(jīng)縝密,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)體系完備,學(xué)者輩出,著作豐富。
3、區(qū)位條件獨(dú)具特色。地理優(yōu)勢。西藏高原土地遼闊、人口稀少、工業(yè)化程度低,處于原始自然狀態(tài),自然生態(tài)環(huán)境制約多數(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,吸引渴望回歸自然的游客體驗(yàn)。區(qū)位優(yōu)勢。西藏與印度、尼泊爾、緬甸毗鄰,客源跨國交流得天獨(dú)厚。
(二)文化旅游開發(fā)意義重大
1、旅游產(chǎn)業(yè)是西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展支柱。西藏將旅游列入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),已開發(fā)旅游資源中宗教旅游地位突出。
國家向西藏投入大量人力、物力和財(cái)力,旅游打破地區(qū)封閉,產(chǎn)生大量人流、物流以及信息流,為其它產(chǎn)業(yè)發(fā)展開拓空間,改善環(huán)境,培育經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。相比工業(yè)、農(nóng)業(yè),旅游服務(wù)地區(qū)差異小,制約著其它產(chǎn)業(yè)發(fā)展的封閉環(huán)境構(gòu)成西藏旅游業(yè)的特色,西藏發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)具有顯著比較優(yōu)勢。
2、藏傳佛教旅游是西藏文化旅游核心。西藏藏傳佛教對養(yǎng)生和心靈平靜有吸引力,強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處、共生共榮。藏傳佛教滲透到藏族社會政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化各領(lǐng)域,對藏族的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、生態(tài)倫理觀和審美觀產(chǎn)生深刻影響,物化在建筑、繪畫、雕塑、戲劇、音樂等藝術(shù)形式中,賦予藏區(qū)文化旅游資源以人文內(nèi)涵,是藏區(qū)獨(dú)具特色的優(yōu)勢文化資源,也是旅游業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
3、藏傳佛教旅游開發(fā)利于文化遺產(chǎn)保護(hù)。旅游發(fā)展保護(hù)宗教圣地,宗教與旅游相互促進(jìn)。發(fā)掘藏傳佛教文化旅游的參與性,可使游客直接視聽、親身體驗(yàn),遵從藏傳佛教儀軌,學(xué)習(xí)藏傳佛教禮儀,參與藏傳佛教活動,購買藏傳佛教紀(jì)念品,感受濃郁的藏族獨(dú)特文化和藏傳佛教精神世界,追求文化差異、文化認(rèn)同和文化審美,保護(hù)和傳承西藏佛教文化遺產(chǎn)。
(三)藏傳佛教旅游的開發(fā)機(jī)遇
1、國家政策優(yōu)勢明顯。1979年,中央撥款7億多元對寺廟、靈塔、祭奠等宗教場所進(jìn)行維修,包括拉薩三大寺和很多中小寺廟得到修復(fù);1989—1994年國家撥款5500多萬元和大
量黃金白銀,對布達(dá)拉宮重點(diǎn)維修;2002年布達(dá)拉宮、羅布爾卡、薩迦寺三大重點(diǎn)文物保護(hù) 維修總投資3.3億元;中央第五次西藏工作座談會提出,要把西藏建設(shè)成為“重要的中華民族特色文化保護(hù)地、重要的世界旅游目的地”,這為西藏的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了難得的歷史機(jī)遇。
2、客源優(yōu)勢明顯。宗教旅游生命周期長。藏傳佛教文化旅游市場資源獨(dú)特,規(guī)模大,需求穩(wěn)定,是優(yōu)質(zhì)旅游市場,無特殊事件發(fā)生,不易衰落。國內(nèi)外對西藏的關(guān)注持續(xù)升溫。因歷史、民族、宗教、社會、文化、民俗等原因,藏傳佛教文化旅游長期處于國際熱點(diǎn)領(lǐng)域,國內(nèi)外人士對該神奇地域情有獨(dú)鐘,藏傳佛教文化旅游對旅游者的吸引力持續(xù)存在并產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益。
