第一篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第12單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化單元測(cè)試!

第12單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

1．《百家講壇》最紅時(shí)堪稱“造星機(jī)器”，捧紅了易中天、紀(jì)連海、于丹等一批專家型熒屏明星。然而，該節(jié)目形式10多年未變，既沒有與觀眾的互動(dòng)環(huán)節(jié)，也沒有彼此爭(zhēng)論的空間，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代顯得有點(diǎn)落伍，已經(jīng)失去“造星”功能，甚至一度傳出停播消息。這反映了()A．對(duì)于落后文化，要予以改造或剔除 B．文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 C．要積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，推出優(yōu)秀節(jié)目 D．文化發(fā)展要堅(jiān)持多元指導(dǎo) 【答案】C 【解析】材料主要說明，當(dāng)前《百家講壇》由于缺乏創(chuàng)新，顯得有點(diǎn)落伍，失去“造星”功能，所以C符合題意。A、B與題意不符。文化發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持一元指導(dǎo)，D說法錯(cuò)誤。2．公益廣告《我是誰》講述了6位平凡的基層黨員在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)、無私奉獻(xiàn)的故事。該片用溫暖樸實(shí)的鏡頭語言傳遞出“我是中國(guó)共產(chǎn)黨，我一直就在你身邊”的理念。這則公益廣告一經(jīng)播出就獲得了網(wǎng)友的一致好評(píng)，一時(shí)圈粉無數(shù)。這則公益廣告的成功給我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的啟示是()①要始終堅(jiān)持以高尚的精神塑造人 ②要汲取其他民族的優(yōu)秀文化 ③要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 ④要把弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)作為根本任務(wù) A．①③

B．①④ C．②③ 【答案】A D．②④

3．“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊，既要有陽春白雪、也要有下里巴人，既要頂天立地、也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力，能夠溫潤(rùn)心靈、啟迪心智，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛，這就是優(yōu)秀作品。”這一觀點(diǎn)是基于()①人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn) ②現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使文化市場(chǎng)更加色彩斑斕 ③人民群眾是社會(huì)主義文化的創(chuàng)造主體和服務(wù)對(duì)象 ④大眾傳媒的發(fā)展使各種思想文化相互沖擊、交匯 A．①③ C．②③ 【答案】A B．①④ D．②④

4．“時(shí)代楷模”閻肅從藝66年，創(chuàng)作了一大批紅色經(jīng)典，他說：“每一位文藝工作者都應(yīng)該做到胸有大業(yè)，腹有詩書，肩有擔(dān)當(dāng)，術(shù)有專攻。”閻肅的言行啟示我們()①只有紅色經(jīng)典才是人民需要的 ②要把握藝術(shù)追求和崇高理想信念的統(tǒng)一 ③新興媒體是文化創(chuàng)新的新渠道 ④優(yōu)秀文藝作品必須反映時(shí)代進(jìn)步的潮流 A．①② C．①③ 【答案】D 【解析】“每一位文藝工作者都應(yīng)該做到胸有大業(yè)，腹有詩書，肩有擔(dān)當(dāng)，術(shù)有專攻”啟示我們要把握藝術(shù)追求和崇高理想信念的統(tǒng)一，優(yōu)秀文藝作品必須反映時(shí)代進(jìn)步的潮流，故②④符合題意，可以入選；①說法過于絕對(duì)，排除，③與題意不符。故本題答案選D。5．加快建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷增強(qiáng)文化自覺和文化自信，需要政府更好地發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。下列措施符合政府發(fā)揮示范帶動(dòng)作用的是()①大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障公民基本文化權(quán)益

②增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，將文化發(fā)展放在首位 ③在把握文化發(fā)展方向的基礎(chǔ)上，督促企業(yè)發(fā)展文化事業(yè) ④挖掘傳統(tǒng)文化，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新 A．①③ C．①④ B．②③ D．③④ B．③④ D．②④

【答案】C 6．中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)國(guó)有文化企業(yè)把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見》提出，文化企業(yè)提供精神產(chǎn)品，傳播思想信息，擔(dān)負(fù)文化傳承使命，必須始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。這表明()①文化生產(chǎn)要提高人們辨別異質(zhì)文化的能力 ②文化生產(chǎn)應(yīng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ③文化企業(yè)要有高度的文化自信和擔(dān)當(dāng) ④文化產(chǎn)品應(yīng)奏響主旋律，保持先進(jìn)性 A．①② C．②④ 【答案】D 【解析】文化企業(yè)提供精神產(chǎn)品，傳播思想信息，擔(dān)負(fù)文化傳承使命，必須始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。這表明文化企業(yè)要有高度的文化自信和擔(dān)當(dāng)，文化產(chǎn)品應(yīng)奏響主旋律，保持先進(jìn)性，③④符合題意；①②不符合材料主旨，排除；故本題答案選D。

7．某村在新農(nóng)村文化建設(shè)中，結(jié)合本村村民實(shí)際需要，開辦“三農(nóng)”圖書閱覽室，請(qǐng)農(nóng)民專家進(jìn)村做農(nóng)業(yè)講座，讓當(dāng)?shù)氐赖履７哆M(jìn)村做報(bào)告，形成了學(xué)習(xí)先進(jìn)、學(xué)習(xí)技術(shù)、學(xué)習(xí)模范的新村風(fēng)。該村的成功經(jīng)驗(yàn)說明()①要立足實(shí)際，滿足村民對(duì)先進(jìn)文化的渴求 ②要把文化發(fā)展作為農(nóng)村工作的當(dāng)務(wù)之急 ③發(fā)展先進(jìn)文化就能實(shí)現(xiàn)共同富裕 ④要大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)民文化生活 A．①② C．②③ 【答案】B 【解析】“結(jié)合本村村民實(shí)際需要”體現(xiàn)了①。農(nóng)村工作的當(dāng)務(wù)之急是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，②說法錯(cuò)誤。③說法過于絕對(duì)。“開辦‘三農(nóng)’圖書閱覽室??做報(bào)告”體現(xiàn)了④。B．①④ D．③④ B．①③ D．③④

8．“59張笑臉，59次讓座經(jīng)歷，59次美好的回憶。”屠婆婆用手機(jī)拍下人們主動(dòng)讓座的情景。這些情景給人一種強(qiáng)烈的震撼感，見證了道德文明的傳承。人們主動(dòng)讓座體現(xiàn)了()①中華民族精神的核心 ②社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容 ③中華文化的特征 ④互愛互助的社會(huì)風(fēng)尚 A．①② C．②④ 【答案】C 【解析】中華民族精神的核心是愛國(guó)主義，讓座是友善的表現(xiàn)，①排除。讓座是友善的表現(xiàn)，友善屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，②入選。材料并未體現(xiàn)中華文化的特征，③排除。讓座是道德文明的傳承，體現(xiàn)了互愛互助的社會(huì)風(fēng)尚，④入選。

