第一篇：《信》讀后感：人當常懷敬畏之心

《信》讀后感：人當常懷敬畏之心

文|戴胡晉

東野圭吾的作品素來以精巧細致的推理，跌宕起伏的情節和匪夷所思的故事架構而享譽文壇，但《信》卻是一個例外。在這本書中，東野圭吾并沒有過多著墨于犯罪情節的設計或偵破，更多地是在描寫主人公的遭遇和命運的過程中闡述自己對社會問題的思考和見解。

這是一部關注犯罪者家屬生存問題的作品，書中的主人公是一對在父母死后相依為命的兄弟：因工作受傷而失業的哥哥武島剛志，為了籌備弟弟的學費，鋌而走險犯罪殺人；而原本成績優異前途光明的弟弟武島直貴，則因為哥哥突如其來的犯罪，不得不背負殺人犯弟弟的精神債務，從此墜入社會歧視的輪回。由于剛志身陷囹圄，他只能通過寫信來和弟弟直貴聯系，這一封封來自高墻之內的家信，寄托了哥哥對弟弟無盡的牽掛和思念，但同時也為弟弟帶來了無盡的挫敗與噩運。由于哥哥殺人犯的身份，直貴失去了賴以生存的工作，放棄了自己對音樂夢想的追求，也失去了理想的愛情，這一切的一切，使直貴感受到巨大的壓力和痛苦。直貴試圖隱瞞哥哥因殺人而坐牢的事實，但是哥哥的來信一次次地讓他的努力和掩飾付諸東流。為此，直貴對哥哥的感情由埋怨逐漸轉變為怨恨，他寫信告訴哥哥要斷絕關系，他搬家而不告訴哥哥新地址只為不再收到哥哥的信。面對挫敗和噩運，直貴抱怨社會的不公，也非常困惑為何無辜的自己卻總是在承受旁人的歧視和孤立，直到后來平野社長的一番話才終于讓他找到了答案：你如何理解不了大家對你的不公平，你所受的苦難，都是對你哥哥的一個懲罰，然而他并不知道自己的罪行給家人帶來了什么后果，以為對受害者家屬祈求原諒，以為被束之高墻就是懲戒，哥哥的“社會性死亡”帶給了弟弟難以附加的生活阻礙，讓他失去做自己的機會，即便直貴的優秀被別人認可，可最終他依舊是那個罪犯的弟弟，沒有別的身份。

直貴的遭遇是不幸的，然而更可悲的是他的遭遇完全是哥哥的錯誤所帶來的附屬效應，與他自身的行為沒有任何關系。書中的哥哥剛志為了幫助弟弟籌集學費而陰差陽錯地犯下殺人的罪行，乍一看是有些許值得同情的成分，但從理性的角度來看，這卻是極其不可取的。每個人的生活都不是一帆風順的，總會有溝溝坎坎，每個人也都會有走錯路、下錯棋的時候，但我們中的絕大多數人也沒有因為一些極端的行為或選擇而使自己陷入萬劫不復的深淵。任何一個正常的人，都不是作為一個獨立個體而存在的，而是作為家庭的一份子、公司的一份子和社會的一份子而存在，這是人固有的社會屬性。但有些人對人的社會屬性產生了過度解讀，他們會為了自己內心所謂的一切都是為了某某某這樣的情懷大義去做一些糟糕的選擇，甚至傷害別人。這樣的經歷也許值得同情，但這樣的行為卻是不值得被理解和原諒的，人生的第一責任人永遠是自己，自己的人生才最應該被重視。在我看來，人的社會屬性，時刻提醒著我們要有責任感，要常懷敬畏之心。生活中，無論遇到什么樣的困難，無論要做怎樣的選擇，保持謹言慎行的態度，為自己負責，也為家人負責。

再聯想到工作中，我們每個人都是公司的一份子，所從事的工作或大或小，都是在為公司的運轉盡職盡責，我們需要明確自己的工作職責，清楚個人的目標達成與公司目標達成之間的內在聯系。這就要求我們常懷敬畏之心，以認真負責的態度做好本職工作。對于工作中存在的流程交接和專業交圈，同樣需要常懷敬畏之心，多站在他人的立場上去思考問題，在力所能及的范圍內做到協同、共享。在這樣的狀態中，我們的整個團隊會更有凝聚力，發揮出更高的效率，爆發出更強大的能量。作為工程管理人員，我們的手中掌握著項目的工程質量，而工程質量關系到交付時的產品呈現，關系到客戶對我們的滿意度，更關系到公司的品牌形象和行業聲譽。我希望客戶在入住之后，是真心覺得這房子買得好，買得值，住得舒服，并且也十分樂意地把它推薦給親朋好友。要達到這一目標，我們工程管理團隊中的每個成員，都要常懷敬畏之心，更要有客戶意識，把這房子當作是自己的房子來建設，把這項目當作是自己的項目來管理。

