第一篇:《元日》說課稿
濃濃文化味 悠悠詩人情
——《元日》說課稿
第一部分 說教材解讀和教學價值
《元日》是蘇教版國標本四年級上冊的最后一課中的一首古詩,是北宋著名政治家、改革家、文學家王安石的一首七言絕句。全詩敘事與寫景結合,表現了歡樂祥和、萬象更新的新年氣象,呈現了“放爆竹、喝屠蘇、換桃符”的春節傳統行為文化。同時,《元日》是王安石拜相實施變革、推進新法之初寫的,是詩人借新年新氣象來表達自己對變革充滿喜悅和自信。這首詩歷來膾炙人口,廣為傳誦。我想,人們傳誦的是一種美好生活,春節過大年的歡樂祥和的美好生活;傳誦的是一種民俗文化,中華民族過年的種種行為文化;傳誦的是一種人生追求,王安石為國為民實施改革的人生追求。
根據王榮生先生的“定篇”概念,作為古詩的教學目標定位在傳承優秀文化上。因此,我把感受歡樂氛圍,理解節日文化,體會詩人內心作為《元日》的核心教學價值。
第二部分 說教學內容和教學目標 教什么比怎樣教更重要,語文課堂教學不能把課文等同于教學內容。有了以上對教材的解讀,我把本詩教學設定為“三個一”:一首古詩,一種文化,一個詩人。即,理解古詩的意思,感受春節文化,體會詩人情感。
與“三個一”的教學內容相對應的教學目標是:
1、理解古詩,能說出詩句的意思。能感情朗讀、背誦古詩,能讀出古詩的味兒。
2、讀寫互動,能感受春節文化。
3、適度拓展,體會詩人內心。
第三部分 說教學理念和教學方法
堅持“讀悟結合、讀寫互動”的教學理念。以讀為主線,在讀中理解詩意,感悟文化,體會詩情,并朗讀出古詩不同的味兒;以寫為訓練,把“寫”擠進課堂,豐滿文本,豐厚文化。
第四部分 說教學特色和教學創新
教學模式的創新:實施“三段式古詩教學模式”,即基礎板塊——核心板塊——發展板塊。這是我的古詩教學課題研究的一大顯著成果,也是教學的最大特色。
感情朗讀的創新:以讀為線,三個板塊的感情朗讀的味道不同,要求不同,方式不同,分別讀出古詩的歡快味、文化味和詩人的自信味,并分別把這種味道讀到臉上、頭上和手上。
二次理解的創新:在介紹詩人王安石及寫作背景后,將王安石的變法改革融入到古詩理解之中,并創造性地說出古詩的意思。
第五部分 說教學過程和教學意圖
一、基礎板塊——解題導入,朗讀背誦,理解詩句
(一)理解“元”字,導入解題
1、理解“元”字:每年的1月1日叫元旦,知道是什么意思嗎?(元:第一,開始。旦:字形告訴我們是地平線上升起的太陽,是早晨的意思。元旦就是公歷一月一日。)你還能想到“元×”嗎?(元年、元月、元宵、元日)這里的“元”都是第一的意思。
2、導入解題:今天我們要學的一首古詩就叫《元日》。題目意思是農歷正月初一,就是我們現在的春節。如果你用這個題目來寫作文,你會寫什么?(寫春節做什么,寫出春節的快樂。)
[教學意圖:導入要與生活相結合,要有語文味,要簡潔明快。]
(二)朗讀背誦,理解詩句
1、背誦古詩:預習過了,短短的4句28個字,能背下來嗎?
