第一篇：反方辯論陳詞

反方觀點：落實執(zhí)行力的關鍵是人

季洪波一辯（發(fā)言）：

各位裁判、對方辯友：眾所周知，執(zhí)行力的軟硬，關系到單位工作正常與否、關系到部門間工作協(xié)調順暢與否、關系到投資人的指導理念能否正確有效的落實到基層。而這些執(zhí)行力的主導者是誰？毋庸臵疑，是我們在座的每一位。從高層到部室、從部室到科室、從科室到科員、從總部到門店、從門店到員工，每一層的工作銜接，都離不開在座的每一位，也都因為我們的存在，而讓所有工作開展的暢通無阻。

每個單位、每個部門、每項具體工作的開展，歸根結底，都是具體執(zhí)行力的表現(xiàn)。大家都知道，我們公司每年所評出的?先部部長?、?先進科長?、?先進店長?、?先進員工?從何產(chǎn)生？就是因為他們的執(zhí)行力優(yōu)于其它同事，落實的更有效、更到位。執(zhí)行力到位，工作成績必然明顯。為什么公司年底不評出諸如?先進人事制度?、?先進配送制度?、?先進財務制度?？？所以，我方一致認為：公司執(zhí)行力落實的關鍵是我們在座的每一位，是我們每個人。另：功辯例證：

1、2、制度的擬定者和執(zhí)行者是誰？是我們每個人。

制度與人的邏輯關系類似于?雞生蛋?、?蛋生雞?的關系。從表面看，略有模糊之意。我們應該從提高人的素質、改進制度去著重開展。而改進制度又靠誰？還是靠我們每個人。所以，制度的執(zhí)行，執(zhí)行力的表現(xiàn)關鍵還是人。

3、顧元軍二辯（攻辯）：

執(zhí)行力可以理解為：有效利用資源，保質保量達成目標的能力。執(zhí)行力指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預定目標的操作能力。是把企業(yè)戰(zhàn)略、規(guī)劃轉化成為效益、成果的關鍵。執(zhí)行力包含完成任務的意愿，完成任務的能力，完成任務的程度。對個人而言執(zhí)行力就是辦事能力；對團隊而言執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力；對人是能力的發(fā)揮者，是落實執(zhí)行力的基礎和直接要素，所以人才是落實執(zhí)行力的關鍵。企業(yè)而言執(zhí)行力就是經(jīng)營能力。而衡量執(zhí)行力的標準，對個人而言是按時按質按量完成自己的工作任務；對企業(yè)而言就是在預定的時間內完成企業(yè)的戰(zhàn)略目標，其表象在于完成任務的及時性和質量，但其核心在于企業(yè)戰(zhàn)略的定位與布局，是企業(yè)經(jīng)營的核心內容。

張春景三辯（攻辯）：

執(zhí)行力分為個人執(zhí)行力和團隊執(zhí)行力。

個人執(zhí)行力是指每一單個的人把上級的命令和想法變成行動，把行動變成結果，從而保質保量完成任務的能力。個人執(zhí)行力是指一個人獲取結果的行動能力；總裁的個人執(zhí)行力主要表現(xiàn)在戰(zhàn)略決策能力；高層管理人員的個人執(zhí)行力主要表現(xiàn)在組織管控能力；中層管理人員的個人執(zhí)行力主要表現(xiàn)在工作指標的實現(xiàn)能力。

團隊執(zhí)行力是指一個團隊把戰(zhàn)略決策持續(xù)轉化成結果的滿意度、精確度、速度，它是一項系統(tǒng)工程，表現(xiàn)出來的就是整個團隊的戰(zhàn)斗力、競爭力和凝聚力。個人執(zhí)行力取決于其本人是否有良好的工作方式與習慣，是否熟練掌握管人與管事的相關管理工具，是否有正確的工作思路與方法，是否具有執(zhí)行力的管理風格與性格特質等。團隊執(zhí)行力就是將戰(zhàn)略與決策轉化為實施結果的能力。許多成功的企業(yè)家也對此做出過自己的定義。通用公司前任總裁韋爾奇先生認為所謂團隊執(zhí)行力就是?企業(yè)獎懲制度的嚴格實施?。而中國著名企業(yè)家柳傳志先生認為，團隊執(zhí)行力就是?用合適的人，干合適的事?。綜上所述，團隊執(zhí)行力就是?當上級下達指令或要求后，迅速做出反映，將其貫徹或者執(zhí)行下去的能力。

