第一篇:2018高考政治一輪復習文化生活專題十二發展中國特色社會主義文化考點3加強社會主義思想道德建設對點題
加強社會主義思想道德建設
1.“自強不息,厚德載物”“實事求是”??大學校訓引導莘莘學子成長成才。2014年4月,某報推出《校訓的故事》專欄,挖掘和闡述大學校訓的文化內涵、歷史傳承與當代價值,傳播社會主義核心價值觀,引起了社會強烈反響。《校訓的故事》引起社會強烈反響的原因是()①校訓的實質內涵與社會主義核心價值觀相契合 ②校訓是傳播社會主義核心價值觀的生動載體 ③校訓全面反映了社會主義核心價值觀的時代內涵 ④校訓宣傳是培育社會主義核心價值觀的基本途徑
A.①② C.②③ 答案 A 解析 人們之所以喜歡《校訓的故事》,一方面是因為它傳播的是社會主義核心價值觀,也就是說校訓與社會主義核心價值觀的內涵相契合,能引導青少年健康成長;另一方面是因為校訓多樣生動,富有吸引力,是傳播社會主義核心價值觀的生動載體,故①②正確。③錯在“全面”上,校訓只是在某些方面與社會主義核心價值觀相契合、相一致。④錯在“基本途徑”上,宣傳校訓只是培育社會主義核心價值觀的一個途徑。
2.小王為撰寫《大眾傳媒與現代公民素養》的論文,在圖書館查到了下面四篇文章。從篇名判斷,最符合論文主題的是()A.現代社會互聯網傳播特點探究 B.網絡時代文化傳播手段的研究 C.網絡背景下高中生形象的塑造 D.2014年央視收視率的調查分析 答案 C 解析 論文的題目涉及大眾傳媒和公民素養兩個方面,“網絡”對應“大眾傳媒”,“高中生形象”對應“公民素養”,C當選,排除A、B、D。
3.1858年6月,英國生物學家達爾文收到青年科學家華萊士關于物種進化的論文,論文觀點與達爾文二十多年的研究不謀而合,但當時達爾文還沒有公開自己的研究成果。經過一番思想斗爭,謙恭和不圖私利使達爾文最終戰勝了自我,他建議編輯部公開發表華萊士的論文,而華萊士則提議將這一理論稱為“達爾文進化論”。這段佳話說明()A.科學文化修養與思想道德修養能夠統一 B.科學文化修養越高則思想道德修養越高 C.思想道德修養是科學文化修養的基礎 D.思想道德修養是科學文化修養的表現 答案 A 解析 材料體現了科學文化修養與思想道德修養的統一,A正確切題。良好的科學文化修養能夠促進思想道德修養,但二者不一定是同步提高的過程,B說法絕對,不選。思想道德修養不是科學文化修養的基礎和表現,C、D是對二者關系的錯誤理解。故選A。
4.明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等:見理明而不妄取者為上;尚名節而不茍取者次之;
B.①④ D.③④
畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是()①應樹立廉潔文化的自覺性 ②應以傳統廉政思想為修廉的根本 ③要提高自身思想道德修養 ④要堅守傳統的名節觀和價值取向
A.①② C.②④ 答案 B 解析 材料中“不妄、不茍、不敢”是描述廉者的三個等級,啟示我們應樹立廉潔文化的自覺性,同時還要提高自身的思想道德修養,①③符合題意,故選B。②④均不準確,對待傳統文化的正確態度是“取其精華、去其糟粕”,而不是全盤繼承。
5.“一句囑托,許下了一生,隱姓埋名幾十年”的核物理學家、國家最高科技獎獲得者于敏,“走過半個地球,最后在小山村駐足”的最美鄉村教師朱敏才、孫麗娜??這些時代楷模值得人們學習、尊敬和傳頌,對人們的思想和行為產生巨大而深遠的影響。他們身上所體現出來的這種震撼人心、無私奉獻的精神()①集中體現了社會主義思想道德建設的重點 ②為社會主義精神文明建設提供了豐厚的精神資源 ③是踐行社會主義榮辱觀的具體體現 ④為全體社會成員判斷行為得失提供了最基本的行為準則
A.①② C.③④ 答案 B 解析 時代楷模的行為是踐行社會主義榮辱觀的表現,他們身上具有的品德為我國精神文明建設提供了豐富的資源,故②③符合題意。增強誠信意識是社會主義思想道德建設的重點,①錯誤。社會主義榮辱觀為全體社會成員判斷行為得失提供了最基本的行為準則,④錯誤。
6.2015年10月,支付寶推出了一款名為“扶老人險”的險種?!胺隼先穗U”的推出迅速引發網民熱議,對于這一為社會道德“投?!钡谋kU產品,有人點贊,也有人拍磚。對此,下列分析正確的是()①點贊,因為推出“扶老人險”推動“揚善”的社會道德建設
②拍磚,因為推出“扶老人險”讓道德修養功利化,有害無利 ③點贊,因為推出“扶老人險”解決了現實生活中道德上的“兩難選擇”問題 ④拍磚,因為推出“扶老人險”并沒有從根本上解決“道德之困”
A.①③ C.①④ 答案 C 解析 支付寶推出了“扶老人險”的險種,有積極意義,但不能從根本上解決“扶”與“不扶”的問題。所以,該做法,有合理性,也有不足之處,①④正確。②③說法錯誤,排除。
7.2015年9月16日,由中宣部文藝局、中國文明網、光明網主辦的“深入生活、扎根人民——百位文藝名家講故事”系列節目正式開播。此節目以網絡視頻訪談為主要形式,突出“講故事”特性,邀請百位文藝名家生動講述各自在藝術道路上的精彩瞬間,展示廣大文
B.①③ D.③④
B.②③ D.①④
B.②④ D.②③ 藝工作者積極踐行和弘揚社會主義核心價值觀的生動實踐。“百位文藝名家講故事”系列節目有利于()①發揮文藝名家在社會主義文化建設中的榜樣作用 ②廣大人民群眾堅決抵制和依法取締通俗文化 ③傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀 ④全面傳承中華傳統文化,弘揚中華民族精神
A.①② C.②③ 答案 B 解析 百位文藝名家生動講述各自在藝術道路上的故事,有利于發揮先進人物的引領作用,營造良好的社會風尚,①③符合題意;對待落后文化,需要不斷通過科學文化教育予以改造和剔除,對待腐朽文化,必須堅決抵制和依法取締,②錯誤;對待傳統文化應當“取其精華,去其糟粕”,而不是“全面傳承”,④排除。
8.第五屆全國道德模范評選表彰活動啟動以來,各地群眾踴躍參與,推選出一批感人至深的身邊模范。他們孝老愛親、誠實守信、助人為樂、敬業奉獻、見義勇為的美德善行,正是我們這個時代需要弘揚的精神能量。越來越多的典型人物被推選出來,成為引領公民道德建設的明燈、成為踐行核心價值觀的典范。這體現出的文化生活道理是()①文化對人的影響來自特定的文化環境 ②道德模范評選是文化傳播的主要手段 ③思想道德修養與科學文化修養相互促進 ④培育、踐行社會主義核心價值觀應重視公民道德建設
A.①② C.①④ 答案 C 解析 ②錯誤,現代大眾傳媒是文化傳播的主要手段;③不符合題意,材料沒有體現思想道德修養與科學文化修養相互促進;通過全國道德模范評選表彰活動,使人們接受道德模范事跡的熏陶,體現了文化對人的影響來自特定的文化環境,①正確;加強公民道德建設有利于培育、踐行社會主義核心價值觀,④符合題意。
9.中國首檔青年電視公開課《開講啦》邀請“中國青年心中的榜樣”作為演講嘉賓,分享他們對于生活和生命的感悟,給予中國青年現實的討論和心靈的滋養,討論青年們的人生問題,同時也在討論青春中國的社會問題。此節目開播的積極意義在于()①有利于弘揚主旋律,引導青年踐行社會主義核心價值觀
②傳遞正能量,為維護社會穩定奠定物質基礎 ③解疑釋惑,充分發揮榜樣的示范和引導作用 ④切實保障廣大人民的基本文化權益
A.①③ C.②③ 答案 A 解析 中國首檔青年電視公開課《開講啦》邀請“中國青年心中的榜樣”作為演講嘉賓,能夠解疑釋惑,充分發揮榜樣的示范和引導作用,也有利于弘揚主旋律和引導青年踐行社會主義核心價值觀,①③正確切題,選A。②中“物質基礎”說法錯誤;④不符合題意,不選。
10.今年是世界反法西斯戰爭暨中國人民抗日戰爭勝利70周年。閱讀材料,回答問題。
B.①③ D.③④
B.②③ D.③④
B.①④ D.③④ 材料 中國是世界反法西斯戰爭的主要參戰國。面對外敵入侵,中國人民浴血奮戰,消滅并牽制了日本侵略者大量兵力,不僅保衛了國家,而且為二戰的最終勝利作出重大貢獻。
今天的中國,已成為一個具有保衛人民和平生活堅強能力的偉大國家,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復返了。2014年,我國通過立法確定中國人民抗日戰爭勝利紀念日、烈士紀念日、南京大屠殺死難者國家公祭日,并舉行隆重紀念活動,以此銘記一切為國家、為民族、為和平付出寶貴生命的人們。
只有人人都珍惜和平、維護和平,只有人人都記取戰爭的慘痛教訓,和平才是有希望的。運用《文化生活》知識,說明個人應如何維護和促進世界和平。
答案 ①認識歷史,了解歷史,感受歷史上和平文化的熏陶,并立足傳統,繼承、吸收中外愛好和平的優良傳統,確立熱愛和平的價值觀念。
②個人積極組織或參與各種反對侵略、維護和平的文化活動,倡導、傳播和平文化與理念,抵制軍國主義、霸權主義等腐朽落后的思潮。
解析 本題考查傳統文化、中國特色社會主義文化、社會主義核心價值觀等知識,屬措施類非選擇題,答題主體是個人。該設問范圍較大,應從感受文化的熏陶、正確對待傳統文化、弘揚愛好和平的民族精神、提高辨別不同性質文化的眼力、傳播優秀文化等角度,分別寫出具體措施。
11.古人說:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!鄙鐣髁x核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。修德,既要立意高遠,又要立足平實。
一位借款經營的店主、一個客人遺忘的裝有6萬多元的皮包,會發生怎樣的故事?,“真沒想到,這么多錢還能原封不動地回來。”失主回憶道。他抱著僥幸心理回到那家面館,一眼就看到自己的皮包好端端地放在面館貨架上。店主核對信息后,把皮包歸還給他。,6萬多元現金,相當于全家人辛苦經營面館一年的收入,更何況家里還有借款。,“那是客人的東西,我們哪能動!”店主這樣說,“自己掙的錢花得才踏實,不是我們的錢,可不能拿”。