2、理解字詞:預習過了,哪些字詞的意思你懂了?哪些字詞的意思還不懂?(“一歲除”、“入屠蘇”、“瞳瞳日”可能要引導學生理解)
3、說說句意:能連起來說說詩句的意思嗎?(只要學生理解,說通就行,但要做到字字落實。)
在爆竹聲中,除去了舊的一年,迎來了新的一年。春風送了溫暖,人們歡快地喝著屠蘇酒。旭日的光輝普照千門萬戶。人們總是把新桃符換去舊桃符。
4、感情朗讀:
(1)讀出節奏味:古詩朗讀講究節奏、重音,一般七言絕句朗讀的停頓、重音有規律,停在第四字后,重音落在第五字上。我們來試試,讀出節奏和重音。
(2)讀出歡快味:這首詩的基調是歡快,要讀出歡快味,把歡快味讀到你的臉上。
[教學意圖:有了課前預習的基礎,加上古詩簡短,古詩教學就不應該是零起點,教學完全可以從直接背誦開始。有了課前預習的基礎,教師只要適當追問、指點,讓學生理解字詞、詩句的意思。有了理解古詩的基礎,讓學生運用古詩節奏、重音規律,把握基調進行感情朗讀。]
二、核心板塊——讀寫互動,感受文化,體會詩境
1、過渡圈畫:春節,中華民族最盛大的傳統節日,蘊含著豐富的節日文化。從詩句中就能知道春節做些什么,請圈畫出有關詞語。(放爆竹、喝屠蘇、換桃符)
2、感受文化:能說說這樣做的起源、目的,以及發展到現在的做法、意愿嗎?(學生交流,教師點撥,概括板書)
放爆竹:開始古人燃放爆竹是用來驅除邪鬼,后來人們改用放鞭炮,現在還放煙花,由單純的驅鬼求平安,變成了一種歡快。
喝屠蘇:正月初一這天,古人要飲屠蘇酒,祈求健康。現在親人團圓、親朋聚會都要喝些酒,是健康的需要,也是一種慶賀。
換桃符:古人用桃木板寫上神的名字,或者畫上神的圖像,懸掛在門上來驅趕邪鬼。到現在改用了貼春聯,是一種喜慶。
小結:春節,是一個祈求平安的節日,是一個歡樂祥和的節日,是一個充滿濃濃文化味的節日。
3、形象描述:王安石用詩句呈現了一幅歡樂祥和的節日畫面,讀讀詩句,看看插圖,想想生活,用你的筆來具體描述其中一個畫面。(引導學生先說后寫,靈動生成。以下是學生交流寫話情況 的預設)
畫面一:過年,放鞭炮可是孩子們的最愛。你看,幾個孩子在放“轟天雷”呢,小女孩們捂著耳朵圍在那兒不敢上前,只有那個小男孩蹲著身子,伸長手臂,捏著引火,一點一點向前移。“滋——”,引線著了,隨即騰空而起,“碰——啪”炸開了花。孩子們也樂開了花。
畫面二:親朋相聚,喝酒是必不可少的。大家紛紛端起酒杯敬酒祝賀,這個說祝你身體健康、合家歡樂,那個說祝你事業興旺、恭喜發財。真是人人妙語連珠,個個喜氣洋洋。
畫面三:年還未到,家家戶戶就忙著貼春聯。這家寫著“梅花春爛漫,竹報歲平安”,那家寫著“勤勞門第春光好,和睦人家幸福多”,都是那么紅火,都是那么喜慶。
(三段話都是訓練總分結構,但又有所側重,三個畫面分別側重于人物動作、人物語言和看到的對聯內容。)
4、感情朗讀:現在要讀出文化味,應該讀好哪些詞語?(爆竹、屠蘇、新桃、舊符)讀時可以搖頭晃腦,把文化味讀到你的頭上。
[教學意圖:關注、理解、傳承文化是語文教學的重要目標。在對話交流、讀寫互動中,引領學生把握春節文化符號,感受民俗文化氣息,豐厚春節文化生活。]
三、發展板塊——拓展探究,走進詩人,體會詩情
(一)簡介詩人,體會感情
1、過渡激疑:我們理解了古詩,感受到了春節的歡樂氣氛,春節的萬象更新,春節的文化傳統。難道王安石就是為了告訴我們這些嗎?這還要聯系詩人寫這首詩的背景來體會。
