第一篇：《成長之道--青春健康人生技能》教案

第一模塊 青春期人際交往 大學生婚戀觀

教學目的和要求：

了解青春期及其在人生發展中的重要意義。學會處理同伴之間的影響，妥善應對同伴壓力。

尊重理解不同的愛情觀，學會處理戀愛中的問題。

教學重點與難點：

教學重點：引導學生樹立科學的婚戀觀，處理戀愛中的問題。教學過程 教學難點：科學處理戀愛中的問題。

§ 活動14 五色拼盤：誰更適合我 45分鐘 § 活動16 短劇創作：失戀也是一種成長 45分鐘 § 總結升華 45分鐘 § 活動15 案例分析：原來戀愛也要學習45分鐘

第二模塊 性行為與決定 防止性騷擾與性侵害

教學目的和要求

全面地理解“性”。

建立正確的性態度和性觀念。

樹立做健康、安全、負責任決定的意識。

了解性騷擾和性侵害，學會應對性騷擾和性侵害，提高自我保護能力。

教學重點：建立正確的性態度和性觀念。樹立做健康、安全、負責任決定的意識。

了解性騷擾和性侵害，學會應對性騷擾和性侵害，提高自我保護能力。教學過程 教學重點與難點

教學難點：學會做健康、安全、負責任的決定。

§活動17 快速聯想：性 35分鐘

§活動18 知識問答：關于欲望的真相 55分鐘

§活動20 各抒已見：愛情與性 45分鐘 §交流討論 應對性騷擾與防止性侵害 45分鐘

第三模塊 生殖健康與避孕

教學目的和要求

了解男女生殖系統和生殖過程，形成健康的性觀念。

掌握青春期衛生保健常識，養成良好的衛生習慣。了解基本避孕原理。

了解常用避孕方法。

了解人工流產。

了解可能導致青少年意外懷孕的相關因素。

教學重點：了解常用避孕方法。避孕套的正確使用。了解人工流產，強化“愛，要教學重點與難點

負責”的意識。教學過程 教學難點：了解常用避孕方法。避孕套的正確使用。

§活動27 看圖說話：避孕是什么 90分鐘 §活動29 問題討論：意外懷孕了怎么辦 45分鐘

第四模塊 性病及艾滋病的預防

教學目的和要求

了解性傳播疾病的概念及傳播途徑。

了解性傳播疾病的危害、預防措施和正確求醫方法。

了解性傳播疾病與艾滋病的關系。

了解艾滋病的基本知識，關注艾滋病的流行趨勢，提高對預防艾滋病工作緊迫感的認識。

了解艾滋病的危害，掌握艾滋病病毒傳播途徑與預防措施。

辨別日常生活中艾滋病病毒感染的危險行為，知道日常生活中的哪些行為不會傳播艾滋病。

理解關愛和不歧視艾滋病病毒感染者和艾滋病患者的意義。

教學重點：性病的傳播途徑及預防措施。幫助學生認識到感染艾滋病病毒的危險取決于一個人的行為，而不是他（她）的職業、身份、社會地位等。知道日常生活中的哪些行 教學難點：幫助學生認識到感染艾滋病病毒的危險取決于一個人的行為，而不是他教學重點與難點

為不會傳播艾滋病，哪些行為是艾滋病病毒感染的危險行為。

（她）的職業、身份、社會地位等。

教學過程

§活動31 旋轉木馬：性病的傳播 45分鐘

§活動37 危險性辨析：人群與行為 45分鐘

§活動38 危險度分級：跨越“危險地帶” 45分鐘

§性傳播疾病基本信息及事實（P100，P109-110）45分鐘

第二篇：從成長中學習人生之道作文

從成長中學習人生之道作文

歲月見證著我們的成長，時間的腳步留也留不住。一瞬間，幡然醒悟，在童年這場夢中我漸漸學會了人生之道，花開花落，潮漲潮退，只在那一瞬間……

——題記

6歲：破碎的花瓶

小時候的我十分貪玩，總是和小伙伴們東跑跑，西躥躥，翻上翻下地在家里面亂跑。記得那天，就在我得意地爬上桌子向下面的伙伴們展示時，一個意外發生了，由于我的不慎，一個花瓶摔了下去?；锇閭兪趾ε?，都倉惶地回家了，留下我一人在那暗自焦急，這可是爸爸最喜歡的花瓶呀！要是被爸媽發現了，他們肯定饒不了我，怎么辦呢？我急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉，突然，心中靈機一動，想：我只要死不認罪，他們就一定不能奈我何了！于是，匆匆收拾了一番后，便故作無事地離開了。但是紙始終是包不住火的，爸媽一下子就發現花瓶不見了，并且很快地懷疑到我——家里的淘氣鬼身上。望著爸爸嚴肅的目光，我不禁低下了頭，一聲質疑的話語打破了這死一般的寂靜：“是不是你打破了花瓶還藏了起來！”我嚇了一跳，顫顫微微地說：“不，不是?！卑职职l火了：“真的不是你弄的嗎？我給自己鼓了鼓氣，心想：一定不能承認！我裝做理直氣壯地說：“就不是我！”爸爸和媽媽失望地搖了搖頭，什么也沒有說，默默地離開了。我怎么也忘不了，這是我第一次撒謊。后來從小伙伴口中得知，原來爸爸早就知道了這一切。頓時，我的臉變得更紅了。從那次起，我便和自己說：“以后再也不撒謊了！”

