第一篇：赴港考察體會文章5

站在孩子的立場

——問夢香港

六天香港考察，讓我們有機會親密觸摸這個現代化都市的每一個角落，俗話一方土地養一方人，一方土地顯一方教育，香港是中西方文化的交融地，正是香港這個國際化城市兼有的這份厚重和成熟、自由和開放、時尚與傳統培育了教育的大氣、開放和大度，理解這個城市也就理解了這里的教育。

2011年2月8日美國聯邦政府教育部長提出：“二十一世紀人類最好的教育，是讓每個學生享受適合自己的教育?！痹谙愀蹖W校將以生為本的思想表現得淋漓盡致，并把它已經深深滲透在教師的課堂上，滲透在校園的每一個角落里，滲透在每一位學生的活動中，滲透每一位師生的骨髓里。下面我僅擷取香港之行中印象最深的培僑小學考察，展開我的匯報。

一、從孩子的立場出發，設計學校課程

引語： “教育不是為了今天，而是為了將來，我們要帶孩子走得更遠”。（出示課程表）一張普通的課程表折射出香港教育管理者不同凡響的教育理念。香港教育多元化趨勢明顯，辦學思想特色鮮明，教學內容個性靈活，在課程設置上也真正實現了一綱多本。香港學校有著較強的課程自主選擇權，在內容上分設了教與學課程，品德課程，并為學生提供多元化的校本課程及特色課程。

1．增加“群”的教育，讓孩子適應個體的未來發展

兩地學校都重視德智體教育，香港在繼承中華傳統美德方面是有過之而無不及，他們五育中還拓寬概念，增置了“群”的教育。這里的“群”我理解為群體生活、團體精神。在培僑考察期間我們看到了教師連坊式工作間，看到了感人的年度欣賞與感謝，香港教育重視建構以協作文化為主體的學習生活方式，讓孩子在校園活動中學會協作，在課堂學習上學會協作，細化的在小組活動上也制定了操作性極強的協作機制（如擬定小組合作四守則、組長職責五句話、小組討論六要點等）?，F代社會分工越趨于精細，合作也顯得尤其的重要。現代社會中人都不是孤立的人，交往、交流和溝通成為人的基本素質。將團體精神、溝通能力的培養作為教育三C核心目標之一，是香港教育的一大特色。

2．設置“圖書課”、“中文課”，讓孩子適應香港社會的未來發展

香港學校在課程設置捉襟見肘的情況下仍每周設置了9節的中文課、4節的圖書課。在香港學校隨處可見的是圖書角，最安靜最人滿為患的教室是閱覽室，課時比例最高的是圖書課、資訊課、綜合活動課。香港教育非常突出學生對學習的自主權，減少學習的 1

人為控制，讓孩子能夠徜洋在知識的海洋，更自由地汲取浩瀚營養。相比之下內地教育對課程標準統的過死，控制太多編排太滿，大大束縛了學校自主特色的選擇余地和學生個性化發展的學習空間。近幾年，香港還改變了對英語學科的倚重，尤其強化了中文科的學習量。我想這一是有賴于香港文化尋根中必然之路，二是有賴于內地國際聲望的增強，使更多遠見卓識的教育者看到了未來兩地政治經濟文化頻繁交流的發展趨勢。

3．突出體育課程，支撐孩子未來的可持續發展

“學生應培養什么的精神？”——龍虎精神！培僑馬副校長的回答著實讓我們吃驚不小。在香港學校體育課程占有相當大的比例，也設有較大規模的運動場地和定期多元的運動體育項目，他們細致地甚至為每位老師設置了鍛煉課。我佩服香港教育管理者的勇氣和底氣，瞧瞧我們多少初中小學仍在為眼前的蠅頭小利——分數而奔波勞累，再看看甲流肆虐的日子我們竟然仍在為學生“崇高”地加班加點，再思量一下孩子們沉甸甸的書包和不勝其煩的檢查評比，我們是不是已在追逐的過程中迷失了自我。

香港教育署官員提出：“教育改革并非僅為改變我們的學制，而是提升香港成為富有應變、競爭和卓越的國際都會，立足于世界?！崩斫饬诉@點，我們也就理解了這張課程表。

二、從孩子的立場出發，開展道德教育

“感謝親愛的爸媽，給我擋風遮雨的家??” ——這是培僑校本歌曲《感謝》內容，這是一首感動孩子、感動老師和父母的歌，一首人人都會停下來誦唱的歌。

與內地教育一樣，香港崇尚人的德性的培養，但他們選擇人性中極具動情的愛作為德育的核心——“愛主愛人愛自己”。愛已深深刻印到香港人的生活甚至骨髓里，在香港的每一天，你可以感受到香港人平和的心態，可以感受到長者溫暖的擁抱，可以感受到孩子們和善的眼神。愛已超越了宗教、地哉、職業甚至是政治體制的界限。