2、簡介詩人:王安石,北宋著名的文學家、政治家、改革家。他兩度出任宰相,為了國家富強,百姓富裕,他實施變革,推行新法。
3、體會詩情:這首詩就是在王安石變法之初寫的,是為了表達自己變法成功的喜悅和自信。
(1)詩句中處處都能看出來,我們先來關注一些重點詞語。(教師可以先示范,再由學生交流)
爆竹:是在慶祝實施改革、推行新法的爆竹。春風:是改革的春風。瞳瞳日:是改革的陽光。新桃:是推行的新法。
(2)有了這些新的發現,我們可以把每句詩的意思用上“改革或新法”來說說。
在爆竹聲中,廢除了舊法,推行了新法。改革的春風送了溫暖,人們幸福地喝著屠蘇酒。改革的陽光普照千門萬戶。人們改革總是要實施新法換去舊法。
(3)小結:由此可見,王安石是借新年萬象更新的氣象來寄托自己實施變法的自信。因此,這首詩不但表現了春節萬象更新的景象,還表達了詩人對實施改革的自信。
4、感情朗讀:現在我們應該讀出詩人的自信味,要讀好哪些詞語?(爆竹、春風、瞳瞳日、新桃)讀時可以加上動作,把自信味讀到你的手上。
三次感情朗讀味道不同,要求不同,方式也不同。可見,感情朗讀可以根據自己的理解來讀。
[教學意圖:詩人簡介要兒童化,是為了便于學生理解古詩內涵,體會詩人感情。讓學生用上“改革或新法”來說說詩句意思,更是為了使體會詩情兒童化。這樣,品讀這首詩,就是在品讀王安石一段獨特的人生經歷。]
(二)課后拓展,表達文化
1、改寫古詩:課后,把課堂中交流的三部分合起來,加上頭尾,就是一篇古詩的改寫文。
2、拓展古詩:我們熟知的王安石的詩還有《梅花》《泊船瓜洲》,都與王安石實施變革有關。課后可以與人合作,查閱資料,學習探究這兩首古詩,你會更加理解、敬佩王安石的。
[教學意圖:有了課內的片段說寫基礎,課后的改寫古詩更豐厚了文化。有了課內本詩的學習基礎,課后的探究學習更豐厚了詩人。這樣,就將古詩教學的觸角伸向了更廣闊的天地。]
第六部分 說板書設計和設計意圖
元 日
放爆竹平歡
喝屠蘇 ?? 換桃符 安 樂
[設計意圖:左邊的“放爆竹、喝屠蘇、換桃符”,是突出春節文化的符號;中間的兩個燈籠似的“平安”“歡樂”,是呈現春節文化的核心。右邊的省略號表示春節文化內涵還很豐富。]
(此文發表在《新課堂 語文版》2011、12上)
第二篇:《元日》教學設計和說課稿
《元日》教學設計
修文鎮褚西學校
郝國蓉
教學目標:
1、認識本詩中“爆”“屠”“符”三個生字,知道“爆竹、屠蘇、曈曈、桃符”等詞語的意思,進而了解整首詩的意思;
2、能正確、流利、入情入境地誦讀古詩,并背誦古詩;
3、了解古詩所描述的畫面和古詩所表達的情感,在學習古詩的同時感受祖國風俗美。
教學過程:
一、激情導課:
1、課件出示春節喜慶畫面,問:這些畫面一般是在什么節日里出現?生答:春節。
春節是一年中最隆重、最盛大、最富有特色的節日了,大家回想一下:我國在過春節時有哪些習俗?生自由述說。師交流總結:放鞭炮、貼窗花、掛燈籠等都是我國在過春節時的習俗,當然也是現代人過春節的習俗了,那在距今一千多年的宋代,人們是怎么過春節的呢?大家想知道嗎?
那我們就一起來學習宋代詩人王安石寫的古詩《元日》,就知道答案了。
看到這個題目,大家有什么想法? 對于王安石,你們了解什么?
2、學習古詩五步驟大家還記得嗎?這既是學習古詩的目標也學習古詩的方法。
3、按照這個方法學習古詩大家有信心沒有?
