第一篇：見微知著造句

見微知著造句

1、人們對自然現象往往還能見微知著，而對社會現象卻不能見微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

2、科學家們太了不起啦，搞科研時見微知著，為人類謀福啊！

3、現代社會中，越來越多的人們都喜歡討論整體與局部的關系，很多人都認為見微知著、以小便能見大，總的來說就是見一葉落知天下秋。

4、這沒什么錯，但又一次告訴我們，開幕式想突顯一個有趣的故事：見微知著；開幕式多引用著名的英國電影，而引用詩人、作家、舞蹈家要少得多。

5、也可由小見大，見微知著。

6、本片文章沒能以小見大、見微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

7、同行們能見微知著，但一般公眾往往會忽視底層構造。

8、每個科學家都要具有見微知著的能力。

9、第四，政府官員治理加上經濟管理，從而發展得更好，再次充分體現見微知著。

10、從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規律”。

11、《紅樓夢》表面看來都是平常的生活瑣事，但能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質，具有豐富深刻的社會意義。

12、強者見微知著，而弱者卻視而不見。

13、我們在日常工作中，要善于觀察，善于分析，見微知著，把問題解決在萌芽狀態。

14、今天我有到題不會可我要追根求源，無獨有偶我看到了司空見慣的水，我見微知著，突然明白了，我知道這是我鍥而不舍的結果。

15、我們專欄作家往往能見微知著，從自己的生活事件中摸索到新的時代精神，但時下一些重要的事情可能正在發生變化：父親們在工作中正逐漸開始把照顧孩子當作借口。

16、諸葛亮胸藏百匯，博聞強識，善于籌劃，善于分析，見微知著，在隆中就已經定下了三分天下之計。

17、因事見理、見微知著，從而使主題得到升華和深化。

18、文世間之事往往能見微知著。

19、人們對自然現象往往還能見微知著，而對社會現象卻不能見微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

1、本篇文章沒能以小見大、見微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

2、人們對自然現象往往還能見微知著，而對社會現象卻不能見微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

3、本片文章沒能以小見大、見微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

4、見微知著,母親的一言一行、一舉一動,都滲透著絲絲愛意.5、本片文章沒能以小見大、見微知著，缺乏立意的新穎和深刻

6、文世間之事往往能見微知著。

7、這沒什么錯，但又一次告訴我們，開幕式想突顯一個有趣的故事：見微知著；開幕式多引用著名的英國電影，而引用詩人、作家、舞蹈家要少得多。

8、好好培養你見微知著的能力對你今后的發展會有很大的幫助的。

9、我們在日常工作中，要善于觀察，善于分析，見微知著，把問題解決在萌芽狀態。求采那

10、人們對自然現象往往還能見微知著，而對社會現象卻不能見微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

11、科學家們太了不起啦，搞科研時見微知著，為人類謀福啊！

12、因事見理、見微知著，從而使主題得到升華和深化。

13、科學家有著見微知著的能力.14、我想每一個成功的人都應該有見微知著的能力吧。

15、、學習就是一個見微知著的過程，自己好好把握吧。

16、《紅樓夢》表面看來都是平常的生活瑣事，但能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質，具有豐富深刻的社會意義。

17、從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規律”。

18、強者見微知著，而弱者卻視而不見。

19、我很欣賞你的這種見微知著的變現，對你今后的發展很有好處的。

20、同行們能見微知著，但一般公眾往往會忽視底層構造。

21、我們在日常工作中，要善于觀察，善于分析，見微知著，把問題解決在萌芽狀態。

22、他值得我們學習的地方還很多，比如他那見微知著的能力就很值得我們去學習的。

23、現代社會中，越來越多的人們都喜歡討論整體與局部的關系，很多人都認為見微知著、以小便能見大，總的來說就是見一葉落知天下秋。

24、每個科學家都要具有見微知著的能力。

25、老師常教導我們對知識要見微知著。

26、從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規律”。

27、我想你如果在生活當中有了多思考的習慣就會有了見微知著的能力了吧。

28、只有善于發問，見微知著的人，才能成為名人。

29、在我們平時的生活當中我們應該善于觀察、見微知著才能夠更好的把事情解決掉。

30、今天我有到題不會可我要追根求源，無獨有偶我看到了司空見慣的水，我見微知著，突然明白了，我知道這是我鍥而不舍的結果。

31、學習就是一個見微知著的過程，自己好好把握吧。

32、諸葛亮胸藏百匯，博聞強識，善于籌劃，善于分析，見微知著，在隆中就已經定下了三分天下之計。

33、今天我有到題不會可我要追根求源，無獨有偶我看到了司空見慣的水，我見微知著，突然明白了，我知道這是我鍥而不舍的結果。

1、本片文章沒能以小見大、見微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

2、從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規律”。

3、每個科學家都要具有見微知著的能力。

4、強者見微知著，而弱者卻視而不見。

5、人們對自然現象往往還能見微知著，而對社會現象卻不能見微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

