第一篇：內蒙古阿拉善左旗2018屆高三語文第一次月考!

內蒙古阿拉善左旗2018屆高三語文第一次月考試題

注意事項：

1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、座位號、試卷類型（A或B）涂寫在答題卡上。本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

2．作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下列的文字，完成1～3題。

韓愈的《師說》是人們耳熟能詳的名篇。“師者，所以傳道受業解惑也。”“吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”道就是古代圣賢之道，大致可以概括為“仁義禮智信”，其重要載體就是儒家經典“四書五經”，實質上就是古代中國的核心價值觀。師為道存，是韓文之主旨。師對于道的依附關系，韓文言之甚詳。然而，道對于師的依附，韓文無說。實質上，師與道應該是相輔相成的關系，兩者共存共亡，缺一不可。師與道的共存關系，決定了師在古代中國社會中的極端重要性。

師與道的共存關系，應該從孔子起。從史籍中可知，教育體制的建立在古代中國具有久遠的歷史。傳言夏、商、周均有學校，孟子曰：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。”此言雖不可確證，但至少周朝開辦學校是不可懷疑的。《周禮》關于學校有細致描述，不可能出于杜撰。既有學校，則必然有師。早期為師之人雖不可考，但孔子作為有記載的民間教育的第一位師，也不是橫空出世，應該是周朝教育體制的延伸和創新。

據《周禮》，周朝學校已教授學生“六藝”（禮、樂、射、御、書、數）。孔子作為聞名當時的老師，也不太可能脫離當時的教授內容，后世因此有孔子以“六藝”教學生之說。但《史記·孔子世家》說“孔子以詩書禮樂教”。《莊子》亦云孔子治“六經”（詩、書、禮、樂、易、春秋）。“六藝”與社會生活技能相關，“六經”則是儒家經典。“六經”是否為孔子所作，后代說法甚多，但是皆不能否認孔子與“六經”的密切關系。與孔子同時或稍后的諸子百家，大多也都開科授徒，聚眾講學，成為碩學名師。最著名者莫過墨子，曾使孔子之門“三盈三虛”，可見其規模和影響。而孔子之后，特別是漢代之后的古代中國，以儒家學說為主體的經學，成為學校教育的唯一選項，“四書五經”是學校教育的基本教材。后代經常把師與“經師”混稱，表明二者不可分割的關系。

韓愈把師的職責概括為“傳道、受業、解惑”，“傳道”為首，不僅指出了師的使命，也揭示了師在古代中國極為重要的位置。從古代中國人所供奉的牌位“天地君親師”，就可以看出師極為崇高的地位。“天地君親師”是一切人間價值之源起和本根。天地是萬物之本，君是國家之本，親是家族之本，師是“成人”即教養之本。除了天地之外，帝王是政治生活的軸心，父親是家庭生活的軸心，師是教化的軸心。孔子就是師的代表——“至圣先師”“萬世師表”。這三個軸心是安定社會生活的“鐵三角”，是古代中國社會穩定結構的基石。

道統是社會秩序的理論表述，是社會理想和社會價值的集中體現。作為中國大眾教育的真正創始人，孔子教育的目的首先在于樹立社會政治、道德理想，培養君子人格。從《論語》中的核心觀念，例如：“己所不欲，勿施于人”“仁者愛人”“中庸之為德也”“克己復禮為仁”等即可看出，他教育學生的重點是在人生觀、價值觀及治國安邦的社會理想方面，而不是一般的生產技術（技藝）。對于那些關注耕種稼穡謀生手段之類事情，孔子很不以為然（例如“樊遲問稼”）。孔子的教育理念，奠定了古代中國教育的基本范式，并形成了悠久的傳統。教育的根本在于育人，而不是教學生技藝以謀生。這是師與工匠的本質區別。孔子的偉大也 正在于此。韓愈所云“師者傳道”，正揭示了古代中國教育的本質特征。

我們不禁設想，倘若沒有那些振鐸舌耕的師，數千年華夏道統何以承繼？源遠流長的煌煌學術何以存留？由此可謂：道之所存，亦賴之以師也。

（摘編自章啟群《“師”與中國文化——關于中國教育大戰略的一點思考》）1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（3分）（）

A．“師者，所以傳道受業解惑也”“道之所存，師之所存也”中的“道”就 是圣賢之道，它大致可以用“仁義禮智信”概括。

B．儒家經典“四書五經”是“仁義禮智信”的重要載體，所以“四書五經”的實質就是“道”，也就是古代中國的核心價值觀。

C．師在古代中國社會具有極其重要的作用，是因為道與師是相輔相成、共存共亡、缺一不可的關系，這與韓愈的觀點不一致。

D．孔子作為有記載的民間教育的第一位老師，既使周朝教育體制得以延伸和創新，又驗證了師與道共存關系的存在與重要性。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（）

A．《史記》和《莊子》的記載，都表明孔子與“六經”有密切關系，也可以看出孔子不教授學生“六藝”，只教授“六經”等儒家經典。

B．諸子百家大多都開科授徒，聚眾講學，傳授各自的學說，墨子曾使孔門“三盈三虛”可見儒家學說在當時并未占統治地位。

C．漢代之后的古代中國經常把師與經師混稱，與當時的學校教育把以儒家學說為主體的經學作為唯一的教學內容有很大關系。

D．在古代中國，因為師的教化功能，使其與帝王、父親構成安定社會生活的三個軸心，奠定了古代中國社會穩定結構的基礎。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（3分）（）

A．孔子的偉大之處就是孔子將自己的教育理念付諸現實，奠定了古代中國教育的基本范式，并形成了悠久的傳統。

B．師與工匠的本質區別在于：教育的根本在于育人，而不是教學生技藝以謀生。孔子、韓愈都持有這種教育理念。

C．數千年的華夏道統得以一脈相承，源遠流長的煌煌學術得以薪火相傳，師在其中無疑發揮了非常重要的作用。

D．本文論述了道對于師的依附關系，糾正了韓愈《師說》“師為道存”錯誤觀點，完善了師與道相輔相成的關系。

（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，共14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。

天 湖 海桀

走進西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上獨有的液態的翡翠，看那獨屬于世界第三極的純粹的原始，看那渾古蒼茫中的生命的鮮活。

那是可以觸摸到的真實的夢啊！視覺里，湖天一色，長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面瑩波蕩漾。滿眼都是濕漉漉的清逸，一如天然的水墨。

你向她走去。天地安詳，凈若裝飾，卻又毫不虛玄，那實實在在的鮮美質感，那青春彌漫的天靈之光，使人在茫茫然然，浩渺無涯的醺然里，充滿生命的自豪。心靈里清輝熠熠，通明如澈。恍恍惚惚之間，似有一條曲曲彎彎的小路，在灑滿光斑的湖面上誘惑著、浮迤著——它伸向太陽，伸向盡頭，伸向謎一般的深處，卻又分分明明鋪展在腳下??

地球上的喜馬拉雅海消失了。而這片湖水卻更加年輕，更加美麗，更加溫情，像一位默 默無語的仙女，靜靜偎依在雪山的懷抱；又像是一輪永遠皎潔、永遠安寧的滿月，在那幽遠而又孤獨的清澈里，在那只會消失不會變老的詩意中，守望著那個終極的讖語??

天湖的獨異舉世無雙。她的周圍沒有亭臺，沒有飛檐，沒有園藝，沒有樓閣；不見帆影，不見鬧嚷，不見氣象萬千的云霧纏綿，連最最普通的一棵小樹都不長??所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草顯示出的坦然。所有的只是自然疊積出的圣潔的山，仙靈的水。

無限靜臥于斯。面對這樣的境域，你生命的孤獨，本能的渴望，會就此蛻變。距離消失了，坦途歷歷。

你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再領略一次三伏的清涼，超凡的意味，歸宿的自然；你只想在荒野的深處，看著瀚海落日的蒼涼，走向真樸，走向純粹??既而，在突如其來的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽夢般的清逸和愛悅般的境界中，忘記塵世的喧囂和魅惑，忘記所有的煩悶和苦惱。心啊，如汪洋中的船，高揚著鼓脹的帆，全部的目的和向往都只會是那可以真正落腳的堅實的彼岸——火熱，溫情，彌漫著人煙和愛的祥祺的所在。

然而，像日落后星辰的閃耀一樣，當你回到都市，回到那個被欲念之力旋轉不已的塵世的軌道上。你會在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應酬的喟嘆和無常之苦的緣分中想起這片美如理想的藍色，想起她乳汁般的純凈；想起她超拔的仙姿，恍然間，別夢依稀心里充滿空寥的憂傷。

于是，你在自我的影子里結識安慰，在人生的沉浮中呼喚真情，在迷惘的苦痛中虛擬現實，在無序的回味里吟誦自然??既而，懷著稽首的肅穆，懷著洗禮的莊嚴，懷著對陰柔的向往，懷著對摯情的依戀，思念那西部的奇偉浩瀚，思念那獨屬于荒野的純凈，思念那原始的真實，思念那你曾觸摸過的鮮活的夢境。

永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那搖籃的煦暖里明亮著、閃爍著??

你或許會說，西部的天湖的確很美，可我更喜歡長江黃河，我贊美大海的瑰麗，我崇拜汪洋的宏偉。

我知道，在你心的屏幕上，一旦離開，天湖就正在遠去，像退潮的浪花，蒼茫在微濛濛的天際??