9．2016年2月19日，習(xí)近平主席在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是：高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，連接中外、溝通世界。這啟示我們，黨的新聞?shì)浾摴ぷ饕?)①堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，倡導(dǎo)指導(dǎo)思想多元化 ②弘揚(yáng)主旋律，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ③創(chuàng)新方法和手段，宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，抵制外來文化 ④堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，面向人民、服務(wù)人民 A．①③ C．①④ 【答案】D B．②③ D．②④ B．②③ D．③④

10．2016年8月22日至23日，全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)召開，堅(jiān)持以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題，推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作創(chuàng)新發(fā)展，會(huì)議堅(jiān)持以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念引領(lǐng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題，深化農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)有利于()①保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益，消除鄉(xiāng)村的落后文化和腐朽文化 ②兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，解決群眾生活的一切困難 ③滿足鄉(xiāng)村群眾的文化需求，傳遞正能量 ④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，奏響主旋律 A．①③ B．①②

C．②④ D.③④ 【答案】D 【解析】該題考查社會(huì)主義精神文明建設(shè)的知識(shí)，考查學(xué)生的理解和分析能力，用排誤法做比較簡(jiǎn)單。①中“消除”說法錯(cuò)誤；②中“一切”說法太絕對(duì)；故答案選D。

11．中華民族是一個(gè)樂善好施的民族，慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新。有學(xué)者認(rèn)為善行有三：一為利他圖報(bào)，以謀名利；二為利他為樂，自我滿足；三為利他無欲，自覺自然。為了更好地弘揚(yáng)慈善精神，營(yíng)造人人樂善的社會(huì)氛圍，我們應(yīng)該()①踐行友善價(jià)值觀，追求更高思想道德目標(biāo) ②唱響社會(huì)主旋律，避免思想認(rèn)識(shí)上的差異 ③學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)辨別是非的能力 ④弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，提高自身的道德境界 A．①② C．②③ 【答案】B B．①④ D．③④

12．2016年是紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。由教育部和中央電視臺(tái)聯(lián)合推出的品牌節(jié)目《開學(xué)第一課》在央視一套晚八點(diǎn)亮相。節(jié)目圍繞“先輩的旗幟”這個(gè)主題，邀請(qǐng)多位親歷長(zhǎng)征的老紅軍向孩子們講述長(zhǎng)征故事，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，給全國(guó)中小學(xué)獻(xiàn)上一堂生動(dòng)而有意義的第一課。長(zhǎng)征精神()①作為中華民族精神的最高體現(xiàn)，是推動(dòng)我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量 ②作為我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)具有重要意義 ③體現(xiàn)了革命先烈的崇高理想和堅(jiān)定信念，是堅(jiān)定文化自信、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神支柱 ④體現(xiàn)了共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的高尚品德，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有重要的決定作用 A．①④ C．①③ 【答案】C 【解析】“長(zhǎng)征精神”是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們

6春錦；自由平等，民主揚(yáng)帆一路歌。

第二篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第12單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化單元拔高教師用書!

第12單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

知識(shí)構(gòu)建 專題縱橫 審題突破 ■特級(jí)教師 趙永

知識(shí)構(gòu)建

[復(fù)習(xí)點(diǎn)睛]本單元圍繞發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，把握好如下內(nèi)容：1.一個(gè)核心：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。2.兩個(gè)概念：人民大眾喜聞樂見的文化的內(nèi)涵、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵。3.三對(duì)關(guān)系：落后文化與腐朽文化的關(guān)系、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)系、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。4.四項(xiàng)措施：一是怎樣凈化文化環(huán)境，改造落后文化，抵制腐朽文化；二是怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化；三是怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明；四是怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

專題縱橫

1．為什么要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

(1)文化的實(shí)質(zhì)與作用。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化有利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

(3)文化與綜合國(guó)力。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)發(fā)展中國(guó)家來說，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化有利于激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

(4)文化對(duì)人具有重要影響。文化對(duì)人的影響，既來自特定的文化環(huán)境，又來自各種形式的文化活動(dòng)。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

(5)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是社會(huì)的主要矛盾。在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，要自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求。

(6)我國(guó)文化領(lǐng)域面臨一系列新情況、新問題，文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)，因此，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來引領(lǐng)社會(huì)思潮顯得更為緊迫。

23映出春晚對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，而傳統(tǒng)的曲藝在猴年春晚展現(xiàn)新姿，則體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。②樹立高度的文化自覺與文化自信。春晚的舞臺(tái)上，對(duì)傳統(tǒng)曲藝的尊重、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾的展示體現(xiàn)了對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。

③大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2016年春晚充分貫徹了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。④弘揚(yáng)中華民族精神。春晚情景劇《將軍與士兵》以其強(qiáng)烈的震撼力，讓人充滿了希望，展現(xiàn)了中國(guó)軍隊(duì)在強(qiáng)軍路上的昂揚(yáng)斗志，體現(xiàn)了愛好和平、自強(qiáng)不息的民族精神。⑤面向世界、博采眾長(zhǎng)。舞蹈《茉莉花》將西方芭蕾與中國(guó)的扇子舞巧妙融合，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)曲目的文化創(chuàng)新。

(2)示例：愛國(guó)敬業(yè)堪為富強(qiáng)創(chuàng)造者；誠(chéng)信友善當(dāng)做文明踐行人。友善和諧，文明播雨三春錦；自由平等，民主揚(yáng)帆一路歌。

解析：第(1)問，分析2016年春晚對(duì)我國(guó)的文化建設(shè)有何啟示，首先要分析材料中列舉的春晚文化創(chuàng)作的亮點(diǎn)，然后從中概括出其中體現(xiàn)的文化生活道理，進(jìn)而說明在文化建設(shè)中應(yīng)該怎么辦。答題時(shí)一定要注意觀點(diǎn)與材料的有機(jī)結(jié)合。第(2)問，自擬對(duì)聯(lián)，內(nèi)容必須包含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容，形式必須符合對(duì)聯(lián)對(duì)仗的特點(diǎn)。解答本問，需要學(xué)生有一定的語文功底。