3、拉薩“文化興市”戰(zhàn)略機(jī)遇。“文化興市”戰(zhàn)略是拉薩市站在國家發(fā)展戰(zhàn)略、西藏自治區(qū)發(fā)展規(guī)劃和拉薩市創(chuàng)建國際旅游城市全局作出的重大部署,對推動拉薩由文化資源大市向文化發(fā)展強(qiáng)市的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型意義重大。借此,拉薩市啟動了“中國西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)”建設(shè)。園區(qū)位于距拉薩主城區(qū)2公里的次角林溝,面積約15平方公里,相傳是文成公主進(jìn)藏后隨行人員的聚居地。規(guī)劃用時(shí)3年把這里建設(shè)成為“藏文化的世界總部基地、藏文化旅游產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)輸出地、藏文化創(chuàng)意發(fā)祥地、高端休閑度假地、市民休閑度假地”,打造具有西藏特色、西藏風(fēng)格、西藏氣派的先進(jìn)文化旅游品牌。
二、關(guān)于我市“文化立市”發(fā)展戰(zhàn)略的對策和建議
(一)強(qiáng)力推進(jìn)“文化立市大規(guī)劃”。強(qiáng)化規(guī)劃是政府第一資源、第一職責(zé)的意識,在全市范圍內(nèi)開展為期半年的“文化立市大規(guī)劃”。按照國際化、高標(biāo)準(zhǔn)的原則,選擇頂級設(shè)計(jì)單位,組織精干力量,進(jìn)一步深化和完善目前的規(guī)劃設(shè)計(jì),下決心做文化立市的精品工程。按照寧慢不錯(cuò)、寧留不占的原則,確保概念設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性,經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。
(二)強(qiáng)力建設(shè)“大基礎(chǔ)”,推動文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)“兩輪驅(qū)動”。強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施“硬件”建設(shè),夯實(shí)發(fā)展后勁。打造“東坡宋城”、“兩宋榮光”景觀大道和蘇軾、蘇洵、蘇轍、蘇母四大名人公園,提前開展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)招商引資工作,全市各級各部門要全力對接,共同支持文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)項(xiàng)目。強(qiáng)化文化旅游服務(wù)“軟件”建設(shè),抓好文化活動開展、文化藝術(shù)創(chuàng)作、文化品牌打造三項(xiàng)工作。加強(qiáng)誠信建設(shè),加大對旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)力度。
(三)大膽探索“東坡文化旅游創(chuàng)意園區(qū)”建設(shè),大力弘揚(yáng)獨(dú)特的東坡文化。學(xué)習(xí)借鑒拉薩市建設(shè)“中國西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)”新模式,積極探索文化旅游園區(qū)機(jī)制,建議我市將東坡島建設(shè)成為“東坡文化旅游創(chuàng)意園區(qū)”,集民俗文化展示、民俗手工藝品產(chǎn)銷、演藝娛樂、酒店休閑、商貿(mào)觀光、生活服務(wù)于一體的文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。由大集團(tuán)、大企業(yè)對園區(qū)進(jìn)行總體規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和招商引資,政府負(fù)責(zé)征地拆遷安置、政務(wù)服務(wù)和社會管理。把我市建設(shè)成為“東坡文化的總部基地、高端休閑度假地、市篇三:西藏基礎(chǔ)教育考察報(bào)告
西藏基礎(chǔ)教育考察報(bào)告
西藏教育印象—— 西藏基礎(chǔ)教育考察報(bào)告
云南省臨滄市教育局 劉麗霞 2006年5月21日至31日,臨滄市政府馬迎春副市長帶領(lǐng)我市11名教育工作者參加由省教育廳、英國救助兒童會共同組織的云南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育項(xiàng)目州、市教育局以及項(xiàng)目縣相關(guān)人員赴西藏考察。考察的目的在于促進(jìn)兩省區(qū)教育工作者的相互學(xué)習(xí)交流,推進(jìn)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。10天的考察中,我們走訪了拉薩市、墨竹工卡縣等5個(gè)縣(市)8所學(xué)校,聽評課9節(jié),參加鄉(xiāng)、村干部、家長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生等不同層次、不同類型座談會、交流會11次。此次考察,西藏基礎(chǔ)教育的發(fā)展現(xiàn)狀以及中英合作項(xiàng)目的實(shí)施情況給我們留下深刻印象,對促進(jìn)我市民族教育和實(shí)施好中英合作項(xiàng)目頗有啟迪。
1、規(guī)范化建設(shè)夯實(shí)學(xué)校發(fā)展基礎(chǔ)