10歲：欲望的裝飾品

10歲的女孩總是愛美的。前不久，一家發飾店開張了，我便進去逛了逛，突然，我眼前一亮，一個粉紅色的發卡吸引了我的注意力。那精妙的設計，小巧的外表令我愛不釋手，可一看價格，居然要5元多，對于10歲的我來說媽媽從來就不給我零花錢，因為我是個乖乖女，不經常向她要錢，5元對我可就不少了呀！沒辦法，我只好先回家了。我知道，如果和媽媽攤牌的話，她準會對我說教，說什么這么小不該打扮，不然……我突然有了一個念頭：從媽媽的錢包里拿幾元錢出來應該不會被發現吧。于是，我躡手躡腳地走向錢包，心里似乎有天使和惡魔在作斗爭，天使苦口婆心地說：“你要清醒一點，不要被欲望所蒙騙了呀！”我心想：是呀，不能做錯事！可這時，惡魔又說：“不要在乎那些，你只要得到你想要的東西就行了！”我又覺得有理，何必太在乎那些對錯呢？在一番激烈的思想斗爭之后，惡魔最終擊敗了天使。我從錢包里翻出錢，頭也不回地跑到店里/ 5 買下了那個發卡，可我心里卻一點都不感到開心，而擔心的心理卻漸漸占據了我的頭腦，我開始后悔當時的莽撞了：媽媽一定會批評我的！可現在已經后悔莫及了。不一會兒，媽媽回來了，她看到我頭上的發卡先是一愣，然后就回房了，不大會兒，她把我叫進了房間，心平氣和地說道：“無論你做什么，偷東西總歸是不對的，小時侯偷小錢，長大了就偷大錢，那么，你就會給自己潔白的人生留下一個污點，永遠也抹不去?！闭f完，她就讓我出去了。我的臉像煮熟的龍蝦一般紅，羞愧得無地自容，連忙跑到衛生間，把發卡扔了出去，并用力地把手洗干凈。那時起，我就發誓：“以后再也不偷東西了！”

成長像條小河，清澈見底，錯誤像污點“點綴”在其中，我從成長中學會了人生之道，也學會了人生中最重要的品質——真誠和真實。人生之道，關鍵在于一個人是否能夠真正意識到自身的缺點，并及時改正。

——后記/ 5 / 5 / 5 / 5

第三篇：人生方圓之道

方圓之道

古時候人們認為天是圓的地是方的，所以有了天圓地方之說。而人立于天地之間，人道的玄機也就隱藏在這方圓之間。我們使用了兩千多年的外圓內方的銅錢貨幣似乎早已闡釋了其中的道理。貨幣代表利益，我們生存所必須的衣食住行等都離不開利益。只有擁有它我們才才立于天地之間，才能得以生存發展。什么是圓，圓是圓滿，是通暢，沒有棱角的就是圓；什么是方，方是原則，是規律，是法則，四方四正就的方。做人要內方外圓這個觀念似乎現在已經是婦孺皆知了，可是看看自己再看看周圍的人有幾個能做到呢。不用擔心，其實做不到并不是你的錯，所謂方圓之道本身就不是內方外圓這么簡單。任何一個事物任何一個人都有個體差異，別人的心思和自己的想法永遠都不可能完全相同。做什么事都會有人支持也會有人反對；發表什么言論都會有人辱罵也會有人贊揚，所以有時候真的要做到穿自己的鞋走自己的路讓別人去說吧是境界?！兜赖陆洝烽_篇就講，一切可以用語言和文字形容的道，都不是恒長的大道。就像做人要內方外圓一樣，這句話雖然有一定的道理，但是我們一定不能找到一條規律就蒙頭睡大覺。世事隨時在變遷環境隨時在變化，要在該方的時候方該圓的時候圓。該堅持的時候堅持，該放棄的時候放棄。這并不是什么?；^，而是本來如此。就像做生意一樣，做生意的目的當然是為了盈利這是最基本的原則，但是當遇到麻煩的時候就不得不破財消災了，要拿錢去疏通。做人處事力求圓滿左右逢源想不到的好處自然而然的會隨之而來。外面的世界到處都是棱角，我們往往無可奈何，那就從自己的內心做起，里面圓了外面自然也就圓了。不了解方與圓的根本和之間的區別與關系而一味的內方外圓那豈不是虛偽豈不是勉強。搞得自己疲憊不堪不說還不一定會有好的效果。只有掌握了方與圓之間的變化之道才能真正做到大方無隅、大象無形。人脈等于錢脈關系就是實力，這個道理自古就是如此?？上У氖呛芏嗟览矶家词潜晃覀內沼枚恢?，要么就是只知道是個道理,而不知道其為什么會是個道理。不能了解和體會一個道理的根源和其中深刻的內涵，無疑只能再其表面盤旋，常常與真理擦肩而過，甚至被誤導。真法難求啊，當了解了一個道理的根源和精髓,才能隨心所欲，很自然而且能收到好的效果。------------------------論方圓處世之道

論方圓之道

方、圓是中國文化常見的一對概念，一般地說，“圓”有動態、整體、圓滿、靈活性等含義，“方”則相對地具有靜態、部分、規則，原則性等含義。

從體和用的角度講，圓為事物的體，即本質，是抽象的，混一的；方為事物的用，即現象和應用，是具體的，分化的。

從靈活與原則的角度講，圓為靈活性，為隨機應變，為具體問題具體分析；方為原則性，為堅守一定之規，以不變應萬變。

人的智慧應當圓融無礙，但人生活在具體的社會歷史環境之中，在語言和行為上卻不能沒有原則和規矩，不能模棱兩可。否則，從大的方面講，社會的秩序和正確的思想觀念就不能確立；從小的方面講，個人也不能在社會之中真正站起來。

在中國傳統文化中，相比較而言，儒家主要講規矩、法則、禮儀、應用，是“方”的；道家則主要講自然、無為，講形式上的本體，是“圓”的。比如，儒家講究立名，提倡仁、義、禮、智、信五德，提倡君臣、父子、夫婦、兄弟之間的五倫，作為社會和人與人之間相互關系的準則。而道家則反對仁、義、禮、智、信的立名，反對儒家提倡禮教。

從事物的”體“即本質層次上講，世界上本無絕對美丑善惡，沒有絕對的仁、義、禮、智、慈、孝、忠、恕。一切都是人為制造出來的觀念。而什么是美與丑，什么是善與惡，什么是仁、義、禮、智。不同的國家、不同的民族、不同的時代有不同的標準和答案。因此，從”智圓“的角度講，老子的觀點是正確的，是圓融的；而儒家的觀點則是局限的是方的。

然而，從古到今，任何一個國家、民族，都有自己具體的善惡，美丑的觀念，并在此基礎上建立自己的道德觀念，法律制度和文化思想。

一個國家有自己的法律制度；一個軍隊有自己的紀律條令；一個企業有自己的規章制度；一個家庭有自己的規矩習慣；一個人有自己的主張和原則——這些都是”方“。這種“方”猶如一個大廈的鋼筋水泥結構和一個人的骨絡，是大廈和身體賴以存在、支撐和站立的基礎，這就是“有圓無方則不立”。

