第一篇：一國(guó)兩制讀后感

《一個(gè)國(guó)家，兩種制度》讀后感

《一個(gè)國(guó)家，兩種制度》是鄧小平同志在一九八四年發(fā)表的一篇重要談話(huà)。今日再次讀起這篇談話(huà)，依然感慨萬(wàn)千，不禁贊嘆當(dāng)時(shí)偉人們的思想與遠(yuǎn)見(jiàn)。再看看今天這一國(guó)兩制的成果，倍感中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的睿智。時(shí)至今日，這一思想仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容是：在中華人民共和國(guó)內(nèi)，國(guó)家的主體實(shí)行社會(huì)主義，香港、澳門(mén)和臺(tái)灣實(shí)行資本主義。“一國(guó)”是“兩制”前提。認(rèn)同“一國(guó)兩制”首先必須認(rèn)同“一國(guó)”，即中華人民共和國(guó)，認(rèn)同國(guó)家的主體實(shí)行中國(guó)特色社會(huì)主義。“一國(guó)兩制”是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分。

文章的開(kāi)篇，鄧小平同志一連講了好幾個(gè)“不變”，充分的來(lái)論證了“中國(guó)政府為解決香港問(wèn)題所采取的立場(chǎng)、方針、政策是堅(jiān)定不移的。”之后，鄧小平同志又這樣說(shuō)到：“我們對(duì)香港的政策五十年不變，我們說(shuō)這個(gè)話(huà)是算數(shù)的。”并且他還說(shuō)過(guò)“50年后更沒(méi)有變的必要”，特別是這后一句話(huà)的意思，身為后輩的我們現(xiàn)在看來(lái)，這正是智者的眼光。在接下來(lái)的談話(huà)中又提到了解決香港、臺(tái)灣問(wèn)題的出路，既不是“社會(huì)主義吞掉臺(tái)灣”，也不是“‘三民主義’吞掉大陸”，鄧小平同志給出的答案是：“誰(shuí)也不好吞掉誰(shuí)，如果不能和平解決，只有用武力解決，這對(duì)各方都是不利的。實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是民族的愿望，一百年不統(tǒng)一，一千年也要統(tǒng)一的。”中華人民共和國(guó)建立后，中國(guó)改變了形象。而香港過(guò)去的繁榮，也主要是以中國(guó)人為主體的香港人做出來(lái)的。因此采取“港人治港”，就是由以愛(ài)國(guó)者為主體的港人來(lái)治理香港。所謂的愛(ài)國(guó)者，就是能夠尊重自己民族，誠(chéng)心誠(chéng)意擁護(hù)祖國(guó)恢復(fù)行使對(duì)香港的主權(quán)，不損害香港的繁榮和穩(wěn)定。只要具備這些條件，就是愛(ài)國(guó)者，我們深信他們能夠維持乃至超越香港如今的繁榮。

現(xiàn)在香港、澳門(mén)早已解決。回歸后的香港和澳門(mén)，并沒(méi)有如回歸前外國(guó)人說(shuō)的那樣：香港的經(jīng)濟(jì)會(huì)垮掉。恰恰相反，香港和澳門(mén)的經(jīng)濟(jì)在回歸后更加繁榮發(fā)展，香港成了珠三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，甚至覆蓋整個(gè)西南地區(qū)，引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛。這些事實(shí)充分的證明了，“一國(guó)兩制”是正確的并成功地解決了港澳問(wèn)題。這些經(jīng)驗(yàn)是非常寶貴的，也是我們參考的憑依。我想臺(tái)灣同胞們看到了“一國(guó)兩制”在香港和澳門(mén)成功實(shí)踐，應(yīng)該對(duì)他們產(chǎn)生了更積極的影響，越來(lái)越

多的人認(rèn)可了“一國(guó)兩制”這一決策。

鄧小平同志根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，大膽的提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，成功的解決了我國(guó)歷史遺留問(wèn)題，同時(shí)也為世界其他國(guó)家解決爭(zhēng)議問(wèn)題提供重要借鑒。“一國(guó)兩制”給中華民族和平做出偉大貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)我們祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)指日可待。另一方面，我們?cè)诟锌畟ト藗兊乃枷氲耐瑫r(shí)，自己也應(yīng)該勤于思考。中國(guó)的未來(lái)將會(huì)屬于我們，因此我們要更努力的豐富自己，為自己的祖國(guó)獻(xiàn)出一份力量。

第二篇：發(fā)言稿 一國(guó)兩制

（010900814 葉景榮）

發(fā)言稿：

一、發(fā)言?xún)?nèi)容：

1、通過(guò)網(wǎng)上的資料，我發(fā)現(xiàn)關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題，現(xiàn)在大陸的普遍態(tài)度是 和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制。這是由偉大的黨領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平為解決臺(tái)灣問(wèn)題首先提出來(lái)的。其中基本內(nèi)容和重要意義在書(shū)本上已經(jīng)寫(xiě)得很明白。

基本內(nèi)容可概括為十點(diǎn)： P302、303 略。

用自己的話(huà)說(shuō)，可總結(jié)為我們對(duì)臺(tái)灣的態(tài)度（堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)獨(dú)，堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”等），政策（臺(tái)灣高度自治，“兩制”等），以及對(duì)大陸的要求（搞好經(jīng)濟(jì)，積極促談，海峽兩岸交流等等）。

重要意義有五點(diǎn)：書(shū)本上p304、305。略。

我的看法是，臺(tái)灣自古以來(lái)便是中國(guó)的領(lǐng)土，大陸與臺(tái)灣歷來(lái)息息相關(guān)。和平統(tǒng)一符合“和平與發(fā)展”的當(dāng)代主題。一國(guó)兩制是解決臺(tái)灣問(wèn)題的很好的構(gòu)想。等等。