二、民主導學
(一)任務一:明詩意、誦詩文
1、同學們,王安石在詩中描繪了大年初一什么情景?打開書,自由讀詩,邊讀邊圈難懂或不懂的詞語,想辦法解決。
2、生自主學習。
3、檢查初讀:
(1)出示詩,指生讀,讀準字音即可;(2)詩中生字加紅點,再指生讀,問識記方法;
(3)詩讀通了,也讀順了,但是詩是有節奏的,七言詩怎么讀?自由讀,指名讀,齊讀;
(4)讀第一、二、四行的最后一個字,找出韻腳,讀出韻味,指名讀,齊讀。
(5)釋疑:爆竹、歲、除、屠蘇、曈曈、總、桃符(6)嘗試說出整首詩的意思。(7)再讀詩。
(二)任務二:賞詩畫、悟詩情
1、再讀古詩,發揮想象。你的眼前仿佛出現了古人過春節的哪些畫面?分別出自哪句詩?
2、生自主學習
3、展示交流
預設一:放爆竹畫面“爆竹聲中一歲除”
(1)讀詩后仿佛看到了什么?聽到了什么?
(2)春節那天大家什么時候放鞭炮?誰來說說為什么放鞭炮?
(3)感受“熱鬧”,讀詩。(4)感受“快樂”再讀詩。預設二:飲屠蘇畫面“春風送暖入屠蘇”
(1)讀詩后想象:人們在喝酒時會說什么?
(2)詩中哪個字寫出了人們飲屠蘇酒時的感覺?(暖)說說你的理解。A:品味身體之暖。讀詩。
B:品味內心之暖:年輕人想到……,心里暖暖的,不禁吟誦到“……”
老年人想到……., 心里暖暖的,不禁吟誦到“……”
孩子們想到……,心里暖暖的,不禁吟誦到“……”
(3)小結:春風不僅把溫暖的氣息送入屠蘇酒中,更將這溫暖的春意送進了人們的心田!再讀詩!
預設三:瞳瞳日畫面“千門萬戶曈曈日”
(1)讀詩后仿佛看到了什么?
(2)哪個詞語帶給你這樣的感覺?(曈曈)
(3)古詩的詞語追求精煉,這里卻舍得筆墨,兩個疊詞的使用,是為了強調什么?
(4)出示王安石的簡介,想一想這句話的背后隱含了王安石什么樣的情感?
(5)是啊,新年的一輪暖陽照耀著千家萬戶,多么溫暖!一切都充滿著希望,正如王安石的希望一樣!齊讀這句。預設四:換桃符畫面“總把新桃換舊符”
(1)出示插圖的春聯,師引導讀,表達了哪方面的祝愿呢?
(2)我們都知道春聯的來歷以及它的特點和作用,今天老師也帶來了幾幅春聯,請同學們讀一讀,看看適合送給誰?
(3)把舊的春聯換下新的春聯,把美好的祝愿進行表達,讓我們再看看王安石的簡介。“舊”指什么?“新”指什么?
哪個字最能表達詩人內心的想法?為什么?讀詩; 哪個字最能表達詩人除舊布新的決心?為什么?讀詩; 哪個詞最能表達詩人的雄心壯志?為什么?讀后兩句詩。哪些詞最能代表詩人的希望?為什么?讀完整的詩。
(4)你讀出了一個怎樣的王安石?
三、檢測導結
1、從古至今,寫春節的詩數不勝數,咱們一起來積累。課件出示。
我們發現詩中春節里人們都會()、()、()等
2、師生共同完成。
3、新年新氣象,王安石用幾個畫面、幾句詩寥寥數語給我們勾勒出了人們歡度春節的喜慶場面,也讓我們感受到了他除舊布新的決心,不管成功與否這份心系百姓的情懷讓我們感動!直至今日,人們每到辭舊迎新的時候,都會情不自禁地吟誦王安石的《元日》
讓我們一起背誦!