事情傳開后,人們紛紛來面館吃面,面館生意越來越紅火。
心懷感激的失主、樸實的面館老板、蜂擁而至的顧客??簡要分析這個故事體現了社會主義核心價值觀的哪些內容。從知行統一的角度,談談你對踐行社會主義核心價值觀的理解。
答案(1)結合材料從誠信、友善等角度分析。
(2)知與行是辯證統一的(實踐和認識是辯證統一的)。應正確理解和認識社會主義核心價值觀的基本要求,把核心價值觀內化為自己的精神追求。更要重視道德實踐,把踐行社會主義核心價值觀變成自己的自覺行動,在實踐中深化對社會主義核心價值觀的認識。
解析 審設問可知,本題考查《文化生活》中社會主義核心價值觀的相關知識。本題分為兩小問,解答第一小問,首先應了解社會主義核心價值觀包括哪些具體內容,然后分析材料中面館老板、失主、顧客的行為體現了社會主義核心價值觀的哪些內容。解答第二小問,從知(認識)、行(實踐)兩個方面說明怎樣踐行社會主義核心價值觀即可。
12.近年來,全國各地積極開展“書香中國萬里行”“書法進課堂”等文化活動,有力地推進了社會主義文化強國建設。
材料 讀書開啟民智
為落實中共中央宣傳部、國家新聞出版廣電總局關于深入開展全民閱讀,建設“書香中 國”的部署要求,全國各地開展形式多樣的讀書活動,引導人們多讀書、讀好書。該活動堅持社會主義先進文化前進方向,引領良好風尚的形成和發展,提升了人們的素質和境界,推進了社會主義精神文明建設。
結合材料,運用“發展中國特色社會主義文化”的知識,說明我國開展全民閱讀活動的意義。
答案 有助于提高人們的辨識能力,選擇健康有益的文化生活。有助于建設社會主義精神文明,堅持社會主義先進文化前進方向。有助于加強思想道德建設,提高公民的思想道德修養和科學文化修養。
解析 審設問可知,本題要求運用文化生活第四單元“發展中國特色社會主義文化”的知識進行分析,具體的答案要點可從材料信息中進行推導。由“引導人們多讀書、讀好書”這一信息可知,開展全民閱讀活動有助于提高人們的辨識能力,選擇健康有益的文化生活。由“該活動堅持社會主義先進文化前進方向”“推進了社會主義精神文明建設”這些信息可知,開展全民閱讀活動有助于堅持先進文化前進方向,推動精神文明建設。由“提升了人們的素質和境界”這一信息可知,開展全民閱讀活動有助于加強思想道德建設,提高公民思想道德修養和科學文化修養。
13.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 “鄉賢”是指“鄉里德行高尚的人”。他們或以學問文章,或以吏治清明,或以道德品行而聞名,由此而形成了鄉賢文化。鄉賢文化是根植于中國傳統鄉村社會的一種文化現象,最容易引起當地民眾的認同感,增強地方社會的凝聚力。
材料二 被稱為“小草皇后”的梁偉就是長沙的當代新鄉賢。1999年,她辭掉在北京的高薪職位,回到家鄉創業,當起了一名在田里種草的農民。10多年來,梁偉一直有一個“添綠自然、產業報國”的夢想。2010年,梁偉發起成立農業合作社,農民可以獲得租金收入、工資收入和股金分紅收入。梁偉還帶領公司對貧困戶家庭進行支援幫助,解決殘疾人員工作問題。現在,梁偉的天泉草業已經成為國內最大的無土草毯生產、屋頂綠化和生態護坡的綜合性環保企業。
材料三 2015年8月14日,全國農村精神文明建設工作經驗交流會在浙江湖州召開。會議強調,建設美麗鄉村,要培育新鄉賢文化,努力使鄉風民風美起來。
(1)運用社會主義核心價值觀的知識,分析“小草皇后”梁偉為什么可以被稱為當代“新鄉賢”。
(2)綜合上述材料,運用“發展中國特色社會主義文化”的知識,論證“建設美麗鄉村,必須要培育新鄉賢文化”的正確性。
答案(1)梁偉被稱為當代“新鄉賢”,是因為:①梁偉幫助他人致富,關愛并資助困難群體,這體現梁偉具有“友善”的品質;②梁偉數十年如一日,持之以恒,將自己的產業做強做大,這是因為梁偉身上具有“真誠”的品質和“敬業”的精神;③梁偉踐行“添綠自然、產業報國”的創業理念,體現梁偉具有“愛國”的情懷。
(2)培育新鄉賢文化,有利于:①推進鄉村的社會主義精神文明建設,形成良好的鄉風民風;②發揮新時代道德模范的引領作用,增強道德模范的感染力,做到學習道德模范的常態化;③建設社會主義核心價值體系,踐行社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀,抵制各種錯誤思想對鄉村文化的侵蝕;④全面提高鄉民的道德素質,提高鄉民的思想道德修養。(從其 他角度說明,言之有理即可)解析 回答本題的關鍵是要通過通讀材料全面理解新鄉賢及新鄉賢文化。材料一解釋什么是“新鄉賢及新鄉賢文化”,材料二以舉事例的形式再次幫助考生理解什么是“新鄉賢及新鄉賢文化”,材料三簡要告訴考生培育新鄉賢文化的重要性。第(1)問的設問主體是個人,因此就要從社會主義核心價值觀的個人層面回答。解答第(2)問,首先要抓住設問的知識界定;然后再依據材料一和材料二,主要從“精神文明建設、思想道德建設”兩個方面說明觀點的正確性。
14.閱讀材料,回答問題。
材料一 2015年7月15日,國務院國資委召開首次國有企業企業文化研討會,探索以社會主義核心價值觀引領培育國有企業的企業文化。近年來,國資系統和國有企業高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀工作,把社會主義核心價值觀作為一種獨特的生產要素和寶貴的發展資源融入企業生產經營全過程。
材料二 踐行社會主義核心價值觀,要不斷加強理論學習,提高科學文化修養。培育和踐行社會主義核心價值觀,要同愛崗敬業的實際工作結合起來,同自覺履行公民的法定義務、社會責任、家庭責任結合起來,自覺地用核心價值來規范自己的言行。
(1)結合材料一,運用發展中國特色社會主義文化的有關知識,分析以社會主義核心價值觀引領培育國有企業的企業文化的意義。
(2)請你為企業策劃一項宣傳社會主義核心價值觀的活動,并從文化生活角度簡要說明理由。
答案(1)①有利于增強企業文化創造活力,樹立高度的文化自覺和文化自信;②有利于促進企業內部的精神文明建設,開展精神文明創建活動,培育文明風尚;③有利于企業員工抵制各種錯誤思想的影響,提高企業員工的道德素質,規范道德行為,凝聚企業發展共識。
(2)(示例)以思想道德模范的事跡為素材,創作、拍攝影視作品。理由:發揮思想道德模范的榜樣作用,采取人民群眾喜聞樂見的形式,大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段。(其他言之有理的答案也可)解析 第(1)問,結合材料,主要從文化自覺和文化自信、精神文明建設、提高員工思想道德素質等角度闡述以社會主義核心價值觀引領培育企業文化的意義即可;第(2)問屬于探究性試題,答案言之有理即可。
透視熱點之高考預測
時政熱點
弘揚道德模范精神,助力中國夢
2015年10月13日,第五屆全國道德模范授獎儀式——“圓夢中國 德耀中華”在北京舉行。授獎儀式分為“助人為樂”“見義勇為”“誠實守信”“敬業奉獻”“孝老愛親”5個篇章,①每個章節通過播放短片、現場講述、頒授獎章、致敬禮贊等方式,深刻闡發了震撼人心的道德之美,生動詮釋了道德模范的精神價值。本屆全國道德模范共評出62名全國道德模范和265名提名獎獲得者。這些模范人物事跡突出、深孚眾望,具有很強的典型性、先進性、示范性。評選表彰活動集中展示了社會主義思想道德建設的豐碩成果,充分展現了我國人民昂揚向上的精神風貌,對于凝聚全國各族人民團結奮進的力量,具有重要意義。
同日,第五屆全國道德模范座談會在北京召開。中共中央政治局常委、中央文明委主任 劉云山在座談會上講話。他指出,②道德模范是時代的英雄、鮮活的價值觀,推進道德建設,要用好道德模范這一“精神富礦”,發揮先進典型引領作用,更好激發實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量。③學習道德模范,貴在知行統一、身體力行。要認真學習道德模范的崇高精神,牢固樹立中國特色社會主義共同理想,自覺踐行社會主義核心價值觀,把良好道德情操體現到日常工作和生活之中。要在落細落小落實上下功夫,大處著眼、細處入手,潛移默化、久久為功,讓道德理念具象化、大眾化,更好地為人們所接受和踐行,確保道德建設取得看得見、摸得著的效果。
考點鏈接
材料① 精神活動離不開物質活動。文化對人的影響,來自于特定的文化環境,來自于各種形式的文化活動。頒獎活動闡發了震撼人心的道德之美,詮釋了道德模范的精神價值,對觀眾產生重要影響。
材料② 思想道德模范具有生生不息、歷久彌新的感染力,深化社會主義精神文明創建活動,要推動學習宣傳思想道德模范常態化,充分發揮他們的引領作用。
材料③ 學習道德模范,加強自身修養,要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。
新題預測
1.2016年3月4日,“核心價值觀百場講壇”活動在南京火車南站候車大廳舉行。全國道德模范、北京軍區總醫院原副政委孫茂芳,作題為《像雷鋒那樣做人做事 做踐行核心價值觀的模范》的講座。舉行這樣的活動有利于()①宣傳道德模范,弘揚時代新風 ②讓每一個人都成為道德模范 ③加強社會主義核心價值體系建設 ④發揮優秀文化對人成長的促進作用
A.①②③ C.②③④ 答案 D 解析 讓每一個人都成為道德模范的觀點不符合事實,②排除。①③④均是舉辦這一活動的積極作用,D正確。
