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2012高三一輪(大綱版)語(yǔ)文:第1編 教材知識(shí)復(fù)習(xí)第四冊(cè) (文言文:第5、6單元)范文合集

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第一篇:2012高三一輪(大綱版)語(yǔ)文:第1編 教材知識(shí)復(fù)習(xí)第四冊(cè) (文言文:第5、6單元)

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

1.下列各句中加點(diǎn)的字不全是通假字的一項(xiàng)是?

? A.使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞.之奠

舉酒屬.客 B.浩浩乎如馮.虛御風(fēng)

夙遭閔.

兇 C.吾上有三兄,皆不幸早世.

斂.不憑其棺 D.今予遭有道而違于理,悖.于事

零丁..孤苦 2.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋都正確的一項(xiàng)是?

? ①而汝抱.無涯之戚也

抱:忍受 ②幽邃淺狹,蛟龍不屑..

不屑:認(rèn)為值得 ③凌.萬頃之茫然

凌:越過 ④擊空明兮溯.流光

溯:順流而下 ⑤至丹以荊卿為計(jì),始速.

禍焉

速:加速 ⑥倚歌而和.之

和:同聲相應(yīng),唱和 A.①③⑥

B.②③④ C.①②⑤

D.②④⑤

3.下列句子中加點(diǎn)字的意思完全不同的一組是?

? A.錯(cuò)誤!

B.錯(cuò)誤!C.錯(cuò)誤!

D.錯(cuò)誤!

4.下列各句中加點(diǎn)詞的意思解釋有誤的一項(xiàng)是?

? A.以予故,咸.以愚辱焉

咸:都 B.夙嬰.疾病

嬰:繞 C.汝之子始.十歲

始:才 D.而吾與子之所共適.

適:適用 5.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是?

? A.三餐而反,腹猶果然..

訪風(fēng)景..于崇阿 B.邑有成名者,操童子..業(yè)

中間..馳至九天 C.奉晨昏..于萬里

毅不告其實(shí).. D.翱翔..蓬蒿之間

相對(duì)默然..,不復(fù)聊賴 6.下列加點(diǎn)的詞與例句用法相同的一項(xiàng)是?

? 例句:市中游俠兒得佳者籠.養(yǎng)之 A.絕.云氣,負(fù)青天

B.歲.征民間 C.益奇.之

D.迫.而視之,乃前寄辭者 7.下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分,不正確的一項(xiàng)是? A.乃置書?于?囊中

B.?帝?過蒙拔擢,?臣?寵命優(yōu)渥 C.吾念,汝從?吾?于東 D.未可以?之?為信也

8.下面句式不相同的一項(xiàng)是?

?

?

A.錯(cuò)誤!

B.錯(cuò)誤!C.錯(cuò)誤!

D.錯(cuò)誤!

二、翻譯句子

9.翻譯下面的句子。

?1?寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。

譯文:

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ?2?外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。譯文:

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ?3?蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!

譯文:

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ?4?故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。譯文:

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ?5?且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境。譯文:

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

三、閱讀鑒賞

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

峴山亭記 □ 歐陽(yáng)修

峴山臨漢水,望之隱然,蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?其人謂誰?羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是也。

方晉與吳以兵爭(zhēng),常倚荊州以為重,而二子相繼于此,遂以平吳而成晉業(yè),其功烈已蓋.于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻,藹然被于江漢之間者,至今人猶思之,而于思叔子也尤深。蓋元?jiǎng)P以其功,而叔子以其仁,二子所為雖不同,然皆足以垂于不朽。

余頗疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?傳言叔子嘗登茲山,慨然語(yǔ)其屬,以謂此山常.在,而前世之士皆已湮滅于無聞,因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元?jiǎng)P銘功于二石,一臵茲山之上,一投漢水之淵。是知陵谷有變,而不知石有時(shí)而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟?將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟?

山故有亭,世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者,由后世慕其名而思其人者多.

也。熙寧元年,余友人史君中輝以光祿卿來守襄陽(yáng)。明年,因亭之舊,廣而新之,既周之回.廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱。君知名當(dāng)世,所至有聲。襄人安其政而樂從其游也,因.以君之官,名其后軒為光祿堂;又欲紀(jì)其事于石,以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不.能止也,乃來以記屬于余。.余謂君知慕叔子之風(fēng),而襲其遺跡,則其為人與其志之所存者,可知矣。襄人愛君而安樂之如此,則君之為政于襄者,又可知矣。此襄人之所欲書也。若其左右山川之勝勢(shì),與夫.草木云煙之杳靄,出沒于空曠有無之間,而可以備詩(shī)人之登高,寫《離騷》之極目者,宜其覽者自得之。至于亭屢廢興,或自有記,或不必究其詳者,皆不復(fù)道也。

?選自《唐宋八大家散文精品》?

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是?

? A.其功烈已蓋于當(dāng)世矣

烈:功業(yè) .B.叔子嘗登茲山,慨然語(yǔ)其屬

屬:部下 .C.君知名當(dāng)世,所至有聲

聲:聲名 .D.君皆不能止也,乃來以記屬于余

止:停止 .11.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是?

? A.錯(cuò)誤!B.錯(cuò)誤!C.錯(cuò)誤!D.錯(cuò)誤!

12.作者對(duì)羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P這兩個(gè)歷史人物頌揚(yáng)中又略有“隱晦的批評(píng)”。以下七句話分別編為四組,其中不含“隱晦的批評(píng)”的一組是?

?

①而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?②風(fēng)流余韻,藹然被于江漢之間者,至今人猶思之。③慨然語(yǔ)其屬,以謂此山常在,而前世之士皆已湮滅于無聞,因自顧而悲傷。④是知陵谷有變,而不知石有時(shí)而磨滅也。⑤豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟?⑥故其屢廢而復(fù)興者,由后世慕其名而思其人者多也。⑦又欲紀(jì)其事于石,以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)。

A.①②⑥⑦

B.①③④⑥ C.②③④⑤

D.②④⑥⑦

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是?

?

A.峴山在荊州一帶名氣很大,主要是因?yàn)樗形幕瘍?nèi)涵,跟羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P這兩個(gè)人發(fā)生了關(guān)系。

B.羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P,一個(gè)“以其仁”、一個(gè)“以其功”,都可以永垂不朽。但兩人又都“汲汲于后世之名”,作者對(duì)此略有隱晦的批評(píng)。

C.本文雖名為“峴山亭記”,但對(duì)峴山的優(yōu)美風(fēng)景只字未提,對(duì)“峴山亭”本身也缺乏具體的描寫,而只寫史君的功績(jī),在碑亭記中別具一格。

D.全文緊緊圍繞一個(gè)“名”字,將歷史中的兩個(gè)人物與史君聯(lián)系起來,對(duì)史君贊揚(yáng)中不忘鞭策,很是耐人尋味。

14.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

?1?余頗疑其反自汲汲于后世之名者,何哉? 譯文:

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ ?2?則其為人與其志之所存者,可知矣。譯文:

________________________________________________________________________

參考答案

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練 1.

解析: D.“悖”不是通假字,“零丁”通“伶仃”。A項(xiàng)中“羞”通“饈”,“屬”通“囑”;B項(xiàng)中“馮”通“憑”,“閔”通“憫”;C項(xiàng)中“世”通“逝”,“斂”通“殮”。

答案: D 2.

解析: ②應(yīng)解釋為“因輕視而不愿做”;④應(yīng)解釋為“逆流而上”;⑤應(yīng)解釋為“招致”。

答案: A 3. 解析: C.分別為“留居”“停下”之意。A.均為“尚且”之意;B.均為“確實(shí)、實(shí)在”之意;D.均為“往,到”之意。

答案: C 4

解析: 適:享受。答案: D 5.

解析: A項(xiàng),“果然”文中指“很飽的樣子”。B項(xiàng),“童子”文中指“未考取秀才的讀書人”。C項(xiàng),“其實(shí)”文中指“其中實(shí)情”。

答案: D 6.

解析: B項(xiàng)與例句都是名詞作狀語(yǔ)。A項(xiàng)“絕”,形容詞作動(dòng)詞;C項(xiàng)“奇”,形容詞的意動(dòng)用法;D項(xiàng)“迫”,形容詞作動(dòng)詞,“走近”。

答案: B 7.

解析: 省略形式應(yīng)為“?吾?過蒙拔擢,?帝?寵命優(yōu)渥”。答案: B 8.

解析: D項(xiàng)中一為省略句、狀語(yǔ)后臵句,一為代詞作賓語(yǔ)前臵的疑問句。A項(xiàng)為被動(dòng)句;B項(xiàng)為判斷句;C項(xiàng)為賓語(yǔ)前臵句。

答案: D

二、翻譯句子 9.

答案: ?1?寧武子“在國(guó)家**時(shí)就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂;顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。?無道:失道,政治黑暗。第一、二個(gè)“為”:裝作。也:表示判斷的語(yǔ)氣詞。違:

指提出不同意見。?

?2?一房之外沒有什么近親,家中沒有照應(yīng)門戶的童仆。孤單無依靠地獨(dú)自生活,只有自己的身子和影子互相安慰。?期功:古代喪禮制度以關(guān)系的遠(yuǎn)近規(guī)定服喪時(shí)間的長(zhǎng)短,服喪一周年稱“期”,九個(gè)月稱“大功”,五個(gè)月稱“小功”。強(qiáng)近:勉強(qiáng)算是接近的。應(yīng)門:照應(yīng)門戶。僮:童仆。煢煢:孤單的樣子。孑:孤單。吊:安慰。翻譯此語(yǔ)句,要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),準(zhǔn)確理解語(yǔ)意。?

?3?如果從那變動(dòng)的一面看,那么天地間萬事萬物?時(shí)刻在變動(dòng)?,連一眨眼的工夫都不停止;如果從不變的一面看,那么萬物同我們一樣都是永恒的,沒有盡頭。又何必羨慕它們呢??而:連詞,表順承。曾:副詞,用來加強(qiáng)語(yǔ)氣,常與“不”連用,可譯為“連??都”。一瞬:一眨眼,轉(zhuǎn)眼。翻譯時(shí),要準(zhǔn)確把握關(guān)鍵詞。?

?4?所以那些才智能勝任一官之職,善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人,品德可使一位君主滿意,能力可使一國(guó)的人信任的人,他們看待自己,其實(shí)也是這樣的。?關(guān)鍵詞是“知”“效”“比”“合”“而”“征”。“知”,才智。“效”,功效,這里是“勝任”的意思。“比”,聯(lián)合。“合”,合乎,滿足。“而”,通“耐”,能力。“征”,信,引申為“取信”。?

