第一篇：德育論文中學(xué)生心理健康面面觀[最終版]

中學(xué)生心理健康面面觀

Shanyincun123

處于青春發(fā)育時(shí)期的中學(xué)生受到的心理困攏十分明顯，心理矛盾很突出，從近年來(lái)我們?cè)谧稍兓顒?dòng)中了解到的情況看，主要的問(wèn)題有以下幾類：

一、學(xué)習(xí)類問(wèn)題

學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，圍繞著學(xué)習(xí)產(chǎn)生的問(wèn)題占中學(xué)生心理問(wèn)題的主要部分，其反映有二：

１、目前，學(xué)校課業(yè)任務(wù)繁重，競(jìng)爭(zhēng)激烈，父母的期望值過(guò)高，使得學(xué)生精神壓力越來(lái)越大。有一高中女生，升入高中后由于教師的教學(xué)方法發(fā)生了變化，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也發(fā)生了變化，使她感到十分不適應(yīng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降，從初中時(shí)的全年級(jí)前幾名落至高中的１４１名。前來(lái)咨詢時(shí)她痛苦地說(shuō)：“１７年來(lái)我第一次感到自己的無(wú)能，每當(dāng)看到父母期望的目光，就非常難過(guò)，不知如何做才能達(dá)到父母的要求，如今，苦悶、煩惱、憂愁、氣憤充滿頭腦，看見書就又恨又怕，真想把它扔出去。”還有一位男生也談到，自己平常學(xué)習(xí)不錯(cuò)，偶而還可以給他人以指導(dǎo)，但一接近考試就緊張，總怕自己考不好，拼命準(zhǔn)備、夜不能眠。而考試前又會(huì)感到頭痛、甚至還會(huì)發(fā)燒，最后不是被迫中斷考試，就是堅(jiān)持下來(lái)成績(jī)也不好。循環(huán)往復(fù)，到了一聽考試就恐懼就緊的地步。

２、厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動(dòng)中比較突出的問(wèn)題，不僅是學(xué)習(xí)差的同學(xué)不愿學(xué)習(xí)，就連成績(jī)很好的同學(xué)也有這種傾向。有位重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生就談到：“每當(dāng)看到聽到別人考試作弊時(shí)，自己心理就不平衡。當(dāng)自己成績(jī)不理想時(shí)又會(huì)埋怨老師不公平，覺(jué)得認(rèn)真學(xué)習(xí)真沒(méi)意思，不想再學(xué)了，還有位學(xué)生告訴我們學(xué)生中有種說(shuō)法“有出息的靠關(guān)系，沒(méi)出息的靠分?jǐn)?shù)。”學(xué)習(xí)好的同學(xué)在學(xué)生中威信不一定高，而成績(jī)平平人緣好的同學(xué)卻常常受到青睞，在推舉各種代表時(shí)常會(huì)當(dāng)選，所以就覺(jué)得學(xué)習(xí)沒(méi)勁，不想努力去讀書了。不有一些因其他心理原因而厭學(xué)的狀況，如因反應(yīng)較慢常被人嘰笑而不愿上課的；因記憶，理解等能力缺失使成績(jī)難以提高而對(duì)自己失去信信的等等。有的甚至發(fā)展到恨書、恨老師、曠課逃學(xué)的程度。有位同學(xué)就曾在日記中寫到：“晚上１１點(diǎn)多了，望著桌上擺滿了的教科書、英語(yǔ)詞典、作業(yè)簿．．我真想把它們一下子燒成飛灰。”表現(xiàn)了強(qiáng)烈的焦躁、憤懣、無(wú)奈。這種非常值得我們深思的問(wèn)題。

二、人際關(guān)系問(wèn)題

這也是中學(xué)生中反映最多的問(wèn)題之一，主要包括：

１、與教師的關(guān)系問(wèn)題。主要集中在由于教師對(duì)學(xué)生的不理解。過(guò)多干涉學(xué)生的業(yè)余生活和正常交往而引起的困感和煩惱。有位中學(xué)生談到，一次他向一位

同班女生詢問(wèn)功課，被老師看到后受到了苛刻的指責(zé)，并把這事作為一條小辮子抓在手里，動(dòng)輒就揪出來(lái)“示眾”一番，“你以為我不知道你嗎．．”，嚴(yán)重地刺傷了他的自瘭心，導(dǎo)致他對(duì)教師的反感，對(duì)立，老師指東他偏向西，而內(nèi)心又十分矛盾，甚至影響了對(duì)學(xué)業(yè)的業(yè)趣。另有一位學(xué)生干部來(lái)訪談到，現(xiàn)在做班干部真難，兩頭受氣，不管事，教師批評(píng)你不負(fù)責(zé)任，要管事，又難免與一些同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，若一旦吵起來(lái)，老師首先要批評(píng)班干部，故而覺(jué)得十分委屈。生老師的氣又不敢頂撞；想不干了又怕失去老師的信任，左右為難十分矛盾，不知到底該怎么辦。此外，還有一些其他想法，諸如：認(rèn)為老師“嫌貧愛(ài)富”的，認(rèn)為老師“處事不公正”的，認(rèn)為老師“輕視自己”的．．．等等。都反映出學(xué)校中師生關(guān)系的問(wèn)題．

２、與同學(xué)的關(guān)系問(wèn)題。主要集中在交友方面，因處理不好朋友之間的關(guān)系而苦惱。有位學(xué)生講到，他的一位好朋友總是對(duì)他不信任，懷疑他對(duì)朋友的友誼，認(rèn)為他為朋友的付出不夠多，使他十分苦惱，不知怎樣做才能消除朋友的懷疑。還有一位女生因兩們要好的朋友發(fā)生了矛盾，她夾在中間十分為難，與甲交往怕乙不高興，與乙交往又怕甲不理解，最后干脆兩位朋友都不再交往，可內(nèi)心又十分孤獨(dú)，寂寞，想恢復(fù)與朋友的關(guān)系又不知該怎樣去做。此外，尚有個(gè)別學(xué)生因初中升到高中朋友越來(lái)越少，而懷疑世上沒(méi)有真正的友誼，也交不到真正的朋友，進(jìn)而想離世隱居的。

３、與父母關(guān)系的問(wèn)題。主要是因父母與子女之間缺乏相互理解和溝通，或家庭關(guān)系不和學(xué)生造成的心靈傷害。例如，有位學(xué)生談到“我經(jīng)常和媽媽鬧矛盾，聽到她的罵聲就心煩，有時(shí)真想一走子之再也不回來(lái)了，可看到她瘦倦的面容，花白的頭發(fā)又覺(jué)得于心不忍，每天就生活在這種內(nèi)心矛盾之中，真不知該怎么辦?！边€有位學(xué)生家庭不和，父母經(jīng)常吵架。有一次母親出差時(shí)，父親竟帶了一個(gè)女人回來(lái)過(guò)夜。自此以后他再也不愿呆在那個(gè)家里了，恨死了父親，不愿再見父母，整天就想往外跑，心里煩悶極了。覺(jué)得人活著真沒(méi)意思，產(chǎn)生了厭世的念頭，可見，父母行為的不良，帶給子女的不僅僅是厭惡、鄙視、而是更深的內(nèi)心創(chuàng)傷。

綜上所述，我們可以看到，中學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀是不容忽視的，它為我們亮起了警告信號(hào)，作為心理工作者有責(zé)任挑起這付擔(dān)子不能僅僅把工作停留在了解問(wèn)題，分析問(wèn)題的水平上，而是要著手嘗試去解決這些問(wèn)題，使心理健康教育具有實(shí)際的意義。

第二篇：中學(xué)生德育論文

中學(xué)生德育教育

閩侯荊溪中學(xué)謝飛

摘要：中學(xué)生從小學(xué)升入初中，由于換了所新學(xué)校，教學(xué)模式又改變，加上他們思想單純，充滿幻想，辨別是非能力、自控力差，因而容易接受各種思想的影響，所以作為一名初中教師，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生變化，防止他們走上歧途。

關(guān)鍵詞：初中生逃學(xué)厭學(xué)犯罪 德育

眾所周知，中學(xué)生是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。而學(xué)校教育的核心工作就是把中學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此教育者有義務(wù)把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為初中生的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

一、中學(xué)生的德育現(xiàn)狀令人深思

1.逃學(xué)、厭學(xué)日益擴(kuò)大

初中由于教學(xué)模式改變，上的科目也多，部分學(xué)生不大適應(yīng)，跟不上進(jìn)度，就自暴自棄。表現(xiàn)在：①上課時(shí)常思想開小差，注意力不集中，或者打磕睡，或者做小動(dòng)作，或者或惡作劇，干擾課堂，②課后不愿復(fù)習(xí)和做作業(yè)，練習(xí)、作業(yè)抄襲或者偷工減料，少做、漏做、字跡潦草，甚至干脆不做。對(duì)考試、測(cè)驗(yàn)無(wú)所謂，只勾幾道選擇題應(yīng)付了事，既不管耕耘，更不管收獲，③逃學(xué)，這是厭學(xué)的突出表現(xiàn)，借故曠課，外出閑逛，玩游戲等。嚴(yán)重者，甚至跌到少年犯罪的泥坑?？傊?，厭學(xué)者，總幻想離開學(xué)校、離開課堂。離開老師、離開作業(yè)、離開考試，做一些不動(dòng)腦不勞力的事，總想沖破校園紀(jì)律，自由自在。可是，空虛、孤獨(dú)、無(wú)聊也常常伴隨著他們。因此，經(jīng)常用吸煙、玩電子游戲、上網(wǎng)、談戀愛(ài)、幻想來(lái)自我麻醉。