一片片魚鱗狀的沙灘裸露出來。一塊塊赤褐色的廢墟袒呈開來。

可是我要說，你還是忘不了天湖啊！那天外世界的干凈，那自然原始的真樸，那對生命本質的貼近，多么深厚，多么坦然；多么沉靜，多么空靈；多么神秘，多么純粹。尋閱一次，就會成為生命鏈條上的一個鏈扣。無須想起，不會忘記。沒有痛苦，不思喜悅；沒有哀傷，不求幸福??所有的只是那親愛之中的本真的渴望，所有的只是那深不可測的生命的悲壯和交響??

不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖。（選自《經典美文》 4．下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是（3分）（）

A．天湖的特異，主要表現在她生存的環境只有自然疊積出的圣潔的山和仙靈的水上。B．“永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛??”一句運用擬人的手法，形象地抒發了作者離開天湖后對天湖真摯而純潔的依戀之情。

C．這篇散文以深邃凝重的意蘊、強烈的生命意識和豐富的精神內涵而獨具魅力。D．本文寫出了天湖的獨特之美，她美麗迷人的景色比長江黃河還要宏偉瑰麗，讓人的心靈為之震撼。

5．文章用“不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖”結尾有什么作用？請簡要分析。（5分）6．本文主要運用了哪些手法來寫天湖的美？請結合全文簡要分析。（6分）

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。

葉嘉瑩：一生與詩詞相戀

近年，92歲高齡的葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典”頒獎典禮中獲頒2015-2016年度“終身成就獎”，此前數十年，她身挾滿腹詩書，走遍中國臺灣以及美國、加拿大??為中國古典文化的傳播，立下了汗馬功勞。

1924年7月，葉嘉瑩出生于北京的一個書香世家。三四歲時，父母便教她背誦詩詞。而她的伯父葉廷又，是一位有很深古典文化修養的中醫。在伯父的引導下，深居大院的葉嘉瑩常常把院子里的草木作為對象，吟詩作詞。1941年，葉嘉瑩高中畢業，進入輔仁大學專攻古典文學專業。在輔仁大學，葉嘉瑩遇見了她銘記一生的恩師顧隨。顧隨古典文化功底極為深厚，他對詩歌的講授令葉嘉瑩如癡如醉。師生二人常常詩詞唱和，被師友傳為佳話。顧隨曾在給她的信中寫道：“假使苦水（顧隨別號）有法可傳，則截至今日，凡所有法，足下已盡得之。”但他希望葉嘉瑩不僅要繼承自己的衣缽，更要“別有開發，能自建樹，成為‘南①岳下之馬祖’”。

如果顧隨泉下有知，最高興的肯定是葉嘉瑩果然如他所期望那般做到了“別有開發”和“能自建樹”。師徒二人在詩詞世界里研讀的軌跡，也有相似之處。顧隨是受蔡元培之命學習西洋文學，得益匪淺；而葉嘉瑩則在機緣巧合下，前往北美訪問交流，在此期間接觸到了西方文學理論。葉嘉瑩發現，西方文學理論與中國的傳統詞學理論有不少暗合之處，便逐漸嘗試用西方文學理論中的詮釋學、符號學、接受美學等來詮釋中國的古典詩詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩詞研究開辟了一片新的天地。以西方文學理論解析古典小詞，成為葉嘉瑩治學的重要特點。南開大學原副校長、文學院院長陳洪評價葉嘉瑩說：“融合中西以推進詞學研究，卓有成效者，海內外自是不做第二人想。”

在海外教書時，葉嘉瑩常常感慨，中國古典詩詞的韻味，在翻譯成英文后就要遜色不少，而用英文授課，也讓她常常有不能闡盡其意之感。1979年，憑借一封寄給國家教育部的言真意切的信，葉嘉瑩終于可以回國教書。從那年起，葉嘉瑩便猶如候鳥一般，按照時令奔波于大洋兩岸。她講授古典詩詞的足跡遍布祖國大江南北。1993年，她受邀擔任南開大學中華古典文化研究所所長，并捐獻出一半退休金約10萬美元，設立“駝庵獎學金”和“永言學術基金”獎掖后學。

她自認，這一輩子，她完成了兩件大事。一是在當年顧隨的課堂上，她埋首苦記，猶如錄音機一般一字不差地把顧隨的講課“錄”了下來，并在幾十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把臺灣大學教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來，并最終在內地推廣吟誦的過程中發揮作用。

這是她留給人們的兩把鑰匙。有了它們，人們要去領略中國古典詩詞的意境，去感受中國古典詩詞傳統的吟誦之美，盡可以循跡而得。如今，她也在打造自己的鑰匙。她教書70年，留下來的講課、講演錄音，有2000小時以上。學生們正在幫助她整理成書等到出版之日，喜愛詩詞的人們又將迎來一場精神盛宴。

她親自體會到了古典詩歌里面的美好、高潔的精神，而現在的年輕人，他們進不去，找不到一扇門。她希望能把這一扇門打開，把不懂詩的人牽引到里面來。“這就是我一輩子不辭勞苦做的事情。”“如果到了那么一天，我愿意我的生命結束在講臺上。”

（節選自《東西南北·看人物（上半月）》2016年8期，有刪改）

【相關鏈接】

我很不喜歡“才女”這兩個字，有人說過我是穿裙子的“士”。我身體是女性，但是我的品格是士大夫的“士”，就有中國儒家傳統的“士”的品格和持守。

（節選自《葉嘉瑩：我是穿裙子的中國“士”》，有刪改）【注】①馬祖道一是禪宗洪州宗的祖師，師承南岳懷讓禪師。7．下列對葉嘉瑩的評價，不正確的一項是（3分）（）

A．詩詞研究自成一派。她師承名家，對詩詞的研究在繼承傳統的基礎上融合中西，別有開發，能自建樹。

B．學貫中西文章。她在北美訪問交流期間，系統學習西方文學理論，并將這些理論運用到中國古典詩詞研究中。

C．注重人才培養。她出任南開大學中華古典文化研究所所長，并出資設立獎學金和學術基金來鼓勵年輕人。

D．個性鮮明。她身為女性，飽讀詩書，卻不喜歡人家稱呼她“才女”，喜歡人送的雅號“穿裙子的士”。

8．下列對作品內容的概括與分析，不正確的兩項是（5分）（）（）

A．葉嘉瑩詩書滿腹，離不開她出身于書香門第，幼年時期就開始吟詩作詞，后又得遇名師指點。

B．葉嘉瑩致力于中國古典文化的傳播，為講授古典詩詞奔波于大洋兩岸，足跡遍布祖國大江南北。

C．葉嘉瑩治學極有特點，她借鑒西方的文學理論來推進中國詞學研究，這在海內外是獨一無二的。

D．葉嘉瑩反對將古典詩詞翻譯成英文講解，她認為中國古典詩詞的韻味翻譯成英文后會遜色不少。

E．葉嘉瑩成為詩詞研究大家，得益于她深受中國儒家傳統熏陶，年輕時埋頭苦讀，教書時不斷積淀。

9．作為一代大家的葉嘉瑩，對詩詞研究有哪些貢獻？請簡要概括。（4分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

王安石字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初若不經意，既成，見者皆服其精妙。

安石議論高奇，能以辯博濟其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為：“今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，收天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足而閭巷草野之間亦少可用之才社稷之托封韁之守陛下其能久以天幸為常而無一旦之憂乎？愿監茍者因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛也。”后安石當國，其所注措，大抵皆祖此書。

俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無意于世，恨不識其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。

二年二月，拜參知政事。上謂曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經術，不曉世務。”安石對曰：“經術正所以經世務，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經術不可施于世務爾。”上問：“然則卿所施設以何先？”安石曰：“變風俗，立法，最方今之所急之。”上以為然。于是設制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號為新法，遣提舉官四十余輩，頒行分下。

安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執意不回。至議變法，而在廷交執不可，安石傅經義，出己意，辯論輒數百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復相，歲余罷。終神宗世不復召，凡八年。

（《宋史·王安石傳》，有刪改）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A．在位之人/才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久以天幸為常/而無一旦之憂乎 B．在位之人才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久/以天幸為常/而無一旦之憂乎

C．在位之人才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久以天幸為常/而無一旦之憂乎 D．在位之人/才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封韁之守/陛下其能久/以天幸為常/而無一旦之憂乎

11．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A．“字”，古人幼時命名成年取字，便于他人稱謂，對平輩或晚輩稱字出于 禮貌和尊敬。

B．憂此指丁憂。古代官員在位期間父母去世，要辭官回鄉為父母守制，是 為“丁憂”。

C．參知政事簡稱“參政”，是唐宋時期最高政務長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執”。D．“召”有征召、召喚、招致意，特指君召臣，即由君王征召來授予官職或另有調用。12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）

A．王安石少年時酷愛讀書，思維敏捷；成年后議論高奇，做事果敢無畏，有改變社會風氣的遠大志向。

B．王安石認為，經術學問是用來處理政務世事的，世上俗人都以為經學不能輔佐治世的原因，是后世很多所謂“大儒”，都是才能庸俗之人罷了。

C．王安石認為改變劣習風俗，樹立法規，是當時最亟需的了。這得到皇帝的認可。D．王安石很早就有變法的思想，他在當政后就推行變法。變法雖遭到了朝廷中許多官員的反對，但這并沒有動搖他變法的決心。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。（5分）

（2）安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執意不回。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。