?5??就算?世人都稱贊他?宋榮子?,他卻并不因此而奮勉,世人都非難他,他也不會(huì)因此而更加沮喪,他能認(rèn)清我與物的分際,辨明榮辱的界限。?關(guān)鍵詞是“譽(yù)”“勸”“非”“沮”“辯”。“譽(yù)”,稱贊。“勸”,勉。“非”,反對(duì),責(zé)難。“沮”,沮喪。“辯”,辨別。?

三、閱讀鑒賞 10.

解析: 止:阻止,制止。答案: D 11.

解析: B.表轉(zhuǎn)折。A項(xiàng),憑??身份/在;C項(xiàng),介詞,和/動(dòng)詞,親附,結(jié)交;D項(xiàng),助詞,放在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性/動(dòng)詞,到。

答案: B 12.

解析: ③句是對(duì)羊祜叔子的自我感傷、不夠向上的隱晦批評(píng)。④句“是知??,而不知??”是對(duì)杜預(yù)元?jiǎng)P過于看重自己的隱晦批評(píng)。⑤句是對(duì)二人的過于看重自己名聲做法的隱晦批評(píng)。故三句都略有“隱晦的批評(píng)”。

答案: A 13.

解析: “對(duì)峴山的優(yōu)美風(fēng)景只字未提”錯(cuò),參看第五段。答案: C 14.

答案: ?1?我懷疑那些?已有功業(yè)傳世?卻又反過來急切追求后世功名的人,為什么呢? ?2?那么史君的為人表現(xiàn)和志向?如何?就可以想見了。【參考譯文】 峴山面臨漢水,看上去山勢(shì)突出高大,?實(shí)際上?它是周圍群山之中的小山。然而它在荊州特別有名,這難道不是因?yàn)槟抢锏娜?才著名?嗎?那些人是誰呢?是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。

當(dāng)晉與吳用武力相爭(zhēng)時(shí),常常要倚仗荊州,以它為軍事重地,而羊祜杜預(yù)二人相繼在這里,就平定東吳成就了晉的統(tǒng)一大業(yè),他們的功業(yè)已經(jīng)超過了當(dāng)世之人。至于他們成功的事跡產(chǎn)生的影響,廣泛傳揚(yáng)于江漢之間,到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄儯鴮?duì)于羊叔子的思念特別

深。大概是因?yàn)樵獎(jiǎng)P名揚(yáng)后世憑的是他的功勞業(yè)績(jī),而叔子憑的是他的仁義品行,二人所作所為即使有所不同,然而卻都足以流傳不朽。

我很懷疑那些?已有功業(yè)傳世?卻又反過來急切追求后世功名的人,為什么呢?傳說羊叔子曾登上這座山,很有感慨地告訴他的部下,認(rèn)為這山一直矗立在那里,而前世的名人都已泯滅無聞,因此羊叔子聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而?他?惟獨(dú)沒有想到這座山是因?yàn)橛辛俗约翰盘貏e著名的。元?jiǎng)P在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè),一塊安臵在這座山上,一塊投到漢水之中。?他這樣做?是知道山巒溝壑有變化,而不知道石碑有時(shí)也會(huì)磨滅的。難道?他們?都太重視自己的名聲影響而有如此深重的憂慮呢,還是?他們?yōu)榇?做得很周全而想得很深遠(yuǎn)呢?

峴山上本來有亭,世上人們傳說是羊叔子游歷休憩之處。那里建筑屢廢屢興的原因,就是后世之人敬慕他們的名聲而思念他們的人很多。熙寧元年,我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份做襄陽(yáng)長(zhǎng)官。第二年,因?yàn)閸s山亭的破舊,?史君中輝?就擴(kuò)大并且重新建造了這座亭,環(huán)繞著亭子建造了壯麗的回廊后,又?jǐn)U大了亭子后軒,使后軒與亭子的大小規(guī)模相稱。史君聞名于世間?天下?,在他從政過的地方都留下了很高的聲望。襄人安定于他的執(zhí)政,樂于跟從著他,也就根據(jù)史君的官職名號(hào),為峴山亭的后軒命名為光祿堂;他人又想在石碑上記錄史君的事跡,打算用這辦法讓史君與羊叔子、杜元?jiǎng)P的名聲一起流傳久遠(yuǎn)。史君不能阻止襄人的這種行為舉動(dòng),于是他前來向我托付寫亭記。

我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范而?想?承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向?如何?就可以想見了。襄人敬愛史君而生活安定樂逸,那么史君的為政?如何?,又可以知道了。這些就是襄人想寫下來的。?我想?那峴山周圍的秀麗風(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙,它們于空曠的原野上時(shí)隱時(shí)現(xiàn),可以供給登高遠(yuǎn)望寫出憂思愁苦詩(shī)文的人,適合他們觀覽時(shí)得到它。至于這座峴山亭的屢興屢廢,?或許?有人自會(huì)寫出亭記,有人認(rèn)為不必深究其中的詳情,?這些?我都不再說明了。

第二篇:2011年高三政治_一輪復(fù)習(xí)文化生活第1單元測(cè)試題

文化生活第一單元綜合測(cè)試

本試題分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。

第Ⅰ卷(選擇題,共50分)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)1.下列屬于人類社會(huì)特有的文化現(xiàn)象的是()①2009年十一屆全運(yùn)會(huì)吉祥物“泰山童子” ②2009年舉辦中國(guó)俄語(yǔ)年 ③10月16日濟(jì)南為迎全運(yùn)會(huì)開幕式成功實(shí)施消云技術(shù) ④四川九寨溝的自然遺產(chǎn)

⑤溫家寶總理對(duì)朝鮮人民共和國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問 A.①②③

B.①②④ C.①②③④

答案:B 2.電視版《喜羊羊與灰太狼》的最高收視率17.3,成為各地電視臺(tái)的動(dòng)畫片收視之冠。而后,其動(dòng)畫電影票房達(dá)到9000萬元,估計(jì)2009年衍生產(chǎn)品可能達(dá)幾億元。這告訴我們()A.一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì) B.文化與政治相互交融 C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用 答案:C 3.“政治是骨骼,經(jīng)濟(jì)是血肉,文化是靈魂”,這一比喻形象地揭示了政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。下列對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間關(guān)系的正確表述是()A.文化是基礎(chǔ),沒有文化,政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在 B.政治是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)和文化服從于政治發(fā)展的需要

C.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 D.經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,經(jīng)濟(jì)、政治搞好了,文化也就搞好了 答案:C 4.被奉為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的經(jīng)典——《論語(yǔ)》,成書已兩千多年,至今仍然影響著我們的思想和生活。這體現(xiàn)了()A.文化是人類的全部精神產(chǎn)品和精神活動(dòng)的總和 B.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C.文化經(jīng)典是決定民族生存發(fā)展的根本 D.文化素養(yǎng)是經(jīng)過人們的文化活動(dòng)形成的 答案:B 5.2009年4月26日至29日,第七屆中國(guó)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)博覽會(huì)在北京展覽館舉行。網(wǎng)博會(huì)上提出了“中國(guó)健康網(wǎng)絡(luò)文化年”的理念,這一理念體現(xiàn)了政府部門倡導(dǎo)凈化網(wǎng)絡(luò)空間,利用互聯(lián)網(wǎng)積極傳播先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先

8.積極吸收社會(huì)資本和外資進(jìn)入政策允許的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,說明()A.非公有制經(jīng)濟(jì)已控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈

B.以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度 C.以非公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度 D.公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn) 答案:B 9.國(guó)家出臺(tái)《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的文化意義是()①繁榮文化市場(chǎng),滿足人們多層次、多樣化、多方面的文化需求 ②推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ③加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求 ④提高我國(guó)文化軟實(shí)力,增強(qiáng)文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

A.①②③ C.①③④ 答案:C 10.第十一屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)于2009年10月在山東舉行。這是新中國(guó)成立以來在山東舉辦的規(guī)模最大、規(guī)格最高的體育盛會(huì)。濟(jì)南全運(yùn)會(huì)建設(shè)累計(jì)完成投資282億元,城市基礎(chǔ)建設(shè)和環(huán)境美化成效顯著。同時(shí),“全運(yùn)經(jīng)濟(jì)”成為濟(jì)南經(jīng)濟(jì)新亮點(diǎn),加快了旅游、金融、商貿(mào)、通訊、文化和體育產(chǎn)業(yè)等服務(wù)業(yè)發(fā)展。這體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②事物是普遍聯(lián)系的 ③政府履行了組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 ④國(guó)家財(cái)政在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的巨大作用

A.①②④ C.①③④ 答案:A 11.2009年4月17日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,在對(duì)人們進(jìn)行人文教育的過程中,應(yīng)當(dāng)加大科學(xué)精神的含量,把科學(xué)精神作為反對(duì)封建迷信、邪教非法活動(dòng)、偽科學(xué)的銳利武器,引導(dǎo)人們牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是因?yàn)?)A.文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的

B.世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 C.優(yōu)秀文化能夠創(chuàng)造美好幸福的生活 D.文化對(duì)人的影響是難以抹去的 答案:B 12.近年來,隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高,人們的精神需求也不斷提高。人們?cè)陂e暇之余,進(jìn)行觀光旅游,網(wǎng)上沖浪,穿衣講“服飾文化”,吃飯講“飲食文化”,住房講“建筑文化”等。由此可見()A.人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是相互促進(jìn)的

B.人越全面發(fā)展,物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民生活就越能得到改善 C.不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同,人的素質(zhì)提高的要求也不同 D.優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出

B.①②④ D.②③④

A.文化就在我們身邊,觸手可及 B.文化對(duì)人的影響應(yīng)順其自然,不必干涉 C.文化的影響是潛移默化的

D.文化總能給人以思想的啟迪、精神的享受 答案:C 18.2009年9月1日,開學(xué)的第一天,中央電視臺(tái)播出大型公益課《開學(xué)第一課:知識(shí)守護(hù)生命》。教育部要求在全國(guó)中小學(xué)生準(zhǔn)時(shí)收看,通過互動(dòng)、講述等寓教于樂的形式,以切身體驗(yàn)來闡明淺顯又深刻的應(yīng)急避險(xiǎn)道理,讓生命教育深入人心。教育部與中央電視臺(tái)的這一舉措說明()①優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 ②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)與行為方式 ③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

A.①②

C.①③

答案:A 19.春節(jié)、中秋節(jié)是中國(guó)人十分重視的傳統(tǒng)節(jié)日,圣誕節(jié)、情人節(jié)是歐美人的傳統(tǒng)節(jié)日,改革開放以來,在中國(guó)城市中,人們也逐步地過起圣誕節(jié)、情人節(jié)來。這說明歐美文化對(duì)中國(guó)人的影響具有()A.強(qiáng)制性 B.潛移默化的特點(diǎn) B.③④ D.②④

