第一篇：經典誦讀課程教學范文

在讀經教育未能納入體制之前，讓社會上每個角落都有“讀經班”，是我們初步的理想。古人說：“易子而教”，自己單獨教自己的子女是比較困難的。所以最好的辦法是：要教自己的兒女，連他人的兒女也一起教，與其一家獨樂獨學，不如大家一起來讀。意思也就是：要開成一個“讀經班”，則兒童讀書有伴，其興趣將會增長，而且參與的人多了，也較易形成風氣，對社會造成較快較大的影響。

你如想開一個讀經班，其步驟可以參考以下的解說：

第一步：宣導理念。因為兒童無自主力，所以要讀經必須得到家長的認同，而現在認識讀經理念的人并不多，因此宣導理念是很必要的。宣導理念的方法很多，可以以您個人所知的去宣說，譬如校長可對全校老師說，老師可對學生家長說，一般人可以對其親友說?，F在最簡單的方式，您可以用這本小冊子分發給人看，應該可以說明清楚了。假若因您的熱心介紹，而讓更多人知道讀經教育，則可說是“功德無量”。

第二步：選定地點。古人說：“道場，道場，有道就有場”，開讀經班，只要有意愿，地點幾乎無所限制，不論講堂、課室、辦公室、會議室、客廳、甚至是樹下，都可以做為讀經教學的地方。不一定需要黑板，也不一定需要桌椅，只要人人有一本書或一份資料，甚至不需要任何資料，只要互相聽到聲音，就可以開始教“讀經”。現在已響應讀經教學活動的有很多，幾乎任何一種單位，任何一個地方，皆可成為一個讀經班，而讓弦歌飄送城鄉處處。

第三步：招生。如系學校全?；蛉嘧x經，只要與家長溝通共識即可，不會有招生的問題。若只是作為學校的團體活動或一般人士在社會上開班，則可用口頭面邀的方式招生，也可用書面招生。招生的對象可以不必限制年齡，因為讀經可以混齡教學，自幼兒園中班起至小學六年級都可以。因為中班以前，尚未有教室上課的經驗，恐怕坐不?。ㄐ“嘁韵履酥炼?、三歲幼兒也是可以讀經背誦的，但較不適合混齡教學，若在幼兒園中由老師團體帶讀，或由家長自行個別教讀，或許比較適當。）而升上初中后，時間少了，心理也變了，比較不易接受這樣的教學方式。當然，也有些特例，初中高中而想讀的，我們更加歡迎。甚至成年人也可以一起來讀，許多家長即陪著兒童來讀，而且也跟著背得很起勁。所以讀經班的招生不會太困難，只要說動五六個家庭，再加上陪讀的家長，就很熱鬧了。

已在別處讀過的，還可以再來報名重頭讀起，因為讀經不是學數學，算過就好，讀經倒像欣賞藝術，如一首精湛的音樂，聽過了可以再聽，演奏過了可以再演奏，愈熟愈好。反過來說，讀經教學已經進行一段時間了，也容許新生插班，因為《論語》如能治天下，讀上半部和下半部皆一樣可以治天下，就好像音樂，從貝多芬或莫札特聽起，是沒有太大差別的。

第四步：聘請教師。教兒童讀經是非常簡單的，只要看過本小冊說明，幾乎任何人都可教讀經，所以教師的來源應不缺乏。譬如說在學校教讀經，老師是現成的，或者教自己班級，或者教團體活動，如能深切體認讀經對文化教育的重要，應該是義不容辭的，何況可以把讀經當作一種有趣的課外游戲來做，就不會有增加負擔的感覺了。又如果認識到教兒童讀了經，可在短期內增進兒童的智能，又可對這些兒童有一輩子的好影響，并且自己在教的同時也可以受到益處等等，學校老師中，應該很容易找到有意愿教讀經者才對。如果是社會民間所組成的讀經班，則可以聘請學校老師兼任，或由家長出任教師，因為如果自己的子女也在讀經，那么本來就需陪讀的，出來擔任教師也不會更費時間，何況自己的子女在這情況下，可能會學得更好，而且教讀經不僅對社區親朋有貢獻，自己也會有大進步，何樂而不為呢？我們鼓勵大家出來教讀經，這也是一種很好的敦親睦鄰的社區服務，很好的自我成長。此外也可請退休的老年人擔任教師，不但深具“文化薪傳”的意義，此老人與兒童玩在一起，正好忘老返童，延年益壽。另外，家長也可以利用每天早晨陪小孩到校后，在兒童的早讀時間里協助老師教讀經，這樣不僅是自己的孩子受益，別人的孩子也受益，而且也協助了老師、協助學校，自己也有多方面的成長，是最有價值的“愛心媽媽”、“愛心爸爸”。