從靈活性與原則性的角度講，一個民族為人處事，只有圓，沒有方，處處“打太極拳”，講話態度不鮮明，讓人摸不著頭腦，模棱兩可；行為上不果斷，猶猶豫豫，則讓人覺得過于圓滑，沒有個性或缺少魄力，也很難得到別人內心真正的尊敬，同時也很難真正在社會上面成就一種事業。為什么當今中國在世界上沒有真正的朋友？其根本原因就是只有圓，講和諧，沒有方講原則，一個失去道義準則的國家世界人民怎么可能追隨你，所以“有圓無方就不可能立”。

反過來，只有方，沒有圓，為人處事之死守著一些規矩和原則，毫無變通之處，不懂得根據具體情況靈活把握，則流于呆滯和拘泥，就會走向另一個極端。

比如，古代成語中有“鄭人買履的故事，古代鄭國有個人鞋壞了，想買一雙新鞋，便量了自己的腳，記下了尺碼。上市場，卻忘記帶尺碼。別人告訴他：“用你腳量一下不就可以了？”鄭國人很嚴肅地搖搖頭，執意回家拿尺碼，只知道量好的尺碼，卻不知道尺碼是從腳上量出來的，只知道條條框框卻不知道犯了拘泥刻板的毛病。如此之人是多么可悲。

古代思想僵化，意識封閉，尚且沒有前車之鑒，然而當今社會，科學技術如此發達，思想活躍，信息暢通，不是土鱉碩士就是洋鱉博士，也犯鄭國人之錯，那就讓人哭笑不得滑天下之大稽。當國家出現經濟危機時，只知道貨幣投放拉動經濟，卻不知道4萬億貨幣泛濫引發通脹，難道通過稅收不可以調節宏觀經濟嗎？其實方法很多，也可以通過世界經濟危機正好進口大宗商品，解決資源短缺問題，降低國內通脹。再則，只知道買美債購黃金是保值方法。卻不知道它不是唯一保值方法，這就是有方無圓之金典實例。關鍵是4萬億投資付面效應，需要老百姓付出幾年時間為國家買單——那就是逐年攀升的高物價，即一個饅頭一塊錢的日子為期不遠了。與其煤礦開采賠錢，怎么就不采取停產保護資源，利用世界煤價低廉之際大量進口煤炭呢？一方面，通過國家補助煤礦職工保護資源，另外利用國外煤炭價格低，進口煤炭可以降低企業成本，一舉兩得何樂而不為？如果把以上做法看成是有方無圓，那是百姓之大幸。其實他們既明白圓的道理又懂得方的法則。只是對既得利者要“圓”，對老百姓要“方”而已。

從文化思想上，“有圓無方則不立”，一個國家，一個社會，必須提倡真善美，反對假丑惡，必須分清是非，獎勵賢能。換言之，必須有方?？墒?，當今德才兼備之人在哪里？，其實千里馬很多，只可惜大批優秀人才，國外苦苦掙扎國內默默流淚。由于規章制度及法規之方，是權貴的尺度標志，是百姓之衡量利劍。有識之士只能遠走他鄉或隱姓埋名。如果只對權貴“和諧'圓,卻對百姓“河蟹”方的用人制度不改變，中國未來毫無希望可言。

但另一方面，也應該注意到“有方無圓則滯泥”，應當根據時代的變化隨時調整，否則就會落后于時代，阻礙社會的進步。當年馬克思主義與毛澤東思想相結合在中國的實踐，就是一個很好成功范例。如今是打著社會主義旗幟，走著資本正義市場經濟路子，其結果風馬牛不相及，只能是政府主導下的市場經濟，掛著羊頭有賣狗肉。既不能實現市場條件下自我調節快速發展又約束社會生產力全面提高。每天用資本主義丟下的垃圾GDP——及所謂經濟指標在欺騙自己。美國、日本GDP的構成是高科技、航空航天、信息產業、現代農業等構成?？勘├@取世界人民的血汗錢，然后轉化成軍事實力，繼續掠奪世界人民的財富，使國家變的更加強大。而中國GDP 構成是各級政府賣地、房地產、賣資源獲得GDP，看起來似乎數字很大，最終經濟無法持續發展，造成資源枯竭，環境惡化。既不能賺世界人民的錢，又用自己血汗錢買來一大堆廢物和美債，因此只能說是假大空，泡沫經濟。中國想走向富強的唯一方法：自力更生，走尖端科技民族工業為主，高科技農業發展為本的社會主義道路，否則死路一條。

從為人處事上講，有圓無方失之于圓滑，過于講原則，過于直率，不講情面，過于拘泥于仁、義、禮、忠、孝、節這些規矩禮法，也容易走向事物的反面。道家老子主張絕仁棄智，西方現代文化思想中的反對異化，都是針對這種弊病提出的。

古人說：“智欲圓而行欲方”，人的智慧要圓融無礙。不僅要看到事物靜止的、不變得一面，還要看到事物運動的、發展的一面；不僅要看到事物的整體和共性，不僅要看到事物的具體現象和應用，還要看到事物的本質；不僅能夠堅守原則，不變應萬變，而且要有高度的靈活性，具體分析此時、此地、此人的具體情況，以求得最佳的解決方式。這是從智圓的角度來講。但是具體的作為上卻不能模棱兩可，而必須遵守一定的法度和規則，以便立足于社會之中，這就是“行欲方”的含義。

總之，能夠把圓和方的智慧結合起來，做到該方則方，該圓則圓，恰到好處，左右逢源，就是古人說的中庸，就能秉承天下的大公，居處天下之大善，就能服天下千萬大眾，就能夠成就天下的大事，就能急流勇退，就能方，就能圓。中國就能在世界民族之林立于不敗之地。

-------------------------論方圓處世之道

人生方圓之道

人生在世，當懂得方圓之道。方，即尊嚴；圓，系處世之法。方主內，圓主外。方為剛，圓為柔。亦即外柔內剛。人的尊嚴不容扭曲踐踏，就像一正方形，橫平豎直，有邊有角，是一個結構端正牢固的個體，無法隨意改變。而待人處事要圓潤，便如一圓形，無棱無角，即便受到任何外力，形狀可以發生凸凹變化，但外力一消，立即又恢復渾圓之形，自身不受任何傷害，也不輕易傷人。此是為內方外圓，剛柔并濟。