感 舊 陸游

當年書劍揖三公，談舌如云氣吐虹。十丈戰塵孤壯志，一簪華發醉秋風。夢回松漠榆關外，身老桑村麥野中。【注】

奇士久埋巴峽骨，燈前慷慨與誰同？

【注】指陸游在巴蜀結識的好友獨孤策，此時已故去十年。14．下列對本詩的理解，不正確的兩項是（5分）（）（）A．首聯回憶當年，緊扣詩題，其中上聯的“揖”字生動描摹動作，寫出了詩人年輕時儒雅謙恭的形象。

B．頷聯在形式上對仗工整，體現了律詩典型的音韻之美；在內容上對比鮮明，收到了很好的表達效果。

C．頸聯中詩人寫自己在夢中回到昔年縱橫馳騁的邊塞，借夢寄情，表達了對戎馬生涯和塞外奇絕風光的深情懷念。

D．尾聯使用反問的手法，表達了內心強烈的感情，同時也讓讀者感知到慷慨豪邁、卓爾不群的故友形象。

E．本詩整體風格蒼涼悲壯，這種風格的形成與全詩所表達的沉痛情感有關，也與詩人所選取的典型形象相關。

15．作品中的詩人有哪些形象特征？請結合詩句簡要賞析。（6分）

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，5分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）《荀子·勸學》中強調了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風雨、生蛟龍設喻，引出“，”的觀點。

（2）杜牧《赤壁》中“，”兩句，設想了赤壁之戰雙方勝敗易位后將導致的結局。

三、語言文字運用（20分）

17．下列各句中加點詞語的使用，全都正確的一組是（3分）（）

①我們坐擁網絡，信息信手拈來，把自己的問題發到微信朋友圈，幾分鐘就會有許多人．．．．給你支招。

②導演對這部影片主要角色的人選諱莫如深，記者們得不到任何有價值的信息，一個個．．．．被蒙在五里霧中。

③國慶長假期間的華山，游者甚眾，大家都興致勃勃，摩肩接踵，在陡峭的崖壁小路上．．．．奮力攀登。

④“權權交易”“權錢交易”“權色交易”，這些時下腐敗的病癥，金融界也受到“感染”，其存在是不容置喙的。．．．．⑤看敦煌，你必須拋棄雜念，親臨石窟，一天看七八個，極累，每個窟都充滿魅力，令人感動得瞠目結舌。．．．．⑥因為競技要一次決定勝負，所以每個選手在登峰造極的比拼中，發揮必然難以穩定，．．．．會出現意外，造成遺憾。

A．①③⑥ B．②③⑤ C．①④⑤ D．②④⑥ 18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）

A．孩子的教育問題，是一個復雜的過程，它遠不是一兩句話就能奏效的。B．地震發生之后，當地政府及解放軍部隊全力救助，目前災區群眾已住進 了臨時帳篷，防止余震再次發生。

C．我們在本月中旬前后有個重要會議，所以現在就要好好準備。

D．知識分子一般眼界比較開闊，富有正義感，民族的榮辱、國家的盛衰，往往更能激起他們的一腔報國之情。

19．下列各句中，表達得體的一句是（3分）（）

A．咱們分別時你送我的禮物，我一直惠存著。B．你的文稿，我已看了，對其中不妥當的幾處，我斗膽加以斧正。C．大作已拜讀，唯幾處有疑，特致函垂詢。

D．拙作奉上，自己總覺得惶恐不安，望哂笑之余，不吝賜教。

20．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）

教育的宗旨是以人為本，可是目前的教育卻過分功利化，沒有把受教育者當“人”，①

。這意味著教育被看成“制器”，是單純的“投資”。對受教育者得家長來說，②

；而從主辦教育的政府或單位來說，希望教育出成果，強國力、振國威。

③

，但沒有人的全面發展，這些希望都將落空；即使實現了，人也難以感到幸福。

21．下面文字有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩出問題。（5分）

在家庭教育過程中，一些父母往往難以控制自己的情緒而對孩子發火，教育方式簡單粗暴。這樣做，父母不僅無法幫助孩子糾正自己的錯誤，反而會使孩子走入歧途。反之，父母控制好自己的情緒，一定就能幫助孩子改正錯誤。控制情緒，并不是要父母壓抑或掩飾自己的情緒，而是要盡量避免或減少因自己的不良情緒而產生的不適當的教養行為。父母要想孩子身心健康，就一定要把全部精力用在控制好自己的情緒上。

①

對孩子發火不一定會使孩子走入歧途。

②

③

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

近來，央視《中國漢字聽寫大會》好評如潮，專家們對每個漢字的解讀生動有趣，激發了我們學習漢字的熱情。漢字哺育了世世代代的中華兒女，成就了中華民族一代又一代的輝煌。它蘊含著我們老祖宗的深刻智慧，以及豐厚的人生哲理。參透漢字玄機，是學習為人處世，體悟人生之道，也是讀懂中國文化。如：

路——就在各自的足下。

舒——舍得給予別人，自己就能收獲快樂。福——有衣穿有一口飯吃，就是福。

超——一個人只有在刀口上走過才能超越自我。夸——自大的人，最終要吃大虧。態——心，要大一點兒。

學了中國漢字，你有怎樣的感觸和思考？請以上面六個漢字中的一兩個為基礎確定立意，并合理闡述，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

答案

1.B（原文第一段：道就是古圣賢之道，大致可以概括為“仁義禮智信”，其重要載體就是儒家經典“四書五經”，實質上就是古代中國的核心價值觀。由此可知，“仁義禮智信”是古代的中國的核心價值觀）

2.A（“證明孔子不教授學生‘六藝’”，此判斷錯誤，文中無此方面的論說）

3.C（A.孔子的偉大之處在于認識到教育的根本在于育人，而不是奠定了古代中國教育的基本范式，及其形成的傳統。B.“韓愈持有這種教育理念”不當，原文無根據。D.從全文看，作者認為韓愈《師說》“師為道存”觀點不是錯誤的，只是論證了師道關系的一個方面，是不完整的。）4．（3分）C（A．天湖的特異主要不是她生存的自然環境中的山和水，而是她古樸、安謐、空靈、和諧等優美動人的意境，這些才給作者以深深的生命感悟。B．運用比喻手法。D．“比長江黃河還要宏偉瑰麗”說法欠妥，于文無據。原文是說有人喜歡長江黃河，這是為了說天湖具有另一種獨特的美。）5．（5分）①與文章開頭部分“那是可以觸摸到的真實的夢啊”遙相呼應，使結構更加嚴密完整。②表達了作者對美好天湖的深沉懷念，達到言已盡而意無窮的藝術效果。（答對一點3分）6．（6分）①直接描寫，繪形繪色，寫出了天湖的清澈、靜謐、古樸而神秘之美。②運用比喻、比擬手法，將天湖比作“液態的翡翠”“天然的水墨”“靜默的仙女”“皎潔、永遠安寧的滿月”等，形象生動地展現出天湖純樸、柔靜之美。③運用對比的手法，將天湖的開闊、明凈、靜謐、安詳與都市的擁擠、污染、煩雜、喧囂對比，更鮮明地突出了天湖迷人的優美景色。

7．B葉嘉瑩是否系統地學習了西方文學理論，文中并沒有直言。8．CD 題中C選項錯在“這是獨一無二的”。

原文中陳洪評價葉嘉瑩，說的是“卓有成效者，海內外自是不做第二人想。”所以，并不是“獨一無二”的。D項錯在“她反對將古典詩詞翻譯成英文”，文中并無此意。（評分標準：C3分，D2分）

9．①理論研究上，引入西方文學理論，在詩詞研究上有所創新和建樹。②培養人才上，設立獎學金和學術基金獎掖后學，推動詩詞研究。③繼承推廣上，整理出版了恩師顧隨的講課實錄；托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩詞吟誦。

④學術成果上，留下了豐 富的講課、講演錄音資料，正在整理成書。（一點1分，共4分）10.C 11.A “對平輩或晚輩稱字出于禮貌和尊敬”改為“平輩或尊輩”。12.B “都是才能庸俗之人罷了”錯，原文為“大抵皆庸人”。

13.（1）當今天下的財力一天比一天困乏，風俗一天比一天敗壞，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。（采分點：日：一天比一天；患：毛病；法：效法，句意2分）（2）王安石性格倔強剛愎，遇事不管對與錯，都堅持自己的意見，執意不肯改變。（忮：剛愎；無：不管，不論，不分；回：改變，句意2分）參考譯文：

王安石字介甫，撫州臨川人。父親王益，任都官員外郎。王安石小時候喜歡讀書，而且一次過目就終身不忘。他寫文章時下筆如飛，初看似不經意，完成后，看過的人無不嘆服他的文章精妙。

王安石議論高深新奇，善于雄辯和旁征博引，自圓其說，敢于堅持按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統陋習的志向。于是向宋仁宗上萬言書，認為：“當今天 下的財力一天比一天困乏，風俗一天比一天敗壞，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我們推行的改革，就不至于驚擾天下的人的視聽，也不至于使天下輿論嘩然，并且本來就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來創造天下的財富，征收天下的財富來供天下人消費，自古以來的太平盛世，不曾因為財富不足而造成國家的禍患，禍患是由于治理天下財政不得其法。居官任職的人的才能已經不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，國家的托付，疆域的保護，陛下難道能夠長久地依靠上天賜予的幸運，而不考慮萬一出現禍患該怎么辦嗎？希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸采取措施，革除這些弊端以適應當前的世事變化。我的這些議論，是那些沉溺在頹靡習俗中的人不會說的，而且那些議論的人還會認為是這迂腐而不切實際的老生常談。”后來王安石掌管國家，他所安排的，大體上都是以這份萬言書為依據的。