2.初中生違法犯罪成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題

近年來(lái)，初學(xué)生涉足犯罪的時(shí)常發(fā)生，其中盜竊、搶劫、傷害、敲詐勒索居多，也有的屬于非常嚴(yán)重的暴力犯罪，如：殺人、放火、強(qiáng)奸等我市曾發(fā)生過(guò)一名高中生因?qū)W習(xí)壓力而殺害父母、孩子因要錢而殺害爺爺?shù)攘钊苏痼@的案件。中學(xué)生的違法犯罪問(wèn)題引起了社會(huì)有關(guān)部門和每一個(gè)家庭的關(guān)注，探究中學(xué)生的犯罪原因，尋找防御對(duì)策，已成為社會(huì)的迫切需要。

3.思想嚴(yán)重腐蝕

現(xiàn)在的初學(xué)生生存觀念發(fā)生改變，缺乏精神支柱，思想空虛，品德下降。在校園，經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃，臟話臭話隨口流露，長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。

造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，既有社會(huì)因素，家庭因素，更有學(xué)校老師們的原因，只有各方面都積極為學(xué)生做出好的榜樣、好的表率，不讓那些負(fù)面因素登堂，才能使學(xué)生不受到消極因素的影響。因此，思想品德教育形勢(shì)顯得十分嚴(yán)峻。

二、如何實(shí)施德育教育

德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教育過(guò)程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。針對(duì)上述情形，我覺(jué)得，當(dāng)今學(xué)校德育教育尤其應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：

1．加強(qiáng)道德教育

道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛(ài)”、學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過(guò)程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到；要求學(xué)生不做的，自己首先不做。同時(shí)應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2．緊抓心理健康教育

人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)，所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生的交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不僅僅是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，聯(lián)系中學(xué)生生活的各個(gè)方面，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學(xué)會(huì)自覺(jué)調(diào)節(jié)情緒、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格良好等。

3．提倡個(gè)性發(fā)展教育

個(gè)性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，對(duì)中學(xué)生主要是進(jìn)行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)，以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì)，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學(xué)生更是如此。因此，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。

4．加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)法規(guī)道德的建設(shè)和管理。

要提倡“網(wǎng)絡(luò)文明”，加強(qiáng)文化管理，加大管理力度，強(qiáng)化執(zhí)行信息網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，優(yōu)化道德建設(shè)和管理，堅(jiān)決執(zhí)行國(guó)家《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》，真正促使網(wǎng)吧實(shí)行身份證登記制度，限制營(yíng)業(yè)時(shí)間，禁止未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧。對(duì)一些只求經(jīng)濟(jì)利益、不為未成年人健康成長(zhǎng)著想的黃色網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)犯罪毫不留情，堅(jiān)決打擊。要使用高科技手段建立“防火墻”，從技術(shù)上進(jìn)行過(guò)濾，把一些危害未成年人健康成長(zhǎng)的有毒的垃圾信息拒之于視聽之外。

總之，把幫助生生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)與整體推進(jìn)素質(zhì)教育相結(jié)合?！吨泄仓醒腙P(guān)于深化教育改革全面推行素質(zhì)教育的決定》要求：針對(duì)新形勢(shì)下青少年的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志，艱苦奮斗的精神，增強(qiáng)青少年適應(yīng)社會(huì)生活的能力，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)防教育，加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)等。要實(shí)現(xiàn)這些素質(zhì)教育目標(biāo)，需要解決負(fù)責(zé)的問(wèn)題，青少年知道自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，歷史責(zé)任，就能自覺(jué)接受社會(huì)教育，實(shí)現(xiàn)決定的要求。

綜上所述，中學(xué)生德育需要全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和探討，我們的目的是讓每一位中學(xué)生都能健康成長(zhǎng)并最終成才。

第三篇：青少年心理健康與問(wèn)題面面觀

青少年心理健康與問(wèn)題面面觀

夏學(xué)鑾

世界衛(wèi)生組織健康“不僅是沒(méi)有疾病和虛弱而已，而且是個(gè)體在身體上、心理上和社會(huì)上的完好狀態(tài)”的權(quán)威定義說(shuō)明，健康是一個(gè)綜合性的概念，包括生理、心理和社會(huì)三個(gè)層面的含義。當(dāng)前我國(guó)青少年的生理健康一般不會(huì)有什么問(wèn)題，問(wèn)題往往出現(xiàn)在心理健康和社會(huì)健康上。據(jù)了解，目前全國(guó)有3000萬(wàn)心理有問(wèn)題的青少年，其中中小學(xué)生心理障礙患病率為21.6%至32%；大學(xué)生有心理障礙者占16%至25.4%。而且，近幾年又有上升的趨勢(shì)。由于社會(huì)健康問(wèn)題最終都要以心理健康問(wèn)題的形式表現(xiàn)出來(lái)，所以本文主要討論青少年的心理健康問(wèn)題。

青少年心理健康的標(biāo)志

青少年心理健康的標(biāo)志表現(xiàn)為以下六個(gè)方面：身體健康、認(rèn)知正常、感情成熟、人格健全、關(guān)系和諧和行為穩(wěn)定。身體健康是心理健康的必要基礎(chǔ)，但不是它的必然保證。除身體條件之外，心理健康還包括認(rèn)知、感情、人格、人際關(guān)系和行為舉止等方面的因素。

身體健康 身體健康是青少年心理健康的必要條件，其影響機(jī)理是生理因素和心理因素的相互制約作用。一個(gè)人身體上的任何生理變化都會(huì)影響其心理情緒的變化，就連女孩子初潮這種正常的生理現(xiàn)象都會(huì)引起她們心理上的恐慌，更不用說(shuō)嚴(yán)重的生理病變了。相反，一個(gè)人任何心理情緒上的變化，都會(huì)影響其生理上的變化。大家都知道“望梅止渴”的典故和伍子胥過(guò)昭關(guān)一夜愁白了頭的故事，這些就是心理情緒變化影響生理變化的典型例子。中醫(yī)更有“怒傷肝，憂傷脾”之說(shuō)，說(shuō)明正常的心態(tài)對(duì)于保持身體健康的重要性。

認(rèn)知正常 認(rèn)知正常是青少年社會(huì)發(fā)展的前提條件，在青少年時(shí)代，孩子的社會(huì)發(fā)展主要表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)發(fā)展水平的程度。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰把年齡作為兒童認(rèn)知發(fā)展水平的依據(jù)來(lái)分析兒童的道德社會(huì)化，他以7-8歲為界，把兒童的道德發(fā)展界定為截然不同的前后兩個(gè)階段，從前一個(gè)階段到后一個(gè)階段呈顯出如下變化：道德約束從“他律”到“自律”，道德判斷從看“效果”到看“動(dòng)機(jī)”，道德懲罰從籠統(tǒng)性的千篇一律的懲罰到有針對(duì)性的采取不同方式的懲罰。他還根據(jù)兒童的認(rèn)知發(fā)展水平，把青少年的社會(huì)化劃分為感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段（誕生-2歲）、前操作階段（2-7歲）、具體操作階段（7-11歲）和正式操作階段（11-12歲及以后）。而且，許多精神健康問(wèn)題，如情緒混亂和精神分裂，都有其認(rèn)知的根源。所以，正常的認(rèn)知發(fā)展是青少年心理健康的關(guān)鍵。

感情成熟 感情成熟是青少年最重要的發(fā)展任務(wù)，它包含兩項(xiàng)內(nèi)容：一是感情自治，即作為一個(gè)人自己情感力量源泉的能力，而不是依靠雙親來(lái)提供舒服、安心和情感保障；二是行為自治，即一個(gè)人做出自己的決定、管理自己的事務(wù)和照顧個(gè)人的能力。這兩項(xiàng)自治是相互聯(lián)系、相輔相成的，即完成心理上的斷乳過(guò)程。隨著感情的成熟，青少年逐漸擺脫“本我”的控制，知道并掌握由一定社會(huì)的文化所決定的感情表現(xiàn)規(guī)則，學(xué)會(huì)駕馭和控制自己的感情表達(dá)，讓理性原則而不是快樂(lè)原理左右自己的行為。感情成熟既是社會(huì)化的目的又是社會(huì)化的手段。感情成熟，特別是兒童和雙親之間的情感依戀具有重要的社會(huì)化功能。

