第一篇：班主任要常存敬畏之心（推薦）

班主任要常存敬畏之心

250013 濟(jì)南市青龍街小學(xué)

付金娜

俗話說，心存敬畏行自恭。任何事物只有敬畏它，才能以謙虛之心認(rèn)真對(duì)待，以瀝血之力躬身踐行。作為一名教師，一名班主任，心存敬畏，才會(huì)“教”而盡心盡責(zé)，“學(xué)”而謙虛謹(jǐn)慎，“思”而出乎理智，“行”而不忘法紀(jì)。

敬畏職責(zé)。教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，神圣，是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感。而班主任是學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)路人，是聯(lián)系班級(jí)與各任課教師的紐帶，是溝通學(xué)校、家庭、社會(huì)的橋梁。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生面貌，很大程度上取決于班主任的工作方法，組織管理能力及以身作則的表率作用。班主任作為一個(gè)班級(jí)的靈魂，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命，熱愛這項(xiàng)工作。最美女教師張麗莉危急關(guān)頭舍生忘死，勇救學(xué)生成為教師的楷模，正是對(duì)愛崗敬業(yè)、忠于職守的最好詮釋?！安慌聼o策，只怕無心?！比说哪芰τ写笮?，水平有高低，但工作能不能干好，很大程度上取決于是否敬畏自己的職責(zé)。如果心里沒有對(duì)職責(zé)的敬畏感，就失去了干工作的根本動(dòng)力，就不會(huì)有過硬的工作標(biāo)準(zhǔn)，工作就不能很好地得到落實(shí)。只有時(shí)刻保持對(duì)職責(zé)的敬畏感，才能兢兢業(yè)業(yè)、有所作為。

敬畏法紀(jì)。德國哲學(xué)家康德說過：“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越來越歷久彌新，它們一個(gè)是我們頭上浩瀚的星空，另一個(gè)是我們心中的道德法律?！毙拇娣o(jì)是一種信念，也是一種素質(zhì)，是一種態(tài)度，更是一種修養(yǎng)。近期教師性侵女學(xué)生、體罰學(xué)生、變相收受家長(zhǎng)禮品等違法及違背師德的行為時(shí)而被曝光，對(duì)于這些違背師德的行為，我們要堅(jiān)決反對(duì)和抵制，我相信這些行為必將得到法律的嚴(yán)懲和道德的譴責(zé)，他們也很快被清理出教師隊(duì)伍。要嚴(yán)格地推進(jìn)依法治校、依法執(zhí)教，真正落實(shí)《教育法》《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)。常懷敬畏法紀(jì)之心，才會(huì)時(shí)刻有一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的感覺，自覺以法律為準(zhǔn)繩，以師德為底線約束自己、保護(hù)自己，不為名利所惑，不為人情所擾，廉潔從教，耐得住清貧，保持一身正氣。在班級(jí)管理中同樣要做到“有法可依，違法必究”，對(duì)于違法校紀(jì)校規(guī)的學(xué)生，要嚴(yán)肅處理，讓他們有嚴(yán)格的紀(jì)律觀念。對(duì)于被處理的學(xué)生事后再找他談心，進(jìn)行說理教育，春風(fēng)化雨，使學(xué)生心服口服。