C.政治傾向性 D.消極作用 答案:B 20.在我國(guó)已經(jīng)消滅了剝削制度和剝削階級(jí),但是拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等剝削階級(jí)的腐朽思想仍然侵蝕著人們的心靈。這說明文化對(duì)人的影響是()A.潛移默化的 C.深遠(yuǎn)持久的 答案:C 21.作家余秋雨在其著作《文化苦旅》中寫道,“我心底的山水并不完全是自然山水,而是一種‘人文山水’。這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的,要擺脫也擺脫不了。”這說明文化影響具有()A.潛移默化的特點(diǎn) C.相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn) 答案:A 22.現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校都會(huì)舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)和科技節(jié)等活動(dòng)。學(xué)生們積極參與,并在活動(dòng)中提高了自己的文化素養(yǎng)。這說明()A.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B.文化是一種社會(huì)精神力量 C.文化與教育相互交融

越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。十一運(yùn)的主題口號(hào)和宣傳口號(hào),體現(xiàn)奧林匹克精神、時(shí)代精神和民族精神;把籌辦全運(yùn)會(huì)與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來,屬于先進(jìn)健康的文化。它必將使十一運(yùn)成為全國(guó)人民加強(qiáng)交流、增進(jìn)友誼的盛會(huì),有力推進(jìn)全運(yùn)會(huì)的成功舉辦,有力促進(jìn)山東政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)全面發(fā)展,增強(qiáng)山東的綜合實(shí)力。

27.材料一:網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,它既能把人們帶上信息高速公路,也能成為毀壞社會(huì)文明和腐蝕青少年心靈的鴉片。從“艷照門”事件、“百度競(jìng)價(jià)排名”**到“死亡博客”引發(fā)的“網(wǎng)絡(luò)暴力第一案”,互聯(lián)網(wǎng)的暴力和低俗傾向再次引起公眾和有關(guān)部門關(guān)注。整治互聯(lián)網(wǎng),遏制網(wǎng)上低俗之風(fēng)蔓延,到了刻不容緩的地步。

6月19日新華網(wǎng)載文指出,自2009年1月5日國(guó)務(wù)院七部委聯(lián)合開展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)以來,行動(dòng)深入推進(jìn),階段性成效明顯:先后曝光了十批低俗網(wǎng)站,關(guān)閉了5000多家非法網(wǎng)站。但目前整治任務(wù)仍然十分艱巨,網(wǎng)站更多源于利益驅(qū)動(dòng),致使低俗信息屢禁不止。下一步,我國(guó)政府將進(jìn)一步加大整治力度。

材料二:據(jù)2009年7月16日中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《第24次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2009年6月,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)達(dá)到3.38億,其中青少年網(wǎng)民已達(dá)到1.75億,占總體網(wǎng)民的51.8%。

請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料分析國(guó)務(wù)院整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)的合理性。

答案:(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng),這種影響是潛移默化的、深遠(yuǎn)持久的。不同性質(zhì)的文化對(duì)人有不同的影響,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展,低俗文化會(huì)敗壞社會(huì)文明、腐蝕人的心靈。國(guó)務(wù)院整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng),有利于凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,抑制其消極作用。(2)我國(guó)網(wǎng)民迅速增加,網(wǎng)絡(luò)傳媒迅速發(fā)展,它給文化生活帶來了許多可喜的變化,如它“能把人們帶上信息高速公路”;也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象,如網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)不斷蔓延。網(wǎng)絡(luò)文化需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。

28.金融之危,文化之機(jī)。國(guó)際金融危機(jī)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了寶貴機(jī)遇。

材料:一般而言,經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候人們會(huì)緊縮物質(zhì)需求,而對(duì)那些能夠放松心情、舒緩情緒的文化產(chǎn)品有著強(qiáng)烈的消費(fèi)愿望。而且文化產(chǎn)業(yè)科技含量高、環(huán)境污染小,投入相對(duì)較小,創(chuàng)造的就業(yè)崗位卻很可觀,同時(shí),如果能很好地輸出文化,還可能改變出口產(chǎn)品的結(jié)構(gòu),并成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

從歷史經(jīng)驗(yàn)看,經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期恰恰是文化產(chǎn)業(yè)興旺的黃金時(shí)期,文化產(chǎn)業(yè)能夠表現(xiàn)出明顯的“反經(jīng)濟(jì)周期調(diào)節(jié)性”。請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)分析其中的奧秘。

答案:(1)當(dāng)今時(shí)代,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)越來越大。(2)文化是一種精神力量,對(duì)人有重大影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,人們需要文化的撫慰,對(duì)文化產(chǎn)品有著強(qiáng)烈的消費(fèi)愿望,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)遇。

29.2009年,安徽省全面推進(jìn)素質(zhì)教育。為此,各地學(xué)校進(jìn)行了有益的探索:有的學(xué)校開放了閱覽室、舞蹈室,有的學(xué)校舉辦了各種文體、藝術(shù)活動(dòng),有的學(xué)校還組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),大多數(shù)學(xué)校都開全了國(guó)家規(guī)定的課程,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間也得到了保障,等等。這一系列措施使學(xué)生的精神面貌發(fā)生了巨大變

第三篇:2011年高三政治 一輪復(fù)習(xí)文化生活第1單元測(cè)試題

文化生活第一單元綜合測(cè)試

本試題分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分:

100分,測(cè)試時(shí)間:90分鐘。

第Ⅰ卷(選擇題,共50分)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)1.下列屬于人類社會(huì)特有的文化現(xiàn)象的是()①2009年十一屆全運(yùn)會(huì)吉祥物“泰山童子” ②2009年舉辦中國(guó)俄語(yǔ)年 ③10月16日濟(jì)南為迎全運(yùn)會(huì)開幕式成功實(shí)施消云技術(shù) ④四川九寨溝的自然遺產(chǎn)

⑤溫家寶總理對(duì)朝鮮人民共和國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問 A.①②③

B.①②④ C.①②③④

D.①②③④⑤ 答案:B 2.電視版《喜羊羊與灰太狼》的最高收視率17.3,成為各地電視臺(tái)的動(dòng)畫片收視之冠。而后,其動(dòng)畫電影票房達(dá)到9000萬元,估計(jì)2009年衍生產(chǎn)品可能達(dá)幾億元。這告訴我們()A.一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì) B.文化與政治相互交融 C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用 答案:C 3.“政治是骨骼,經(jīng)濟(jì)是血肉,文化是靈魂”,這一比喻形象地揭示了政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。下列對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間關(guān)系的正確表述是()A.文化是基礎(chǔ),沒有文化,政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在

B.政治是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)和文化服從于政治發(fā)展的需要

C.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

D.經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,經(jīng)濟(jì)、政治搞好了,文化也就搞好了 答案:C 4.被奉為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的經(jīng)典——《論語(yǔ)》,成書已兩千多年,至今仍然影響著我們的思想和生活。這體現(xiàn)了()A.文化是人類的全部精神產(chǎn)品和精神活動(dòng)的總和 B.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C.文化經(jīng)典是決定民族生存發(fā)展的根本 D.文化素養(yǎng)是經(jīng)過人們的文化活動(dòng)形成的 答案:B 5.2009年4月26日至29日,第七屆中國(guó)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)博覽會(huì)在北京展覽館舉行。網(wǎng)博會(huì)上提出了“中國(guó)健康網(wǎng)絡(luò)文化年”的理念,這一理念體現(xiàn)了政府部門倡導(dǎo)凈化網(wǎng)絡(luò)空間,利用互聯(lián)網(wǎng)積極傳播先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)文化,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的健康良性發(fā)展,指導(dǎo)用戶對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品合理消費(fèi),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)革新等。上述材料說明()①文化是一種精神力量 ②文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持 ③先進(jìn)文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 ④文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要任務(wù)

A.①②③

B.②③④ C.①③④

D.①②④ 答案:A

6.“心暖經(jīng)濟(jì)暖”,只有信心才能產(chǎn)生勇氣,只有勇氣和力量才能戰(zhàn)勝困難。這從一個(gè)側(cè)面證明了()A.文化是人類特有的現(xiàn)象 B.文化是種強(qiáng)大的建設(shè)力量 C.文化總是和經(jīng)濟(jì)、政治交融 D.文化都能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步 答案:B 7.2010年廣州亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽以柔美上升的線條,構(gòu)成了一個(gè)造型酷似火炬的五羊外形輪廓,把跑道、五羊、“海上絲路,廣州是起點(diǎn)”等代表著廣州2200多年深厚的歷史文明積淀的元素結(jié)合起來,構(gòu)圖以抽象和具象相結(jié)合,在靈動(dòng)、飄逸中不失穩(wěn)重,象征著亞運(yùn)會(huì)的圣火熊熊燃燒、永不熄滅。既體現(xiàn)了廣州歷史名城的城市象征,也表達(dá)了廣州人民的美好愿望,還表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)會(huì)應(yīng)有的動(dòng)感和現(xiàn)代感。從文化生活的角度反映了()

A.優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量、改變社會(huì)的發(fā)展方向 B.文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承

C.用一種標(biāo)識(shí)概括多樣性的文化,不利于文化的發(fā)展 D.該標(biāo)識(shí)的使用將成為推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素

答案:B 2009年7月22日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,討論并原則通過《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》。會(huì)議強(qiáng)調(diào),要降低準(zhǔn)入門檻,積極吸收社會(huì)資本和外資進(jìn)入政策允許的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,參與國(guó)有文化企業(yè)股份制改造,形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局。據(jù)此回答8~9題。

8.積極吸收社會(huì)資本和外資進(jìn)入政策允許的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,說明()A.非公有制經(jīng)濟(jì)已控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈

B.以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度

C.以非公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度

D.公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn) 答案:B 9.國(guó)家出臺(tái)《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的文化意義是()①繁榮文化市場(chǎng),滿足人們多層次、多樣化、多方面的文化需求 ②推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ③加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求 ④提高我國(guó)文化軟實(shí)力,增強(qiáng)文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

A.①②③

B.②③④ C.①③④

D.①②④ 答案:C 10.第十一屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)于2009年10月在山東舉行。這是新中國(guó)成立以來在山東舉辦的規(guī)模最大、規(guī)格最高的體育盛會(huì)。濟(jì)南