人格健全 人格健全是青少年社會(huì)化的重要目標(biāo)，它不僅包括要在弗洛伊德“本我”的基礎(chǔ)上發(fā)展出“自我”和“超我”；要順利渡過(guò)埃里克森所界定的生命危機(jī)，發(fā)展出信任、自主、首創(chuàng)、勤奮和認(rèn)同等人格特質(zhì)；而且還應(yīng)包括奧爾波特的“發(fā)展人”所具有的人格成長(zhǎng)要素，即身體感、自我認(rèn)同、自我強(qiáng)化或自尊、自我擴(kuò)展、自我形象、理性自我和作為客體的自我七個(gè)重疊的階段。奧爾波特認(rèn)為，成熟人的動(dòng)機(jī)不僅僅是追求快樂(lè)和減少痛苦，許多成人行為在功能上是自治的，即它追求在功能上獨(dú)立于原初動(dòng)機(jī)的目標(biāo)。因?yàn)楣δ茏灾斡袃煞N，一是固有的功能自治，二是堅(jiān)持的功能自治。固有的功能自治是功能自治的主要體系，像工作、吃飯、穿衣和睡眠等，它們涉及到與自我統(tǒng)一體有關(guān)的自我-維持功能，是最高層次的功能自治；而堅(jiān)持的功能自治，像酒癮、煙癮和毒癮，它們并不是生理上的必需品，酒鬼繼續(xù)飲酒，雖然他們目前的動(dòng)機(jī)在功能上是與原初的動(dòng)機(jī)相脫離的。同時(shí)，奧爾波特提出了成熟人格的六條標(biāo)準(zhǔn)：（1）非自我中心的自我延展和卷入；（2）自我和他人和睦相處；（3）感情保障或自我接納；（4）現(xiàn)實(shí)主義的知覺(jué)；（5）見識(shí)和幽默；（6）統(tǒng)一的生命哲學(xué)。

關(guān)系和諧 關(guān)系和諧是青少年心理健康的充分條件。對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，關(guān)系和諧主要是指家庭關(guān)系的和諧，即雙親之間關(guān)系的和諧和子女與雙親之間關(guān)系的和諧。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，破裂家庭充?更多的憤怒、仇恨和家庭暴力，直接影響著青少年的身心健康。雙親與子女之間的敵對(duì)狀態(tài)，往往是造成青少年心理變形和人格扭曲，乃至導(dǎo)致一些青少年走上殺親悲劇道路的重要原因。人際信任是人際關(guān)系和諧的潤(rùn)滑劑，公開、透明和信任的社會(huì)環(huán)境是青少年關(guān)系和諧的客觀基礎(chǔ)。人際關(guān)系缺乏或孤立的青少年多表現(xiàn)為自我封閉和退縮不前，極易從事迪爾凱姆所說(shuō)的“利己自殺”。從某種意義上說(shuō)，無(wú)論是在家庭還是在單位，關(guān)系和諧的主要責(zé)任不在青少年而在成人身上，因?yàn)槌扇苏莆罩鴻C(jī)會(huì)和資源的分配大權(quán)以及標(biāo)定青少年行為的話語(yǔ)霸權(quán)。從本質(zhì)上說(shuō)，青少年是無(wú)辜的，任何把青少年推向?qū)α⒚娴淖龇ǘ际且靶U和愚蠢的。

行為穩(wěn)定 行為穩(wěn)定是青少年心理健康的重要標(biāo)志，它是身體健康、認(rèn)知正常、感情成熟、人格健全和關(guān)系和諧的綜合結(jié)果。行為穩(wěn)定是以行為與態(tài)度之間的一致性和行為之間的連貫性為特征的。由于各種主、客觀因素的限制，即使在成人中間有時(shí)也難免保證上述一致性和連貫性。說(shuō)違心的話，做違心的事，這是在外界環(huán)境壓力下的無(wú)奈之舉，并非心理不健康的癥候。但是，如果青少年也有這些言行不

一、朝令夕改的行為表現(xiàn)，那么不是青少年生長(zhǎng)的客觀環(huán)境有問(wèn)題，就是青少年本身的心理健康有問(wèn)題。

青少年不健康心理的表現(xiàn)

那么，青少年的不健康心理到底有哪些表現(xiàn)呢？我認(rèn)為，這種不健康的心理主要表現(xiàn)為：

自私 轉(zhuǎn)型期以來(lái)的青少年，大都有程度不同的自私傾向。有人說(shuō)自私是人的本性，與心理不健康無(wú)關(guān)。有這種看法的人，是受了“人不為己，天誅地滅”哲學(xué)的影響。其實(shí)，當(dāng)人生下來(lái)時(shí)，他的自我概念如同一

張白紙。經(jīng)過(guò)無(wú)我有物、有我無(wú)物和物我整合三個(gè)階段的順序發(fā)展，兒童健康的自我概念才逐漸發(fā)展出來(lái)。由于家庭教育方式的不當(dāng)和社會(huì)的消極影響，有些兒童一直停留在有我無(wú)物的階段，并沒(méi)有把主觀和客觀、自我和環(huán)境有機(jī)整合起來(lái)。這種由自我概念發(fā)展障礙所導(dǎo)致的自我中心意識(shí)在行為表現(xiàn)上就是自私和沒(méi)有責(zé)任感。自私是不健康的自我觀念，同時(shí)又是其他異常心理和行為的根源。

任性 任性是一種由本我決定的無(wú)規(guī)范心態(tài)和非理性行為，本我是以快樂(lè)追求和需求的立即?足為特征的，在行為表現(xiàn)上就是任性，即無(wú)拘無(wú)束、無(wú)法無(wú)天的狀態(tài)。有必要把它與率性區(qū)別開來(lái)。率性而為表示天真，任性胡來(lái)則表示粗野。任性是率性的過(guò)度，和它的不足――斂性一樣，都是惡行的特征。斂性順受不是成熟，任性粗野也不是天真。健康的人格包括本我、自我、超我三個(gè)組成部分，它們分別代表獸、人、神的品質(zhì)。只有本我而沒(méi)有自我和超我的人，實(shí)際上仍然停留在獸類的水平而并沒(méi)有達(dá)到人類的層次，更不用說(shuō)神的境界了。自我是人格中最理性化的部分，是健康心態(tài)的標(biāo)志。

嫉妒 嫉妒是由自私所產(chǎn)生的一種狹?的排他和仇他心理。嫉妒的人不能見到別人比他強(qiáng)，只要發(fā)現(xiàn)別人比他強(qiáng)，他就眼紅，常有“既生瑜，何生亮”之感慨。由于青少年尚未形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，評(píng)價(jià)和判斷事物常常以我劃線，在嫉妒的心理基礎(chǔ)上很容易走上拉幫結(jié)派、黨同伐異的道路。英國(guó)大文豪莎士比亞早就告誡我們說(shuō)：“警惕嫉妒，它是開創(chuàng)惡例的綠眼睛怪物，這意味著它貪得無(wú)厭。”嫉妒往往是貪婪和不擇手段的溫床，它像盤踞在一個(gè)人心里的毒蛇一樣，瘋狂地吞噬著其人性中一切善良的東西，直至把這個(gè)人變成毒蛇，再去傷害他人。

叛逆 對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，叛逆是一種極端的逆反心理。從成都發(fā)生的“沈鵬弒母”案，到溫州發(fā)生的砍死奶奶案，再到廣東發(fā)生的少女殺死奶奶案，這些接二連三披露的殺害至親的案例說(shuō)明，一些青少年存在著嚴(yán)重的叛逆心理。這種叛逆心理產(chǎn)生于可憐的適應(yīng)能力：經(jīng)受不了批評(píng)、挫折和壓力。從本能地任性胡來(lái)、我行我素，到不辨是非、不識(shí)好歹、以暴力抗拒家人管教，到糊里糊涂地走向死亡，就是叛逆性格的行為邏輯。一般而言，青春叛逆是青少年生命周期發(fā)展的必經(jīng)階段。但是在轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，這種心理危機(jī)已經(jīng)演化成一種社會(huì)病態(tài)。它部分是不良家庭教育的自然惡果，多半是家庭――社會(huì)環(huán)境的無(wú)意塑造。一些青少年在家庭排行中獨(dú)一無(wú)二的霸權(quán)地位，客觀上使他們不僅不能發(fā)展出競(jìng)爭(zhēng)觀念、合作精神和責(zé)任意識(shí)，而且使他們很容易養(yǎng)成飛揚(yáng)跋扈、專橫殘暴的性格。事實(shí)證明，這種具有強(qiáng)烈控制欲而適應(yīng)能力又極差的孩子，走上社會(huì)遇到挫折就有可能走上暴力犯罪的道路：或從事自殺，或進(jìn)行謀殺。其實(shí)，這兩種極端行為的根子是一個(gè)：青春叛逆。這就是為什么在青少年自殺率上升的同時(shí)，謀殺率也在上升的原因。

浮躁 轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，青少年存在著程度不同的浮躁心理。浮躁意指輕浮急躁，做事踏不下心來(lái)，沒(méi)有耐性，見異思遷，好大喜功，充?“天上掉餡餅”的幻想，沒(méi)有腳踏實(shí)地的艱苦奮斗精神，卻存在著僥幸成功的奢望……凡此種種，都是浮躁心態(tài)的表現(xiàn)。浮躁是一種不健康的心理，但它還不是狂躁。狂躁是一種精神病態(tài)，需要臨床干預(yù)。盡管如此，我們絕不能忽視浮躁這種不健康的心理對(duì)青少年的危害。因?yàn)樗赡軐?dǎo)致青少年為了僥幸成功而鋌而走險(xiǎn)，掉進(jìn)違法犯罪之深淵。從某種意義上說(shuō)，青少年的浮躁是由社會(huì)的浮躁傳染的。社會(huì)少些喧囂和形式主義活動(dòng)，青少年的浮躁心態(tài)亦會(huì)減少。