雖然讀經教師不需要有特別的才學，但基於“經典教育”之本性，凡“讀經”的教學者需要保有正確的文化心態，以濡染兒童具有寬廣的文化心靈。茲舉出讀經教師應有的“見識”如下：

凡“讀經”，雖以經典為主，但并不排斥閱讀其他書籍，反而要多鼓勵各種課外閱讀。讀經的兒童，由於語文能力的增強，往往可以開啟廣泛的閱讀興趣，應多加鼓勵，使養成讀書習慣。

凡“讀經”，雖以古文為主，但并不排斥白話文，并且相信由於古文能力的增強，必大有助於其白話文的鑒賞與寫作。

凡“讀經”，雖以中國文化為主，但并不排斥西方文化，并且期待由於理性的開發，而更有能力去吸收融貫西方文化。讀經的主要目的之一，就是要培養一個人自小有這種大心量、大志愿。

凡“讀經”，雖以記憶為主，但并不排斥理解，并且希望由於深沉的醞釀，而有助於其思想的縝密。

最后要請特別留意的是：讀經雖只是屬於課外補充教學，每天平均只花了二三十分鐘，但對其各方面的智能有甚大的強化效果，其他的功課很快跟著會有明顯的進步，家長或老師要讓他趕快多吸收課外的知識技能，或者加多其讀經課程。也就是要讓他學些有內涵有價值的東西，以免浪費他的生命。（現在小學老師上課所教，家庭作業所派，大體是以照顧中下程度的學生為標準，所以高材生在上課中往往所得甚少，家庭作業的抄寫對他來說更是缺少意義，這種浪費是很可惋惜的。不過老師為了全班的教學，也是無奈的。解決的辦法是分層級派作業，有些讀經兒童的家長要求老師讓他的孩子以“背經”來代替寫作業或背課文，而老師居然也答應，這真是一個好現象?？晒┨煜赂改咐蠋焻⒖?。）

第五步：開始教學。開始教學也是很簡單的，不必要有開場白，只要說：“各位小朋友，打開書，跟我念！論語??，學而第一??，第一章???，子曰：學而時習之??”，念完一次，再一次，這樣就開始讀經的教學了，念完一段，念下一段，不必要講解，講解往往帶給老師壓力，兒童聽不懂會減低興趣，而且等於浪費時間。但如果教師有能力有興致，或某些章節可以當作隨機生活指導的，或高年級可以聽懂一些了，略為講說也是可行的。但講解不是讀經班最主要的目的，兒童讀多了，他自然會了解。如果有兒童或家長特別要求要了解，而老師沒有信心沒有能力講解，這時請老師不必有挫折感，因為我們這幾代的語文能力不好，是被犧牲的，在此更可見出教子弟讀經的重要。如真有高年級想了解文義，可以請他自己去看坊間的翻譯本，但也應勸他不要太認真，看得懂的地方就好，看不懂的地方就算了，以后再說。經典的學習不像科學知識的死煞，科學知識的學習必須要求懂，而且要懂得很清楚，但經典的性質不同，不可攪混。經典貴在有無窮活轉的內涵，對經典保持一種似懂非懂的深遠的敬重之感也是好的，如果一味為了讓他懂，淺白而解之，可能反而使他忽而玩之，以為天下道理只不過爾爾，大大斫傷了他的慧根，此所以古人說“小時了了，大未必佳”也。所謂“了了”，就是什么都好像懂的樣子，能言善辯，好抬杠而自以為是，這種態度是不好的，而現代家長卻很喜歡，此所以社會上浮薄之人漸多的緣故，需及早防范，不要隨便讓兒童養成這種習性。