不久王安石任直集賢院。在此之前, 朝廷多次下達委任他擔任館閣職務的命令，他都辭謝了； 士大夫們認為他是無意顯赫于世以求仕途暢達，都恨自己不能結識他, 朝廷多次打算委派他擔任名利優厚的美官, 只是怕他不就任。王安石因母親去世離任, 一直到英宗朝結束, 朝廷多次召他, 他都不肯起復任職。

北宋神宗熙寧二年二月，王安石被任命為參知政事。皇上對他說：“人們都不了解愛卿你的才能，都以為你只懂得經理學術，不懂的政治事務。”王安石回答說：“經術學問正是用來處理政務世事的，只是后來很多所謂“大儒”，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以為經學不能輔佐治世罷了。”皇上問：“既然這樣那么你最先開始的施政措施是什么？”王安石答道：“改變劣習風俗，樹立法規，是現在最亟需的了。”皇上認為是對的。于是開設增置三司條例司機構，任命他與知樞密院事陳升之一并負責。而后農田水利、青苗、均輸，保甲、免役、市易、保馬、方田等等變法相繼開始實施，號稱新法，派遣提攜推舉各類官員四十余人，分派頒布執行新法。

王安石性格倔強剛愎，遇事不管對與錯，都堅持自己的意見，執意不肯改變。到議論變法時，在朝百官都持不能變法的意見，王安石陳述儒家經義，提出自己的主張，辯論起來動不動就是好幾百字，大家都駁不倒他。他甚至說“天災不足以畏懼，祖宗不足以效法，人們的議論不足以憂慮”。朝廷內外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，他大量起用自己門下輕薄而有點小聰明的年輕人。王安石當了很長時間的宰相，因為旱災而引退，等到再擔任宰相，只過了一年多就被罷免了，直到神宗朝結束，也沒有被再召回朝廷，前后共八年。14.AC（A項，“儒雅謙恭”有誤；C項，頸聯沒有表達對“塞外奇絕風光”的懷念）（A項3分，C項2分）

15.①壯志難酬。詩人年輕時豪邁灑脫，如今仍渴望建功報國，卻無奈在“桑村麥野中”中老去。②遲暮悲傷。頷聯以“一簪華發醉秋風”描寫白發蕭疏的垂垂老態，寫出了人生暮年的悲苦之情。③孤獨寂寞。尾聯直接抒發對故去的友人強烈的思念，表達了苦無知音的寂寞心境。（每點2分）

16.（1）積善成德，而神明自得，圣心備焉。（2）東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。17.B（①信手拈來：表示寫作者資料掌握豐富，隨手而出都很得當，此處改用“觸手可及”。②諱莫如深：將事情隱瞞得很深，唯恐暴露。③摩肩接踵：肩挨著肩，腳跟著腳，形容人多擁擠。④不容置喙：不允許插嘴。此處應改用“不容置疑”，表示肯定存在。⑤瞠目結舌：瞪著眼，感動得說不出話來，表示非常驚訝。⑥登峰造極：比喻學問、技藝等達到最高境界，可改為“孤注一擲”。）

18.D（A“教育問題，是??過程”搭配不當。B“防止余震再次發生”搭配不當，地震只能“防”不能“止”；“再次”贅余。C“本月中旬前后”表意不明。）19.D.解析：（本題考查用詞得體。A項，“惠存”，敬辭，表示請對方保存。B項，“斧正”，敬辭，表示請別人修改文章。C項，“垂詢”，敬辭，表示別人(一般是長輩或上級)詢問自己。這三項都不當。D項，“賜教”，敬辭，表示給予指教。）

20.①而是當成材料（工具或“器”）。②要求兒女成大器、出大名、賺大錢。③愿望無可厚非。（意思對即可給分）

21．示例：②.父母控制好自己的情緒并不一定能幫助孩子改正錯誤。③不是把全部精力用在控制好自己的情緒上就能保障孩子的身心健康。22.略

第二篇：內蒙古呼和浩特市2018屆高三語文上學期第一次月考.

內蒙古呼和浩特市2018屆高三語文上學期第一次月考試題（無答案）

第Ⅰ卷 閱讀

一、現代文閱讀（共36分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。

儒家“情理結構”的哲學價值

儒家所關心的“情”始終不離生活，而生活本身也是情理合一的。需要強調的是，儒家情感哲學從未走向唯情論或泛情論，動物性的欲與社會性的理被交融為一，這就是所謂的“情理結構”。回歸到人類情感的角度，儒家哲學給人們帶來的最新啟示在于：在人性結構當中，“情”到底會扮演何種角色？

儒家的“情理結構”來自孔子的仁學，但“仁”究竟是怎么來的？在孔子那里起碼有兩個源頭：一個是將外在的“禮”歸于內在的“仁”。周公制禮作樂，規范了外在的禮樂，而孔子則釋禮歸仁。但孔子更希望“人者仁也”，也就是每個人要“依仁”而行。另一個則是仁的“巫史傳統”之源頭，“巫”被理性化為“禮”，而禮樂當中仍包蘊巫的感性要素。巫傳統不僅可以被視為天人合一的始基，也可以被看作人與仁相交通的基座。所以，從“巫”到“禮”再到“仁”，更不用說“樂”本身，皆含深情。

孔子之“仁”是一種合“禮”之情，也是一種“理”化之情，在儒學那里，情理始終是合一的。情理結構的生理根基并不是源自單純生理的食色情欲，而是一種自然而然生發的、向善而生成的深層情感，但這種情感又是被社會化的，是通過人文教化與濡化而成的。孔子說：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”意即每個人從己出發，所要達仁，仁就會來。孔子重在先有求仁、達仁之心、之志，進而付諸踐行，所謂“仁道不遠，行之即是”。這樣一來，所欲、所求與所行達至合一，仁自然而然就會來。而仁之所以能來的前提便是“性相近也”，人人皆有感通而近似的仁之心，而此心就是有“情”的，亦是可以感同身受的。

所以，孔子認為，“克己復禮”、復歸于仁，仁就來臨，仁與人才合體為一。孔子的“成己之學”，心理動力就在于“欲仁”，而欲本身也是一種道德的情感動力。仁并不是從“先驗結構”中來的，西方哲學所追尋的理念、天國與物自體是高蹈于虛處的，而仁則是實實在在就在“踐履”當中的。這種中西差異的根本在于，西方哲學走的是理性主義的道路，而中國哲學恰恰由于重情而另辟一條智慧之途。仁就來自人自己，無須外求于純理，這是孔子儒 1 學的大智慧。

在儒家看來，“情”在人性結構中扮演的角色是一始一終的，既是發端又是終端。所謂“始”，就是 “道始于情”，這是人性結構的根基所本。此處之“情”，不僅是人類普遍源發的情狀，而且也是人類根基共有的情感。所謂“終”，則為“孔顏樂處”，這是人性結構的境界追求。所以說，儒家情感哲學的“執兩用中”就在于：從現實出發上是“道始于情”，在生存境界上為“孔顏樂處”，所謂“執兩”（一始一終）而“用中”（度的把握），這才是當今儒家創造性轉化出來的當代智慧之一。

（摘自2015年10月28日《光明日報》，作者劉悅笛）1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（）

A．儒家的“情理結構”來自孔子的仁學，其源頭一是將外在的“禮”歸于內在的“仁”，二是仁的“巫史傳統”。

B．“巫”“禮”“仁”“樂”皆含深情，巫傳統不僅可以被視為天人合一的基座，也可以被看作人與仁相交通的始基。

C．孔子之“仁”是一種合“禮”之情、“理”化之情，這種情感又被社會化，是通過人文教化與濡化而成的。

D．孔子說“我欲仁，斯仁至矣”，“欲仁”是孔子“成己之學”的心理動力，而欲本身也是一種道德的情感動力。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A．“情理結構”中的動物性的欲與社會性的理融為一體，因而使儒家“情理結構”的情感哲學不會走向唯情論或泛情論。

B．周公制禮作樂，規范了外在的禮樂，孔子則強調釋禮歸仁，更希望“人者仁也”，也就是要每個人“依仁”而行。

C．儒學“情理結構”始終維持情理合一，其生理根基是源自一種自然而然生發的、向善而生成的深層情感。

D．孔子認為先要有求仁、達仁之心之志，進而付諸踐行，使所欲、所求與所行達至合一，這樣仁自然而然就會來到。

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）

A．人人皆有感通而近似的仁之心，而此心就是有“情”的，亦是可以感同身受的，這“性相近也”是仁之所以能來的前提。

B．西方哲學追求的是一種虛幻，走的是理性主義的道路，而中國哲學由于重情而另辟一條 無須外求于純理的智慧之途。

C．回歸到人類情感的角度，儒家哲學告訴人們，在人性結構中，“情”所扮演的角色是一始一終的，既是發端又是終端。

D．儒家情感哲學具體表述為“執兩用中”，意思是說從現實出發上講究“道始于情”，在生存境界上追求“孔顏樂處”。

（二）實用類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成4—6題。材料一：

【本報北京2月14日電（記者李韻）】日前，文化部在其官網首頁發布《各地貫徹落實＜中華人民共和國非物質文化遺產法＞情況評估報告》．報告顯示，《中華人民共和國非物質文化遺產法》（以下簡稱《非遺法》）頒布五年來，各地落實情況喜憂參半。