《元日》說課稿
修文中心校褚西聯校
郝國蓉
我今天為大家說課的內容是《元日》的說課設計。
一、說教材(包括學情分析、教學目標、重點難點)
《元日》是蘇教版教材四年級上冊的一首詩,作者王安石在詩中通過“放爆竹”、“屠蘇酒”、“換桃符”以及送暖的紅日等新年特有的景物的描繪,展現了人們在春節的歡快和萬象更新的情景。結句“總把新桃換舊符”既是當時的風俗習慣,又寓含了除舊布新的意思。王安石既是詩人也是政治家,他的不少描景繪物的詩都有強烈的政治色彩。這首詩就是通過新年新氣象的描寫,抒寫了自己執政變法、除舊布新,強國富民的抱負和樂觀自信的情感。全詩文筆輕快、色調明朗,眼前景與心中情水乳交融,洋溢著節日的歡快氣氛。
四年級的學生仍舊是對顯性的畫面感興趣,在老師的引導下,他們會將讀詩時的畫面與自己的生活實際相結合來理解,進而能夠感受到詩中洋溢著的歡快氣氛。而對王安石的執政理念,很多學生是無法理解的,基于對教材的解讀學情的分析,根據課程標準的新要求,我制定如下三個教學目標:
1、學會詩中的三個生字,理解“爆竹、屠蘇、桃符”等詞語的意思,進而理解整首詩的意思;
2、正確流利入情入境地讀詩,并背誦古詩;
3、了解古詩描述的畫面和古詩表達的情感,在學習古詩的同時感受祖國的風俗美。
其中教學目標1是本課的重點,教學目標3是本課的難點。本課的教學1課時完成,在上課之前,教師要準備教學的多媒體課件。
二、說教法學法
在新課程的背景下,課堂的有效性得到了前所未有的關注,如何有效地讓學生走進古詩的世界,我打破過去一句一句講解的方法,把學習的主動權交給學生,讓學生自己去讀詩,自己去解決詩中的生字,自己去找詩的節奏、韻味,在教學中通過多層次的吟誦、多層次地問、拎出一條主線等方法讓詩中的畫面和詩人表達的情感在學生的腦中活起來,進而喚起學生的生活體驗。不光如此,課外知識拓展讓學生走出課本。擴大學生的知識面。整堂課以問為針、以讀為線,力求創建語感共生的課堂。
三、說教學過程
(一)激情導課
“未有曲調先有情”要讓學生走進詩的情境,就要先調動他的生活體驗,喚醒他的情感積累,為此,我用一組春節喜慶的畫面,讓學生自由談春節的習俗,進而引發質疑,距今一千多年的宋朝人們是怎么過春節的?激發學生的求知欲。出示課題后,圍繞課題進行質疑,為后面的學習做好心理鋪墊。
(二)民主導學
遵循兩個任務,分別是“明詩意、誦詩文”和“賞詩畫、悟詩情”讓學生由表及里地走進古詩。
首先是初讀有韻,讓學生在讀通讀順的基礎上畫出停頓線讀出節奏、找出韻腳讀出韻味,明白詞意了解詩意,三個環節向學生提出了朗讀的不同層次的要求。
其次是巧問促悟,“再讀古詩,發揮想象。你的眼前仿佛出現了古人過春節的哪些畫面?”讓學生把抽象的詩句想象成一幅幅畫面,在教學第一幅畫面時,我讓學生想一想自己在過年的時候是什么時間放的鞭炮?為什么要放鞭炮?讓學生知道放鞭炮是為了辭舊迎新,去災辟邪。在教學第二幅圖時,鼓勵學生想象人們在飲屠蘇酒時會說什么?從而體會“暖”字的運用,知道身體之暖和心靈之暖的深刻內涵;教學第三幅畫面時結合王安石的寫作背景,讓學生產生意境上的共鳴。第四幅畫面更是這樣,先安排讀文中插圖上的春聯,了解這副春聯所表達的祝愿,然后出示三幅春聯,讓學生送給合適的人,進而明白春聯的作用。在此時再次安排作者的背景簡介,讓詩人除舊布新的決心得以體現,學生得以明了。
(三)檢測導結
投影出示描繪春節場景的其他詩句,要求學生讀通讀順,再交流從這些詩句中都可以看出古人在過春節時的習俗。
四、說板書設計
根據本課的教學目標和重點難點以及本課的教學流程,板書如下:
元 日
宋.王安石
放爆竹 飲屠蘇 瞳瞳日 換桃符
心系百姓、除舊布新、一心為民等
第三篇:《元日》教案
《元日》教案
教學目標:
1、運用多種識字渠道,認字與識字。
2、了解中國的傳統節日春節過年的習俗,表達人們對生活的熱愛,對美好情感的追求。通過引導學生自學,學習古詩,提出疑問。
3、朗讀課文,通過各種方式的以讀悟情。
4、指導學生查找資料,培養學生收集信息,處理信息的能力,調動查找資料的興趣。
教學重點難點:
1、引導學生自學提出疑問通過各種方式的以讀悟情。指導背誦部分段落。
教具準備:
1、春節的傳說故事
2、投影
3、各地過年的圖片
教學時數:
1課時
教學過程
一、引入
1、你喜歡過年嗎?我國傳統的過年是哪一天呢?你想知道年是怎么來的,過年的習俗是怎么來的嗎?