在教育的內容和方式選擇上，香港更為注重學生道德的行為實踐與個人的內心體驗，培僑就是這樣實踐著這個思想。在培僑，校園無處不在的是歌聲，音樂老師自編并匯集了60多首的校本歌集，在培僑，歌聲不只是在音樂課里聽得到，在綜藝課課堂中，在早會與周會開始時，我們都可以聽到或悠揚或嘹亮的響起。歌聲，在培僑小學可以說是互送心曲、互訴心聲的橋梁，從校長到同學最愛唱的是《可愛的家》，雖然校長唱歌有點走調，但大家抒發感激情懷或已達成了意識行為上的某種默契，使孩子們沉浸“愛”于其中而無法自拔。

優秀的道德教育絕對不是一種說教，而是一種感動，以情感人，以情動人。道德教育也許僅僅只是一首歌，一個動作，一張笑容，一句問候??培僑小學倡導一種關懷的文化，他們以愛的教育為落腳點，以歌聲為紐帶，傳遞的是感恩，抒懷的是真善美，校歌自己填，校曲自己譜，抒寫的最尋常最平常不過的瑣事，但在歌聲中涌動的卻是直指人心的親情、友情、師生情。教育很重要，教育就是要挖掘人向善的部分，但教育終究要回歸人的本性。讓德育教育貼近校園，貼近生活，甚至走進孩子，是培僑品德教育的特點，也香港教育思想的一個縮影。

三、從孩子的立場出發，編排校園生活

“一個都不能少”，這是一張培僑小學校運會上的照片。

培僑小學的校運會是“看臺冷冷清清，賽場人頭涌動”，比賽項目大家設計，整個活動全校參與。校運會人人有份，實踐的是培小一貫的教育理念。培僑小學校園里無不浸透著對人人參與、人人進步的理解。每年一次的綜藝節，讓每一位孩子享受快樂的味道，每周一次的嘉年華，讓每一位孩子尋找自己的舞臺；每月一次的小型體育活動，讓每一位孩子打開另一扇窗口。在培僑考察中出現頻率最高的一詞是“人人”，香港教育就是在精彩的校園活動中詮釋著以生為本的理念。反思我們是不是總在替孩子設計這樣那樣的活動，其中有多少是孩子喜歡的，反思我們是不是總是在替孩子編排著各種各樣課程，其中又有多少是合理的，考慮過孩子的想法；反思我們學校藝術節口號和會徽如果沒有孩子的參與和設計怎會有如此般的精彩紛呈, 反思我們的校園沒有孩子活躍的身影怎會有如此般生命的張力，反思我們的體育是不是過份渲染了他的競技性，而已經失去了他的本質——健康。

我想，正是我們缺少了對孩子的重視和發現，缺乏了對教育本源的認識，所以導致了成人立場的誕生，也就導致了不良教育的發生。不要讓成人有色的眼光迷糊了我們的視線，不要用成人的固定思維來左右孩子的想象，讓孩子真正成為校園的主人，讓校園真正成為孩子成長的舞臺。

四、從孩子的立場出發，設計校園環境

“快樂ABC”！（出示圖）這是一幅在培僑校園里的游樂園，老師帶領孩子在五彩繽紛的彩格中嬉戲玩耍真情流露。

校園應該怎么樣？校園應是孩子成長的樂園、學園和家園，教育關涉下的校園生活應該是美麗的天堂，孩子們能在其中盡情淋浴，享受教育的滋潤和生活的樂趣。在香港小學我們看到了一個真正屬于孩子的世界——隨處可見的休閑吧、隨身而遇的輔導室、隨意而不隨便的游樂園、隨時愜遇的提醒語、量身打造的小便槽??，無不傳遞著對兒童的理解、關懷和尊重。

我們覺得，現代校園應該徹底打破“只見建筑不見人”舊格局，應該“營造學生

喜歡的校園”。我們可以在人性化的校園設計中去體現以生為本：可以把學校的圖書館辦到教室里、走廊上，學生隨時可以找到自己想讀的書、想查的資料；我們可以把學校的計算機房辦到教室里、走廊上，學生隨時可以上網瀏覽，隨時可以與專家聯絡；我們可以把科學、文化課堂辦到墻壁上、走廊里，讓每一棵樹木、每一棵青草都會說話，讓每一堵墻告訴我們的過去、現在和將來。

五、從孩子的立場出發，體現教育均等

“讓每一孩子找到自己的位置”，這是連校長在報告會上的話。教育不是一臺只能制造同一類產品的機器，理想的教育應該主動去適應各類學生。在培僑小學我們處處可以覓見對學生差異的尊重和對教育公平的深刻理解。

承認差異，需要勇氣。哪里有人群，哪里就會有差異,承認差異是對人性的最大尊重。在培僑所有的老師、家長都絲毫不諱言差異的存在，都不約而同給予了認同、理解與支持，直面差異，尋找對策。尊重差異，共融提高是培僑教育均衡化過程中走的清晰路線圖：一是在編班中在體現差異，從新生入學的第一天就主要按照數學的成績高低進行了差異分班，實施了區別化教育。二是在團隊合作中考慮差異，同組異質，實施團隊進步獎，并在團隊建設中努力倡導人人進步，避免團隊中少數人成功，多數人失落的局面。三是個性發展中尊重差異，培僑努力變差生為差異。他們為后進學生成立了課后補習班，每個后進生都所屬自己的補習小組，他們為每位學生量身定制了個性發展計劃，讓每個人都有夢想放飛的時刻。四是課程設置針對差異。學校為學生提供多元化校本課程，開設了唱詩班、綜藝組、讀書社、動漫社等10余門拓展性興趣供學生個性化選擇。