方是體，圓是用；先有體，后為用。人，不論何時，當把尊嚴放至首位，如此才能具有極高的人格魅力，受人尊重。在此前提下，處世圓潤，便是立身之要法。正如一太極高手，先要懂得如何剛猛，才能學習怎樣柔弱，進而方可以柔克剛。倘若一味求剛，遇敵不免兩敗俱傷；而一意求柔，沒有剛為基礎，也勢必四兩難以撥千斤。故而剛為根本，柔為升華。

方圓之道，不可混淆。倘內外皆圓，則做人毫無尊嚴可談，雖不易受到傷損，卻亦得不到尊重；如內外皆方，不免周身棱角，四處磕碰，最終必定遍體鱗傷，即傷人，又自傷；若外方內圓，只不過是虛有其表，一擊而潰罷了。故唯外圓內方才是正道。方圓之道，即為人之道。----------------

方圓之道

方，是規矩，是框架，是做人之本；圓，是圓融，是老練，是處世之道。無方，世界沒有了規矩，便無約束；無圓，世界負荷太重，將不能自理。

為人處世，當方則方，該圓就圓。方外有圓，圓中有方，方圓相濟，社會才會和諧。

人生自在方圓中，是本書的統領全篇的主題，說明人生的巧妙就在于方圓合一的道理。方，是為人之本，做人不能失去了基本的準則，書中用做人要方的事例，講述了做人不能丟失應有的方正和根本的道理。然后,用大量的篇幅，從處世、人際、愛情、家庭、職場、商場以及人的心靈等生活的方方面面，強調了方圓結合用人生處世的大智慧。論方圓處世之道

第一章

方圓有道――人生自在方圓中

和諧人生靠中庸

當方則方，該圓就圓

可方可圓，中庸之道

有所為有所不為

能屈能伸，剛柔相濟

方圓處世，和而不同

剛柔并濟，恩威并施

外圓內方，善于融通

屈伸有度是生活的智慧

方圓處世，和而不同

方圓有度，進退自如

遇強示弱，遇弱示強

聰明人不傻裝傻

能舍才有得，有得也要能舍

提得起，放得下

換個角度看人生

變換角度，另辟蹊徑

換一種思維方式

幸?？梢詮牧硪粋€角度看

生活沒有固定模式

何處有障礙

第二章

做人要方――掌握成功人生的主動權

方正做人是根本

方是做人之本

有規矩才成方圓

做人要講誠信

做人要有志氣

維護人性的高貴

尊嚴不容輕侮

保持人格的尊嚴

人是平等的 活出真我

張揚你的個性

做自己就好

過自己想要的生活

保持一份野性

做自己命運的設計師

做自己的CEO

把握時代脈搏

自己規劃自己的生活

野心拉近你與成功的距離

人可以被毀滅，但不可以被打倒

第三章

處世要圓――贏得最廣闊的生存空間

靈活處世，平和待人

善于趨福避禍

讓沉默變成金

糊涂是入生的一種大智慧

喜怒不形于色

得意不要忘形

圓是處世妙方

會聽弦外之音

方正做人，圓融處世

以退為進，以忍為謀

得理也饒人

得理也要饒人

得饒人處且饒人

藏起你的鋒芒

不可鋒芒畢露

為人切莫太聰明

大智若愚，韜光養晦

匍匐前進，你會更安全

第四章

處世方圓――人際關系中的安全帶

給別人面子，給自己退路

遞一把梯子給對方

識破別點破，面子上好過

給別人留個臺階下

做人低調一些

低調可以保全自己

智者做人貴在不顯不露

彎腰不會影響你的身高

得到必先付出

悄悄為他人做點好事

勿以善小而不為

給自己買份保險

學會成全別人

成全別人的自尊

善待別人的尷尬

適當滿足別人的虛榮心

做一個好的傾聽者

成全一份善良

不卑不亢處世

你不比別人卑微

忍讓要有度

學會平視權威

生存最重要

學會保護自己

給自己留條退路

留得青山在，不怕沒柴燒

精神上絕不能失望

不要將錯就錯

不妨拿自己開個玩笑

勇于嘲笑自己的失敗

有話不妨繞著說

顧左右而言他

第五章

社交方圓――自立于社會的法寶

天時地利不如人緣

人緣是最好的存折

好機會不如好人緣

朋友多，路好走

助人就是助己

結交“伯樂”

要積極求同

有善心才能結善緣

做點兒感情投資

做點兒感情投資

幫助別人也是一種投資

幫朋友要雪中送炭

用你的熱情感染別人

學會贊美別人

贊美的力量

多給別人一點鼓勵

用贊美去改變別人

牢記別人的名字

用口才征服別人

善于制造愉快的談話氣氛

尋找別人感興趣的話題

學會說善意的謊言

三思而后言

適其境而動其舌

該出口時才出口

第六章

愛情方圓――讓愛情之花常開不敗

找到幸福人生的另一半

在愛面前別猶豫

好馬也吃回頭草

愛他就愛他的一切

合適你的就是最好的 讓愛情充滿芳香

自然就是魅力

幸福來自自己的感覺

愛是幸福的源泉

感受愛的味道

留一種愛的味道

愛是一種永久的承諾

愛是無言的關懷

用“我”的眼睛去看世界

愛需要經營

婚姻不是愛情的墳墓

別冷落了你的另一半

給愛一個自由的空間

讓他做你情感的俘虜

猜疑是婚姻的大敵

喋喋不休是幸福的致命殺手

第七章

家庭方圓――營造幸福家庭的良方

家是幸福的港灣

家和萬事興

幸福沒有標準答案

給他一個美麗的家

關愛你的父母

愛父母，不需要理由

向父母說出你的愛

讓愛生愛

換一種方式去愛

密切親子關系

成為孩子的朋友

做孩子的表率

母親是孩子的第一任老師

第八章

職場方圓――行走職場必備的真經

給自己一個合理的定位

選擇適合自己的職業

做自己喜歡的事

做個自薦的毛遂

抓住機會推銷自己

游刃職場每一天

對事業全身心地投入

凡事認真

欲做事先做人

做事要有主次之分

為更高的目標工作

成事靠謀，做事靠勤

工作勤懇主動

永遠追求完善

知不足然后學

成功需要教練

挫折是一種修煉

把羞辱當做動力

學會控制住自己

切忌反復盲目地跳槽

跌倒的地方也有風景

與同事相處有道

向同事問聲“早上好！”