季洪波進行攻辯小結：

執(zhí)行力是贏在執(zhí)行的關鍵，而執(zhí)行的關鍵在于人。本人通過學習，淺見如下：

一、端正思想，擺正位臵

思想是控制人的?中心樞紐?，任何一項重大決策和細小的事情必須依靠思想指揮人去完成，要完成就必須要執(zhí)行。一個再好的方案、計劃，如果不付諸行動是難以實施起來的。作為公司的管理者，必須重視執(zhí)行，清楚要執(zhí)行什么？如何執(zhí)行？結果如何？作為管理者一定要具有勇于執(zhí)行和善于執(zhí)行的思想。擺正位臵，就是弄清楚自己的位臵，明確自己的職責，按執(zhí)行型領導的標準來嚴格要求自己，既善于指揮別人，又懂得如何接納別人的意見；既不會高高在上，脫離基層，又不會碌碌無為，平庸做事，口講一套，做另一套。處處以身作則，親力親為，認真、一絲不茍地做好每個細節(jié)、環(huán)節(jié)，做好表率、樹好榜樣。

二、先做人，后做事

作為一名企業(yè)管理者，如果員工有話不想或不敢跟你說，有問題、有困難、有要求、有建議都不和你溝通或反映，你對員工的工作表現(xiàn)、工作能力、勞動強度、家庭狀況、收入情況、生活情況等亦一無所知，平時只會對之斥罵，一直不會發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點并贊揚他，從來都不想了解他、關心他，連最起碼的受人尊重和尊重別人都做不到，那么你還談什么執(zhí)行力，談什么以人為本，建設和諧團隊呢？因此，執(zhí)行力的強弱關鍵在于人，人起著決定性的作用。古語有云：得人心者得天下。管理者也一樣，能得到員工的擁戴、尊敬，你的溝通基本上是沒有問題的，員工也樂于按照你的要求去做，所以說溝通就是提升執(zhí)行力的關鍵！在企業(yè)的經(jīng)營管理中，我們都必須學會從自身做起，從今天做起，把我們的員工當親人般對待，事事關心愛護他們的生活，處處維護好他們的利益，了解他們的困難，盡自己的能力去幫助他們；善于聽取他們的意見或建議，在做好制約的同時，更要做好支持和服務工作；善于發(fā)現(xiàn)他們的不足并善意地去改變他們，學會發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，多鼓勵和贊揚他們。相信有了良好的人際關系，做起事情來就會容易得多，要做好一件事可能比較容易，但要做好所有的事就比較難了。余教授說，先將最合適的人放在最合適的崗位和用人所長，把人用好、用準；其次，將每件事解碼，制訂出合理的計劃，實施的時間、質量、數(shù)量要求，明確崗位的職責，加強過程跟蹤，抓好每一個環(huán)節(jié)和細節(jié)，善于總結，及時糾正偏差，把職責范圍內的事一絲不茍地去做好。

三、了解自己比了解別人更重要

很多人都喜歡去研究、了解別人，相反，對于自己的情況卻是不求甚解，我相信很多人都跟我一樣，不善于了解自己。真正了解自己了，才有資格去了解別人，這也是我學習所有內容之中最深刻的體會。如果一個人不能真正了解自己，不知道自己的長處與不足，不懂得揚長避短，又何以談得上以人之長補己之短？因此，保持清醒的頭腦，多作自我反?。鹤约航诘乃枷搿⒁庾R、行為能否跟得上企業(yè)發(fā)展的步伐？近期工作有何進展？有何不足？如何改正？對員工影響如何？正負比例是多少？是何原因？今后該怎樣做……給自己來個徹徹底底的剖析，真正地去了解自己，知道自己不同時期的不同錯誤，知道自己在哪個環(huán)節(jié)經(jīng)常犯錯，那么我們就會更加的體諒別人的不足，容忍別人犯錯，幫助別人去改正錯誤，同時去細心發(fā)現(xiàn)每個人的亮點，以互補的原則去用好每一個人，充分發(fā)揮出每一個人的優(yōu)勢。

?金無足赤，人無完人?。只要堅定信念，善待身邊的每一個人，做好每一件大小事情并持之以恒，我相信，我們的執(zhí)行力和正面影響力都會不斷提高。最后，我還想引述一下魯迅先生的一句話：?站起來當傘，為民眾遮風擋雨；俯下來做牛，為人民鞠躬盡瘁?。自由辯論：