全運(yùn)會(huì)建設(shè)累計(jì)完成投資282億元,城市基礎(chǔ)建設(shè)和環(huán)境美化成效顯著。同時(shí),“全運(yùn)經(jīng)濟(jì)”成為濟(jì)南經(jīng)濟(jì)新亮點(diǎn),加快了旅游、金融、商貿(mào)、通訊、文化和體育產(chǎn)業(yè)等服務(wù)業(yè)發(fā)展。這體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②事物是普遍聯(lián)系的 ③政府履行了組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 ④國(guó)家財(cái)政在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的巨大作用

A.①②④

B.②③④ C.①③④

D.①②③④ 答案:A 11.2009年4月17日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,在對(duì)人們進(jìn)行人文教育的過程中,應(yīng)當(dāng)加大科學(xué)精神的含量,把科學(xué)精神作為反對(duì)封建迷信、邪教非法活動(dòng)、偽科學(xué)的銳利武器,引導(dǎo)人們牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是因?yàn)?)A.文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的

B.世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 C.優(yōu)秀文化能夠創(chuàng)造美好幸福的生活 D.文化對(duì)人的影響是難以抹去的 答案:B 12.近年來,隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高,人們的精神需求也不斷提高。人們?cè)陂e暇之余,進(jìn)行觀光旅游,網(wǎng)上沖浪,穿衣講“服飾文化”,吃飯講“飲食文化”,住房講“建筑文化”等。由此可見()A.人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是相互促進(jìn)的

B.人越全面發(fā)展,物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民生活就越能得到改善

C.不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同,人的素質(zhì)提高的要求也不同 D.優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出 答案:D 13.“文化蘊(yùn)藏著巨大的力,這種‘力’不同于物理學(xué)上的‘力’。物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的,文化的‘力’是用來‘化’自身的。”這一說法表明()A.文化構(gòu)造了人的本質(zhì) B.文化具有培育和塑造人的功能 C.文化是社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量 D.文化是歷史進(jìn)步的重要源泉 答案:B 14.“一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o,一切死亡都有冗長(zhǎng)的回聲”,一代文學(xué)巨匠巴金永遠(yuǎn)離開了我們,但在他身后,卻給我們留下了1500萬字的文學(xué)作品。也許,追尋和紀(jì)念巴金的最好方式就是閱讀他的優(yōu)秀作品,因?yàn)槲ㄓ虚喿x,才能讓我們感受到那屬于他的永恒的青春。巴金的優(yōu)秀作品能夠()①豐富人的精神境界 ②為人的健康成長(zhǎng)提供精神食糧 ③對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 ④確保我國(guó)的文化安全

A.①②③

B.①②④ C.①③④

D.②③④ 答案:A 15.2009年9 月5 日,國(guó)資委主任李榮融在演講中說:“我代表國(guó)務(wù)院國(guó)資委向入圍2009 中國(guó)500 強(qiáng)的企業(yè)表示熱烈的祝賀!經(jīng)過60 年的艱苦探索和不懈的努力,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)居世界前三位,國(guó)家的綜合國(guó)力顯著提升。”下列關(guān)于綜合國(guó)力的說法中,不正確的是()A.提高國(guó)際影響力是發(fā)展綜合國(guó)力的基礎(chǔ)和關(guān)鍵 B.民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分

C.綜合國(guó)力是一個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的各方面力量的總和 D.文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,在綜合國(guó)力中的作用日顯突出 答案:A 16.某校通過舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié),營(yíng)造了濃厚的文化氛圍,陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)了()A.文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境 B.文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié) C.文化決定人的交往行為和交往方式 D.文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 答案:A 17.“一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。并且我更相信,每個(gè)人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來。”事實(shí)上,公益廣告正悄無聲息地改變著我們的生活。這表明()A.文化就在我們身邊,觸手可及 B.文化對(duì)人的影響應(yīng)順其自然,不必干涉 C.文化的影響是潛移默化的

D.文化總能給人以思想的啟迪、精神的享受 答案:C 18.2009年9月1日,開學(xué)的第一天,中央電視臺(tái)播出大型公益課《開學(xué)第一課:知識(shí)守護(hù)生命》。教育部要求在全國(guó)中小學(xué)生準(zhǔn)時(shí)收看,通過互動(dòng)、講述等寓教于樂的形式,以切身體驗(yàn)來闡明淺

顯又深刻的應(yīng)急避險(xiǎn)道理,讓生命教育深入人心。教育部與中央電視臺(tái)的這一舉措說明()①優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 ②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)與行為方式 ③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

A.①②

B.③④ C.①③

D.②④ 答案:A 19.春節(jié)、中秋節(jié)是中國(guó)人十分重視的傳統(tǒng)節(jié)日,圣誕節(jié)、情人節(jié)是歐美人的傳統(tǒng)節(jié)日,改革開放以來,在中國(guó)城市中,人們也逐步地過起圣誕節(jié)、情人節(jié)來。這說明歐美文化對(duì)中國(guó)人的影響具有()A.強(qiáng)制性

B.潛移默化的特點(diǎn) C.政治傾向性 D.消極作用 答案:B 20.在我國(guó)已經(jīng)消滅了剝削制度和剝削階級(jí),但是拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等剝削階級(jí)的腐朽思想仍然侵蝕著人們的心靈。這說明文化對(duì)人的影響是()A.潛移默化的B.消極被動(dòng)的 C.深遠(yuǎn)持久的D.不可改變的 答案:C 21.作家余秋雨在其著作《文化苦旅》中寫道,“我心底的山水并不完全是自然山水,而是一種‘人文山水’。這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的,要擺脫也擺脫不了。”這說明文化影響具有()

A.潛移默化的特點(diǎn) B.永恒持久的特點(diǎn) C.相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn) D.積極主動(dòng)的特點(diǎn) 答案:A 22.現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校都會(huì)舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)和科技節(jié)等活動(dòng)。學(xué)生們積極參與,并在活動(dòng)中提高了自己的文化素養(yǎng)。這說明()A.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B.文化是一種社會(huì)精神力量 C.文化與教育相互交融

D.人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化 答案:D 23.近年來,寧夏回族自治區(qū)發(fā)展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)了自治區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。這啟示我們()A.文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展 B.文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映 C.文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的發(fā)展 D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重大影響 答案:D 24.《南京!南京!》這部電影不是簡(jiǎn)單重現(xiàn)南京大屠殺這段歷史,而是力圖通過這段歷史讓人思考不同人對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)待生命的不同態(tài)度。這樣的場(chǎng)景讓人震撼,起到了激發(fā)民族責(zé)任感的作用。這說明()A.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 B.文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 C.文化是一種社會(huì)精神力量

D.應(yīng)弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的民族精神 答案:C 25.“徜徉于山林泉石之間,而塵心漸息;夷猶予詩(shī)書圖畫之內(nèi),而俗氣潛消。”這表明()A.文化對(duì)人的影響是潛移默化的 B.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 C.文化是在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展的 D.只有優(yōu)秀文化才對(duì)人產(chǎn)生影響 答案:A

第Ⅱ卷(非選擇題,共50分)

二、非選擇題(26題10分,27題12分,28、29題各14分,共50分)26.第十一屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案是“和諧中華,活力山東”。該會(huì)徽創(chuàng)意以11個(gè)“競(jìng)技人形”為主要構(gòu)成元素,整體結(jié)構(gòu)創(chuàng)意來源于古漢字小篆繁體“中華”的“華”字;造型語(yǔ)言借鑒中國(guó)傳統(tǒng)吉祥飾物“四喜人” “同心結(jié)”的手法,寓意第十一屆全運(yùn)會(huì)“和諧中華,全民全運(yùn)”的理念。同時(shí)以“運(yùn)動(dòng)人形”作為會(huì)徽主形態(tài),昭示“以人為本”的時(shí)代精神。第十一屆全運(yùn)會(huì)的主題口號(hào): 和諧中國(guó),全民全運(yùn)。

宣傳口號(hào):抓住承辦全運(yùn)會(huì)機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面構(gòu)建和諧社會(huì)。弘揚(yáng)更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。人人爭(zhēng)做文明市民,熱情歡迎八方來賓??

根據(jù)文化的力量,分析說明上述主題口號(hào)和宣傳口號(hào)為十一屆全運(yùn)會(huì)成功舉辦以及山東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所起的作用。

答案:文化是一種社會(huì)精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造

世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融,先進(jìn)健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。當(dāng)今世界,文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。十一運(yùn)的主題口號(hào)和宣傳口號(hào),體現(xiàn)奧林匹克精神、時(shí)代精神和民族精神;把籌辦全運(yùn)會(huì)與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來,屬于先進(jìn)健康的文化。它必將使十一運(yùn)成為全國(guó)人民加強(qiáng)交流、增進(jìn)友誼的盛會(huì),有力推進(jìn)全運(yùn)會(huì)的成功舉辦,有力促進(jìn)山東政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)全面發(fā)展,增強(qiáng)山東的綜合實(shí)力。

27.材料一:網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,它既能把人們帶上信息高速公路,也能成為毀壞社會(huì)文明和腐蝕青少年心靈的鴉片。從“艷照門”事件、“百度競(jìng)價(jià)排名”**到“死亡博客”引發(fā)的“網(wǎng)絡(luò)暴力第一案”,互聯(lián)網(wǎng)的暴力和低俗傾向再次引起公眾和有關(guān)部門關(guān)注。整治互聯(lián)網(wǎng),遏制網(wǎng)上低俗之風(fēng)蔓延,到了刻不容緩的地步。

6月19日新華網(wǎng)載文指出,自2009年1月5日國(guó)務(wù)院七部委聯(lián)合開展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)以來,行動(dòng)深入推進(jìn),階段性成效明顯:先后曝光了十批低俗網(wǎng)站,關(guān)閉了5000多家非法網(wǎng)站。但目前整治任務(wù)仍然十分艱巨,網(wǎng)站更多源于利益驅(qū)動(dòng),致使低俗信息屢禁不止。下一步,我國(guó)政府將進(jìn)一步加大整治力度。

材料二:據(jù)2009年7月16日中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《第24次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2009年6月,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)達(dá)到3.38億,其中青少年網(wǎng)民已達(dá)到1.75億,占總體網(wǎng)民的51.8%。

請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料分析國(guó)務(wù)院整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)的合理性。

答案:(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造

世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng),這種影響是潛移默化的、深遠(yuǎn)持久的。不同性質(zhì)的文化對(duì)人有不同的影響,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展,低俗文化會(huì)敗壞社會(huì)文明、腐蝕人的心靈。國(guó)務(wù)院整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng),有利于凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,抑制其消極作用。(2)我國(guó)網(wǎng)民迅速增加,網(wǎng)絡(luò)傳媒迅速發(fā)展,它給文化生活帶來了許多可喜的變化,如它“能把人們帶上信息高速公路”;也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象,如網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)不斷蔓延。網(wǎng)絡(luò)文化需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。