香港是個中西文化交融的地方，正是文化的多元，也反映了香港教育的寬容和包融性。余秋雨說過：文化以差異并存為美，以消除差異為丑。人的差異是客觀存在的事實，我覺得，實行人群的差異化管理，就是最具人性化的管理，也是最有效能的管理。

我的真情感言

教育的發展總會留下時代的印記，地域的差異和文化的差異也總是制約著教育形式和內容。我覺得兩地教育不存在孰優孰劣的爭論，只有誰更合適的問題。香港教育中的成功經驗在內地是不可也是無法復制的，香港之行除了帶給我一份激動、感動、沖動的同時，也帶給了我們更多的思考、思索、思慮。

一、要讓學校成為學校

是什么造就了香港學校的千姿百態，那又是什么在造成中國教育的千校一面？人是

制度中的人，學校是體制下的學校，中國教育環境下的學校缺少獨立性，外界干預太多，政治色彩過濃。管理者也缺少了那份耐心、靜心和決心，校長疲于應付，累于接待。教師的精力無法集中在個人專業發展和學生的學習發展之上，校園不再是單純探討學習、教學和科研的凈土。為什么已經過去了七、八年，我們許多教育工作者還仍在留戀著非典那段難忘的日子？因為從我們內心深處，都希望我們的學校成為純純粹粹的學校，我們的教師真正成為簡簡單單的教師，我們的課堂成為實實在在的課堂，旦愿今天的教育不要再重復昨天的故事。

二、要讓校長像校長

讓校長像校長，校長要有自己的觀念，也有自己的信念，更要有自己的堅持?，F代校長角色越來越豐富，同時也越來越找尋不到自己，校長既要做名師、教育家，又要做企業家、外交家、活動家、改革家。但是香港校長的經歷清晰地告訴我們：校長就是校長，校長要努力成為校長，只心經營屬于自己的那份田地。

讓校長像校長，讓校長真正的從瑣事小事和各種各樣的檢查評估中解放出來，解放校長的手，解放校長的腳，更要解放校長的大腦；讓校長真正擁有辦學的自主權，還校長課程的指導權，教師選擇權、辦學自主權。從校長角度而言，教育的發展也總是留下時代的印記，在中國管理架構沒有發生重大改變之前，其實我們也沒有必要對教育體制苛求過多指責太多，不能改變體制，有的就改變自己，做自己的事吧。

三、要把孩子當作孩子

現代中國教育愈來顯現出其功利性的一面，學校教育很多時候顯現得很浮躁、很著急，但我們知道一個浮躁的教育是培養不出一個大師的。所不同的是，香港教育在重視學生苦學勤學的同時，兼顧了孩子的立場。佩服香港中“快節奏、高強度“的社會生活和“慢節奏、低姿態”的教育思想、嚴格化制度管理和人性化的人本管理形成了鮮明對比。

“讓孩子當作孩子”就是要遵循孩子成長的科學和成長的規律，“讓孩子當作孩子”就是要讓教師變成孩子、走進兒童，要和孩子一起想、一起玩、一起學；“讓孩子當作孩子”，就是要尊重學生，要多站在孩子的角度，規劃課程、設計活動和思考問題；“讓孩子當作孩子”就是要克服教育上的短視行為，既要為學生考慮眼前三年，更要為將來考慮三十年，就是要為孩子未來發展爭取更多空間和時間。

理想的學校是孩子生命成長的搖籃，在這里每一個兒童的生命都得到尊重，每一個孩子的健康都得到關注，每一個學生的個性都得到張揚。在香港的七天結束了，但我們關于教育的故事遠沒有結束，甚至才剛剛開始??

第二篇：赴港培訓體會

學習借鑒思考

-----赴港培訓體會

2005年9月6－12日，我有幸參加了省婦聯、省人事廳組織的婦聯主席高研班，赴香港理工大學進行短期的培訓學習。在港期間，我們聽取了香港的政治、經濟環境及社會情況，走訪了香港廉政公署和平等機會委員會，與香港各界婦女協進會、新婦女協進會、香港基督教女青年會等

婦女團體進行了座談，所見所聞，得到很大的教益，也受到很多的啟發。下面就香港婦女社團等有關情況談點認識和體會，并就借鑒香港經驗做好婦女工作，提出一些粗疏的思考。

一、香港婦女團體特點：

(一)、運作社會化。香港的婦女團體運作模式是基本建立在社會化基礎上，是不牟利的非政治團體。我們訪問的香港各界婦女協進會、新婦女協進會等完全是婦女自發成立的組織，資金來源基本是社會募集、捐助、發售彩票及開展培訓等活動收入和會員會費等組成。全港最大的婦女組織－－由林貝聿嘉女士發起成立的香港各界婦女協進會資金有大部分就由首席名譽會長、名譽會長、副會長捐助。在人員組成上，領導層全部是熱心婦女事業的香港女性，她們大多由社會各界的優秀女性兼任，而很多的社會工作更是由義工擔任，有3萬多會員的香港基督教女青年會就有6700多名義工。“好范文”版權所有