2011年6月1日，《非遺法》正式實施。為掌握法律實施五年來的落實情況，總結經驗、發現問題、解決問題，文化部于2016年組織開展了《非遺法》貫徹落實情況檢查，并委托中國非物質文化遺產保護中心對貫徹落實情況進行評估。

評估報告顯示，截至2016年8月31日，全國有24個省（區、市）頒布了非遺的地方性法規共72部。其中，17個省（區、市）的省級法規是在《非遺法》實施后制定的。但是，從全國范圍看，法律法規體系尚不完善，北京市、天津市、內蒙古自治區、吉林省、海南省、四川省、青海省7省（區、市）省級非物質文化遺產地方性法規尚未出臺，立法工作亟待推進。

評估報告顯示，2011年至2015年底，全國各省級財政累計投入163731萬元，有10省（市）累計投入5000萬元以上。盡管五年來，各省財政投入逐年增加，但是依然不能滿足實際工作的需要，各省普遍存在保護經費不足的問題。截至2016年，文化部命名了四批共1986名國家級非遺項目代表性傳承人，各省（區、市）批準公布了14928名省級非遺項目代表性傳承人。評估報告顯示，非遺代表性傳承人老齡化問題較為突出，在世的國家級代表性傳承人中超過70周歲的已達50%以上，開展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過程中，就已經離開人世；一些傳承人年事已高，無法完全展現技藝。部分藝術院團改制后，面臨著經營壓力，有的傳承人待遇因此受到影響，出現了無人肯學、后繼乏人的狀況。

（摘編自《光明日報》2017年2月15日）材料二：“我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業，通過現代工作室的打造和經營，希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業化道路，避免因為入不敷出、生活難以為繼而面臨失傳的窘境。”糖畫傳承人高光耀說。雖然近兩年商業演出市場機會增多，但是相比于其他演出形式，他們的收入不算高，由此可以看出大眾對于傳統文化的接受度還有待提高，而這其中，既需要傳承人自身的堅持與創新，也需要更多社會力量投入。

（摘編自《大眾日報》2017年2月15日《非遺文化傳承路在何方》）材料三：

《中國詩詞大會》的成功形象地告訴我們一個道理，只要優秀傳統文化能夠借鑒現代模式，激發出人們的興趣，就能打造成現代時尚，就能成為網紅，就能很好地圈粉。我們應該做好非遺+互聯網這個加法，讓非遺的文化魅力在互聯網靚麗起來，普及起來，傳播起來。可以采用動畫開發、趣味知識比拼、全國非遺知識接龍等方式，非遺在互聯網火了，關注的人就多了。

（摘編自南方網《落實“非遺法”還需做加法》，2017年2月16日）4.下列針對上述材料的理解，正確的一項是（）（3分）

A．材料一顯示，《非遺法》實施后，多省頒布了地方性法規，財政投入逐年增加，這是可喜的現象。

B．材料二認為，非遺傳承人面臨入不敷出、生活難以為繼的窘境是大眾不接受傳統文化造成的。

C．材料三提出，非遺文化要吸引大眾，就要在內容和形式上做出改變以符合現代時尚，成為網紅。

D．三則材料表明，非遺保護需要非遺傳承人有創新能力，更需要他們有不計報酬的無私奉獻精神。

5.下列針對上述材料的分析，較為合理的兩項是（）（5分）

A．材料一提出了立法工作有待推進、保護經費不足、非遺面臨失傳等問題，旨在引起地方政府對非遺保護的重視。

B．材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時自尋出路的精神，也含蓄地批評了大眾對非遺保護工作的不重視。

C．三則材料都直面非遺保護的現實困境，材料二、三針對材料一提出的問題給出了具體的解決辦法。

D．三則材料來源不同，有報紙，有網站，但遣詞造句都很規范，語言樸實通俗，三者的語 言風格是一致的。

E．三家媒體都關注非遺保護這一文化熱點，與國家重視傳承發展優秀傳統文化一致，體現了媒體的社會責任感。

6.如何保護和傳承非物質文化遺產？請根據上述材料談談你的看法。(6分)

（三）文學類文本閱讀（13分）閱讀下面文字，完成7-9題.多余一句話

那天我坐公交車去找朋友，車上人不多，但也沒有空位子，有幾個人還站著吊在拉手上晃來晃去。

一個年輕人，干干瘦瘦的，戴個眼鏡，身旁有幾個大包，一看就是剛從外地來的。他靠在售票員旁邊，手拿著一張地圖在認真研究著，眼不時露出茫然的神情，估計是有點兒迷路了。他猶豫了半天，很不好意思地問售票員：“去頤和園應該在哪兒下車啊？”

售票員是個短頭發的小姑娘，正剔著指甲縫呢。她抬頭看了一眼外地小伙子說：“你坐錯方向了，應該到對面往回坐。”要說這些話也沒什么錯了，大不了小伙子下一站下車到馬路對面坐回去吧。但是售票員可沒說完，她說了那多余的最后一句話：“拿著地圖都看不明白，還看什么勁兒啊!”說這話時，售票員姑娘連眼皮都不抬。

外地小伙兒可是個有涵養的人，他嘿嘿笑了一笑，把地圖收起來，準備下一站下車換車去。

旁邊有個大爺可聽不下去了，他對外地小伙子說：“你不用往回坐，再往前坐四站換904也能到。”要是他說到這兒也就完了那還真不錯，既幫助了別人，也挽回北京人的形象。可大爺哪兒能就這么打住呢，他一定要把那多余的最后一句話說完：“現在的年輕人哪，沒一個有教養的!”

我心想，大爺這話真是多余，車上年輕人好多呢，打擊面太大了吧。可不，站在大爺旁邊的一位姑娘就忍不住了：“大爺，不能說年輕人都沒教養吧，沒教養的畢竟是少數嘛，您這么一說我們都成什么了!”這位姑娘穿得挺時髦，兩細帶子吊個小背心，臉上化著鮮艷的濃妝，頭發染成火紅色。可您瞧人這話，不像沒教養的人吧，跟大爺還您啊您的。誰叫她也忍不住非要說那多余的最后一句話呢!“就像您這樣上了年紀看著挺慈祥的，一肚子壞水兒的可多了呢!”

沒有人出來批評一下時髦的小姑娘是不正常的。可不，一個中年的大姐說了：“你這個 女孩子怎么能這么跟老人講話呢!要有點兒禮貌嘛，你對你父母也這么說嗎？”

您瞧大姐批評得多好！把女孩子爹媽一抬出來，女孩子立刻就不吭氣了，要說這會兒就這么結了也就算了，大家 說到這兒也就完了，大家該干嘛干嘛去。可不要忘了，大姐的多余的最后一句話還沒說呢：“瞧你那樣，估計你父母也管不了你。打扮得跟小姐似的!”

后面的事大家就可想而知了，簡單地說，出人命的可能都有。

這么吵著鬧著，車可就到站了。

車門一開，售票員小姑娘說：“都別吵了，該下的趕快下車吧，別把自己正事兒給耽誤了。”當然，她沒忘了把最后一句多余的話給說出來：“要吵統統都給我下車吵去，不下去我車可不走了啊！煩不煩啊！”

煩不煩？煩！不僅她煩，所有乘客都煩了！整個車廂這可叫炸了窩了，罵售票員的，罵外地小伙子的，罵時髦小姐的，罵中年大姐的，罵天氣的，罵自個兒孩子的，真是人聲鼎沸，甭提多熱鬧了!

那個外地小伙子一直沒有說話，估計他受不了了，大叫一聲：“大家都別吵了！都是我的錯，我自個兒沒看好地圖，讓大家跟著都生一肚子氣！大家就算給我面子，都別吵了行嗎？”

聽到他這么說，當然車上的人都不好意思再吵，聲音很快平息下來，少數人輕聲嘀咕了兩句也就不說話了。但你們不要忘了，外地小伙子的多余的最后一句還沒說呢。“早知道北京人都是這么一群不講理的王八蛋，我還不如不來呢！”

想知道事情最后的結果嗎？

我那天的事情沒有辦成，大伙兒先被帶到公安局錄了口供，然后到醫院外科把頭上的傷給處理了一下，我頭上的傷是在混戰中被售票員小姑娘用票匣子給砸的。你們可別認為我參與了他們打架，我是去勸架來著。我呼吁他們都冷靜一點兒，有話好好說，沒什么大事兒，沒什么必要非打個頭破血流。

我多余的最后一句話是這么說的：“不就是售票員說話不得體嗎？你們就當她是個傻子，和她計較什么呢？!”