憂郁 由于家庭變故或個(gè)人的不幸遭遇，或一些個(gè)人成長(zhǎng)上的煩惱，一些青少年還常常表現(xiàn)出某種憂郁心理。憂郁是長(zhǎng)時(shí)間處于一種郁郁寡歡、愁眉不展的心情狀態(tài)。雖然莎士比亞說(shuō)過(guò)“憂郁是狂躁的護(hù)士”，但憂郁本身并不是一種健康的心理狀態(tài)。況且，臨床經(jīng)驗(yàn)證明，憂郁經(jīng)常和狂躁結(jié)伴而行，有些人在一陣狂躁之后，接踵而來(lái)的便是憂郁。具有這二極情緒的精神病人比只具有躁狂癥或憂郁癥的單極病人更加難以治療。對(duì)于一般的憂郁心理，英國(guó)詩(shī)人拜倫曾經(jīng)這樣描寫它：“憂郁坐在我身上，像伴隨著天空的一塊云，它不讓一道陽(yáng)光穿過(guò)，也不讓一滴雨落下，最后，而是擴(kuò)散它自己。它像人與人之間的妒忌――一種永恒的薄霧――扭曲天和地?！本哂袘n郁心態(tài)的人不僅在生活中沒(méi)有陽(yáng)光，而且影響其親密人際關(guān)系的建立和

自我評(píng)價(jià)。而且，與憂郁結(jié)伴而行的是自卑和自戀。

自卑 目前，相當(dāng)一部分青少年存在著嚴(yán)重的自卑心理。自卑是自尊的缺乏狀態(tài)，它和自尊的過(guò)度狀態(tài)――自大――一樣，都是不健康的心理特征。缺乏自信心，遇事退縮，懷疑自己的能力，稍有不順利就打退堂鼓，甚至無(wú)端地萌發(fā)某種負(fù)罪感來(lái)，這些都是自卑的表現(xiàn)。按照埃里克森的觀點(diǎn)，兒童和青少年的自卑是由不充分和不適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)化造成的。在嬰兒期，如果它的需要都能得到及時(shí)的?足，嬰兒感知到自己生活在一個(gè)安全的世界，它就會(huì)發(fā)展出對(duì)這個(gè)世界的基本信任感來(lái)。相反，它對(duì)這個(gè)世界的基本態(tài)度就是不信任。在此基礎(chǔ)上，如果家長(zhǎng)或其他監(jiān)護(hù)人對(duì)其幼稚的動(dòng)作、好奇的發(fā)問(wèn)和創(chuàng)造性的沖動(dòng)進(jìn)行干預(yù)、嘲笑和限制，兒童和青少年就很容易養(yǎng)成懷疑、內(nèi)疚和自卑的性格。對(duì)于自卑的青少年要倍加關(guān)懷和鼓勵(lì)，家長(zhǎng)和老師要多對(duì)他（她）說(shuō)：“你能行！”并讓他們大聲說(shuō)出“我能行！”

自戀 在自卑、自憐基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的病態(tài)自我依賴。拉?洛克福庫(kù)德說(shuō)過(guò)：“自戀是比世界上最善于欺騙的人更加善于欺騙。”他又說(shuō)：“自戀是最偉大的?媚者?！薄俄f伯斯特辭典》把自戀界定為第六種貪得無(wú)厭的情感。具有自戀心態(tài)的人唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)存，愛(ài)惜自己達(dá)到病態(tài)的程度。只愿享受，不愿付出；只要求權(quán)利，不愿盡義務(wù)；只追求權(quán)力，不愿負(fù)責(zé)任；只相信自己，不相信他人；只愛(ài)自己，不愛(ài)他人……凡此種種，都是自戀心態(tài)的表現(xiàn)。具有自戀心態(tài)的人不能與他人發(fā)展出任何有意義的人際關(guān)系，容易陷入孤獨(dú)之中。自戀和孤獨(dú)，經(jīng)常如影隨形地伴隨在一起。

自殘 指故意進(jìn)行自我貶低或有目的地從事有傷人格尊嚴(yán)活動(dòng)的一種行為心態(tài)，并不是指故意傷害其身體的自虐或自殺行為。例如，舊社會(huì)的相聲演員為了生計(jì)不斷進(jìn)行自我嘲笑、自我貶低；自認(rèn)為長(zhǎng)得不夠漂亮的女孩子給自己取個(gè)難聽不雅的綽號(hào)；《罪惡的伊甸園》中所披露的某些另類女性，以自己的墮落行為來(lái)揭開某些上司的假面具，讓其丑態(tài)百出……這些都是典型的自殘行為。盡管自殘的目的多種多樣――抑或是為了進(jìn)行自我保護(hù)，防御外界的攻擊；抑或是為了進(jìn)行報(bào)復(fù)，被認(rèn)為是弱者向強(qiáng)者進(jìn)行報(bào)復(fù)的現(xiàn)成手段。但是，無(wú)論那種程度的自殘，都是弱者的不健康心態(tài)表現(xiàn)，都不是最佳的選擇，不足為訓(xùn)。因?yàn)樗鼤?huì)使當(dāng)事人永遠(yuǎn)生活在其自我設(shè)計(jì)的陰影之中。雖然這種自我設(shè)計(jì)可能是出于一種保護(hù)自尊的策略，但是它有可能變成一種自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言，由強(qiáng)烈自尊的動(dòng)機(jī)出發(fā)，得到的卻是意想不到的自卑結(jié)果。

自殺 自殺威脅和自殺行為是當(dāng)前青少年心理問(wèn)題的集中表現(xiàn)。對(duì)于自殺威脅和自殺行為要進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，因?yàn)樗鼈兛赡墚a(chǎn)生于兩種不同的心態(tài)。為了對(duì)抗家長(zhǎng)和老師的管教，一些青少年動(dòng)輒以自殺相威脅，這種自殺威脅或自殺警告可能產(chǎn)生于以自尊保護(hù)為基礎(chǔ)的逆反心理，其動(dòng)機(jī)不是要死，而是為了更好地活。有部分自殺行為，可能就是這種自殺威脅或自殺警告失敗的產(chǎn)物，把這種自殺行為簡(jiǎn)單地歸因于青少年的悲觀厭世或看破紅塵是很不公平的。當(dāng)然，有些青少年，特別是在破裂家庭中被邊緣化的青少年，其自殺行為可能是由悲觀厭世所致。但是，無(wú)論是作為一種手段的自殺，還是作為一種目的的自殺，都反映出一些青少年的心理健康出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題。

解決青少年心理問(wèn)題的措施

青少年的心理問(wèn)題是青少年健康成長(zhǎng)的障礙，影響著基礎(chǔ)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須認(rèn)真研究，妥善解決。青少年的心理問(wèn)題源于青少年所面臨的種種社會(huì)問(wèn)題。根據(jù)這個(gè)基本的假設(shè)，為了保證青少年的心理健康和精神正常，我們需要制定一個(gè)家庭、學(xué)校、社區(qū)、傳媒、公安、醫(yī)院和社會(huì)工作教育機(jī)構(gòu)相結(jié)合的一攬子

解決方案，并在社區(qū)的基礎(chǔ)上成立有上述單位人員和專家參加的并負(fù)有評(píng)估和轉(zhuǎn)交責(zé)任的青少年工作團(tuán)隊(duì)，全面解決青少年在成長(zhǎng)中的各種問(wèn)題。為此，采取以下措施是必要的：

家庭關(guān)愛(ài) 家庭是青少年人性和理想的養(yǎng)育所。因此，家庭關(guān)愛(ài)對(duì)青少年的心理健康至關(guān)重要。缺少家庭關(guān)愛(ài)的兒童不會(huì)有高自尊，因?yàn)榧彝リP(guān)愛(ài)是自尊的第一個(gè)重要源泉。雙親和子女的關(guān)系對(duì)于兒童自尊的發(fā)展非常重要。以對(duì)5-6年級(jí)學(xué)生的家庭經(jīng)歷為基礎(chǔ)，國(guó)外專家總結(jié)出促進(jìn)高自尊發(fā)展的四種雙親行為類型：

（1）在孩子的事務(wù)中表現(xiàn)出接受、慈愛(ài)、興趣和卷入的情感；（2）對(duì)孩子的行為要堅(jiān)定地并且是前后一致地行使清楚無(wú)誤的限制；（3）在這些限度內(nèi)允許孩子有一定的行動(dòng)自由并尊重其首創(chuàng)精神；（4）運(yùn)用不強(qiáng)制的紀(jì)律形式而不是從身體上懲罰孩子，否定孩子的特權(quán)并與其討論理由。以上有利于促進(jìn)兒童高自尊發(fā)展的家長(zhǎng)行為才是真正的家庭關(guān)愛(ài)，是青少年心理健康的必要條件。