而關(guān)于黨中央和全國(guó)人大，對(duì)推動(dòng)海峽兩岸交流的新的提法和要求，黨在十七大提到“我們將遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，真誠(chéng)為兩岸同胞謀福祉、為臺(tái)海地區(qū)謀和平，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族根本利益。“

以上這些看起來(lái)不像是新的提法和要求，而只是對(duì)“一國(guó)兩制”的延續(xù)。

而第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議政府工作報(bào)告 則指出了新的提法和要求——在新的一年里，我們要繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展兩岸關(guān)系、促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，不斷開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。密切兩岸經(jīng)貿(mào)金融交往，深化產(chǎn)業(yè)合作，支持在大陸的臺(tái)資企業(yè)發(fā)展，維護(hù)臺(tái)胞合法權(quán)益。鼓勵(lì)有條件的大陸企業(yè)赴臺(tái)投資。支持海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)在兩岸交流合作中發(fā)揮先行先試作用。通過(guò)商簽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議，促進(jìn)互利共贏，建立具有兩岸特色的經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制。拓展文化教育交流，共同弘揚(yáng)中華文化。加強(qiáng)兩岸民眾和社會(huì)各界交流，共同分享兩岸關(guān)系和平發(fā)展成果，進(jìn)一步凝聚推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的共識(shí)。堅(jiān)持大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)，增強(qiáng)兩岸政治互信。另外，還要提到江澤民的八項(xiàng)主張（95年）和胡錦濤的四點(diǎn)意見(jiàn)（05年）。

另外，通過(guò)相關(guān)的網(wǎng)站資料圖片，我們可以看到近幾年來(lái)兩岸的互動(dòng)交流，友好關(guān)系，譬如09年在南京舉辦的臺(tái)商座談會(huì)，來(lái)福大做活動(dòng)過(guò)的 統(tǒng)一老壇酸菜牛肉面，統(tǒng)一鮮橙多等臺(tái)灣品牌，10年春晚的臺(tái)灣組合“小虎隊(duì)”。臺(tái)灣與大陸的交換生等等。總而言之，和平統(tǒng)一是不可阻擋的歷史趨勢(shì)。

最后，談到我們大學(xué)生，應(yīng)該（可以）為和平統(tǒng)一 做些什么。我想主要有文化上的交流，志愿者，關(guān)注海峽兩岸的發(fā)展和交流等為數(shù)不多的方式罷（不是很明白）。

二、討論過(guò)程：我們小組首先各自交流了自己的看法。之后，組員們暢所欲言（當(dāng)然也有幾個(gè)較為沉默的，也開(kāi)些玩笑），或是對(duì)別人的看法進(jìn)行補(bǔ)充，或是提出個(gè)人的看法，等等。在這之后，我們理清思路，由組長(zhǎng)寫(xiě)下ppt的大致提綱，并且進(jìn)行了分工。這期間，組員們紛紛提出了自己的優(yōu)質(zhì)的想法。比如永龍同學(xué)提出用余光中的詩(shī)歌作為引子，文忠同學(xué)則提議在網(wǎng)上找朗誦，組長(zhǎng)兆錦說(shuō)要多找些相關(guān)視頻以供更好選擇等等。

第三篇：《一國(guó)兩制》讀書(shū)筆記

《一國(guó)兩制》讀書(shū)筆記

第一篇：《一國(guó)兩制-背景-內(nèi)涵及展望》

1．背景

說(shuō)明一國(guó)兩制是在一球兩制的背景下提出的，最早是列寧提出世界社會(huì)主義與資本主義應(yīng)和平共處，后來(lái)鄧小平根據(jù)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，將其繼承和發(fā)展為《一國(guó)兩制》，在此之前，也就是列寧提出之后，鄧小平將其豐富之前，周恩來(lái)將其發(fā)展為處理各國(guó)關(guān)系的一個(gè)原則，也就是后來(lái)的“和平共處五項(xiàng)原則”，這對(duì)鄧小平一國(guó)兩制的提出也奠定了一定的基礎(chǔ)。

２。內(nèi)涵

而一國(guó)兩制的內(nèi)涵在這篇文章里卻十分的豐富，包含政治價(jià)值方面的含義；經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面的含義；國(guó)際價(jià)值方面的含義；文化方面的含義；理論價(jià)值方面的內(nèi)涵（跟馬克思主義理論有一定的淵源）。

3．展望

展望主要是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題而言，其中提出臺(tái)獨(dú)分子之所以臺(tái)獨(dú)，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)還不到位：對(duì)大陸的發(fā)展認(rèn)識(shí)不到位；把自身的安全寄希望于外國(guó)的干涉；把政黨的利益置于國(guó)家利益民族利益之上。作者相信，中華民族的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，人們能夠選擇的僅僅只是手段而已，一百年不統(tǒng)一，一千年也是要統(tǒng)一的。對(duì)港澳的成就給以肯定，同時(shí)，對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題絕不承諾放棄用武力解決

第二篇：《“三個(gè)代表”重要思想與祖國(guó)統(tǒng)一》

1．重要觀點(diǎn)

一個(gè)中國(guó)原則的“新三句”，即“世界上只有一個(gè)中國(guó)；大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)；中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割”。這個(gè)新三句是對(duì)“一國(guó)兩制”理論的深化和創(chuàng)新。

第三篇：《和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制是解決臺(tái)灣問(wèn)題的最佳方式》