6、對即將發生或意見發生的事情要做到見微知著，一葉知秋。

7、我們在日常工作中，要善于觀察，善于分析，見微知著，把問題解決在萌芽狀態。

8、現代社會中，越來越多的人們都喜歡討論整體與局部的關系，很多人都認為見微知著、以小便能見大，總的來說就是見一葉落知天下秋。

9、他值得我們學習的地方還很多，比如他那見微知著的能力就很值得我們去學習的。

10、因事見理、見微知著，從而使主題得到升華和深化。

11、諸葛亮胸藏百匯，博聞強識，善于籌劃，善于分析，見微知著，在隆中就已經定下了三分天下之計。

12、人們對自然現象往往還能見微知著，而對社會現象卻不能見微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

13、我們在日常工作中，要善于觀察，善于分析，見微知著，把問題解決在萌芽狀態。

14、今天我有到題不會可我要追根求源，無獨有偶我看到了司空見慣的水，我見微知著，突然明白了，我知道這是我鍥而不舍的結果

15、學習就是一個見微知著的過程，自己好好把握吧。

16、在我們平時的生活當中我們應該善于觀察、見微知著才能夠更好的把事情解決掉。

17、我很欣賞你的`這種見微知著的變現，對你今后的發展很有好處的。

18、我想每一個成功的人都應該有見微知著的能力吧。

19、我想你如果在生活當中有了多思考的習慣就會有了見微知著的能力了吧。

20、好好培養你見微知著的能力對你今后的發展會有很大的幫助的。

一、【反義詞】

以偏概全

二、【詞語注音】

jiàn wēi zhī zhuó

三、【基本詞意】

見微知著：見微知著意思是：微：小，指事物微小的跡象;著：明顯，指事情的發展。見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。

[釋義] 微：微小;著：明顯。見到事情的一些苗頭，就能知道它的發展趨勢。

[語出] 韓非《韓非子·說林上》：“圣人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。”

見微知著(形容詞)

[近義] 原始見終、因小見大

[用法] 連動式;作謂語、賓語;指事物的苗頭推斷發展趨勢

[例句] 清·鄭觀應《盛世危言·弭兵》：“上揆天道，下察民情，酌古準今，～。”

四、【英文翻譯】

See Wei Zhi with

五、【詳細解釋】

《韓非子·說林上》：“圣人見微以知著，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。”

漢·袁康《越絕書·越絕德序外傳》：“故圣人見微知著，睹始知終。”

宋·蘇洵《辨奸論》： “惟天下之靜者乃能見微而知著。”

六、【拓展延伸】

1、也可由小見大，見微知著。

2、學習就是一個見微知著的過程，自己好好把握吧。

3、在這方面,我是個行家,能見微知著,我認為還是不做這筆生意好。

4、見微知著，小小的言行足以反映出一個人的教養與修為。

5、明智的人善于見微知著,從而做出科學的論斷,于是便成了所謂的未卜先知。

6、文世間之事往往能見微知著。

7、因事見理、見微知著，從而使主題得到升華和深化。

8、同行們能見微知著，但一般公眾往往會忽視底層構造。

9、強者見微知著，而弱者卻視而不見。

10、每個科學家都要具有見微知著的能力。

11、我想每一個成功的人都應該有見微知著的能力吧。

12、明智的人善于見微知著,并不是未卜先知。

13、一個人的前途究竟如何,其實可以從他現階段學習工作中的一些細微的小事看出來,這就是見微知著的道理。

1、科學家們太了不起啦，搞科研時見微知著，為人類謀福啊!