企業(yè)管理的真正核心，不外乎?人"，唯有人可以貫徹、執(zhí)行領導人的思維，可以推動規(guī)劃的發(fā)展策略，可以達到設定的業(yè)績目標，因此，用對的人是落實執(zhí)行力的第一要務。而執(zhí)行力的關鍵則在于執(zhí)行的速度，以及執(zhí)行的用心。

?你上星期的報告里面有關孩童市場調查的計劃建議，我認為額外增加部門的支出，希望貴小組能夠深入了解，我已經(jīng)把它刪除了。??諸副總?面帶怒色地瞪大眼睛，直視坐在長長會議桌那一端的?苯經(jīng)理?，再沒有第二句話。這個由苯經(jīng)理團隊研究了3個月的案子，就此消失在公司的記錄里，一如往常地從會議桌上丟出來的企劃案。

臺灣大學國際企業(yè)管理學系教授湯明哲丟出這樣的一個小故事，要每一位身處組織管理鏈的人都想一想：

1.苯經(jīng)理為什么會讓吃緊的人力，花3個月的時間進行企劃案的研究？只因為當初諸副總丟出一句?希望貴小組能夠深入了解?的話？

2.諸副總以語言暴力取代溝通協(xié)調，對象是他自己延攬進來的優(yōu)秀經(jīng)理人，而目的在于彰顯自己的權勢管理，對于組織的運作會帶來什么影響？

3.高階主管的習慣性強勢表態(tài)，顯然是該公司的企業(yè)文化，苯經(jīng)理在加入這個團隊之前或是任職一段時間之后，應該也了解這種非人性的管理，為什么他還會繼續(xù)留下來？

在思考上述問題的答案之前，先了解此一個案的關鍵命題：這是一家業(yè)績良好、利潤豐厚的頂尖大企業(yè)，對員工的績效獎勵從來不吝嗇，公司高層深信，唯有透過強勢領導、明快決策，才是長此以往的求生之道。

惡性管理執(zhí)行出奴才文化就實際情形分析，苯經(jīng)理在執(zhí)行上司交待的工作，既認真、又徹底，愿意犧牲個人休閑及下班時間，而且以身體力行要組員跟著一起來，做出超越上司期待的成果。這家公司?嚴肅?、?精確?的企業(yè)文化，一向都讓員工有這樣的認知。

?這樣就是最有執(zhí)行力了嗎？這樣就能得到競爭力嗎？?總是丟出一堆問句給學生的湯明哲，又一連丟出了兩個問句。

根據(jù)包熙迪（Larry Bossidy）與夏藍（Ram Charan）在《執(zhí)行力》（Execution）一書中強調，?執(zhí)行是一種紀律，是策略不可分割的一環(huán)?，?執(zhí)行是企業(yè)領導人的首要工作?，?執(zhí)行必須成為組織文化的核心成分?，這家公司和苯經(jīng)理在每項細節(jié)上都做到了，可是，湯明哲卻點出，在這個案例中諸副總因為是總經(jīng)理重金挖角過來的人，被視為公司的未來明星，無條件接收總經(jīng)理滿腦子的空想，在會議桌上再以121頭加油添醋一番，背書總經(jīng)理的無理構想，?執(zhí)行?了高層的思維，會議之后則直接丟給苯一經(jīng)理去執(zhí)行，要求屬下在規(guī)定時間之內交上來，及至3個月后看到報告，又直接否決。?這應該歸類為‘惡性管理’行為，苯經(jīng)理則是‘奴才式’的執(zhí)行，完全無助于企業(yè)的競爭力提升。?湯明哲說。

湯明哲認為，企業(yè)管理的真正核心，不外乎?人?，唯有人可以貫徹、執(zhí)行領導人的思維，可以推動規(guī)劃的發(fā)展策略，可以達到設定的業(yè)績目標，因此，?用對的人?，是落實執(zhí)行力的第一要務。在前述個案中，該公司總經(jīng)理重金挖角來的諸副總，原本是設定他成為組織里的A級人才，第一手執(zhí)行董事會的營運策略，換句話說，賦予這樣的A級人才一個發(fā)揮的天地，只可惜，這個諸副總竟成為多數(shù)同仁口中的?豬?頭上司。

