第一篇：正確對待進退走留

正確對待進退走留

戰友們，再過幾天，我們當中的大多數同志將退出現役，離開戰斗、生活幾年的警營；離開朝夕相處，結下深厚友誼的戰友；離開時刻像兄長一樣關心、照顧你們成長進步的各級干部和可敬的首長，回到自己的家鄉，參加地方經濟建設。俗話說的好：“編筐編簍，全在收口。”每個人都應在部隊最后時光留下自己的美好形象，使警營生活有一個圓滿的結局。

一、正確看待走留，自覺提高思想認識

（一）走留問題是每名老戰士面臨的不可回避的現實問題。常言道：“鐵打的營盤流水的兵。”軍隊是執行國家政治任務的武裝集團，必須時刻保持強大的戰斗力。而退老補新，正是保持部隊生機與活力，鞏固部隊戰斗力的重要保證，也是我們部隊建設與發展的客觀規律，古往今來，概莫能外。根據形勢的發展和任務的需要，近幾年我軍的兵役制度進行了較大的調整，實施士官制度以來，部隊的兵員結構、兵員質量得到了改善和提高，部隊戰斗力得到了不斷增強，尤其是士官隊伍在部隊全面建設中發揮了較好的作用。今年的老兵退伍工作，部分服役期滿的戰士選取士官的愿望比較強烈，有的晉升上一級的要求比較迫切。但是，根據部隊建設需要和士官選取標準要求，大部分同志很難如愿。這些現實問題直接關系到當前部隊的內部穩定和各項工作的順利開展。全體官兵要提高思想認識，進一步增強顧全大局、服從組織需要的自覺性，正確看待走留問題。

（二）走留問題是不依個人意愿為轉移的一種組織行為。走留問題，不是一種個人意愿，而是一種組織行為。走留與否，是各級組織經過認真細致的調查，根據部隊需要和個人現實表現，通過個人申請、群眾評議、基層推薦、機關考核、黨委審批的程序決定的。當然，面臨退伍，每名老戰士都有一些這樣或那樣的想法，有些個人實際問題也需要解決。對每一個面臨退伍的老戰士而言，是一味站在自己的小圈子里考慮問題，還是自覺從部隊建設大局考慮問題；是一切聽從組織安排，還是從個人利益出發，打個人的“小九九”，這是衡量一個人政治素質高不高、思想素質強不強、紀律作風硬不硬的重要標志。每名即將退伍的老戰士在這次考驗面前，應始終保持革命軍人的本色，“一顆紅心、兩手準備”，不辜負部隊多年的培養教育，向組織上交一份合格的答卷。

（三）走留問題需要全體官兵積極參與、密切配合、共同解決。有的老戰士認為，退伍工作是領導機關和干部的事，既然走留由組織決定，那么是走是留聽從組織安排就行了，這種認識顯然是片面的。退伍的決定權在于組織，而個人的行為表現則完全由自己控制。每年我們在這方面都有一些表現好的同志，也有一些表現一般的同志。要從思想上真正想通，行為上為他人做好榜樣。退伍工作的主體是服役期滿的老戰士，離開老戰士的積極參與和主動配合，退伍工作是不可能順利展開的。比如，一些班長骨干，不但要做好自己的工作，在走留問題上作表率，還要做好其他老戰士的思想工作，引導他們正確對待遇到的各種問題。不但要做好即將退伍戰士的工作，還要做好留隊戰士的思想穩定工作。除此之外，每名同志都要做到識大體、顧大局、講政策、講原則，服從組織需要，這是各級領導和組織對每名老戰士的基本要求，也是每名老戰士應持的基本態度。

二、調整心態，譜好軍旅最后樂章

可以說，面對退伍是一個戰士人生道路上的一次重大選擇，沒有想法是不正常的。是走還是留，自己還沒入上黨怎么辦，回到地方我能干什么等等，想法多多，心態各異，如果這些想法不能及時調整好的話，那么在軍營中留下的將不是圓滿的句號，而是問號了。

（一）調整好怕留不下的心態。這種心態帶有一定的普遍性，尤其是今年工資制度調整改革后，想留隊轉改士官的明顯增多。可現實情況是，轉士官的名額很少。所以是走還是留，一切應該聽組織的安排。南京路上好八連大學生班長公舉東，本來大學畢業后已經分配在山東省教育學院工作，應該說有了一份很好的工作，可是他立志報國，毅然放棄了優越的工作環境，入伍參軍到了南京路上好八連，當了普通一兵。服役期滿時，公舉東接到退伍返鄉的命令，他二話沒說，愉快地服從了組織的決定。就在即將要上車時，組織上又通知他繼續留隊，公舉東還是什么也沒說，再次愉快地服從組織的決定。當組織征求的意見時，他響亮地答到“我是一名軍人，服從命令是軍人的天職，勇于犧牲奉獻是軍人的光榮”。公舉東不戀舒適優越的工作環境，志在軍營犧牲奉獻，這是多么崇高的思想境界，他不愧為我軍的優秀士兵，不愧為時代青年的楷模。因此，在座的老戰士心里也應該有這個準備，走也好，留也好，都是組織上根據部隊建設的需要決定的。部隊叫走就愉愉快快地走，讓留就安安心心地留。這是每個即將退伍的戰士應有的思想覺悟和境界。