2、文世間之事往往能見微知著。

3、因事見理、見微知著，從而使主題得到升華和深化。

4、他值得我們學習的地方還很多，比如他那見微知著的能力就很值得我們去學習的。

5、同行們能見微知著，但一般公眾往往會忽視底層構造。

6、強者見微知著，而弱者卻視而不見。

7、每個科學家都要具有見微知著的能力。

8、見微知著，母親的一言一行、一舉一動，都滲透著絲絲愛意。

9、我們在日常工作中，要善于觀察，善于分析，見微知著，把問題解決在萌芽狀態。

1、夜雨瀟湘說：見微知著，人微言輕，這些話題都可以，“微”時代，就是草根的力量匯聚的時代。

2、科學家們太了不起啦，搞科研時見微知著，為人類謀福啊！

3、他值得我們學習的地方還很多，比如他那見微知著的能力就很值得我們去學習的。

4、明智的人善于見微知著,從而做出科學的論斷,于是便成了所謂的未卜先知。

5、本片文章沒能以小見大、見微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

6、見微知著，母親的一言一行、一舉一動，都滲透著絲絲愛意。

7、見微知著，小小的言行足以反映出一個人的教養與修為。

8、每件事都挺細致的，真是都可以讓人忙的厲害，見微知著。麻木從容地去辦。

9、我們專欄作家往往能見微知著，從自己的生活事件中摸索到新的時代精神，但時下一些重要的事情可能正在發生變化：父親們在工作中正逐漸開始把照顧孩子當作借口。

10、強者見微知著，而弱者卻視而不見。

11、學習就是一個見微知著的過程，自己好好把握吧。

12、好好培養你見微知著的能力對你今后的發展會有很大的幫助的。

13、文世間之事往往能見微知著。

14、見微知著所有身體的小細節都在告訴我什么都是有關聯有后果的。

15、在這方面,我是個行家,能見微知著,我認為還是不做這筆生意好。

16、同行們能見微知著，但一般公眾往往會忽視底層構造。

17、配合是心理學研究、是見微知著、是看得懂眉頭眼額，更重要的，是對老闆和公司品味的掌握。

18、每個科學家都要具有見微知著的能力。

19、也可由小見大，見微知著。

20、因事見理、見微知著，從而使主題得到升華和深化。

第二篇：見微知著四字成語解釋

【成語】見微知著（形容詞）

【拼音】jiàn wēi zhī zhù

【解釋】微：微小，指剛顯露出的苗頭；著：明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢的情況了。

【注釋】意思是：見到一點苗頭就能知道它的發展趨向或問題的實質。

【出處】《韓非子·說林上》：“圣人見微以知著，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。”

漢·袁康《越絕書·越絕德序外傳》：“故圣人見微知著，睹始知終。”

宋·蘇洵《辨奸論》： “惟天下之靜者乃能見微而知著。”

“見微知著”

一天，箕子到紂王那里匯報工作，偶然看到紂王的生活出現了一點小變化，這個細節在表面上看起來完全沒有什么大不了。可是箕子的見識非同一般，他見此情景真可謂誠惶誠恐，大驚失色，那這是一個怎樣的細節令箕子如此呢？箕子所看到的其實就是紂王用了一雙象牙的筷子，大家都知道象牙的筷子無疑是很奢侈的，但是紂王作為一國之君用這樣一雙筷子不是太正常不過了嗎，哪個帝王不是披金戴玉的啊，箕子又何必如此大驚小怪了？原因就在于紂王早期是非常樸素的。

后來果不其然如箕子所料“酒池肉林”、“炮烙之刑”由此達昏庸殘暴，就史實而言這只是后期的紂王，只可惜沒有能夠做到善始善終

【現代文造句】:我們在日常工作中，要善于觀察，善于分析，見微知著，把問題解決在萌芽狀態。

【語法】作謂語、賓語。指事物的苗頭推斷發展趨勢。

【近義詞】原始見終、因小見大、可見一斑、未雨綢繆、一葉知秋

【反義詞】以偏概全

【英譯】from the first small beginnings one can see how things will develop;from one small clue one can see what is coming;a straw shows which way the wind blows;to recognize the whole through the observation of the part

第三篇：見微知著方顯本色

見微知著方顯本色

中國道家創始人老子有句名言：“天下大事必作于細，天下難事必作于易”。也就是說作大事必須從小事開始，天下的難事必定從容易的作起。海爾總裁張瑞敏說過，把簡單的事做好就是不簡單。偉大來自于平凡，往往一個企業每天需要做的事，就是每天重復著所謂平凡的小事。

現代企業的競爭是企業文化的競爭，是人的素質的競爭。在這一點上新奧實行的精細化管理，來追求工作流程的不斷優化，恰恰迎合了時代的需要。從接待規范、工作流程，到安全管理、融合模式，新奧人認真對待工作中的細節，用嚴謹的工作作風、極高的工作效率、明確的責任劃分，贏得了企業的成長壯大、持續發展。

我們深刻認識到只有不斷創新，與時俱進，才能適應市場需求的變化；只有注重細節管理，把工作中的每一件小事做細，才能為客戶提供一流的服務。最終才能在市場搏擊中增強我們企業的競爭實力，才能保障企業持續穩定健康地發展。我們務必要從一點一滴做起，每個細節，每個操作流程，都要規范細致。要讓客戶感受到我們的服務和關懷，不能有絲毫的馬虎。這就要求我們自己必須要做到扎實工作，用心服務，以客戶的滿意為首要目標。客戶在我們的服務中受益決不是一句空談，我們必須把服務的每一個細節都做好，讓客戶從點點滴滴的服務中體會到我們的真誠。

這不僅僅是對客戶滿意度的提高，更是對企業形象的塑造。只有樹立并保持良好的企業形象，我們才會長久的發展下去，實現我們共同的愿景和奮斗的目標。這是每一個新奧人的心聲。

一個個行之有效的細節和關注離不開我們公司全體員工對自己工作的反饋和分析，只有我們認真地剖析，增加我們工作細節關注的程度，提出合理的改革意見，進行行之有效的優化改進，才能為我們下次的工作積累經驗。工作的改進和創新正是源自我們對這些細節管理的深化，只有這樣，才能真正做到我們工作執行過程的自我提高。

做事就好比燒開水，99℃就是99℃，如果不再持續加溫，是永遠不能成為滾燙的開水的。所以我們只有燒好每一個平凡的1℃，在細節上精益求精，才能真正達到沸騰的效果。小事不可小看，細節彰顯魅力。當我們學習時，學習別人的專業，要注意多多觀其中的細節；當我們集中精力，想在平凡的崗位上創造更大的價值時，就要心思細膩，從點滴做起，以認真的態度做好工作崗位上的每一件小事，以認真負責的心態對待每個細節。讓我們做事都“燒好每一個平凡的1℃”，最終達到成功的目的！