28.金融之危,文化之機(jī)。國(guó)際金融危機(jī)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了寶貴機(jī)遇。

材料:一般而言,經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候人們會(huì)緊縮物質(zhì)需求,而對(duì)那些能夠放松心情、舒緩情緒的文化產(chǎn)品有著強(qiáng)烈的消費(fèi)愿望。而且文化產(chǎn)業(yè)科技含量高、環(huán)境污染小,投入相對(duì)較小,創(chuàng)造的就業(yè)崗位卻很可觀,同時(shí),如果能很好地輸出文化,還可能改變出口產(chǎn)品的結(jié)構(gòu),并成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

從歷史經(jīng)驗(yàn)看,經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期恰恰是文化產(chǎn)業(yè)興旺的黃金時(shí)期,文化產(chǎn)業(yè)能夠表現(xiàn)出明顯的“反經(jīng)濟(jì)周期調(diào)節(jié)性”。請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)分析其中的奧秘。

答案:(1)當(dāng)今時(shí)代,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)越來越大。(2)文化是一種精神力量,對(duì)人有重大影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,人們需要文化的撫慰,對(duì)文化產(chǎn)品有著強(qiáng)烈的消費(fèi)愿望,為文

化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)遇。

29.2009年,安徽省全面推進(jìn)素質(zhì)教育。為此,各地學(xué)校進(jìn)行了有益的探索:有的學(xué)校開放了閱覽室、舞蹈室,有的學(xué)校舉辦了各種文體、藝術(shù)活動(dòng),有的學(xué)校還組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),大多數(shù)學(xué)校都開全了國(guó)家規(guī)定的課程,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間也得到了保障,等等。這一系列措施使學(xué)生的精神面貌發(fā)生了巨大變化,年輕人所特有的朝氣、陽(yáng)光又得以重現(xiàn)。

運(yùn)用文化對(duì)人的影響相關(guān)知識(shí),說明材料中推進(jìn)素質(zhì)教育做法的理論依據(jù)。

答案:(1)文化作為一種精神力量,能夠影響個(gè)人成長(zhǎng)。先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)人的全面發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)腐蝕人的精神世界,使人墮落。(2)文化對(duì)人的影響,來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。(3)文化影響人們的交往方式和交往行為,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(4)文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。(5)文化可以塑造人生,優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第四篇:五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第6單元復(fù)習(xí)試題

導(dǎo)語(yǔ):語(yǔ)文學(xué)習(xí)無外乎是積累與運(yùn)用,積累是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的低級(jí)階段,下面是小編為大家推帶來五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第6單元復(fù)習(xí)試題,供大家參考學(xué)習(xí)!

一、看拼音寫字(9分)

二、劃去帶點(diǎn)字的錯(cuò)誤讀音(3分)

烽火(fēng fōng)

基礎(chǔ)(chǔ chū)

諸侯(hòu hóu)

賜于(cì chì)

猝死(cù zù)

刑法(xíng xín)

三、查字典。(5分)

用部首查字法,“失”字應(yīng)先查________,再查_______畫,“失”字在字典里的解釋有:①丟;②違背;③錯(cuò)誤;④把握不住;⑤沒有達(dá)到目的。請(qǐng)選擇正確的解釋條填在相應(yīng)帶點(diǎn)字后面的橫線上。

失足:_______

失望:_______

失信:_______

四、根據(jù)提示組詞填空。(6分)

1、在小組()中,我們?yōu)榱艘粋€(gè)問題,()得不可開交。老師說,請(qǐng)同學(xué)們課后再查相關(guān)資料,下周專門召開一個(gè)()會(huì)。(提示:用“論”)

2、水面上漸漸(),只見月亮的影子在水中搖晃。古老的橋梁橫在水上,大大小小的船都停泊在碼頭上。四周()極了,()籠罩著這座水上城市。(提示:用“靜”)

五、解釋詞語(yǔ),并任選一個(gè)詞造句(4分)

如臨大敵:_________________________

故伎重演:_________________________

心急如焚:_________________________

造句:_____________________________

六、寫出下列句子中加點(diǎn)詞意思相近的詞語(yǔ)(3分)

1、切勿讓網(wǎng)絡(luò)這張大網(wǎng)網(wǎng)住手腳,束縛心靈。()

2、第一臺(tái)多媒體電子計(jì)算機(jī)誕生,隨后很快普及開來。()

3、電報(bào)、電話的出現(xiàn),使信息傳輸比從前更快捷。()

七、讀讀想想,在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。(6分)

1、()多媒體電腦最大的特點(diǎn)是可以人機(jī)互動(dòng),()人們坐在家里就可以制作有聲有色的電子郵件。

2、()網(wǎng)絡(luò)作用很大,()我們必須正確使用它,才不會(huì)誤入歧途。

3、()李姓人才輩出,()我們感到非常自豪。

八、說說下列句子中引號(hào)的作用(2分)

1、我通過多媒體電腦制作了一份“繪聲繪色”的電子郵件,發(fā)給了遠(yuǎn)在美國(guó)的表姐。()

2、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)把全世界連成一家,“天涯若比鄰”已經(jīng)不再是夢(mèng)想。()

九、按要求寫句子(6分)

1、“我們勝利了”的信息被菲迪皮茨傳到了雅典。(改成“把”字句)

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2、網(wǎng)絡(luò)能造就人才。(擴(kuò)寫句子)

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3、多媒體電腦,真神奇呀!(改成比喻句)

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十、填空(6分)

1、折花逢驛使,_________。

2、________,聊贈(zèng)一枝春。

3、良藥苦口______,忠言逆耳______。

4、從《因特網(wǎng)將世界連成一家》一文,我了解到從古至今信息傳遞形式主要經(jīng)歷是:古代________;近代________;現(xiàn)代________;當(dāng)代________。

5、從《關(guān)于李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告》一文,我了解到一份研究報(bào)告應(yīng)包括:________、________、________和________四部分。

十一、閱讀(7分+13分)

(一)課內(nèi)閱讀(7分)

網(wǎng)絡(luò)能造就人才,也能誘使許多對(duì)事物辨別能力差的人走向無底深淵。一些不健康的網(wǎng)站對(duì)同學(xué)們的毒害很大,這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí):有的同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔,學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈;有的同學(xué)因每天長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng),導(dǎo)致視力嚴(yán)重下降,甚至視網(wǎng)膜脫落;有的同學(xué)受不良信息的影響,竟鋌而走險(xiǎn),走上了盜竊、搶劫的犯罪道路,甚至發(fā)生了殺人或自殺的惡性事件。

1、文中畫“——”的部分用了________修辭手法。(2分)

2、網(wǎng)絡(luò)對(duì)于我們小學(xué)生來說,不利影響是什么?(3分)

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3、上網(wǎng)時(shí),我們應(yīng)具備什么樣的良好心態(tài)?在你認(rèn)為對(duì)的后面打“√”。(2分)

①好好利用網(wǎng)絡(luò)資源,而不是被它所控制。()

②分辨是非,不登陸不健康的網(wǎng)站,不接受不良信息。()

③不沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲。()

④不長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)。()

(二)閱讀短文,按要求作答。(13分)

一碗水

我們村后是密密的樹林。

陽(yáng)光透過樹陰,照亮了爬滿石壁的過山藤,照亮了石壁上潮濕的苔蘚。石壁下有一眼很小的泉水,叫“一碗水”。

這眼從石縫里浸出的泉水雖然小到只有一碗,可是一年到頭都不會(huì)干涸。有趣的是,它總是滿滿的一碗,既不淺下去,也不浸出來。你可以一口氣把它喝干,它呢,又會(huì)不緊不慢的浸得滿滿的。

小小的泉水雖然只有一碗,可是我們很喜歡它。我們上山割草或者采蘑菇,一定到這里歇息、喝水。我們來到樹陰下,坐在石墩上,吃著各自帶的午飯:粑粑、團(tuán)飯,或者架起刺柴燒洋芋……你吃一點(diǎn)我的,我吃一點(diǎn)他的。數(shù)頁(yè)卷成的“杯子”里盛滿清清的泉水,像大人一樣舉杯高呼:“干杯!”

有時(shí)候,我們會(huì)看見小松樹來喝水,看見喜鵲來喝水,看見一群竹雞來喝水……你信不信,就連蝴蝶、蜜蜂也會(huì)來喝水!我們躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不驚動(dòng)這些樹林里的小主人。

你看,小松鼠豎著尾巴,小眼睛那么亮!它喝一口水,很快地用腳爪擦擦嘴,“吱吱,吱吱!”好像說:“好甜,好甜!”

山喜鵲飛來的時(shí)候,愛在那棵青松上停一停。有一只先飛下來,“鵲,鵲鵲鵲!”它在招呼同伴:“快,快來呀!”大家都飛下來,在泉水邊跳著,潮濕的沙地上,留下了他們的爪印。

喲,潮濕的沙地上,有很多地爪印,有的像竹葉,有的像梅花……

這一碗水,老人們說它是一眼靈泉。難怪鳥兒們喝了它的水,唱得那么動(dòng)聽;小松鼠喝了它的水,顯得那么機(jī)靈;村里的娃娃喝了它的水,一個(gè)個(gè)是那樣聰明。

啊,它是大山的乳汁,它的水真甜!

1、這篇短文圍繞著什么來寫的?都寫了哪幾方面的內(nèi)容?(3分)

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2、體會(huì)體會(huì),你覺得這篇短文表達(dá)了怎樣的思想感情?(3分)

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3、你喜歡這“一碗水”嗎?為什么?(3分)

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4、作者是怎樣具體描寫“一碗水”的樣子的?在文中用橫線畫出有關(guān)語(yǔ)句。(2分)

5、文中寫道:“潮濕的沙地上,有很多地爪印,有的像竹葉,有的像梅花……”想想一下,這些爪印會(huì)是那些動(dòng)物的?(2分)

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十二、作文(兩題任選一題)(30分)

1、班上要舉行一個(gè)關(guān)于媒體運(yùn)用的辯論會(huì),請(qǐng)你在以下選題中選擇一個(gè),寫一篇發(fā)言稿。要求:主題鮮明,態(tài)度明確,言之有理。

(1)小學(xué)生應(yīng)當(dāng)多看電視/小學(xué)生應(yīng)當(dāng)少看電視。

(2)玩網(wǎng)絡(luò)游戲好處多/玩網(wǎng)絡(luò)游戲壞處多。

(3)上網(wǎng)聊天多交朋友/上網(wǎng)交友危險(xiǎn)大。

(4)我相信媒體上的廣告/媒體上的廣告不可信。

2、通過“走進(jìn)信息世界”的綜合學(xué)習(xí),你一定有許多感想與收獲吧!把它寫下來,與同學(xué)們共同分享學(xué)習(xí)的成果吧!題目自擬,要有真情實(shí)感。

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第五篇:2018年高三語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)(文言文閱讀+文化知識(shí))第05課模擬考試!