(二)、宣傳開放化。香港婦女團體的公益宣傳活動針對性強、生動活潑、直觀易懂，具有很強的感染效應。工作的人性化和針對性。在香港，我們所聞所見的、最普遍和最有效的宣傳方法便是發放宣傳資料。在我們所參觀的團體中，每個團體的辦公室門口，都放著隨意索取的免費宣傳單及培訓資料。宣傳資料的形式多種多樣，圖文并茂，但都有一個特點，就是簡明扼要，通俗易懂。在香港大街、地鐵、碼頭、公車上時處可見寓意深刻、美觀大方、引人注目的公益廣告宣傳畫，讓大家知道有困難可以找那些組織或團體得到幫助，希望獻愛心的人也都知道去什么地方捐款。各婦女團體還積極創辦各類雜志、刊物，如“新婦女協進會”創辦了《女流》，出版了《香港婦女檔案》、《婦女事務新里程──性別觀點主流化》等幾十多種書籍。

(三)、工作細致化。在對香港婦女團體的訪問中，我感觸最深的是她們工作的人性化和針對性。她們根據不同社群的需要，如青少年女性、老年婦女、單親婦女、失業婦女等來開展服務活動，并且細分到新移民家庭、假單親家庭、雙殘家庭、低收入家庭、女勞工等。在組織內部設有對外開放的女性資源中心、會員服務中心、劃分細致的各類熱線輔導專室等等。在幫助提升婦女自信，使婦女的自我價值方面，一是開展各種團體輔導、成長小組的活動，幫助她們在心理上成長。二是開辦各種培訓班，幫助她們掌握職業的技能及生活、健康、溝通等多方面知識，培訓的內容都很新，如物業管理、社工工作、電腦操作、法律工作、心理輔導等。這些培訓班，有的收費很低廉，有的是得到政府資助的，如“自在人生自學計劃”就是由香港婦女事務委員會、香港公開大學、商業電臺和各婦女組織培訓機構共同承辦，鼓勵她們從封閉的家庭中走出來，幫助全港婦女活得更精彩。

(四)、手段科技化。在香港，幾乎每個女性團體都有自己的網絡組織。她們將各自團體的信息上崗，并同社會其它各資源網絡相聯系，利用網絡，互相交流，傳遞信息，互通有無，形成了一個資源廣大的社會支持系統，為團體或部門共同配合、相互協作來形成工作合力打下了堅實的基礎?，F代化的網絡系統提供了更便捷的服務手段，香港基督教女青年會的電子化婦女法律咨詢服務就是一個極好的例子，它透過網絡鏡頭，執業律師在各自律師事務所就能為婦女提供法律咨詢和幫助。

二、借鑒和啟示

通過幾天的學習參觀，我們對香港的婦女團體工作有了大致的了解，結合工作實踐，我認為至少在以下幾方面對我們有所借鑒和啟示。

(一)、構建社會化工作格局。婦聯作為群團部門，需要黨委政府的重視，更需要社會各界的支持。當前，面對社會轉型期的重重矛盾，資金的不足、手段的欠缺、年齡的老化往往成為困繞我們工作的問題。如何創新工作方式，我認為香港的社會化運作體系就具有很強的可借鑒性，社會資金的運作、項目化的課題研究、開放性的義工服務都可結合各地實踐進一步進行探索。

(二)、更新宣傳推廣理念。宣傳的聲音直接關系工作的實效性、影響力和覆蓋面，我們的宣傳工作往往重視了對上的匯報，忽視了對下的呼應，如何利用各種方式各種媒體來宣傳我們的工作，擴大我們的影響，取得婦女的信任，讓婦聯的號召和聲音在各個社會層面，在每一個女性，在每一個社會成員中都有回響，應是我們努力思考的一個重要問題。

(三)、服務貼近婦女所需?！包h政所急、婦女所需、婦聯所能”是我們工作的宗旨，如何為廣大婦女提供她們真正所需、切實可行的服務，是我們每一個婦聯工作者思考的問題。在今后的工作中，我們要針對不同的服務對象，找準她們需求，提高服務的針對性，用體貼細

第三篇：赴港培訓體會

學習借鑒 思考-----赴港培訓體會～年9月6－12日，我有幸參加了省婦聯、省人事廳組織的婦聯主席高研班，赴香港理工大學進行短期的培訓學習。在港期間，我們聽取了香港的政治、經濟環境及社會情況，走訪了香港廉政公署和平等機會委員會，與香港各界婦女協進會、新婦女協進會、香港～教女青年會等婦女團體進行了座談，所見所聞，得到很大的教益，也受到很多的啟發。下面就香港婦女社團等有關情況談點認識和體會，并就借鑒香港經驗做好婦女工作，提出一些粗疏的思考。