第四篇：第五講 見微知著（范文模版）

第五講 見微知著

見微知著，不過見微知著這四個字并不是老子的原話，這句成語出自東漢初期的史學家，袁康的著作，《越絕書·越絕德序外傳》中“故圣人見微知著，睹始知終”也就是說從事物剛剛發生有點細微的變化，開始量變的時候，我們就應該很清醒地覺察到它可能導致什么樣的質變，從而做到未雨綢繆，防患于未然。盡管這句成語不是老子的原話，但是，在《道德經》中我們能夠更真切地領悟到，見微知著的深刻內涵，老子告誡我們，小中見大，易中知難，人們經常會因小失大，其實困難的事情，往往是從容易處開始的，也就是我們經常說的，所謂細節決定成敗。“為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。”這段話是說以無為的態度去有所作為，以不滋事的方法去處理事務，以恬淡無味當做有味，以小為大，以少為多，只用德行來報答怨恨，從最簡單容易處入手來克服困難，從細小微末處著手做大事，一切的難事必定都是從簡易發展而來的，一切的大事必定都是從細小處開始積累而成的。三國時期，蜀國的丞相諸葛亮，諸葛孔明，可以說是婦孺皆知的智者，他不僅謀略過人，在選人用人方面，也有獨到的見解，他從人的這七個方面，總結出了觀人選人之道，然知人之道有七焉，一曰：問之以是非而觀其志;二曰：窮之以詞辯而觀其變;三曰：咨之以計謀而觀其識;四曰，告之以禍難而觀其勇。意思是說，了解一個人的本性，有七個辦法，首先是用離間的辦法詢問他，對某一件事的看法，以考察他的志向和立場，接下來用激烈的言辭故意激怒他，以考察他的氣度和應變能力，就某個計謀向他咨詢，征求他的意見，以考察他的見識和智慧，告訴他你即將大禍臨頭，以考察他的勇氣和膽識，利用喝酒的機會使他大醉，以觀察他的品性和德行，用好處對他進行百般利誘，以考察他的操守和清廉。把某一件事情交付給他去辦，以考察他是否有信用，值得信任，可以說諸葛亮的觀人七術，其實也是從一點一滴的細微處著手，對一個人能夠做出的回應，進行判斷，從而得出，此人是否可以重用的結論。這其實也是見微知著的道理，韓非子的著作《說林》中講到，圣人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。這句話概括的是韓非子講述的，一個發人深省的故事，故事的名字叫做紂王象箸，被后人稱為暴君的商紂王，其實在剛剛繼承王位的時候，并不是一個荒淫之君。他勇武過人，屢立戰功，備受百姓的擁戴，臣子們也認為他是一個明君。有一次紂王用一雙象牙筷子在吃飯的時候，正好他的叔父來匯報工作，箕子看見拿著象牙筷子吃飯的紂王，嚇得直冒冷汗，惶恐不安，也就是韓非子所說的，紂王象箸，箕子怖，是不是有什么可怕的東西，把見多識廣的箕子老先生嚇著了呢，非也，箕子之所以感到恐怖，是因為紂王手里拿著的那雙象牙筷子，把他給嚇到了，這雙象牙筷子，可以說是做工精細，雕刻精美，完全可以稱得上一件藝術精品，但是箕子卻從這雙精美絕倫的象牙筷子上感到了大事不妙，他在想，如果紂王用象牙筷子吃飯的話，那么就必須得有配得上這雙筷子的餐具，很顯然，一般的粗瓷大碗一定不能用了，怎么也得用上金銀玉器犀角杯啊，那么如果有了這個金銀玉器犀角杯，吃飯的時候，上點檔次也是應該的了，一般的白菜蘿卜的，就得下崗了，燕窩魚翅當然少不了了，再來點兒象撥蚌，熊掌，鮑魚，那才配得上這精美的餐具，你想，這么有品位的紂王，一定不會再穿著那件粗布短衣，在裝修一般的宮殿里用餐了，他得換上綾羅綢緞的衣服，宮殿也要做得高達，臺也要筑得很高，所謂非壯觀無以重君威嘛，可是如果任由這種情況長期發展下去，就會耗費民眾大量的勞動力和錢財，官員們為了滿足紂王的要求，就會橫征暴斂，人們就會對紂王和他的官吏的行為，表示不滿并且進行咒罵，紂王因此也會對反對者進行鎮壓，性格也會變得殘暴起來，到了那個時候，豈不是要天下大亂了嗎？他把自己的擔心講給了其他大臣，大家聽了都不以為然，嘲笑箕子說，你這不是杞人憂天嗎，堂堂一國之君，用一把象牙筷子吃飯，后果有那么嚴重嗎，箕子見別人都不理解，就沒再說什么，只是不停的搖頭嘆息，可是事情果然就不出箕子所料，沒過多久，紂王就變得荒淫無道起來，整天是沉迷女色，吃喝玩樂，還殘忍地大開殺戮，他殺死了忠臣比干，箕子為了保護自己只好裝瘋，最后逃離了國都，有良心的臣子也都紛紛背叛了紂王，投奔了周武王，最后紂王因為奢華過度，暴虐無道，遭到了周武王的討伐，國家就此滅亡，自己也送了性命，從一雙象牙筷子開始，紂王最后竟然斷送了江山，這樣的教訓可謂是沉痛而深刻的。這個故事告訴我們仔細觀察細微的地方，可以知道可能發生的結果，事無巨細，以小見大。惡性循環必然招致禍害，明智的人往往可以從事物的開端預見到事物發展甚至結局，我們應該時時刻刻嚴格要求自己，即使是在小事上，也不能過度地放縱自己，要學會防微杜漸。那么隨著現代社會的不斷進步，社會的專業化分工越來越高，那么分工可以說是也越來越細致了，這就要求人們更加認真精細地做事，否則就會影響整個社會體系的正常運轉，一輛小汽車有上萬個零件，需要上百家企業生產協作，而一架波音客機，總共有幾百萬個零件，那么涉及的單位更多，而這由成百上千乃至上萬、數百萬的零部件所組成的機器中，每一個部件都不容易，哪怕是百分之一的差錯，否則的話，你生產出來的產品就不僅僅是殘次品、廢品的問題了，甚至會危害人的生命，所以，要想保證一個，由無數個零件所組成的機器的正常運轉，就必須通過制定和貫徹執行那么我們要從技術上和組織管理上，把各方面的細節有機地聯系和協調起來，形成一個統一的系統，這樣才能保證生產和工作，有條不紊地進行，在這個過程中，每一個龐大的系統都是，由無數個細節結合起來的統一體，我們忽視任何一個細節，都會帶來意想不到的災難，有一個很有趣的歐洲民謠，釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰馬撅;戰馬撅,騎士絕;騎士絕,戰事折;戰事折,國家滅。民謠說的是有一個國家與別國發生了戰事，為了請求援兵，就派出了一個戰士，騎著一匹快馬傳遞求援的書信，可是由于馬掌上缺了一個釘子，這樣就導致戰馬在飛奔途中，馬掌脫落了，戰馬撲到了，勇敢的戰士不幸被摔死了，求援的書信當然也就沒被送到，援軍未到的結果是什么呢？戰爭失敗了，最終導致了國家的滅亡，這就是你所想象不到的，一個小馬掌的巨大力量，我們無論做人做事，都要注意細節，從小事做起，我們應該牢記老子的這句話，天下難事必作于易，天下大事必作于細。泰山不拒細壤，故能成其高，江海不擇細流，故能就其深。在我們周圍好像想做大事的人很多，但是愿意把小事做細做好的人卻很少，我們似乎并不缺少雄韜偉略的戰略家，缺少的是精益求精的執行者，我們不缺少各類管理規章制度，缺少的是對于規章條款不折不扣的執行，我們要想成功，就必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的缺點，注重細節，把小事做好，所以老子教導我們說欲成大事者要先做好小事。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信。多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。這段話的意思是，圣人始終不自詡偉大，因而才能成就了他的偉大，輕易許下的承諾，必定很少能夠兌現，因為，你許的諾太多了，你把事情看得太容易的結果，必然會遭受很多的困難，因此圣人總是起初，就把事情看得很困難些，最后反而就沒有什么困難了，大家都知道沙丁魚是大海中十分普通的魚類，但是你別看它們身體瘦小，卻可以殺死一條巨大的鯨，那么它是怎么做到的呢，其實沙丁魚群殺死鯨的方法很簡單，當它們遇到鯨的時候就拼命地逃，鯨魚就張