君子之心，常懷敬畏。生而為人，當常懷敬畏之心，這不僅是一種態度，更是一種情懷。

第二篇：教師當常懷敬畏之心

教師當常懷敬畏之心

“敬”，《古代漢語詞典》解釋為“做事嚴肅認真，不茍且”，“恭敬尊重”，“敬畏”。《現代漢語規范詞典》解釋為“既尊重又害怕”。作為一個正常人，都要常懷敬畏之心，敬畏父母，敬畏人生，敬畏歷史，敬畏自然??這是做人的標桿，是修養的體現，更是人生不懈追求進取的動力。

在此基礎上，教師還當懷四種敬畏之心，敬畏學生，敬畏家長，敬畏工作，敬畏同事。學生是未來的希望，是民族的棟梁。孔子尚能感喟“后生可畏”，我們更沒道理小覷他們。今日的懵懂，頑皮甚至有些搗蛋，絲毫不會影響他們成為明天的專家學者、領導者、企業家等各行各業的優秀人才。其時，我們可能都“廉頗老矣”，而他們正大顯身手，各領風騷，不由我們不敬畏他們，唯讓我們自豪的是他們是我們的學生。因此，我們當愛護他們，善待他們，以尊重平等之心教育他們，并不斷發現他們身上所蘊藏的閃光之點、專業特長加以培養光大。這是為師職責之所在，否則就與師德背道而馳了。

為師者，也必為人父人母，可憐天下父母心，將心比心，我們也當對家長懷敬畏之心，不管其是達官貴人，商賈巨富還是世代貧農，幫人打工甚至食不果腹，但他們對子女的心一樣真誠，對子女的情同樣深厚，對子女的期望同樣殷切。他們把子女送給我們，就把他們的心、情、期望一起托付給了我們。這是多么沉重的托付啊。不由我們疏忽大意，掉以輕心，更何況大多都是獨生子女。唯一的唯一，想想吧，我們該怎樣接受重托，不愧對家長焦急的目光？

當今社會，找個工作不易，找個旱澇保收的工作更不易，我們為擁有教師這份工作而慶幸，既能養家糊口，更能被人尊重。盡管工作辛苦，但投入的時間精力，才智，回報的是學生的愛戴和社會的贊譽及自己心情的喜悅。正如一則短息所說“高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高興”。不論到哪，總被學生“老師長老師短”的稱呼著，那種自豪是不言而喻，“傳道授業解惑”“人類靈魂工程師”“太陽底下最光輝的職業”等等，多么神圣，多么榮耀，想到這，我們就不敢輕蔑自己，不敢懈怠消極，不敢馬虎從事，誤人子弟。激揚精神，奮力進取，做合格教師，做優秀教師吧，我們太要敬畏教師這份工作了。

教師的工作既要教師個體的獨領風騷，更要教師群體的通力協作。散兵游勇，單打獨斗成不了氣候；諸多兵種立體作戰，方能高奏凱歌。學生心智的啟迪，知識的傳輸，特長的發展無不凝聚著各學科教師的心血和汗水，沒有哪一學科是次要的，沒有哪科教師是次等的。大家都是同事，同事即是共同從事，“眾人劃槳開大船”，大家都是木桶上的一塊木板，你這塊再長也增加不了容量，反過來，你這塊短了，只會減少容量，讓大家的辛苦白付。人人都重要，科科都關鍵，才能火更炎船更高，萬紫千紅，碩果累累。所以應當懷敬畏之心，尊重同事，團結同事，而不是唯我獨大，唯我獨能。要時刻想想自己有何德何績去貶損他人，否則，就是師德的缺失，也是一種自我戕害，收獲的只會是孤立和寂寞。