（二）調整好迫切要求進步的心態。這種心態在即將退伍的戰士中經常出現，主要是迫切希望在服役期內，特別是退役前能夠入黨、立功、受獎。應當說，入黨、立功、當優秀士兵固然是進步的標志，但不能說沒有入黨、立功、沒評上優秀士兵就沒有進步、沒有貢獻。在這個問題上，一定要克服個人名利思想，克服互相攀比的思想，克服期望值過高不切實際的思想，自覺做到榮譽面前不伸手。在我軍歷史上涌現出了許多默默無聞、視名利淡如水、看事業重如山的光輝典范，如全心全意為人民服務的張思德，隱功埋名幾十年、不求個人功勞名利的老英雄李玉安，等等。在我們身邊也有不少這樣的老同志，我們每個人都應該自覺地向他們學習。

（三）調整好對前途憂慮的心態。現在有些面臨退伍的同志，往往對前途感到茫然，缺乏信心，社會發展那么快，回到地方能干什么?特別是一些來自經濟欠發達地區的戰士，更是顧慮重重。應當說，有顧慮是正常的，但顧慮過重，影響了你的信心、勇氣就不正常了。作為退伍戰士，就要有信心，憑著自己過硬的素質和作風，到了哪里都會受歡迎，到了哪里都會有出息。自古軍營育英才，軍隊這一特殊的集團，歷來是造就人才的場所，翻開中外名人錄，有許許多多杰出人物，都是經過軍旅生活鍛造或直接培育出來的。宋代詩人辛棄疾、文天祥，文藝復興時期英國偉大的戲劇家莎士比亞，意大利著名藝術家達芬奇，都在部隊服過役。曾有人做過統計，深圳優秀企業家中70%是轉業退伍軍人，還有各行各業的許多領導，勤勞致富的帶頭人，各條戰線上的勞模標兵等等不勝枚舉，他們的輝煌與軍旅生活密不可分。

三、嚴守紀律、樹好形象，爭當“五個”模范

“走留聽黨的，工作看我的”、“在隊一分鐘，干好六十秒”、“愉愉快快離隊，安安全全返鄉”，這是多年來許多老戰士給我們留下的閃光的語言，也是他們良好的思想素質和崇高的思想境界的生動寫照。每一名老戰士都應像他們那樣，嚴格要求自己，自覺在大局下行動，善始善終地走好軍旅生涯的最后一步。當走留不合己意時，是消極服從，認為只是“沒有辦法”、“不得已”，還是積極適應，自覺在大局下行動？這能反映出一名老戰士的基本覺悟和素質。作為一名革命軍人，我們應該毫無疑問地選擇第二種。這是因為：留，是組織的信任，我們就要兢兢業業一如既往地干好本職工作。思想不松、作風不散、標準不降、干勁不減，全身心投入到部隊的建設中。如果我們人留心不留，不僅白白耗費自己的青春，還會影響部隊的建設，于軍于已都不利。走，是工作的需要，不能因為快要離隊了，就可以放松對自己的要求、擺脫紀律的約束。只要沒有離開警營，就還是一名軍人，必須始終如一地遵守部隊的條令條例和各項規章制度，任何時候都要恪守軍人的行為準則；必須始終如一地嚴格要求自己，不給領導出難題，不向組織提無理要求；必須始終如一地珍惜對軍隊的感情和戰友情誼，離隊前留下好思想、好作風、好形象。這樣，我們才會無愧于當兵的歷史，無愧于組織對我們多年的培養。

（一）要爭當自覺服從大局的模范。如何對待走與留的問題是對我們的一次最實際的考驗。士官的選取晉級要根據部隊建設的需要，必須經過一定的組織程序進行，但組織上也會尊重本人意愿。作為個人來講，必須從部隊建設這個大局出發，服從組織安排，特別是從事專業技術工作和基層中隊的骨干，要有一個正確的態度，自覺做到個人利益服從集體利益，不能因考慮個人的得失而影響部隊建設。被選取為士官和晉級的同志，要以此為新的起點，以新的精神面貌，新的工作標準，在部隊建設中充分發揮骨干作用，續寫自己軍旅生活新的篇章。沒有被選取的同志，堅決做到思想沒負擔，干勁不減，標準不降，作風不散，一如既往地做好本職工作。