錯誤命令導致負面執(zhí)行力?一個豬頭老板給你的爛命令，經(jīng)理人或員工還要本著‘執(zhí)行力’去逐一執(zhí)行嗎？?湯明哲表示，這問題的答案不言自明，?可是，到底有多少一線經(jīng)理人能夠站出來，向上司大聲說‘這是個爛想法’？?副總經(jīng)理或一線經(jīng)理人，被定位為公司的A級人才，因為是大老板自己挖來的，自然在理念上要和資方完全契合，不應該有任何反對的意圖。

A級人才是每家公司致勝的武器，通常只占全體員工比例的1.5％，以韓國三星集團（SAMSUNG）的做法，資方愿意付出等同于一位普通員工的3倍薪資，以獵取到全世界最優(yōu)秀的人才，為三星集團效命、執(zhí)行經(jīng)營理念，如此該集團的超強競爭力，自然無庸臵疑。湯明哲要問問臺灣的企業(yè)，?哪一位老板愿意付出這樣的高額薪資？?多次參與《執(zhí)行力》讀書會，他總會問席間的各公司代表，至今仍然沒有答案。

臺灣的企業(yè)主一方面抱怨員工不夠優(yōu)秀，執(zhí)行力低落；另一方面卻又不愿承認自己付出的誘因其實并不誘人，或是即使高薪挖角進來，也難保不會被企業(yè)文化或公司派系?干掉?。資方把多數(shù)資源集中在全力托負的A級人才身上，而另一端僅有1O％的C級人才，卻讓人資部門花了很多的精力在排解?生產(chǎn)力不彰?、?心情低落?的細微問題，幾乎忽略了組織內部最為忠堅、比例最高的B級人才。

湯明哲表示，組織運作最重要的執(zhí)行力來源，唯B級人才是論。B級人才資質中上，沒有坐領高薪，不必花費資方的額外成本，心懷?死于安樂?的憂患意識，善于隨時投入競爭態(tài)勢，苯經(jīng)理的團隊一點都不笨，他們時時以達到單位業(yè)績目標為人生大事。

據(jù)此分析，湯明哲建議企業(yè)高階管理階層，在思考執(zhí)行力夠不夠、好不好之前，先重新檢視自己用的?人?對不對？對于A、B、C級人才的關注比例與資源分配正不正確？是什么樣的人在中間了解、協(xié)調，這位關鍵人士得到的人事管理訊息，又是不是完全透明？老板本身又能不能聽進去他的建言？?執(zhí)行力的氛圍環(huán)境，唯有靠大老板自己塑造！?

速度、用心是執(zhí)行力的關鍵今年以來，以?執(zhí)行力?為尚的管理論述，不可諱言也產(chǎn)生了些許負面影響，有些企業(yè)經(jīng)理人把管理焦點鎖定在執(zhí)行議題上，甚至認為策略、規(guī)劃、布局等前瞻性的構思都不必了。湯明哲指出，這不僅是嚴重錯誤，而且還會影響執(zhí)行落實的速度，?執(zhí)行的速度，以及執(zhí)行的用心，是執(zhí)行力的二大精神?。

他以發(fā)生在超市的一個小場景為例：二位消費者，在大賣場的貨架之間徘徊，想找一罐高蛋白質含量的洗發(fā)精，很高興剛好看到一位服務人員在另一邊整理貨架。

?請問，我想找一罐高蛋白質含量的洗發(fā)精，請問可以在哪里找到？?

服務人員的反應可能有下列幾種：第一種：理都不理消費者，繼續(xù)整理眼前的貨架。

第二種：瞄消費者一眼，冷冷丟出一句話：?不知道?。

第三種：客氣地回答消費者：?請你走到第三個貨架，左轉到橫排第五個矮柜，算過去第八個籃子，你就可以看到洗發(fā)精專柜。?

第四種：服務人員立即停下手上的工作，聆聽消費客戶描述產(chǎn)品，隨即帶著對方到洗發(fā)精貨架，拿下一瓶高蛋白質洗發(fā)精給消費者，同時說：?我想您會想要挑選蛋白質含量高的產(chǎn)品，應該是對發(fā)質保養(yǎng)非常在意，我再推薦您另外一種優(yōu)氧的產(chǎn)品給您試試，可以讓您的秀發(fā)更美麗。?