1．一國(guó)兩制確實(shí)能維護(hù)和實(shí)現(xiàn)兩岸共同利益和發(fā)展前景

祖國(guó)統(tǒng)一后，臺(tái)灣的現(xiàn)行社會(huì)，經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變，通外國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系不變。統(tǒng)一后，臺(tái)灣享有高度的自治權(quán)，包括在臺(tái)灣的行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)，可以同外國(guó)簽訂商務(wù)、文化協(xié)定，可以有自己的軍隊(duì)。采取這種方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，一方面能夠確保臺(tái)灣人民最終擺脫寄人籬下或?yàn)槿烁接沟牡匚唬嬲莆兆约旱拿\(yùn)，作為一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家國(guó)民的一部分而分享祖國(guó)的榮譽(yù)和權(quán)益，并全國(guó)人民一道挺立在世界民族之林。另一方面，大陸又可以為臺(tái)灣提供一個(gè)廣闊的活動(dòng)空間和穩(wěn)定、堅(jiān)實(shí)的發(fā)展依托。

2．“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”首先是為解決臺(tái)灣問(wèn)題設(shè)計(jì)的，應(yīng)更適合于臺(tái)灣（一國(guó)兩制的提出）

（1）早在五十年代，周恩來(lái)代表中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府公開(kāi)宣布：“中國(guó)人民愿意在可能的條件下，爭(zhēng)取用和平的方式解放臺(tái)灣。”（中美關(guān)系資料專(zhuān)集（下）[M].北京：世界知識(shí)出版社，1961，2266.）周恩來(lái)提出的“一綱四目”（1963年提出）：臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)；

（一）統(tǒng)一后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委與蔣介石；

（二）臺(tái)灣所有軍政經(jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用不足之處，都由中央政府撥付（當(dāng)時(shí)臺(tái)灣每年赤字8億美元）；

（三）臺(tái)灣社會(huì)改革可以從緩，待條件成熟并尊重蔣介石的意見(jiàn)，協(xié)商決定后實(shí)行；

（四）雙方互不派遣特務(wù)，不做破壞團(tuán)結(jié)之舉（一國(guó)兩制的前身）。鄧小平，七十年代提出“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”這一偉大科學(xué)構(gòu)想；1983年六月在會(huì)見(jiàn)美籍華人教授時(shí)，進(jìn)一步闡述了一國(guó)兩制構(gòu)想，統(tǒng)一要符合雙方的利益，并不是哪一方吃掉哪一方。

3．“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”完全符合兩岸同胞的根本利益

（1）能保障臺(tái)灣人民的安全問(wèn)題

（2）能給臺(tái)灣帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益，實(shí)現(xiàn)大陸跟臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)

（3）臺(tái)灣與大陸有著共同的文化淵源，與中華文化有著內(nèi)在的精神聯(lián)系。

（4）也給臺(tái)灣帶來(lái)政治利益

4．“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”完全符合兩岸同胞的根本利益

三個(gè)不變：現(xiàn)行社會(huì)制度不變、現(xiàn)有生活方式不變、與外國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系不變

六個(gè)保護(hù)：私人財(cái)產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權(quán)、合法繼承權(quán)、華僑和外國(guó)人投資等，一律受到法律保護(hù)

第四篇《》

第四篇：一國(guó)兩制教案

“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想和實(shí)踐

一、課標(biāo)要求

簡(jiǎn)述“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐，認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興的重大歷史意義。

二、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與能力目標(biāo)

1、簡(jiǎn)述“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的形成，理解“一國(guó)兩制”構(gòu)想的含義及其理論創(chuàng)新的偉大意義。

2、概述香港問(wèn)題和澳門(mén)問(wèn)題的成功解決，認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”構(gòu)想對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的實(shí)踐意義。

（二）過(guò)程與方法目標(biāo)

閱讀《告臺(tái)灣同胞書(shū)》、葉劍英《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》等歷史材料，從材料中獲取相關(guān)歷史信息。

觀看《中英香港政權(quán)交接儀式》、《中葡澳門(mén)政權(quán)交接儀式》等錄象片，直觀的感受香港、澳門(mén)回歸的莊嚴(yán)時(shí)刻。

圍繞“一國(guó)兩制與祖國(guó)的完全統(tǒng)一”這一主題，利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的科學(xué)性。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)對(duì)“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出和香港、澳門(mén)如期回歸祖國(guó)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)鄧小平的創(chuàng)造精神和非凡智慧，樹(shù)立大膽創(chuàng)新意識(shí)。

通過(guò)香港、澳門(mén)回歸、洗雪中華民族遭受帝國(guó)主義侵略和欺凌的百年恥辱，認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一對(duì)中華民族偉大復(fù)興的歷史意義。

三、教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)

（一）“一國(guó)兩制”的構(gòu)想

1、基本內(nèi)容：即一個(gè)國(guó)家，兩種制度，指的是在中華人民共和國(guó)國(guó)內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)和臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度。

2、形成過(guò)程：

鄧小平首先提出，最早是為解決臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的。1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，宣布了爭(zhēng)取用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針，并建議兩岸實(shí)行通航、通郵、通商和探親旅游。

1981年，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英在關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的九條建議中，明確指出在祖國(guó)統(tǒng)一后，臺(tái)灣可以作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，事實(shí)上包含了“一國(guó)兩制”的一些基本內(nèi)容。

20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想并做了全面闡述。1982年，《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)。這樣，“一國(guó)兩制”就以國(guó)家根本大法的形式得到了確認(rèn)。

1984年，全國(guó)人大六屆二次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》闡述了“一國(guó)兩制”這一偉大構(gòu)想，獲得大會(huì)通過(guò)。“一國(guó)兩制”成為具有法律效力的國(guó)家基本政策。

（二）香港、澳門(mén)回歸

1、香港回歸：

（1）、香港問(wèn)題的由來(lái)：

1842年《南京條約》，英國(guó)割香港島；1860年《北京條約》英國(guó)割占九龍半島；1898年，英國(guó)強(qiáng)租新界。(2)、回歸歷程：