健康教育 如果說(shuō)家庭是青少年心理健康的第一監(jiān)護(hù)的話，那么學(xué)校則是青少年心理健康的第二監(jiān)護(hù)人。作為一個(gè)社會(huì)化的正式機(jī)構(gòu)，學(xué)校不僅僅是傳授知識(shí)的地方，而且還擔(dān)負(fù)著對(duì)青少年進(jìn)行價(jià)值灌輸和健康教育等方面的重要任務(wù)。健康教育主要向?qū)W生傳授人體生理、心理衛(wèi)生和社會(huì)適應(yīng)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，使處在青春發(fā)育中的青少年知道自己身體上所發(fā)生的生理變化均屬正常現(xiàn)象，消除恐懼、害羞或負(fù)罪心理，從而養(yǎng)成良好的生理衛(wèi)生和心理衛(wèi)生習(xí)慣；還要教給他們處理人際關(guān)系的技巧，學(xué)習(xí)尊重、服從和適應(yīng)，把價(jià)值規(guī)范內(nèi)在化。青少年的人際關(guān)系和諧了，其心情一定舒暢，身心必然健康。

社區(qū)照顧 社區(qū)是青少年心理健康的第三監(jiān)護(hù)人，英國(guó)社區(qū)照顧的對(duì)象是三種人，一是老年人，二是青少年，三是殘疾人。青少年的社區(qū)照顧是社區(qū)對(duì)青少年身心健康成長(zhǎng)所提供的全面關(guān)懷。它不僅為青少年的健康成長(zhǎng)提供完善的社區(qū)環(huán)境和充分的活動(dòng)設(shè)施，而且對(duì)第一、第二監(jiān)護(hù)人的職責(zé)進(jìn)行監(jiān)督。如果發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)有虐待青少年身心健康的行為，就馬上進(jìn)行社區(qū)干預(yù)：按照相關(guān)法律，或者把受虐待的孩子接到兒童照顧中心，或者為其找個(gè)“免費(fèi)”的家，待他們的家庭情況好轉(zhuǎn)、雙親真心悔改后再把孩子送回。如果學(xué)校中有人侵犯學(xué)生的行為，就馬上進(jìn)行以社區(qū)為基礎(chǔ)的司法干預(yù)，社區(qū)法院會(huì)對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行法律裁決，視情況給予不同的法律制裁。

傳媒過(guò)濾 大眾傳媒對(duì)青少年的身心健康具有潛移默化的影響，絕對(duì)不可掉以輕心。特別是青少年喜愛(ài)的電影、影視和網(wǎng)絡(luò)游戲，要充分考慮到青少年這一特殊受眾群體的成長(zhǎng)需要，不能為了票房?jī)r(jià)值，把暴力、色情、毒品和賭博這些不利于青少年心理健康的文化垃圾一古腦兒端給青少年。

社區(qū)警務(wù) 在社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)與示范區(qū)，出現(xiàn)了警察進(jìn)社區(qū)、每個(gè)社區(qū)有社區(qū)警務(wù)室這樣的新生事物。社區(qū)警務(wù)改變了過(guò)去警察站在青少年的對(duì)立面進(jìn)行僵硬管理的局面，取而代之的是從青少年立場(chǎng)出發(fā)的人性化服務(wù)。這對(duì)改變青少年和警察的對(duì)立關(guān)系和青少年成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，進(jìn)而改變青少年的逆反心理具有重要的意義

醫(yī)療跟進(jìn) 社區(qū)醫(yī)院和醫(yī)療站要完善初級(jí)衛(wèi)生保健制度，對(duì)青少年定期進(jìn)行精神衛(wèi)生方面的檢查和健康教育，提高青少年的衛(wèi)生保健水平。對(duì)于那些有精神障礙或己發(fā)出自殺警告的青少年要進(jìn)行24小時(shí)跟進(jìn)護(hù)理，使之盡快脫離異?；蛭C(jī)狀態(tài)。這些工作需要青少年工作團(tuán)隊(duì)成員的通力合作，才能有效完成。

外展工作 社會(huì)工作者要通過(guò)外展工作，了解青少年的成長(zhǎng)環(huán)境、遭遇問(wèn)題和目前煩惱，和他們交朋友，力所能及地幫助他們解決一些思想和心理問(wèn)題。同時(shí)做其家長(zhǎng)的工作，改變其教育方法，向社區(qū)及有關(guān)部門提出改善青少年工作的建議，幫助機(jī)構(gòu)逐步實(shí)現(xiàn)青少年工作專業(yè)化和制度化的目標(biāo)。

（原載《中國(guó)青年研究》2003年第6期）

第四篇：中學(xué)生管理德育論文

陸豐·思博學(xué)校班主任德育論文

七

（三）班左小青

著名的教育學(xué)家巴特爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大而神奇的力量，老師承載著愛(ài)的目光，哪怕僅僅是投向?qū)W生的一瞥，孩子們幼小的心靈都會(huì)感光顯影，映出美麗的圖像??”今天我想說(shuō)的是：孩子們需要班主任老師愛(ài)的目光。班主任是一個(gè)教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,他們的工作,影響著每一個(gè)學(xué)生在德,智,體各方面的健康成長(zhǎng),影響著他們一生的生活道路。我作為眾多班主任中的一員,既感到自豪又感到任務(wù)的艱巨。那么,怎樣才能做好班主任工作呢 ？

一、班級(jí)管理

（一）、認(rèn)真負(fù)責(zé),嘴勤腳勤是做好班主任工作的前提

作為一名年輕的班主任老師,我缺乏的是經(jīng)驗(yàn),可我認(rèn)為“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、“嘴勤腳勤”是做好班主任工作的前提。這份責(zé)任感不僅來(lái)源于我的對(duì)這份職業(yè)的執(zhí)著,更來(lái)源于我對(duì)孩子們的愛(ài)。因?yàn)槲覀儗W(xué)校是全封閉式的寄宿性學(xué)校,所以我不僅要管理他們的學(xué)習(xí),同時(shí)還要照顧他們的生活。對(duì)于每一個(gè)孩子我盡量給予他們最大的幫助與呵護(hù)。俗話說(shuō):十年樹木,百年樹人。這些孩子正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期,無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)都有責(zé)任幫助他們完成人生的過(guò)渡。而在班級(jí)學(xué)習(xí)生活中,班主任與他們接觸時(shí)間最長(zhǎng),最容易了解他們,更容易做他們的工作,所以我在平時(shí)時(shí)刻注意孩子們的變化,及時(shí)地幫助他們撥正人生的航向,駛向正確的人生港灣。

（二）、為人師表，率先垂范

班級(jí)是學(xué)校教育、教學(xué)工作最基層的組織單位，而班主任則是這個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者，班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對(duì)創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時(shí)間最長(zhǎng)，開展的教育活動(dòng)最多，對(duì)學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一名班主任，在工作實(shí)踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛(ài)勞動(dòng)，我每天早上和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，我首先做到和各位教師搞好團(tuán)結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。

（三）、愛(ài)生如子是做好班主任工作的關(guān)鍵.“愛(ài)是教育的潤(rùn)滑劑“,愛(ài)是溝通教師與學(xué)生情感的紐帶。通過(guò)和學(xué)生接觸,我充分認(rèn)識(shí)到了“愛(ài)心”在師生關(guān)系中所起到的關(guān)鍵作用。談到班主任的工作,我不禁想起法國(guó)作家拉封丹的一則寓言“北風(fēng)和南風(fēng)比試,看誰(shuí)能把一個(gè)人身上的大衣吹掉。北風(fēng)首先施展威力,行人為了抵御北風(fēng)的侵襲,把大衣裹得緊緊的;南風(fēng)則徐徐吹動(dòng),風(fēng)和日暖,行人覺(jué)得暖洋洋的,開始解開紐扣接著脫掉大衣?！边@則寓言給了我很大的啟示:“北風(fēng)”,“南風(fēng)”無(wú)異于班主任積極的工作方法,而“行人”也就是“學(xué)生”了。我們?cè)诠ぷ髦?是用高八度的調(diào)子,盛氣凌人去壓服學(xué)生呢？還是用誠(chéng)摯的情感去熱愛(ài)、尊重、信任每一個(gè)學(xué)生呢？當(dāng)然,我們都愿意選擇后者,愿意做“南風(fēng)”,也就是說(shuō)在工作中要運(yùn)用情感和愛(ài)來(lái)誘導(dǎo),教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生有愛(ài),并不等于一味的遷就和放縱他們。所以這個(gè)“愛(ài)”必須和“嚴(yán)”相結(jié)合,只有這樣學(xué)生才能接受理解你的愛(ài)。

（四）、強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育，加強(qiáng)各種能力的培養(yǎng)

中學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于中學(xué)階段的教育，特別是低段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過(guò)每一件事，每一項(xiàng)活動(dòng)，每一節(jié)課，長(zhǎng)期熏陶才能形成。