上述服務人員的四種反應，湯明哲說，問遍所有的管理經(jīng)理人，大家都會說：?我要有第四種反應的服務人員?，因為有第四種反應的服務人員，貫徹執(zhí)行主管教導的熱忱、用心、積極、主動，是最高理想的客服人員；但是，回到現(xiàn)實社會，每一個人也都經(jīng)驗豐富，在大賣場里最常遇到的，大都是第二種，或是第三種的客服人員。

其間的差異，正是來自于執(zhí)行的速度，以及執(zhí)行的用心。傳遞執(zhí)行理念的管理階層，要求的是執(zhí)行之后的績效，看不到員工在執(zhí)行過程的速度和用心程度，類似前述與終端客戶第一線接觸的客服人員，才是把管理價值機制加以彰顯的連結點，而執(zhí)行力的真正價值，就在此一關鍵上！

姚盛會四辯（總結陳詞）：

反方辯手認為：落實執(zhí)行力的關鍵是人，?制度是因人而存在，不是人因制度而生存??人是主導者，制度是服從人的行為和意識。任何制度，都是人的奴隸，制度的公正體現(xiàn)在執(zhí)行這個制度的人的身上?。?再偉大的目標與構想，再完美的操作方案，如果沒有人去執(zhí)行，最終也只能是紙上談兵?。想到兩點：

第一，目前對于國內絕大部分企業(yè)而言，問題出在哪兒？是沒有好點子；還是現(xiàn)有的東西沒有踏踏實實地落實？我個人認為恐怕是后者。

現(xiàn)在不少企業(yè)，點子很多，或者說是噱頭很多，對內部動不動就喊出個什么?5S?，對外部動不動就扯出?健康、環(huán)保、綠色?的旗子，可以說創(chuàng)新的點子很多很多。但是，這些企業(yè)中，究竟有幾個踏踏實實地把?5S?給做好了？恐怕很多員工連?5S?是什么還稀里糊涂呢吧。這些企業(yè)中，又有多少是真正做到了?綠色?？恐怕有很多企業(yè)從領導到員工(含研發(fā)部、技術服務部等等部門)連他們的產(chǎn)品究竟什么地方?綠色?了都說不清楚吧。

面對這樣的情況，在提出新點子有什么意義？與道德上講，不過是對政府、對消費者的再一次欺騙；與企業(yè)自身利益而言，過多的噱頭只能讓企業(yè)越來越失去消費者的興趣和信任。所以說，與其挖空心思去琢磨新名詞，不如踏踏實實地把該做的事情給做好。

第二，創(chuàng)新力的來源可以多樣，而執(zhí)行力只能靠自己。

如果企業(yè)缺乏足夠的創(chuàng)新力，可以去找所謂的?點子公司?，也可以臨時外聘專家來給企業(yè)把脈，甚至面向企業(yè)內外集思廣益，總之創(chuàng)新力的來源是多樣的。但是，不論得到了什么樣的思路，落實到具體的行為上，還要靠企業(yè)上上下下的具體執(zhí)行吧。人家?點子公司?、專家學者、或是社會大眾給企業(yè)提供了創(chuàng)新點子，總不能再指望人家?guī)湍闫髽I(yè)把事兒也給做了吧。這就好比學生學習，老師可以教你學習方法，但老師總不能替你讀書吧。

二○一二年四月二日

第二篇：辯論反方陳詞

反方陳詞

各位評委，各位觀眾，對方辯友 大家晚上好。

想當年張儀配六國印，縱橫戰(zhàn)國沙場，孔明負明主望 舌戰(zhàn)東吳群儒。古之賢者以非凡能力之光榮耀我千古華夏，古人說，名不正則言不順，只有對概念進行清晰的界定，才能夠比較命題：今日。高賢在座，能者在鄰。就由我發(fā)表我方對于全民微信時代的理解。我方認為，全民微信時代即是在我國有大多數(shù)人會使用微信，并且現(xiàn)在也有相當一部分的商家在微信上進行廣告和宣傳。微信在全國使用率大幅度提高，這就是全民微信時代。