（二）要爭當遵紀守法的模范。每名老戰士，服役幾年，都為部隊建設做出了很大貢獻，在告別部隊的最后時刻，一定要加倍珍惜當兵的歷史，珍惜警營的最后時光。以往，有的同志由于存在松口氣的思想，放松了要求，淡忘了紀律，結果是“行百里者半九十”，在最后時刻沖刺時栽了跟頭,不僅影響了部隊建設,也給自己留下了終生遺憾。面臨退伍的老戰士，都應以此為鑒，不能做出打架報復、酗酒滋事等違反規定的傻事來，用自身的良好形象，證明自己不愧是經過部隊大學校培養出來的遵紀守法的好戰士。

（三）要爭當團結友愛的模范。濃濃的戰友情，是每個有過軍旅生活的同志最寶貴的人生財富。越是臨近離開部隊，越要珍惜這種戰友情誼，要主動搞好傳幫帶，為留隊的戰士留下寶貴經驗，留下好的作風，留下美好的回憶，用熱情、文明、簡樸的方式敘情話別，營造團結友愛、互助勉勵的濃厚氛圍。特別是與自己曾經有過矛盾隔閡的，要主動去化解，多做自我批評，求得理解和諒解，即使回到地方也要延續來之不易的戰友之情，使之成為相互鼓勵、共同進步的橋梁和紐帶。

（四）要爭當完成任務的模范。雖然部分老戰士要離開部隊，但不能說部隊的正常工作就可以不參加了，自我要求就可以放松了。所有老戰士一定要克服臨時觀念，始終堅持工作上的高標準，防止因工作馬虎給部隊建設造成損失。要牢固樹立站好最后一班崗的思想，堅持到離隊的最后一刻，為留隊戰友做出表率。

（五）要爭當傳播文明的模范。在返鄉途中，無論是乘車還是換車，無論是集中返鄉還是分散離隊，都要聽從護送干部的領導和指揮，遵守地方有關部門的規定，時刻把自己的言行與軍人的形象緊密聯系在一起，做到語言文明，舉止得當。要學習雷鋒同志把有限的生命投入到無限的為人民服務中去的精神，自覺做到乘車行千里，一路灑文明，以自身的良好形象，再為部隊增添新的光彩。

思考討論題：

如何正確對待走留，服從組織安排？

第二篇：如何正確對待進退走留

正確對待進退走留

戰友們，再過幾天，我們當中的大多數同志將退出現役，離開戰斗、生活幾年的軍營；離開朝夕相處，結下深厚友誼的戰友；離開時刻像兄長一樣關心、照顧你們成長進步的各級干部和可敬的首長，回到自己的家鄉，參加地方經濟建設。俗話說的好：“編筐編簍，全在收口。”每個人都應在部隊最后時光留下自己的美好形象，使軍營生活有一個圓滿的結局。

一、正確看待走留，自覺提高思想認識

（一）走留問題是每名老戰士面臨的不可回避的現實問題。常言道：“鐵打的營盤流水的兵。”軍隊是執行國家政治任務的武裝集團，必須時刻保持強大的戰斗力。而退老補新，正是保持部隊生機與活力，鞏固部隊戰斗力的重要保證，也是我們部隊建設與發展的客觀規律，古往今來，概莫能外。根據形勢的發展和任務的需要，近幾年我軍的兵役制度進行了較大的調整，實施士官制度以來，部隊的兵員結構、兵員質量得到了改善和提高，部隊戰斗力得到了不斷增強，尤其是士官隊伍在部隊全面建設中發揮了較好的作用。今年的老兵退伍工作，部分服役期滿的戰士選取士官的愿望比較強烈，有的晉升上一級的要求比較迫切。但是，根據部隊建設需要和士官選取標準要求，大部分同志很難如愿。這些現實問題直接關系到當前部隊的內部穩定和各項工作的順利開展。全體官兵要提高思想認識，進一步增強顧全大局、服從組織需要的自覺性，正確看待走留問題。

（二）走留問題是不依個人意愿為轉移的一種組織行為。走留問題，不是一種個人意愿，而是一種組織行為。走留與否，是各級組織經過認真細致的調查，根據部隊需要和個人現實表現，通過個人申請、群眾評議、基層推薦、機關考核、黨委審批的程序決定的。當然，面臨退伍，每名老戰士都有一些這樣或那樣的想法，有些個人實際問題也需要解決。對每一個面臨退伍的老戰士而言，是一味站在自己的小圈子里考慮問題，還是自覺從部隊建設大局考慮問題；是一切聽從組織安排，還是從個人利益出發，打個人的“小九九”，這是衡量一個人政治素質高不高、思想素質強不強、紀律作風硬不硬的重要標志。每名即將退伍的老戰士在這次考驗面前，應始終保持革命軍人的本色，“一顆紅心、兩手準備”，不辜負部隊多年的培養教育，向組織上交一份合格的答卷。