第三篇：第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 單元測(cè)試

單元檢測(cè)4 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

時(shí)間：90分鐘

分值：100分

一、選擇題(每小題2分，共50分)1.某電視臺(tái)熱衷炒作，為低俗言論提供舞臺(tái)，放大丑惡現(xiàn)象，遭到網(wǎng)友的口誅筆伐。廣電總局已責(zé)令該電視臺(tái)停播整頓。該事件從一個(gè)側(cè)面告訴我們()①大眾傳媒的商業(yè)性令人憂慮 ②媒體負(fù)有引導(dǎo)社會(huì)輿論的責(zé)任 ③大眾傳媒不宜追求經(jīng)濟(jì)效益 ④我國(guó)應(yīng)限制文化的娛樂性，突出嚴(yán)肅性

A．①②

B．①③ C．②④

D．③④

2.近年，呼朋引伴有了一種更炫的方式——發(fā)微信。語音聊天、秀靚照、“搜”朋友??微信無所不能。不少人歡呼：“朋友圈子大了，草根們還多了一個(gè)舞臺(tái)。”但是微信也存在隱私泄露、廣告騷擾、交友不安全等諸多問題。這說明大眾傳媒的發(fā)展()①對(duì)我們的文化生活有雙重影響 ②助長(zhǎng)了各種腐朽思想的傳播 ③滿足了人們多樣化的文化需求 ④需要政府加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)

A．①② B．③④ C．①④

D．②③

3.以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式的“道德講堂”，包含7大類別，涵蓋社區(qū)居民、農(nóng)民、公務(wù)員、學(xué)生、企業(yè)家、企業(yè)職工、新居民等各類群體，道德宣講活動(dòng)讓市民在自己的生活中感受道德的潛在力量，進(jìn)一步擴(kuò)大道德模范先進(jìn)事跡的影響力，讓更多的市民知好人、學(xué)好人、做好人。道德宣講活動(dòng)的做法啟示我們()①弘揚(yáng)主旋律是文化建設(shè)的根本目標(biāo) ②文化建設(shè)應(yīng)為人民大眾所喜聞樂見 ③文化建設(shè)應(yīng)倡導(dǎo)風(fēng)格和形式的多樣化 ④文化建設(shè)要堅(jiān)持保障人們基本文化權(quán)益

A.①③ B.②④ C.②③

D.①④

4.近年來，一些抗日題材的電視劇為了提高收視率，粗制濫造，歪曲史實(shí)，將革命歷史題材武俠化、快餐化，變?yōu)榧兇獾膴蕵菲罚桀櫣怖硇裕斐刹缓玫纳鐣?huì)影響，這啟示我們()A．文化傳承應(yīng)遵循與時(shí)俱進(jìn)的原則 B．影視創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持百花齊放的方針

C．真實(shí)性是判斷文藝創(chuàng)作成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．影視創(chuàng)作要堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一 讀下面漫畫《換湯不換藥》，回答5～6題。5.漫畫《換湯不換藥》體現(xiàn)的是()

A．落后文化 B．腐朽文化 C．科技文化

D．傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的文化 6.對(duì)漫畫反映的現(xiàn)象，我們應(yīng)()

①加強(qiáng)科學(xué)文化教育 ②嚴(yán)厲打擊，堅(jiān)決抵制 ③予以改造和剔除 ④嚴(yán)懲不貸，依法取締 A．①② B．②③ C．①③

D．②④

7.我國(guó)之所以存在落后文化和腐朽文化是因?yàn)?)

①經(jīng)濟(jì)全球化加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊 ②封建思想殘余根深蒂固 ③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致文化選擇的多樣化 ④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)誘發(fā)拜金主義、享樂主義

A．① B．①② C．①②③

D．①②③④

8.“全能神”邪教利用“世界末日論”散布謠言，以花錢買平安為幌子坑蒙拐騙，危害社會(huì)。針對(duì)這種情況，你認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)需要()

①尊重人們價(jià)值選擇的差異性，包容各種思想和行為 ②用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮 ③優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化素養(yǎng) ④大力發(fā)展健康有益文化，堅(jiān)決取締腐朽文化

A．①②

B．①③ C．②③

D．②④ 9.右面漫畫表明()

A．文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象 B．人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化

C．文藝工作者只有自覺投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，才能創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的作品 D．大力發(fā)展先進(jìn)的、健康有益的文化，努力改造落后的、腐朽的文化，是加強(qiáng)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

10.文化復(fù)興是中華民族復(fù)興不可或缺的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興就要()①全面繼承中華傳統(tǒng)文化 ②大力弘揚(yáng)現(xiàn)代西方文明 ③推動(dòng)中華文化走向世界 ④堅(jiān)持文化不斷創(chuàng)新發(fā)展 A．①② B．②③ C．③④

D．①④

11．在當(dāng)代，文化已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志，著眼于推動(dòng)我國(guó)文化長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們必須下大力氣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，這就要求我們()①要積極投身于社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng) ②始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向 ③堅(jiān)持以人為本，不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力 ④樹立高度的文化自覺和文化自信

A.①②③④ B.①②④ C.①③④

D.②③④

12.近年來，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷深化文化體制改革，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這說明()

①中國(guó)共產(chǎn)黨積極履行社會(huì)主義文化建設(shè)職能 ②中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要保證 ④建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)必須增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力

A．①② B．②④ C．②③

D．③④

13.黨的十八大報(bào)告指出，我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。文化自覺()

①是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí) ②對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握 ③對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng) ④來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定

A．①②④

B．①②③ C．②③④

D．①②③④

14.為響應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，許多地方的博物館、文化館等文化設(shè)施向游客和市民免費(fèi)開放，受到了社會(huì)的廣泛好評(píng)。這一舉動(dòng)旨在()

A．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮我國(guó)文化市場(chǎng) B．發(fā)展公益文化事業(yè)，保障人民文化權(quán)益 C．扶持公益文化旅游，轉(zhuǎn)變文化消費(fèi)方式 D．展示民族文化多樣，吸收外來優(yōu)秀文化

15.據(jù)測(cè)算，目前我國(guó)旅游業(yè)增加值已占到GDP的4%以上，旅游進(jìn)入大眾化消費(fèi)時(shí)代。旅游大國(guó)需要匹配的旅游文明，我國(guó)國(guó)民旅游文明素養(yǎng)的提升()

①離不開人們的文明自覺和道德自律 ②需要開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng) ③要求加快旅游開發(fā)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) ④是丈量人類文明進(jìn)步的標(biāo)尺

A．①② B．②③ C．③④

D．②④

16.隨著社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的推進(jìn)，“最美媽媽”、“最美司機(jī)”、“最美教師”、“最美警察”等“最美人物”不斷涌現(xiàn)。他們的出現(xiàn)，不僅影響全國(guó)、感動(dòng)全社會(huì)，也為構(gòu)筑道德高地、建設(shè)精神家園注入了強(qiáng)大的力量。這表明()