敬畏學(xué)生。以心換心，育人育心，讓學(xué)生成為教育的主題。是學(xué)生那天真的笑臉給了我幸福的體驗(yàn)，是學(xué)生那渴求知識(shí)的雙眼給了我勤奮工作的動(dòng)力?！敖虒W(xué)有法，法無定法”，教師必須轉(zhuǎn)變思維方式，把學(xué)生當(dāng)成我們服務(wù)的對(duì)象。對(duì)班里每一位學(xué)生，班主任要全面了解和研究，只有這樣才能有的放矢地進(jìn)行教育和引導(dǎo)，要根據(jù)學(xué)生們不同年齡階段、知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度的教育，指導(dǎo)他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。敬畏學(xué)生就要設(shè)身處地的從學(xué)生的角度看待問題，用心去傾聽，用心去關(guān)愛。在班級(jí)事務(wù)中，多給學(xué)生一些民主權(quán)、決策權(quán)，而不是把學(xué)生當(dāng)成是機(jī)器人，嚴(yán)格按自己的指令辦事，這樣才會(huì)更有利于班級(jí)管理?！笆郎喜蝗泵?，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！睂?duì)每個(gè)學(xué)生，尤其是差生，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的亮點(diǎn)，給予他們肯定，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)成功的正能量，促進(jìn)良好的師生關(guān)系。敬畏學(xué)生，要堅(jiān)持正面教育，形成良好觀念，以先進(jìn)、健康向上的思想去教育、感化、影響學(xué)生，在處理學(xué)生的問題時(shí)做到緩得適時(shí)，急得恰當(dāng)。只有這樣，才能贏得學(xué)生的尊重，從而形成良好的班風(fēng)和濃厚的學(xué)風(fēng)。

敬畏家長(zhǎng)。教師尤其是低年級(jí)教師工作的順利開展，離不開家長(zhǎng)的配合和對(duì)家庭教育的指導(dǎo)。家長(zhǎng)有各自不同的文化背景和生活環(huán)境，孩子的性格和生活習(xí)慣，對(duì)老師和同學(xué)的態(tài)度，受家長(zhǎng)待人接物的影響很大。有些家長(zhǎng)因?yàn)楦鞣N原因不能做好孩子校外的教育和管理，對(duì)課外的學(xué)習(xí)和生活不能及時(shí)督促，對(duì)班級(jí)工作的開展帶來一些不利的影響。敬畏家長(zhǎng)并不是讓家長(zhǎng)認(rèn)為自己軟弱，而是想辦法把不同年齡、生活閱歷、文化水平相差很大的一個(gè)團(tuán)體凝聚到一起，將心比心，獲得他們的認(rèn)同，贏得他們發(fā)自內(nèi)心的敬重?！爸褐?，百戰(zhàn)不殆”，只有更多地了解學(xué)生，只有把家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，才能更有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此要及時(shí)和家長(zhǎng)建立良好的溝通，向家長(zhǎng)恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)家庭教育的一些正確方法和應(yīng)對(duì)措施，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和老師在教育孩子的方法上保持一致，幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

只有做過教師的人，才能體會(huì)到教師的幸福；只有真正當(dāng)過班主任的人，才能體會(huì)到班主任的辛酸和快樂。我感到班主任在工作中只要常懷敬畏之心，經(jīng)常保持清醒的頭腦，保持謙虛的胸懷，不斷進(jìn)步，在不斷探索與學(xué)習(xí)中，一步一個(gè)腳印向前走，就能把這份平凡而又瑣碎的工作做好。

作者簡(jiǎn)介：付金娜（1977—），女，本科，小學(xué)語文教師。電話：*** E-mail：ynbqt@sina.com

第二篇：常存敬畏之心 始得廉潔自律

常存敬畏之心

始得廉潔自律

京石公司涿州站

卜亞偉

心存敬畏之心，方能行有所止！——曾國藩。

清正廉潔，自古以來就是當(dāng)政者思想建設(shè)的主題。從古至今，歷史上流芳千古的總是那些清正廉潔的“清官”，古有海瑞、于謙，今有人民公仆焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞……他們的故事躍然于熒屏，震撼人心，歷久彌新。無論時(shí)代怎樣變遷，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

觀之現(xiàn)代腐敗現(xiàn)象：公款送禮、公款旅游、違規(guī)飯局、非法福利、紅白事大操大辦、節(jié)假日請(qǐng)客送禮……各種違規(guī)行為層出不窮，即使在目前明令禁止的情況下，還有個(gè)別人不畏法紀(jì)，頂風(fēng)作案。心無敬畏意識(shí)，就會(huì)變得肆無忌憚、為所欲為，最終自釀苦酒自家喝，悔之晚矣。