1982年，鄧小平等就香港問(wèn)題與撒切爾夫人進(jìn)行會(huì)談。鄧小平提出可以用“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的方案解決，否決了英方用主權(quán)換治權(quán)的提議。1984年12月9日，中英兩國(guó)政府在北京正式簽署了關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明。1990年，全國(guó)人民代表大會(huì)根據(jù)“一國(guó)兩制”、“港人治港”和高度自治的原則，起草并通過(guò)了《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》。1997年7月1日，香港回歸，中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)成立。

2、澳門(mén)回歸：

（1）、澳門(mén)問(wèn)題的由來(lái)：

1553年，葡萄牙人借口船遇風(fēng)暴，攫取了在澳門(mén)的居住權(quán)。1557年，私自擴(kuò)展土地，開(kāi)始長(zhǎng)期占據(jù)。19世紀(jì)五六十年代，葡萄牙人先后侵占了氹仔島和路環(huán)島。1887年，清政府與葡萄牙簽到《中葡和好通商條約》。（2）、回歸歷程：

1987年，中葡關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的《聯(lián)合聲明》發(fā)表。1999年12月20日，澳門(mén)回歸，中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)政府宣布成立。

（三）海峽兩岸關(guān)系的進(jìn)展

1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，當(dāng)天國(guó)防部長(zhǎng)徐向前宣布停止炮擊大、小金門(mén)等島嶼，實(shí)現(xiàn)了海峽兩岸30年來(lái)的真正停火。1980年后，海峽兩岸民間交往的堅(jiān)冰逐步被打破，到國(guó)內(nèi)定居、探親訪(fǎng)友、采訪(fǎng)觀光及經(jīng)商投資的人員不斷增加，“三通”限制逐漸放松，兩岸交流日益頻繁。（三通：通航、通郵、通商）

1992年，大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)就雙方在事務(wù)性商談中以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”達(dá)成共識(shí)，史稱(chēng)“九二共識(shí)”。

1994年，全國(guó)人大常委會(huì)審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法》，推動(dòng)了兩岸的經(jīng)濟(jì)交流和合作。

1995年江澤民發(fā)表了《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》，指出：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提。講話(huà)體現(xiàn)了黨和政府發(fā)展兩岸關(guān)系、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的決心和誠(chéng)意，是解決臺(tái)灣問(wèn)題的綱領(lǐng)性文件。

在“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“基本方針的指引下，經(jīng)過(guò)海峽兩岸同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同努力，兩岸人員往來(lái)以及經(jīng)濟(jì)、文化、體育等各領(lǐng)域的交流蓬勃發(fā)展，兩岸經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)、互利互補(bǔ)的局面初步形成。

（四）重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：通過(guò)香港和澳門(mén)的順利回歸的史實(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。難點(diǎn)：“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵以及這一構(gòu)想在解決香港問(wèn)題、澳門(mén)問(wèn)題上的運(yùn)用。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

以“習(xí)馬會(huì)”這一時(shí)政作為導(dǎo)入，讓學(xué)生感知祖國(guó)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一所作的努力；讓班上港、澳、臺(tái)地區(qū)的學(xué)生或在港、澳、臺(tái)有親屬的學(xué)生或?qū)Ω邸摹⑴_(tái)有了解的學(xué)生對(duì)此三地進(jìn)行簡(jiǎn)單講述。由這兩點(diǎn)引出所講內(nèi)容。

（二）教學(xué)

1、“一國(guó)兩制”的構(gòu)想

（1）、什么是“一國(guó)兩制”？

即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”。在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)，在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

（2）、讓學(xué)生一分鐘粗讀第一子目?jī)?nèi)容，回答問(wèn)題：“一國(guó)兩制”構(gòu)想是如何形成的？最早是為解決什么問(wèn)題而提出來(lái)的？

（3）向?qū)W生介紹臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)。（史料鏈接，圖文并茂）

1949年，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，國(guó)民黨政府逃亡臺(tái)灣。在祖國(guó)大陸基本解放的情況下，解放軍準(zhǔn)備渡海攻臺(tái)，臺(tái)灣當(dāng)時(shí)已經(jīng)處于風(fēng)雨飄搖中。可是，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)太平洋第七艦隊(duì)開(kāi)進(jìn)臺(tái)灣海峽，阻撓中國(guó)人民解放臺(tái)灣。由于當(dāng)時(shí)解放軍主力投入朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，解放臺(tái)灣就被擱置下來(lái)。

（4）引導(dǎo)學(xué)生理解“一國(guó)兩制”的地位和意義。

“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想是完成中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的根本方針，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分。“一國(guó)兩制”構(gòu)想是鄧小平從維護(hù)祖國(guó)和中華民族的根本利益出發(fā)，在尊重歷史和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，提出的一向大膽的、創(chuàng)造性的重大戰(zhàn)略決策，是對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展，對(duì)人類(lèi)歷史和世界和平做出的巨大貢獻(xiàn)。有利于香港、澳門(mén)地區(qū)的繼續(xù)繁榮和穩(wěn)定，也有利于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。（5）知識(shí)補(bǔ)充：

“一國(guó)兩制”與民族區(qū)域自治有何異同？

同：都享有自治權(quán)，都是中央政府管轄的地方行政區(qū)； 異：設(shè)立的地區(qū)不同；解決的問(wèn)題不同；社會(huì)制度不同。

2、香港、澳門(mén)回歸

讓學(xué)生學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐。（1）香港回歸

A、“一國(guó)兩制”先播放香港回歸的影視資料，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶香港地區(qū)被英國(guó)侵占的過(guò)程，思考中華人民共和國(guó)成立后，為什么沒(méi)有立即收回香港呢？

1842年《南京條約》，英國(guó)割香港島；1860年《北京條約》英國(guó)割占九龍半島；1898年，英國(guó)強(qiáng)租新界。（通過(guò)香港地圖來(lái)回顧被侵占的過(guò)程）