開大嘴，跟在沙丁魚后面，那么沙丁魚離沙灘越來越近，但是鯨渾然不知，等到鯨以極快的速度接近海灘時，巨大的身軀在慣性的作用下，就沖上了海灘，結果它沉重的身體，就陷在了海沙當中，沒法動彈了，可是沙丁魚呢，他們身體很小，只需要很少的水就能夠維持生存了，可以說在這場力量懸殊的爭斗中，最終是以鯨的死亡而結束的，我們看，之所以會發生這樣的悲劇，是因為鯨從剛開始的時候，以為自己很強大，它就輕視了渺小的沙丁魚。沒有從看起來很安全的狀態中，察覺到正在慢慢地發生的巨大危險，所以打敗自己的經常是我們自以為是的驕傲自大，戰國時秦國橫掃六國，勢如破竹，秦王嬴政就想要徹底消滅楚國，他認為年少壯勇的李信，可以擔此大任。李信曾經領兵數千大破燕國軍隊，追擊燕太子丹到衍水，最終俘虜了太子丹，親王就問李信，如果要打敗楚軍，需要多少人馬，李信拍了拍胸脯說，破楚軍嘛，小菜一碟，給我二十萬精兵就行了，秦王又問老將王翦，王翦回答說，楚軍的力量比我們想象的可要強大，要破楚軍要給我六十萬人，秦王就感嘆說，王將軍老矣，好像有點兒膽怯了，李將軍果然驍勇，我就給你二十萬大軍，把楚軍給我滅掉，秦軍就在李信的率領之下，攻下了平輿，那么大將蒙恬又攻下了寢丘，大破楚軍，李信又乘勝進攻鄢郢，都獲得了勝利，于是引兵向西，與蒙恬率領的軍隊在城父會師，就開始休息慶功，楚國大將項燕率領的楚軍，乘機積蓄力量，尾隨秦軍三天三夜，最后終于打破李信軍隊，攻下了兩個營壘，殺死了七名都尉，秦兵敗逃，秦王這個時候才后悔，沒有聽老將王翦的話，后來還是派出了老將軍率領六十萬大軍，終于消滅了楚軍，李信兵敗正是應了老子夫輕諾必寡信，多易必多難的論斷，沒有充分的分析敵我雙方的態度，被勝利沖昏了頭腦，就輕易地許下諾言，最終食下了輕敵的苦果，見微知著的要點，還在用我們做事要善始善終，老子說，其安易持，其未兆易謀，其脆易泮。其微易散，說的是，在局勢穩定的時候那容易維持，那么事物在還沒有變化的跡象的時候，我們就容易謀劃它，脆弱的東西容易使它分裂，細小的東西容易消散，大事總是從小時開始發展起來的，任何事物的出現總是有一個自身生成，變化和發展的過程，對于在事物發展過程中，有可能發生禍患的環節，我們應該時時刻刻加以注意，最好在它有征兆的時候，容易解決的時候我們就采取措施，這樣就可以避免發生更大的問題了，《韓非子·喻老》里記載了名醫扁鵲見蔡桓公的故事，說是有一天扁鵲覲見桓公，站著看了一會，說道，大王，您好像有點小病在皮膚的紋理間，不醫治恐怕要加重，桓侯就很不高興，你才有病呢，扁鵲離開后，桓侯和左右說，你看，這醫生總是喜歡給沒病的人治病，把治好他們的病當做是自己的功勞去炫耀，你看本來我好好的，那個什么神醫扁鵲非說寡人有病，真是豈有此理，過了十天扁鵲有覲見，他看了看桓侯說，您的病現在已經到了肌肉里了，如果再不醫治恐怕會很嚴重，桓侯根本就不理睬他，扁鵲又走了，桓侯又是很不高興，又過了十天，扁鵲又來覲見，他說，您的病已經到了腸胃，再不醫治會更加嚴重，桓侯還是不予理睬，扁鵲只好又走了，就這樣，又過了十一天，扁鵲遠遠地看了桓侯一眼，好像嚇了一跳，轉身就跑，桓侯就很奇怪，心想，這家伙怎么不來說我有病了，就派人去問他，扁鵲就回答說，在皮膚紋理間的病，用熱水捂，有藥物去敷，就可以治好，在肌膚里面的病，如果用針灸治病，也是可以治好的，在腸胃里的病，用湯藥可以治療，可是在骨髓里的病，那就是司明申的事情了，醫生是沒有什么辦法了，桓侯的病現在已經到了骨髓，所以我就不敢再過問了，過了五天，桓侯開始渾身劇痛，這時候才想起扁鵲的話，急忙派人去尋找他，扁鵲早就逃到了秦國去了，于是桓侯就這么死了，所以老子說，為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行，始于足

