第一篇：教師當常懷敬畏之心

教師當常懷敬畏之心

“敬”，《古代漢語詞典》解釋為“做事嚴肅認真，不茍且”，“恭敬尊重”，“敬畏”。《現代漢語規范詞典》解釋為“既尊重又害怕”。作為一個正常人，都要常懷敬畏之心，敬畏父母，敬畏人生，敬畏歷史，敬畏自然??這是做人的標桿，是修養的體現，更是人生不懈追求進取的動力。

在此基礎上，教師還當懷四種敬畏之心，敬畏學生，敬畏家長，敬畏工作，敬畏同事。學生是未來的希望，是民族的棟梁。孔子尚能感喟“后生可畏”，我們更沒道理小覷他們。今日的懵懂，頑皮甚至有些搗蛋，絲毫不會影響他們成為明天的專家學者、領導者、企業家等各行各業的優秀人才。其時，我們可能都“廉頗老矣”，而他們正大顯身手，各領風騷，不由我們不敬畏他們，唯讓我們自豪的是他們是我們的學生。因此，我們當愛護他們，善待他們，以尊重平等之心教育他們，并不斷發現他們身上所蘊藏的閃光之點、專業特長加以培養光大。這是為師職責之所在，否則就與師德背道而馳了。

為師者，也必為人父人母，可憐天下父母心，將心比心，我們也當對家長懷敬畏之心，不管其是達官貴人，商賈巨富還是世代貧農，幫人打工甚至食不果腹，但他們對子女的心一樣真誠，對子女的情同樣深厚，對子女的期望同樣殷切。他們把子女送給我們，就把他們的心、情、期望一起托付給了我們。這是多么沉重的托付啊。不由我們疏忽大意，掉以輕心，更何況大多都是獨生子女。唯一的唯一，想想吧，我們該怎樣接受重托，不愧對家長焦急的目光？

當今社會，找個工作不易，找個旱澇保收的工作更不易，我們為擁有教師這份工作而慶幸，既能養家糊口，更能被人尊重。盡管工作辛苦，但投入的時間精力，才智，回報的是學生的愛戴和社會的贊譽及自己心情的喜悅。正如一則短息所說“高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高興”。不論到哪，總被學生“老師長老師短”的稱呼著，那種自豪是不言而喻，“傳道授業解惑”“人類靈魂工程師”“太陽底下最光輝的職業”等等，多么神圣，多么榮耀，想到這，我們就不敢輕蔑自己，不敢懈怠消極，不敢馬虎從事，誤人子弟。激揚精神，奮力進取，做合格教師，做優秀教師吧，我們太要敬畏教師這份工作了。

教師的工作既要教師個體的獨領風騷，更要教師群體的通力協作。散兵游勇，單打獨斗成不了氣候；諸多兵種立體作戰，方能高奏凱歌。學生心智的啟迪，知識的傳輸，特長的發展無不凝聚著各學科教師的心血和汗水，沒有哪一學科是次要的，沒有哪科教師是次等的。大家都是同事，同事即是共同從事，“眾人劃槳開大船”，大家都是木桶上的一塊木板，你這塊再長也增加不了容量，反過來，你這塊短了，只會減少容量，讓大家的辛苦白付。人人都重要，科科都關鍵，才能火更炎船更高，萬紫千紅，碩果累累。所以應當懷敬畏之心，尊重同事，團結同事，而不是唯我獨大，唯我獨能。要時刻想想自己有何德何績去貶損他人，否則，就是師德的缺失，也是一種自我戕害，收獲的只會是孤立和寂寞。

讓我們常懷敬畏之心吧，可愛的學生，辛勤的家長，親密的同事，神圣的工作，是我們教師人生價值的載體和閃光心靈的樂園。

第二篇：常懷敬畏之心

常懷敬畏之心

敬畏，本是人類對待事物的一種態度。“敬”指恭敬有禮，“畏”指心存憂懼。這是新時期領導干部不可或缺的黨性修養和思想境界。

2008年，中央組織部部長李源潮說:干部要有敬畏之心，一是要敬畏歷史，二是要敬畏人民；三是要敬畏人生。習近平同志在一次講話中指出：“領導干部工作上要大膽，用權上則要謹慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。”這就提醒我們的領導干部，要常懷畏懼之心，嚴于律己，謹慎從事，秉公用權，廉潔從政，干凈干事，造福百姓。

以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替。要尊重歷史。

“我們共產黨人就是要敬畏老百姓，他決定你執政合法性與否，水能載舟，亦能覆舟，這是歷史反復證明的。”人民是歷史的創造者，是社會變革的最終決定力量。畏民古訓為官者應時刻牢記。