縱觀社會(huì)上的腐敗大案，錯(cuò)誤不是一天犯的，違反黨紀(jì)國法更不是突發(fā)形成。有人把由簡(jiǎn)到奢描述為四步：第一步是遠(yuǎn)離河邊走堅(jiān)決不濕鞋；第二步是常在河邊走哪能不濕鞋；第三步既然濕了鞋那就洗洗腳；第四步是既然洗了腳干脆洗洗澡。這個(gè)四步曲形象地揭露了由廉到貪的蛻變，這是一個(gè)日積月累、逐步蛻變的過程。有的人愛貪小便宜，唯利是圖，慢慢陷入私欲膨脹的泥潭不能自拔，貪贓枉法，最終成為人民的罪人；有的人愛吃吃喝喝，“酒杯一端、紀(jì)律放寬”，喪失了黨員干部的原則立場(chǎng)，對(duì)紀(jì)律的約束與懲戒無所畏懼，一步步走入人生的死胡同。古人云“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，這些人皆源于放松了自己的敬畏之心，最終惶惶不可終日。

很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都認(rèn)為廉政建設(shè)跟自己距離是很遠(yuǎn)的。自己不過一個(gè)普普通通的值班站長(zhǎng)，在一個(gè)普通的不能再普通的崗位上從事著收費(fèi)管理工作。每天的工作單調(diào)而重復(fù)，按照大家平時(shí)開玩笑的話來說：“就是有賊心也沒做賊的機(jī)會(huì)”，哪里與廉政能掛上鉤呢？然而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，一些不法分子的貪婪之心劇增。從開通以來治理的各式各樣的偷逃通行費(fèi)的行為到近期破獲的省內(nèi)最大一起制造販賣假通行卡的案件可以看出廉政風(fēng)險(xiǎn)也越來越高。

目前我們有一個(gè)很好的廉政建設(shè)環(huán)境，但在廉政風(fēng)險(xiǎn)越來越高的環(huán)境中，我們應(yīng)當(dāng)常懷危機(jī)意識(shí)，居安思危，摒棄那種“吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、花點(diǎn)、玩點(diǎn)是小事”的想法，將防微杜漸貫穿于生活工作之中，不讓腐敗從生活的細(xì)微中找到缺口。在高速公路的窗口，我們就是高速公路的代言人，腦海里要時(shí)刻敲響廉政的警鐘，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，在思想和行為上筑起防腐拒變的精神防線，明明白白做事，清清白白做人。在未來的廉政建設(shè)中常存敬畏之心，始能廉潔自律。

第三篇：對(duì)文明常存敬畏之心的演講稿

文明是人類歷史沉淀的認(rèn)知，是社會(huì)公序良俗的結(jié)晶，是一種契約精神，是一種權(quán)利意識(shí)，是值得我們敬畏和遵循的普世價(jià)值。康德說“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是頭頂璀璨的星空，二是心中高尚的道德律?！蔽拿骶褪俏覀兙竦蔫残强?，它深邃，令人仰望；文明就是我們心中高尚的道德律，它莊嚴(yán)，令人敬畏。

“禮，天之經(jīng)也，民之行也?！蔽拿魇俏覀兊呢?zé)任，是二中學(xué)子的使命。它可以是仁愛、誠信，是正義、大同，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；也可以是社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德，是社會(huì)各界遵守的模范。但對(duì)于青年學(xué)子而言，對(duì)于二中青年學(xué)子而言，它就是自重自省，是自警自勵(lì)，是“吾日三省吾身”；它就是敬畏校規(guī)、敬畏校紀(jì)，是敬畏行為、敬畏習(xí)慣，是我們對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)人生常存的敬畏之心。它可以很大，是我們頭頂仰望不到盡頭的浩瀚星空；它也可以很小，是我們?nèi)粘［`行的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。佩戴校牌，遵守秩序，是敬畏；就餐時(shí)不插隊(duì)，就寢時(shí)不吵鬧，是敬畏；熱情禮貌，積極問好，是敬畏；不說臟話，不亂扔垃圾，是敬畏……它時(shí)刻鞭策著我們，時(shí)刻警醒著我們。