（三）走留問題需要全體官兵積極參與、密切配合、共同解決。有的老戰士認為，退伍工作是領導機關和干部的事，既然走留由組織決定，那么是走是留聽從組織安排就行了，這種認識顯然是片面的。退伍的決定權在于組織，而個人的行為表現則完全由自己控制。每年我們在這方面都有一些表現好的同志，也有一些表現一般的同志。要從思想上真正想通，行為上為他人做好榜樣。退伍工作的主體是服役期滿的老戰士，離開老戰士的積極參與和主動配合，退伍工作是不可能順利展開的。比如，一些班長骨干，不但要做好自己的工作，在走留問題上作表率，還要做好其他老戰士的思想工作，引導他們正確對待遇到的各種問題。不但要做好即將退伍戰士的工作，還要做好留隊戰士的思想穩定工作。除此之外，每名同志都要做到識大體、顧大局、講政策、講原則，服從組織需要，這是各級領導和組織對每名老戰士的基本要求，也是每名老戰士應持的基本態度。

二、調整心態，譜好軍旅最后樂章

可以說，面對退伍是一個戰士人生道路上的一次重大選擇，沒有想法是不正常的。是走還是留，自己還沒入上黨怎么辦，回到地方我能干什么等等，想法多多，心態各異，如果這些想法不能及時調整好的話，那么在軍營中留下的將不是圓滿的句號，而是問號了。

（一）調整好怕留不下的心態。這種心態帶有一定的普遍性，尤其是今年工資制度調整改革后，想留隊轉改士官的明顯增多。可現實情況是，轉士官的名額很少。所以是走還是留，一切應該聽組織的安排。在座的老戰士心里也應該有這個準備，走也好，留也好，都是組織上根據部隊建設的需要決定的。部隊叫走就愉愉快快地走，讓留就安安心心地留。這是每個即將退伍的戰士應有的思想覺悟和境界。

（二）調整好迫切要求進步的心態。這種心態在即將退伍的戰士中經常出現，主要是迫切希望在服役期內，特別是退役前能夠入黨、立功、受獎。應當說，入黨、立功、當優秀士兵固然是進步的標志，但不能說沒有入黨、立功、沒評上優秀士兵就沒有進步、沒有貢獻。在這個問題上，一定要克服個人名利思想，克服互相攀比的思想，克服期望值過高不切實際的思想，自覺做到榮譽面前不伸手。在我軍歷史上涌現出了許多默默無聞、視名利淡如水、看事業重如山的光輝典范，如全心全意為人民服務的張思德，隱功埋名幾十年、不求個人功勞名利的老英雄李玉安，等等。在我們身邊也有不少這樣的老同志，我們每個人都應該自覺地向他們學習。

（三）調整好對前途憂慮的心態。現在有些面臨退伍的同志，往往對前途感到茫然，缺乏信心，社會發展那么快，回到地方能干什么?特別是一些來自經濟欠發達地區的戰士，更是顧慮重重。應當說，有顧慮是正常的，但顧慮過重，影響了你的信心、勇氣就不正常了。作為退伍戰士，就要有信心，憑著自己過硬的素質和作風，到了哪里都會受歡迎，到了哪里都會有出息。自古軍營育英才，軍隊這一特殊的集團，歷來是造就人才的場所，翻開中外名人錄，有許許多多杰出人物，都是經過軍旅生活鍛造或直接培育出來的。曾有人做過統計，深圳優秀企業家中70%是轉業退伍軍人，還有各行各業的許多領導，勤勞致富的帶頭人，各條戰線上的勞模標兵等等不勝枚舉，他們的輝煌與軍旅生活密不可分。

三、嚴守紀律、樹好形象，爭當“五個”模范

“走留聽黨的，工作看我的”、“在隊一分鐘，干好六十秒”、“愉愉快快離隊，安安全全返鄉”，這是多年來許多老戰士給我們留下的閃光的語言，也是他們良好的思想素質和崇高的思想境界的生動寫照。每一名老戰士都應像他們那樣，嚴格要求自己，自覺在大局下行動，善始善終地走好軍旅生涯的最后一步。當走留不合己意時，是消極服從，認為只是“沒有辦法”、“不得已”，還是積極適應，自覺在大局下行動？這能反映出一名老戰士的基本覺悟和素質。作為一名革命軍人，我們應該毫無疑問地選擇第二種。這是因為：留，是組織的信任，我們就要兢兢業業一如既往地干好本職工作。思想不松、作風不散、標準不降、干勁不減，全身心投入到部隊的建設中。如果我們人留心不留，不僅白白耗費自己的青春，還會影響部隊的建設，于軍于已都不利。走，是工作的需要，不能因為快要離隊了，就可以放松對自己的要求、擺脫紀律的約束。只要沒有離開警營，就還是一名軍人，必須始終如一地遵守部隊的條令條例和各項規章制度，任何時候都要恪守軍人的行為準則；必須始終如一地嚴格要求自己，不給領導出難題，不向組織提無理要求；必須始終如一地珍惜對軍隊的感情和戰友情誼，離隊前留下好思想、好作風、好形象。這樣，我們才會無愧于當兵的歷史，無愧于組織對我們多年的培養。