我方觀點是“微信阻礙人類的交流“，我會在以下幾點對我方觀點進行立論。

一、全民微信時代使得原本可能因距離而疏遠的人際關系得到維系，人的精力有限，這使得新的人際關系難以涉入。

二、全民微信時代使得朋友圈上很多咨詢得到共享，缺少了口耳相傳的交流過程，從而減少了交流。

三、全民微信時代方便了人們的生活，也促使人們更依賴于手機帶來的功能，減少了抬頭交流出門辦事的過程，有時也忽略了身邊的人。

四、對于不會使用微信的人，其他人的全民使用依賴微信，就是扼殺這部分人的交流圈。

事實勝于雄辯，面對這一切的一切，相信各位評委也一定贊同我方的觀點“全民微信時代減少了人與人之間的交流“

第三篇：反方：弊大于利辯論詞

辯論：科學發(fā)展利大還是弊大

我方觀點：科學發(fā)展弊大于利（反方）

理由1：嚴重影響地球生態(tài)環(huán)境。

（1）汽車尾氣的排放造成了環(huán)境污染，嚴重影響了人們的健康。落杉磯位于美國西南海岸。早期這里僅僅是一個牧區(qū)的小村，至加尼福尼亞金礦發(fā)現(xiàn)后，人口劇增，很快成為名聞遐邇的大城市，單是汽車就增加了數(shù)百萬輛。于是，這個依山傍水、風光明媚的城市，簡直變成了擁擠不堪的汽車城。到20世紀40年代初期，每年5—8月，在強烈陽光的照射下，在城市上空常常出現(xiàn)迷漫天空的淺藍色煙霧，致使整座城市變得渾濁不清。這種煙霧刺激于喉、鼻，引發(fā)喉頭炎、頭痛等許多疾病，同時使遠在一百公里之外的高山上的柑桔減產(chǎn)，松樹枯黃。這是怎么回事，研究發(fā)現(xiàn)，這正是大量的汽車尾氣所致。這些成份復雜的汽車尾氣，在洛杉磯三面環(huán)山的特定地勢下，使市區(qū)大氣的水平流動相對緩慢，他們在強烈陽光的照射下就能產(chǎn)生臭氧，并發(fā)生一系列化學變化來危害人們的健康，因此，人們把這種城市上空的淺藍色煙霧稱之為光化學煙霧。據(jù)報到，當落杉磯發(fā)生光化學煙霧之時，在飛機上，明顯可見落杉磯光化學煙霧是汽車尾汽造成的。落杉磯光化學煙霧事件是汽車尾氣所造成的污染公害的典型實例。

（2）“白色污染” 嚴重阻礙了經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、人民生活節(jié)奏的加快和生活水平的提高，塑料的用量與日俱增。1996年，我國的塑料包裝用量達243萬噸，年平均增長率超過 20％，特別是城市、主要交通沿線、旅游景點的垃圾中塑料廢棄物迅速增加。據(jù)調查，北京的生活垃圾年產(chǎn)量已達300萬噸，其中廢塑料約占3％，年增長率達48％。沿海地區(qū)城市的垃圾中塑料成分更高，達8－10％。這些廢 塑料在垃圾中占的比例若以體積計算已達三分之一以上，而且大大增加了垃圾處理的難度和費用。由于廢塑料幾百年都難以降解，若丟棄在然環(huán)境中，會給蚊子、蒼蠅和細菌提供生存繁育的溫床；若埋藏在地下，則容易污染地下水，妨礙植物根 系生長，破壞土壤品質，影響作物收成；若用火焚燒處理，將產(chǎn)生多種有毒氣體。“白色污染”已成為當前害我國社會環(huán)境的一大公害，嚴重阻礙了我國經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

理由2：電腦、網(wǎng)絡出現(xiàn)造成的嚴重影響。

1、電腦輻射對眼睛有害，許多青少年視力下降都是電腦造成的；

2、沉迷網(wǎng)絡游戲會使同學們精神頹喪，并在無形中對青少年兒童的身心健康造成極其不利的影響；

3、雖然網(wǎng)絡通訊很方便，如QQ，但是電話更能拉近人與人的關系；還有e-mail，不如寫信更能顯現(xiàn)出你的真情；

4、現(xiàn)代人什么事都離不開電腦，比如說寫什么東西，都用電腦，打字多方便啊，誰會用手寫呢？但是，打字打多了，把中國的文化瑰寶——漢字給忘了，那才叫糟糕呢！