對(duì)文明，常存敬畏之心，是“博學(xué)于文，約之以禮”的克制；對(duì)文明，常存敬畏之心，是“不患位之不尊，而患德之不崇”的慎獨(dú)；對(duì)文明，常存敬畏之心，是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的堅(jiān)守。

“故家國今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”“故二中文明之責(zé)任，不在他人，而全在我二中少年?！闭鐝埿ｉL(zhǎng)在新學(xué)期致辭中所說：“淘汰者規(guī)避責(zé)任，平庸者應(yīng)付責(zé)任，優(yōu)秀者踐行責(zé)任，卓越者爭(zhēng)擔(dān)責(zé)任。”爭(zhēng)當(dāng)文明二中少年，就是我們對(duì)二中的責(zé)任，更是我們對(duì)自己的責(zé)任。

讓我們從這次德育節(jié)開始，講文明語，做文明事，常存敬畏之心，爭(zhēng)當(dāng)文明少年。

第四篇：《現(xiàn)代人需常存敬畏之心》閱讀附答案

現(xiàn)代人需常存敬畏之心

①近來國內(nèi)出現(xiàn)的一系列食品安全事件，負(fù)面影響很大。很多人已從企業(yè)責(zé)任等方面進(jìn)行了反思總結(jié)。如果從哲學(xué)及文化的深度，挖掘其思想病灶，這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。

②敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用，有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。

③中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天愛人的觀念，道家曾通過“道法自然”來強(qiáng)調(diào)對(duì)自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感來談?wù)摼次返?。只有具備鮮明的使命感和責(zé)任感，才能時(shí)時(shí)事事都“上對(duì)得起先人，下對(duì)得起子孫”。

④如今，在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中，這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說，改革開放30年來，物質(zhì)生活得到極大改善，但驕奢淫逸、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象也逐漸抬頭；為了眼前利益，某些人不計(jì)后果大肆破壞環(huán)境，任意掠取資源，完全喪失了對(duì)自然規(guī)律的敬畏；更有甚者，抱著“天不怕，地不怕，歷史也不怕，百姓更不怕”的心態(tài)，為了一己私利，不惜做出傷天害理的事情，把個(gè)人對(duì)生命的敬畏、對(duì)道德的敬畏、對(duì)社會(huì)輿論的敬畏喪失殆盡。

⑤如此種種短視或自私的行為，不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念，而且還會(huì)危及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以，大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感，刻不容緩。

⑥近年來，人們通過不同方式，例如讀經(jīng)、祭祖等活動(dòng)，來喚醒現(xiàn)代人對(duì)歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同感，對(duì)社會(huì)的使命感和責(zé)任感，進(jìn)而對(duì)各種事物有所敬畏。但是，對(duì)于當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而言，這些努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度，對(duì)法律、秩序和規(guī)則保持敬畏，對(duì)社會(huì)責(zé)任感保持敬畏，同時(shí)，尊重自然，善待自然。

⑦總之，現(xiàn)代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。（選自2008年11月4日《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）

1、閱讀全文，說說作者要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？ ______________________________________________________________________________

2、文章第③段引用儒家、道家的學(xué)說有何作用？ ______________________________________________________________________________

3、缺乏敬畏心的行為在生活中常有，請(qǐng)舉一例并說說其危害。______________________________________________________________________________

4、閱讀下面材料，結(jié)合全文內(nèi)容，寫出你從中得出的結(jié)論。

材料一：人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

材料二：大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來，讓那一萬億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。

（節(jié)選自人教版語文八年級(jí)下冊(cè)《敬畏自然》）___________________________________________________________________________________________參考答案：