第六步：樂觀堅定，長期辦下去。讀經班的開辦很簡單，而持續下去也很簡單，只要盡力做到以下幾點建議即可：第一，要體貼人性人情。一般人往往隨時代而走，在讀經風氣未打開以前，贊同的人是不多的，只要有三兩同好即應滿足，不要有孤獨感。第二，要了解兒童個別差異，不要要求每個兒童的表現都如人意。通常的狀況是十分之三會自動喜歡讀，十分之三會反抗到底，十分之四是可有可無，鼓勵即進，不鼓勵即退。這是很自然的教育心理統計曲線。我們只要不辜負前面十分之三，而鼓勵中間十分之四就很多了，當然能鼓動得了后面十分之三更好，但切勿因此太累太失望，以致全盤放棄。后面十分之三或許有別樣發展也是好的，不一定非天下人都馬上來讀經不可。第三，要激起家長的關心。兒童讀經成功的關鍵在於家長的鼓舞和督導，尤其是剛開始的三個月，教師必須常常提醒家長讀經的重要，每次下課后，需吩咐家長：“督導你的孩子每天讀二十分鐘到三十分鐘，注意，是‘每天’！”如果家長不負責任，“假民主”，只抱著“讓孩子試看看”的心情，大部分是不會成功的。有些家長說“忙”，不愿花精神督導，其實，他不知道，這時認真督導三個月讀經，等他上路了，則一輩子不用為這小孩子擔心，是一種花費最小而收益最大的教育投資。千萬不要蹉跎，等他過了十三歲，忽然發覺孩子空虛的心靈一夜之間變樣了，那時，后悔就來不及了。這些觀念，要常常說給家長聽。第四，要有堅持的勇氣。開班三個月后，人數少了一半，是很正常的，繼續辦下去，又會漸漸有人來插班，回復原來的盛況。

有一位蕭麗玲老師，她說該縣的孩子太可憐了，所以不但自己義務開班教讀經，還東奔西走，宣傳理念，受了不少挫折，感動了許多小學校長和老師，以及地方關懷文化的人士，共同努力了兩年多，現在該縣已有超過五千位兒童讀經，她希望將來全縣的八千名小朋友都來讀經，則將來當地不僅文風鼎盛，而且將出大人才來。這便是憑著堅定的信念而推廣讀經有成的例子。另有一位尤永煜老師，開班時八個學生，一年半下來還是八個，但他沒有放棄，后來終於增加到數十個，以致客廳容納不下，這便是本著樂觀的精神開班有成的例子。我曾說只要還剩下一個人要讀，便不可放棄，如此，則無敗事。第五，要有長遠的眼光，不要短視近利，急著求一時之效。人類的幼稚期是很長的，讀經見效之日遠在十年二十年以外，要善於期待。

第二篇：國學經典誦讀課程

毛莊中學國學經典誦讀課程

【課程背景】

國學經典是傳承中國幾千年文明的精髓，是炎黃子孫千年不散的根，是對當今課堂語文教學的有效補充。初中階段是人成長的關鍵時期，在初中階段進行國學經典誦讀活動，是學生品德形成和智力發展的有效載體。

通過國學誦讀活動，讓這些傳統美德根植于學生幼小的心靈，對于豐富學校德育內容，加強學生思想道德建設和公民道德建設，培養同學們的人文素養，孕育純樸的民風，具有重要的現實意義。

國學經典內容豐富，文字精煉，體現了我國語言文字的高度凝煉性和表達應用技巧。利用中學階段這一人生的黃金時間廣泛誦讀國學經典，不僅拓展了我們的閱讀范圍，增加了閱讀量，而且對于夯實我們的文化功底，培養我們的語文素養，增強我們的語言表達和思維能力，具有積極的促進作用。

把國學經典中的精華部分移植到學校教學中，為完成中學語文閱讀教學、文言文教學等目標開辟了一條捷徑。廣泛深入地開展國學經典誦讀活動，一舉多得，對于促進同學們全面發展具有不可替代的作用和意義。

【課程目標】

本課程踐行我校“崇德明理 志存高遠”的校訓，通過學校組織學生誦讀、熟背詩文經典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得中華文化的熏陶和修養。本學期七年級學生學習國學達到的目標是：①能夠正確、流利、有感情的進行朗讀和背誦；②能夠大體把握對偶技巧、聲韻格律；③能夠試著想象詩歌描述的情境，初步理解詩句意思；④在學習中，幫助學生注意積累詩詞中優美詞語、精彩語句。

為了能讓傳統文化精華古為今用、重煥生機，教師要進行不斷的學習，逐步提高自己的教育教學水平，將中華文化最好的經典教給學生，逐步提升學生的文化品位，給民族的未來播撒希望的種子

【課程內容】

學校《國學經典誦讀》教材共兩冊，內容由《弟子規》《三字經》《千字文》《增廣賢文》《朱子家訓》《小兒語》《論語》《孟子》《道德經》《國學經典名句薈萃》等組成，使用四個學期，供七八年級學生選擇學習。