（一）要爭當自覺服從大局的模范。如何對待走與留的問題是對我們的一次最實際的考驗。士官的選取晉級要根據部隊建設的需要，必須經過一定的組織程序進行，但組織上也會尊重本人意愿。作為個人來講，必須從部隊建設這個大局出發，服從組織安排，特別是從事專業技術工作和基層中隊的骨干，要有一個正確的態度，自覺做到個人利益服從集體利益，不能因考慮個人的得失而影響部隊建設。被選取為士官和晉級的同志，要以此為新的起點，以新的精神面貌，新的工作標準，在部隊建設中充分發揮骨干作用，續寫自己軍旅生活新的篇章。沒有被選取的同志，堅決做到思想沒負擔，干勁不減，標準不降，作風不散，一如既往地做好本職工作。

（二）要爭當遵紀守法的模范。每名老戰士，服役幾年，都為部隊建設做出了很大貢獻，在告別部隊的最后時刻，一定要加倍珍惜當兵的歷史，珍惜警營的最后時光。以往，有的同志由于存在松口氣的思想，放松了要求，淡忘了紀律，結果是“行百里者半九十”，在最后時刻沖刺時栽了跟頭,不僅影響了部隊建設,也給自己留下了終生遺憾。面臨退伍的老戰士，都應以此為鑒，不能做出打架報復、酗酒滋事等違反規定的傻事來，用自身的良好形象，證明自己不愧是經過部隊大學校培養出來的遵紀守法的好戰士。

（三）要爭當團結友愛的模范。濃濃的戰友情，是每個有過軍旅生活的同志最寶貴的人生財富。越是臨近離開部隊，越要珍惜這種戰友情誼，要主動搞好傳幫帶，為留隊的戰士留下寶貴經驗，留下好的作風，留下美好的回憶，用熱情、文明、簡樸的方式敘情話別，營造團結友愛、互助勉勵的濃厚氛圍。特別是與自己曾經有過矛盾隔閡的，要主動去化解，多做自我批評，求得理解和諒解，即使回到地方也要延續來之不易的戰友之情，使之成為相互鼓勵、共同進步的橋梁和紐帶。

（四）要爭當完成任務的模范。雖然部分老戰士要離開部隊，但不能說部隊的正常工作就可以不參加了，自我要求就可以放松了。所有老戰士一定要克服臨時觀念，始終堅持工作上的高標準，防止因工作馬虎給部隊建設造成損失。要牢固樹立站好最后一班崗的思想，堅持到離隊的最后一刻，為留隊戰友做出表率。

（五）要爭當傳播文明的模范。在返鄉途中，無論是乘車還是換車，無論是集中返鄉還是分散離隊，都要聽從護送干部的領導和指揮，遵守地方有關部門的規定，時刻把自己的言行與軍人的形象緊密聯系在一起，做到語言文明，舉止得當。要學習雷鋒同志把有限的生命投入到無限的為人民服務中去的精神，自覺做到乘車行千里，一路灑文明，以自身的良好形象，再為部隊增添新的光彩。

第三篇：正確對待走留服從組織安排

正確對待走留 服從組織安排

授課提要: 課目：老兵退伍思想教育

目的：通過學習教育，使臨退老兵端正服役態度，提高思想認識，正確對待走留、榮譽、困難和傷殘，自覺處理好個人利益與組織利益的關系，服從組織安排，增強再就業的信心。

內容：正確對待走留，服從組織安排

方法：理論講解、事例說明、班排討論、多媒體配合授課。時間：25分鐘 地點：學習室

要求:

1、認真聽講，做好筆記。

2、善于思考，認真回答教員的問題。

教學保障：老兵退伍教育有關教材、投影儀，多媒體課件等

授課內容

俗話說“鐵打的營盤，流水的兵”。我們老戰士在服役期將滿的時候，都要面臨著一種抉擇，那就是繼續留在部隊還是退出現役。在一年一度的老兵退伍工作中，多數同志表現出了較高的思想覺悟和豁達的胸懷，能夠自覺服從大局，正確對待走留。但也有少數同志缺乏正確的態度，叫走不愿走，叫留不愿留，影響了退伍工作的順利進行。在講課之前，我們先來看一個思想情況的調查，以我們中隊為例，通過對去年的22名退伍老兵和今年即將面臨退伍的19名退伍老兵的思 想情況調查摸底發現，當前部隊走留矛盾之所以這么突出，主要源于三種壓力：一是選取壓力。特別是去年部隊工資制度調整改革以來，想轉改士官的人數明顯增多，大大超過了走留的正常比例，其有選取壓力的占想留人員的100％,另有2％的想留但受選取壓力的影響,最后放棄選改。二是家庭壓力。有的戰士迫于家庭壓力，走留的意愿不由自己，其中自己想留，但家人要求復轉的是極個別；而自己不想留，但家人強力要求留的占少數，多數家長還是尊重子女個人的選擇。三是就業壓力。感到當前社會日趨嚴峻的就業形勢，想通過轉改士官來逐漸達到曲線就業的目的，有這種想法的占想留人員的80％以上。那么，面對重重壓力，我們面臨退伍的老戰士應該怎樣正確走留、減輕壓力呢？今天，我主要從三個方面講講老戰士如何正確對待走留，服從組織安排。