1、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。

我首先要對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，一抓到底。長(zhǎng)期以來(lái)，我針對(duì)班上學(xué)生實(shí)際，利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢(shì)，每天提醒他們注意習(xí)慣的培養(yǎng)。讀書時(shí)要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢(shì)。當(dāng)學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí)，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，并且說(shuō)話時(shí)聲音要響亮，吐詞要清楚。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說(shuō)話，聽清楚說(shuō)話的內(nèi)容，記在心中，要說(shuō)得出來(lái)。這些辦法對(duì)學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用?，F(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說(shuō)的正確姿勢(shì)逐步養(yǎng)成，增強(qiáng)了自控能力，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。

2、建立全班學(xué)生輪流值日制度，培養(yǎng)自育能力。

值日問(wèn)題，過(guò)去的一貫作法都是只讓幾個(gè)干部輪流，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察，我發(fā)現(xiàn)這樣下去只能是好的學(xué)生好，差的仍然趕不上。為了全面培養(yǎng)學(xué)生自育能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在德智體美勞幾方面得到全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會(huì)。采取了全班學(xué)生輪流值日后，學(xué)生表現(xiàn)出十分積極興奮的狀態(tài)，總是盼著自己當(dāng)值的那天。值日生要負(fù)責(zé)當(dāng)天的學(xué)習(xí)清潔、紀(jì)律、收發(fā)作業(yè)等，這樣每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會(huì)，在值日中學(xué)會(huì)管理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力，更重要的是值日生既要去管理別人，那首先就得以身作則，才有說(shuō)服力。實(shí)踐證明：學(xué)生在值日中不僅自己嚴(yán)格地遵守紀(jì)律，而且表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力和責(zé)任感。通過(guò)值日，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：學(xué)生是班級(jí)的主體，學(xué)生是班級(jí)的主人，每個(gè)學(xué)生都有組織和管理好自己班集體的責(zé)任和義務(wù)，也有參與管理班級(jí)的權(quán)力，從而激勵(lì)學(xué)生更加熱愛(ài)自己的班集體。促進(jìn)學(xué)生”主體意識(shí)“的確定。

3、建立學(xué)生一日常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生自理能力。

為了規(guī)范中學(xué)生行為，我根據(jù)班里的實(shí)際情況制定了班上一日常規(guī)。要求學(xué)生每天按時(shí)起床睡覺(jué)，文明禮貌，培養(yǎng)學(xué)生自理能力，并針對(duì)低年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)主要學(xué)會(huì)自己洗臉、洗腳、洗小件衣服，在宿舍也要主動(dòng)掃地和倒垃圾。總之讓孩子通過(guò)勞動(dòng)來(lái)理解勞動(dòng)的意義，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，體貼父母的辛勞，體現(xiàn)尊老敬老的美德。

（五）、培養(yǎng)正確輿論和良好的班風(fēng)

一個(gè)良好的班集體要形成正確的輿論和良好的班風(fēng)去影響,制約每個(gè)學(xué)生的心理,規(guī)范每個(gè)學(xué)生的行為。正確的輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶、激勵(lì)的作用。在扶正壓邪,獎(jiǎng)善惡的過(guò)程中,輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此,班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論,善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班級(jí)生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論、評(píng)價(jià)，形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。記得我剛接一個(gè)新班的時(shí)候，班里學(xué)生的”傲“氣很重,都看重”大事",不注重自己身邊發(fā)生的小事,不屑于做小事.如:放學(xué)后窗戶沒(méi)關(guān)就走了,大白天六個(gè)管燈全開著卻不以為然等等。針對(duì)這種情況,我組織開展了《勿以善小而不為,勿以惡小而為之》的班會(huì),會(huì)上對(duì)小事該不該管進(jìn)行了辯論,還列舉同學(xué)身邊發(fā)生的小事造成的危害,最后得出結(jié)論：“千里之行,始于足下;千里之堤,潰于蟻穴”。實(shí)踐證明：有了正確的輿論和良好的班風(fēng),就會(huì)無(wú)形的支配集體成員的行為和集體生活,是一種潛移默化的教育力量.總之,班主任工作是一項(xiàng)艱苦而耐心的工作,可我卻樂(lè)在其中。我堅(jiān)信,“一份耕耘,就有一份收獲”。當(dāng)我看到自己帶的班級(jí)朝氣蓬勃,秩序井然地向前發(fā)展時(shí),當(dāng)我看到每一名學(xué)生學(xué)有所成時(shí),所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗,且瞬時(shí)又化為強(qiáng)大的動(dòng)力,使自己更加努力地投入到以后的工作中去。

二、精心策劃主題班會(huì)

主題班會(huì)融思想性、知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性、參與性于一體，寓教于樂(lè)，陶治學(xué)

生的情操，轉(zhuǎn)變和提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。我注意主題班會(huì)內(nèi)容的系列化，內(nèi)容豐富，又符合學(xué)生實(shí)際，各種類型的主題班會(huì)課對(duì)學(xué)生的思想道德、藝術(shù)審美能力、心理素質(zhì)的提高有巨大的推動(dòng)作用。這學(xué)期我策劃了許多主題班隊(duì)活動(dòng)。如《愛(ài)護(hù)我們可愛(ài)的家——地球》，通過(guò)本次活動(dòng)，了解我們可愛(ài)的家園。地球的生態(tài)環(huán)境正遭受破壞，危及人類的生存，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)地球的情感，培養(yǎng)學(xué)生與自然和諧相處的綠色文明意識(shí)，讓學(xué)生從小樹立環(huán)保意識(shí)，從小事做起，從自己做起，積極參與環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)。

三、淺談以人為本，做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作

我班有個(gè)學(xué)生，在學(xué)習(xí)時(shí)他上課無(wú)精打采，要么搞小動(dòng)作，要么影響別人學(xué)習(xí)，提不起一點(diǎn)學(xué)習(xí)的興趣；作業(yè)不做，即使做了，也做不完整，書寫相當(dāng)潦草；于是，我找他談話，希望他能遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，以學(xué)習(xí)為重，按時(shí)完成作業(yè)，知錯(cuò)就改，爭(zhēng)取進(jìn)步，爭(zhēng)取做一個(gè)他人喜歡、父母喜歡、老師喜歡的好孩子。他開始是一副愛(ài)理不理的樣子，后來(lái)口頭上答應(yīng)了。可堅(jiān)持不了一天，又一如既往，毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，真是“承認(rèn)錯(cuò)誤，堅(jiān)決不改”。有一次拿了同學(xué)的書還惡人先告狀，破口罵人，對(duì)此，我狠狠地批評(píng)了他一頓，開始，他也狠狠地盯著我，像盯仇人似的，還一副趾高氣揚(yáng)的樣子，我也不肯示弱，一步緊接一步的批評(píng)教育，直到他把頭低下，這時(shí)，我知道真正教育的機(jī)會(huì)來(lái)了，于是，牽著他的手，把他拉到自己的身邊，娓娓地跟他分析得失、現(xiàn)狀，父母的心愿等，課余時(shí)間找他補(bǔ)習(xí)，他也很樂(lè)意、很積極，不再像以前那樣“像塊爛泥”了。但后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變往往不是一帆風(fēng)順的，反復(fù)性較強(qiáng)。今天乖了，說(shuō)不定明天又恢復(fù)原樣。我決定有針對(duì)性地開展工作。一是，留意他的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，使他處處感到老師在關(guān)心他；二是，做好其他學(xué)生思想工作，要以新的眼光看他、待他；三是，與家長(zhǎng)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，一方面是關(guān)愛(ài)與幫助，一方面是施加必要的壓力。后來(lái)，他無(wú)論是在紀(jì)律上，還是在學(xué)習(xí)上，都有了明顯的進(jìn)步。

案例分析：

(一）、以人為本，付出師愛(ài)。

作為一個(gè)教師，都應(yīng)“以人為本”，尊重每一位學(xué)生。教育是心靈的藝術(shù)。我們教育學(xué)生，首先要與學(xué)生之間建立一座心靈相通的愛(ài)心橋梁。這樣老師才會(huì)產(chǎn)生熱愛(ài)之情。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育的過(guò)程便不僅僅是一種技巧的施展，而是充滿了人情味的心靈交融。心理學(xué)家認(rèn)為“愛(ài)是教育好學(xué)生的前提”。對(duì)于鄭萬(wàn)里這樣特殊的后進(jìn)生我放下架子親近他，敞開心扉，以關(guān)愛(ài)之心來(lái)觸動(dòng)他的心弦?！皠?dòng)之于情，曉之于理”：用師愛(ài)去溫暖他，用情去感化他，用理去說(shuō)服他，從而促使他主動(dòng)地認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。

(二)、以生之助，友情感化

同學(xué)的幫助對(duì)一個(gè)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，是必不可少的，同學(xué)的力量有時(shí)勝過(guò)老師的力量。同學(xué)之間一旦建立起友誼的橋梁，他們之間就會(huì)無(wú)話不說(shuō)。同學(xué)是學(xué)生的益友。在學(xué)生群體中，絕大部分學(xué)生不喜歡老師過(guò)于直率，尤其是批評(píng)他們的時(shí)候太嚴(yán)肅而接受不了。因此，我讓很多同學(xué)與他交朋友做，對(duì)他多一份諒解，給他成長(zhǎng)的時(shí)間。他感受同學(xué)對(duì)他的信任，感受到同學(xué)是自己的益友。讓他感受到同學(xué)給自己帶來(lái)的快樂(lè)，讓他在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中感受到無(wú)窮的快樂(lè)！通過(guò)同學(xué)的教育、感染，促進(jìn)了同學(xué)間的情感交流，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中就能達(dá)到事半功倍的效果。