一、香港婦女團體特點：(一)、運作社會化。香港的婦女團體運作模式是基本建立在社會化基礎上，是不牟利的非政治團體。我們訪問的香港各界婦女協進會、新婦女協進會等完全是婦女自發成立的組織，資金來源基本是社會募集、捐助、發售彩票及開展培訓等活動收入和會員會費等組成。全港最大的婦女組織－－由林貝聿嘉女士發起成立的香港各界婦女協進會資金有大部分就由首席名譽會長、名譽會長、副會長捐助。在人員組成上，領導層全部是熱心婦女事業的香港女性，她們大多由社會各界的優秀女性兼任，而很多的社會工作更是由義工擔任，有3萬多會員的香港～教女青年會就有6700多名義工。(二)、宣傳開放化。香港婦女團體的公益宣傳活動針對性強、生動活潑、直觀易懂，具有很強的感染效應。工作的人性化和針對性。在香港，我們所聞所見的、最普遍和最有效的宣傳方法便是發放宣傳資料。在我們所參觀的團體中，每個團體的辦公室門口，都放著隨意索取的免費宣傳單及培訓資料。宣傳資料的形式多種多樣，圖文并茂，但都有一個特點，就是簡明扼要，通俗易懂。在香港大街、地鐵、碼頭、公車上時處可見寓意深刻、美觀大方、引人注目的公益廣告宣傳畫，讓大家知道有困難可以找那些組織或團體得到幫助，希望獻愛心的人也都知道去什么地方捐款。各婦女團體還積極創辦各類雜志、刊物，如新婦女協進會創辦了《女流》，出版了《香港婦女檔案》、《婦女事務新里程──性別觀點主流化》等幾十多種書籍。(三)、工作細致化。在對香港婦女團體的訪問中，我感觸最深的是她們工作的人性化和針對性。她們根據不同社群的需要，如青少年女性、老年婦女、單親婦女、失業婦女等來開展服務活動，并且細分到新移民家庭、假單親家庭、雙殘家庭、低收入家庭、女勞工等。在組織內部設有對外開放的女性資源中心、會員服務中心、劃分細致的各類熱線輔導專室等等。在幫助提升婦女自信，使婦女的自我價值方面，一是開展各種團體輔導、成長小組的活動，幫助她們在心理上成長。二是開辦各種培訓班，幫助她們掌握職業的技能及生活、健康、溝通等多方面知識，培訓的內容都很新，如物業管理、社工工作、電腦操作、法律工作、心理輔導等。這些培訓班，有的收費很低廉，有的是得到政府資助的，如自在人生自學計劃就是由香港婦女事務委員會、香港公開大學、商業電臺和各婦女組織培訓機構共同承辦，鼓勵她們從封閉的家庭中走出來，幫助全港婦女活得更精彩。(四)、手段科技化。在香港，幾乎每個女性團體都有自己的網絡組織。她們將各自團體的信息上崗，并同社會其它各資源網絡相聯系，利用網絡，互相交流，傳遞信息，互通有無，形成了一個資源廣大的社會支持系統，為團體或部門共同配合、相互協作來形成工作合力打下了堅實的基礎。現代化的網絡系統提供了更便捷的服務手段，香港～教女青年會的電子化婦女法律咨詢服務就是一個極好的例子，它透過網絡鏡頭，執業律師在各自律師事務所就能為婦女提供法律咨詢和幫助。

二、借鑒和啟示 通過幾天的學習參觀，我們對香港的婦女團體工作有了大致的了解，結合工作實踐，我認為至少在以下幾方面對我們有所借鑒和啟示。(一)、構建社會化工作格局。婦聯作為群團部門，需要黨委政府的重視，更需要社會各界的支持。當前，面對社會轉型期的重重矛盾，資金的不足、手段的欠缺、年齡的老化往往成為困繞我們工作的問題。如何創新工作方式，我認為香港的社會化運作體系就具有很強的可借鑒性，社會資金的運作、項目化的課題研究、開放性的義工服務都可結合各地實踐進一步進行探索。(二)、更新宣傳推廣理念。宣傳的聲音直接關系工作的實效性、影響力和覆蓋面，我們的宣傳工作往往重視了對上的匯報，忽視了對下的呼應，如何利用各種方式各種媒體來宣傳我們的工作，擴大我們的影響，取得婦女的信任，讓婦聯的號召和聲音在各個社會層面，在每一個女性，在每一個社會成員中都有回響，應是我們努力思考的一個重要問題。(三)、服務貼近婦女所需。黨政所急、婦女所需、婦聯所能是我們工作的宗旨，如何為廣大婦女提供她們真正所需、切實可行的服務，是我們每一個婦聯工作者思考的問題。在今后的工作中，我們要針對不同的服務對象，找準她們需求，提高服務的針對性，用體貼細致的工作為每一名婦女提供形式各異、豐富多采的服務，真正讓女性的人生價值在學習中得到提升，讓婦聯組織成為女性的娘家。(四)、注重培養青年人才。人才是事業的根本，婦女事業發展需要在領導層面有影響的女性聲音，需要大批熱愛執著于婦女工作的女性，在香港的各婦女團體都有年青女性領袖培育計劃，通過培訓提升25歲以下年輕女性的性別意識和兩性平等的意識，提高她們解決問題的能力，提升競爭力，擴展國際視野。我們婦聯組織開展了多層次的女性人才培訓，但著力于培養未來的新生中堅力量仍有薄弱，可有意識加強。(五)、增強維權可操作性。維權是婦聯的一項重要工作，在香港，最大的感觸是法律條文的可操作性非常強。如性騷擾在《性別歧視條例》中就有明確的定義，在釋義中詳細列明。而如何取證？法例固然沒有做出規定，但是平等機會委員會做了這方面的介紹，用通俗的方式告訴市民，如果遇到相應的情況如何求助：1.說不要；2.記錄下所有發生過的事情；3.取得朋友、家人或同事協助；4.如果有工會代表，可以與工會代表商量；5.向非政府組織的婦女團體尋求協助；6.把事件告知你的僱