2.評選表彰活動集中展示了社會主義思想道德建設的豐碩成果,充分展現了我國人民昂揚向上的精神風貌,對于凝聚全國各族人民團結奮進的力量,具有重要意義。下列關于思想道德建設,認識正確的是()A.它是社會主義意識形態的本質體現 B.它是發展中國特色社會主義文化的中心環節 C.它決定了全面建成小康社會的進程 D.它是建設社會主義核心價值體系的基本內容 答案 B 解析 社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現,A錯誤。加強思想道德建設促進全面建成小康社會,但不會決定全面建成小康社會的進程,C錯誤。建設社會主義核心價值體系的基本內容不包括思想道德建設,D錯誤。B是對思想道德建設的正確認識。
B.①②④ D.①③④
第二篇:2018高考政治一輪復習第3部分文化生活專題十二發展中國特色社會主義文化考點1走進文化生活對點題
走進文化生活
1.游客李某騎坐紅軍戰士雕像的照片在微信上曬出后,李某的褻瀆行為受到廣泛譴責,國家旅游局也將李某列入“全國游客不文明行為記錄”。這表明()①我國政府重視對旅游文化的管理 ②公民提高自身的科學修養非常重要 ③弘揚民族精神是我國的社會共識
④國家需要對商業性的大眾傳媒進行規范 A.①② C.①③ 答案 C 解析 紅軍戰士雕塑展示出了中華民族精神,李某的褻瀆行為受到廣泛譴責,李某被國家旅游局列入“全國游客不文明行為記錄”,說明弘揚民族精神是我國社會的共識;而國家旅游局的做法也表明政府重視對旅游文化的管理,①③正確。材料涉及的是公民的思想道德修養,而不是科學文化修養,②不符合題意。材料沒有反映大眾傳媒的商業性問題,④不符合題意。
2.2014年“十一”黃金周,全國電影票房達到驚人的10.7億元。同時,電影品質進一步提升,主流價值觀得到了廣泛傳播。材料表明()A.文化市場越繁榮越要加強管理 B.市場化才能提高電影產品質量 C.經典文化才是人民大眾真正需要的文化 D.電影產業發展注重了經濟效益與社會效益的統一 答案 D 解析 電影票房收入增加,同時主流價值觀得到弘揚,這表明電影產業發展注重了經濟效益和社會效益的統一,故選D。A與題意不符,B、C觀點錯誤。
3.“一滴水,尚思源;一粒米,報涌泉。”2013年主流媒體推出系列公益廣告,將傳統民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中,傳遞了積極向上的價值理念。這些公益廣告()①體現了民族文化和時代精神的結合 ②實現了經濟效益與社會效益的統一 ③有助于構建先進文化,抵制落后文化 ④說明傳統文化是文化創新的不竭源泉
A.①③ C.②③ 答案 A 解析 公益廣告是當代文化的新形式,傳統民謠、剪紙、年畫等都是中華傳統文化中的典型代表,二者的結合,體現了民族文化和時代精神的統一,①符合題意;公益廣告不是為了取得經濟效益,②與題意不符;材料中的公益廣告傳遞積極向上的價值理念,有助于構建先進文化,抵制落后文化,③符合題意;社會實踐是文化創新的源泉,④錯誤。
4.某地首創一種實名制、免費發放的文化惠民卡,市民持卡可以看電影、看演出、買書,只要在簽約商戶進行文化消費,就可以享受折扣、積分、獎勵等多項優惠。文化惠民卡的發放能夠()
B.①④ D.②④ B.③④ D.②④
①降低文化消費的成本 ②全面提高勞動者的素質 ③提高文化產品的質量 ④調動人們文化消費意愿 A.①② C.②③ 答案 B 解析 市民持文化惠民卡可以享受折扣、積分、獎勵等優惠,這有利于降低市民文化消費的成本,從而有利于調動人們的文化消費意愿,①④正確切題;②③與題意不符。故選B。
5.由全國百家網站共同發起的網絡關愛青少年倡議活動號召廣大網絡媒體要堅持正確導向、恪守媒體責任、依法文明辦網,在加強網上內容建設的同時為青少年營造良好的互聯網環境。開展這一活動可以幫助青少年()①提高辨識能力,增強抵制落后文化和腐朽文化的能力 ②發展先進文化,使主旋律文化在文化生活中占主導地位
③維護文化安全,堅持以多元化思想指導我們的文化建設 ④塑造健全人格,在良好的文化氛圍中提高思想道德修養 A.①② C.①④ 答案 C 解析 良好的互聯網環境可以幫助青少年提高辨識能力,塑造健全人格,①④正確。②③是針對國家來說的,其主體不是青少年,且③中“以多元化思想指導我們的文化建設”說法錯誤,故排除。
6.為了“讓書寫在古籍里的文字活起來”,國家典籍博物館幾乎在每一間展廳都配備了多媒體互動游戲機和數字化展示手段。甲骨文到簡化字是如何逐步演變的??讀者通過展廳內的小游戲可以輕松掌握。由此可見大眾傳媒能夠()①提供強大的生產設備,推動文化產品的規模化 ②以群眾喜聞樂見的方式使人們接受文化影響 ③以靈活而有吸引力的表現形式傳播文化知識 ④引導人們的消費觀念,從而推動典籍產品的生產
A.①② C.①④ 答案 D 解析 材料體現了大眾傳媒能夠以群眾喜聞樂見的方式傳播文化,故②③符合題意。大眾傳媒本身不能提供生產設備,①錯誤。引導人們的消費觀念材料中未涉及,故④排除。
7.2015年9月上映的古裝戲《瑯琊榜》大受好評。該劇不僅有精美的服飾、到位的表演、唯美的光影、嚴謹的創作態度,更是表達了文人墨客們家國天下、豪氣沖天的格調和心胸,治國平天下的志氣。《瑯琊榜》的熱播給我們的啟示是()A.文化創作活動要重視經濟效益,兼顧社會效益 B.政府對文化市場要加強管理,正確引導
C.文藝工作者提高自身的思想道德修養才能創造出優秀文化 D.繁榮文化市場必須要發展人民群眾喜聞樂見的社會主義文化 答案 D
B.①④ D.③④
B.③④ D.②③
B.③④ D.②③ 解析 A錯誤,文化創作活動要把社會效益放在第一位;B說法正確,但與材料無關;C說法不全面,文藝工作者既要提高思想道德修養,也要提高科學文化修養。《瑯琊榜》贏得觀眾好評體現了D。
8.對于當前收視率頗高的真人秀節目中出現的“靠明星博收視率”和“炫富、作秀”現象,國家新聞出版廣電總局于2015年7月發出通知,要求真人秀節目關注普通群眾,不能把節目變成拼明星和炫富的場所,不能助長社會浮躁心態和頹廢萎靡之風。這表明()①要樹立高度的文化自覺和文化自信 ②應為人民大眾提供健康有益的文化產品 ③人們的文化需求呈現出多層次、多樣化的特點 ④文化發展要堅持經濟效益與社會效益的統一
A.①③ C.②③ 答案 D 解析 ①③觀點正確,但與材料主旨不符;針對當前文化生活中令人憂慮的現象,國家出臺相關政策加以引導與管理,這是發展人民群眾喜聞樂見的社會主義文化的要求與體現,也說明文化發展要堅持經濟效益與社會效益的統一,故②④正確。
9.2015年4月26日,被譽為建國后最受歡迎的詩人汪國真逝世。重讀汪國真的詩《山高路遠》“沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山”,我們感悟到中國特色社會主義文化能夠()①以科學的理論武裝人 ②以正確的輿論凈化人 ③以高尚的精神塑造人 ④以優秀的作品鼓舞人 A.①③ C.①② 答案 D 解析 “沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山”,是說只要我們肯付諸行動,再難的事都能解決。讀這樣的詩句能催人奮進,給人以精神力量,③④符合題意。①在材料中未體現。中國特色社會主義文化以正確的輿論引導人,②說法錯誤。
10.隨處可見的低頭族,從或大或小的屏幕觸摸著這個既近且遠的世界,但據調查,低頭族觸摸精力大多聚焦在娛樂和養生上,而不是尋找一個“與歷史、與藝術、與公民理念相遇”的生命空間。這意在提醒低頭族()①塑造健全人格需要作出科學的文化選擇 ②應增強抵御落后文化和腐朽文化的能力 ③遠離大眾、通俗文化才能提高文化品位 ④要能辯證認識通俗文化帶來的不同影響
A.①② C.②③ 答案 B 解析 低頭族用手機更多地關注娛樂和養生,這不是最科學的文化選擇,對個人的全面發展不利,同時低頭族也沒有認識到過多關注娛樂和養生內容對人們帶來的不利影響,①④符合題意;娛樂和養生從文化性質上看不屬于落后文化和腐朽文化,②不選;③明顯錯誤。
11.閱讀材料,回答問題。
材料 “行遍江南清麗地,人生只合住湖州?!睆拇呵飸饑膮窃轿幕教扑蔚奈娜怂C萃,悠久的歷史孕育出一個“文化湖州”。最近,該地依靠深厚的歷史文化底蘊,開展形式
B.①④ D.②④
B.②④ D.③④
B.①④ D.③④ 多樣和卓有成效的群眾文化活動,一改傳統的“送文化”一元主體線性結構(見圖一)為“文化走親”(以互訪形式在不同區域間開展群眾文化交流活動)多元主體網狀結構(見圖二),開創了文化活力競相迸發、文化生活豐富多彩的嶄新局面。
運用《文化生活》知識,說明“文化走親”活動對于文化建設的啟示。
答案 ①要發揮人民群眾在文化建設中的主體作用;②要繼承優秀傳統文化,增強文化自覺和文化自信;③要創新文化交流形式,發展人民大眾喜聞樂見的文化。
解析 審設問可知,本題要求運用《文化生活》知識解答,題型為啟示類非選擇題?!拔幕哂H”活動對于文化建設的啟示,實際上是要求學生結合材料說明在文化建設中應怎么辦。“該地依靠深厚的歷史文化底蘊”,說明文化建設必須繼承優秀傳統文化;“開展形式多樣和卓有成效的群眾文化活動”,說明文化建設必須發揮人民群眾的主體作用,也說明必須創新文化交流形式、發展人民大眾喜聞樂見的文化。
12.2015年8月25日,上海書展落下帷幕。閱讀材料,回答問題。
材料 《習近平談治國理政》、從傳統典籍《資治通鑒》中汲取政治智慧的《德政之要》等書籍,在2015上海書展上廣受歡迎。本屆書展緊緊圍繞大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀,聚焦科技創新中心建設,堅持“為價值搭臺,向品質致敬”的文化追求,更加注重閱讀價值和文化取向的引領,更加注重內容品質和活動品位的提升,更加注重惠民舉措和閱讀服務的優化。
根據材料,從文化生活角度分析本屆書展對文化企業的啟示。