①弘揚(yáng)時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) ②社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)具有重要的社會(huì)意義

③先進(jìn)模范人物對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)具有示范作用 ④社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本出路是傳承傳統(tǒng)美德 A．①③ B．②④ C．①④

D．②③

17.偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)，道德模范以自己的行動(dòng)，指引我們抵達(dá)幸福的方向；懷赤子之心為國(guó)家、為社會(huì)謀福祉；以敬畏之心為人民、為子孫做貢獻(xiàn)，學(xué)會(huì)感恩、懂得珍惜、知道幸福。這啟示我們()A.道德素養(yǎng)提升了，全社會(huì)科學(xué)文化素養(yǎng)就會(huì)得到根本扭轉(zhuǎn)

B.實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，需要榜樣引領(lǐng)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)能弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，傳播社會(huì)正能量 C.現(xiàn)代化建設(shè)必須以思想道德建設(shè)作為根本標(biāo)識(shí)

D.道德模范是全面建設(shè)小康社會(huì)的主力軍，其價(jià)值取向是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) 18.盧曼說：“當(dāng)一個(gè)人對(duì)世界完全失去信心時(shí)，早上甚至?xí)]有辦法從床上爬起來。”一個(gè)缺乏信任的民族沒有希望，一個(gè)缺乏信任的國(guó)家沒有未來。近年來，數(shù)起救助路人被誣陷到小悅悅事件，引起了中華民族對(duì)公共道德的考問，重建中國(guó)社會(huì)信任迫在眉睫。從文化生活看，重建社會(huì)信任需要()A．加強(qiáng)立法，法律制定要符合社會(huì)公理，維護(hù)正義和公平B．把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程 C．建立收入與財(cái)富分配的機(jī)制，提高社會(huì)信任必要條件 D．全面繼承傳統(tǒng)文化，剔除現(xiàn)代化過程中的糟粕

19.近日，中央發(fā)出通知要求各地積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中央要求把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中，落實(shí)到公民道德實(shí)踐和群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中。這一要求的提出是基于()A.教育是培養(yǎng)人們文化素養(yǎng)的根本途徑

B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大物質(zhì)力量 C.思想道德建設(shè)與實(shí)踐相結(jié)合，有利于形成人們的自覺行為 D.人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

20.以“網(wǎng)聚正能量，共筑中國(guó)夢(mèng)”為主題的第十三屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體論壇于2013年10月30日在鄭州舉行。近年來，越來越多的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品走進(jìn)人們視野，它們的主題不盡相同，但其中蘊(yùn)含的正能量為化解社會(huì)戾氣開具了“良方”。這表明優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化()①引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，決定社會(huì)發(fā)展 ②傳播社會(huì)文明，提供精神力量 ③弘揚(yáng)核心價(jià)值，營(yíng)造良好氛圍 ④堅(jiān)持多元指導(dǎo)，突出主流意識(shí)

A.①②

B.②③

C.③④ D.①④

21.要解決右邊漫畫中的問題，作為公民就必須()

A．弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè) B．凈化文化環(huán)境，抵制腐朽文化的影響 C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，遵守公民基本道德規(guī)范 D．弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)

22.大學(xué)生的成才問題備受各界關(guān)注。如何使大學(xué)生成為全面建設(shè)小康社會(huì)偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，關(guān)鍵是貫徹落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“成人、成才、成功”教育，讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”。之所以讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”，是因?yàn)?)

A．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) B．加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)有助于增強(qiáng)辨別是非的能力 C．不注重思想道德修養(yǎng)，必然會(huì)走上違法犯罪的邪路

D．具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福

2013年10月19日，由成都市文明辦主辦的第十三場(chǎng)成都市民道德講堂活動(dòng)在成都圖書館開講。完成23～24題。

23．和往常一樣，成都市的本次道德講堂分為向“德”鞠躬、唱一首歌、看一部短片、講一個(gè)故事、作一番點(diǎn)評(píng)、誦一段經(jīng)典、存一份善心和送一份吉祥八個(gè)環(huán)節(jié)。市民參與這樣的道德講堂活動(dòng)，有助于()

①提升思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì) ②追求和踐行更高的思想道德目標(biāo) ③用傳統(tǒng)道德凝聚起人心和力量 ④使道德成為社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力

A.①②

B.③④ C.①④

D.②③ 24.成都市道德講堂采用以“身邊人講自己事、身邊人講身邊事、身邊人教身邊人”的形式，激發(fā)廣大群眾投身道德實(shí)踐的熱情。這種做法是基于()①任何時(shí)代的道德模范都有生生不息、歷久彌新的感染力 ②人們身邊的凡人善舉同樣是思想道德建設(shè)的寶貴資源 ③現(xiàn)實(shí)生活中的新鮮事例更易引起參與者的興趣和共鳴 ④開展群眾性思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

A.①② B.③④ C.①④

D.②③

25．2013“最美孝心少年”何秀巡和林章羽在母親去世，父親外出打工后，一起照顧生病的奶奶。課余他們喂豬、采茶葉、收玉米，湊錢為奶奶治病。他們的事跡讓現(xiàn)場(chǎng)的每一位觀眾感動(dòng)得潸然淚下。兩位孝心少年的事跡啟示我們，提高道德修養(yǎng)()A．要從我做起，從點(diǎn)滴小事做起 B．應(yīng)把孝老愛親作為最高追求 C．必須具備較高的科學(xué)文化修養(yǎng) D．是人生追求的最高目標(biāo)

二、非選擇題(共50分)26.(16分)2013年12月4日，“2013年魯迅文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)盛典”在清華大學(xué)舉辦。當(dāng)晚共頒出包括小說、詩歌等在內(nèi)的12項(xiàng)大獎(jiǎng)。魯迅文化獎(jiǎng)是中國(guó)唯一以魯迅命名的文化大獎(jiǎng)。它以“為中國(guó)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的力量”為宗旨，以“堅(jiān)持公正與獨(dú)立的評(píng)判”為原則，傳播多元、開放、自由的價(jià)值觀，提倡關(guān)懷社會(huì)、貼近現(xiàn)實(shí)、反映時(shí)代的創(chuàng)作理念，以期為中國(guó)文化領(lǐng)域樹立標(biāo)桿、指引方向、凸顯價(jià)值。該獎(jiǎng)今后將每年舉辦一次。