保留香港作為國(guó)際通道，以便打破帝國(guó)主義對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)封鎖，中國(guó)沒(méi)有立即收回。但是，我國(guó)政府從來(lái)不承認(rèn)關(guān)于香港地區(qū)的三個(gè)不平等條約，聲明將在適當(dāng)時(shí)機(jī)收回香港主權(quán)。

B、回歸條件的成熟

中共十一屆三中全會(huì)后，隨著中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展中國(guó)綜合實(shí)力和國(guó)際地位提高；“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出等。C、帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課本77頁(yè)的內(nèi)容，學(xué)習(xí)香港回歸歷程。（2）澳門(mén)回歸

A、聽(tīng)《七子之歌·澳門(mén)》導(dǎo)入，然后介紹澳門(mén)地圖。B、通過(guò)表格的形式展示澳門(mén)被侵占的過(guò)程。

C、通過(guò)表格的形式展示澳門(mén)回歸的歷程，同時(shí)強(qiáng)調(diào)香港回歸為其提供范例。（3）引導(dǎo)學(xué)生理解港澳順利回歸的意義。

標(biāo)志著在中國(guó)國(guó)土上徹底結(jié)束了外國(guó)列強(qiáng)的占領(lǐng)，洗刷了百年國(guó)恥； 向全世界顯示了中國(guó)政府是負(fù)責(zé)任的政府； 極大地鼓舞了中國(guó)人民的士氣；

開(kāi)創(chuàng)了香港、澳門(mén)和祖國(guó)內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元；

為解決臺(tái)灣問(wèn)題提供了成功的范例，有利于祖國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)； 為國(guó)際社會(huì)以和平方式解決國(guó)家間的歷史遺留問(wèn)題提供了新的范例。（4）根據(jù)史料，讓學(xué)生思考并回答港澳順利回歸的原因。

史料：

材料一 鄧小平說(shuō)“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的構(gòu)想是我國(guó)根據(jù)中國(guó)自己的情況提出來(lái)的??實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是民族的愿望，一百年不統(tǒng)一，一千年也要統(tǒng)一??完全是從實(shí)際出發(fā)的，是充分照顧到香港的歷史和現(xiàn)實(shí)情況的。

材料二 撒切爾夫人在她的回憶錄中談到中英《聯(lián)合申明》時(shí)也承認(rèn)：對(duì)英國(guó)來(lái)說(shuō)，這不是也不可能是勝利，因?yàn)槲覀兪峭粋€(gè)??實(shí)力上遠(yuǎn)占優(yōu)勢(shì)的對(duì)手打交道。英國(guó)在談判開(kāi)始時(shí)并不打算把香港整個(gè)交給中國(guó)??這是英國(guó)不情愿而又不得不做的。原因：前提條件：改革開(kāi)放，中國(guó)的綜合國(guó)力不斷上升。

關(guān)鍵因素：“一國(guó)兩制”的構(gòu)想（港人治港、澳人治澳）

法律依據(jù)：聯(lián)合申明以及特別行政區(qū)基本法

群眾基礎(chǔ)：香港和澳門(mén)人民期盼回歸

國(guó)際環(huán)境：國(guó)際和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

（5）啟示：國(guó)家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的有力保障，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，充分說(shuō)明了“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的可行性。

3、海峽兩岸關(guān)系的進(jìn)展

（1）粗讀第三子目，學(xué)習(xí)海峽兩岸的新進(jìn)展。并看“知識(shí)鏈接”，了解“三通”。（2）同時(shí)，通過(guò)時(shí)政“習(xí)馬會(huì)”，補(bǔ)充更多有關(guān)海峽兩岸新進(jìn)展的知識(shí)。（3）讓學(xué)生思考實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的障礙

“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力和某些外國(guó)反華勢(shì)力的干涉。（4）討論：你認(rèn)為應(yīng)以何種方式解決臺(tái)灣問(wèn)題？

五、小結(jié)：

中共十一屆三中全會(huì)后，隨我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行，“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出，香港、澳門(mén)順利回歸，圓滿(mǎn)解決了中英、中葡之間的歷史遺留問(wèn)題。在“一國(guó)兩制”方針的指引下，以及港澳順利回歸這一范例，臺(tái)灣與大陸的關(guān)系也在不斷發(fā)展，我們相信祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)必將實(shí)現(xiàn)。

六、能力小測(cè)

1、下列選項(xiàng)中，正確反映“一國(guó)兩制”內(nèi)容的有（）

①在中華人民共和國(guó)范圍內(nèi)，有的地區(qū)實(shí)行資本主義制度，有的地區(qū)實(shí)行社會(huì)主義制度 ②“一國(guó)兩制”的前提是一個(gè)中國(guó)

③特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)的一個(gè)地方行政區(qū)域，直接接受中央人民政府管轄 ④特別行政區(qū)享有行政管理權(quán)、立法權(quán)和終審權(quán) ⑤特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)和獨(dú)立主權(quán)

A、①②③ B、②④⑤ C、①②⑤ D、②③④

2、港澳問(wèn)題與臺(tái)灣問(wèn)題在性質(zhì)上的不同之處是（）A、前者是中國(guó)內(nèi)政，后者是歷史遺留問(wèn)題 B、前者是歷史遺留問(wèn)題，后者是中國(guó)內(nèi)政 C、港澳可以保留自己的軍隊(duì)

D、前者是不平等的國(guó)際問(wèn)題，后者是平等的國(guó)內(nèi)問(wèn)題

3、中國(guó)政府開(kāi)始宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針，是在（）A、《告臺(tái)灣同胞書(shū)》