一.強化大局觀念，增強奉獻意識

在走與留的問題上一般存在兩種矛盾：一種是想走而走不了。比如，有的同志感到自己立了功、入了黨，在部隊再也沒有發展了，不如早點走；有的家庭存在實際困難，期望退伍回去解決；還有的在家鄉已聯系好了工作，擔心“留”失良機，但部隊建設還需要他們繼續服役。另一種是想留卻需要走的。比如，有的想選改士官、破格提干，實現人生的“轉折”；有的想能學上一兩門技術，以解除“后顧之憂”如此等等，但部隊受編制、選取名額等因素的影響，又需要這部分人走的。這種矛盾是客觀存在的，如何解決，關鍵的一點就是要有大局觀念和奉獻精神。

首先，要牢記“革命軍人一塊磚，哪里需要哪里搬。在這個問題上我們要正確處理好兩個關系，樹立一種法規意識。首先是處理好美好愿望與現實問題的關系。固然，個人的意愿和困難是要考慮的，作為一級組織也要合情合理予以解決。但在涉及個人利益、集體利益和國家利益的走留問題上，不能忘記自己的職責，應該以部隊建設大局為重，毫無條件地服從組織安排。其次是處理好個人意愿與組織行為的關系。走留問題，不是一種個人意愿，而是一種組織行為。對每一個面臨退伍的老戰士而言，是一味站在自己的小圈子里考慮問題，還是自覺從部隊建設大局考慮問題；是一切聽從組織安排，還是從個人利益出發？如果沒有鐵的紀律作保證，叫走不愿走，那么部隊的新老交替怎能實現？同時，如果沒有嚴明的紀律約束，各走各的“路”，叫留不愿留，那么我們這支軍隊由誰來支撐？因此，我們一定要拋開私心雜念，強化服從意識，站在大局的高度看問題、想問題。再次，我們要樹立一種法規意識。就是公民服役和退役都是有法可依的，不管是改選士官還是退役都是對部隊建設作貢獻，拒絕服役和退役都是違法的，所以能否服從組織決定，依法服役和退役是衡量一個軍人在政治上是否合格的重要尺度。

其次，要堅持“集體利益高于一切”。假如說我們都不服從組織，想干什么就干什么，不想干什么就不干什么，只顧自己的利益，不顧集休的利益，那么，就會陷入個人主義的泥潭。在這種情況下，是為追求個人的利益而斤斤計較，還是為了國家和集體的利益而勇于奉獻，應該說，這個道理是不言而喻的。在我們額濟納旗中隊有一個特殊的精神財富，它是我們每名官兵抵御腐朽思想的綠色屏障，它就是（像 胡楊）的戈壁精神，在這種精神的指引下，歷年來轉退的老戰士在走與留的問題上表現出了很高的思想覺悟，自覺做到走者歡心，留者安心。

再次，要學會辯證地看待機遇。在走和留的問題上，不能如愿的同志往往認為：想走走不了，想留留不下，無疑就喪失了一次個人發展的機會。但是，應該看到，機會僅僅是為理想的實現而提供的一種可能的條件，關鍵還在于自己的努力。自己本身條件不具備，即使有了機會，也未必能變成現實；如果自己具備了條件，即使這個機會失去了還會有別的機會。正確的態度應當是，振奮精神，創造條件，打好基礎。這就是，逆境雖然給人以苦惱，但卻能磨礪人的意志，甚至往往造就強者；順境雖然令人高興，但也容易使人產生自滿，失去勤奮，甚至頭腦發熱。機會是人創造的，錯過一次機會并非就是失去了所有的機會，我們不能為此而抱怨或苦惱。