舊西藏時(shí)期,這里的教育形態(tài)以寺院教育、官辦教育和私塾教育為主,沒有一所現(xiàn)代意義上的正規(guī)學(xué)校,適齡兒童入學(xué)率不到5%,文盲率高達(dá)95%。西藏和平解放以來,黨中央對西藏的教育事業(yè)非常重視,通過自治區(qū)黨委政府的艱苦努力,在內(nèi)地各省市的大力支持以及國際友好組織的幫助下,西藏教育從無到有,從小到大,辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,辦學(xué)層次、水平和效益不斷提高,已經(jīng)形成比較完備的教育體系。特別是借助“兩基”攻堅(jiān)規(guī)劃的全面實(shí)施,按照自治區(qū)學(xué)校規(guī)范化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過幾年努力,學(xué)校在布局結(jié)構(gòu)調(diào)整、提高規(guī)模效益、實(shí)施規(guī)范管理、改善辦學(xué)條件等方面取得可喜成效。目前,各級各類學(xué)校發(fā)展到1010所,適齡兒童入學(xué)率達(dá)94.72%,青壯年文盲率下降到22%。我們訪問的學(xué)校,無論在城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,學(xué)校的校舍都進(jìn)行了全面改造和新建,農(nóng)牧區(qū)中小學(xué)基本完成了第一輪規(guī)范化建設(shè)任務(wù),村完小以上學(xué)校均基本解決了危房問題,與當(dāng)?shù)剌^為低矮的民房相比,學(xué)校的校舍顯得高大、宏偉、明亮而色彩鮮艷,無論走到什么地方,五星紅旗飄揚(yáng)下的建筑群就是學(xué)校。學(xué)校占地面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國家標(biāo)準(zhǔn),生均校舍面積得到最大滿足。這些學(xué)校都有實(shí)驗(yàn)室、微機(jī)室、音樂教室、圖書閱覽室、美術(shù)教室、德育室等,功能室的配備較為齊全。村完小以上的學(xué)校基本達(dá)到自治區(qū)二類學(xué)校以上的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn),農(nóng)牧區(qū)教學(xué)點(diǎn)改造工作得到應(yīng)有的重視。尤其是拉薩這個(gè)有57萬人口的市,從2005年起,每年從市級財(cái)政中拔出專款100萬元對農(nóng)牧區(qū)教學(xué)點(diǎn)進(jìn)行改造,計(jì)劃再用5年時(shí)間,教學(xué)點(diǎn)的校舍也將成為當(dāng)?shù)刈詈米钇恋姆孔印?/p>
2、學(xué)生享受最好的待遇
西藏由于地廣人稀,農(nóng)牧民居住分散,學(xué)生上學(xué)路途遙遠(yuǎn),為提高義務(wù)教育的普及程度,國家在西藏實(shí)行了許多特殊優(yōu)惠政策。從1985年開始,國家撥出專款在農(nóng)牧區(qū)實(shí)行以寄宿制為主的中心學(xué)校辦學(xué)模式,距學(xué)校2公里以外的學(xué)生都可以住校,而且義務(wù)教育階段的農(nóng)牧民子女都可享受“包吃、包住、包學(xué)習(xí)費(fèi)用”的“三包”政策,保證每個(gè)學(xué)生每月有伙食費(fèi)80元;每個(gè)住校生有一套行李,每生每年有2套衣服(冬夏各一套);同時(shí),學(xué)生享受免交學(xué)雜費(fèi)、課本費(fèi)、作業(yè)本費(fèi)政策。我們還得知,今年學(xué)生的“三包”政策標(biāo)準(zhǔn)將再度提高,小學(xué)生每年每人1000元,初中生每年每人1150元,邊境一線的學(xué)生再增100元。這一政策的實(shí)施,中小學(xué)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)有了保障,切實(shí)減輕了農(nóng)牧民的負(fù)擔(dān),保證了農(nóng)牧民子女接受義務(wù)教育的權(quán)利。我們所到的農(nóng)牧區(qū)學(xué)校的住校生約占在校生的90%左右。為方便學(xué)生,學(xué)校在學(xué)習(xí)周期安排上,也作了許多靈活的處理,如上課10天,放假4天,以便于學(xué)生回家和返校有充足的時(shí)間,有利于學(xué)校的管理。農(nóng)村中小學(xué)校生均圖書較為寬余,配備都在10冊以上,許多學(xué)校得到內(nèi)地捐贈的圖書較多,如甲瑪完小生均120冊。得益于這些優(yōu)厚的政策和條件,農(nóng)牧區(qū)適齡兒童少年的入學(xué)和鞏固就有了強(qiáng)有力的保障,為“兩基”攻堅(jiān)和鞏固提高打下基礎(chǔ)。
3、教師隊(duì)伍整體素質(zhì)較高