【課程開發】

校本課程的開發程序即：具體工作。本課程主要從“成立組織——確定目標——編制教材——課程教學”4個維度進行設計開發。

【課程實施】

每周一節課，進行經典吟誦，完成《國學經典讀本》里的內容，并開展一定的讀書交流活動。充分利用零碎時間，尋找機會讓學生多接觸，多讀多背，不增加負擔，使國學經典誦背和閱讀課外書籍活動成為學生課外生活的一件樂事。

教學內容分成不同的專題，不局限體裁，表現形式。每周圍繞一個專題來進行教學，利用黑板報、手抄報等多形式，展示經典佳句，營造誦讀的氛圍，使學生走進經典，耳濡目染中華優秀傳統文化，陶冶情操。

1、以激發學生興趣，多鼓勵、多表揚為原則，讓學生愉快地、自主地參與這項活動，并在活動中感到生活更加充實、有意義，體驗成功的喜悅。

2、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行，使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。

3、每節課前背誦已學過的詩文五分鐘。

4．給家長發校訊通，介紹誦讀活動，請家長協助參與此項活動。

5、每學期舉行經典誦讀比賽，將以小組為單位，給學生提供展示自己的機會，進一步激發學生對國學的興趣。

【課程評價】

采取 “每周評價”、“彈性評價”方式。

1、每周評價：采用專項考核的方法給學生定級?？己藘热轂檎b讀經典（隨機抽取）片段。不能通過檢測的人，記下名字，讓他利用課余時間，補念五或十遍即可，補念后，不管是否會背，也給他一百分，但次日必須過關。

2、彈性評價：根據學生需要、結合學校活動開展適時適度評價。

徐州經濟開發區毛莊中學

2015年9月

第三篇：《校本課程經典誦讀總結》

經典誦讀活動總結

我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。古詩文是中華民族文化的精髓，是中華民族人文精神的結晶。解讀傳承經典詩文，也就意味著解讀和傳承中華民族的精神和品格；把這些語言文化的精髓傳遞給我們的孩子，也就意味著在孩子心靈的田園里播下了一粒粒傳統文化的種子，讓我們的孩子擁有了中國靈魂、擁有了民族品格。我校開發了校本課程《經典詩文誦讀》，并全面實施教學?，F將我校誦讀活動總結如下：

一、明確活動目標

通過開展經典誦讀活動，培養學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發展，提高辦學品位和辦學特色。

二、落實活動方案

與日常教學相結合。除安排的校本課外，每周四下午開展中華經典誦讀活動。師生集體共讀經典，共賞美文，共寫佳句，進行經典吟誦、個別背、接龍背、默背等學習游戲活動，為經典誦讀拓展更寬的道路。

與學校養成教育活動相結合。每晌上課前10分鐘，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，學生全員參與。選一名普通話及朗誦較好的學生做帶讀的小老師。每周末語文教師將本周所吟誦的古詩文進行簡單的講解賞析，或進行誦讀指導。

三、活動收獲與體會

1、豐富了學校的德育內涵。

誦讀活動的開展，豐富了學校的德育內涵，推動了學校思想道德建設和德育工作的發展。師生的精神面貌得到極大的改觀，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了我校學生養成教育的全面實施。

2、提高了學生思想道德品質。

經典詩文不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻，境界動人，是進行愛國主義教育，培養學生樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩，使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發他們作為中華兒女的自豪感，培養他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發了親情、友情和鄉情，誦讀這些古詩，可以培養學生愛家鄉、愛長輩、愛親朋的健康情感。

3、全面提升了學生的綜合素質。

通過大量誦讀中華經典詩文，一是激發了學生誦讀經典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩人多了，了解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協調能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

4、提高了教師的文化底蘊

開展經典誦讀活動，學校教師主動參與，廣泛融入，他們和學生一起學習、討論、背誦，探討經典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運用道經典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。

經典浸潤人生，書香伴我成長。著名作家余秋雨說過：“在孩子們還不具備對古詩文經典的充分理解力的時候，就把經典交給他們，乍一看莽撞，實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經典奠基可以激發起他們一生的文化向往?！?/p>

經典誦讀猶如一道亮麗的風景，豐富了學校的德育內涵，開拓了學生的視野，鍛煉了學生各方面的能力，讓孩子在讀經典中養德行、學做人，引領他們走進文化經典的圣殿，汲取豐富的精神食糧，有效地促進了學生的全面發展。