二、回顧成長進步史，正確對待得與失

軍人職業就意味著犧牲。我們從入伍的第一天開始，就隨時做好了犧牲奉獻的準備。而這種精神不僅僅表現在流血犧牲上，也體現在正確地對待走與留的問題上。

第一，要正確對待個人榮譽。有的同志之所以在走與留的問題上憂心仲仲，一個重要的原因是不能正確看待個人榮譽。比如，有的同志感到在部隊沒有立功、入黨回家低人一等，不想走；與之相反，有的同志立了功、入了黨，就認為榮譽到了手，再留沒干頭，不如快點走。我們應該明確，一旦組織確定自己退伍，即使沒有立上功、入上黨，也不是說就沒有榮譽，相反，服從組織決定，這種默默無聞的犧 牲更令人欽佩和稱道。同時，一旦組織確定留隊了，即使立過功、入了黨，也并非就是“船到碼頭車到站”，更不是“再干也白干”。有的在部隊的培養下學到了管理經驗和技術；有的當了骨干，入了黨，立了功。這些雖然可以說是個人奮斗的結果，但也時刻離不開組織的培養。在我軍歷史上涌現出了許多默默無聞、視名利淡如水、看事業重如山的光輝典范，如全心全意為人民服務的張思德，隱功埋名幾十年、不求個人功勞名利的老英雄李玉安，還有我們總隊被全軍評為優秀士官二等功臣白呼和，以及支隊的好士官王曙東等等，我們每個人都應該自覺地向他們學習。

第二，要正確看待得失。論得失不能單方面看，事實上行行業業都有得失，人人都在做貢獻，人人都在付出。我們可以想想，工人做工，把利潤上交給國家；農民種地，為國家提供糧食；科技人員發明創造，為國家發展生產力；還有地質工作者常年奔波在荒郊野外，煤礦工人日夜戰斗在煤礦井下等等，這都是奉獻。而他們又能得到多少回報呢？可以肯定地說，他們都在不同的工作崗位上，以不同的形式，為國家、為人民做貢獻。一些青年曾問一位老山前線的傷員：奧運會金牌得主獲得獎金幾萬元，你們打仗流血負傷，獎金是多少？傷員回答說，我們沒想到過獎金，如果只是為了金錢，別說幾萬元，就是用黃金鋪路，我們也不會拿青春和生命來換取。這正是我們軍人為了祖國和人民的安全而樂于奉獻、勇于犧牲所應采取的正確態度。

第三，正確對待家庭困難。有的同志希望通過早退伍來解決家庭或個人的實際困難和矛盾，這是可以理解的。但是，由于部隊建設的需要，個人愿望達不到時，就要求我們自覺發揚自我犧牲精神。只要 我們有了克服困難的充分思想準備，有了戰勝困難的信心和毅力，有了我們軍人所特有的素質和膽識，再加上家人的理解和支持，許多困難是能夠克服的。況且，我們還有上級組織和地方政府，一些個人解決不了的困難，還可以通過組織和地方政府幫助解決。

三、走得愉快，留得安心

在走留不合自己意愿時，是消極服從，“不得已而為之”，還是積極適應，自覺以大局為重？作為一名受黨和部隊教育培養的老戰士，應當如何去選擇？

留是組織的信任。當你被確定留隊，這時你要明白：部隊需要你。也許你有部隊需要的軍事素質，也許你有部隊需要的管理能力或技術。一個人的軍旅時光是短暫的，能在軍營這座熔爐里得到鍛煉的機會更是有限的，你們一定要抓住這個機會，在今后的工作里，一如既往地兢兢業業安心本職，思想不松，作風不散，標準不降，干勁不減。如果你們人留心不留，不僅白白耗費自己的青春，還影響部隊建設，于軍于己都不利。

走是部隊的需要。特別是對于想留的那部分同志來講，當你拿到退伍證時，不要灰心，不要氣餒，也不要因為以前沒有得到而后悔。要知道：走，是工作的需要，不能因為快離隊了，就可以放松對自己的嚴格要求和紀律約束。沒有離開軍營，就還是一名軍人，堅決要做到不給領導出難題，不向組織提出無理要求，離隊前留下好思想、好形象。講到這里，可能有的老戰士會認為，我們中隊地處少數民族地區、偏遠的邊疆地區、貧窮落后地區，加之中隊又是總隊的先進中隊，在考學提干、入黨立功和選改士官方面組織上應該給予特殊照顧。可以說，這樣的想法不能算什么無理想法，但是反過來我們可以想想，近年來中隊是一年一個新起色，一年一個新變化，無論是生活條件的改善，還是學習訓練設施的配套，或是吃隹可以說在當地都是比較好的，多數單位和家庭是無法比擬的，當然這與官兵的努力是分不開的，但是更離不開開上級對中隊建設給予的大力支持，這難道不是組織上對我們的關懷嗎？我們不能拿邊遠艱苦作為換取功利的條件，歸根到底我們要講大局講奉獻，還是要自覺服從組織安排，這樣，我們才會無愧于當兵的歷史，無愧于組織對我們多年的培養。