1、現(xiàn)代人需常存敬畏之心?；蜃詈笠欢巍?/p>

2、證明“中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感”這一觀點(diǎn)。

3、示例一：在食品中添加有害物質(zhì)牟利，危及消費(fèi)者的健康。示例二：在建筑工程中偷工減料，威脅人們生命安全。

示例三：生活中有些人亂扔垃圾，污染環(huán)境，危害健康。

4、大自然的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人類的智慧，人要對(duì)自然存有敬畏之心。

第五篇：常懷敬畏之心

常懷敬畏之心

敬畏，本是人類對(duì)待事物的一種態(tài)度?！熬础敝腹Ь从卸Y，“畏”指心存憂懼。這是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部不可或缺的黨性修養(yǎng)和思想境界。

2008年，中央組織部部長(zhǎng)李源潮說:干部要有敬畏之心，一是要敬畏歷史，二是要敬畏人民；三是要敬畏人生。習(xí)近平同志在一次講話中指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀(jì)律和法律的約束?！边@就提醒我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，要常懷畏懼之心，嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎從事，秉公用權(quán)，廉潔從政，干凈干事，造福百姓。

以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替。要尊重歷史。

“我們共產(chǎn)黨人就是要敬畏老百姓，他決定你執(zhí)政合法性與否，水能載舟，亦能覆舟，這是歷史反復(fù)證明的?！比嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的最終決定力量。畏民古訓(xùn)為官者應(yīng)時(shí)刻牢記。

“生于憂患，死于安樂”，敬畏之心，人該有之，為官者更不能例外。然而，現(xiàn)實(shí)中有的官員心里恰恰就缺少一個(gè)“畏”字：口無遮攔，信口雌黃，什么話都敢說，結(jié)果在嘴巴上惹出了麻煩；行為失范，什么事都敢做，什么場(chǎng)所都敢進(jìn)，鐘情于聲色犬馬，結(jié)果在美色面前當(dāng)了俘虜；私心過重，欲望過甚，什么好處都想撈，什么東西都敢要，結(jié)果在物質(zhì)利誘中敗下陣來，不能不令人警醒。

古人云：“人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直”。意思是說，一個(gè)

人如遇有禍害，懷著敬畏之心謹(jǐn)慎行事，則可能避禍趨福。失去敬畏之心，則可能肆無忌憚，無法無天，最終自釀苦果。因此，對(duì)為官者而言，常懷敬畏之心，不僅是一種態(tài)度、一種理念，更是一種人生智慧。

為官當(dāng)有敬畏之心，就是要敬畏歷史、敬畏百姓、敬畏法規(guī)，其實(shí)質(zhì)是要敬畏權(quán)力，慎待權(quán)力，時(shí)刻牢記權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，絕不能用來為個(gè)人和小集團(tuán)謀私利。權(quán)力是把雙刃劍，它可以讓人上天堂，也可以讓人下地獄，關(guān)鍵看你如何掌握它――當(dāng)你秉公用權(quán)時(shí)，它就會(huì)為百姓辦好事，因而也會(huì)受到百姓的擁戴和擁護(hù)；而一旦讓權(quán)力與私欲為伍，就會(huì)以權(quán)謀私，為所欲為，危害黨和人民的利益，最終將你送上審判臺(tái)。

一位哲人曾形象地作了一個(gè)比喻：“權(quán)力像座橋，橋下是座牢，官員悠悠橋上過，歪心邪步掉進(jìn)牢。而安全過橋的秘訣是：慎行、慎微、慎權(quán)、慎獨(dú)。”實(shí)踐證明，為官者只有常懷敬畏之心，才會(huì)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁；才會(huì)認(rèn)真做事，兢兢業(yè)業(yè)；才會(huì)盡職盡責(zé)、為國竭力，這樣才能在各種考驗(yàn)面前永葆本色，永遠(yuǎn)立于不敗之地。