“生于憂患，死于安樂”，敬畏之心，人該有之，為官者更不能例外。然而，現實中有的官員心里恰恰就缺少一個“畏”字：口無遮攔，信口雌黃，什么話都敢說，結果在嘴巴上惹出了麻煩；行為失范，什么事都敢做，什么場所都敢進，鐘情于聲色犬馬，結果在美色面前當了俘虜；私心過重，欲望過甚，什么好處都想撈，什么東西都敢要，結果在物質利誘中敗下陣來，不能不令人警醒。

古人云：“人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直”。意思是說，一個

人如遇有禍害，懷著敬畏之心謹慎行事，則可能避禍趨福。失去敬畏之心，則可能肆無忌憚，無法無天，最終自釀苦果。因此，對為官者而言，常懷敬畏之心，不僅是一種態度、一種理念，更是一種人生智慧。

為官當有敬畏之心，就是要敬畏歷史、敬畏百姓、敬畏法規，其實質是要敬畏權力，慎待權力，時刻牢記權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，絕不能用來為個人和小集團謀私利。權力是把雙刃劍，它可以讓人上天堂，也可以讓人下地獄，關鍵看你如何掌握它――當你秉公用權時，它就會為百姓辦好事，因而也會受到百姓的擁戴和擁護；而一旦讓權力與私欲為伍，就會以權謀私，為所欲為，危害黨和人民的利益，最終將你送上審判臺。

一位哲人曾形象地作了一個比喻：“權力像座橋，橋下是座牢，官員悠悠橋上過，歪心邪步掉進牢。而安全過橋的秘訣是：慎行、慎微、慎權、慎獨。”實踐證明，為官者只有常懷敬畏之心，才會謙虛謹慎，戒驕戒躁；才會認真做事，兢兢業業；才會盡職盡責、為國竭力，這樣才能在各種考驗面前永葆本色，永遠立于不敗之地。

第三篇：常懷敬畏之心

常懷敬畏之心

——在高二年級第一次集體會議上的發言

同學們晚上好！

今天我想跟大家談的主題是“常懷敬畏之心”。原因是暑假與一位教育專家談話，他說現在的學生都是善良的，但都是自私的，對人對事對物都沒有敬畏之心，他們將來是要吃虧的。回首20年的教育教學生涯，我覺得這句話不全對，但的確是如今校園的現實。

我們應該敬畏生命。擁有對生命的敬畏之心，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機，我們才會感受到生命的高貴與美麗。春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚??無不豐富了生命世界的底蘊，我們也才會體驗到“鳶飛魚躍，道無不在”的生命頓悟與喜悅。生命是非常脆弱的，敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有悲憫之心，更因為它們的命運就是人類自己的命運：當其它生命被虐殺殆盡時，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的便是自己了。人的生命只有一次，父母賦予我們生存的權利，我們就應該履行生命的義務，尊重生命存在的意義，不作賤生命，不放棄努力，不得過且過，認真生活，認真學習，體會成長的充實與快樂，無疑就是對生命的最好敬畏。高二了，我們應該放棄過去的懵懂與玩世不恭，明白自己的人生使命，確立進入高中的目標，用自己的努力為自己贏得精彩的人生歷程。

我們應該敬畏自然。大自然是人類賴以生存和發展物質條件，大自然其實就是我們生活的空間環境。敬畏自然，意味著人類要把對日月星辰的外在敬畏，轉化為對自然和環境的內在敬畏，正視人類自身不過是自然和社會的一種普通而渺小的生命存在，把自然世界豐富而具體的多種物質存在，當作自己的生命體系來對待，建立人與人、人與萬物血脈相通的生命感受。只有學會了敬畏自然，我們才能知道自己只不過是宇宙中的一粒塵埃，才能博得自己狹小的生存空間。即使是科學技術的突飛猛進，也不能違背自然規律，也要確保大自然的天藍、水清、花艷、草綠和人類的正常的生活秩序。也只有人與自然的相融、和諧，我們才可能生活得更舒適，生存得更美好。我們有責任有義務讓我們自己與自然和睦相處，與自然中的人和睦相處。如果天不怕地不怕，老子天下第一，我們將會受到自然和社會的懲罰。這一點相對我們年輕學生來說尤其重要。