作為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、中國(guó)綜合門戶網(wǎng)站的創(chuàng)始者——搜狐素來以促進(jìn)中國(guó)文化發(fā)展、推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步為己任，魯迅文化獎(jiǎng)之設(shè)立，正是為此。文化獎(jiǎng)既以魯迅命名，必將繼承先生之精神：于對(duì)象，則服務(wù)國(guó)人；于取向，則關(guān)注現(xiàn)實(shí)；于態(tài)度，則開放創(chuàng)新。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)劷裉旖ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化應(yīng)倡導(dǎo)什么樣的文化創(chuàng)作精神？

27.(16分)文化自覺與文化自信對(duì)于促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮具有抓綱舉目的作用。提升文化自覺度，增強(qiáng)文化自信心，助推文化創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)文化再創(chuàng)新，是當(dāng)今中國(guó)文化大發(fā)展大繁榮的必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者，有著鮮明的文化自覺與文化自信意識(shí)，從社會(huì)主義核心價(jià)值體系肌體上就可以看出其中蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)中華文化自覺和文化自信的認(rèn)識(shí)。

28.(18分)近年來，隨著居民收入水平的提高，越來越多的人走出家門外出旅游。但是，一些游客在境內(nèi)外旅游中不講衛(wèi)生，不守秩序，不懂禮儀，不尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，不愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施，喧嘩吵鬧，亂寫亂刻??有些游客甚至還把諸如此類的不文明行為帶到國(guó)外，引起海內(nèi)外輿論的廣泛批評(píng)，許多網(wǎng)友大呼“丟人”。2013年10月1日，我國(guó)首都旅游法正式實(shí)施。該法明確規(guī)定，旅游者應(yīng)當(dāng)遵守旅游文明行為規(guī)范，將“文明旅游”作為附件納入旅游合同。但就在10月1日清晨，11萬名游客在北京天安門廣場(chǎng)觀看升國(guó)旗儀式后留下5噸左右的垃圾，場(chǎng)面慘不忍睹。

提高游客的文明素質(zhì)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力、長(zhǎng)期努力。運(yùn)用思想道德建設(shè)的有關(guān)知識(shí)，就如何提高游客的文明素質(zhì)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

第四篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第14單元探索世界與追求真理單元測(cè)試.

第14單元 探索世界與追求真理

1．“時(shí)間去哪兒了？能否找到它，帶著現(xiàn)在的記憶回到過去，懂點(diǎn)事，聽點(diǎn)話，讓爸媽的笑容漫上臉頰？時(shí)間，或許就在心里，就是一個(gè)漸漸懂得了什么是辛苦，什么是責(zé)任，什么才叫一個(gè)家??時(shí)間哪里都沒去，就在原地等待著，等待著看一幕幕花開的芬芳，等待著懂得的人，去做讓它都感到幸福的事情。”這啟示我們()①只有在時(shí)間靜止的狀態(tài)下我們才能感知親情的可貴 ②承認(rèn)時(shí)間處在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中就會(huì)陷入不可知論的泥潭 ③要正確把握好時(shí)間絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系 ④要善于在時(shí)間的相對(duì)靜止中創(chuàng)造和把握當(dāng)下的幸福 A．①②

B．③④ C．①④ 【答案】B D．②③

2．3月18日是一年一度的全國(guó)愛肝日，某醫(yī)院肝硬化診療中心主任強(qiáng)調(diào)，當(dāng)我們的肝臟有異常時(shí)，它會(huì)主動(dòng)發(fā)出諸如身體感到疲乏無力，肝區(qū)有疼痛，出現(xiàn)肝掌等信號(hào)，這其實(shí)在提示我們要有防范和治療措施了。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①肝臟有異常時(shí)發(fā)出信號(hào)表明人體能夠?qū)Ξ惓Ｇ闆r做出反應(yīng) ②肝臟有異常時(shí)發(fā)出信號(hào)表明意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映 ③肝區(qū)有疼痛等信號(hào)是判斷肝臟是否有異常的主要依據(jù) ④肝區(qū)有疼痛等信號(hào)是防范和治療肝臟異常的客觀依據(jù) A．①② C．②③ 【答案】B

【解析】③錯(cuò)誤，肝區(qū)有疼痛等信號(hào)屬于客觀情況，不是主觀依據(jù)；②中的“人腦”在材料B．①④ D．③④

中沒有涉及，不選；①表明一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性，④是對(duì)客觀事物的正確判斷，都入選。3．“duang”的一聲，重要的事情說三遍，說三遍，說三遍：“2016已經(jīng)來了，我一定要出去看看！”不知從何時(shí)起，我們的生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)流行用語了，它們?yōu)槲覀兊纳钤鎏砹藷o窮的樂趣。事實(shí)上，每一個(gè)流行語背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件。這反映的哲學(xué)道理是()①物質(zhì)和意識(shí)相互依賴，不可分離 ②物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映 ③認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ④主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化 A．①② C．②④ 【答案】C B．②③ D．③④

4．人體褪黑激素一般在黑暗條件下分泌，有助于調(diào)節(jié)和促進(jìn)睡眠。而科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：以iPad為首的便攜式數(shù)碼設(shè)備會(huì)促發(fā)睡眠障礙，數(shù)碼熒屏投射出的光線會(huì)抑制褪黑激素的產(chǎn)生，從而擾亂人體生物鐘。這一研究表明()A．規(guī)律因人的需要而發(fā)生變化

B．人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律 C．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 D．一切生命物質(zhì)都具有對(duì)外界刺激做出感應(yīng)的特性 【答案】D 【解析】規(guī)律具有客觀性，故A錯(cuò)誤。題干沒有涉及人們對(duì)規(guī)律的利用和意識(shí)的作用，故B、C與題意不符。數(shù)碼熒屏投射出的光線會(huì)抑制褪黑激素的產(chǎn)生，表明一切生命物質(zhì)都具有對(duì)外界刺激做出感應(yīng)的特性，故選D。

5．谷歌人工智能圍棋軟件AlphaGo與前世界圍棋名將李世石之間備受關(guān)注的人機(jī)大戰(zhàn)落下帷幕。從2016年3月9日到3月15日，AlphaGo與李世石一共大戰(zhàn)五局，最終以4∶1的總比分取勝。這告訴我們()①人工智能機(jī)器具有自覺的選擇性 ②人類可以憑借自身智慧和需要?jiǎng)?chuàng)造世界 ③人工智能

B．①③ D．③④

B．①③ D．③④ 的客觀依據(jù)；④不選，材料不涉及在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下研究矛盾特殊性。