理由3：科技在戰(zhàn)爭中的應用帶來的嚴重后果。

小男孩是第二次世界大戰(zhàn)時美國在日本廣島投擲首枚原子彈的名稱。1945年8月6日在廣島相生橋上空9500米處投下。在日本當?shù)貢r間早上8時15分，在550米高度爆炸。小男孩釋放的能量約相等于13000公噸的 TNT烈性炸藥，約七萬人直接死于小男孩的原爆，大約相同的人受傷。隨后再有大量的人死于核子塵埃放射引起的癌癥。懷孕的母親亦因為放射而出現(xiàn)流產(chǎn)，部分初生嬰兒畸形發(fā)育。據(jù)統(tǒng)計，截止到1999年，死于小男孩原子彈的人數(shù)已上升至20萬。目前廣島市依然將相生橋附近的地區(qū)列為放射污染區(qū)。

胖子是第二次世界大戰(zhàn)時美國在日本長崎投擲的原子彈的名稱。1945年8月9日，即廣島首枚原子彈爆炸后3天，它在長崎上空投下，在日本當?shù)貢r間早上11時02分爆炸。胖子釋放的能量約相等于2萬公噸的TNT烈性炸藥，比投擲在廣島的首枚原子彈稍多。但由于長崎地勢多山，造成的損害比平坦的廣島低。約四萬人直接死于胖子的原爆，約25000人受傷。約7000平方米之建筑物被夷平。之后數(shù)以萬人死于核子塵埃放射引起的癌癥。

原子彈的威力震驚了世界：30萬廣島人被炸死7.8萬，失蹤10多萬；長崎的25萬人中，4萬人喪命，4萬人受傷。據(jù)1950年統(tǒng)計，原子彈造成死亡人數(shù)達到28萬！可見科技發(fā)展也對世界人民造成了很大的弊端。

第四篇：反方辯論詞

反方辯論詞：

不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜?，具有神奇的力量?/p>

下面我們來舉個例子，有一個學生，他對長跑是并不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學快，而且還說他有機會代表學校參加比賽，叫他好好努力，那位學生聽了老師的話之后非常興奮，因為一直認為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，并且每天堅持起來跑步，過了一段時間后，本來完全不能代表學校參加比賽的他，竟然真的被選上了。

曾經(jīng)有一位教師，他撒了一個慌說自己可以給學生預測未來：你將來可能成為數(shù)學家，他能當作家，那一個具有藝術天賦……在老師的指點、熏染、鼓勵和塑造中，孩子們變得勤奮刻苦，懂事好學。幾年后，大批學生以優(yōu)異成績邁進大學的校門，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會算，可以感知未來，其實，老師的良苦用心是將一個美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土里，終將枝繁葉茂，開花結果。讀美國短篇小說《最后一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？

出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……

各位親愛的朋友們，醒醒吧，其實善意的謊言根本就無礙于誠信，不要再認為善意的謊言會礙于誠信的問題了，因為只要你心中想著是為了他人，那么善意的謊言就是珍貴的，它既不會造成信任危機，也不會玷污文明，更不會扭曲人性。善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。

如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨？

第五篇：開卷有益反方辯論詞

開卷有益反方辯論詞

漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍热皇撬?，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害”。一點也不假，現(xiàn)在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞?！币虼?，開卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？社會上各類書刊魚龍混雜，社會上因讀黃色書刊而犯罪的事例也不少。青少年自身素質不高，抵御能力差。由于文化素質較低，分辨事非能力較差，這些年來，不良書刊和影視、網(wǎng)絡文化（尤其是港臺影視片、外國影視片）所渲染的色情、恐怖、暴力等等情節(jié)，這些文化糟粕中“黃色”書刊的毒害，新聞媒體播放的暴力等影視制品的影響，使一些青少年效仿而犯罪。很多對青少年，經(jīng)營性的書攤充斥校園周邊，宣傳的誤導，使青少年中滋生了貪圖享受，追求吃喝玩樂，導致有相同想法的青少年聚集在一起走上犯罪道路。青少年，尤其是十五、六歲的學生可塑性強，處在危險年齡段，辨別和自控能力差，受社會陰暗面影響，欣賞哥兒們義氣，受劣跡青少年的勾引，干壞事膽大妄為，事后又后悔莫及。

你不看怎么知道它是否健康呢！對于一些小說或漫畫讀物，我們很難判斷它是否健康，尤其是一些國外的小說和漫畫及動畫片。就比方說我們大家都喜歡看的一部動畫片《蠟筆小新》吧！通過查資料我們才知道，這部動畫片就是因為不太健康，在日本是被禁止播放和出版的。而我們不是在不知不覺中觀看和閱讀嗎！