與世無爭實為大爭

提攜下屬

讓上司賞識你

把自己的意見變為上司的意見

讓上司放心

“低頭”認錯不為低

主動溝通

第九章

商戰方圓――開拓商場疆域的殺手锏

愛拼才會贏

把握趨勢的變遷

想成功就要敢闖

敢于向自己宣戰

勇于超越自己

永遠領先一步

具有超前意識

把握時代的脈搏

敢于超越自己

打破思維定式

打破習慣的束縛

試著打破常規

學會獨立思考

敢于打破教條

怎樣淘到你的金子

沒有賣不出去的豆子

重視每一位客戶

欲擒故縱，看時機行事

釜底抽薪，反敗為勝

方法更重要

謀求最佳合作

君子善假于物

摘下對方警戒的面具

從對方角度考慮

成功緣于你的發現

以“和”為貴，聚財有方

當眾擁抱你的“對手”

以德報怨，化敵為友

和氣才能生財

吃小虧，占大便宜

別讓錢眼卡住自己

不要跟熟人做生意

每次都是第一次

妥協不是軟弱

別讓錢眼卡住自己

該放手就放手

見好就要收

第十章

心靈方圓――自得其樂的生存境界

修煉一副好心性

自信的人最美

常懷感恩心

善于為別人鼓掌

把不快記在沙灘上

解除你的心理枷鎖

最可怕的枷鎖在自己心里

叫你倒下的是你自己

成功就是戰勝自己

讓人生充滿快樂

微笑是最美的花瓣

讓快樂成為一種習慣

每個人的天空都是晴朗的 心底無私天地寬

忍一時風平浪靜

學會寬容別人

用高尚取代低劣

讓心靈喘口氣

放下就是快樂

享受眼下生活

成功是自己下的一種定義

相信自己

以己之長比人之短

快樂無須盡善盡美

成功是自己下的一種定義 精彩書摘

和諧人生靠中庸

“中庸者，不偏不倚，無過不及，看似平常之理，實則精妙至極?！敝杏怪?，體現在為人處世上，就是要把圓和方的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，方到什么程度，圓到什么程度，都恰到好處，左右逢源。當方則方，該圓就圓

先說方，做事要方正，便是說做事要遵循規矩、遵循法則，絕不可亂來，這個道理在中國已流傳了幾千年。中國人常說的“沒有規矩不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個道理。每一個行當都有自己不可逾越的行規。做官就要奉守清廉的原則，從一開始就要做好承受清貧的思想準備，如果做官開始的動機就不純或慢慢變質，企圖以權謀私或權錢演變，那這個官就絕對當不好。

為商要奉行的金科玉律是一個“誠”字。真正的大商人必定以誠行天下，以誠求發展，絕不會行狡詐、欺騙之伎倆，為一些蠅頭小利或眼前得失而失信于天下。韓國因商業樓倒塌而產生的震驚世界的慘案，便是因為韓國的建筑承包商在建造大樓時偷工減料；中國生產鱉精廠家被曝光，就是因為生產鱉精的廠家生產的竟是沒有鱉的鱉精，他們都犯了行商的大忌。再說圓，做人要圓融。這個圓融絕不是圓滑世故，更不是平庸無能，這種圓是圓通，是一種寬厚、融通，是大智若愚，是與人為善，是居高臨下、明察秋毫之后心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人，任何時候也不會因堅持自己的個性和主張讓人感到壓迫和懼怕，任何情況下都不會隨波逐流，要潛移默化別人而又絕不會讓人感到是強加于人??這需要極高的素質，很高的悟性和技巧，這是做人的高尚境界。

方圓之道蘊藏了成功之道，掌握了做事為人的方圓之道，成功離我們就很近了?？煞娇蓤A，中庸之道

人生的價值就在方圓之間，方是做人的脊梁，圓是處世的錦囊。方外有圓，圓中有方，以不變應萬變，以萬變應不變，才能無往而不利，才能容得萬事萬物，同時也能為萬事萬物所容。

人生就像大海，處處有風浪，時時有阻力。船頭之所以造成尖形或圓形，是為了劈波斬浪，更快地駛向彼岸。處處摩擦、事事計較者，哪怕壯志凌云，聰明絕頂，也往往落得壯志未酬淚滿襟的后果。絢麗的人生，少不了痛苦的妥協。

可方可圓，能夠把圓和方的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，方到什么程度，圓到什么程度，都恰到好處，左右逢源，就是古人說的“中和”、“中庸”。

中庸二字，并不難理解。一個圓的“中”是它的圓心；一個四邊形的“中”是對角線的交叉點。但現實生活中，中庸要比這更復雜。

中國古代圣賢大都推行中庸之道，他們之所以成為圣人，也與他們處世的中庸有關。

孔子是一個處世大師，他不如顏回仁德，但可以教他通權達變；他不及子貢有辯才，但可以教他收斂鋒芒；他不如子路勇敢，但可以教他畏懼；他不及子張矜莊，但可以教他隨和?？鬃与m不具備他們各人的長處，但是避免了他們的短處，他之所以勝于人，就在于中庸之道。荀子也深知方圓之道，他說，對血氣方剛的人，就使他平心靜氣；對勇敢兇暴的人，就使他循規蹈矩；對心胸狹隘的人，就擴大他的胸襟；對思想卑下的人，就激發他高昂的意志。他左之，則右之，他上之，則下之?？傊磺幸灾泻蜑槌叨?。

“取象于錢，外圓內方”是近代職業教育家、中國民主同盟領袖黃炎培為自己書寫的處世立身的座右銘。他在1946年調解國共沖突時，委曲求全，從未與蔣介石拉下臉，而當蔣以“教育部部長”許愿企圖將他誘入偽“國大”泥淖時，黃卻不為所動,回絕道：“我不能自毀人格”，維護了政治氣節。只圓不方，是一個八面玲瓏、滾來滾去的“球”，就失之方正。方，是人格的自立，自我價值的體現，是對人類文明的孜孜以求，是對美好理想的堅定信奉。有所為有所不為 方，就是做人的正氣，具備優秀的品質；圓，就是處世老練、圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以想辦法繞過去。一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，就會人緣盡失。做人必須方外有圓，圓中有方,“外圓內方”的確應該成為我們每一個人的人生座右銘。大丈夫有所不為，有所必為。“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁。沒有“方”之靈魂的人，有悖于社會倫理，只會遭到大眾的唾棄，永遠無法取得最輝煌的成功。但人僅僅依靠“方”是不夠的，還需要有“圓”的包裹，需要掌握為人處世、有效說話等技巧，才能無往不利。但單純的技巧是低級的，一個人如果只是盲目地學習技巧，而不去努力升華品質，這個人也是低級的。學習技巧的目的既是為了掌握方法，更是為了升華品質。人的外在是內在的一種反映。內心沒有的東西，外表就無法顯露，人的心靈杰出，行為才可能杰出，人的內心美好，氣質才會美好。人的氣質、能力在很大程度上正是由人的內在品質決定的。對人生而言，技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質。李白說：“天生我才必有用”。這個“才”，不是才華，而是品質。一個具備優秀品質的人，無論在何種環境、條件下，都最終會超越他周圍的人。環境、條件只能制約成功的大小，但絕無法阻止他最終取得成功。