B、六屆人大二次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》中 C、鄧小平會(huì)見(jiàn)英國(guó)首相撒切爾夫人時(shí)的談話(huà)中 D、《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》中

4、（2015·江蘇單科·12）周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議期間透露，中國(guó)愿同美國(guó)談判，也準(zhǔn)備同蔣介石談判，以便能用和平方式解放臺(tái)灣。同時(shí)，毛澤東也主動(dòng)通過(guò)外國(guó)來(lái)訪(fǎng)者表示，臺(tái)灣問(wèn)題可以用談判來(lái)解決，中國(guó)尤其希望和美國(guó)簽訂和平條約。材料表明()A．和平統(tǒng)一祖國(guó)的方針已正式確定 B．和平共處五項(xiàng)原則得以正式確立 C．中國(guó)已成為世界外交舞臺(tái)的強(qiáng)國(guó) D．臺(tái)灣問(wèn)題已牽涉到中美外交問(wèn)題

5、根據(jù)中國(guó)現(xiàn)代國(guó)情，黨和政府在某些地區(qū)實(shí)行了特殊的政策，特別行政區(qū)、民族自治區(qū)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的共同點(diǎn)是()A．都實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和不同的社會(huì)制度 B．都由中央人民政府統(tǒng)一管轄和行使主權(quán) C．都實(shí)行特殊的民族政策和管理體制 D．都有較大的自治管理權(quán)和行政自主權(quán)

第五篇：臺(tái)灣問(wèn)題和一國(guó)兩制論文

一國(guó)兩制和臺(tái)灣問(wèn)題

———“一國(guó)兩制”在香港的成功實(shí)踐以及臺(tái)灣問(wèn)題的解決

摘要：“一國(guó)兩制”是鄧小平代表中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府為解決香港問(wèn)題、澳門(mén)問(wèn)題和臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)國(guó)家完全統(tǒng)一大業(yè)而提出的一項(xiàng)基本國(guó)策。我們知道,提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想的初衷,“首先是從中國(guó)解決臺(tái)灣問(wèn)題”出發(fā)的。而歷史的發(fā)展卻使香港、澳門(mén)先于臺(tái)灣步入了“一國(guó)兩制”的軌道。這就為解決臺(tái)灣問(wèn)題作出了范例。

關(guān)鍵詞： 一國(guó)兩制 臺(tái)灣問(wèn)題 完全統(tǒng)一 香港、澳門(mén) 范例

目前海峽兩岸關(guān)系是熱點(diǎn)問(wèn)題，而將香港回歸與兩岸關(guān)系聯(lián)系在一起的還不多。因此本文便試圖通過(guò)具體分析“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想在香港的成功實(shí)踐對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的借鑒與推動(dòng)作用，從而說(shuō)明“一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問(wèn)題的最好辦法。希望臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)，這是中華民族的根本利益所在，“臺(tái)獨(dú)”是行不通的。

香港回歸十年—— “一國(guó)兩制”構(gòu)想的成功實(shí)踐

十多年前香港回歸祖國(guó)，是世紀(jì)之交世界上最重大的事件之一。當(dāng)時(shí)普天同慶、舉國(guó)歡騰的情景，至今猶歷歷在目，令人難以忘懷。轉(zhuǎn)眼間香港回歸已十多年，那是香港人民擺脫殖民枷鎖、當(dāng)家作主的一年，是實(shí)施香港特別行政區(qū)基本法的一年，也是貫徹執(zhí)行鄧小平“一國(guó)兩制”構(gòu)想的一年。香港十多年來(lái)實(shí)行“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，對(duì)于促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一有著重大意義，“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想對(duì)于香港各方面都產(chǎn)生了非常重要的作用。接下來(lái)，我們來(lái)分析“一國(guó)兩制”在香港的實(shí)踐為什么成功。

1、以“一國(guó)兩制”方式和平收回香港

“一國(guó)兩制”的構(gòu)想首先是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的，是黨中央經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀，認(rèn)識(shí)逐步深化的結(jié)果。早在1955年，黨中央就提出用和平方式解放臺(tái)灣的設(shè)想，接著又提出準(zhǔn)備同國(guó)民黨進(jìn)行第三次合作，并為此做了大量工作。

新聞【1】：香港知名人士霍英東先生1 9 9 7 年8 月2 6 日在加拿大溫哥華全球華商大會(huì)上發(fā)表了題為《香港的價(jià)值》的重要演說(shuō)。其中談到，“香港的新價(jià)值就體現(xiàn)在‘一國(guó)兩制’的成功實(shí)踐之中。”這句話(huà)說(shuō)得很深刻，很有見(jiàn)地。實(shí)際情況的確是這樣，“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，正在為回歸后的香港孕育著、創(chuàng)造著新的價(jià)值，不斷提高香港的地位和作用。換言之，“一國(guó)兩制”使中國(guó)香港“增值”了。

香港回歸后，香港成為特別行政區(qū)。1990年4月，七屆人大三次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)特別行政區(qū)基本法》。鄧小平極為重視基本法的制定，認(rèn)為“一國(guó)兩制”能不能真正成功，要體現(xiàn)在香港特別行政區(qū)基本法里面。在基本法制定出來(lái)后，鄧小平給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為這是一部具有歷史意義和國(guó)際意義的法律。香港特別行政區(qū)基本法最重要的一條，就是中國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)、香港特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)的一個(gè)地方政府，直轄于中央人民政府。這一條是“一國(guó)兩制”的核心內(nèi)容即一個(gè)中國(guó)，沒(méi)有這一條就談不上“兩制”。基本法規(guī)定，香港成為特別行政區(qū)后，現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變，與外國(guó)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系基本不變。這里講的就是“一國(guó)兩制”中的“兩制”。【2】香港回歸祖國(guó)后，依舊是亞太地區(qū)主要的國(guó)際金融、貿(mào)易、航運(yùn)、旅游和資訊中心。香港的國(guó)際活動(dòng)空間不斷擴(kuò)大，國(guó)際地位顯著提升。“港人治港”、高度自治還使香港市民獲得了前所未有的民主權(quán)利，香港的人權(quán)和自由得到了大大加強(qiáng)。也許有人會(huì)說(shuō)，十多年成功還不足已令人信服。但毫無(wú)疑問(wèn)，未來(lái)將有更多的事實(shí)更有力地證明“一國(guó)兩制”是經(jīng)得起考驗(yàn)的。