答案 ①文化企業應把社會效益放在首位,積極承擔社會責任,尋找社會效益與經濟效益的結合點;②文化企業應自覺融入社會主義文化強國建設實踐中,奏響主旋律,滿足人們精神文化需求,提供多種類型、多樣風格的健康有益的文化產品;③文化企業經營者要提高 職業道德,遵守國家法律,自覺踐行社會主義核心價值觀。
解析 回答本題,從材料中“緊緊圍繞大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀”“堅持‘為價值搭臺,向品質致敬’的文化追求”可以看出,企業應把社會效益放在首位,主動融入社會主義文化強國建設,提供健康有益的產品,企業經營者也需要全面提高自身素質。
第三篇:高考政治一輪復習教案《文化生活》_3
高考政治一輪復習教案《文化生活》
第三單元 中華文化與民族精神
一、綜合解說
【地位作用】
本單元承接第二單元,全面回答了中華文化的突出特點、中華文化的力量表現、中華民族精神的基本內涵以及大力弘揚和培育民族精神等一系列問題。從內容上看,本單元是第二單元的深化和展開,又是第四單元的基礎。因此,本單元在整個教材體系中起到承上啟下的作用。
【主要內容】
根據課程標準的要求,本單元設計為兩課,第六課—一我們的中華文化;第七課——我們的民族精神。
第六課包括兩個框題:第一框“源遠流長的中華文化”,第二框“博大精深的中華文化”。
第一框分三目。第一目從具體材料和圖片入手,提出課堂探究,引出中華文化的特點:源遠流長,然后表述中華文化的輝煌歷程;第二目從文字和史學典籍角度論證中華文化薪火相傳,一脈相承,并從其特有的包容性,論證其原因;第三目分析中華文化的衰微原因和怎樣再創中華文化新的輝煌。
第二框分為三目。第一目從具體材料入手,提出課堂探究,然后從文學藝術和科學技術角度論證中華文化獨樹一幟,獨領風騷;第二目分析了不同區域文化的形成原因與其之間的關系;第三目分析了各民族文化的異彩紛呈,論證了各民族文化是中華之瑰寶,民族之驕傲。
通過本課學習,提高學生對中華文化的認識,增強愛國主義情感,自覺學習,積極投身社會主義建設的熱情。
第七課包括兩個框題:“永恒的中華民族精神”和“弘揚中華民族精神”。
第一框共有三目。第一目從中華文化力量的集中表現為切入點,引發出中華民族精神,并重點講了中華民族精神的重大作用;第二目主要從歷史和現實的角度分別講了團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息精神的形象在中華民族身上的突出表現;第三目以愛國主義在中華民族中的核心地位為切入點,在講述愛國主義的具體性基礎上,提出了新時期愛國主義的主題——建設中國特色社會主義,擁護祖國統一。
二、知識結構:
三、課程標準:
3.9運用中華文化發展的典型事例,說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。
3.10辨析中華文化的區域特征,說明中華文化是中國各族人民共同創造的;展現博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續和發展的重要標識。
3.11歸納以愛國主義為核心的中華民族精神的表現,理解立足于中國特色社會主義現代化建設的實踐,弘揚民族精神的意義。
四、單元導語:
綜觀文化傳承與創新之路,我們不禁會進一步思考:中華文化有什么突出特點?中華文化的力量表現在哪里?什么是中華民族精神?今天,我們為什么要大力弘揚和培育民族精神?這些就是本單元所要探究的內容。通過學習,我們會看到中華文化源遠流長、博大精深,它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創造力和凝聚力之中。以愛國主義為核心的偉大民族精神,是中華民族賴以生存和發展的精神支撐。當前,立足于建設中國特色社會主義的實踐,大力弘揚和培育民族精神,具有重要的現實意義。
第六課 我們的中華文化
一、【教學目標】:
1、知識目標 ◇識記 :
(1)中華文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍(2)文字的作用、意義(3)史學典籍
(4)中華文化的包容性
(5)文學藝術對中華文化的意義(6)科學技術是民族文明的重要標志(7)不同區域的文化(8)各民族文化
◇理解:
(1)中華文化源遠流長的發展過程,是世界上唯一沒有中斷的文明(2)漢字與史學典籍是中華文化源遠流長的見證(3)如何再創中華文化新的輝煌(4)中華文化博大精深的重要表現
(5)文學藝術、科學技術是中華文化博大精深的見證,是中華文化對世界文化的貢獻(6)不同的區域文化形成原因、關系及對中華文化的意義(7)各民族文化特征、關系及對中華文化的意義 ◇分析
(1)聯系實際說明中華文化源遠流長,是當今世界一上唯一沒有中斷的文明(2)透過現象把握本質,說明中華文明博大精深的原因
(3)聯系我國各地實際說明“一方水土,一方文化”的內涵說明我國民族文化是中華之瑰寶,民族之驕傲。
2、能力目標
(1)培養同學們綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化
(2)培養同學們理論聯系實際能力,運用中華文化發展的典型事例,說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中
(3)培養同學們辯證分析能力,辨析中華文化的區域特征,說明中華文化是中國各族人民共同創造的;展現源遠流長的中華文化是中華民族延續和發展的重要標識
3、情感、態度、值觀目標
通過對本課的學習,理解中華文化的基本特征:源遠流長,博大精深,是人類文明史上唯一沒有中斷的古老文明。不同區域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成,彰顯著中華民族的文化標識。增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心,增強愛國主義情感,為將來投身社會主義現代化建設奠定良好的文化思想
二、【課程標準】:
3.9運用中華文化發展的典型事例,說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。
3.10辨析中華文化的區域特征,說明中華文化是中國各族人民共同創造的;展現博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續和發展的重要標識。
三、【整體感知】:
通過對本課的學習,同學們將了解中華文化的發展歷程,了解中華文化與其他文化相比的突出特征:源遠流長和博大精深。理解中華文化是各民族人民共同創造的,各民族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
四、【相關知識】:
(1)回顧以前歷史課中所學的中華文化和世界文化部分內容。(2)回顧地理課本中我國不同民族和區域的特點。
五、【方法點津】:
(1)舉辦講座或演示一些古代文明的相繼衰落、中斷、湮滅和我園漢字字體演變過程的資料,來理解中華文化源遠流長特征。(2)考察或參觀有關的生產工藝、文學藝術、科學技術、建筑工程等,深入理解中華文化的博大精深,理解中華民族的創造力和創新精神。
(3)通過搜集或演示各民族的不同語言、文字、風俗等資料,深入理解我國不同地區、不同民族的獨特文化,都反映著各自的歷史、地緣因素,深入理解各民族文化是中華之瑰寶。中華文化是中國各族人民共同創造的,這種文化心理、文化傳統和思想情感的認識,姓示了中華民族的強大凝聚力。(4)撰文:“中華文化的源遠流長”或“中華文化的博大精深”,以加深對本課內容的理解。
六、【課文導語】:
世界上每個民族都有自己獨特的文化.它們是民族延續的重要標識。中華各民共同創造的文化源遠流長。博大精深。中華文
明是人類文明史上唯一沒有中斷續至今的古老文明。七:【新課教學】:
第一框題 源遠流長的中華文化
一、【課程標準】:
3.9運用中華文化發展的典型事例,說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。
二、【新課教學】:
(一)、古代輝煌的歷程
◇課堂探究:根據你所學過的歷史知識,追溯這些古代文明的源流,談談你的感想。
◇探究提示:圖中的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址發源于古代的古巴比論文明和古印度文明,這些古代文明由于外族入侵相繼衰落、中斷、湮滅;只有中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續至今的古老文明。
中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程(見下表)殷周 春秋戰
發展時期 秦 漢 隋唐時期 宋元明 明清
時期 國時期
延續隋唐文天命神古代中華促進了儒家化的輝煌、并權思文化高速統一的學說在史學、文學近代西想、“敬諸子蜂起 發展,并文化思想 民族文確立藝術、科學等方文化德保百家爭鳴 以博泛吸化的發至尊方面成就巨傳入
民” 思收外域文展 地位
大,并產生宋想 化
明理學
對早期中華文化產生深刻影響 在中華文化史上具有劃時代意義
推動中華文化發展,其中宋明理學對后封建社會影響較大 在中華文化發展史上的影響和作用 逐漸形成了古代中華文化思想雛形 儒家思想正式形成
進入氣勢恢宏的全勝時代
中國傳統文化面臨沖擊
◇課堂探究:美國前國務卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館.他贊嘆:“能夠創造這個燦爛歷史的民族,一定能創造出光輝的未來?!蹦隳転檫@個結論作出進一步佐證嗎?