一個人要于出一番事業，要真正懂得為人處世，要獲得快樂的生活，最重要的，就是首先要具備優秀的品質。有了優秀的品質，你的人生就達到了圣境，不論在何時、何地，你都會擁有一個和諧的人生。有如此智慧,不求身價百倍,也會好評如潮,好事多多。

第四篇：青春健康伴我行教案

青春健康伴我行教案

教育目標：

了解和適應初二男孩可能或者已經發生的生理變化和心理變化；了解自己青春期應有的需求和權利；學會保護自己和他人；慎重對待早熟的戀情；珍惜初二階段的關鍵期，培養自己成為一名真正的男人。

教學方法：講授、活動、討論等 教學過程：

熱身環節：讓學生輕松進入今天的話題

1、異掌同聲：第一次兩只手用一個小拇指拍五下，第二次增加一個手指，每一次增加一個手指，拍五下。

2、雨點變奏曲：

1）輪跺雙腳———“雷聲”

2）手指互相敲擊———“小雨”

3）巴掌輪拍大腿———“中雨”

4）大力鼓掌———“大雨”

5）鼓掌加跺腳———“暴雨”

一、青春期的合理需求與權利：

1、增進健康

2、社會化

3、克服心理困惑

4、??

二、青春期生理變化——人體構造和性好奇 無論是發育或者還沒發育，每個人都要經歷這些變化

（一）生理上：講述生理發育的特點

世界衛生組織（WHO）將青春期年齡范圍定為十 —— 二十歲；

我國根據青少年生長發育的實際情況，將青春期定為十一、二歲至十七、八歲。青春期以性生理成熟、性心理發展、性意識覺醒為主要特征。

（二）心理上：講述心理的急劇變化

1、對于已經發育的男孩來講，你可能會有哪些困惑？

2、如果你覺得自己還沒經歷這些變化，那么提前知道這些知識能讓你更好的面對和應對

三、如何適應變化，解決困惑

（一）、生理變化讓你不適或者自我覺得尷尬時：科學認識發育過程

1、我從哪里來？——了解生命誕生的過程

2、了解自己青春最易會出現的生理現象：夢遺或者遺精

青春期，這是每個青年男子都要面對和經過的一個正常生理階段。如果男孩在青春期不遺精，反倒是不正常的事情了。遺精并不是男孩子胡思亂想就能想出來的。到了青春期，他不想，也會發生，沒到青春期，不管他怎么想，也是不會發生的;也就是說，遺精是自發的不隨意地反射活動，它不是人的意識所能控制的。

（二）、由心理變化感到的不適時，學會通過合理的途徑解決困惑：

1、青春期男孩容易遇到的心理困惑1消極情緒——煩躁、沖動：（案例法）

2、青春期男孩容易遇到的心理困惑2——敏感心理：

3、青春期男孩容易遇到的心理困惑3：

四、我在“愛”中走，但愿別“濕鞋”

（一）、活動：女孩眼中的男孩具有哪些品質或特點？

《少男少女》雜志對全國60000名中學生進行了調查，結論如下： 男孩最欣賞的女孩：

1．臉上經常有微笑，溫柔大方； 2．活潑而不瘋癲，穩重而不呆板； 3．清純秀麗，笑起來甜甜的； 4．心直口快，樸素善良，隨和； 5．聰穎，善解人意； 6．純真不做作，有性格；

7．能聽取別人意見，自己又有主見； 8．坦然，充滿信心和朝氣； 9．不和男生打架；

10．長頭發，大眼睛，說話斯文。女孩最欣賞的男孩： 1．大膽，勇敢； 2．幽默，詼諧； 3．思維敏捷，善于變通； 4．好學，敏捷； 5．團結同學，重友情； 6．集體榮譽感強； 7．有主見； 8．熱心助人； 9．有強烈上進心；

10．勇于承擔責任，有魄力。

（二）、如何處理是好？當你遭遇愛情時？

1、他們的故事

櫻木是初三年級的一位男生，他品學兼優，籃球技術也不錯，一直是父母和老師的驕傲。在一場籃球賽上，他無意發現自己一直被一個女孩子注意著，她就是隔壁班的晴子，她長發披肩、笑容甜美。多可愛的女孩??！他馬上被吸引住了，產生了好感，從此以后他們經常在校園的許多地方相遇，球場、走廊、食堂??兩人都會臉紅、而且不知所措。

但就這樣，櫻木的煩惱開始了，他開始幻想著每天能遇見那女孩，總想找機會與她接近。漸漸的他上課精神很難集中，成績也開始下降了；打球也總是東張西望的，失誤越來越多。假如你是櫻木，事情發展到這時，你會怎么辦？怎么做可以讓自己專心學習、打球專心？

后來，櫻木終于鼓起勇氣，寫了一封信給晴子，并希望晴子能在下午放學后一起聊聊！假如是你是晴子，收到這封信會怎么辦？ 故事的幾種結局假設：

1）、晴子接受了櫻木的約會，并且表明了她的立場，說：“以后我們做好朋友吧！” 2）、晴子恐慌失措，決定再也不見櫻木，并把信交給了老師。櫻木受到老師家長的批評，更加無心學習，沒有了自信，甚至悲觀失落。

3）、晴子抱著好奇的心態，接受了櫻木的約會，從此兩人來往密切。他們倆逐漸疏遠了其他朋友。

4)、晴子沒有赴約，但決定復信一封給櫻木，一是對櫻木的贊美表示感謝；二是對櫻木的優秀方面給予肯定；三是表明自己的態度，中學期間以學習為主。櫻木也有同感，保持友誼，共同進步。