讓我們常懷敬畏之心吧，可愛的學生，辛勤的家長，親密的同事，神圣的工作，是我們教師人生價值的載體和閃光心靈的樂園。

第三篇：常懷敬畏之心 演講稿

常懷敬畏之心

尊敬的各位領導、各位評委、同仁們：

大家好！今天我演講的題目《常懷敬畏之心》

“生于憂患，死于安樂”，敬畏之心，人該有之，作為技術工作者、項目工作者更不能例外。圖紙的一個符號標錯、給客戶郵件日期寫錯都可能造成巨大的損失然而，現實中有的員工里恰恰就缺少一個“畏”字：口無遮攔，信口雌黃，什么話都敢不假思索的去說，什么事都敢不加思考的去做，結果在草率面前付出慘重代價；私心過重，欲望過甚，什么好處都想撈，什么東西都敢要，結果在物質利誘中敗下陣來，不能不令人警醒。

古人云：“人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直”。一個人如遇有禍害，懷著敬畏之心謹慎行事，則可能避禍趨福。失去敬畏之心，則可能肆無忌憚，無法無天，最終自釀苦果，不僅給公司帶來損失，也會讓自己后悔不已。因此，對我們而言，常懷敬畏之心，不僅是一種工作態度、一種生活責任，更是一種人生智慧。

常懷敬畏之心，時刻保有危機感，敬畏自己工作崗位，不管工作閑忙、職位大小、工作性質，對自己的工作要至始至終要有一種欠缺感，要有一種總是不能滿意的心態，有如臨深淵如履薄冰的緊迫感。一個無所畏懼的人必是一個令人畏懼的人。

有人說做老實人吃虧，其實老實人不是膽小怕事的代名詞，有所敬畏也不是不思進取，循規蹈矩，老實人心存敬畏是一種人生態度，心存敬畏恰恰是我們人生成熟的體現。

常懷敬畏之心，才會有所貢獻，才能在人生前進的道路上時刻保持清醒頭腦。創新的同時，不忘敬畏之心，才能在工作中得心應手。

工作中點點滴滴的事例都給我們一個真理：只有常懷敬畏之心，才會謙虛謹慎，戒驕戒躁；才會認真做事，兢兢業業；才會盡職盡責，為公司竭力，這樣才能在 工作中、生活中永葆本色，永遠立于不敗之地！

謝謝大家！

第四篇：常懷敬畏之心,常懷感恩之情

常懷敬畏之心，常懷感恩之情

----《基石》觀后感

2月24日，縣局實踐辦組織機關黨員干部收看了黨的群眾路線教育專題片《基石》。該片為我們展示了一幅幅可歌可泣的歷史畫卷，回望崢嶸歲月，無數革命先烈拋頭顱灑熱血，廣大人民群眾用生命、熱血與忠誠支持革命，用他們的血肉之軀，鑄就了黨的銅墻鐵壁；用他們對黨的信仰和忠誠，為黨的事業奠定了強大的基石。今天，當我們享受幸福安康的時候，有什么理由，不以敬畏之心來面對他們，又有什么理由不以懷感恩之情來報答他們呢？

常懷敬畏之心，首先要敬畏人民群眾。樹立正確的群眾觀，要“怕”群眾不高興、“怕”群眾不答應，“怕”群眾不擁護。其次要敬畏法律。作為黨員，必須嚴格遵守黨紀國法，時刻牢記“莫違法，違法必被捉”。最后要敬畏權力。我們的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀福祉，決不能當成謀私利的工具。要正確行使手中的權力，我認為可以從以下幾方面來執行：一是加強政治學習，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，不斷提高自身防腐能力。對自己的親屬和身邊工作人員，要加強教育，給自己身邊清掃出一塊“凈土”。二是完善監督機制，建立健全群眾監督和回應機制，強化正當用權，約束不正當用權。三是將各項工作制度化，做到有法可依、有法必依。

常懷感恩之情，首先要感恩群眾。沒有人民群眾的傾力支持，沒有千千萬萬老百姓的擁護和愛戴，就不可能有黨的革命事業的偉大勝利，也就不可能有我們現在的幸福生活。其次要感恩組織。作為一名黨員干部，無論職位高低，都離不開黨組織的培養，沒有組織，就沒有我們今天的成就。所以，每一名干部要自覺地增強感恩意識，常懷感恩之情、常思從政之責，服從組織安排，主動服務群眾。結合工商職能，在服務群眾方面，一方面應將窗口建設作為踐行群眾路線的切入點和著力點，查找問題，優化服務，擦亮窗口，取信于民。另一方面要加強監管，加大執法力度，維護市場穩定，維護消費者利益。

在當前開展的第二批黨的群眾路線教育實踐活動中，相信只要我們常懷敬畏之心，常懷感恩之情，以飽滿的熱情和認真的態度積極投身于活動中，就一定能轉變作風，贏得群眾的支持和擁護，凝聚群眾的力量，早日實現中華民族偉大復興的中國夢。