主；7.保留你的工作紀錄；8.向平等機會委員會作出投訴；9.認識更多你的法律權利，你可以找律師商量或向區域法院提出法律訴訟程序。這些資料不僅在網上有，而且印成了小冊子，供市民取閱。個人認為很值得我們婦聯組織借鑒。

第四篇：湖北省知識產權考察團赴港考察

湖北省知識產權考察團赴港考察

日前，以湖北省知識產權局舒正榮副局長為團長，全省有關市州的科技副市長、各知識產權局負責同志等人員組成的湖北省知識產權考察團一行19人赴香港進行了知識產權考察，并與香港知識產權署有關部門就知識產權保護方面的問題進行了廣泛而深入的探討和研究。香港知識產權署副署長張錦輝先生致歡迎詞，知識產權署地區公共關系經理曾賽冰女士就香港知識產權署的工作以及香港的知識產權制度與保護作了一個簡要說明，公共關系經理黃小玲女士從市民大眾、學校青少年、專業團體、中小企業和政府部門四個層面介紹了香港在知識產權推廣及公民教育方面的一些先進作法和經驗。總知識產權審查主任黃美儀女士還就該署在網上專利檢索及電子提交專利申請服務等方面利用先進技術手段為公眾開展信息服務向考察團進行了演示和講解。

團長舒正榮副局長代表考察團向香港知識產權署的熱情接待表示感謝，并從湖北的具體省情、知識產權工作及保護狀況等方面向該署進行了介紹?？疾靾F其他成員也分別就各自地域發展情況以及知識產權保護現狀進行了自我介紹，并與對方就各自所關心的一些問題進行了交流?？疾靾F在港期間還前往中國專利代理(香港)有限公司就專利代理與合作等方面情況進行了考察。

(陳軼、蔣誕一)

第五篇：赴南京學習考察體會

赴南京學習考察體會

東方紅中心校 趙玉鐵 2011.10.26

2011年10月下旬，我有幸參加了莫旗教育局組織的校長任職培訓考察團，到南京、山東的五所學校南京五老村小學、中山小學、石鼓路小學、瑞今北村小學、杜郎口中學進行了實地考察學習，對這幾所先進學校的先進經驗、成功做法有了深刻的認識，對他們的干部教師真抓實干、不甘人后、凸顯特色、樹立品牌的精神感到由衷的敬佩，同時對自己學校今后要重視教研科研、提升辦學條件、展現辦學特色等方面的工作形成了一定的思路，先把個人學習體會匯報如下：

一、旗教育局舉辦校長培訓班大有益處。

教育局每年暑假期間舉辦校長封閉學習班，集中培訓，聽取專家報告，介紹名校經驗，學習教改思路等，這些培訓為校長們充實了頭腦，指明了道路，為莫旗中小學辦出水平，辦出特色提供了活生生的范例，同時，局領導的親自參與，親切指導以及殷切期望都給校長們提供了一定的工作壓力，但更多的是前進的動力。

考察回來后，根據旗教育局領導的要求和安排，旗考研培訓中心組織校長進行了認真的討論，要求各學校結合考察學習，舉一反三，因校制宜，學習借鑒外地學校的辦學經驗，把學校辦出特色，辦出水平。二、五所學校各具特色。

（一）走進名校南京中山小學

下面我就對我所在的南京市中山小學所見所聞所感略作講述：

南京市中山小學，原名中山門小學，是陶行知的學生陳性松于 1928 年創辦的一所鄉村小學。原來學校條件簡陋，教學質量落后，連當時村長都不愿意自己的孩子就讀該校。然而，經過70多年的風雨春秋，現已成為一所辦學理念新，教育特色鮮明、社會效益顯著的南京市實驗小學。學?，F有18個教學班，師生八百余名。遵循“科教興國”的教育戰略，該校確立自強、求實、爭先的校風。

中山小學王麗萍校長在中山小學連任校長23年。她積極倡導孫中山先生“博愛天下”和陶行知先生的“六大解放”教育思想，她以學生為本，培養學生的創新精神。提出了“順天致性，天人合一”的辦學理念，“公平公正、博學博愛、和藹和諧”是學校辦學風格。讓每個學生的童真、童趣、童性得到滿足和張揚；讓每個學生有自信、有追求、有活力、快樂學習、健康成長；要為學生加油，不為學生提速是學校辦學一大亮點。