2）、交往有度，純化友誼：活動——各抒己見（相約在花季 里面的案例）

沒有人愿意觀賞提前開放的花朵，它的形態太嬌太嫩；沒有人愿意品嘗尚未成熟的果子，它的味道又苦又澀。

正在學習知識增長才干的中學生朋友們，一定要理性地對待“早戀”，千萬不要過早地把自己的追求和理想濃縮在兩個人的世界里，大好的年華不能收獲不成熟的愛情，而要吸收知識的營養。

（三）、學會自我保護

1、在所謂的“青春戀”中，如果處理不當，雙方都會受到傷害：

對于女生來講：心理上的創傷更大，甚至會留下心理陰影，影響日后的戀愛、婚姻和生活，有些人甚至背負了一輩子；

對于男生來講：男性在22歲之前生殖器官還沒有發育健全，過早性行為會損傷元氣，耗傷腎精，有害健康。在醫院臨床治療中，很多年輕人陽痿就是因為青春時沒有好好保護自己，自己的器官得到成熟發展。

2、健康交往的原則：做到四點，做到六不 四點：自然、適度、真實坦誠、留有余地

自然交往：在與異性交往的過程中，言語、表情、行為舉止、情感流露及所思所想要做到自然、順暢，既不過分夸張，也不閃爍其辭；即不盲目沖動，也不矯揉造作。消除異性交往中的不自然感是建立正常異性關系的前提。自然原則的最好體現是，像對待同性同學那樣對待異性同學，像建立同性關系那樣建立異性關系，像進行同性交往那樣進行異性交往。同學關系不要因為異性因素而變得不舒服或不自然。

適度交往：異性交往的程度和方式要恰到好處，應為大多數人所接受。既不為異性交往過早萌動情愛，又不因回避或拒絕異性而對交往雙方造成心靈傷害。當然，要做到為大多數人所接受有時也并不容易，建議你只要做到自然適度，心中無愧，就不必過多顧慮。

真實坦誠：這是指男女生交往的態度問題，要像結交同性朋友那樣結交真朋友。

留有余地：雖然是結交知心朋友，但是異性交往中，所言所行要留有余地，不能毫無顧忌。男女生之間的交往以集體交往為宜。

六不：不必過分拘謹，不應過分隨便；不宜過分冷淡，不可過分親昵；不要過分嚴肅，不能違反道德。

第五篇：立冬節氣健康之道

立冬的由來

“立冬”節氣在每年的11月7日或8日，是24節氣的第19個節氣。我國古時民間習慣以立冬為冬季的開始?！对铝钇呤蚣狻氛f：“立，建始也”，又說：“冬，終也，萬物收藏也。”意思是說秋季作物全部收曬完畢，收 藏入庫，動物也已藏起來準備冬眠。

立冬不僅僅代表著冬天的來臨。看來，完整地說，立冬……

2013立冬是哪天？

今年立冬是2013年11月7日。2013立冬具體時間是農歷十月初五，14:14。立冬是什么意思呢?立冬是二十四節氣之第十九節氣，表示冬季開始。每年11月7日或8日，太陽到達黃經225°度時為立冬?！对铝钇呤蚣?解》說：“立，建始也”，又說：“冬，終也，萬物收藏也?！惫艜r民間習慣以立冬……

立冬氣候特點

11月，立冬節氣剛好是秋冬季的接力階段，西伯利亞冷高壓和蒙古高

立冬節氣習俗

立冬與立春、立夏、立秋合稱四立，在古代社會中是個重要的節日，壓的強度明顯加強，并以冷鋒為先頭部隊，影響我國大部分地區。此時的冷空氣帶給我們的天氣感受，在正常年份，已不再是秋風送爽，而是帶有冬天意義上的大風降溫了。但如果氣候偏暖，這種季節的轉換，冷空氣的強勁程度，也有可能……

這一天皇帝會率領文武百官到京城的北郊設壇祭祀。在現在，人們在立冬之日，也要慶祝一下。立冬吃餃子立冬節氣，有秋收冬藏的含義，我國過去是個農耕社會，勞動了一年的人們，利用立冬這一天要休息一下,順便犒賞一家人一年來的辛苦。……

立冬淺談

“立冬”這個節氣是農歷冬季的第1個節氣，從每年的11月7日或8日開始到22日或23日結束。立冬與立春、立夏、立秋一樣，都是表明一個新季節的開始，是反映四季更替的節氣。僅說二十四節氣的誕生地黃河流 域，立春、立夏、立秋三個節氣，往 往給人的感覺，……

立冬如何養生

養生有精神調養、起居調養和飲食調養的方法，根據自然界的變化引入人體冬季養生的原則，它告訴我們，冬天是天寒地坼，萬木凋零，生機潛伏閉藏的季節，人體的陽氣也隨著自然界的轉化而潛藏于內。因此，冬季 養生應順應自然界閉藏之規律，以斂 陰護陽為根本?！?/p>

立冬飲食原則

立冬，是進入冬季后的第一個節氣，是陽氣潛藏，陰氣盛極，草木凋零，蟄蟲伏藏的季節。天冷影響人體的內分泌系統，使人體的甲狀腺素、腎上腺素等分泌增加，加速蛋白質、脂肪、碳水化合物三大類熱源營養素的分解，增加肌體的御寒能力，同時也造成人體熱量散失過多。所以，立冬后要適當進補對御寒很有好處。……

立冬注意穿衣保暖

立冬天氣多變。街頭不少年輕女性還穿著超短裙、絲襪、低領衫，尤其是這兩年輕薄的雪紡、蕾絲面料大受歡迎，不少愛美女性都喜歡單穿一件雪紡連衣裙，外披一件薄外套，踩上高筒靴出門?！半m說要?春捂秋凍?，但事實上，霜降之后就該注意保暖了!”中醫認為，“冬不養藏，春必病溫”?！?/p>