2、閱讀《過年的來歷》
3、用自己的話簡單地說一說過年的來歷。
4、你覺得過年和平時有什么不一樣。
5、學生交流。
6、無論何時何地,所有的炎黃子孫都很注重過年。這節課,今天我們一起學習王安石所寫的七言絕句《元日》,看看古人是怎樣過年的。
二、自學古詩
1、回憶學法:
我們要學會一首古詩你有什么基本辦法呢?
(讀準字音讀通詩句理解意思展開想象)
2、你們有信心讀準、讀懂古詩嗎?
三、學習古詩,交流。
1、你讀準了嗎?
2、你知道古人怎樣過春節的嗎?從詩中哪些地方知道呢?
燃爆竹
飲屠蘇
迎紅日
換新符
3、要讀懂古詩還要先理解詞語的意思,你理解了哪些詞語的.意思呢?
4、你還有什么不懂的或不理解的嗎?告訴大家,讓大家幫幫你。
5、在大家的幫助之下,是不是都理解了古詩了呢?請你試著把古詩的意思連起來說一說。自己說指名說理解古詩可以把用在兩部分間加上自己的話。使意思表達更通順。
6、閉眼聽老師范讀,在頭腦中想象,你聽到了什么?看到了什么?
7、小結:多喜慶,多熱鬧呀。能把這首古詩的熱鬧和喜慶通過讀表現出來嗎?如果你覺得讀不足以把熱鬧和喜慶表現出來,也可以通過動作表現出來。
自己讀指名讀全班讀
四、背誦古詩,學習生字。
1、你會背誦了嗎?
全班背男女生各背
2、我們來看看這首古詩的第一個字,要寫對寫好它應該注意什么?
右下角的四點書寫。師板演。
3、學生書寫,教師巡視。
4、展示臺進行生字的講評。
爆的最后一筆
換的撇不要寫出頭
曈的左邊是日
重點指導爆的書寫。
第四篇:《元日》讀后感
《元日》讀后感
店子中心小學胡越
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
這是一首描寫春節的詩,反映了春節時人們的喜慶祥和。在這天,大家要放爆竹,喝屠蘇酒,掛上新的春聯。
詩中的“元日”指大年初一,也就是新年的第一天。從“千門萬戶”這個詞可以看出許多人在慶祝節日?!疤曳本褪乾F在的春聯,那時候,人們用桃木寫的門神名掛在大門兩側,用來驅鬼鎮邪。
現在的春節,不光要放爆竹,貼春聯,還有看春節聯歡會,逛超市,買年貨,買壓歲書,手捧鮮花去走親訪友等等。
電視上說,“端午節”已被韓國申請為他們的傳統節日,日本和韓國也正在申請“春節”為他們的節日,如果成功了,中國老祖宗發明的“春節”就會變成他們老祖宗的遺產,可這首《元日》,明明告訴我們,在一千多年前,中國人已經在熱熱鬧鬧過春節了。所以,我們要繼承好古詩,捍衛民族遺產,把祖宗傳下來的傳統節日銘記在心,代代相傳,發揚光大!