“一國(guó)兩制”從構(gòu)成變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)“一國(guó)兩制”是鄧小平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)和平統(tǒng)一的一個(gè)偉大構(gòu)想，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的一項(xiàng)重要內(nèi)容。鄧小平十分強(qiáng)調(diào)“一國(guó)兩制”是從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)的，是考慮到香港、英國(guó)和中國(guó)三方的實(shí)際情況的。我們采取“一國(guó)兩制”方針來(lái)解決香港問(wèn)題，有利于香港的平穩(wěn)過(guò)渡，有利于保護(hù)和促進(jìn)香港和內(nèi)地社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，繼續(xù)保持香港經(jīng)濟(jì)繁榮，也有利于促進(jìn)臺(tái)灣問(wèn)題的解決，從而最終完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。

2、“一國(guó)兩制”實(shí)踐與香港的獨(dú)立自主經(jīng)濟(jì)

“一國(guó)兩制”、“港人治港、高度自治”，不僅表現(xiàn)在政治上，而且表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上。香港回歸的那一年，剛好遇上亞洲爆發(fā)金融危機(jī)，這對(duì)于回歸后的香港，無(wú)疑是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。當(dāng)時(shí)，有人幸災(zāi)樂(lè)禍，預(yù)言實(shí)行“一國(guó)兩制”的香港，將難以頂住危機(jī)襲擊，香港經(jīng)濟(jì)將陷于崩潰。【3】面對(duì)這種嚴(yán)重局面，特區(qū)政府沉著應(yīng)戰(zhàn)，堅(jiān)決地予以反擊。他們根據(jù)金融市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律，采取斷然措施，包括拋售美元，收納港元，收緊銀根，禁止和懲罰那些向炒家大量超額貸出港元的銀行，使銀行同業(yè)拆息急升，使炒家成本提高，難以炒作，不得不知難而退。經(jīng)過(guò)反復(fù)幾次的較量，特區(qū)政府終于保持了港元匯價(jià)的基本穩(wěn)定，聯(lián)系匯率制度巋然不動(dòng)。

這些成績(jī)的取得，首先應(yīng)歸功于特區(qū)政府的正確決策。他們堅(jiān)決貫徹基本法規(guī)定的“經(jīng)濟(jì)制度不變”的方針，保持經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不變，由市場(chǎng)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制不變，在自由港基礎(chǔ)上實(shí)行的一系列自由經(jīng)濟(jì)政策不變，所以能夠使香港繼續(xù)保持很高的經(jīng)濟(jì)自由度和開(kāi)放度，充滿(mǎn)活力，迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)。勿庸諱言，亞洲金融**也使香港遭受了較大損失，但這是可以克服的。特區(qū)政府采取了一系列刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，紓緩銀根短缺及信貸萎縮，以維持銀行體系穩(wěn)健運(yùn)作，協(xié)助中小型企業(yè)融資；協(xié)助各行各業(yè)減低經(jīng)營(yíng)成本，紓解民困。我們相信，有關(guān)措施的實(shí)施，一定能使香港比較平穩(wěn)地渡過(guò)亞洲金融危機(jī)的難關(guān)，把香港的事情辦好。同時(shí)，我們要看到，香港特區(qū)政府為抵御亞洲金融**所采取的措施，如果沒(méi)有中央政府強(qiáng)有力的支持，沒(méi)有“一國(guó)兩制”方針的指引，是難以奏效的。

3、“一國(guó)兩制”實(shí)踐與香港國(guó)際地位的提高

香港作為國(guó)際金融、貿(mào)易、航運(yùn)的中心，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)界享有崇高聲譽(yù)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重大影響力。但由于長(zhǎng)期遭受英國(guó)的殖民統(tǒng)治，香港不僅在國(guó)際政治舞臺(tái)上，往往受制于人，就是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也難免受到壓制。這種情況不能不使香港人感到痛心。回歸祖國(guó)后，香港能夠以祖國(guó)大家庭一員的身份，分享日益強(qiáng)大的祖國(guó)在國(guó)際上的尊嚴(yán)與榮譽(yù)。一些大型國(guó)際性會(huì)議在港舉行，如成功舉辦了象世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織年會(huì)這樣重要的國(guó)際會(huì)議。回歸后香港國(guó)際地位的提高，明顯地表現(xiàn)在，香港仍然保持著國(guó)際金融、貿(mào)易、航運(yùn)中心的地位。僅就貿(mào)易來(lái)說(shuō)，雖然也受到金融風(fēng)暴的影響，但總的影響不大，香港對(duì)外貿(mào)易依然保持著較高速度的增長(zhǎng)。

回歸十多年，香港經(jīng)濟(jì)的國(guó)際地位提高了，作為金融中心的地位更加鞏固。回歸十多年，香港在國(guó)際事務(wù)上的參與程度也提高了。回歸十多年，香港的國(guó)際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)參照體的角色得到強(qiáng)化。回歸十多年，香港是中國(guó)內(nèi)地國(guó)際化的窗口和通道地位不斷強(qiáng)化。【4】回歸十多年，香港國(guó)際文化地位提升。伴隨香港回歸十多年來(lái)“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，伴隨香港國(guó)際經(jīng)濟(jì)、文化地位的不斷提升，香港在中國(guó)“和諧世界”理念的全球推廣中可以扮演推廣者、代言者、協(xié)調(diào)者等的重要角色，可以發(fā)揮中華文化價(jià)值的展示作用、社會(huì)制度共融的示范作用、國(guó)際公正經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)作用以及多種文化混合的平臺(tái)作用。