(文言文閱讀+文化知識(shí))第05課 模擬考試

一、閱讀下面的文言文,完成1~4題。

沈纮,字銘縝,烏程人。父節(jié)甫,字以安。嘉靖三十八年進(jìn)士。授禮部?jī)x制主事,厲祠祭郎中。詔建祠禁內(nèi),令黃冠祝釐,節(jié)甫持不可。尚書高拱恚甚,遂移疾歸。起光祿丞。會(huì)拱掌支部,復(fù)移疾避之。萬歷初,屢遷至南京刑部右侍郎。召為工部左侍郎,攝部事。御史高舉言節(jié)甫素負(fù)難進(jìn)之節(jié),不宜一歲三遷。吏部以節(jié)甫有物望,絀其議。節(jié)甫連上疏請(qǐng)省浮費(fèi),核虛冒,上興作,減江、浙織造,停江西瓷器,帝為稍減織造數(shù)。中官傳奉,節(jié)甫持不可,且上疏言之。又嘗獻(xiàn)治河之策,語(yǔ)鑿鑿可用。父憂歸,卒。贈(zèng)右副都御史。天啟初,纮

方柄用,得賜謚端清。

纮與弟演同登萬歷二年進(jìn)士。纮改庶吉士,授檢討。累官南京禮部侍郎,掌部事。西洋人利瑪竇入貢,因居南京,與其徒王豐肅等倡天主教,士大夫多宗之。纮奏:“陪京都會(huì),不宜令異教處此。”識(shí)者韙其言。然纮素乏時(shí)譽(yù)。與大學(xué)士從哲同里闬,相善也。神宗末,從哲獨(dú)當(dāng)國(guó),請(qǐng)補(bǔ)閣臣,詔會(huì)推。亓詩(shī)教等緣從哲意,擯何宗彥、劉一燝輩,獨(dú)以纮及史繼偕名上。帝遂用之。或曰由從哲薦也。疏未發(fā),明年,神宗崩,光宗立,乃召纮為禮部尚書兼東閣大學(xué)士。未至,光宗復(fù)崩。天啟元年六月,纮始至。

故事,詞臣教習(xí)內(nèi)書堂,所教內(nèi)豎執(zhí)弟子禮。李進(jìn)忠、劉朝皆纮弟子。李進(jìn)忠者,魏忠賢始名也。纮既至,密結(jié)二人,乃奏言:“遼左用兵亟,臣謹(jǐn)于東陽(yáng)、義烏諸邑及揚(yáng)州、纮安募材官勇士二百余,請(qǐng)以勇士隸錦衣衛(wèi),而量授材官職。”進(jìn)忠、朝方舉內(nèi)操,得淮奏大喜。詔錦衣官訓(xùn)練募士,授材官王應(yīng)斗等游擊以下官有差。纮又奏募兵后至者復(fù)二百余人,請(qǐng)發(fā)遼東、四川軍前。詔從之。尋加太子太保,進(jìn)文淵閣,再進(jìn)少保兼太子太保、戶部尚書、武英殿大學(xué)士。

禁中內(nèi)操日盛,駙馬都尉王昺亦奉詔募兵,愿得帷幄重臣主其事。廷臣皆言纮與朝陰相結(jié),于是給事中惠世揚(yáng)、周朝瑞等劾纮陽(yáng)托募兵,陰藉通內(nèi)。劉朝內(nèi)操,纮使門客誘之。王昺疏,疑出纮教。閹人、戚畹、奸輔內(nèi)外弄兵,長(zhǎng)安片土,成戰(zhàn)場(chǎng)矣。纮疏辨,因請(qǐng)疾求罷。帝慰留之。世揚(yáng)等遂盡發(fā)纮通內(nèi)狀,刑部尚書王紀(jì)益疏劾纮,比之蔡京。纮亦劾紀(jì)保護(hù)熊廷弼、佟卜年、劉一讞等。詔兩解之。未幾,紀(jì)以卜年獄削籍,議者益?zhèn)饶坷€。大學(xué)士葉向高言紀(jì)纮交攻均失大臣體今以讞獄斥紀(jì)如公論何朱國(guó)祚至以去就爭(zhēng)帝皆弗聽纮不自安乃力求去命乘傳歸。逾年卒。贈(zèng)太保,謚文字。

(選自《明史·沈纮傳)

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.大學(xué)士葉向高言/紀(jì)纮交攻/均失大臣體/今以讞獄斥紀(jì)/如公論何/朱國(guó)祚至以去就爭(zhēng)/帝皆弗聽/纮不自安/乃力求去/命乘傳歸

B.大學(xué)士葉向高言/紀(jì)纮交攻/均失大臣體/今以讞獄斥/紀(jì)如公論/何朱國(guó)祚至/以去就爭(zhēng)/帝皆弗聽/纮不自安/乃力求去/命乘傳歸

C.大學(xué)士葉向高言/紀(jì)纮交攻/均失大臣體/今以讞獄斥紀(jì)/如公論何/朱國(guó)祚至以去就爭(zhēng)/帝皆弗聽/纮不自安/乃力求去命/乘傳歸

D.大學(xué)士葉向高言/紀(jì)纮交攻/均失大臣體/今以讞獄斥/紀(jì)如公論/何朱國(guó)祚至/以去就爭(zhēng)/帝皆弗聽/纮不自安/乃力求去命/乘傳歸

2.下列對(duì)文加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.祠是供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋。東漢末,興起建祠抬高家族門第之風(fēng),甚至活人也為自己修建“生祠”。

B.南京古稱金陵、建康。明朝開國(guó)之初建都于長(zhǎng)江下游的南京,永樂十八年遷都北京后,南京就成為明朝的留都。

C.閣臣是明清大學(xué)士的別稱。明代廢除中書省及宰相等職,設(shè)立華蓋殿、謹(jǐn)身殿、武英殿、文華殿、文淵閣等大學(xué)士。

D.錦衣衛(wèi)指明朝的特務(wù)機(jī)構(gòu)“東廠”,其前身為朱元璋設(shè)立的“拱衛(wèi)司”。錦衣衛(wèi)直接聽命于皇帝,可以逮捕任何人。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.沈纮出身士宦,父親忠直。他父親是進(jìn)士出身,曾因反對(duì)在禁宮建祠的詔令,遭到尚書高拱記恨,但秉性不改,在朝中頗有雅望。

B.沈纮守職守責(zé),拒絕異教。任職禮部侍郎期間,西洋人利瑪竇在南京傳播天主教,沈纮上書反對(duì)此事,得到了有識(shí)之士的支持。

C.沈纮交好宦官,升遷順利。他在內(nèi)閣講授期間,巴結(jié)宦官魏忠賢、劉朝,因這二人的極力推薦而被封為太子太保,進(jìn)入文淵閣。

D.沈纮曾受彈劾,但是職位穩(wěn)固。他因與宦官劉朝關(guān)系較好,雖然受到朝臣的彈劾,但都能得到皇帝的保護(hù),沒有受到什么處罰。4.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)中官傳奉,節(jié)甫持不可,且上疏言之。又嘗獻(xiàn)治河之策,語(yǔ)鑿鑿可用。譯文:________________________________________________________________ ______________________________________________________________________(2)廷臣皆言纮與朝陰相結(jié),于是給事中惠世揚(yáng)、周朝瑞等劾纮陽(yáng)托募兵,陰藉通內(nèi)。譯文:________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 1.A 2.D 3.C 4.(1)宦官傳承俸祿,沈節(jié)甫堅(jiān)持不同意,并且上奏章勸諫此事。(沈節(jié)甫)又曾提出治理黃河的方案,意見切實(shí),值得采用。(2)朝廷大臣都稱沈纮與劉朝暗中勾結(jié),因此給事中惠世揚(yáng)、周朝瑞等人彈劾沈纮表面上借口招募兵丁,暗中憑借此舉與宦官勾結(jié)。

3.忠賢和劉朝都是沈纮的弟子,說“巴結(jié)”不得體;沈纮進(jìn)入文淵閣也不是魏忠賢、劉朝二人的極力推薦。4.文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“持”“且”“嘗”“陰”“于是”“劾”。

參考譯文:

沈纮,字銘鎮(zhèn),烏程人。他的父親沈節(jié)甫,字以安。嘉靖三十八年(1559)的進(jìn)士。授職為禮部?jī)x制主事,歷任祠祭郎中。詔令在禁宮建祠,讓道士在里邊祭祀祈福,沈節(jié)甫堅(jiān)持不贊同。尚書高拱對(duì)他非常惱恨,于是他稱病歸鄉(xiāng)。后起用為光祿寺丞。遏上高拱負(fù)責(zé)吏部,又稱病回避他。萬歷初年,逐次升遷至南京刑部右侍郎。神宗召見并委任他任工部左侍郎,負(fù)責(zé)工部事務(wù)。御史高舉稱沈節(jié)甫一向負(fù)有緩進(jìn)的節(jié)操,不應(yīng)該一年三次升遷。吏部因?yàn)樯蚬?jié)甫有眾望,否定了高舉的提議。沈節(jié)甫接連上奏請(qǐng)求減少浮費(fèi)、核查虛冒,阻止興作,減少江浙的織造,停止江西的瓷器,神宗為此稍稍減少了織造的數(shù)額。宦官傳承俸祿,沈節(jié)甫堅(jiān)持不同意,并且上奏勸諫此事。又曾提出治理黃河的方案,意見切實(shí),值得采用。他在父親去世后回鄉(xiāng),至去世。贈(zèng)封右副都御史。天啟初年,沈纮剛剛?cè)喂伲母赣H被賜予端清的謚號(hào)。

沈纮與弟弟沈演同時(shí)考取萬歷二十年(1592)的進(jìn)士。沈纮改任庶吉士,授職為檢討。官至南京禮部侍郎,負(fù)責(zé)禮部事務(wù)。西洋人利瑪竇入京朝貢,于是居住在南京,與他的門徒王豐肅等人倡導(dǎo)天主教,士大夫中很多人信奉它。沈纮上奏稱:“陪京是都會(huì)之地,不適宜讓異教在此存在。”有識(shí)之人贊同他的勸諫。然而沈纮向來沒有什么聲譽(yù)。與大學(xué)士方從哲是小同鄉(xiāng),互相友善。神宗末年,方從哲單獨(dú)執(zhí)政,奏請(qǐng)補(bǔ)充內(nèi)閣大臣,詔令公眾推舉。亓詩(shī)教等人遵循方從哲的心意排斥何宗彥、劉大廣之流,唯獨(dú)將沈纮和史繼偕的姓名呈上。皇帝就任用了他們。有的人說是由方從哲推薦,奏疏沒有下發(fā)。第二年,神宗逝世,光宗繼住,這才召見沈纮任命他為禮部尚書兼東閣大學(xué)士。還沒有到任,光宗也逝世了。天啟元年(1612)六月,沈纮才到任。