第五篇：君子之心,常懷敬畏演講稿

君子之心，常懷敬畏

老師們、同學們，早上好。今天我與大家分享的是《君子之心，常懷敬畏》。朱熹說：“君子之心，常懷敬畏。”

不同的人由于不同的經歷、不同的人生觀、價值觀，所以敬畏的東西是不同的。但毫無疑問，每個人心中都有他所敬畏的東西。因為敬畏既是一種態度，更是一種信念。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”人一旦沒有敬畏之心，往往就會肆無忌憚，為所欲為，甚至無法無天。不懂敬畏的人是可怕的，不知道敬畏什么的人是可悲的。所以我們應該常懷敬畏之心。

舉行升旗儀式時，在國旗升起的過程中，參加者目視國旗緩緩升起，肅立致敬。

這就是敬畏。

有一母親到一佛寺拜佛去，路過一座神廟，就拐進去燒了三炷香拜了拜。出來后，女兒問母親：我們去拜佛，您為何進了山神廟？母親答：神也是佛，佛也是神。在母親眼里，只要坐在寺廟觀里面的，都是神佛，都要拜。

這就是敬畏。

天空閃電雷鳴，孩子很怕。母親就把他攬在懷里，溫柔地說：“孩子，不用怕，我們是好人！”

這也是敬畏。

在西藏的雪域，朝圣的人們，張開手臂拜倒在巍峨的群山腳下，映著神圣明凈的山頂的雪峰，表情虔誠而肅穆，那情形讓人看了禁不住要雙手合十。

這都是敬畏。

這些都是民間最質樸本能的敬畏，若剔除其中的迷信成分，它不失為一種神圣的力量，可以約束或者糾正我們參差不一的心靈。

君子之心，常懷敬畏。

首先我們要敬畏生命，因為生命是寶貴的。北大學霸殺母藏尸活性炭除尸臭獸行大曝光。北京大學生接連自殺，陜西高三女生茫然跳樓，更有多少不知愁滋味的小孩子也熱衷于輕生游戲。如今社會，雖然背負在我們90后身上的壓力越來越重，但出于對生命的敬畏與尊重，更不能放棄它。人不僅要為自己活著，還要眷顧親人的感受。我們要關愛自己生命，更要尊重他人生命。而也只有我們擁有對生命的敬畏時，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機，我們才會時時感受到生命的高貴與美麗。

君子之心，常懷敬畏。

人類是自然之子，所以我們要敬畏自然。還記得2008年5月12日14點28分，四川省汶川地區突生8.0級的特大地震嗎？它無情的奪走了多少人的生命。在自然的面前，人類渺小的微不足道。它隨時可以讓我們賴以生存的幸福家園毀滅。敬畏自然吧！做到人與自然和諧相處，保護每一寸土地，節約每一處資源，最大限度地減少自然災害。自然，因為敬畏，所以懂得；因為敬畏，所以珍惜。

君子之心，常懷敬畏。

科學是進步的動力，我們應當敬畏。文化大革命時期，狂熱占據了人們的靈魂，在那樣一個人有多大膽，地有多大產的時代，演繹的是一個無法無天、民生凋敝的十年浩劫，無視科學規律，盲目主觀臆斷，妄圖一口氣吃成大胖子，卻忘記了“天命不可違”。還好在新時代的我們重新認識了科學，中國正在向科技大國一步一步邁進，而作為初中生的我們也在向更深的科學知識一步步探索尋求。尊重知識，敬畏科學，我們才能掌控它、運用它、發展它、創新它。才能為社會的前進插上一雙飛翔的翅膀。

智者、圣人，之所以不凡，是因為有所畏懼也有所敬仰。而我們常懷敬畏，就不會輕易浮躁，內心自然生養出一股正氣、莊嚴與崇高。但敬畏并不等于膽小、懦弱和認輸。

每個個體都是渺小的，但萬物眾生，都值得我們敬畏。從一朵向陽的花、一顆萌發的草，到一只螞蟻的力量，一位母親在產房掛滿汗水與淚珠的笑容??敬畏長輩，把父母的囑咐放在心上，你會少走許多彎路。敬畏老師，諄諄教誨長伴耳畔，你會收益更多，敬畏賢者，才會生出見賢思齊的力量。

常懷敬畏之心，讓生命之光更加神圣；常懷敬畏之心，讓科學之路領跑未來；常懷敬畏之心，讓尊師重教深入人心；常懷敬畏之心，讓和諧之風永不停息。