下。民治從事，常于幾成而敗之，慎終如始，則無敗事。在事情還沒有露出端倪的時候你就要做好準備，要在沒有發生禍亂的時候，就著手準備治理，合抱的大樹萌發于細小的幼芽，九層的高臺起于一小筐土，遙遠的旅途，要從腳下的第一步開始，平常人做事，往往在即將成功的時候卻失敗了，如果你做事能夠從始而終地，小心謹慎，毫不懈怠，就不會有衰敗之事了，在現實社會中，我們更多地人會熱衷于去做，那些扶大廈于將傾或者力挽狂瀾的壯舉，因為這樣的做才會立即得到舉國上下的認可與敬仰，到了這種時刻，大家會把這個人認同為，解萬民于倒懸的俠士，可是卻早已忘記了自己，為先前這段痛苦的經歷，已經付出了慘重的代價，還有這種代價其實，本來就是可以避免的，假如我們做事能夠始終保持冷靜，小心駛得萬年船，那么失敗就與我無緣，2010年在新西蘭，曾經發生過兩瓶酒，毀掉了一位部長前途的事，那個時候新西蘭的房價，在整個太平洋地區都是最低的，吸引了許多國家的人，前來采購，買房，投資，帶動了新西蘭經濟的發展，這些成績的取得和新西蘭的房屋部長，希特利的出色工作是分不開的，這個人是一個自身的內個高官，作風很果斷，有魄力，多年來，他一直致力于，新西蘭的房屋改革，而且希特利是當年總統競選，最熱門的候選人之一，他本人已經著手，籌備競選班子了，話說2010年2月5號這天，他約好了幾個同事和朋友，到自己家里邊共進晚餐，下班后路過了一家超市，想到家里的酒好像沒有了，于是就進去買酒，但是在掏錢包的時候，發現錢包沒帶，但是從口袋里掏出了一張信用卡，是一張什么卡呢，是一張政府專用的信用卡，主要是用于公務接待，希特利將這張卡，就遞給了超市收銀員，刷了約1000新西蘭元，大約人民幣4800元，就買了瓶好酒，那么在聚會結束后的第二天，希特利就回到部里，拿著賬單來到財務部門報銷，對這瓶酒的用處，他謊稱是上次參加會議的餐費，是用于公務接待的，又過了一個星期，政府的審計員，對希特利的報銷賬單進行審計，就發現那張購買兩瓶啤酒的賬單，好像有些問題，于是審計員把這一被他稱為是重大的發現，向審計長做了匯報，審計長一聽，認為如果這是公款私用的話，將是一起十分嚴重的腐敗現象，直接影響到政府的信用，他就立即成立了一個以自己為組長的調查組，對希特利買酒的事立案調查，很快，調查組就掌握了希特利，買酒的整個過程和用途，并且向內閣會議做了報告，這件事被媒體，連篇累牘地報道出來了，被推到輿論風口浪尖上的，希特利馬上退還了那兩瓶酒的錢，而且還通過媒體向公眾，做出了誠懇的道歉，向總理又遞交了辭呈，隨后，檢查機關又向法院提起訴訟，要追究希特利的法律責任，那么希特利的腐敗丑聞，還在惠靈頓，奧克蘭，漢密爾頓等地引起了大規模的游行示威，因為在新西蘭的老百姓看來，兩瓶酒的腐敗，那就是天大的腐敗，我們可以說，正是因為新西蘭政府的公務人員和民眾，對腐敗零容忍和較真，才成為透明的國際所評定的，全世界最廉潔的國家，而對希特利來說，如果他能自始自終地堅持廉潔從政，就不會因為一點蠅頭小利而葬送了自己的美好前途，可能有很多人都會有這樣的經驗，就是剛剛從事一件工作的時候，我們由于對工作不熟悉，會很小心謹慎，甚至謹慎到了畏手畏腳但是當時間久了，我們對這份工作已經很熟悉的時候，就會粗枝大葉起來了，殊不知此時危險已經悄悄地向你走來了，所以，老子的這句慎終如始，則無敗事，說得是多么深刻呀，三國時期的一代梟雄，蜀主劉備臨終前對兒子劉禪，囑咐的一句話是什么，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。他告誡劉禪不要輕視小事，的確小眾有大，小水滴不斷地滴下，力可透石，小火星足以燎原，小小的一句話，足以影響一國之興衰，小不忍則足以亂大謀，如果每天我們做一件小小的善行，就足以廣結善緣，勿以善小而不為，善小并不是不足道的善小也含有大義，勿輕小罪，以為無缺，水滴雖微，漸盈大器。