禁官的練兵之事一天天興盛,駙馬都尉王昺也奉詔招募兵丁,希望得到朝廷中的重臣來主持這件事。朝廷大臣都稱沈纮與劉朝暗中勾結(jié),因此給事中惠世揚(yáng)、周朝瑞等人彈劾沈纮表面上借口招募兵丁,暗中憑借此舉與宦官勾結(jié)。劉朝在宮中練兵,沈纮派門客誘惑他。王昺的奏疏,懷疑出自沈纮的教唆。宦官、外戚親貴、奸邪輔臣在宮廷內(nèi)外操練兵馬,片土之地的京城,成了戰(zhàn)場(chǎng)。沈纮上奏辯解,就請(qǐng)求因病罷職。皇帝撫慰、挽留他。惠世揚(yáng)等人便詳盡揭發(fā)了沈纮與宮內(nèi)太監(jiān)勾結(jié)的情況,刑部尚書王紀(jì)再上奏彈劾沈纮,將他與蔡京并論。沈纮也彈劾王紀(jì)保護(hù)熊延弼、佟卜年、劉一讞等人。皇帝兩度頒詔化解此事。不久,王紀(jì)因?yàn)橘〔纺甑莫z案被削奪官籍,議論的人更加對(duì)沈纮側(cè)目而視。大學(xué)士葉向高上奏稱:“王紀(jì)、沈纮互相攻擊,都有失大臣的體統(tǒng)。現(xiàn)在因?yàn)閯⒁蛔椀奈纲H責(zé)王紀(jì),談何公論?”朱國(guó)祚以辭職相爭(zhēng)辨,皇帝都不聽。沈纮自感不安,于是極力請(qǐng)求離去。皇帝令他乘驛車歸鄉(xiāng)。過了一年去世。贈(zèng)封為太保,謚號(hào)文定。

二、閱讀下面的文言文,完成1~4題。

垣崇祖,字敬遠(yuǎn),下邳人也。崇祖年十四,有干略,伯父豫州刺史護(hù)之謂門宗曰: “此兒必大成吾門,汝等不及也。”

初,崇祖遇太祖于淮陰,太祖以其武勇,善待之。崇祖謂皇甫肅曰:“此真吾君也!吾今逢主矣,所..謂千載一時(shí)。”遂密布誠(chéng)節(jié)。太祖踐阼,謂崇祖曰:“我新有天下,夷虜不識(shí)運(yùn)命,必當(dāng)動(dòng)其蟻眾,能制此寇,非卿莫可。”徙為使持節(jié)、監(jiān)豫司二州諸軍事、豫州刺史,將軍如故。封望蔡縣侯,七百戶。..建元二年,虜遣偽梁王郁豆眷及劉昶馬步號(hào)二十萬,寇壽春。崇祖召文武議曰:“賊眾我寡,當(dāng)用奇.以制之。當(dāng)修外城以待敵,城既廣闊,非水不固,今欲堰肥水卻淹為三面之險(xiǎn),諸君意如何?”眾曰:“古來相承,不筑肥堰,皆以地形不便,積水無用故也。若必行之,恐非事宜。”崇祖曰:“卿見其一,不識(shí)其二。若舍外城,賊必?fù)?jù)之,外修樓櫓,內(nèi)筑長(zhǎng)圍,四周無礙,表里受敵,此坐自為擒。守郭筑堰,是吾.不諫之策也。”乃于城西北立堰塞肥水,堰北起小城,周為深塹,使數(shù)千人守之。虜眾由西道集堰南,分軍東路肉薄攻小城。崇祖著白紗帽,肩輿上城,手自轉(zhuǎn)式。至日晡時(shí),決小史埭。水勢(shì)奔下,虜攻城之眾,漂墜塹中,人馬溺死數(shù)千人,眾皆退走。

初,崇祖在淮陰見上,便自比韓信、白起,咸不信,唯上獨(dú)許之。及破虜啟至,上謂朝臣曰:“崇祖許為我制虜,果如其言。其恒自擬韓、白,今真其人也。”進(jìn)為都督號(hào)平西將軍,增封為千五百戶。崇祖聞陳顯達(dá)李安民皆增給軍儀,啟上求鼓吹橫吹。上敕曰:“韓、白何可不與眾異!”給鼓吹一部。

世祖即位,征為散騎常侍、左衛(wèi)將軍。初,豫章王有盛寵,世祖在東宮,崇祖不自附結(jié)。世祖以崇祖....心誠(chéng)不實(shí),銜之。永明元年四月九日,詔曰:“垣崇祖猜貳滋甚,志興亂階,隨與荀伯玉驅(qū)合不逞??除..惡務(wù)本,刑茲罔赦。便可收掩,肅明憲辟。”死時(shí)年四十四。子惠隆,徙番禺卒。

(選自《南齊書·列傳第六·垣崇祖》,有刪改)

1.對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.虜遣偽梁王郁豆眷及劉昶馬步號(hào)二十萬,寇壽春 寇:入侵,侵犯。.B.表里受敵,此坐自為擒。坐:犯罪。.C.世祖以崇祖心誠(chéng)不實(shí),銜之 銜:心懷不滿。.D.垣崇祖猜貳滋甚 貳:有二心。.2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.太祖、世祖都是古代皇帝的廟號(hào),開國(guó)皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”。B.刺史原為巡察官名,東漢以后成為州郡的最高軍事長(zhǎng)官,有時(shí)又稱為“太守”。C.“卿”字在古代有多種用法,可以是對(duì)人的尊稱;文中用于古代上級(jí)稱下級(jí)。D.東宮是古代漢族政權(quán)宮殿建筑之一,因位于皇宮東部,稱東宮,后多為太子住處。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.垣崇祖年少時(shí)就很有才干,他的伯父稱贊他將來必成大器,光耀門楣,還說族中的其他弟子都比不上他。

B.垣崇祖有眼光能識(shí)人,他看出太祖并非池中之物,認(rèn)定太祖會(huì)是他的君主,于邏對(duì)太祖表現(xiàn)忠誠(chéng),太祖稱帝后,他被拜官封侯。

C.垣崇祖富有軍事才能,他力排眾議戰(zhàn)勝敵人,后來受到皇帝的褒獎(jiǎng)加官進(jìn)爵,但是他不滿足于此,自比韓信白起要求皇帝增配禮樂儀仗,說明他有些恃才傲物,愛慕虛榮。

D.垣崇祖沒有親附巴結(jié)太子,太子即位后認(rèn)為他有二心,對(duì)他猜疑不滿,給他安上一個(gè)謀反的罪名處死了他。他的兒子也被流放到番禺,死也那里。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)夷虜不識(shí)運(yùn)命,必當(dāng)動(dòng)其蟻眾,能制此寇,非卿莫可。

譯文:________________________________________________________________ ______________________________________________________________________(2)除惡務(wù)本,刑茲罔赦.便可收掩,肅明憲辟。

譯文:________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 1.B 2.B 3.C 4.(1)夷虜不了解天命(已經(jīng)歸我),一定會(huì)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)(來對(duì)付我),能夠制服這些敵人的,非你莫屬。(2)鏟除惡人要致力于根本,嚴(yán)懲垣崇祖絕不赦免,(殺了后)就立刻掩埋,使法令嚴(yán)肅清明。

4.第(1)題翻譯的重點(diǎn)詞語(yǔ): “新”“蟻眾”“制”。第(2)題翻譯的重點(diǎn)詞語(yǔ):“務(wù)”“罔”“肅明”。譯文語(yǔ)意正確,文氣暢達(dá)。本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣:首覽全文,掌握大意。詞不離句,句不離詞。詞句難解,前后聯(lián)系。跳躍句子,補(bǔ)出本意。人名地名,不必翻譯。省略倒裝,都有規(guī)律。常見虛詞,因句而異。實(shí)詞活用,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)意。翻譯整句,句子流利。對(duì)照原文,務(wù)求直譯。字詞句篇,連成一氣。翻譯完畢,檢查仔細(xì)。

參考譯文:

垣崇祖字敬遠(yuǎn),是下邳人。垣崇祖十四歲時(shí),就很有才能和謀略了,他的伯父豫州刺史垣護(hù)之對(duì)宗族人說:“這孩子必將使我們門戶大發(fā)光彩,你們都趕不上他。”

當(dāng)初,垣崇祖在淮陰碰上了太祖(蕭道成),太祖看他很武勇,就待他很友好。崇祖對(duì)皇甫肅說:“這個(gè)人才真正是我們的君主啊!我今天算是碰上真主了!正是所謂千載一時(shí)呀!”于是便暗中表現(xiàn)忠誠(chéng)。太祖做皇帝后,對(duì)崇祖說:“我剛剛統(tǒng)治天下,夷虜不懂得天命已經(jīng)歸我,必然會(huì)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)來對(duì)付我,而能夠?qū)Ω端麄兊模悄隳伞!庇谑浅缱嬉迫问钩止?jié)、監(jiān)豫、司二州諸軍事、豫州刺史,將軍仍舊。封為望蔡縣侯,食邑七百戶。

建元二年(480),虜 方派遣偽梁王郁豆眷率騎兵步兵號(hào)稱二十萬人,來攻打壽春。垣崇祖召集文武人員商議說:“敵眾我寡,只能出奇制勝。應(yīng)當(dāng)修筑外城以待敵,城既廣闊,沒有水便不 堅(jiān)固,現(xiàn)在準(zhǔn)備筑堰肥水,然后把城淹成三面之險(xiǎn),諸位認(rèn)為怎樣?”眾人說:“自古以來守此城者之所以不筑肥水之堰,都是考慮到地形不便,積水也沒用呀。如果一定要這樣,恐怕不會(huì)合適的。”崇祖說:“你這是只見其一,不識(shí)其二。如果放棄外城,賊方必然占據(jù)著,他們可以外修樓櫓,內(nèi)筑長(zhǎng)圍,而我們四周沒有屏障,表里受敵,這等于自己坐 等著被擒。因此,堅(jiān)守外城修筑河堰,這是我不容勸阻的決策。!”于是在城西北立堰堵塞肥水,堰北又筑起小城,周圍挖掘深塹,使數(shù)千人在那兒守著。虜眾由西道集中在堰南,分軍從東路肉搏攻小城。垣崇祖頭戴白紗帽,乘肩輿上城,打著手式指揮。到 天黑時(shí),便扒開了小史埭。水奔瀉而下,敵虜攻城之眾,漂附到塹中,淹死數(shù)千人,剩下的都退去了。