為了發展學生的個性，讓學生得到更加自由地成長，大隊部設立問號臺和博士站，在激發興趣、質疑求異中讓每一位孩子愿想、敢想、能想、會想。學校開辟了“想寫就寫、想畫就畫；想說就說，想唱就唱；想滾就滾，想爬就爬；想問就問，想做就做”四大自由放飛的平臺。“涂鴉墻”給孩子一個宣泄的空間，學生可以在這里自由畫寫；一塊滾爬地，讓學生自由翻滾、隨便嬉鬧，讓學生的煩惱和快樂都得到盡情的宣泄和釋放；心愿成果樹，可以讓學生定期將自己的心愿及獲得的成果掛學校特色辦學制度：

（1）作業免寫、選寫制

1.對于每天能按時交作業且作業完成情況較好的同學，連續兩周按時交作業或者累計獲得過10個紅花的同學，可獲得一次作業免寫卡。2.每星期被班長表揚3次以上或被老師表揚4次以上，則可以獲得“表揚星”的稱號，可以免作業一次。3.被多門課程的教師表揚有很大進步，則可以獲得“進步星”和稱號，并可以免寫一項作業。4.語、數、外作業連續獲得5個優，則可以獲得“科目小明星”稱號，并可免寫作業一次。作業選寫是指，由科任教師根據學生各科目成績，決定可以選擇做某些科目作業或不做某些科目作業。

作業免寫和選寫成為了中山小學學生的一種榮譽。

中山小學還有一些有特色的辦學制度，如：

（2）免試生:可以由個人提出申請，經家長同意，由任課教師、班主任核準，學校教導處討論后批準實行期未免考。免試的學生占班級總人數的5%。

（3）跳級制:對于學習成績優異的學生可以提前進入下一階段學習；

（4）半天制:只要家長有需求，學生每天下午可以不來上學，為個性特長生的發展創造條件，學生可以到外面學自己更感興趣的東西。

學校還有校園“小先生”，“錯題本”，菜單式家長會等等很獨特的制度。

這些辦學制度，理念很獨特，很創新，很有意思，為學生的個性發展起到很顯著的效果。

在中山小學的短短半天，讓我感受到中山小學獨特的辦學理念，優美校園文化，驚嘆學校近幾年的跨躍式發展，以及在教學實踐中的人性化管理!

（二）南京市五老村小學是江蘇省實驗小學，位于白下區文昌巷74號。學校建于五十年代初，在80年代和2003年學校分別進行了兩次改造擴建。校園現占地8800平方米，校舍面積8300平方米。2007年，學校有36個教學班，1584名學生，教職工80人，市優秀青年教師以上的骨干教師10人，占全校教師總數的12、5%。其中兩名特級教師。

五老村是五十年代全國文明的甲等衛生先進單位，周恩來總理和50多個外國領導人曾來此視察、參觀。學校利用社區優勢開展衛生和健康教育，成立了“少年衛生學院”。學校三次代表南京市接受“全國創衛生城”活動的學校衛生和健康教育檢查，獲好評。學校被評為南京小學唯一的“十佳衛生院?！?。

近年來，學校提出為培養“胸懷世界的中國人”奠定基礎的理念，以課程改革為突破口,采取“讀中華經典文章，明理睿智；玩民族體育游戲，強體健身；賞民間傳統藝術，優雅氣質；看世界優秀電影，放眼全球”的措施提高學生綜合素質。為小學生開設了“電影課”，將中華經典文章，民族體育游戲和民間藝術引入課堂，取得豐碩成果。2006年，省教育廳推薦學校參加教育部和中央電視臺聯合舉辦了“校園風采”展播活動。央視少兒頻道播出了反映學校校園文化建設的專題節目《經典伴我成長》。學校先后獲得江蘇省和南京市“模范學校”、江蘇省“兩基教育先進集體”、“南京市文明單位”江蘇省“現代教育技術示范學?！薄叭珖娪罢n示范學?！薄叭珖t旗大隊”等榮譽。

（三）南京市石鼓路小學是一所具有悠久歷史的百年老校，目前該校是一所易地重建的新校，位于新街口地區西南側，總投資6000萬元，占地面積10000平方米，建筑面積8280平方米，現有教學班24個，在校學生1100人，教職員工62人，是一所功能設施齊全，高標準、高質量、環境優美的現代化學校。該校自1979年被確定為江蘇省重點小學以來，在基礎教育和素質教育探索中一直起著示范與先導作用。改革開放以來，尤其是近十年來，該校充分發揮教育整體效能，全面提高學生素質，逐步形成了以教科研為先導，以教學為中心，以構建立美教育為特色教育的辦學模式。尤其是藝術教育在該校得到長足發展，形成了自身的辦學特色。

南京市石鼓路小學始建于1875年，由法國傳教士倪懷倫建學，校設天主教堂內，無校名，隸屬天主教會。民國十九年（1930年），更名為“類思小學”，校址在石鼓路100號天主教堂內。南京 解放后，政府與 1951年10月將“類思小學”改名為“愛國小學”。1952年11月15日，由南京市第四區人民政府文教科接辦，改名為南京市石鼓路小學至今。學校1975年被確定為江蘇省首批實驗小學，2000年，學校異地新建，位于新街口地區東側，是一所高標準、高質量、高美譽的現代化學校。石鼓路小學歷經滄桑，已有一百三十多年的歷史，足跡堅實，輝煌鑄就，堪稱南京小教發展的“活化石”，金陵教育之林的“不老松”。