7、下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是（）（3分）

A． 小說設計了售票員、大爺、時髦小姐、中年大姐等人物，充分運用了語言、動作、心理描寫等手法，在短小的篇幅里把人物形象刻畫得活靈活現。

B． 小說段落短小，這種寫法不僅可使敘事節奏加快，而且有利于人物刻畫上的靈活切換，適應不同人物的描寫需要。C． “我”呼吁他們都冷靜一點兒，有話好好說，可是“我”自己也說出了不冷靜不得體的最后一句話，并因此而受了傷，說明“我”也是個道德素質水平不高的人。

D． 小說以沉重的語調敘述，文字間飽含著對社會現象的思考和擔憂。使讀者在會心一笑的同時，不自覺地思考原因和反思自我。

8、小說中“我”有何作用？請簡要分析。（4分）

9、小說 “多余一句話”是指什么樣的話？請簡要說說出現“多余一句話”的原因。（6分）

二．古代詩文閱讀（39分）

(一)閱讀下面兩則選文，然后完成10～14題。(22分)(甲)楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人日。石也。王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰。石也。王又以和為誑，而刖其右足。武王斃，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，流盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，日。天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?。和曰。吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命日。和氏之壁。《韓非子》(乙)子夏見曾子，曾子曰。何肥也。對曰。戰勝故肥也。曾子曰。何謂也?。子夏曰:“吾入見先王之義則榮之出見富貴之樂又榮之兩者戰于胸中未知勝負故耀。今先王之義勝，故肥。是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰。自勝之謂強。(《韓非子·喻老》)

10、下列句子中加點的詞語，解釋不正確的一項是()(3分 A厲王使玉人相之 相:鑒定 B.悲夫寶玉而題之以石 題:題字 C.吾人見先王之義則榮之 榮:敬仰 D.是以志之難也 志:立志

11、下列句子中。之字的用法和意義，不同于其他三項的一項是（）(3分)A.和乃抱其璞而哭于楚山之下 B其鄰人之父亦云 C.今先王之義勝，故肥 D自勝之謂強

12、將文中畫波浪線的句子用“/”斷開。(4分)吾人見先王之義則榮之出見富貴之樂又榮之兩者戰于胸中未知勝負故膿。

13、將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語(8分)（1）天下之刖者多矣，子奚哭之悲也(4分 譯文

（2）是以志之難也，不在勝人，在自勝也。(4分)譯文

14、請簡要概括這兩則寓言的寓意。(各不超過20字)(4分)寓言一 寓言二

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成15一16題，(11分)

南柯子·憶舊

仲殊

十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華、又是凄涼時候在天涯。白露收殘月，清風散曉霞，綠楊堤畔問荷花:記得年時沽酒那人家? 【注】/家：向末語氣詞，加強語氣。

15.這首詞的上闋在寫景時用了哪些技巧試結合詞句分析。(5分)

16.這首詞抒發了作者哪些思想感情?請結合詩句簡要賞析。(6分).（三）名篇名句默寫（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分

（1）《將進酒》中展現詩人對未來充滿信心的詩句“ ______，______ ”（2）《論語·子路》里強調做事不要貪快，不要貪眼前小利的句子是 “ ______，______ ”。

（4）有人常用“常在河邊走哪有不濕鞋”來掩飾自己的錯誤，對此我們可以用周敦頤《愛蓮說》中的名句 “ ______，______ ”作為理論依據進行反駁。

第II卷 表達

三、語言文字運用（15分）

18.下列各句中加點的成語使用全都正確的一項是3分（）

①近日，彭麗媛來到貝爾格萊德西羅戈伊諾特殊教育學校觀看舞蹈表演，期間她不時豎起大拇指，贊賞孩子們自強不息的奮斗精神。

．．．． ②美國東部時間5月26日，中國學子何江作為哈佛優秀畢業生代表發表演講，他搜索．．枯腸寫就的稿子贏得一片喝彩。

．． ③最近一兩個月，赴臺旅游的大陸游客急劇減少，臺灣的民宿、運輸、餐飲、藝品店都呈現出一派慘淡經營的模樣。

．．．． ④為慶祝建黨九十五周年而拍攝的大型紀錄片《筑夢之路》，用廣闊的視角為我們展現了共產黨篳路藍縷的建國歷程。

．．．． ⑤近年來，止咳藥水、新康泰克等處方藥因為市場監管不善，在社會上尤其是青少年中A.②③④ B.①④⑥ C.①④⑤ D.①③⑥.肆意橫行，已然成為亞毒品。

．．．．⑥直到5月9日成功移植志愿者捐獻的心臟為止，美國小伙拉金已經依靠人工心臟生活了555天，這不禁讓人感慨科技的一日千里。

．．．． 19.下列各句中，沒有語病的一項3分（）

A.在第三期《朗讀者》節目中，浙江省作協主席麥家朗讀了一封從未公開過的寫給兒子的信件，被稱為“2017最美家書”．

B.每年的高考狀元總是能成為各方都“不放過”的熱門對象，除了媒體的報道外，政府、企業、學校也都紛紛送上高額獎金．

C.蘭考縣不斷增強貧困地方“造血”功能和已摘帽的貧困村的脫貧成果，確保貧困發生率在3%以下．

D.2016年全國高中階段教育毛入學率達87.5%，但還存在中西部貧困地區教育資源短缺，中等職業教育發展明顯滯后．

20.下面這段文字的排列順序正確的一項是（）

①或許停下來側耳傾聽，鋪滿地的落葉。

②人們為了迎接她而把一切首飾得整整齊齊，糧倉也因此變得滿滿當當。③割下一片片稻谷，搞下一架架絲瓜，將紅透的蘋果采下，把雪白的棉花收集。

④人們享受著奔波，享受著忙碌。

⑤一腳踩上去清脆的脆裂聲讓耳朵也變得十分享受。

⑥秋是高貴的，所有人們為她的到來變得格外繁忙。

⑦布谷鳥的聲音格外悅耳，谷中的山歌也格外嘹亮。

A.①③⑤⑦⑥②④

B.⑥③②④⑦①⑤

C.⑥②③④①⑦⑤

D②④③⑦⑥①⑤

21.年輕的生物學教授張重最近取得了一項重要的科研成果，引起了國際科技界的關注和好評。某報實習記者聞訊后前去采訪他，其間多次說話不得體，使采訪最后不歡而散。下面是采訪的片斷，請指出其中記者說話不得體的地方(只標序號)，并簡要說明不得體的原因。(6分)記者:聽說你最近有一項重要的科研成果問世。張教授，你真是好樣的!我代表全國人民向你表示衷心祝賀!①

張重:謝謝。

記者:你這么年輕，就取得了這么大的成就，真是不可思議啊!請問，你此時此刻的心情是怎樣的?②

張重:實際上，在讀大學本科時，我就開始關注這一課題。這么多年的辛苦沒有白費，我感到非常欣慰。

記者:你一定有許多話對你的家人說吧?③ 張重:沒有家人的支持，我不會有今天的成績。記者:聽說國際生物學會給你一筆很豐厚的資金?④ 張重:有這回事。

記者:這筆錢你準備怎么處理呢?是不是要捐獻給希望工程？⑤ 張重:抱歉，我沒有考慮。

四、寫作

2．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分）

乘飛機的人常有這樣的經驗當飛機在一定高度之上飛行，俯望是一片鉛灰的云層，下面的世界傾注著大雨，而舷窗之外卻是伸手可觸的藍天，碧空如洗，纖塵不染。

永遠要記住在某個高度上，就沒有風雨云層。如果你生命中的云層遮蔽了陽光，那是因為你的心靈飛得還不夠高。大多數人所犯的錯誤是去抗拒問題，他們試圖消滅云層。正確的 做法是使你的心靈飛到云層之上的高度，那里的天空永遠是碧藍的。

請以“讓心靈飛到云層之上”為話題，寫一篇文章。要求所寫內容必須在話題范圍之內。題目自擬，立意自定，角度自選，文體不限。不少于800字。不得抄襲

第三篇：XX屆高三第一次月考質量分析會發言稿

XX屆高三第一次月考質量分析會發言稿

各位老師：

大家晚上好！受劉主任委派讓我在此發言談一下我帶班的經驗，真的是誠惶誠恐，在坐的每位老師特別是班主任無論從哪個方面將都是值得我學習的榜樣，所以在此不敢談什么經驗，只是把我帶班的一些個人做法和感受與大家分享。算上這一屆這是我到同升湖8年來帶的第四輪高三了，也是第三次帶文科應屆普通班，在坐的都知道這類學生的特點是：底子薄，成績差，紀律差，好的一面就是：很感性，很重感情。針對這類學生的特點，我也在不斷思考探索管理這類班級的辦法，總結下來我個人認為有這么幾條：

一．

重視鼓勵。

高二接班當時看到分班成績，簡直想哭，真的太差了！成績差還不要緊，關鍵是這里面有相當一部分學生想破罐子破摔，反正成績差又考不上大學，什么事情都無所謂，就是混日子。針對這種情況，當時只有一種想法就是堅決不能讓這部分人形成氣候，必須讓所有人看到希望，第一步就是分流，成績差的盡量讓他們學專業，成績稍好一點的就瘸子里面挑將軍，把他們集中在一起，時不時給他們講一些我帶過的往屆應屆普通班的高考情況，逐漸給他們信心，讓他們這批人抱成團，帶動全班去學習，總之，就是讓他們每個人覺得自己稍微努努力就能考上大學，不斷地鼓勵他們，還記得在今年高三開學的第一節課，我專門讓我所帶的14屆應屆普通班里面考上中南大學的文化生周珊，以及考上清華美院的藝術生陳思雨發視頻過來鼓勵全班的同學，要對自己有信心，用他們的切身事例告訴大家不管你原來成績多差，努力就會有好的結果，當時看的每位同學都熱血沸騰，再次燃起他們新的學習激情。通過這種做法，保證了每個人都能看到希望，每個人都有了目標，每個人也都有了學習的動力，管理難度也減輕了不少！