8．截至2016年初，歷時(shí)三年的第一次全國(guó)地理國(guó)情普查全面完成了全覆蓋、無縫隙、高精度的普查數(shù)據(jù)采集，并建成了國(guó)家級(jí)地理國(guó)情數(shù)據(jù)庫，目前，普查已進(jìn)入統(tǒng)計(jì)分析階段，有望在今年形成成果并向社會(huì)發(fā)布。通過本次普查，全面摸清了我國(guó)的地理國(guó)情家底。這說明()①實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性 ②有了認(rèn)識(shí)的物質(zhì)手段就可以獲得正確認(rèn)識(shí) ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 A．①② C．①③ 【答案】C B．③④ D．②④

9．“營(yíng)養(yǎng)謠言調(diào)查”結(jié)果顯示：雞蛋增加心臟病風(fēng)險(xiǎn)、無糖食品吃不胖、檸檬水抗癌、喝果蔬汁能減肥、隔夜菜吃不得，是傳播最為廣泛的五大營(yíng)養(yǎng)謠言。美國(guó)哈佛大學(xué)一個(gè)持續(xù)8年的研究發(fā)現(xiàn)，每天吃一個(gè)雞蛋不會(huì)增加心血管疾病及中風(fēng)的風(fēng)險(xiǎn)。這表明()①實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性 ②獲得直接經(jīng)驗(yàn)比獲得間接經(jīng)驗(yàn)更重要 ③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

④實(shí)踐活動(dòng)制約著人們認(rèn)識(shí)世界的能力和水平A．①③ B．②③

C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】①觀點(diǎn)正確且符合題意，美國(guó)哈佛大學(xué)持續(xù)8年的研究，說明實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，故入選。③觀點(diǎn)與題意相符，美國(guó)哈佛大學(xué)經(jīng)過8年研究得出正確結(jié)論，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，故入選。②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)都很重要，故排除；④觀點(diǎn)與題意不符，題干強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，而不是實(shí)踐制約人們的認(rèn)識(shí)能力和水平，故排除。

10．1916年愛因斯坦基于廣義相對(duì)論預(yù)言了引力波的存在，但是由于條件限制，一直沒能獲得真實(shí)的數(shù)據(jù)來支持這個(gè)論點(diǎn)。2016年，美國(guó)科學(xué)家借助設(shè)在加州的激光干涉儀引力波觀測(cè)站(LIGPO)不僅證實(shí)了引力波的真實(shí)存在，而且還對(duì)引力波的發(fā)出源進(jìn)行了探索，證明是130萬年前兩個(gè)巨大的黑洞猛烈撞擊并融合所產(chǎn)生的。材料表明()①思維和存在具有同一性 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ④真理具有反復(fù)性和無限性 A．①③ C．①④ 【答案】A 【解析】材料只是認(rèn)識(shí)的發(fā)展，沒有改造世界，所以不選②；④真理具有反復(fù)性和無限性說法錯(cuò)誤且不符合題意；故選A。

11．從“可持續(xù)發(fā)展”“科學(xué)發(fā)展”到黨的十八屆五中全會(huì)的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展”，中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理念的變化說明()①理論對(duì)實(shí)踐具有推動(dòng)作用 ②真理在發(fā)展中不斷地超越自身 ③真理隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善 ④實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng) A．①③ C．①④ 【答案】D B．②④ D．②③ B．②③ D．②④

12．大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)測(cè)得了迄今為止最精確的反應(yīng)堆中微子能譜。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這一能譜與以前的理論預(yù)期存在兩處偏差。相關(guān)結(jié)果發(fā)表在2016年2月12日的《物理評(píng)論快報(bào)》上。該發(fā)現(xiàn)說明了()①真理是客觀的、無條件的 ②真理在不斷否定自身中得到發(fā)展 ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 ④人類的認(rèn)識(shí)是一個(gè)螺旋式上升的過程 A．①② C．①③ 【答案】B 【解析】“大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)測(cè)得了迄今為止最精確的反應(yīng)堆中微子能譜”，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，③符合題意。“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這一能譜與以前的理論預(yù)期存在兩處偏差”，說明B．③④ D．②④

人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是一個(gè)螺旋式上升的過程，④符合題意。真理是具體的、有條件的，①說法錯(cuò)誤。真理是客觀的，真理隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的，已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，②說法錯(cuò)誤。13．閱讀材料，回答問題。

材料一 當(dāng)前高等教育領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不盡如人意的現(xiàn)象。盡管高校的體量大了，但內(nèi)涵與質(zhì)量的提升還與預(yù)期中有差距；高校里的大樓多了，但大師依然寥寥；對(duì)大學(xué)實(shí)驗(yàn)室等基礎(chǔ)設(shè)施的投入多了，但能夠在國(guó)際上產(chǎn)生足夠的影響力，甚至影響整個(gè)人類生命進(jìn)程的重量級(jí)成果還很鮮見；建國(guó)際化高水平大學(xué)的聲音越來越高，但細(xì)細(xì)思量，校園內(nèi)的踏實(shí)和沉靜卻越來越少??

材料二 多年來，通過實(shí)施“211工程”“985工程”以及“優(yōu)勢(shì)學(xué)科創(chuàng)新平臺(tái)”和“特色重點(diǎn)學(xué)科項(xiàng)目”等重點(diǎn)建設(shè)，一批重點(diǎn)高校和重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)取得重大進(jìn)展，帶動(dòng)了我國(guó)高等教育整體水平的提升，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，重點(diǎn)建設(shè)也存在身份固化、競(jìng)爭(zhēng)缺失、重復(fù)交叉等問題，迫切需要加強(qiáng)資源整合，創(chuàng)新實(shí)施方式，引入動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。為此，教育部、國(guó)家發(fā)改委、財(cái)政部研究制定世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)實(shí)施辦法和配套政策，將“985工程”“211工程”等重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目統(tǒng)一納入世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)。但也有人說，不再?gòu)?qiáng)調(diào)“985工程”“211工程”對(duì)部分學(xué)校是打擊，會(huì)傷了元?dú)狻?1)請(qǐng)結(jié)合上述材料，闡述加強(qiáng)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)的唯物論依據(jù)。

(2)有人說，不再?gòu)?qiáng)調(diào)“985工程”“211工程”對(duì)部分學(xué)校是打擊，會(huì)傷了元?dú)狻Ｕ?qǐng)從認(rèn)識(shí)論的角度指出此觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處。

【答案】(1)①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。當(dāng)前高等教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一些不盡如人意的現(xiàn)象，要求我國(guó)加強(qiáng)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)。②規(guī)律是客觀的，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，加強(qiáng)資源整合，創(chuàng)新實(shí)施方式，引入動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，是遵循教育發(fā)展規(guī)律，按規(guī)律辦事的具體體現(xiàn)。