我們都知道書對我們的影響是很大的，我們還是學生，一本好書會影響我們的一生。但同樣的一本不健康的書也會影響我們的一生，當然是使我們終身受害啦！有一個健康的人生對于我們學生來講是多么重要啊！就因為一本不健康的書毀了我們美好的人生嗎！不健康的書，請問，你們又怎么保證現(xiàn)在的少年不讀這些書呢？ 所以說開卷未必有益

“開卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說過以后，至今已有一千多年了。千年以來，它為無數(shù)人所接受，口耳相傳，奉為至理名言。父母對子女、長者對晚輩常常要借此教導或督促他們“好好讀書”，認為只要讀書就會獲得知識，得到好處。因此，人們常說：“書中自有千鐘粟”，“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”。但開卷就百分之百有益嗎？

馬謖熟讀兵書，談起兵法頭頭是道，可是當諸葛亮委以重任命之領兵監(jiān)守街亭時卻死搬兵書，令軍隊于無糧無水的山上安營扎寨，結果被司馬懿團團圍住斷絕水源導致失敗?？梢娭皇且晃兜拈_卷未必有益，更重要的是實踐和變通。

“與有肝膽人共事，從無字句處讀書?！边@是一句家喻戶曉的話。這句話不也說明要從生活中獲取知識嗎？而從生活中獲取的知識遠比從書本中獲得的知識有用且多。

自古以來,大家都一致認為開卷是有益的。大家都認為書是個好東西，其實不然，開卷是否有益是要看書的好壞而定的。好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人沉迷書中，茶飯不思，學業(yè)不顧，消磨意志，還會帶來個“萬念俱灰”，讀了犯糊涂，去做一些違反法律的事。這可以說是“玩書喪志”。所以，是好書，開卷便有益；而如果不是好書恰是壞書，開卷就非但無益而且有害。

近年來我們的書刊市場上出了許多好書，但也出了不少壞書。你到大大小小的書店書攤書市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書。什么《馬屁精》啦，什么《損人大全》啦，什么《面子學》啦，等等，這類教人學壞的書，對青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無任何益處。至于那些宣揚各種消極頹廢、玩世不恭的思想、人生哲學的書，表現(xiàn)黃色腐朽的生活方式的書，那就更是開卷有害的了。

講開卷有益的人，絕大多數(shù)是出于好心。他們講開卷有益，本意是倡導人們讀好書。但是，現(xiàn)在的世道很復雜，確有為數(shù)不少的人為了某種目的，把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說開卷有益，卻實實在在對讀者有害。

現(xiàn)在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學讀書不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開卷”則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬卷”，可卻沒能“下筆如有神”。

菲爾丁說過：“不好的書，就象不好的朋友一樣，可能會背叛你。”別林斯基也曾這樣告誡我們：“不好的書，告訴你錯誤的概念，使無知多得更無知。”對于那些表現(xiàn)低級、庸俗趣味的“卷”，我們一定要提高警惕，增強免疫力。

我以為，我們的大眾媒體，知名專家，青少年導師們，也有責任和義務經(jīng)常提醒他們讀書一定要多讀好書，至少要讀無害的書，而絕不能去讀壞書。叫他們明白開卷未必都有益。

由此看來，開卷并非都有益，讀“益卷”方能有益，方能領悟到“下筆如有神”的喜悅。

古人云：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@一點是不能否認的，杜甫所博覽

過的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。

開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書~總會有好處的“.自此,開卷有益便成為一個成語.大家也許想問,為什么要講這個呢?道理很簡單,關鍵在于”總“字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白)

首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,甚至連一般”流水帳“似的作文都不如,那么怎么會與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?

第二 不論是壞書還是好書,它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.第四 也許你想說:”假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......“直到?jīng)]有優(yōu)點可尋.但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那么連”開卷“這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??

第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及”開卷有益"是一定成立的.“書是人類進步的階梯?！比缃襁@知識經(jīng)濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越

遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。

盡管古人說書“浩如煙?！保矣X得書的世界是 “天涯若比鄰?！边@話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！

其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？

倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅?，F(xiàn)在有一些人，和我閑談之后，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經(jīng)常翻翻，就多少知道一些了嗎！

想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。

要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。

“開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多

人們常說：“開卷有益，看書有益。”但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。