第五篇：見微知著的小故事

有時候，細微的東西往往反映事物的發展本質，代表著事物發展的方向，是忽視不得的。下面是小編為大家精心推薦的見微知著的故事，希望能夠對您有所幫助。

以小見大，見微知著的故事：

箕子發現商紂王的生活越來越X敗，便經常通過宮中的侍從打聽消息。一天，他問侍從：“現在，紂王吃飯時還用竹筷子嗎？”“侍從說：”不再用竹筷子，已經改用象牙筷子了。“箕子說：”用象牙筷子，還會再使用陶碗嗎？必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿，還會吃——般的飯菜嗎？必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味，還會住葦草屋子嗎？必然要蓋樓閣啊。“

侍從說：”你分析得很對，現在大王正準備蓋樓閣呢。“箕子說：”以小見大，見微知著，由此可知，商朝怕是不會長久了。“

[解析]有時候，細微的東西往往反映事物的發展本質，代表著事物發展的方向，是忽視不得的。在生活觀念上，越是細微的追求，越是反映觀念的本質。不論在什么時候，都應該慎重行事啊。不然，就會差之亳屋，失之千里。

相關人物介紹：

箕子，名胥余，殷商末期人，是文丁的兒子，帝乙的弟弟，紂王的叔父，官太師，封于箕，在商周政權交替與歷史大動蕩的時代中，因其道之不得行，其志之不得遂，”違衰殷之運，走之朝鮮“，建立東方君子國，其流風遺韻，至今猶存。

箕子與微子、比干，在殷商末年齊名，并稱”殷末三仁“，在孔子《論語·微子》中曰：” 微子去之，箕子為之奴，比干諫而死，殷有三仁焉。“

箕子商周之際淇河流域偉大的政治家、思想家、哲學家、科學家、文學家、藝術家，被稱為”中華文化第一子“，”儒家前驅"。

中國歷史上所記載的朝鮮最早是西周滅商之后，商朝遺臣箕子到朝鮮半島與當地土著建立了“箕氏侯國”，這個國家在中國的漢朝時代被燕國人衛滿所滅。公元前3世紀末，朝鮮歷史上第一次有所記載。在中國漢代的歷史學家司馬遷的名著《史記》中記載，商代最后一個國王紂的叔父箕子在周武王伐紂后，帶著商代的禮儀和制度到了朝鮮半島北部，被那里的人民推舉為國君，并得到周朝的承認。史稱“箕子朝鮮”。