學校立足審美教育，以版畫教學為特色，走立美教育辦學之路，受到各級領導、專家及社會的一致肯定。近年來，學生創作了近1000件版畫作品參加全國、省、市各級兒童畫展，有300多件作品分獲各類獎項；有200多件作品被選送美國、日本、意大利、波蘭、加拿大等14國展出，其中獲國際金獎5件，有200多件作品被《人民日報》、《人民教育》、《中國美術教育》等全國40多家報刊雜志選登，學校集體數十次榮獲團體優秀獎；有70件兒童版畫作品曾登上中國最高藝術殿堂，在中國美術館展出。2002年，石小在省美術館成功組織了全國部分城市版畫邀請展，受到各級領導及專家的肯定。自92年以來，學校先后被評為“全國藝術教育先進集體”、“全國‘五自’學習實踐活動優秀課題小組”、“江蘇省示范家長學?！薄ⅰ敖K省現代化教育實驗學?！?、“江蘇省國際和平全國中小學金鑰匙科技競賽先進學?！?、“江蘇省中小學黨建工作先進集體”、“南京市德育先進集體”、“南京市實施素質教育先進學校”、“南京市藝術教育特色學校”、“南京市電化教育先進單位”等，校長余多慈曾多次被黨和國家領導人接見。

我們在教學樓下短暫的等待之后，校長接見了我們，帶隊的杜書記講明了我們此行學習的目的和意義后，校長熱情地領我們參觀了教學樓，以版畫、校史、科技為主題的圖片分層張貼在樓道內的墻壁上，圖書室、教師閱覽室、音樂室、舞蹈室、小樂隊室、電教室、多功能室等各種功能室齊全，尤其是圖書室、教師閱覽室藏書多，布置有格調，給人印象最深的是學生圖書閱覽室的設計具有漫畫卡通風格，地板磚采用了七彩色，寓意學生七彩的少年生活。從樓上窗戶放眼校園，面積不大，但干凈整潔，富有色彩：紅色的跑道，綠色的足球場、籃球場，彩色的教學樓，構成了多彩的石鼓路小學。

（四）南京市瑞金北村小學創建于1984年9月，是隨著小區建設配套建立的全市第一所小學，座落在瑞金路和解放路交界處附近的大清河18號。校園占地12670平方米，綠化面積2600平方米?，F擁有在職教師80名，35個教學班，1600多名學生。2003年1月被評為江蘇省實驗小學。這是一所在市、區有較高知名度，深得社會贊譽，學生和家長向往的學校。學校的辦學理念：讓學校成為創造幸福生活的地方；教師的管理理念是：讓教師教育著、快樂著、幸福著；學生的教育理念是：享受幸福教育，體驗幸福人生。“幸福教育”將成為學校的“十一五”課題。學校擁有自己的內部綜合性刊物《幸福學苑》，此刊已成為師生展示幸福教育和享受教育幸福的陣地之一。多年來，學校已形成了“為了一切學生，為了學生的一切，一切為了學生”的校風。近幾年我校在各方面取得了顯著成績。曾獲 “江蘇省優秀少年軍校”、“江蘇省科技教育基地” “江蘇省科技教育五星級先進集體”“省檔案達標先進集體”、“市德育先進學校”、“市優美校園”、“市教科研實驗基地”、“市教科研先進集體”、“市綠色學?！钡葮s譽稱號。

三、此次南方之行，我得到了兩點啟示：

(一)開闊的辦學視野，學習先進的辦學理念

縱觀我們所參觀的學校，都有著先進的辦學理論，這些先進的教育觀念體現了前瞻性和科學性。可以說，學校的崛起首先得益于校長嶄新的辦學觀念。正如蘇霍姆林斯基所說：“領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導?！闭驗檫@些參觀學校的校長很好的實踐了蘇霍姆林斯基的理論，才真正找準了學校管理的切入點，從而實現了從經驗型、業務型向思想型、研究型的根本轉變。

我覺得，作為校長必須立足本土、放眼世界、繼承創新、與時俱進。在素質教育改革的大潮中認清形式，理念超前，目標遠大，勇于創新，不斷進取。努力把自己的學校打造成一個高品位的名牌學校。(二)創造條件，總結提升，培植特色品牌學校。

在參觀考察中，我越來越強烈意識到，要想在眾多學校中占有一席之地，必須打造出屬于自己的品牌，也就是創出自己的特色。正像一位同行所說：“學校如同一架鋼琴，像一支交響樂隊要演奏出動聽的音樂，必須由不同的琴鍵或不同的樂手奏出不同的聲音。如果大家都發出同一個音，這個交響樂就奏不出來了。”學校首先要找準自己的坐標，形成自己的辦學特色，有了特色，就有了生命力。

和這些示范校一樣，我校也有自己的教育亮點，但由于缺乏理論層面的指導和總結提升，這些亮點都處在璞玉未琢的原生狀態，難以對大面積的教育教學改革產生帶動、引領作用。今后，我們要努力創造條件，搞好學校硬件建設和學校文化與特色建設，全面提升學校的辦學品位，努力打造具有先進的辦學理念、鮮明的辦學特色的學校。