◇點撥:“文化名人”介紹我國儒學宗師孔子的生平,主要評析他對中華文化的重要影響。
◇課堂練習:
中華文化發展史上具有劃時代意義的時期是()A.春秋戰國時期 B.秦朝 C.隋唐時期 D.明清時期
答案:B 解析:本題考查中華文化發展歷程及其每一時期的特點。在中華文化發辰吏上具有劃時代意義的時期是泰朝,它統一了多民族文化.形成了統一的中華文化.相比以前的諸子蜂起、百家爭鳴而言.是時代文化的飛躍。故選B。其他三項對中華文化的影響不是題干的所指,故不選。
(二)、薪火相傳,一脈相承
1、源遠流長是中華文化的基本特征之一
那些與中華文明相伴而行的古老文明,有的衰落,有的消亡,有的融入了其明。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經滄桑,卻延續至今。始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。
◇課堂練習:
中華文明與其他文明相比較,從發展結果看,其特征是()A.發源地不同 B.傳承的民族不同
C.傳承的范圍、地區不同 D.傳承的時問不同
答案:D 解析:注意題干的限制性,是從發展結果看,其他文明從發展結果看有的衰落,有的消亡,有的被融合,只有中華文明菥火相傳,傳承至今,故選D項。其他三項不符合題意。
2、中華文化源遠流長的見證——漢字與史書典籍(1)、漢字
①作用:
文字是文化的基本載體,記載了文化發展的歷史軌跡和豐富成果。數千年來,漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發揮了巨大的作用。
②意義:
文字的發明,使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代。漢字文化內涵豐富,在今天為中 華各族人民所通用,是中華文明的重要標識。
◇點撥:“相關鏈接”描述了我回漢字的發展過程。方言、民族的多樣化與漢字的統一性,深刻表述了漢字在傳承中華文明和促進民族凝聚力中的巨大作用。
(2)史書典籍。
①意義:
是中華文化一脈相傳的重要見證。②原因:
中華民族自古以來就十分重視歷史經驗,重視保存歷史資料。相傳在夏商時期就有了史官,以后的歷朝歷代都設置史官。他們大都終身世襲,所以能夠將大量的史實記載下來,將豐富的史料積累起來。
③我國史書典籍的特點:
規模之大、存留之豐為世界所罕有。中國古代檔案珍藏特種郵票記錄了中華文字的字體發展演變,傳承了中華民文明,是中華文化源遠流長、一脈相傳的重要見證。
◇點撥:“相關鏈接”說明中華民族自古以來重視吏書其籍.我固的史書其籍種類多、規模大、存留豐富、影響深遠,記戴傳承中隼文明的發展歷程,是中華文化一脈相傳的重要見證。
◇課堂練習:
下列說法能夠證明中華文化“源遠流長,一脈相承”的是()①發源于黃河、長江流域的中華文明歷經滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播,被統治階級所借鑒④我國民族眾多.方古也較多
A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④ 答案:C 解析:本題考查中華文化的特征之一:源遠流長。一脈相承。其中①是從時間歷程上證明②是從漢字上證明.③是從史學其籍上證明。④不符題干要求,故選C項.
3、中華文化源遠流長的原因,還得益于它特有的包容性
(1)中華文化源遠流長的原因:漢字傳載、史學典籍存傳、中華文化的包容性。(2)包容性:
①含義:即求同存異和兼收并箸。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
②意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同、對外域文化的理解?!笳n堂練習:
下列對中華文化包容性的看法正確的有()①對中華文化的發展,有重要促進作用 ②融合了其他民族的文化 ③吸收、借鑒其他民族文化,并與之和諧相處 ④增強對本民族文化的認同
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
答案:D 解析:本題考查中華文化包客性的相關知識。其中②明顯錯誤.故選D
(三)、創造中華文化新的輝煌 1.中華文化的衰微
在古代社會,中華文化曾長期走在世界前列。但是,隨著中國封建統治的日漸衰落和西方近代工業文明的巨大大沖,中華文化也經歷衰微的過程。
◇課堂探究:
(1)憶一億,17、18世紀的地界發生哪些變化?(2)查一查,近代中華文化的衰微有哪些表現?(3)想一想,近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么父系? ◇探究提示:
(1)①在政治上:歐洲發資產階級革命.資本主義開始取代封建主義
②在經濟上:資本主義經濟產生并發展,產生工業革命,開始沖擊封建自然經濟。
③思想上:繼文藝復興后產生啟蒙運動,人們的思想觀念更加開放,動搖了封建統治的思想,沖擊封建統治,人們的民族、民主意識增強。
④在文化上:近代自然科學蓬勃發展,奠定近代自然科學的基礎。
⑤隨著新航路的開辟,工業革命開展,西方國家展開殖民掠奪與,各大洲之間相對孤立狀態被打破,世界日益成為一個相互影響、聯系緊密的整體。
(2)①清朝統治者極力提供程朱理學,殘酷壓抑進步思想.中國思想界“萬馬齊喑”,死氣沉沉。②中國傳統科技進入總結時期,現代科技水平落后,日益落在世界潮流后面; ③人們封建落后意識濃厚.民族、民主意識薄弱。④以中因為中心的東亞文化圈浙漸稿失。
⑤西學大量傳入中田,西學東漸現象不斷發晨,沖擊中國傳統思想文化。
(3)①國家衰落使文化失去發展的政治、經濟條件,加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國家衰落的重要表現,反映了國家衰落.不利于國家發展。◇課堂練習:
近代中國文化衰微的原因有()①中國封建統治的日漸沒落 ②西方近代工業文明的沖擊③維新運動出;④洋務運動出現 A.①② B.③④ C.①②③ D.①③④ 答案:A 解析:本題考查文化衰微的原因,故①②正確。③④恰相反,維新運動有助于思想進步,洋務運動有助于國家強大。故選A 2.如何再創中華文化新的輝煌
本知識點教材從三方面分析論證:第一層論證了再創中華文化新的輝煌的重要因素;第二層論證在實現中華文化偉大復興的曲折探索中得到的結論;第三層論證了實現中華文化偉大復興的嶄新一頁。(1)在近代中國,再創中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。
(2)實踐證明:只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下,實現中華民族的偉大復才能創造中華文化新的輝煌。(3)今天,在中國特色社會主義文化建設中,中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續更加壯麗的篇章。
◇注意:
在近代中國·中國封建勢力和西方列強相勾結,使中固淪為半殖民地豐封建社會,中國人民進行了不屈不撓的斗爭,無數仁人志士苦苦探求救亡圖強之路。事實證明:農民戰爭不可能贏得反列強、反封建斗爭的勝利不觸動封建根基的自強運動和改良運動,注定要失??;資產階級革命派領導的民主革命.也不能完成民族、民主革命的任務,只有在中國共產黨的領導下,全國各族人民進行28年艱苦卓絕的斗爭,才終于推翻了三座大山,取得了新民主主義革命的勝利,開創了中國歷史的新紀元。
第二框題 博大精深的中華文化
一、【課程標準】:
3.10辨析中華文化的區域特征,說明中華文化是中國各族人民共同創造的;展現博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續和發展的重要標識。
二、【新課教學】:
(一)、獨樹一幟,獨領風騷
◇課堂探究:參考上述事例,結合你所學過的歷史知,可否對中華文化的特色及其對世界的貢獻作出描述? ◇探究提示:(1)中華文化的特色是輝煌燦爛。博大精深,文化內容既反映上層人們生活,也貼近百姓;園林設計上呈現地域差異,南方園林多體現居者閑適心境,北方園林多呈現皇權的尊榮顯青;傳統科技發達,許多古代科技居世界前列,火藥、指南針、印刷術實現科技劃時代的發展.
(2)對世界的貢獻:傳統文化光輝燦爛,在很長一段時間內走在世界前列。中華文化圈的形成及傳播對亞洲乃至世界文明的發展產生了巨大的推動作用宋元時期中國三大發明先后西傳,對近代西方費產階級改造舊社會產生了巨大推動作用,積極推動了近代社會的到來。
1.中華文化中的文學藝術在世界文學藝術寶庫中獨樹一幟
(1)作用:文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。(2)中華文化的文學藝術風格:輝煌而歷史悠久、內涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特。
(3)文學藝術的重要地位:展現中華民族的精神向往和美好追求,以其獨樹一幟的風格在世界文學藝術寶庫中有重要位置。
◇注意:文學藝術是反映社會生活的特殊的意識形態。作為上層建筑.它是由經濟基礎決定,它源于社會,折射人類共同情感又承戴獨特民族傳統。
◇點撥:相關健接說明中國古典小說四大名著內容博大,語言雅俗共賞,深刻反映社會生活,皮影戲也是我國民間藝術的組成部分,反映中華民族豐富創造力。
◇課堂練習:
下列對中國文學藝術評價不正確的是()A.中華文學藝術歷史悠久
B.中華文學藝術內涵豐富。形式絢爛多彩 C.中華文學藝術充分體現了中華民族的創造力
D.中華文學藝術在世界文學藝術中獨樹一幟,占居首位
答案:D 解析:題干限制性詞是“不正確”。A、B、C項都體現了中華文學藝術的特點。故正確。中華文學藝術在世界文學藝術中以其獨特風格占有重要位王,但不是首位。故D項錯誤。2.中國的科學技術成就體現了中華文化的博大精深
教材從兩個方面分析了科學技術這一知識點。第一層從科學技術與民族文明的關系分析;第二層分析了巾國科學技術的地位、特點和意義。證明中華文明的博大精深。
(1)科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一。(2)中國的科學技術體現了中華文化的博大精深。
①地位:在古代,中國的科學技術成就長期處于世界的前列,對整個人類文明的發展做出了巨大貢獻。
②特點:總的來說,我國古代科學技術注重實際運用,具有行實用性和整體性的特點。③意義:中華民族在認識、改造自然的過程中創造的一切科技成就,都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶,是中華民族生命力、創造力的生動體現。
◇點撥:“相關鏈接”說明我國科學技術在古代就處于世界領先地位。中華民族是一個勤勞、智慧和富有創造力的民族。
◇課堂探究:選擇你最熟悉的一項,談談自己的見解,與學們交流共享。
◇探究提示:造紙術、指南針、火藥、印刷術,是古代中國的四大發明。它們問世以后逐漸走向世界。造紙術經阿拉伯人傳入歐洲,廉價耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙,促進了歐洲文化的發展.