約公元前11世紀前后，商周交替之時商的重臣箕子被周武王封于朝鮮。這在《史記·宋微子世家》、《尚書大傳·洪范》中都有記載。周武王滅殷封箕子于朝鮮，箕子朝鮮侯國正式成立。其受封之地即今之平壤。《三國遺事》記載：“都平壤城（小字注：今西京）。”箕子朝鮮的歷史延續千余年，直到西漢被燕國人衛滿所滅，建立了衛滿朝鮮。箕子朝鮮可以說是朝鮮半島文明開化之始，據說今之朝鮮喜愛白色之民俗即商代尚白之遺風。箕子胥余是殷末著名賢臣，因其品行高尚，被孔子譽為殷之“三仁”之一。因紂王無道，受到政治迫害的箕子率其族人出走朝鮮。箕子入朝鮮半島不僅傳去了先進的文化，先進的農耕、養蠶、織作技術，還帶入了大量地青銅器，另外還制定了“犯禁八條”這樣的法律條文，以致于箕子朝鮮被中原譽為“君子之國”。大量中國古代典籍和朝鮮史書的記載與在朝鮮出土的青銅器、陶器以及朝鮮的地面古跡三方面相互印證，都證實了箕子朝鮮的存在。自古以來，中朝兩國人民都珍視這一有據可查的史實。在朝鮮有自己的歷史記載以來，或者說直到上世紀60年代前，朝鮮、韓國的史書、教科書都沿襲了這一歷史學說。

箕子朝鮮乃殷商遺裔在朝鮮半島上所建地方政權，臣于周，后又臣于秦，為周秦海外之屬國。箕子朝鮮為衛氏朝鮮所取代，衛氏朝鮮為漢之“外臣”、屬國。漢武帝伐朝鮮，裂其地為四郡，為漢的邊疆轄區。有了箕子朝鮮，方有衛氏朝鮮，方有漢之四郡，方有高句麗史、渤海史，從而構成了東北古史、東北民族與疆域史的基本系列，而箕子朝鮮是為中國東北史之開端。

根據朝鮮史書《三國遺事》所載，檀君的后人在箕子來到朝鮮之后，帶著人民南遷，以免和箕子帶來的人造成沖突。這些人后來成為了三韓的始祖。

箕子朝鮮在朝鮮半島統治了近一千年。根據《太原鮮于氏世譜》，朝鮮的鮮于氏源自箕子朝鮮的后人。而他們從箕子開始，一共經歷了41代君主，直到公元前1世紀才被滅。

出于民族主義原因，目前有部分朝鮮韓國學者對此段歷史的存在有一定爭議，不承認箕子朝鮮的存在。

《韓非子》：紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不盛羹於土簋，則必犀玉之杯，玉杯象箸必不盛菽藿，則必旄象豹胎，旄象豹胎必不衣短褐，而舍茅茨之下，則必錦衣九重，高臺廣室也。稱此以求，則天下不足矣。圣人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。

用見微知著造句

1、也可由小見大，見微知著。

2、從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規律”。

3、每個科學家都要具有見微知著的能力。

4、強者見微知著，而弱者卻視而不見。

5、本篇文章沒能以小見大、見微知著，缺乏立意的新穎和深刻。

6、人們對自然現象往往還能見微知著，而對社會現象卻不能見微知著，原因就在于不能“靜”，為“好惡”“利害”所惑。

7、現代社會中，越來越多的人們都喜歡討論整體與局部的關系，很多人都認為見微知著、以小便能見大，總的來說就是見一葉落知天下秋。

8、諸葛亮胸藏百匯，博聞強識，善于籌劃，善于分析，見微知著，在隆中就已經定下了三分天下之計。

9、我們在日常工作中，要善于觀察，善于分析，見微知著，把問題解決在萌芽狀態。

10、因事見理、見微知著，從而使主題得到升華和深化。

11、學習就是一個見微知著的過程，自己好好把握吧。

12、在我們平時的生活當中我們應該善于觀察、見微知著才能夠更好的把事情解決掉。

13、我很欣賞你的這種見微知著的變現，對你今后的發展很有好處的。

14、我想每一個成功的人都應該有見微知著的能力吧。

15、我想你如果在生活當中有了多思考的習慣就會有了見微知著的能力了吧。

16、好好培養你見微知著的能力對你今后的發展會有很大的幫助的。

17、他值得我們學習的地方還很多，比如他那見微知著的能力就很值得我們去學習的。

18、文世間之事往往能見微知著。

19、今天我有道題不會可我要追根求源，無獨有偶我看到了司空見慣的水，我見微知著，突然明白了，我知道這是我鍥而不舍的結果。

20、當然，之所以知此見微知著的探照出社會百態也得益于作者精湛的敘事藝術。

21、夜雨瀟湘說：見微知著，人微言輕，這些話題都可以，“微”時代，就是草根的力量匯聚的時代。

22、配合是心理學研究、是見微知著、是看得懂眉頭眼額，更重要的，是對老闆和公司品味的掌握。

23、但是，這并不代表當今社會是一個沒有規律的存在，正相反這是一個見微知著的時代。

24、見微知著，小小的言行足以反映出一個人的教養與修為。