我們到的甲瑪中心小學(xué)有專任教師19人,大學(xué)專科以上18人,占 94.7%;牛瑪完小專任教師14人,大學(xué)專科9人,占64.3%;林周縣蘇州小學(xué)專任教師64人,大學(xué)專科52人,占81.6%;羊八井小學(xué)專任教師23人,大學(xué)專科19人,占82.6%。就拉薩市7縣1市整體情況看,高中教師中,研究生占0.27%,本科生占72.7%;初中教師中研究生占0.23%,本科生占52.5%;小學(xué)教師中,本科生占6.83%,專科生占43.76%。這些數(shù)據(jù)說明,教師隊(duì)伍學(xué)歷起點(diǎn)較高,整體素質(zhì)較好。而大部分教師都是由內(nèi)地幫助培養(yǎng)和培訓(xùn)的。據(jù)一份資料介紹,在過去的20年間,內(nèi)地有21個(gè)省(市)開辦“西藏班”,共培養(yǎng)初中生3萬人;中專、中師、高中生2萬人;本科生6萬人;每年還向全國各地引進(jìn)大學(xué)生到西藏工作,僅2004年引進(jìn)教師2500名,其中師范本科生870 名。由此可見,一方面說明黨中央和國務(wù)院對西藏教育的重視,全國各地對西藏的支持,另一方面也說明西藏雖然是民族自治地區(qū),但教育觀、人才觀是開放的,是符合時(shí)代發(fā)展需要的。我們重點(diǎn)考察的拉薩市基礎(chǔ)教育居于自治區(qū)的領(lǐng)先地位,其師資隊(duì)伍數(shù)量、質(zhì)量已基本滿足發(fā)展需要。為此,拉薩市教體局采取了“骨干牽動,整體提高”的舉措,高度重視師資隊(duì)伍的管理和建設(shè),嚴(yán)格實(shí)施教師資格制度,嚴(yán)把教師入口關(guān)。新聘的中、小學(xué)教師按本科、專科學(xué)歷要求進(jìn)入,不斷完善城鎮(zhèn)與農(nóng)牧區(qū)教師交流制度,新分大學(xué)畢業(yè)生都必須到基層從教鍛煉,而交流教師的人事、工資關(guān)系仍留在原學(xué)校,下派到基層學(xué)校或跨區(qū)縣交流工作3年再返回原學(xué)校。2002年以來,城鄉(xiāng)交流教師達(dá)250多人,年均交流50人以上。這一制度的實(shí)施既鍛煉了教師,支持了基層學(xué)校,又穩(wěn)住了人心留住了人才。與此同時(shí)加大骨干教師培訓(xùn)力度,制定了《拉薩市中小學(xué)骨干教師評選與管理辦法》、《拉薩市教體局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)骨干教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》。依托北師大、首師大以及區(qū)內(nèi)外師資培訓(xùn)基地,加強(qiáng)教師的培養(yǎng)培訓(xùn),加快骨干教師的成長與培養(yǎng)的步伐。關(guān)心愛護(hù)教師,為他們解決具體的困難和問題,特別對農(nóng)牧區(qū)基層、偏遠(yuǎn)、高寒地區(qū)的教師,在職稱評定、學(xué)歷進(jìn)修、業(yè)務(wù)培訓(xùn)等方面給予政策傾斜,并在拉薩市區(qū)首個(gè)建成教師新村安居工程,真正使最基層的教師安居樂教。
4、高山擋不住遠(yuǎn)程教育
“高山擋不住遠(yuǎn)程教育”,這句話是我在兩所農(nóng)村小學(xué)看到的。農(nóng)牧區(qū)中心小學(xué)配備計(jì)算機(jī)教室是件平常的事情,就在海拔最高的納木措湖邊的神湖小學(xué),也有20臺計(jì)算機(jī),但學(xué)校用電靠太陽能蓄電,僅能勉強(qiáng)維持照明用電,雖有計(jì)算機(jī)卻未能正常使用。總體看,西藏學(xué)校的現(xiàn)代信息技術(shù)教育發(fā)展較為迅速,就拉薩市而言,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目布點(diǎn)已基本完成,只要具備用電條件的學(xué)校基本做到電視班班通,教學(xué)點(diǎn)全部配備成套的教學(xué)光盤及播放系統(tǒng),農(nóng)牧區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)配備現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育接收系統(tǒng),教育信息資源“校校通”達(dá)到 70%,而城區(qū)學(xué)校配置更高,如閉路監(jiān)控、校園廣播、教學(xué)雙向點(diǎn)播系統(tǒng)等,已成為辦學(xué)的必備條件。依托現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源,加快信息化進(jìn)程,偏遠(yuǎn)學(xué)校和農(nóng)牧區(qū)的孩子,也能享受優(yōu)質(zhì)的教育資源,并以此帶動農(nóng)牧區(qū)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