火藥傳入歐洲,推動了歐洲火藥武器的發展,使封建城堡不堪一擊,靠冷兵器耀武揚威的騎階層日益衰落;火器的進步還促進了歐洲采礦業和金屬制造業的發展。指南針的使用,促進了遠洋航行,迎來了地理大發現的時代。歐洲人還借鑒中國的印刷術,造出了自己的活字印刷機,大大推動了文藝復興運動和宗教改革,促進了人們思想的解放和社會的進步。從此,西歐率先邁入近代社會,創造出眾多讓世界發生巨變的成果。
◇課堂練習:
下列關于我國古代科學技術對中華文化重要性的看法正確的是()A.科學技術是一個民族文明程度的重要標志
B.我國的“神舟”五號載人航天成功體現了我國科技處于世界前列 c.我國古代科學技術具有實用性和整體性特點 D.我國古代科學技術展現了中華文化的博大精深 答案:D 解析:注意題干考查的是“我國古代科學技術”,故A、B項不選。題干強調的是“對中華文化重要性”,故C項不選,只有D項符合題意,故選D項。
(二)、一方水土,一方文化
這里講述了我國不同的區域文化,區域文化的絢爛多彩也體現了中華文化的博大。
1、豐富多彩的區域文化
教材從三個方面分析,首先分析了區域文化的成因,其次分析了不同區域文化的關系,最后分析其具體表現。(1)成因:
我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經濟社會發展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區的文化帶有明顯的區域特征。
(2)不同區域文化之問的關系:
不同區域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。(3)具體表現:
吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉文化和邊陲山寨文化特征?!簏c撥:“相關鏈接”說明我國幅員遼闊,各地區自然、歷史、地理、社會等因素不同,各地區文化帶有明顯的區域特征。吳越文化是典型的水鄉文化,受自然條件影響較大,滇黔文化具有邊陲山寨文化特征,受自然條件和多民族社會歷史條件影響較大。它們都體現了中華文化的多樣性、博大的特征。
◇課堂探究:
(1)你能從“水性使人通?山性使人塞”的意義上,說明吳越文化和滇黔文化的差異嗎?(2)如果把這些文化與你的家鄉文化相比較,你還會發現什么新的特點嗎? ◇探究提示:
(1)說明吳越文化流動和開放性強,滇黔文化內斂性強。
(2)這些文化與我們家鄉相比較,其特點是:歷史悠久,內涵豐富,文化底蘊深厚,特點相對穩定,具有明顯的區域風情?!笳n堂練習:
下列對“一方水土.一方文化”理解正確的有()A.這是由我國各地的自然條件千差萬別、經濟社會發展程度不同造成的 B.這體現了我國文化的博大、多彩、精深
C.吳越文化是典型的水鄉文化,滇黔文化具有邊陲寨文化特征 D.不同區域文化保持各自的特色,不相融合答案:A 解析:A項是從形成原因角度,體現了區域不同.文化特征不同。B項不符合題意,沒有體現“精深”。C項是題干的一方面的具體表現.沒有全面概括題干主旨,D項本身錯誤,不同區域文化之間既漸趨融合,又保持著各自的特色。
(三)、中華之瑰寶.民族之驕傲
1.我國各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發展做出了重要貢獻(1)我國的雕刎建筑藝術是各族人民共同創造的,都是中華文化的瑰寶。
例如:敦煌石窟、云岡石窟;克孜爾千佛洞等,是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術家和勞動人民共同創造的。(2)許多少數民族用自己的語言文字創造了優秀的民族文學。
例如:藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩。
◇注意: 民族文化深深地體現著各民族的風俗和精神面貌,通過一定的物質展現,可以表現在建筑、民族文學、舞蹈、習俗、信仰、衣著等方方面面。
◇點撥:“相關鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結構、故事情節、語言風格等具有蒙古族說唱藝術的特點。從民族文學角度反映了本民族的文化生活.同時也為中華文化增添了絢麗色彩。
◇課堂探究:
(1)你還知道哪蝗少數民族舞蹈?它們務有什么特點?(2)你能列舉一些少數民族的著名曲目及演奏的樂器嗎? ◇探究提示:
(1)新疆舞蹈活潑優美,步伐輕快靈活,身體各部分的運用較為細致,尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富;北疆以伊犁為代表,它的賽乃姆舞蹈,吸收了一些其他民族的舞蹈成分,動作瀟灑豪放,輕快利落,不時出現戛然靜止和幽默風趣的小動作;東疆以哈密為代表,這里的賽乃姆音樂比較緩隉,節奏中保留了不常見的節拍,它的舞蹈動作穩重,手腕的變化不大,基本是半握拳式,在頭上左右擺動,單步較多。由于各地區的賽乃姆風格特點不同,所以群眾習慣在賽乃姆前面冠以地名以示區別,如喀什賽乃姆、伊犁賽乃姆等。手鼓在賽乃姆中,起著重要作用,既掌握速度,又以響亮流暢的鼓聲渲染氣氛,鼓舞人心。
(2)蒙古族音樂的最典型的代表就是馬頭琴,代表曲目《馬頭琴》。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》,是維吾爾民間音樂向套曲形式發展的重大成果,也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結合的藝術瑰寶,它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首,長期流傳于南北疆各地。維吾爾族的古老樂器是彈布爾,主要曲目為《烏扎勒》。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國內乃至國際聲樂壇上經常演唱的曲目。2.多民族文化對中華文化的意義
此知識點教材從四個方面分析:第一,分析民族文化與中華文化關系;第二,分析了民族文化的地位;第蘭,分析民族文化之間的關系;第四,總結其意義。
(1)中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,義有各自的民族特性。
(2)地位。它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。
(3)各民族文化的關系。各兒弟民族文化相互交融、相互促進,共同創造中華文化。
(4)意義。它體現了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
◇點撥:“教材插圖”說明了少數民族傳統體育運動既有本民族的色彩,又有中華文化的共性。我國的民族文化豐富多彩,中華文化博大、深厚。
◇課堂練習:
中華文化是各民族人民共同創造的。民族文化是華文化的重要組成部分。下面對民族文化認識錯誤的是()A.民族文化顯示了中華民族厚重的義化底蘊 B.民族文化是各民族特有的,其他民族尤認同感 C.民族文化既有民族特性,義有中華文化共性 D.都是中華之瑰寶,民族之驕傲 答案:B 解析:本題考查民族文化與中華文化的關系。A、c、D項都正確表達了民族文化的意義、特點,只有B項錯誤,民族文化雖是本民族特點的深刻表現,但都是中華文化的組成部分,得到其他民族的認同,是民族凝聚力強大的表現。
◇本課小結:
1.本課宏觀把握捷徑:本課主要講解了中華文化的突出特征,首先分析了中華文化源遠流長的發展歷程、具體原因、表現;然后分析了中華文化的博大精深的具體表現,如古代的文學藝術、科技和不同的區域文化、民族文化,從而深層次地認識了中華文化的全貌。
2.把握本課主干知識,構建知識大樹,系統掌握全課內容,并注意知識點之間的內在聯系。
第四篇:2018高考政治一輪復習考點3我國的民族區域自治制度及宗教政策對點題
我國的民族區域自治制度及宗教政策
1.近年來,西藏自治區劃撥專項經費,大力改善寺廟基礎設施和公共服務條件。截至2014年9月,全區1787座寺廟實現了國旗、報紙、文化書屋和廣播電視全覆蓋,1735座寺廟通了路,1730座寺廟通了電,1662座寺廟通了水,1736座寺廟實現了通信覆蓋。上述做法()①表明我國宗教堅持獨立自主自辦原則 ②保障了公民宗教信仰自由的權利 ③為發揮宗教的積極因素提供了有利條件 ④有利于政府依法對宗教事務進行管理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 C 解析 西藏自治區大力改善寺廟基礎設施和公共服務條件的做法,有利于引導宗教與社會主義社會相適應,有利于保障公民宗教信仰自由,而不是為了政府依法對宗教事務進行管理,故選②③,舍④;我國宗教堅持獨立自主自辦原則,強調的是宗教團體和宗教事務不受外國勢力支配,故①與材料主旨不符。
2.自1965年以來,西藏自治區人大及其常委會依據憲法和民族區域自治法的規定,先后制定了290多部地方性法規和具有法規性質的決議、決定,對多項全國性法律制定了適合西藏特點的實施辦法。西藏自治區自治機關的立法()A.覆蓋了民族區域自治權全部內涵 B.規定了少數民族當家作主的權利
C.保障了少數民族在國家政治生活中的特殊地位 D.協調了少數民族的特殊利益與國家的整體利益 答案 D 解析 少數民族地區經濟發展狀況比較特殊,因此國家賦予民族自治地方的自治機關立法自治權,用于協調少數民族的特殊利益與國家的整體利益,D符合題意。A中“全部內涵”說法錯誤,立法自治權僅僅是自治機關自治權的一個方面;B中“規定”說法錯誤,少數民族當家作主的權利是由憲法規定的,自治機關的立法權只是保障和維護了少數民族當家作主的權利;C中“特殊地位”說法錯誤,少數民族與漢族在國家政治生活中的地位是平等的。
3.2014年6月,國務院批復同意了由西藏自治區人民政府提交的日喀則地區撤地設市的請示,撤銷日喀則地區,設立地級日喀則市。同年12月,按照自治區黨委的部署,日喀則依程序選舉產生了第一屆市黨政領導機構。從上述材料可以看出()①政府自覺接受人民監督 ②民族自治機關在國家統一領導下行使職權 ③中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心 ④民族自治地方人民政府決定本行政區域內各項事務
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 C 解析 “國務院批復同意??設立地級日喀則市”,體現了民族自治機關在國家統一領導下行使職權,②符合題意。“按照自治區黨委的部署,日喀則依程序選舉產生了第一屆市黨政領導機構”,體現了中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心,③符合題意。① 1 材料體現不出來。民族自治地方的人大而不是政府決定本行政區域內各項事務,④說法錯誤。