未來是美好的。警營生活的結束是另一段人生旅程的開始，也是另一番奮斗的開始。在人才競爭日益激烈的市場經濟大潮中，我們大部分同志雖然沒有一技之長，但也不必擔心，更不要因服役幾年某種愿望沒有達到而抱怨、而后悔。要知道，任何競爭，最終決定勝負的主要因素，是人的綜合素質。應該說，經過部隊多年培養教育和嚴格鍛煉，我們退伍軍人的綜合素質，明顯優于一般社會青年。自古軍營育英才，軍隊這一特殊的集團，歷來是造就人才的大熔爐。翻開中外名人錄，有許許多多杰出人物，都是經過軍旅生活鍛造培育出來的。曾有人做過統計，深圳優秀企業家中70%是轉業退伍軍人，還有各行各業的許多領導，勤勞致富的帶頭人，他們的輝煌業績都與軍旅生活密不可分的。

思考討論題：如何在思想上、組織上、行動上正確對待走留？

第四篇：正確對待個人進退留轉

正確對待個人進退留轉

做到“進”者奮發有為，“退”者心情愉快，“留”者意志不衰，“轉”者迎接挑戰。

李源潮指出，換屆中將有一批優秀干部新進領導班子，這是黨的事業發展進步需要。但是，我們下大上小的干部層級結構，決定了在任何一次換屆中，能被提拔的干部總是少數。領導干部對工作要有進取心，對升遷要有平常心，坦然接受黨組織和干部群眾的選擇。進，要更加感謝黨和人民的信任，更加謙虛地努力學習，更加負責地對待責任，更加嚴格地要求自己；不進，也要心態自如，自覺服從組織安排，不失工作的動力，保持學習的上進心，堅守清正廉潔的底線。

李源潮說，干部的“退”，是黨的事業薪火相傳的需要。領導干部退崗只是政治生命中的轉乘站。黨員干部換屆中退出了領導職務，但仍是黨的隊伍中一員，共產黨員的政治覺悟不能退，共產黨員的精神追求不能退，共產黨員的模范作用不能退，共產黨員清正廉潔的形象不能退。干部留任，是保持領導班子穩定和工作連續性的需要，留要知足，留要自省，留要加油，留要奮進，以更高標準要求自己。干部交流轉崗，是優化干部資源配置、培養鍛煉干部的需要。領導干部要正確對待轉崗交流，把轉崗交流作為干事創業的新機遇，李源潮部長對進退留轉的論斷，可謂句句在理、精辟獨到，領導干部一定用心用情用智慧去理解和執行。

正確對待個人進退留轉，看似容易實則難。俗話說“不想當將軍的士兵，不是好士兵。”對于領導干部而言，在職位上追求升遷、在平臺上尋求高位，只要謀之有道、謀之守規、謀之服眾、謀之遵理也無可厚非。但領導干部的主要職責是為人民掌好權、當好家、謀好利、服好務，因此，領導干部應把“立志做大事，不求做大官”作為座佑銘，作為從政的最高追求和最高境界，淡化“官念”、固守“民念”。

換屆對于黨員干部來講是職位變動的最好時機，也是用人上不正之風易發期。因此，如何安全渡過“換屆關”，就顯得尤為重要。個人認為，領導干部要正確對待個人“進退留轉”，只有客觀、理性、真實地了解自己、認清自我，準確把握自己的品德、能力、性格、優點和不足，這樣才能在換屆中準確定位自己、時刻約束自己、錘煉提升自己。

第五篇：干部如何正確對待的進退留轉

干部如何正確對待的進退留轉

干部如何正確對待的進退留轉，首先要記住胡錦濤總書記要求，以黨和人民事業為重，加強黨性修養，正確對待個人進退留轉，做到“進”者奮發有為，“退”者心情愉快，“留”者意志不衰，“轉”者迎接挑戰。

黨員干部凡事以大局為重，以組織需要為第一選擇，始終保持堅定的共產主義信仰，始終保持昂揚的戰斗氣概，以淡薄的心面對個人的進退流轉，做到得意淡然、失意坦然。要憑著一腔忠誠，敢于吃苦、甘于寂寞，在不同的舞臺上奉獻自己的智慧和才干，不辜負組織的信任。正確對待組織的挑選，以黨的事業為重，服從全局。

其次要保持好平靜的心態，工作不分貴賤，職位不論高低，面對自身進退流轉、升降去留。不以點帶面、居功自傲，不以自身立場看待問題，能從大局出發，全面客觀的對待自身進退流轉、升降去留，不因功自詡，固持己見，正確對待組織的安排，正確對待同志。在看到自身優點的同時，也要看到自己的不足。為其責設其職，履其責安其人，每一個崗位都有其重要性和艱巨性。要擺正位置，充分發揮自身才能，站好每一個崗，促進部門機構功能的發揮。

找到自己的位置，做一名忠實的人民公仆，對人民忠誠，對黨忠誠，全心全意為人民服務，做到在其位、履其職、謀其事、盡其責、站好崗、值好勤，爭做群眾滿意的好干部，并沉下心來、振奮精神、心情舒暢地為黨工作、為人民干事，努力開創工作新局面。