5、教育觀念新變化 西藏教育以一種開放的姿態(tài)廣泛吸收和容納著來自國內(nèi)國外先進(jìn)的教育思想,并在實(shí)踐中將許多先進(jìn)的教學(xué)方式方法本土化,進(jìn)一步促進(jìn)了教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方法的改進(jìn)。首先體現(xiàn)在重視兩支隊(duì)伍的建設(shè),每年都選派大批的教育行政管理人員及學(xué)校中層以上領(lǐng)導(dǎo)赴內(nèi)地學(xué)習(xí)、考察,選派骨干教師、教研人員到相關(guān)的內(nèi)地大學(xué)進(jìn)行培訓(xùn)和研修;同時(shí)特別關(guān)注教育教學(xué)的運(yùn)用研究。西藏從2004年開始啟動新課程改革以來,就把素質(zhì)教育理念與中英合作項(xiàng)目的教師培訓(xùn)和“以學(xué)習(xí)者為中心”教學(xué)方法的運(yùn)用進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,逐步整合,做到互為補(bǔ)充,互為促進(jìn)。按新課程的標(biāo)準(zhǔn)和要求,把“以學(xué)習(xí)者為中心”所倡導(dǎo)的如“兒童權(quán)利公約”、“兒童友好學(xué)校”、“兒童自尊”、“健康教育”、“生活技能”等教育理念和方法與兒童切身利益相關(guān)內(nèi)容放到教學(xué)實(shí)踐中深入研究和探索,積極主動地運(yùn)用小組合作、提問、教學(xué)具使用、游戲四種教學(xué)技能,牢固樹立尊重所有兒童、讓所有兒童獲得發(fā)展權(quán)利的觀念,要求廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中努力做到教育觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教師角色的轉(zhuǎn)變、師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。這五大轉(zhuǎn)變,真正確立學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探索、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力,創(chuàng)建安全、舒適、輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,建立平等、友好的師生關(guān)系,構(gòu)建和諧的社區(qū)、家庭、學(xué)校三者關(guān)系。在我們訪問的學(xué)校中,我多次在顯眼的墻面上看到這樣一句話:“孩子,今天你快樂嗎?”這句話隱含的是一種新的教育觀念,是對教師教育教學(xué)行為的詰問。在一所學(xué)校的班刊墻面上,我還看到這樣一句話:“昨天的教師是圣人,是偶像;今天的教師是伙伴,是朋友。昨天的學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩,今天的學(xué)生敢說敢議。”這些會說話的墻面,讓我們深刻地感受到西藏基礎(chǔ)教育改革的進(jìn)展和成果。
6、職業(yè)教育為農(nóng)牧區(qū)孩子提供幫助
我們訪問的農(nóng)牧區(qū)學(xué)校,校校都建有蔬菜大棚,不單是學(xué)生,學(xué)生家長、社區(qū)老百姓都參與到學(xué)校大棚蔬菜的種植中來,這是最普通,也是最有效、最直接的職業(yè)技能培訓(xùn)和先進(jìn)技術(shù)的推廣。我們重點(diǎn)參觀的日喀則地區(qū)白朗縣中學(xué)職教中心,是英國救助兒童會申報(bào)由歐盟投資開辦的,是日喀則地區(qū)規(guī)模較大的職教中心之一。學(xué)校有專用的校舍,有教室、車間、倉庫、教職工辦公室
等,有種植基地20余畝,開辦了民族繪畫、蔬菜種植、縫紉裁剪、卡墊編織、木工制作、農(nóng)機(jī)維修六個(gè)專業(yè)。學(xué)生與白朗中學(xué)及其它學(xué)校相互溝通,招生較為靈活,有三年制、有“1+2”、有“2+1”等模式,關(guān)鍵是按學(xué)生的發(fā)展需求和意愿來辦班,為廣大農(nóng)牧區(qū)孩子走出校門能自謀職業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)提供學(xué)習(xí)的基地,目標(biāo)是“上學(xué)有基礎(chǔ),就業(yè)有技能,致富有門路”。職教中心已有5年的辦學(xué)歷程,培養(yǎng)了5屆學(xué)生,鍛煉了一批教師,穩(wěn)住了一批外聘技術(shù)教師。而且各專業(yè)的成果也逐步推向了市場。如學(xué)生制作的木床、桌椅,編織的卡墊,縫制的藏棚、門窗簾已具有一定的工藝水平,農(nóng)機(jī)具維修也達(dá)到一定專業(yè)水平,得到農(nóng)牧民的歡迎和信任。畢業(yè)的學(xué)生或走進(jìn)城鎮(zhèn),或返回農(nóng)村,他們正運(yùn)用自己所學(xué)的技術(shù)尋求創(chuàng)業(yè)之路,為自身的發(fā)展,也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)揮作用。