(三)、因材施教，循循善誘

“一把鑰匙開一把鎖”。每一個(gè)后進(jìn)生的實(shí)際情況是不同的，深入了解弄清學(xué)生的行為，習(xí)慣，愛(ài)好及其后進(jìn)的原因，從而確定行之有效的對(duì)策，因材施教，正確引導(dǎo)。馬這個(gè)學(xué)生的情況，主要是自制力差、學(xué)習(xí)習(xí)慣差，父母過(guò)于溺愛(ài)，對(duì)自己的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，對(duì)老師的批評(píng)教育產(chǎn)生厭惡、憎恨心理。因此，我就以愛(ài)心為媒，搭建師生心靈相通的橋梁。與他談心，與他交朋友，使其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，樹立做個(gè)好學(xué)生的念頭；充分發(fā)揮學(xué)生的力量，面批面改他的作業(yè)，讓他感到老師的關(guān)心、重視??用關(guān)愛(ài)喚起他的自信心、進(jìn)取心，使之改正缺點(diǎn)，然后引導(dǎo)并激勵(lì)他努力學(xué)習(xí)，從而成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

總之,班主任工作是一項(xiàng)艱苦而耐心的工作,可我卻樂(lè)在其中。我堅(jiān)信,“一份耕耘,就有一份收獲”。當(dāng)我看到自己帶的班級(jí)朝氣蓬勃,秩序井然地向前發(fā)展時(shí),當(dāng)我看到每一名學(xué)生學(xué)有所成時(shí),所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗,且瞬時(shí)又化為強(qiáng)大的動(dòng)力,使自己更加努力地投入到以后的工作中去。

第五篇：中學(xué)生心理健康知識(shí)講座

中學(xué)生心理健康知識(shí)講座

一、性格與健康之間的關(guān)系

人的性格與人的健康有著十分密切的關(guān)系。不良的性格不僅有損于個(gè)人的人際交往，而且也是各種心理障礙和身心疾病的潛在溫床。我舉兩個(gè)例子來(lái)分別說(shuō)明一下不良的性格與人的健康甚至生命之間的關(guān)系。

我說(shuō)的第一個(gè)人物是《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中的林黛玉。林黛玉是一個(gè)典型的內(nèi)向型性格的人，她多疑、敏感、多愁善感，看到花謝了也潸然淚下，于是演繹了一出黛玉葬花的故事。由于她的這種性格使她的病情越來(lái)越嚴(yán)重，最后抑郁而死。而另一個(gè)人物則是《三國(guó)演義》當(dāng)中的周瑜，周瑜是一個(gè)外向型性格的人，他自私、暴躁、心胸狹窄，遇事不能冷靜，最后被活活氣死。文學(xué)作品當(dāng)中對(duì)于周瑜的死，渲染的是被諸葛亮活活氣死的。從心理學(xué)角度來(lái)分析，周瑜不是被諸葛亮氣死的而是死于他的性格，吳國(guó)那么多將領(lǐng)為什么其他人不被氣死而單單周瑜被氣死呢?還是由于周瑜的性格問(wèn)題。

雖然這兩個(gè)人物是文學(xué)作品中的人物，但是文學(xué)來(lái)源于生活，文學(xué)作品中的人物都是現(xiàn)實(shí)生活中典型的反映，在現(xiàn)實(shí)生活中都能找到他的原型。這兩個(gè)例子都比較特殊，也比較極端，都是由于性格不好導(dǎo)致英年早逝。現(xiàn)實(shí)生活中抑郁而死或者是活活氣死的實(shí)在是太少了。雖然不良的性格不是普遍地影響人的生命，但是不良的性格會(huì)影響人的壽命，縮短人的壽命。在長(zhǎng)壽的人群當(dāng)中，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是性格都比較開朗，性格開朗能延年益壽。

性格與事業(yè)之間的關(guān)系 大家是否思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)人要想在事業(yè)上取得成功需要具備哪些條件呢?有人作過(guò)研究，認(rèn)為一個(gè)人要想在事業(yè)取得成功，除了良好的先天素質(zhì)、較高的智力水平、健康的身體、豐富的知識(shí)、卓越的能力、良好的機(jī)遇等等之外，還有一個(gè)很重要的條件，那就是良好的性格。

二、習(xí)慣養(yǎng)成性格

培根說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。”(培根，英國(guó)著名的科學(xué)家、哲學(xué)家，有一句名言：“知識(shí)就是力量!”)我們說(shuō)性格是習(xí)慣化了的行為方式，要想成為一個(gè)倍受歡迎的人，應(yīng)注意養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如何培養(yǎng)良好的性格呢?要從平時(shí)做起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起。

1、習(xí)慣面含微笑。有人說(shuō)：“微笑是人際關(guān)系的通行證。”如果你能笑臉相迎笑臉相送，就會(huì)給人一種溫暖親切之感。生活需要微笑，生活中的每一個(gè)人都需要微笑。

案例：《微笑可以傳染》

下面的事例是發(fā)生在我們身邊的事例，星期一第七節(jié)課我去聽課，當(dāng)我走到辦公樓二樓的時(shí)候，忽然有三名小學(xué)同學(xué)滿面春風(fēng)的立在我的眼前，并且對(duì)我鞠了一躬，并且齊聲說(shuō)了一句：老師好。本來(lái)氣喘吁吁的我馬上面帶微笑還禮，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得一股暖流流遍全身，我知道那是學(xué)生的和風(fēng)細(xì)語(yǔ)溫暖了我。

2、樂(lè)于幫助別人。一般來(lái)說(shuō)，人在困境時(shí)，最需要?jiǎng)e人的安慰與幫助。要做一個(gè)樂(lè)于助人的人，學(xué)會(huì)關(guān)心別人，學(xué)會(huì)幫助別人。請(qǐng)記住：錦上添花遠(yuǎn)不如雪中送炭讓人感激;順境中的贊揚(yáng)也遠(yuǎn)不如逆境中的幫助與支持令人難忘。

三、性格決定命運(yùn)

平時(shí)，我們經(jīng)常談到你是什么性格，我是什么性格;我是外向，你是內(nèi)向。盡管我們沒(méi)有學(xué)過(guò)有關(guān)性格方面的知識(shí)，但是我們已經(jīng)無(wú)意中接觸到了性格的一種學(xué)說(shuō)，叫向性說(shuō)。向性說(shuō)按照個(gè)體的心理活動(dòng)傾向于外部或傾向于內(nèi)部，把人的性格分為外向型和內(nèi)向型。向性說(shuō)的代表人物是瑞士的心理學(xué)家榮格。

什么是性格呢?性格是一個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度，以及在行為方式上表現(xiàn)出來(lái)的比較固定的與眾不同的特點(diǎn)。性格是個(gè)性中最主要、最核心的心理特征。

外向型性格的人心理活動(dòng)傾向于外部，他們活潑，開朗，善交際，愛(ài)外出，待人熱情，誠(chéng)懇，隨和，適應(yīng)能力強(qiáng)，但有時(shí)候比較輕率，不夠細(xì)心，缺乏自我分析與自我批評(píng)中學(xué)生心理健康知識(shí)講座中學(xué)生心理健康知識(shí)講座。內(nèi)向型性格的人心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部，他們沉靜，愛(ài)思考，內(nèi)心體驗(yàn)深刻，待人接物小心謹(jǐn)慎，喜歡單獨(dú)工作，有自我分析和自我批評(píng)的精神，常因過(guò)分謹(jǐn)慎而不夠果斷，對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)不夠靈活。需要說(shuō)明的是：

1、只有那些經(jīng)常性、習(xí)慣性的表現(xiàn)才能被認(rèn)為是個(gè)體的性格特征。偶然的表現(xiàn)不能認(rèn)定為是個(gè)人的性格特征。

2、隨著社會(huì)生活條件的明顯變化，在某種程度上性格也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化，因此，性格具有可塑性。性格的可塑性是說(shuō)性格在外部條件的影響下是可以改變的。

3、內(nèi)外向的類型沒(méi)有絕對(duì)的高低、好壞之分，每一種類型的性格都對(duì)特殊的環(huán)境具有特定的適應(yīng)性。

4、絕對(duì)外向或絕對(duì)內(nèi)向的人是很少的，而絕大多數(shù)人不是外向型或內(nèi)向型，而是屬于中間型或叫混合型。他們即具有內(nèi)向性格的某些特性，又具有外向性格的某些特性，只是外向和內(nèi)向的程度有一定的 差別而已。

有人對(duì)成功人士做了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些成功人士或者說(shuō)這些有所作為的人，在他們身上都具有一些共同的性格品質(zhì)，歸納起來(lái)如下。