世祖(蕭賾)即位后,調(diào)崇祖任散騎常侍、左衛(wèi)將軍。當(dāng)初,豫章王有盛寵,世祖做太子,崇祖并不主動(dòng)去巴結(jié)。世祖便以為崇祖心不誠(chéng)實(shí)而懷恨在心。永明元年(483)四月九日,下詔說:“垣崇祖野心更甚,要謀反作亂,又與荀伯玉同謀不軌??鏟除惡人要致力于根本,嚴(yán)懲垣崇祖絕不赦免,(殺了后)就立刻掩埋,使法令嚴(yán)肅清明。”死時(shí)四十四歲。兒子垣惠隆,被流放到番禺,死在那里。

三、閱讀下面的文言文,完成1~4題。

豐稷,字相之,明州鄞人。登第,為谷城令,以廉明稱。從安燾使高麗,海中大風(fēng),檣折,舟幾覆,..眾惶擾莫知所為,稷獨(dú)神色自若。燾嘆曰:“豐君未易量也。”知封丘縣,神宗召對(duì),問:“卿昔在海中遭**,何以不畏?”對(duì)曰:“巨浸連天,風(fēng)濤固其常耳,憑仗威靈,尚何畏!”帝悅,擢監(jiān)察御史。

入為殿中侍御史。上疏哲宗曰:“陛下明足以察萬事之統(tǒng),而不可用其明;智足以應(yīng)變曲當(dāng),而不可.用其智。順考古道,二帝所以圣;儀刑文王,成王所以賢。愿以《洪范》為元龜,祖訓(xùn)為寶鑒,一動(dòng)一言,思所以為則于四海,為法于千載,則教化行,習(xí)俗美,而中國(guó)安矣。”揚(yáng)、荊二王為天子叔父,尊寵莫并,..密令蜀道織錦茵。稷于正衙論曰:“二圣以儉先天下,而宗王僭侈,官吏奉承,皆宜糾正。”既退,御史..趙屼謂曰:“聞君言,使屼汗流浹背。”

帝親政,以集賢院學(xué)士知潁州,又出知河南府。徽宗立,以左諫議大夫召,道除御史中丞。入對(duì),與.蔡京遇,京越班揖曰:“天子自外服召公中執(zhí)法,今日必有高論。”稷正色答曰:“行自知之。”是日,論京奸狀,既而陳瓘、江公望皆言之,未能動(dòng)。稷語(yǔ)陳師錫等曰:“京在朝,吾屬何面目居此?”擊之不已,京遂去翰林。時(shí)宦官漸盛,稷懷《唐書?仇士良傳》讀于帝前,讀數(shù)行,帝曰:“已諭。”稷為若不聞..者,讀畢乃止。

稷盡言守正,帝待之厚,將處之尚書左丞,而積忤貴近,不得留,竟以樞密直學(xué)士守越。蔡京得政,修故怨,貶海州團(tuán)練副使,安置臺(tái)州。除名徙建州。卒,年七十五。建炎中,追復(fù)學(xué)士,謚曰清敏。.初,文彥博嘗品稷為人似趙抃,及賜謚,皆以“清”得名。稷三任言責(zé),每草疏,必密室,子弟亦不得見。退多焚稿,未嘗以時(shí)政語(yǔ)人。所薦士如黃庭堅(jiān)、馬涓、陳瓘、陳師錫、鄒浩,皆知名當(dāng)世云。

(選自《宋史·豐稷傳》,有刪改)

1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.陛下明足以察萬事之統(tǒng) 統(tǒng): 系統(tǒng)、規(guī)律。.B.思所以為則于四海 則: 準(zhǔn)則、法則。.C.揚(yáng)、荊二王為天子叔父,尊寵莫并 并: 并列、相比。.D.蔡京得政,修故怨 修: 整理、歸納。.2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.登第猶登科。第,指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。古代科舉分童子試、鄉(xiāng)試、京試,京試中者分三甲,一甲的前三名稱為登第。

B.御史是中國(guó)古代一種負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官。先秦的天子、諸侯、大夫、邑宰都設(shè)置御史;國(guó)君設(shè)置御史,從秦朝開始一直延續(xù)到清朝。

C.宗,帝王的廟號(hào)。從漢代起,始帝稱為太祖、高祖或世祖,以后的嗣君稱為太宗、世宗等。徽宗即宋徽宗,是宋朝第八位皇帝,曾經(jīng)被封為遂寧王、端王。

D.翰林是皇帝的文學(xué)侍從官,翰林院從唐朝開始設(shè)立,是供職具有藝能人士的機(jī)構(gòu),但自唐玄宗后演變成了專門起草機(jī)密詔制的機(jī)構(gòu),院里任職的人稱翰林學(xué)士。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.豐稷勇敢無畏,面對(duì)風(fēng)暴鎮(zhèn)定自若。跟隨安燾出使高麗,中途海上刮起大風(fēng),桅桿被吹斷,船幾近傾覆,眾人惶恐,而他神色自如。

B.豐稷善于雄辯,敢于進(jìn)諫。他任殿中侍御史時(shí),給宋哲宗直言上疏,希望陛下用英明和智慧使自己的言行被千載之人所效法。

C.豐稷為官正直,敢于直言彈劾奸臣。他入宮與蔡京相遇,指責(zé)蔡京奸邪的情形,并上奏彈劾不止,使蔡京離開翰林。

D.豐稷指責(zé)權(quán)貴直爽,但政事守密很嚴(yán)。他起草奏疏,即使子弟也不給看;他擔(dān)任尚書左丞,雖因蔡京報(bào)復(fù)被貶官,但也不把政事告訴別人。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)對(duì)曰:“巨浸連天,風(fēng)濤固其常耳,憑仗威靈,尚何畏!”帝悅,擢監(jiān)察御史。譯文:________________________________________________________________ ______________________________________________________________________(2)時(shí)宦官漸盛,稷懷《唐書?仇士良傳》讀于帝前,讀數(shù)行,帝曰:“已諭。”稷為若不 聞?wù)撸x畢乃止。

譯文:________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 1.A 2.B 3.D 4.(1)豐稷回答說:“大海巨浪連天,興起風(fēng)濤本來是它的常性,我憑仗圣上威靈,還懼怕什么呢!”皇上很高興,提拔他為監(jiān)察御史。(2)當(dāng)時(shí)宦官逐漸勢(shì)盛,豐稷懷揣著《唐書? 仇士良傳》到皇上面前閱讀,剛讀了幾行,皇帝說:“我已經(jīng)明白你的意思了。”豐稷假裝像沒有聽到一樣,全部讀完才停止。

4.第(1)題:“巨浸”譯為巨浪,“固”譯為本來,“尚何畏”譯為還懼怕什么呢。第(2)題:“讀于帝前”為狀語(yǔ)后置句,譯為到皇上面前閱讀,“諭”譯為明白,“為”譯為假裝。

參考譯文:

豐稷,字相之,是明州鄞縣人。考中進(jìn)士后,任谷城縣令,以廉潔英明著稱。跟隨安燾出使高麗,中途海上刮起大風(fēng),桅桿被吹斷,船幾近傾覆,眾人惶恐紛亂不知怎么辦,只有豐稷神色自如。安燾感嘆道:“豐君真是不可估量啊。”任封丘縣知縣,神宗召見他回答問題,問他道:“你以前在海上遭遇風(fēng)浪,為什么不害怕呢?”豐稷回答說:“大海巨浪連天,興起風(fēng)濤本來是它的常性,我憑仗圣上威靈,還有什么懼怕!”皇上很高興,提拔他為監(jiān)察御史。

入朝任殿中侍御史。他給宋哲宗上疏說:“陛下的英明足以體察萬事的統(tǒng)緒(根源、頭緒),卻不可使用那英明;陛下的智慧足以應(yīng)對(duì)各種變化并且完 全恰當(dāng),卻不能使用那智慧;考校古事?lián)裆贫校垡虼耸ッ鳎恍Хㄎ耐跣廾髡危赏跻虼速t能。希望陛下以《洪范》為警誡,以祖訓(xùn)為借鑒,一言一行,都要考慮如何成為四海之內(nèi)的準(zhǔn)則,被千載之人所效法,那么教化就可以得到施行,習(xí)俗就會(huì)變得美好,而我國(guó)就安定了。”揚(yáng)、荊二王是天子的叔父,受尊重寵愛沒有人能比(并行,并列),他們秘密下令蜀道為他們制作錦制墊褥。豐稷在正衙奏論說:“二位先圣以節(jié)儉成為天下的表率,而宗王僭越奢侈,官吏們阿諛逢迎,都應(yīng)予以糾正。”等他退下后,御史趙屼對(duì)他說:“聽到你說的一席話,使我汗流浹背。”

皇帝親理朝政后,豐稷以集賢院學(xué)士身份任潁州知府,又出任河南府知府。徽宗即位后,以左諫議大夫的官職召他回朝,中途又授予他御史中丞。豐稷入宮覲見,與蔡京相遇,蔡京跨越朝班行列對(duì)他作揖說:“天子從外官任上召您回朝執(zhí)法,您今天必有高論。”豐稷嚴(yán)肅地回答說:“等一會(huì)你自然就當(dāng)知曉。”當(dāng)天,(豐稷就上奏)指責(zé)蔡京奸邪的情形,接著陳瓘、江公望都奏論此事,卻不能動(dòng)搖他。豐稷對(duì)陳師錫等人說:“蔡京在 朝廷,我們有什么臉面在這里?”繼續(xù)上奏彈劾他不止,蔡京于是離開翰林。當(dāng)時(shí)宦官逐漸勢(shì)盛,豐稷懷揣著《唐書?仇士良傳》到皇上面前閱讀,剛讀了幾行,皇帝說:“我已經(jīng)明白你的意思了。”豐稷假裝像沒有聽到一樣,全部讀完才停止。

當(dāng)初,文彥博曾品論豐稷為人好像趙抃,等到賜謚號(hào),都以“清”得名。豐稷三次擔(dān)任諫官的職責(zé),每次起草奏疏,一定在密室,家中子弟也不能見。退職后大多把文稿都焚燒了,從來沒有把政事告訴別人。所薦士人如黃庭堅(jiān)、馬涓、陳瓘、陳師錫、鄒浩,都知名于當(dāng)世。

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