在整個(gè)考察中,我們邊看邊對照、邊反思,既看到西藏教育的發(fā)展,也看到西藏和臨滄基礎(chǔ)教育中面臨的一些共性問題:義務(wù)教育階段學(xué)生的入學(xué)、鞏固問題;少數(shù)民族學(xué)生如何過語言關(guān)的問題;學(xué)生的管理尤其是學(xué)生良好行為習(xí)慣及養(yǎng)成教育方面的難點(diǎn)問題,如何讓學(xué)生形成刷牙、洗臉、講究衛(wèi)生和不隨地大小便等文明行為教育問題,這些問題需在今后的工作中采取措施,深入研究、注重落實(shí),方可取得實(shí)效。篇四:西藏綜合樓采暖考察報(bào)告 綜合樓采暖報(bào)告
根據(jù)市場調(diào)研,適合于西藏地區(qū)的采暖方式有以下幾種:
一、發(fā)熱電纜地面輻射供暖
特點(diǎn):廣泛用于高檔別墅。
原理:以電為能源,由電能直接轉(zhuǎn)換成熱能,熱效率基本為100%,以輻射
方式傳遞熱量,具有舒適,節(jié)能,安全環(huán)保等特點(diǎn)。
優(yōu)點(diǎn):
1、室內(nèi)溫度均勻,各處溫度可按需調(diào)節(jié),各個(gè)房間可單獨(dú)控制,節(jié)約能源,升溫快;
2、無噪音,無污染;智能運(yùn)行,耗能低,輻射供暖,熱效率高;不占用室內(nèi)、室外任何空間。
3、系統(tǒng)可靠性、安全性高,不易損壞,無需維護(hù),使用壽命50年以上。室內(nèi)僅見漂亮的溫控器,清潔、衛(wèi)生、不干燥。
缺點(diǎn):
1、升溫較慢,一般需要1-1.5小時(shí)才能達(dá)到18攝氏度左右。
2、安裝了發(fā)熱電纜的位置不允許鉆孔、釘釘或掛物,對裝修有限制。
3、能耗較高,后期其使用成本高,不符合國家的建筑節(jié)能要求,屬于淘汰產(chǎn)品。
4、施工中若有損壞,排查和修復(fù)不易。
5、不能同時(shí)供應(yīng)熱水,必須另加熱水供應(yīng)裝置。
造價(jià):
約200元/m2
二、太陽能水暖+電輔方式地面供暖
特點(diǎn):室溫由下而上逐漸遞減,適用居所:辦公樓、住宅。原理:由屋頂?shù)奶柲茉O(shè)備及安裝于水箱中的電加熱設(shè)備等方式給管道中的水提供熱源,地暖是通過埋設(shè)于地面下的熱水管均勻向室內(nèi)輻射熱量而達(dá)到采暖效果。
優(yōu)點(diǎn):
1、地面溫度均勻,室溫自下而上逐漸遞減,舒適度高。
2、空氣對流減弱,有較好的空氣潔凈度。
3、與其他采暖方式相比,較為節(jié)能,節(jié)能幅度約為10%。
4、有利于屋內(nèi)裝修,增加2%至3%的室內(nèi)使用面積。
5、有利于樓板隔音。
6、可以同時(shí)供應(yīng)熱水,經(jīng)濟(jì)適用,減少投資。
缺點(diǎn):
1、對層高有8-10厘米左右的占用。
2、地面裝修時(shí)易損壞地下管線。
3、由于水溫調(diào)節(jié)不夠精確,最好選用地磚或復(fù)合地板。
4、設(shè)定溫度不能太高,否則會大大降低輸送管道的使用壽命。
5、在西藏環(huán)境下,供熱系統(tǒng)必須24小時(shí)運(yùn)行,保證管道中的水循環(huán),否則管道容易凍爆。
造價(jià):
約330元/m2
三、電熱膜輻射采暖系統(tǒng): 特點(diǎn):適用居所:精裝修公寓。
原理:以電力為能源,將特制的導(dǎo)電油墨印刷在兩層聚酯薄膜之間制成的純 電阻式發(fā)熱體配以獨(dú)立的溫控裝置.,大多數(shù)為天花板式,也有少部分鋪設(shè)在墻壁中。具有恒溫可調(diào)、舒適環(huán)保、壽命長、免維護(hù)等特點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn):
1、戶內(nèi)無暖氣片,房間使用面積可增加2%到3%,便于裝修和擺放家具。
2、屬清潔能源,無污染。
3、可用溫控器調(diào)節(jié)室溫。
4、沒有傳統(tǒng)采暖的燥熱感,溫度均勻。
缺點(diǎn):
1、電熱膜升溫較慢,一般需要1到1.5小時(shí)才能達(dá)到18攝氏度左右。
2、系統(tǒng)安裝要與裝修同步,不能在頂棚上釘釘子、鉆孔等,不利于做天花造型,使住戶裝修時(shí)受限制。
3、電能供應(yīng)不暢、不穩(wěn)或電費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)太高的地區(qū)不宜采用。
4、使用壽命過短。
5、不能同時(shí)供應(yīng)熱水,必須另加熱水供應(yīng)裝置。
造價(jià):
約160元/m2
四、電熱布地面輻射采暖
特點(diǎn):健康、安全、節(jié)能、美觀 適用居所:住宅、辦公樓
原理:以電力為能源,以紅輻源電熱布為發(fā)熱體,通過電熱布產(chǎn)生遠(yuǎn)紅外線
輻射,以電地暖的形式進(jìn)行建筑物供暖。
優(yōu)點(diǎn):
1、地面溫度均勻,室溫自下而上遞減,腳暖頭涼,舒適度高,符合人體養(yǎng)生理論。
2、空氣對流減弱,有較好的空氣潔凈度,無污染,無噪音。