(2)①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐證明，“985工程”“211工程”等重點(diǎn)建設(shè)，導(dǎo)致身份固化、競(jìng)爭(zhēng)缺失、重復(fù)交叉等問題。②真理是具體的有條件的，任何真理都是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。雖然通過實(shí)施“211工程”“985工程”等重點(diǎn)建設(shè)，一批重點(diǎn)高校和重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)取得重大進(jìn)展，帶動(dòng)了我國(guó)高等教育整體水平的提升，但隨著時(shí)代的發(fā)展，其弊端也暴露出來，需要新的措施引領(lǐng)高校的發(fā)展。③該觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)就是固守建設(shè)“985工程”“211工程”的傳統(tǒng)想法，否認(rèn)加強(qiáng)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)的新構(gòu)想，否認(rèn)了認(rèn)識(shí)具有無限性和上升性，沒有認(rèn)識(shí)到我們要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展

促進(jìn)貧困地區(qū)和困難群眾生活的改善，所以，從這個(gè)意義上看，此觀點(diǎn)有一定合理性。但是，意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的指導(dǎo)作用的發(fā)揮需要條件，意識(shí)只有通過實(shí)踐才能把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，故奉獻(xiàn)精神不能直接促進(jìn)貧困地區(qū)和困難群眾生活的改善。

第五篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第15單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)單元測(cè)試.

第15單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)

1．2016年2月，美國(guó)科研人員宣布，他們利用激光干涉引力波天文臺(tái)(LIGO)于2015年9月首次探測(cè)到引力波。這一發(fā)現(xiàn)印證了物理學(xué)大師愛因斯坦的預(yù)言。新發(fā)現(xiàn)不僅填補(bǔ)了廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的拼圖，也意味著科學(xué)家抓住了揭開宇宙奧秘的“鑰匙”。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了()①人無法改變規(guī)律發(fā)生作用的條件 ②事物本身所固有的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ③人的意識(shí)只有反映了事物的本質(zhì)才具有目的性和創(chuàng)造性 ④人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身的需要加以利用 A．①④

C．①③ 【答案】D

B．②③ D．②④

2．有人認(rèn)為，中國(guó)水墨畫的名家作畫時(shí)不會(huì)拘泥于形，而會(huì)隨性地超脫于形，悠游于形之上；也不會(huì)刻意捕捉精彩瞬間或生動(dòng)片段以拼湊成藝術(shù)典型，而是會(huì)登高遠(yuǎn)望、視通萬里、思接千載、一氣呵成。由此可見，我們欣賞中國(guó)水墨畫時(shí)需要()①體會(huì)作品中多樣的直接聯(lián)系 ②揣摩作品中元素的相互關(guān)聯(lián) ③領(lǐng)略作品中蘊(yùn)含的宏觀意境 ④把握作品中人為的主觀聯(lián)系 A．①② C．②④ 【答案】B 【解析】材料中的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)欣賞中國(guó)水墨畫時(shí)需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過揣摩作品中元素的相互關(guān)聯(lián)，領(lǐng)略作品中蘊(yùn)含的宏觀意境，感受中國(guó)水墨畫的魅力，②③符合題意；①與材料主旨不符，排除；凡是聯(lián)系都是客觀的，人為事物的聯(lián)系也是客觀的，④錯(cuò)誤。

3． “小康指數(shù)”包括十一個(gè)關(guān)鍵詞：休閑指數(shù)、飲食指數(shù)、公共服務(wù)指數(shù)、居住指數(shù)、生命指數(shù)、生態(tài)指數(shù)、教育指數(shù)、消費(fèi)指數(shù)、平安指數(shù)、信用指數(shù)和快樂指數(shù)。在問卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)如果其中某一指數(shù)明顯改進(jìn)，在提升生活幸福感上的作用并不明顯，而如果某一指數(shù)缺失卻往往會(huì)給生活幸福感帶來崩塌效應(yīng)。這表明()

B．②③ D．③④

①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響 ②系統(tǒng)優(yōu)化是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和關(guān)鍵 ③工作中要著眼于事物的整體性，重視整體功能 ④關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體功能起決定作用 A．①② C．②③ 【答案】B 【解析】“如果其中某一指數(shù)明顯改進(jìn)，在提升生活幸福感上的作用并不明顯，而如果某一指數(shù)缺失卻往往會(huì)給生活幸福感帶來崩塌效應(yīng)”，說明整體和部分是相互聯(lián)系的，關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體功能起決定作用，①④入選；具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；③與題意不符。

4．針對(duì)學(xué)生群體中的“拖延癥”現(xiàn)象，某校學(xué)生“創(chuàng)客”社團(tuán)設(shè)計(jì)了一款手機(jī)應(yīng)用軟件。該軟件具有如下功能：

目標(biāo)專注：45分鐘內(nèi)，專注于要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，直到鈴聲響起，休息5分鐘后重新進(jìn)入學(xué)習(xí)

任務(wù)拆分：將無法一次性解決的復(fù)雜學(xué)習(xí)任務(wù)拆分為多個(gè)小任務(wù) 量化評(píng)估：對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成情況進(jìn)行實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)

同伴激勵(lì)：同伴各自將學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況上傳至平臺(tái)，相互激勵(lì) 同學(xué)們從哲學(xué)角度對(duì)這一設(shè)計(jì)進(jìn)行討論，下列分析合理的有()

B．①④ D．③④

①“目標(biāo)專注”強(qiáng)調(diào)意識(shí)的目的性，能使我心無旁騖，抓緊時(shí)間 ②“任務(wù)拆分”把整體分解成部分，避免因?yàn)槿蝿?wù)龐大而畏難不前 ③“量化評(píng)估”創(chuàng)造了新的規(guī)律，督促我有條不紊地完成任務(wù) ④“同伴激勵(lì)”強(qiáng)調(diào)外部矛盾的作用更為重要，大家會(huì)因此不甘落后 A．①② C．②④ 【答案】A

B．①③ D．③④

5．2016年2月19日，總書記在北京主持召開黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事，要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展，從黨的工作全局出發(fā)把握定位，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，尊重新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨?/p>

B．②③ D．②④ 還需要注意方法，因?yàn)橄雴栴}辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，故②③符合題意；①中的“少管少問”說法不妥，且外因不起決定作用，故排除；④不符合題意。8．夢(mèng)想如雞蛋，如果不及時(shí)孵化，就會(huì)腐敗變臭。這給我們的啟示是()①要正視現(xiàn)實(shí)問題，防微杜漸 ②要積極參與實(shí)踐，重在行動(dòng) ③要果斷抓住時(shí)機(jī)，促進(jìn)質(zhì)變 ④要重視量的積累，腳踏實(shí)地 A．①② C．②③ 【答案】C 【解析】夢(mèng)想如雞蛋，如果不及時(shí)孵化，就會(huì)腐敗變臭，“孵化”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與行動(dòng)，②正確；“及時(shí)”強(qiáng)調(diào)抓住時(shí)機(jī)，③正確；①?gòu)?qiáng)調(diào)不改變事物的性質(zhì)，正視現(xiàn)實(shí)問題，與題意不符，排除；材料沒有涉及量的積累，④與題意不符。