4.我國既實行宗教信仰自由政策,又積極引導宗教與社會主義社會相適應。后者意味著,要求宗教界人士和信教群眾()①用馬克思主義理論以及科學文化知識武裝自己 ②對宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋 ③從事宗教活動要服從和服務于國家的最高利益與民族的整體利益 ④熱愛祖國、擁護共產黨的領導和社會主義制度、遵守國家的法律法規和方針政策
A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案 D 解析 宗教的本質是唯心的,而馬克思主義理論及科學文化知識本身是宣揚唯物主義的,因而它們在本質上是對立的,觀點①②就等于要他們放棄宗教信仰,這是背離我國的宗教信仰自由政策的,因而①②說法錯誤。在社會主義社會,我們既要實行宗教信仰自由政策,又要限制宗教的消極作用,發揮其積極作用,引導其與社會主義社會相適應,③④是引導宗教與社會主義社會相適應的正確做法。
財政轉移支付是指一國政府為了實現各地公共服務水平的均等化而實行的一種財政資金轉移或財政平衡制度。完成下題。
5.2010~2012年,中央財政對8個民族省區(即5個自治區和青海、貴州、云南3個省)的轉移支付總額達26055億元。國家對民族省區的財政轉移支付是()①提高少數民族政治、經濟地位的主要手段 ②保證民族自治地方享有更多自治權的措施 ③協調少數民族特殊利益與國家整體利益的表現 ④發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系的重要舉措
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 D 解析 中央財政對8個民族省區轉移支付,堅持了各民族共同繁榮的原則,有利于協調少數民族特殊利益和國家的整體利益,也有利于發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系,③④符合題意;上述舉措與少數民族政治、經濟地位及自治權無關,①②不符合題意。
6.新疆是一個多民族聚居的地區,在這片廣袤的土地上,47個聚居民族繁衍生息。新中國成立后,實行了民族區域自治,實現了民族平等和各民族大團結,各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有。正是這種大團結、大統一、大交流,有力地促進了新疆各民族經濟和文化的迅速發展。這表明()①民族團結是民族平等的政治基礎 ②民族團結是實現各民族共同繁榮的前提 ③民族區域自治制度有利于發展社會主義民族關系 ④民族區域自治制度是我國發展進步的根本制度保障
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 答案 C 解析 民族平等是民族團結的政治基礎,①觀點錯誤;②③觀點正確且符合題意;我國發展進步的根本制度保障是中國特色社會主義制度,④不選。故選C。7.2015年6月5日,廣東省委辦公廳、省政府辦公廳印發的《關于扶持民族地區加快發展的意見》,從加強基礎設施建設、加大財政支持力度、弘揚少數民族傳統文化、加強對民族地區發展的領導等方面提出了一系列扶持民族地區加快發展的政策措施,以確保民族地區與全省同步全面建成小康社會。通過政策措施扶持民族地區的發展()①有利于協調少數民族特殊利益與國家整體利益 ②有利于我國建立平等團結互助和諧的民族關系 ③說明我國堅持民族區域自治 ④有利于實現各民族共同繁榮
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 B 解析 國家對少數民族的扶持有利于協調少數民族特殊利益與國家整體利益,有利于促進各民族的共同繁榮,①④正確;我國已經建立起平等團結互助和諧的社會主義民族關系,②排除;材料的主體是廣東省委辦公廳、省政府辦公廳,不屬于民族自治地方,且材料也無法體現出民族區域自治,③不選。
8.2015年是新疆維吾爾自治區成立60周年。60年來,新疆發生了翻天覆地的變化,經濟快速發展,人民生活殷實,社會大局穩定。發生這一變化的原因主要是()①黨和政府實行了正確的民族和宗教政策 ②自治區行使民族自治權保障少數民族人民的民主權利 ③始終堅持改革開放政策,激發了社會活力 ④自治區人民自力更生,其他地區大力支援
A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案 C 解析 60年來,新疆發生了翻天覆地的變化的主要原因是由于黨和政府實行了正確的政策,①正確;②說法錯誤,自治區保障自治區全體人民的權利,不僅是少數民族人民的權利;③錯誤,改革開放是自1978年開始的,并不是從自治區成立時開始的;自治區的繁榮與自治區人民的自力更生、艱苦奮斗是分不開的,同時也得益于其他地區的大力支援,④正確。
9.央視熱播的電視劇《絲綢之路傳奇》生動講述了新疆絲綢業及其幾代少數民族干部職工在新中國的發展、成長故事,熱情禮贊了新疆解放以來“天翻地覆慨而慷”的社會巨變。而今,新疆的發展更是要抓住“一帶一路”的歷史機遇,深入推進新疆跨越式發展和長治久安。大力發展民族經濟,深入推進新疆跨越式發展()①是實現各民族團結、共同奮斗的前提 ②能為新疆民族平等、民族團結提供雄厚的物質基礎 ③有利于確立平等團結互助和諧的新型民族關系 ④有利于新疆的和諧穩定和綜合競爭力的提高
A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 答案 C 解析 新疆地區的經濟發展,能夠為民族平等、民族團結提供雄厚的物質基礎,進而提升新疆的綜合實力,②④正確。①說法錯誤;我國已經確立了平等團結互助和諧的新型民族關系,故③說法錯誤。故選C項。
10.2015年7月29日,對口支援新疆工作部際聯席會議第四次全體會議在北京召開。會議要求各單位準確把握援疆工作承擔的使命和責任,進一步推動援疆工作向縱深發展。由此可見,這種援助()①有助于加快新疆發展、維護新疆穩定 ②是堅持民族平等的具體體現 ③體現了平等團結互助和諧的民族關系 ④是民族區域自治制度的核心內容
A.③④ B.①③ C.②④ D.①② 答案 B 解析 各單位進一步推動援疆工作向縱深發展,體現了平等團結互助和諧的民族關系,有助于加快新疆發展、維護新疆穩定,①③說法正確,②排除。自治權是民族區域自治制度的核心內容,④說法錯誤。
11.2015《西藏發展道路的歷史選擇》白皮書指出,西藏現有各類宗教活動場所1787座,住寺僧尼4.6萬余人,**358名;清真寺4座,伊斯蘭教信徒3000余人;天主教堂1座,信徒700余人。寺廟學經、辯經、晉升學位、受戒、灌頂、誦經、修行等傳統宗教活動正常進行,每逢重大宗教節日都循例舉行各種活動。可見()A.公民宗教信仰自由權利得到保障 B.我國依法加強對宗教事務的管理 C.國家利用宗教加強對社會的控制 D.我國宗教堅持獨立自主自辦原則 答案 A 解析 材料主要說明西藏為公民宗教信仰自由權利提供各種保障,故A符合題意。材料與依法管理宗教事務無關,故B不選;我國宗教不干預政治,故C說法錯誤;材料與我國宗教堅持獨立自主自辦原則無關,故D不選。
12.2015年10月25日,為期兩天的第四屆世界佛教論壇在無錫梵宮閉幕,論壇發布宣言,呼吁全世界佛教徒秉持慈悲喜舍的精神,促進文明交流互鑒,為建設人類命運共同體攜手努力??梢?)①我國的宗教政策得到各國認同 ②我國宗教能與社會主義社會相適應 ③國家支持宗教界開展對外交往 ④我國堅決抵御境外勢力利用宗教進行的滲透
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 C 解析 第四屆世界佛教論壇在無錫舉行,這說明③可選;論壇宣言的內容說明我國宗教可以為社會進步和發展作出自己的貢獻,故②可選。從材料中不能得出我國的宗教政策得到各國認同的結論,故①不選;④表述正確但與題意無關,故不選。
13.2016年2月4日,中共中央政治局常委、全國政協主席俞正聲在與全國性宗教團體負責人座談時指出,2015年,各宗教團體大力加強自身建設,團結宗教界人士和廣大信教群眾,在開展公益慈善、維護和諧穩定等方面,做了很多工作,取得了可喜的成績。各宗教要始終堅持中國化方向,努力構建具有中國特色的宗教思想體系,堅持以社會主義核心價值觀為引領。這說明()①我國宗教團體能與社會主義相適應 ②宗教界要以馬克思主義為指導思想 ③我國宗 教能為經濟社會發展做貢獻 ④宗教界要深入挖掘宗教中的積極因素
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 D 解析 各宗教團體在開展公益慈善、維護和諧穩定等方面取得了可喜成績,表明我國宗教能夠為經濟社會發展做貢獻,③當選;各宗教要始終堅持中國化方向,努力構建具有中國特色的宗教思想體系,這要求宗教界積極挖掘宗教中的積極因素,④當選;宗教屬于唯心主義世界觀,與社會主義、馬克思主義在性質上是對立的,①②錯誤。
第五篇:2018高考政治一輪復習第3部分文化生活專題九文化與生活考點1文化與社會對點題
文化與社會
1.“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。”在太湖邊上的楊灣村,夜里曾“聒噪”的蛙聲,如今成了農民增收的資源。有人根據當地青蛙多的特點,想到在銀色月光下,聽著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個文化創意建起“青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經濟效益。這體現了()A.文化對經濟發展有促進的一面 B.文化發展是經濟發展的基礎 C.文化創意增強了人的精神力量 D.古典文化提升了人的需求層次 答案 A 解析 通過文化創意把自然資源轉化為經濟資源實現了經濟的發展,體現了文化對經濟有促進作用的一面,A正確;B錯誤,經濟決定文化,經濟發展是文化發展的基礎;材料強調的是文化促進經濟發展,C與題意不符;古典文化中有精華也有糟粕,D說法錯誤。
2.短短幾年間,M創新科技有限公司從僅有幾個合伙人的公司發展成為全球民用小型無人機的領航者。該公司成功的重要原因,在于它專注于產品的態度,在于它“激極盡志,求真品誠”的企業精神。這說明()A.優秀企業文化對企業發展起決定作用 B.打造優秀企業文化是企業發展的目的 C.科技進步是企業文化創新的重要動力 D.優秀企業文化能有效提升企業競爭力 答案 D 解析 文化不能起決定作用,故A錯。企業發展的目的是營利,故B錯。題干強調的是企業文化的作用,排除C。文化與經濟相互影響,優秀文化能促進企業的發展,故選D。
3.我國在倡導并實施“一帶一路”戰略中,注重通過文化及其產業先行來淡化地緣政治效應,旨在促進沿線各國經濟聯系更加緊密,政治互信更加深入,人文交流更加廣泛,不同文明互鑒共榮。這說明()A.文化是綜合國力競爭的決定性因素 B.文化與經濟、政治相互交融 C.一定的文化決定一定的經濟、政治 D.文化交融能消除國家間的政治分歧 答案 B 解析 經濟與科技是綜合國力競爭的決定性因素,故A錯。一定的經濟、政治決定一定的文化,故C錯。文化交融不一定就能消除國家間的政治分歧,故D錯。B切題,答案選B。