3、與其他采暖方式相比,較為節(jié)能,節(jié)能幅度約為30%-40%。
4、使用簡便無須維護(hù),電熱布釋放8-14微米遠(yuǎn)紅外線,對房間有殺菌作用,利于人體保健。
5、戶內(nèi)無暖氣片,使用面積可增加2-3%,便于裝修和擺放家具。
6、不怕水、耐彎折,壽命持久長久30年以上,終身免維護(hù),節(jié)約使用成本。
7、配有智能化溫控器,程序控制,可根據(jù)作息時(shí)間設(shè)置升降溫時(shí)間及溫度。
8、在投資造價(jià)和運(yùn)行費(fèi)用上具備很好的可比性。
缺點(diǎn):
1、前期投資較高。
2.不能同時(shí)供應(yīng)熱水,必須另加熱水供應(yīng)裝置。
造價(jià):
約450元/m2篇五:西藏旅游市場實(shí)地考察調(diào)研報(bào)告《前言》
《前 言》
本次項(xiàng)目考察小組對西藏旅游市場實(shí)地考察調(diào)研后,由考察組成員先后寫出了《西藏之行考察行程紀(jì)要》、《關(guān)于投資西藏旅游(轉(zhuǎn)載于:西藏考察報(bào)告)市場的考察報(bào)告》、《波密縣考察報(bào)告》、《西藏昌都地區(qū)八宿縣旅游投資狀況——調(diào)查報(bào)告》、《項(xiàng)目建議書》、以及《關(guān)于興建波密弘森酒店的可行性建設(shè)報(bào)告》,共6篇不同內(nèi)容的報(bào)告書。其中3篇考察報(bào)告中已基本將西藏現(xiàn)有旅游行業(yè)的事實(shí)性與理念性資料、直接性與間接性資料、具體性與概括性資料、主體性與輔助性資料、現(xiàn)實(shí)性與歷史性資料反映出來。而在《項(xiàng)目建議書》中,重點(diǎn)指出了當(dāng)前在西藏旅游市場出現(xiàn)了很好的投資機(jī)會,并具體的提出由投資方在西藏注冊成立“西藏弘海旅業(yè)管理開發(fā)有限責(zé)任公司”及成立該公司的主要理由和目的。最后,在針對西藏林芝地區(qū)波密縣寫出詳細(xì)可行性建議報(bào)告中,對其市場潛力、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益做出了較為詳盡的分析研究,并在報(bào)告最后對投資方在西藏投資旅游業(yè)的社會環(huán)境、政治環(huán)境做出了積極的評價(jià)。
通過本次考察,我們認(rèn)為過去西藏地處我國西部旅游冷溫地區(qū),地方政府對發(fā)展旅游業(yè)的認(rèn)識雖然有所加強(qiáng),并逐年加以重視,但依然存在“雷聲大、雨點(diǎn)子”,“一流資源、二流的交通、三流的開發(fā)、四流的經(jīng)營、五流的促銷”的現(xiàn)象。然而,近年來隨著國家加大對西部開發(fā)建設(shè)的投入力度,國內(nèi)旅游市場逐步西移,西藏就以其獨(dú)特的自然及人文景觀,成為國內(nèi)外各階層游客重要的、首選的旅游觀光之地。這一變化是愛好旅游的人士有目同共睹的,同時(shí),這一變化促使西藏各級地方政
府也積極行動起來,紛紛將旅游業(yè)列為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。并加強(qiáng)旅游業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)的投資與扶持力度。根據(jù)旅游區(qū)的生命周期理論,每個(gè)旅游區(qū)的發(fā)展變化都應(yīng)該經(jīng)歷:探索階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、然后到衰落或者復(fù)蘇階段,這6個(gè)階段。通過考察調(diào)研,我們認(rèn)為從歷史性與現(xiàn)實(shí)性資料來看,西藏目前是一個(gè)剛開發(fā)的新生旅游區(qū),其旅游生命周期尚處在參與階段后期和發(fā)展階段初期,其特征表現(xiàn)為旅游者人數(shù)高速增長,旅游收入及利潤由低水平向高水平發(fā)展。旅游者由開拓型、探險(xiǎn)型向大眾型市場過渡,而競爭者及競爭對手相對較少,對旅游市場的開發(fā)和競爭尚處于初級階段的企業(yè)間的經(jīng)濟(jì)實(shí)力競爭。對人才技術(shù)資源的競爭意識較淡薄,更談不上先進(jìn)的管理營銷理念與優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品和服務(wù)。因此,我們選擇這樣一個(gè)先人一步的時(shí)機(jī)進(jìn)入西藏旅游市場,通過增強(qiáng)營銷、積極開拓、搶占旅游資源,并大力促銷和拓展?fàn)I銷渠道,在其它有一定經(jīng)濟(jì)技術(shù)實(shí)力的競爭對手進(jìn)入市場之前占據(jù)主導(dǎo)地位。當(dāng)西藏的旅游生命周期真正全面進(jìn)入發(fā)展階段時(shí)我們已經(jīng)擁有良好的企業(yè)形象和信譽(yù),同時(shí)也有了穩(wěn)定的市場占有率。此階段的旅游市場和產(chǎn)值將高速增長,企業(yè)的利潤率也達(dá)到最高水平。