二．

重視日常紀律

剛剛提到過，文科應屆生學生紀律觀念真的很差，時不時會有同學違紀，針對這種情況，我的做法就是，逢犯必查，逢查必究，德育辦每天公布的學生違紀反饋我一定會看，而且提醒自己必須做到及時處理，落實到人，絕不手軟。因為這幫學生，他們都在相互看，如果今天的事不及時處理，同樣的違紀很可能明天會再次發生，照此下去真的會一發不可收拾，所以必須及時處置，以儆效尤！我經常跟學生講的一句話就是，你必須要為你的違紀付出代價，不然你就不長記性。比如，這次月考我班有4名學生考試睡覺，考完當天晚上我就讓他們站到教室走廊上停課反省，他們知道我的脾氣，這件事不可能就此罷了，硬是找到劉姐主動要求把文科樓3個公共考試從頭到尾打掃一遍布置一新，并且連續站著聽了兩天的課。通過這些做法就是讓所有同學都時刻提醒自己掂量自己違紀的后果和代價！

三．

重視班會課

我個人認為開好班會課對我們這樣的班級真的尤為重要，因為這幫學生本身就對自己沒有信心，對待學習更是忽冷忽熱，動不動就想放棄，所以就要我們不斷地敲打他們，鼓勵他們，時不時要找一下他們學習的興奮點，而班會課恰好落實了這一點，當她們想放松想放棄的時候利用班會課恰如其分的給他們一劑興奮劑，持續一周再打一劑，如此不斷，就要搞得你天天嗷嗷叫，每天充滿學習激情。比如前兩天遇到我班一個走讀生的家長，這個女孩子成績也很差，家長說高三以來孩子真的很下功夫，每天回去都會學習到很晚，但連續兩次考試考得都不好，這次考完，頭三天情緒都很不好，回去也不想搞學習，而且跟她媽媽講自己堅持不下去了，這位媽媽也跟女兒講了很多鼓勵的話也沒什么效果，但到了第四天晚上，孩子又突然興致勃勃的搞學習到凌晨，這位媽媽很奇怪：這是怎么了，一下子有這么有信心，這位不同學說;唉，今天班會課老岳又給我們打了一針興奮劑，我感覺自己還是蠻有希望的，堅持就是勝利!后來，同樣的話我也在這位同學的周記中看到！我認為班會就是一劑興奮劑，就是周期性鞭打鼓勵他們的鞭子，只有時不時的抽一下，他們才有可做到堅持到底，永不放棄！才有更多的動力去搞學習！

四．

重視交流

就是多找學生談話，我個人認為談話不僅僅對學生方方面面的總結提醒，更重要的的是一種情感上的交流溝通，久而久之，能達到一種什么境界最好呢？就是能讓這類學生覺得就是為你去學的，考不好最對不起的是老師你，文科生特別是文科應屆生，大多數人還是很感性的，你對她好，她一定會記住的！比如前不久剛發生的一件事很是讓我感動了一把！記得那天是教師節也剛好是我農歷生日，學生不知從哪兒都得到了這個消息，當時記得很清楚，從餐廳聚餐回來剛到文科樓門口劉姐就跟我說，你快上去吧你們班學生會給你一個驚喜，我記得我當時的第一反應就是肯定又有哪個學生出事了違紀了，我忐忑不安的爬上樓走進教室一看，學生精心布置的：老岳，生日快樂！幾個彩色大字赫然寫在黑板上，周邊還貼滿了全班同學用便利貼寫的祝福的話語，并且他們還精心準備了鮮花，蛋糕，專門委派了一名家長趕在下晚自習前送到班上，利用下晚自習的時間給我開了一個特別的生日party!那一刻我感動不已，深感自己的付出沒有白費！

總之，帶文科應屆普通班，確實有苦又有淚，但也有快樂體味！再好的班級也離不開整個團隊對你的鼎力支持和配合，特別是我們這樣班級更是如此，在這兒借此機會特別感謝我們班的各位任課老師汪明汪妹妹，曦曦，勇哥，發哥，建哥對我工作的大力支持和配合，特別感謝我們的組長劉姐對我工作的指導和幫助（找學生談話，問題目）。總之，現實是嚴峻的，道路是曲折的，但我們不會泄氣，更不會放棄，只會一如既往地更加刻苦努力，多向在坐的各位取經學習，只要有一分的希望也會做百倍的努力，爭取能為我校XX屆高考添磚加瓦！為此，我們將勇往直前！不好意思，耽誤大家時間，謝謝！

第四篇：高三第一次月考總結

各位領導，各位老師，大家好！

作為一個代文科班班主任的理科老師，聽了前面幾位班主任的分析總結，我倍感壓力。我的分析總結明顯要比幾位老師少了許多文采，可能也少了許多可圈可點的地方，但是學校給了我們這樣一個任務，也是一個機會，我也把355班高三前一階段學生的學習與各位代課老師對我們班級付出的努力作一簡要的匯報。－、班級基本情況

本班共有參加高考學生共52人。文史類考生42人，其中祁中學籍考生34人，二高學籍考生3人，文水學籍或無學籍考生5人。文科藝術類考生共9人（美術考生3人，為文水學籍或無學籍考生；音樂考生2人，為本校學籍；播音主持及編導4人，2人為祁中學籍，2人為文水學籍或無學籍考生），體育類考生1 人為本校學籍。進入9月份以來，美術與音樂學生先后外出進行專業強化，因此班內現在座學生47人。

二、高三以來學情分析

1、從班級學生思想表現看，進入高三以來學生明顯具有緊迫感，一部分學生的積極性自覺性高漲，學生有了明確的目標，學習過程中能主動完成老師的要求，對高考充滿信心。這部分學生有的成績比較穩定（例如鄧豐敏，張暢，孟麗麗等），也有處于中等但不斷努力并進步的學生（例如李楠，劉鑫鑫，孟慶廣等）。也有一部分學生有升上大學的強烈愿望，但由于基礎欠扎實，學習方法不當，成績不穩定，導致思想波動大，當成績下降時，表現消極（例如11月月考時，就有一位同學就因心理影響而請假缺考，也有一些學生考前生病，這些學生的心理壓力很大，因此我們不但需要做好日常教學還要對這類學生做好心理輔導，讓學生堅定信心）。還有一部分成績較差的學生，這部分學生基礎太差，偏科現象嚴重，思想進入升學沒有希望的誤區，以致于成績每況愈下，甚至自暴自棄。對于我們文科普通班來說，這部分學生還不在少數。有的學生為了有一個出路而走了藝術與體育這條路，這部分學生通過另找出路也找到目標，同時對班集的學習也起到了安定作用。

2、從班級學生成績情況來看，進入高三以來，進行了三次月考，總體成績9月份的月考總體成績還可以，但是近兩次的成績不盡人意，進入前100名的學生人數不多，并且學生成績也不穩定，起伏較大的學生比較多，其中鄧豐敏，孟麗麗，張暢，劉曉倩，李茹成績相對比較能穩定，桑國巖，崔振星成績有明顯進步。梁晉華，郭美辰，申杜娟，杜康，渠儀莉，霍瑞芳，孟慶廣成績有明顯下滑。針對這些情況，我們各代課教師采取了針對性的措施，對照學生各科成績及年級組下發的不吻合學生名單，進行一對一談話，并加強對個別學生的指導。學生學習積極性大大提高。

3、從班級各代教師來看，雖然與我共事不是很長，但各老師都認真負責，不但完成自己的教學任務，而且在班級工作上也積極參與，分析解決班內存在的問題，幫助我做好班主任工作。比如政治趙老師積極與學生溝通，解決學心理問題并加以疏導，歷史馮老師引導提議關注時事熱點，培養學生獨立思考與創新學生維，語文楊老師要求學生每天背寫唐詩宋詞，并積極與學生交流，給學生緊張的高三生活排憂解難，地理李老師年經陽光，以個人魅力影響學生，英語閆老師也積極關心學生，她們盡心盡責，相信在以后的時間里，作為355班團隊的引路人會更加關心關注學生。

三、高三以來存在的問題

1、從學習方法方面：對語文與政史地學科來講，我們班的同學學習用時還是比較多的，成績也相對較好，而數學、英語，我們班最頭疼的2個科目，每次考試對于成績都不理想，所以我也專門深入學生當中找原因，得到的反饋如下：第一是學生的原來基礎相對較差，尤其是數學，我曾問過學生是因主文科好學的文科，還是理科不好學的文科，結果學生大多是因數學不好選擇了文科。第二是學生有嚴重的偏科思想，認為認真學和不認真學最終考得的成績都差不多，進入高三以來9月月考數學較難，學生成績沒有太大的區分，使文科好的學分成績比較領先，導致學生忽視了數學。第三是由于學生上課不愿意做筆記，課后不愿意多花時間去復習和預習，使得新復習的知識沒有有效地鞏固。第四，沒有做錯題收集，不懂得對應的版塊的高考考點，學習較盲目。第五，不會利用零碎時間，對于課前、自習前的時間不能抓住，經常在說閑話中度過。