精神養生宜平和

起居養生重防寒

飲食養生應溫補

運動養生要保暖

冬季鍛煉不可少。但冬天寒冷，人的四肢較為僵硬，所以鍛煉前熱身活動很重要。如伸展……

在冬季，自然界的蟄蟲伏藏，用冬眠狀態養精蓄銳，為來年春天的生機勃勃做好準備。人體……

中醫認為，入冬以后，“早臥晚起，以待日光”是養生的重要方面。也就是說人在寒冷的冬天……

俗話說“冬令進補來年打虎”。冬天天氣冷，人體生理活動需要更多的熱能來維持。……

燉麻油雞 大雞腿4只，老姜80克 米酒1瓶，鹽少許，糖1小匙，黑芝麻油2大匙 特色：功效：滋陰補血，驅寒除濕，最適合生產后婦女食用。

操

作:

1、雞腿剁塊洗

凈，老姜去皮后洗凈拍

碎。

2、鍋燒熱后，放入黑芝麻油爆香姜，加入雞塊...冬菇鮮肉餃子餡

材料:鮮肉餡200公克，冬菇丁1/2杯，油蔥酥2大匙，鹽1大匙，糖2/3大匙，白胡椒粉1大匙，五香粉2小匙

做法:1.豬肉剁成肉末，冬菇剁碎...花生煲豬蹄

制作原料：豬蹄500克，花生米適量，鹽、南腐乳等調味品適量。制作方法：先將豬蹄洗凈開邊，油鍋燒熱后將生姜爆香，放入豬蹄，加入南腐乳，炒勻，然后加適 量水...韭菜雞蛋餃子 材料:韭菜半斤，雞蛋3個，面粉300克，香油，花生油，鹽，雞精各適量

做法:

1、將韭菜摘好洗凈晾干水分，切成細沫淋入香油拌勻備用;

2、雞蛋打入碗中，順著一個方向...霸王花即劍花，食藥兩宜，中醫認為它有清熱潤肺、除痰止咳、通腸利尿的功效。用以配南北杏煲豬肚更加強此功效，且老少皆宜。材料：霸王花60克，南、北杏各10克，陳皮1/4個...排骨湯的做法

原料：排骨500克(小排為佳)，長節蓮藕2—3節，蔥白3—5段，姜片若干，小辣椒2只，鹽、味精、雞精、茴香、花椒適量。過程：先將蓮藕切成楔形塊狀燒 了一鍋開水，倒出一半 至另一鍋內。在其中一 鍋內放入蓮藕塊，用中火煮。在另一鍋中放入新鮮排骨...歸參燉烏雞

制作原料：黨參30—50克，當歸20克，烏雞1只，生姜、蔥、鹽、料酒等調味品適量。制作方法：烏雞與當歸、黨參及適量調味品同放入燉盅內，隔水燉l一2小時，即可.白芨燉燕窩 制作原料：燕窩10克，白芨10克，冰糖適量。制作方法：先將燕窩用溫水浸泡半日，去除雜質放入燉盅內，加水，加入冰糖.燉2～3小時即可食用。適宜人群： 適用于氣虛...立冬到了怎樣運動養生最治病

坐功

《遵生八箋》中原文如下：“運主陽明五氣。時配足厥陰肝風木。坐功：每日丑、寅時，正坐，一手按膝，一手挽肘，左右顧，兩手左右托三五度，吐納，叩齒，咽液。”具體方法：每日凌晨三至七點時，正坐，左手按住膝蓋，右手搭在左肘上,上身左右扭轉回顧，接著雙手交換方位…

立冬養生運動——長跑

長跑是一項老少皆宜的冬季健身運動，使心 肌收縮力加強，心輸出量增加，氧的吸收和運輸效率提高。因此，長跑能對心肺功能產生較好的效應，長跑鍛煉使人精力充沛，體力增強。長跑是一項老少皆宜的冬季健身運動，使心肌收縮力加強，心輸出量增加，氧的吸收和運輸效率提高?！?/p>

“立冬”過后冬季常見病頻發

11月7日是農歷二十四節氣的“立冬”，說明從現在開始天氣將逐漸變冷。而漸漸步入冬季后，一些疾病也頻頻發生。從部分醫院后了解到，近期前來就診的病患以呼吸道感染、頸腰椎痛和心血管病為主。對此，醫生提醒市民注意防寒保暖、加強鍛

煉…

妙方巧治立冬常見病——冠心病

寒冷的天氣可引起體表小血管的痙攣和收縮，使血流速度緩慢，血液黏滯度增高，加重心臟的負擔，使心肌缺氧加重。嚴寒、低氣壓、溫差大的惡劣氣候，會使人體處于一種應激狀態，低溫刺激易使人體交感神經興奮，心率持續加快，血管收縮致使血壓增高，心臟負荷加大…

立冬時節五種方法預防感冒

養生保健專家張東生介紹，立冬是秋冬季節交替之時，溫差較大，空氣質量下降，加上此時人體免疫力相對較低，會導致呼吸道疾病多發，最常見的就是感冒。記者從天津一些醫院了解到，近一段時期以來，因為感冒就診的患者大量…

立冬：寒潮多發注意保暖防病

立冬后寒潮天要注意保暖防病。7日將迎來農歷二十四節氣中的“立冬”。天文專家提醒說，立冬時節，北方冷空氣常頻頻南襲，可形成伴有雨雪的寒潮天氣，公眾要注意保暖防病?！?/p>

立冬時運動應以靜態運動為主

立冬與立春、立夏、立秋合稱四立，是個重要的節氣。隨著立冬節氣的到來，草木凋零，蟄蟲伏藏，萬物活動趨向休止，以冬

冬季防感冒小方法

天冷了，現在的年輕人啊，體質就是差幾個防感冒的小方法，自己在平時上班在家就可以做的，試試吧，超超和瞧蛋都不關心眠狀態，養精蓄銳，為來春生機勃發做準備。立冬時運動應以靜態運動為主，可以在向陽的地方，在晨光下進行八段錦、十六段錦、太極拳等運動，以感到舒適…

冬季寶寶感冒全面預防

穿衣：堅持春捂秋凍，二八月，亂穿衣，早晚涼些，但短袖一般也能應付了。突然變天，就趕緊加衣服，并多帶孩子曬太陽。秋天干燥，孩子容易上火，穿多了出汗著涼，一凍就感冒。飲食：秋膘要貼，但飲食要清 淡，冬吃蘿卜夏吃姜…

板油的還是我再來看看啦！1.冷水洗臉每天用冷水洗臉，可增加耐寒能力。通常，人受冷空氣刺激時鼻腔黏膜收縮，呼吸道纖毛蠕動減慢，血管收縮…