雖然此時(shí)的競爭者以極速增長,但由于我們已掌握了先機(jī),并已經(jīng)對西藏當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展和未來市場的發(fā)展起到了一定的主導(dǎo)作用,因此,這一時(shí)期也正是我們企業(yè)擴(kuò)張發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。我們可以利用這時(shí)競爭激烈的市場,以自身良好的企業(yè)形象和信譽(yù),雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的營銷理念對一些在競爭中處于被動的企業(yè)通過收購、參股、租賃、托管等資本運(yùn)作方式,以較低的投入
獲取較大的經(jīng)濟(jì)效益和資產(chǎn)增值。例如:現(xiàn)林芝地區(qū)八一鎮(zhèn)現(xiàn)有一部分由政府、郵政、稅務(wù)、銀行、農(nóng)牧各行業(yè)自行投資興建的賓館、酒店、培訓(xùn)中心,目前在旅游基礎(chǔ)設(shè)施相對緊缺時(shí),尚能經(jīng)營良好,獲取一定利潤,但由于經(jīng)營管理者缺乏相關(guān)專業(yè)知識和市場意識,沒有先進(jìn)的營銷方法。因此,在未來的競爭中一定會處于不利地位,而這些企業(yè)所處的地理位置和基礎(chǔ)設(shè)施較好,只是軟環(huán)境差,所以我們可從中選擇一些能相互合作的企業(yè)進(jìn)行軟環(huán)境投資,從而培養(yǎng)狀大我們企業(yè)自身。因此,考察組成員共同認(rèn)為首先我們已經(jīng)對這一投資機(jī)會進(jìn)行可行性研究,其結(jié)論是希望投資方能根據(jù)這次考察的實(shí)際情況作出相應(yīng)的決策方針,能否盡快在西藏注冊成立一個(gè)“旅業(yè)管理開發(fā)公司”,然后由該公司繼續(xù)對需要投資的項(xiàng)目做出具體和詳細(xì)的策劃與運(yùn)作。該公司主導(dǎo)方針是在實(shí)際操作中應(yīng)注意把握好當(dāng)?shù)芈糜螀^(qū)生命周期的各個(gè)階段和投資開發(fā)旅游產(chǎn)品的進(jìn)度節(jié)奏。使各項(xiàng)投資都能適時(shí)適度做到以最優(yōu)的投資組合方式和最短的時(shí)間跨度獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益和投資回報(bào)。從而產(chǎn)生最佳的社會效益和政治利益。該公司整體運(yùn)作初期應(yīng)立足以軟投資為主,實(shí)投資為輔。在對企業(yè)的經(jīng)營管理模式上將盡量引進(jìn)國外和東南沿海旅游業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)營模式,在旅游項(xiàng)目和開發(fā)上與應(yīng)充分利用依拓地方政府的優(yōu)惠政策與地方政府密切合作、共同發(fā)展。
第五篇:情系西藏
~-6-16 字?jǐn)?shù):746不知是何種力量,促使無數(shù)人不遠(yuǎn)萬里,前去膜拜~這片圣潔之土,又使得歸來之人對其眷戀不已。我想當(dāng)你讀過《雪域流韻》之后,對這不舍的情節(jié)就有了了解,~的魅力所在或許是它與眾不同的山川風(fēng)貌,以及期間孕育的頑強(qiáng)精神。~是一片神秘而令人神往的土地,這里有地球上最壯麗奇特的雪山草原,有獨(dú)特的風(fēng)俗民情。作者曾馳騁青藏高原,深入喜瑪拉雅山鄉(xiāng)與草原,騎駿馬、睡帳篷、喝酥油茶,與熱情勤勞的藏族同胞結(jié)下深情友誼。在作者的筆下,有對青藏高原自然風(fēng)貌的贊嘆;有對~人文景觀的展示,有對藏民生活情狀的描繪,也有對藏族傳說人物和歷史事件的敘述。他的文字很樸素,但飽含著感情;他的敘述很平實(shí),但因?yàn)閮?nèi)容的獨(dú)特和親身的經(jīng)歷而引人入勝。尤其是上海援藏教師、干部、軍人們與~各族人民一起建設(shè)高原、保衛(wèi)邊疆的動人故事將我們的視線深入到~的腹地,將思索的觸角伸展到藏族歷史的源頭。~的自然景觀壯麗神奇,有長年不化的雪山,有莽莽的原始森林,有遼闊的牧區(qū)草場,有縱橫奔流的江河,有星羅棋布的湖泊,有眾多的冰峰,有豐富的地?zé)豳Y源,有世界最高的納木錯(cuò)湖,有牦牛、藏羚羊、藏雪雞、黑頸鶴等稀世動物…”然而,這樣的~是不完整的。《雪域流韻》便將我們領(lǐng)入真實(shí)豐滿的~,它不僅有盛夏時(shí)的壯美富饒,更有一年中荒寒貧瘠的一面。書中所展現(xiàn)的~充滿了生機(jī)又充滿了悲壯。在冰天雪地中生存下來的動植物就組成了這道風(fēng)景,還有與惡劣環(huán)境頑強(qiáng)斗爭的人類。正是這樣嚴(yán)酷的自然環(huán)境才能鑄造出具有頑強(qiáng)不屈精神的人。如果說藏民以他們虔誠的宗教信仰作為精神源泉來戰(zhàn)勝自然,那么在那里長期工作的援藏人員便是以超人的意志力來與天、地斗爭的。這種精神是何等之偉大?又何等之壯烈!喜歡這本書,不僅神往~這片美麗的土地,更有著一份崇敬,為這種偉