2、從思想態度方面

班內的許多同學學習態度還是很端正，并能積極主動完成每天的學習計劃，但一部分學生也存在一些問題，主要表現為：

①、缺乏上進心，有相當一部分同學信心不足，沒有必勝的勇氣和信心。

②、缺乏自覺性，不能按時完成作業，有抄襲、交空本子、或只是解決一些簡單的問題而缺乏深入研究難題的習慣。

③、缺乏自主復習的習慣，大部分同學只是在等老師引導進行一輪復習，而不能夠自己動手搞好提前復習，表現在考試（或作業）中遇到了沒有復習的試題時，顯得毫無辦法。

④、缺乏動手能力及動手習慣，對復習過的知識不能及時的進行鞏固、練習，所發的講義、練習卷等不能夠及時、認真填寫，導致對復習過的知識掌握的熟練程度不夠。

四 應對措施與工作方向：

1.在班級營造一個良好的學習氛圍，利用樹立積極學習榜樣調動班級的學習氛圍，從而形成較好的學習風氣，使得學生在學習中增強競爭意識；

2.擴大班級成績較好學生的范圍；提高中等學生學習的成績，關心她們的學習狀況，和她們及時作出對學習方法的分析和時間分配的合理性以及如何提高學習效率等，關注她們的情緒變化；端正后進生的學習態度；

3.對偏科同學進行有效的個性化輔導，使得他們提高學習效率，從而提高自己的弱勢科目；

五 具體工作措施：目標教育：結合三次月考的成績引導學生修訂自己的目標；并制定出下次考試的學習目標，并具體寫出在考試中自己想要取得成績和名次； 信心教育：通過勵志短文與樹立學生典型使學生獲取自信心，鼓勵學生的學習熱情，增強學習主動性，養成良好的學習習慣，進而進行學習方法的指導并教育同學之間應該互相幫助，共同提高； 對各個階層的學生進行思想教育談話，讓其轉變思想觀念，促進學生對學習主動性的認識改變，幫其樹立切實目標，促其逐步進步；及時和思想波動學生進行溝通和交流，發現有厭學情緒的或有自卑心理的學生，鼓勵其對待學習成績要有平常心，加強對后進生的轉化工作，多對后進生做思想工作，穩定后進生的思想情緒； 吸取工作中的教訓，及時總結，與本班的任課老師共同協作，與學生家長多溝通，通過老師和家長的共同努力，提高學生每門功課的學習成績。

6加強與任課教師的溝通和聯系，及時了解學生的思想，想辦法提高學生學習的興趣，提高學生學習的主動性。建議各位老師多找學生談話，尤其是咱們的目標生與偏科生做思想工作，多鼓勵學生，關心愛護學生。

總之，希望通過下一階段我們的共同努力，相信我們355班一定會向著更加積極，更加上進的方向前進。

謝謝大家!不足之多我指導!

第五篇：高三英語第一次月考[推薦]

A

Can trees talk? Yes—but not in words.Scientists have reasons to believe that trees do communicate with each other.Not long ago, researchers learned some surprising things.First a willow tree(柳樹)attacked in the woods by caterpillars(毛毛蟲)changed the chemistry of its leaves and made them taste so terrible that the caterpillars got tired of the leaves and stopped eating them.The even more astonishing, the tree sent out a special vapour — a signal causing its neighbours to change the chemistry of their own leaves and make them less tasty.Communication, of course, doesn’t need to be always in words.We can talk to each other by smiling, raising our shoulders and moving our hands.We know that birds and animals use a whole vocabulary of songs, sounds, and movements.Bees dance their signals, flying in certain patterns that tell other bees where to find nectar(花蜜)for honey.So why shouldn’t trees have ways of sending messages?

56.From the passage we know that caterpillars _______.A.like willow trees

C.can talk to other caterpillarsB.enjoy eating fallen leaves D.can send out a special vapour

57.Caterpillars will stop eating willow tree leaves which _______.A.have a chemical change and become tastelessB.have a pleasant taste

C.are being attackedD.are communicating

58.According to the passage, bees communicate with each other by _______.A.talking

B.making unusual soundsD.flying in certain patterns C.singing songs

AAD

B The interview had been going on for about 20 minutes and everything seems to be going well.Then，suddenly，the interviewer asks an unexpected question，“Which is more important，law or love？” Job applicants in the West increasingly find themselves asked strange questions like this.And the signs are that this is beginning to happen in China.Employers want people skilled，enthusiastic and devoted.So these are the qualities that any reasonably intelligent job applicants will try to show no matter what his or her actual feelings are.In response，employers are increasingly using questions which try and show the applicant's true personality.The question in the first paragraph comes from a test called the Keirsey Personality Sorter.It is an attempt to discover how people solve problems，rather than what they know.This is often called an aptitude test(能力傾向測驗)．

According to Mark Baldwin many job applicants in China are finding this type of questions difficult.When a Chinese person fills out an aptitude test he or she will think there is a right answer and they may fail because they try to guess what the examiner wants to see.This is sometimes called the prisoner's dilemma.Applicants are trying to act cleverly in their own interest.But they fail because they don't understand what the interviewer is looking for.Remember that in an aptitude test，the correct answer is always the honest answer.59．The writer wrote the passage to ________．

A．give a piece of advice for job interviewees

B．tell you how to meet a job interviewer

C．describe the aptitude test

D．advice you how to find a job

60．Why do the interviewers ask such questions?

A．They want to discover what the interviewees know.B．They are curious about the answers.C．They try to discover the ability of the interviewees' solving problems.D．They just ask questions without thinking much.61．According to the writer，in an aptitude test，Chinese job applicants should ________．

A．not tell the truth

B．learn to tell what they really think

C．be more enthusiastic

D．try to find out what the examiner really wants to know

62．From the passage we know that ________．

A．job applicants are always asked such questions

B．more Chinese applicants fail to find a job

C．applicants should not act as reasonably as a prisoner

D．the aptitude test is becoming popular worldwide

ACBD

C

Walt Whitman was born in 1819 in New York City.During his long life，he watched America grow from a young nation to the strongest industrial power in the world.Whitman was influenced by events around him.But his poetry spoke of the inner self.He celebrated great people like President Abraham Lincoln.He also celebrated common people.As a young man，Whitman worked as a school teacher，a printer and a newspaper reporter.He was thirty-six years old when his first book of poetry was published.He called it Leaves of Grass.It has only twelve poems.The poems are written in free verse.The lines do not follow any set form.Some lines are short and some are long.The words at the end of each line do not have a similar sound.They do not rhyme.One of America’s greatest thinkers and writers immediately recognized the importance of Leaves of Grass.Ralph Waldo Emerson praised Whitman’s work.But most other poets and writers said nothing or denounced it.The American Civil War began in 1861.During the war，Whitman worked without pay at army hospitals.He helped care for the wounded and dying soldiers.He sat beside these men for hours.He brought them food and wrote letters for them.After the Civil War，Whitman worked for government agencies.He watched the United States try to heal itself and increase democracy.To Walt Whitman，democracy was more than a political system or idea.It was a natural form of government for free people.Whitman believed democracy was meant to honor the rights of every person and the equality of all people.In 1873，Walt Whitman suffered a stroke.He spent the last few years of his life in Camden，New Jersey and wrote more poems.Whitman was poor and weak during the

last few years of his life.He died in 1892.63．Walt Whitman expressed his feelings by________.A．singing songs

C．writing poemsB．celebrating great people D．praising common people

64．Leaves of Grass was published in________.A．1855B．1819C．1861D．1873

65．It can be inferred from the fourth paragraph that Whitman was________.A．a brave soldier

C．an honest officialB．a man of devotion D．a great politician

66．Which of the following is the right order of Whitman’s life?

a．His first collection of poetry was published.b．He taught in a school as a teacher when he was young.c．He helped the wounded soldiers in the war.d．He passed away in Camden，New Jersey.e．He was born in New York City in 1819.A．e，c，b，a，d

C．e，b，c，d，a

CABD

D

Sitting across from a German couple and a Chinese mother and her child，we were waiting at the Guilin airport for our delayed flight to Shanghai.In this last week of our travel-study tour，my husband and I were savoring this short break by reading.I tuned out the languages I couldn’t understand.But it was an American accent that pulled my attention from my book.It also pulled the attention of three rows of people seated around us as the American barked，“Coming through！Coming through！”

At the same time，an oversized man pulling an oversized carry-on passed our row.His wheeled bag caught the German’s feet.Turning to see what，the American fellow yanked his bag so hard that it crossed over the man’s feet.It was then that my horror struck.There was no “I’m sorry”，no “Excuse me” and no “Pardon me” coming from this countryman of mine.B．e，b，c，a，d D．e，b，a，c，d

While this wasn’t the first or last incident where I sighted discourteous，ill-mannered，rude Americans in China，each produced similar feelings.First，I was embarrassed that someone from my country was creating a negative impression of Americans.My second reaction was a desire to apologize.I wanted them to explain to the Chinese woman and her child，the German couple next to them，and everyone nearby that this was not typical American behavior.I wanted them to know “we” were all not like that.I never got to explain，or to apologize.Language differences made that option impossible，and rational thinking made it inappropriate.And it turned out not to be a need.The German caught my eyes with a bit of head-shaking，smiling and eye rolling，which I returned，and it was clear that he knew we were Americans and was expressing that there was “no need” to apologize for “universal idiot behavior”．

67．In the airport the author and her husband ________.A．were talking with a German couple

B．were having a good time

C．were enjoying reading together

D．were worrying about their flight

68．According to the author the man with an American accent was________.A．strongB．impoliteC．humorousD．generous

69．The underlined word “snagged”(in Paragraph 3)means________.A．stoppedB．coveredC．touchedD．pushed

70．Every time the author saw Americans’ bad behavior in China she always felt________.A．uneasy and apologetic

B．scared and disappointed D．nervous and miserable C．proud and comfortable

CBAA