1、自信。自信就是對(duì)自己以及自己所從事的事業(yè)的正確性深信無(wú)疑，堅(jiān)信自己的事業(yè)一定成功。李白堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”(李白《將進(jìn)酒》)，杜甫自信“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！备璧抡J(rèn)為“誰(shuí)若是游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，他就永遠(yuǎn)是個(gè)奴隸。”一個(gè)人在任何情況下都要有自信，如果你對(duì)你自己都沒(méi)有信心了，其它任何人都幫不了你。缺乏自信的人，不可能有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和對(duì)未來(lái)的美好憧憬;缺乏自信的人，不可能在人生的道路上頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔;缺乏自信的人，不可能使自己的生命潛能得到充分的挖掘和釋放;缺乏自信的人，不可能享受到由成功帶來(lái)的體驗(yàn);缺乏自信的人，不可能在生命流動(dòng)的旋律中譜寫出輝煌的樂(lè)章……

案例：《把斧頭推銷給小布什》。

2001年5月20日，美國(guó)一位名叫喬治·赫伯特的推銷員，成功地把一把斧子推銷給了小布什總統(tǒng)。布魯金斯學(xué)會(huì)得知這一消息，把一只刻有“最偉大推銷員”的金靴子贈(zèng)與了他。這是自1975年以來(lái)，該學(xué)會(huì)的一名學(xué)員成功地把一臺(tái)微型錄音機(jī)賣給了尼克松后，又一學(xué)員跨過(guò)如此高的門檻。

布魯金斯學(xué)會(huì)創(chuàng)建于1927年，以培養(yǎng)世界上最杰出的推銷員著稱于世。它有一個(gè)傳統(tǒng)，在每期學(xué)員畢業(yè)時(shí)，都設(shè)計(jì)一道最能體現(xiàn)推銷員能力的實(shí)習(xí)題，讓學(xué)生去完成中學(xué)生心理健康知識(shí)講座文章中學(xué)生心理健康知識(shí)講座出自克林頓當(dāng)政期間，他們出了這么一個(gè)題目：請(qǐng)把一條三角褲推 銷給現(xiàn)任總統(tǒng)。八年間，有無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)員為此絞盡腦汁，最后都無(wú)功而返?？肆诸D卸任后，布魯金斯學(xué)會(huì)把題目換成：請(qǐng)將一把斧子推銷給小布什總統(tǒng)。

鑒于前八年的失敗與教訓(xùn)，許多學(xué)員知難而退。個(gè)別學(xué)員甚至認(rèn)為，這道畢業(yè)實(shí)習(xí)題會(huì)和克林頓當(dāng)政時(shí)一樣毫無(wú)結(jié)果，因?yàn)楝F(xiàn)在的總統(tǒng)什么都不缺，即使缺什么，也用不著他們親自購(gòu)買;再退一步說(shuō)，即使他們親自購(gòu)買，也不一定正趕上你去推銷的時(shí)候。然而，喬治·赫伯特卻做到了，并且沒(méi)有花多少工夫。一位記者在采訪他的時(shí)候，他是這樣說(shuō)的：我認(rèn)為，把一把斧子推銷給小布什總統(tǒng)是完全可能的，因?yàn)樾〔际部偨y(tǒng)在得克薩斯州有一座農(nóng)場(chǎng)，那里長(zhǎng)著許多樹。于是我給他寫了一封信，說(shuō)，有一次，我有幸參觀您的農(nóng)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)著許多矢菊樹，有些已經(jīng)死掉，木質(zhì)已變得松軟。我想，您一定需要一把小斧頭，但是從您現(xiàn)在的體質(zhì)來(lái)看，這種小斧頭顯然太輕，因此您仍然需要一把不甚鋒利的老斧頭。現(xiàn)在我這兒正好有一把這樣的斧頭，它是我祖父留給我的，很適合砍伐枯樹。倘您若有興趣的話，請(qǐng)按這封信所留的信箱，給予回復(fù)……最后他就給我匯來(lái)了15美元。喬治·赫伯特成功后，布魯金斯學(xué)會(huì)在表彰他的時(shí)候說(shuō)：金靴子獎(jiǎng)已設(shè)置了26年。26年間，布魯金斯學(xué)會(huì)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的推銷員，造就了數(shù)以百計(jì)的百萬(wàn)富翁，這只金靴子之所以沒(méi)有授予他們，是因?yàn)槲覀円恢毕雽ふ疫@么一個(gè)人——這個(gè)人從不因有人說(shuō)某一目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)而放棄，從不因某件事情難以辦到而失去自信。

2、恒心。恒心指的是對(duì)待某項(xiàng)事業(yè)要有長(zhǎng)久不變的意志，百折不撓，堅(jiān)持到底。馬克思用了整整40年的心血寫成了《資本論》，光筆記就記了100多本。如果沒(méi)有恒心，沒(méi)有堅(jiān)持40年的恒心，就沒(méi)有馬克思，也 就沒(méi)有《資本論》。大文學(xué)家莎士比亞說(shuō)：“千萬(wàn)人的失敗，都是失敗于做事不徹底，往往做到離成功尚差一步，就終止不前了。”這樣的例子很多，如：英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年，寫出了《物種起源》。法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，從幾十噸的礦石中提取了幾克的鐳。在愛(ài)迪生發(fā)明燈泡的時(shí)候他失敗了很多次，當(dāng)他用到一千多種材料做燈絲的時(shí)候，助手對(duì)他說(shuō)：“你已經(jīng)失敗了一千多次了，成功已經(jīng)變得渺茫，還是放棄吧!”但愛(ài)迪生卻說(shuō)：“到現(xiàn)在我的收獲還不錯(cuò)，起碼我發(fā)現(xiàn)有一千多種材料不能做燈絲?！弊詈?，他經(jīng)過(guò)六千多次的實(shí)驗(yàn)終于成功了。感想:我可以試想，如果愛(ài)迪生在助手勸他停止實(shí)驗(yàn)的時(shí)候放棄了，我們現(xiàn)在會(huì)怎么樣呢?可能我們還要點(diǎn)只有豆粒般大小的油燈在夜里照明。李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬(wàn)字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒物，最后寫成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。張海迪礪志成才:張海迪自幼高位嚴(yán)重截癱，幾次瀕臨死亡邊緣。但她不因殘疾而氣餒，20多年來(lái)，他學(xué)會(huì)了4門外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了常人都很難取得的成就。

3、熱情。對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)工作的迷戀，是一切活動(dòng)的最重要的動(dòng)力之一，是智慧表現(xiàn)和發(fā)展的必要條件。從熱情到癡情，對(duì)事業(yè)和工作將更加有利，更能取得成功。無(wú)論做什么事情，都要有熱情，都要滿懷熱情地去做。哲學(xué)家黑格爾說(shuō)：“沒(méi)有激情，世界上任何偉大的事業(yè)都不會(huì)成功。”充滿激情的人，對(duì)于任何一件小事都力求做得最好，對(duì)于再平淡的生活也用十分的認(rèn)真來(lái)對(duì)待。因?yàn)樗麄冎?，現(xiàn)在的每一件小事，每一次 努力，都是成就未來(lái)的基礎(chǔ)，都是通往成功的鋪路石中學(xué)生心理健康知識(shí)講座默認(rèn)。

有這樣一個(gè)故事：

有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)谧鍪裁?”

第一個(gè)工人說(shuō)：“砌磚。”第二個(gè)工人說(shuō)：“我正在賺工資。”第三個(gè)工人說(shuō)：“我正在建世界上最富特色的房子。”

于是，前兩個(gè)人一直是普通的砌磚工人，而第三個(gè)最后成了一個(gè)出色的建筑師。

前兩個(gè)工人不知道，手頭的小工作其實(shí)正是大事業(yè)的開始。第三個(gè)工人對(duì)自己的工作充滿熱情，因?yàn)橹挥兴?，每一天的辛勤努力，都能夠使自己更上一層樓，最終到達(dá)事業(yè)的頂峰。

4、愉悅。輕松愉快的心境和廣泛健康的興趣是活躍思想、舒展胸懷、開闊思路的重要條件。科學(xué)家的靈感往往不是產(chǎn)生在緊張的腦力勞動(dòng)之中，多產(chǎn)生在輕松愉快的情形之中。無(wú)論做什么事情都要有一顆愉悅的心情伴隨左右，貫穿始終。有了愉悅的心情，做起來(lái)就不會(huì)感到勞累，不會(huì)感到痛苦。在別人看來(lái)非常痛苦的事情，而你卻苦中有樂(lè)

關(guān)于樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取的名人事例很多，現(xiàn)在我想帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)僦販匾幌缕障＝鸬哪鞘准?lì)了無(wú)數(shù)人的動(dòng)人詩(shī)篇《假如生活欺騙了你》：假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜，相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)，現(xiàn)在卻常是憂郁，一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去，而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。

5、創(chuàng)新。雄心勃勃，不受傳統(tǒng)的框框所限，對(duì)新事物有敏銳感，不迷信權(quán)威，不崇拜偶像，常常提出與眾不同的設(shè)想，常常做出別人不能做 出的事情。創(chuàng)新就是想別人不曾想也不會(huì)想，干別人不會(huì)干也不曾干過(guò)的事情。

張家坡中心學(xué)校

2018-3 8