9．據(jù)《左傳》記載，對(duì)于鄉(xiāng)人聚會(huì)議政的鄉(xiāng)校，當(dāng)時(shí)的鄭國(guó)大夫然明主張毀掉，子產(chǎn)不同意，他說，“其所善者，吾則行之，其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之？”子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校給我們的哲學(xué)啟示是()①要全面認(rèn)識(shí)事物，不要以偏概全 ②要客觀分析事物的聯(lián)系，不要主觀臆斷 ③分清事物主次矛盾，反對(duì)均衡論 ④把握事物發(fā)展趨勢(shì)，反對(duì)靜止地看問題 A．①② C．①③ 【答案】A

B．②④ D．③④ B．①④ D．③④

10．戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子，能夠讓人更好地認(rèn)識(shí)和平的珍貴。為了和平，我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。這段話告訴我們()①戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作為矛盾雙方相互依存 ②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 ③主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ④量的積累達(dá)到一定程度會(huì)引起事物性質(zhì)的變化 A．①② C．②④ 【答案】A 【解析】材料中這段話告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作為矛盾雙方相互依存，①正確；②正確，材料表明世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體；主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，不符合題意，③不選；④不選，材料沒有強(qiáng)調(diào)量的積累達(dá)到一定程度會(huì)引起事物性質(zhì)的變化。故本題答案選A。

B．③④ D．①④ 全的基礎(chǔ)上，著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要規(guī)劃先行，補(bǔ)農(nóng)村短板，揚(yáng)農(nóng)村長(zhǎng)處，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留住田園鄉(xiāng)愁。要因地制宜搞好農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治，創(chuàng)造干凈整潔的農(nóng)村生活環(huán)境。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用聯(lián)系的多樣性的有關(guān)知識(shí)，說明我國(guó)如何提高對(duì)外開放水平。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的相關(guān)知識(shí)，分析說明應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)總書記重要講話中所描繪的美好愿景。

【答案】(1)世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系是多種多樣的。聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開放政策，要看到事物發(fā)展的有利條件，如加入世貿(mào)組織擴(kuò)展了我國(guó)發(fā)展的國(guó)際空間，極大地發(fā)揮了我國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大了我國(guó)的就業(yè)總量等；同時(shí)也要重視事物發(fā)展的不利條件，如世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定和不確定因素明顯增加，我國(guó)傳統(tǒng)的勞動(dòng)力等資源比較優(yōu)勢(shì)正在減退等。繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開放政策，既要關(guān)注事物的外部條件，也要把握事物的內(nèi)部條件。從外部條件看，在國(guó)際金融危機(jī)沖擊下，世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定和不確定因素明顯增加，對(duì)外貿(mào)易困難增大，從內(nèi)部條件看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)急需調(diào)整和轉(zhuǎn)型。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開放政策，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

(2)①聯(lián)系具有普遍性，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一，發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體的決定作用。中國(guó)要強(qiáng)農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)，中國(guó)要美農(nóng)村必須美，中國(guó)要富農(nóng)民必須富。②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向，要在穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、確保國(guó)家糧食安全的基礎(chǔ)上，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系。③事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。要全面落實(shí)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策，促進(jìn)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)穩(wěn)固、農(nóng)村和諧穩(wěn)定、農(nóng)民安居樂業(yè)。④矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。要因地制宜搞好農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治，創(chuàng)造干凈整潔的農(nóng)村生活環(huán)境。⑤主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位，起決定作用，必須抓主要矛盾，抓重點(diǎn)。要堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)問題”作為全黨工作的重中之重。

14．“十二五”期間，我國(guó)各地深入推進(jìn)開發(fā)式扶貧，全力推進(jìn)農(nóng)村貧困地區(qū)發(fā)展，扶貧、脫貧工作成效顯著。

材料一 經(jīng)濟(jì)貧困背后隱藏著文化的貧困。貧困地區(qū)長(zhǎng)期固有的落后的思維方式、生活方式和行為方式，形成所謂貧困文化，這種長(zhǎng)期的貧困文化積淀，又反過來成為人們擺脫困境、每個(gè)人都有機(jī)會(huì)投入公益，讓社會(huì)充滿愛，充滿善，更讓自己獲得快樂和尊嚴(yán)。微公益，毋寧說是微革命。中國(guó)更多是微觀的，正如一位智者所言：“你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不黑暗；你不停努力，中國(guó)便會(huì)更好。” 材料二 黑龍江省工商局在全系統(tǒng)啟動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)＋工商行政管理”行動(dòng)計(jì)劃，全面推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)＋商事登記＋市場(chǎng)監(jiān)管＋消費(fèi)維權(quán)＋社會(huì)信用體系建設(shè)”，通過采取加快全省企業(yè)登記和信用監(jiān)管平臺(tái)建設(shè)、建立全省統(tǒng)一的市場(chǎng)主體信用信息數(shù)據(jù)庫、建立完善內(nèi)外綜合執(zhí)法機(jī)制等工作措施，力爭(zhēng)2018年底，實(shí)現(xiàn)全省各縣(市、區(qū))市場(chǎng)主體商事登記、信用監(jiān)管、消費(fèi)維權(quán)電子化全覆蓋。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí)，分析材料中智者的觀點(diǎn)。(12分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)，分析黑龍江省工商局啟動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)＋工商行政管理”行動(dòng)計(jì)劃的原因。(14分)【答案】(1)①整體與部分相互聯(lián)系，部分處于被支配地位，但關(guān)鍵部分的功能及變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。個(gè)人作為國(guó)家的一分子，關(guān)注社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，才能使國(guó)家更和諧、更強(qiáng)大。(6分)②事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累。通過每個(gè)人的不停努力，增加量的積累，國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。(6分)(2)①世界是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。“互聯(lián)網(wǎng)＋工商行政管理”行動(dòng)計(jì)劃將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與工商行政管理有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。(5分)②發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。“互聯(lián)網(wǎng)＋工商行政管理”行動(dòng)計(jì)劃是在原來管理模式的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了發(fā)展。(5分)③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。“互聯(lián)網(wǎng)＋工商行政管理”模式是工商行政管理中的一種創(chuàng)新，有利于提高工作效率。(4分)(只要言之有理，其他觀點(diǎn)也可)