4.“天人合一,順時而食。”一家老字號食品企業在這一古老智慧的啟發下,隨著二十四節氣的更替,推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心。這表明()①民族文化是文化創新的源泉和動力 ②民族文化的傳承要以市場經濟為前提 ③傳統文化對人們的生活有著持久影響 ④文化與經濟之間具有相互交融的關系
A.①②
C.②④ 答案 D
B.①③ D.③④
解析 材料中的老字號企業充分利用傳統文化,推出廣受歡迎的時令點心,表明了經濟與文化相互交融,同時也體現出傳統文化對人們的生活有深遠持久的影響,③④符合題意;社會實踐是文化創新的源泉和動力,①說法錯誤;民族文化的傳承應該充分考慮社會效益,不能以市場經濟為前提,②說法錯誤。
5.2015年7月24日,坐落于河北省唐山市高新區的印證抗日戰爭博物館建成并面向大眾免費開放。一件件展品不僅深刻揭露了日本侵略者在侵華戰爭中犯下的滔天罪行,也印證了中華民族為世界反法西斯戰爭的勝利作出的巨大犧牲和重要貢獻。參觀印證抗日戰爭博物館可以銘記歷史、緬懷先烈,喚起每一個善良的人對和平的向往和堅守。這表明()①精神產品離不開物質載體 ②參加積極有益的文化活動可以提高人的文化素養 ③文化現象無處不在、無時不在 ④人們接受文化的影響往往是主動的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 A 解析 博物館作為文化的載體,免費開放有利于滿足人們的文化需求,這說明精神產品離不開物質載體,①當選;參觀印證抗日戰爭博物館可以銘記歷史、緬懷先烈,喚起每一個善良的人對和平的向往和堅守,這說明參加積極有益的文化活動可以提高人的文化素養,②當選;③④在材料中沒有體現,排除。
6.品瀘縣鼓書,看雨壇彩龍;賞得勝花燈,聽玄灘薅秧歌??2015年8月5日,在四川省瀘州市瀘縣,一場精彩的“非遺”展演為大家送上了一頓豐盛的文化大餐。省級非物質文化遺產玄灘薅秧歌聲聲清脆,展現出玄灘人民在農耕薅秧時自娛自樂的勞作場景。這表明()①舞蹈藝術普遍存在于各領域 ②文化是人類社會實踐的產物 ③社會實踐是文化創新的源泉 ④文化具有非常豐富的形式
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 C 解析 瀘縣鼓書、雨壇彩龍、得勝花燈、玄灘薅秧歌??這些都是四川瀘州的特色文化,體現了文化形式的豐富多彩,④當選;玄灘薅秧歌展現出玄灘人民在農耕薅秧時自娛自樂的勞作場景,說明文化是在社會實踐中產生的,②當選;①本身說法錯誤;題干沒有體現文化創新,③排除。
7.2015年8月6日,浙江省寧波市市長盧子躍在調研文化產業發展時強調,盡快把文化產業培育打造成為寧波經濟的新動能、支柱性產業,用文化產業大發展來支撐和促進城市軟實力和城市國際化程度的持續提升,助推寧波走出一條質量更高、效益更好、結構更優、優勢更顯、后勁更足的發展新路。加快發展文化產業是看到了()①文化與經濟相互交融 ②文化實力是一國綜合國力的重要因素 ③文化對經濟具有促進作用 ④文化軟實力日益成為綜合國力的基礎 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案 A 解析 只有先進的、健康的文化才對經濟具有促進作用,③錯誤;經濟實力、軍事實力等物質力量是綜合國力的基礎,④錯誤;加快發展文化產業主要是看到了文化的重要性,一方面文化與經濟、政治相互影響、相互交融,另一方面文化與民族凝聚力、創造力和綜合國力有密切關系,①②符合題意。
8.由于中國經濟實力和國際地位的提升,加之近年來中拉全面合作的深入發展,“漢語熱”在拉美不斷升溫,了解中國文化日益成為拉美人追求的時尚。拉美地區孔子學院數量達39家,孔子學院主辦的各種活動的年均參與人數在100萬以上。這佐證了()①經濟發展是文化發展的基礎 ②教育是文化傳播的重要途徑 ③政治是經濟的集中表現 ④文化多樣性是文化創新的重要基礎
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 A 解析 中國經濟實力和國際地位提升,“漢語熱”在拉美不斷升溫,說明經濟的發展為文化的發展提供了基礎,①符合題意;拉美地區孔子學院數量達39家,孔子學院主辦的各種活動的年均參加人數在100萬以上,說明教育是文化傳播的重要途徑,②正確;題干側重的是經濟和文化的關系,而非經濟和政治的關系,③排除;題干沒有涉及文化創新,④排除。
9.2015年7月15~16日,黑龍江省海倫市文廣新局邀請藝術團到當地開展消夏文化演出活動,藝術團為百姓們獻上了二人轉《張四姐臨凡》《豬八戒拱地》《包公賠情》以及歌曲《小蘋果》《大地飛歌》等十幾個節目,贏得了當地百姓的陣陣掌聲。這表明,消夏文化演出()①有利于滿足群眾日益增長的文化需求 ②有利于確保社會和諧穩定 ③有利于推動文化的繁榮和發展 ④能夠提高農民的物質生活水平
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 B 解析 開展消夏文化演出活動,有利于促進農村的穩定,但不能確保農村社會和諧穩定,故②不選。開展消夏文化演出活動,有利于滿足群眾日益增長的精神文化需求,而不是提高農民的物質生活水平,故④不選。①③均正確切題。
10.中國文化“走出去”的熱潮,一浪接一浪。近年來,華韻尚德在德國購買電視時段播出中國節目、鳳凰傳媒創中國出版業最大跨國并購案、四達時代影視譯制基地落戶非洲??多家民營文化企業把生意做到海外,在提高經濟效益的同時,對外傳播了鮮活、真實的中國文化。這表明()①文化以物質為載體,中華文化的內涵得到豐富 ②加強中外文化交流是助推中華文化發展的動力 ③提升文化產業的競爭力能增強中國文化軟實力 ④文化與經濟相互交融,助推中華文化走向世界
A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 答案 B 解析 材料強調了中華文化的對外傳播,沒有涉及中華文化內涵的豐富和發展,①②不符合題意;中國多家文化企業把生意做到海外,在提高經濟效益的同時,也傳播了中華文化,③④正確且符合題意。
11.2015年4月,中央網信辦、共青團中央聯合開展的“清明祭英烈 共鑄中華魂”活動在全國各地線上線下同時啟動。該活動通過網站、新聞客戶端、手機報等進行推廣,一些優秀的文章和各類主題動漫、圖片、視頻在微信朋友圈中傳播。這表明()①文化對人的影響是深遠持久的 ②精神產品離不開物質載體 ③人既是文化的創造者,又是文化的享受者 ④文化能促進社會經濟的發展
A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 答案 C 解析 “該活動通過網站、新聞客戶端、手機報等進行推廣”體現了②;舉辦該活動體現了人是文化的創造者,一些優秀文章和圖片等又被人們在微信朋友圈分享體現了人是文化的享受者,③正確;①在材料中沒有體現;④的表述是錯誤的,優秀的文化促進社會經濟的發展。
12.閱讀材料,回答問題。材料 工匠精神筑夢中國制造
自古以來,專注細節、精益求精一直是中國工匠秉承的精神,這種精神鑄就了傳統制造業的輝煌,也是助推現代制造業的重要動力。在大眾創業、萬眾創新的時代,要自覺弘揚工匠精神,主動擔當歷史責任;要將工匠精神與現代高科技高度融合,創造高品質產品,滿足用戶消費。中國制造正在敞開一扇扇新的夢想之門。
根據材料,闡明“工匠精神筑夢中國制造”的文化生活依據。
答案 文化與經濟相互影響,文化反作用于經濟,工匠精神作為民族精神的體現,是助推制造業發展的精神動力。樹立高度的文化自覺與文化自信,踐行社會主義核心價值觀,要弘揚工匠精神,擔當歷史責任。文化創新必須立足社會實踐、繼承傳統、推陳出新,既要秉承傳統工匠精神,又要發揚改革創新的時代精神。
解析 本題是“原因型”試題,考查學生綜合知識的運用。依據材料中“自古以來??鑄就了傳統制造業的輝煌”等信息可以聯系文化與經濟的關系等知識進行分析,由“大眾創業、萬眾創新”可聯系文化創新的知識進行分析,由“主動擔當歷史責任”可以聯系樹立文化自覺和文化自信的知識進行分析。
13.閱讀材料,回答問題。
文化積淀著一個國家最深層的情感和精神追求,是一個民族保持生機與活力的源泉,它越來越成為經濟社會發展的重要支撐,不斷為國與國之間的交往增添絢麗的色彩。
材料 文化交流逐步增進了國家間的合作。2013年6月,中國國家主席習近平與美國總統奧巴馬在美國舉行“莊園會晤”。兩國元首就共同構建不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏的新型大國關系達成重要共識,國際社會對此充滿期待。但也有一些西方人士擔憂,中美兩國在思維方式、價值觀念等方面存在的差異會影響新型大國關系的構建。運用“文化與政治的關系”和“當代國際社會”的知識,對材料中一些西方人士的擔憂進行評析。
答案(1)文化與政治相互影響、相互交融。中美文化差異可能會阻礙新型大國關系的構建,但不同文化間的借鑒交流也可以促進新型大國關系的構建。(2)國家間出現的復雜關系是多種因素綜合作用的結果,國家利益是國際關系的決定性因素。國家間的共同利益是國家合作的基礎,利益對立則是引起國家沖突的根源。雖然中美兩國存在著價值觀念等文化差異,但兩國之間也存在著廣泛的共同利益,這是構建新型大國關系的基礎。
解析 審設問可知,本題綜合考查文化生活中“文化與政治的關系”與政治生活中“當代國際社會”的知識,屬于評析類非選擇題。考生要針對“西方人士擔憂”中美文化差異會影響新型大國關系構建的觀點,分別從文化與政治的關系、影響國際關系的決定性因素兩個角度分析觀點的合理之處和不足之處。
14.閱讀材料,回答問題。
2015年9月3日,中國人民在北京舉行了舉世矚目的紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年的大閱兵。宏大的閱兵式凝聚了中國人民的愛國共識,體現了中國人民對歷史的尊重。
有網友這樣評價抗戰閱兵:這是一場來得及時的閱兵,也是一場充滿著中華優秀文化哲理的閱兵。抗戰閱兵體現的是“前事不忘,后事之師”;抗戰閱兵體現的是“以和為貴”“有朋自遠方來,不亦樂乎”;抗戰閱兵也提醒我們“忘戰必?!??
結合材料,分析舉行大閱兵的文化意義。
答案(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻影響。舉行抗戰閱兵活動能夠為中國人民實現中華民族的偉大復興提供精神動力。(2)有利于弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神。中華民族精神是團結中華各族人民的精神紐帶,是發展中國特色社會主義的精神支撐和精神動力。舉行抗戰閱兵活動有利于豐富和發展中華民族精神,為實現中華民族偉大復興的中國夢提供精神力量。(3)有利于增強文化自覺和文化自信,增強民族自豪感、自尊心,增強民族凝聚力和向心力。
解析 本題要求分析舉行閱兵式的文化意義,應把眼光放在整本文化生活教材中,而不能拘泥于第一單元中文化的作用的知識。通過閱讀材料不難分析出舉行抗戰大閱兵有利于為實現中華民族偉大復興提供精神動力;對弘揚中華民族精神、增強文化自覺和文化自信也有著重要意義。