我們應該敬畏規則。康德說過：“我最敬畏兩樣東西：頭頂的星空和心中的道德律令。”生命是脆弱的，更是可貴的，而敬畏規則，遵法行事，才是生命安全和良好社會秩序的根本保障。法律也好，道德也好，都是規定人們共同生活及其行為的準則與規范。規則無處不在，規范著人們的行為和思想。“紅燈停、綠燈行”是世界通行的交通規則；救死扶傷、仁心仁術是醫院遵循的職業規則；遵守校紀校規、尊敬師長、勤奮學習是一個學生應該遵循的行為規則??有序的文明社會，必須有各種規則來保證。一所學校，如果每一位同學都能遵守學校的規章制度，以合格甚至優秀來要求自己，這樣不僅給別人帶來了良好的學習和生活環境，更成就了自己的優秀，敬畏規則，就是尊重公平、效率與我們自己。

我們應該敬畏自己。孔子說過：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”意思是，君子有三種敬畏：敬畏天命，敬畏大人，敬畏圣人之言。小人不知有天命而不敬畏，輕視大人，對圣人和老師之言也會加以戲侮。活在當下，只考慮自己，人無敬畏，不知其可。敬畏之心常在，做人才能守底線，做事才會留余地。常懷敬畏之心，才會時刻有一種如臨深淵、如履薄冰的感覺，自覺嚴格要求自己，保持正確人生航向，堂堂正正為人，踏踏實實學習和做事，讓敬畏成為一種生活習慣，這是我們每一位年輕人要遵守的法則。

在清華大學大禮堂前草坪的南端，佇立著1920年畢業的81名同學獻給母校的日晷，上面鐫刻的“行勝于言”四個字，這已經成為清華校風。1977級化學72班同學們提出的“從我做起、從現在做起”，如今已成為清華學子踐行“行勝于言”的生動寫照。我們省武高的學生應該拒絕坐而論道，拒絕夸夸其談，不論社會環境如何變化，不論你周圍是什么樣的情況，你都應該能沉下心來，俯下身去，常懷敬畏之心，踏踏實實學習，規規矩矩做人，從我做起、從現在做起。同學們，上名校、上好學校沒有捷徑，實際上，人生的任何一個階段都沒有捷徑，唯有實干的作風才能確保你們邁向理想的遠方。

謝謝大家！

第四篇：常懷敬畏之心 演講稿

常懷敬畏之心

尊敬的各位領導、各位評委、同仁們：

大家好！今天我演講的題目《常懷敬畏之心》

“生于憂患，死于安樂”，敬畏之心，人該有之，作為技術工作者、項目工作者更不能例外。圖紙的一個符號標錯、給客戶郵件日期寫錯都可能造成巨大的損失然而，現實中有的員工里恰恰就缺少一個“畏”字：口無遮攔，信口雌黃，什么話都敢不假思索的去說，什么事都敢不加思考的去做，結果在草率面前付出慘重代價；私心過重，欲望過甚，什么好處都想撈，什么東西都敢要，結果在物質利誘中敗下陣來，不能不令人警醒。

古人云：“人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直”。一個人如遇有禍害，懷著敬畏之心謹慎行事，則可能避禍趨福。失去敬畏之心，則可能肆無忌憚，無法無天，最終自釀苦果，不僅給公司帶來損失，也會讓自己后悔不已。因此，對我們而言，常懷敬畏之心，不僅是一種工作態度、一種生活責任，更是一種人生智慧。

常懷敬畏之心，時刻保有危機感，敬畏自己工作崗位，不管工作閑忙、職位大小、工作性質，對自己的工作要至始至終要有一種欠缺感，要有一種總是不能滿意的心態，有如臨深淵如履薄冰的緊迫感。一個無所畏懼的人必是一個令人畏懼的人。

有人說做老實人吃虧，其實老實人不是膽小怕事的代名詞，有所敬畏也不是不思進取，循規蹈矩，老實人心存敬畏是一種人生態度，心存敬畏恰恰是我們人生成熟的體現。

常懷敬畏之心，才會有所貢獻，才能在人生前進的道路上時刻保持清醒頭腦。創新的同時，不忘敬畏之心，才能在工作中得心應手。

工作中點點滴滴的事例都給我們一個真理：只有常懷敬畏之心，才會謙虛謹慎，戒驕戒躁；才會認真做事，兢兢業業；才會盡職盡責，為公司竭力，這樣才能在 工作中、生活中永葆本色，永遠立于不敗之地！

謝謝大家！

第五篇：《信》讀后感：人當常懷敬畏之心

《信》讀后感：人當常懷敬畏之心

文|戴胡晉

東野圭吾的作品素來以精巧細致的推理，跌宕起伏的情節和匪夷所思的故事架構而享譽文壇，但《信》卻是一個例外。在這本書中，東野圭吾并沒有過多著墨于犯罪情節的設計或偵破，更多地是在描寫主人公的遭遇和命運的過程中闡述自己對社會問題的思考和見解。