第五篇:元日教案
元日
王臺鎮中心小學 苗芳
《元日》是宋代政治家、改革家、文學家王安石寫的一首吟詠農歷元日即春節的七言絕句。描寫了春節期間,民間放爆竹、貼門神和飲屠蘇酒以及避鬼驅邪等民俗文化,描繪了一派除舊布新、歡樂喜慶的迎春景象,寫出了人們對吉祥、美滿生活的深深祝福和期盼。
本詩文筆輕快,色調明朗,眼前景與心中情水乳交融,又是一首融情入景,寓意深刻的好詩。作此詩時,王安石此身為宰相,正在大刀闊斧地進行改革。所以這首詩的字里行間都洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念及他作為政治家除舊布新的改革精神。學習目標
知識目標:
1、學會本課4個生字。
能力目標:
1、正確、流利、有感情的朗讀課文,背誦課文。
2、理解“屠蘇”“曈曈日”等一些生僻字詞的意思,明白兩首詩的大意。
情感目標:通過誦讀,聯系實際生活想象、感受詩中描寫的景象,體會詩人的感情。
教學重點:認讀3個生字。正確、流利地朗讀課文,背誦課文。教學難點:感受詩中描寫的景象,體會詩人的感情。教學方法:邊讀邊想,邊看邊想,合作探究,解決疑難 學習過程
(一)、走近生活,談話導入
師:同學們你們最高興的時候是什么時候???
生:考試成績好、班級取得流動紅旗時、我為班級爭光時、過春節時??(教師適時評價)
師:老師也特別喜歡過春節。那么同學們印象中過春節的時候人們都干些什么呢?
生:貼春聯、喝酒、放鞭炮。(好熱鬧?。?/p>
師:那你知道春節指的是農歷的哪一天嗎?(指名并板書:正月初一)這一天在古時候又叫做“元日”(板書)“元”是開始的意思,“元日”就是一年的第一天。今天我們一起來學習元日。
板書:元日 同學們齊讀課題 [“元日”這個名詞對學生來說比較陌生,而“春節”是人所共知的,以“春節”引入,不但學生感興趣,而且幫助了學生理解詩題。]
(二)、檢查預習
1、課前安排同學們回去預習課文了,下面展示一下我們的預習成果,先看看同學們是否跟生字寶寶成為好朋友了?請準備好聽寫本。爆 屠 符
2、師:看老師的生字寶寶跟你的生字寶寶是雙胞胎嗎?全對的請舉手,你們太厲害了。老師為你們感到驕傲。哪個小組正確率最高呢?給正確率最高的這個小組畫上獎勵。
【通過不同形式的獎勵,調動孩子學習的積極性】
(三)、回顧學習方法
師:今天學習的課文跟以前的不一樣,對,古詩,請同學們先說說我們學習古詩的步驟是怎樣的?
生:解詩題、讀詩文、明詩意、悟詩情(師板書)
(四)、掌握方法,品讀感悟
1、解詩題
師:在前面已經理解了題目的含義,就不重復了。
2、讀詩文
師:課前讓咱同學回去預習了,想必同學們已經讀熟了(1)、指名朗讀,相機正音
(2)、教師范讀,要求學生邊聽邊注意什么地方停頓,并標一標。
(3)、再讀古詩,讀出停頓和節奏
(4)、多種形式練習朗讀。(教師適時地評價獎勵)
[指導學生的朗讀應是循序漸進的,過多或過高的要求對部分學生來說是有困難的。本課4個生字,本首詩就占了3個,所以在設計中我先要求學生把詩讀正確,當然,詩不像其它的文體,語言比較口語化,隨意化,它有著較強的節奏感,所以會讀詩,也應當包括讀好詩句中的停頓,表現出節奏。]
3明詩意
(1)、師:要明白詩句的含義,首先要明白詩句中詞語的含義,請同學們以小組為單位交流一下詩句的含義。
課件出示古詩,背景是課文插圖,感知元日熱鬧的景象。
[鼓勵學生小組合作,進一步培養學生相互合作、探究的意識。聯系我們現在過年的情景,與一開始學生暢談過春節相呼應,學生可以根據之前說的,大致推測出詩句的意思。]
(2)、指名集體交流,在學生理解詩句的過程中,教師可以根據需要適當引導學生反饋收集到的資料,了解有關春節的知識。如:為什么貼春聯?為什么放鞭炮等。
(3)、理解全詩的意思:同桌互說,指名說說,師生評議。
交流:誰能用自己的話說說每一句的主要意思?