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END

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第四篇：經典誦讀校本課程綱要 -

經典誦讀校本課程綱要

一、前言

對校本課程開發的理解因人不同會存在有不同的解釋，但“理想”的解釋或許可以表述如下：“教師和學生一起規劃、設計、實施和評價他們自己學校的學程或教學單元。”它是在中小學多年來實施活動課、選修課和興趣小組活動的基礎上繼承和發展而來的課程開發策略，意思是學校根據自己的辦學理念和實際情況自主開發一部分課程，目的是為了更好地滿足學生的實際發展需要。

中華民族的傳統文化博大精深、源遠流長。對家庭、社會和教育起到了巨大的維系與調節作用?！眹鴮W進入課堂勢在必行，拋棄傳統文化是逆潮流的，應該在全社會大力弘楊“仁、義、禮、智、信”等傳統美德。這是時代和社會的需要。中華民族悠遠的傳統文化中，傳承著崇高的精神和優良美德。對于少兒道德信念、精神價值、人格熏陶、習慣養成、文化基礎的培養都可以起到不可估量作用。這是人才培養的需要。

在基礎教育改革的進程中，道德教育、素質教育、校園文化建設長期缺乏有效途徑和方法。以古詩文誦讀，走進中華經典文化為載體，以豐富活潑的主題教育和課堂教學的滲透為陣地，讓少年兒童快樂地學習、科學地傳承、健康地成長，將在潛移默化中、身體力行中，實現道德素養、全面素質的提升，從而為教育改革找到突破口。這是學校教育發展的需要。我校決定開設《經典誦讀》校本課程，通過校本課程《經典誦讀》組織學生誦讀熟背傳統文化中的經典作品，讓孩子們在一生學習、生活壓力最輕、記憶力最好的時候，以最便捷的方式，獲得中華文化的熏陶和修養，讓他們擁有熔鑄在經典中的中華文化的智慧、風骨、胸懷和情操，成為富有中華文化底蘊的新一代建設者。所以《經典誦讀》作為校本課程開發具有重要的現實意義。

二、課程目標

1、優化兒童的人格，培養學生的興趣、愛好，發展個性特長、促進身心的健康發展。讓參與經典誦讀的孩子長期在圣賢之道中受到熏陶，使之自然提升兒童的品味與內涵，達到人格教化的目的。

2、提高兒童的專注力，拓展學生的知識領域，培養創新精神和實踐能力。讓參與活動的孩子在規定時間內進行經典誦讀，并欣賞一些經典音樂，兒童能平心靜氣地學習，提高其專注力。

3、強化兒童的記憶力。6-13歲是記憶力發展的黃金時期，在小學階段大量誦讀，將大大增強兒童的記憶力。

4、促進語文能力的提高。兒童背誦優美的文化經典，自然提高語文表達能力，不管是在書面，還是在口語交際中都將有大的收益。

5、增強閱讀興趣和能力，提高學生的思想品德修養和審美能力，陶冶情操、增進身心健康。要讓兒童大量閱讀，在閱讀中增請興趣，提高理解，感悟鑒賞、評價的能力。

6、培養學生的團結協作和社會活動能力，使學生熱愛學校生活，適應社會。帶動其他科目學業成績與各科技能的提高。

7、培養學生的科學態度和精神，學習和掌握科學的基本知識、基本技能和方法。在經典誦讀中，開發兒童的左右腦，使之均衡發展，提高學習力，帶動其他學科的學習效果，并且使兒童在學才藝等技能均有所提高。

三、課程內容

（1）顯性課程：包括國學經典誦讀和吟唱、古詩古韻的表演、詩人的故事、民族樂器的彈奏、名人名句的應用、作品的欣賞和書畫的練習等。

（2）隱性課程：包括語文拓展型課程、藝術節、升旗儀式、校訓、少先隊活動、行規教育、愛國主義教育、道德教育和禮儀教育等。

教材建設：

（1）成立教材編寫小組，制定《經典誦讀》課程的教材編寫方案，定時討論、交流和修改編寫的材料內容。

（2）組成教材課堂實踐小組，研究課堂教學模式，加強課堂有效性研究。

四、教學建議

通過校本課程《經典誦讀》組織學生誦讀熟背傳統文化中的經典作品，讓孩子們在一生學習、生活壓力最輕、記憶力最好的時候，以最便捷的方式，獲得中華文化的熏陶和修養。學生通過實踐操作、作品鑒定、競賽、評比、匯報演出等形式展示，懂得基本的人生道理，學會感恩等，懂得做人的道理，強化責任感、進而激發學習興趣、強化學習動機，為學生的全面發展提供精神動力。