這是一部關注犯罪者家屬生存問題的作品，書中的主人公是一對在父母死后相依為命的兄弟：因工作受傷而失業的哥哥武島剛志，為了籌備弟弟的學費，鋌而走險犯罪殺人；而原本成績優異前途光明的弟弟武島直貴，則因為哥哥突如其來的犯罪，不得不背負殺人犯弟弟的精神債務，從此墜入社會歧視的輪回。由于剛志身陷囹圄，他只能通過寫信來和弟弟直貴聯系，這一封封來自高墻之內的家信，寄托了哥哥對弟弟無盡的牽掛和思念，但同時也為弟弟帶來了無盡的挫敗與噩運。由于哥哥殺人犯的身份，直貴失去了賴以生存的工作，放棄了自己對音樂夢想的追求，也失去了理想的愛情，這一切的一切，使直貴感受到巨大的壓力和痛苦。直貴試圖隱瞞哥哥因殺人而坐牢的事實，但是哥哥的來信一次次地讓他的努力和掩飾付諸東流。為此，直貴對哥哥的感情由埋怨逐漸轉變為怨恨，他寫信告訴哥哥要斷絕關系，他搬家而不告訴哥哥新地址只為不再收到哥哥的信。面對挫敗和噩運，直貴抱怨社會的不公，也非常困惑為何無辜的自己卻總是在承受旁人的歧視和孤立，直到后來平野社長的一番話才終于讓他找到了答案：你如何理解不了大家對你的不公平，你所受的苦難，都是對你哥哥的一個懲罰，然而他并不知道自己的罪行給家人帶來了什么后果，以為對受害者家屬祈求原諒，以為被束之高墻就是懲戒，哥哥的“社會性死亡”帶給了弟弟難以附加的生活阻礙，讓他失去做自己的機會，即便直貴的優秀被別人認可，可最終他依舊是那個罪犯的弟弟，沒有別的身份。

直貴的遭遇是不幸的，然而更可悲的是他的遭遇完全是哥哥的錯誤所帶來的附屬效應，與他自身的行為沒有任何關系。書中的哥哥剛志為了幫助弟弟籌集學費而陰差陽錯地犯下殺人的罪行，乍一看是有些許值得同情的成分，但從理性的角度來看，這卻是極其不可取的。每個人的生活都不是一帆風順的，總會有溝溝坎坎，每個人也都會有走錯路、下錯棋的時候，但我們中的絕大多數人也沒有因為一些極端的行為或選擇而使自己陷入萬劫不復的深淵。任何一個正常的人，都不是作為一個獨立個體而存在的，而是作為家庭的一份子、公司的一份子和社會的一份子而存在，這是人固有的社會屬性。但有些人對人的社會屬性產生了過度解讀，他們會為了自己內心所謂的一切都是為了某某某這樣的情懷大義去做一些糟糕的選擇，甚至傷害別人。這樣的經歷也許值得同情，但這樣的行為卻是不值得被理解和原諒的，人生的第一責任人永遠是自己，自己的人生才最應該被重視。在我看來，人的社會屬性，時刻提醒著我們要有責任感，要常懷敬畏之心。生活中，無論遇到什么樣的困難，無論要做怎樣的選擇，保持謹言慎行的態度，為自己負責，也為家人負責。

再聯想到工作中，我們每個人都是公司的一份子，所從事的工作或大或小，都是在為公司的運轉盡職盡責，我們需要明確自己的工作職責，清楚個人的目標達成與公司目標達成之間的內在聯系。這就要求我們常懷敬畏之心，以認真負責的態度做好本職工作。對于工作中存在的流程交接和專業交圈，同樣需要常懷敬畏之心，多站在他人的立場上去思考問題，在力所能及的范圍內做到協同、共享。在這樣的狀態中，我們的整個團隊會更有凝聚力，發揮出更高的效率，爆發出更強大的能量。作為工程管理人員，我們的手中掌握著項目的工程質量，而工程質量關系到交付時的產品呈現，關系到客戶對我們的滿意度，更關系到公司的品牌形象和行業聲譽。我希望客戶在入住之后，是真心覺得這房子買得好，買得值，住得舒服，并且也十分樂意地把它推薦給親朋好友。要達到這一目標，我們工程管理團隊中的每個成員，都要常懷敬畏之心，更要有客戶意識，把這房子當作是自己的房子來建設，把這項目當作是自己的項目來管理。

君子之心，常懷敬畏。生而為人，當常懷敬畏之心，這不僅是一種態度，更是一種情懷。