第一句:在爆竹聲中,舊的一年過去了,新的一年來到了。
爆竹:古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪,后來演變成放鞭炮。一歲除:一年已盡。除,去。
人們都在“噼噼叭叭”放爆竹,給你什么感受?讀出喜慶的氣氛。第二句:春風把溫暖送進了屠蘇酒中。
屠蘇:藥酒名。古代習俗,大年初儀全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅邪避瘟疫,求得長壽。這屠蘇酒可不是一般的酒,它可是除夕之夜,人們將最新鮮的屠蘇草浸入酒中,吊在井里,等到大年初一大早,全家人歡聚一堂,先是孩子,最后是老人,每人一杯。
迎著和煦的春風,品著新年的吉祥酒,他們可能會說些什么呢?(生發揮想象說話)
孩子們喝著屠蘇酒,會說—— 年輕人喝著屠蘇酒,會說—— 老年人喝著屠蘇酒,會說——
過渡:詩人沐浴著柔和的春風,借著馨香的酒意,喜氣洋洋的走出家門,他看到了什么?
“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”
C:曈曈:日出時光亮的樣子,詩中指“天剛亮時”。
D:桃:桃符,古代一種風俗,農歷正月初一時人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,用來壓邪。演變到現在,人們大多會用對聯貼于大門上。
燦爛的陽光普照千家萬戶,多么美好的景象!你能讀出這種感覺嗎? 評:你讀得真好,千家萬戶都沐浴著溫暖而光亮的太陽光,讓人覺得前途一片光明,充滿了希望。指名讀,齊讀。第四句:這里的“新桃”和“舊符”指的都是“桃符”,也就是新的桃符、舊的桃符。誰能說說最后這句的意思?(每年總是拿新門神換掉舊門神。)4.悟詩情
在詩人眼里換去的僅僅是舊的桃符嗎?在我們了解了作者之后會更深的體會到這首詩的內涵。
(1)、這首詩的作者是誰?有誰知道他?(指名簡單介紹)
(2)、師出示、介紹:王安石:字介甫,號半山。中國江西臨川人,北宋政治家、思想家,也是著名文學家,唐宋八大家之一。他博學多才,官至宰相,《元日》這首詩就他任宰相后不久寫的,那時他正在大刀闊斧地進行改革,推行新政。他覺得自己推行的新政能改變當時積貧積弱的現象,使底層勞動人民能過上幸福的生活,實現千門萬戶瞳瞳日情景。所以這首詩并不是單純地記錄宋代的春節民俗,而是表達了他除舊革新的政治理想。
(3)、再讀古詩,詩中哪一句與王安石除舊革新的思想是一致的?(總把新桃換舊符)。
[王安石《元日》可以視為寫元旦的詩詞中之翹楚。他不僅將除夕與元日的宋代風俗記錄在案,寫出唐宋時代除歲迎新的景況,而且表達了自我的哲學觀念。給學生介紹王安古創作背景,為的是引領學生理解這首詩的深層內含。]
5、誦古詩
在理解了古詩的含義、領悟了古詩的感情之后,我們學習古詩的最后一步是背誦古詩。(指生背,適時地評價獎勵)
6、評價各小組表現
(五)總結
同學們,快樂的時光總是短暫的,老師希望同學們用實際行動——好的學習成績來迎接我們即將到來的春節。
(六)、作業