五、課程管理

1、建立運行機制

（1）工作小組組長負責校本課程的規劃。副組長經常廣泛地聽取各種意見，每年調整充實一次本方案。

（2）工作小組成員：負責本方案的落實和實施以及日常教學管理與評價。

（3）任課教師：合作研究課程的開發，制訂教學計劃，研究教學方法，開展教學活動。

（4）建立課程研究小組，研究解決實施過程中遇到的一些問題，提出解決問題的相關方案。

2、保障措施：

（1）加強學習，提高對實施校本課程的認識，提高教師對自身專業發展重要性的認識。

（2）校本課程承擔的工作量與必修課程一樣，教師工作量，工作實績載入業務檔案，作為考評、晉級、評優的依據。

（3）加強師資培訓。采用自培與他培結合的方法，為課程實施提供教學技能支持。

六、課程評價

校本課程不采用書面的考試或考查方式，但要作考勤評價記錄。突出學生的主體意識，突出過程評價，突出評價的激勵功能。

1、過程評價：以學生在學習活動中的參與性、過程性和創造性（情感、態度、意志、合作、能力）為依據，給予評價?？煞譃椤皟炐恪?、“良好”、“一般”、“較差"記錄，作為“優秀學生”評比條件。

2、多元評價：主要由學生自評和學習伙伴（包括學生和老師）的他評。

3、當堂評價和階段評價相結合。教師根據每個學生參加學習的態度進行評價，學生成果可通過實踐操作、作品鑒定、競賽、評比、匯報演出等形式展示，成績優秀者可將其成果記入學生學籍檔案內。

第五篇：校本課程經典誦讀總結

經典誦讀活動總結

我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。古詩文是中華民族文化的精髓，是中華民族人文精神的結晶。解讀傳承經典詩文，也就意味著解讀和傳承中華民族的精神和品格；把這些語言文化的精髓傳遞給我們的孩子，也就意味著在孩子心靈的田園里播下了一粒粒傳統文化的種子，讓我們的孩子擁有了中國靈魂、擁有了民族品格。我校開發了校本課程《經典詩文誦讀》，并全面實施教學?，F將我校誦讀活動總結如下：

一、明確活動目標

通過開展經典誦讀活動，培養學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發展，提高辦學品位和辦學特色。

二、落實活動方案

與日常教學相結合。除安排的校本課外，每周四下午開展中華經典誦讀活動。師生集體共讀經典，共賞美文，共寫佳句，進行經典吟誦、個別背、接龍背、默背等學習游戲活動，為經典誦讀拓展更寬的道路。

與學校養成教育活動相結合。每晌上課前10分鐘，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，學生全員參與。選一名普通話及朗誦較好的學生做帶讀的小老師。每周末語文教師將本周所吟誦的古詩文進行簡單的講解賞析，或進行誦讀指導。

三、活動收獲與體會

1、豐富了學校的德育內涵。

誦讀活動的開展，豐富了學校的德育內涵，推動了學校思想道德建設和德育工作的發展。師生的精神面貌得到極大的改觀，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了我校學生養成教育的全面實施。

2、提高了學生思想道德品質。

經典詩文不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻，境界動人，是進行愛國主義教育，培養學生樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩，使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發他們作為中華兒女的自豪感，培養他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發了親情、友情和鄉情，誦讀這些古詩，可以培養學生愛家鄉、愛長輩、愛親朋的健康情感。

3、全面提升了學生的綜合素質。

通過大量誦讀中華經典詩文，一是激發了學生誦讀經典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩人多了，了解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協調能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

4、提高了教師的文化底蘊

開展經典誦讀活動，學校教師主動參與，廣泛融入，他們和學生一起學習、討論、背誦，探討經典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運用道經典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。

經典浸潤人生，書香伴我成長。著名作家余秋雨說過：“在孩子們還不具備對古詩文經典的充分理解力的時候，就把經典交給他們，乍一看莽撞，實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經典奠基可以激發起他們一生的文化向往?！?/p>

經典誦讀猶如一道亮麗的風景，豐富了學校的德育內涵，開拓了學生的視野，鍛煉了學生各方面的能力，讓孩子在讀經典中養德行、學做人，引領他們走進文化經典的圣殿，汲取豐富的精神食糧，有效地促進了學生的全面發展。