香港“一國(guó)兩制”實(shí)踐對(duì)臺(tái)灣的推動(dòng)作用以及啟示意義

1、香港“一國(guó)兩制”實(shí)踐對(duì)臺(tái)灣的推動(dòng)作用

香港回歸這十多年，“一國(guó)兩制”實(shí)踐所產(chǎn)生的推動(dòng)作用不斷擴(kuò)大，使越來(lái)越多的人相信，“一國(guó)兩制”既能成功地解決香港問(wèn)題，也能成功地解決臺(tái)灣問(wèn)題。這是因?yàn)椋鶕?jù)“一國(guó)兩制”構(gòu)想制定的香港特別行政區(qū)基本法，已經(jīng)實(shí)行了整整十幾年，并已取得有目共睹的輝煌業(yè)績(jī)。“一國(guó)兩制”的臺(tái)灣模式比香港模式更為寬松。例如，允許臺(tái)灣保留軍隊(duì)等。正因?yàn)檫@樣，今天已有更多的臺(tái)灣人開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”。從香港的實(shí)踐看，十多年來(lái)，中央政府從來(lái)沒(méi)有干預(yù)特區(qū)政府自治范圍內(nèi)的事務(wù)，包括經(jīng)濟(jì)事務(wù)，而是在許多方面都給予大力的支持和關(guān)心，特區(qū)政府沒(méi)有向中央政府交納任何稅賦。相反，必要時(shí)中央政府還會(huì)向特區(qū)提供經(jīng)濟(jì)援助；十多年來(lái)香港人在經(jīng)濟(jì)上受到損失，這主要是由亞洲金融危機(jī)和香港經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中長(zhǎng)期潛伏的隱憂(yōu)造成的，與回歸無(wú)關(guān)。【5】事實(shí)是，如果沒(méi)有中央和內(nèi)地的支持，香港的損失定會(huì)更大。香港成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”的成果，遲早會(huì)影響臺(tái)灣人對(duì)于“一國(guó)兩制”的態(tài)度，海峽兩岸何時(shí)能實(shí)現(xiàn)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”，還必須克服存在于兩岸之間已久的歷史與國(guó)際因素。

從經(jīng)濟(jì)上看，香港回歸密切了港臺(tái)經(jīng)貿(mào)關(guān)系，從而也密切了兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，這也有利于促進(jìn)兩岸的統(tǒng)一。香港作為國(guó)際經(jīng)濟(jì)中心，歷來(lái)與臺(tái)灣保持著較為密切的經(jīng)貿(mào)關(guān)系。香港回歸后，臺(tái)灣和香港的關(guān)系，已不是臺(tái)灣與港英殖民當(dāng)局的關(guān)系，而是臺(tái)灣與香港特別行政區(qū)的關(guān)系，是海峽兩岸關(guān)系的重要組成部分。國(guó)家統(tǒng)一后，“一國(guó)兩制”將大放光芒。不但可以按照 “一國(guó)兩制”，自己選擇的制度和政策發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且可以發(fā)揮和祖國(guó)大陸及港澳間的互補(bǔ)互利的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步提升經(jīng)濟(jì)和生活水平。港澳利用回歸后的有利條件，發(fā)揮內(nèi)地資源、市場(chǎng)、勞動(dòng)力以及科技含量等方面的腹地作用，提升港澳的生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力。這種優(yōu)勢(shì)在抵御亞洲金融風(fēng)暴中發(fā)揮了巨大的作用。臺(tái)灣和港澳的經(jīng)濟(jì)關(guān)系在祖國(guó)改革開(kāi)放之前是微不足道的，現(xiàn)在這三地之所以有如此密切的經(jīng)貿(mào)關(guān)系，祖國(guó)大陸的因素實(shí)為主要原因，可以預(yù)期，統(tǒng)一后的祖國(guó)大陸、臺(tái)灣和港澳必然能發(fā)揮互補(bǔ)互利的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出中華民族歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的繁榮昌盛。

1997年7月1日，香港回歸中國(guó)，實(shí)踐了上世紀(jì)80年代初鄧小平先生為海峽兩岸統(tǒng)一所設(shè)計(jì)之“一國(guó)兩制”方案，至今已屆滿(mǎn)十年。而臺(tái)灣在過(guò)去的十年，與大陸交流雖日益頻繁，但李登輝及陳水扁卻先后喊出“兩國(guó)論”、“一邊一國(guó)”、“新憲公投”，更不遺余力推動(dòng)“去中國(guó)化”、“文化臺(tái)獨(dú)”政策，使兩岸政治關(guān)系一再遭遇嚴(yán)峻考驗(yàn)，“一國(guó)兩制”也遭刻意扭曲和丑化。【6】在香港回歸十周年之際，探究香港成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”的真實(shí)面貌，并針對(duì)十多年來(lái)的港臺(tái)關(guān)系進(jìn)行回顧與前瞻，具有重要的意義。

2、香港“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題的啟示意義

“一國(guó)兩制”在香港的成功實(shí)踐，【7】對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題至少有五個(gè)方面的重要啟示意義：首先，香港特別行政區(qū)依據(jù)基本法享有的高度自治、“港人治港”，將為臺(tái)灣同胞在海峽兩岸統(tǒng)一后真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主提供了范例。第二，香港今天的現(xiàn)實(shí)將證明，未來(lái)海峽兩岸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，臺(tái)灣同胞現(xiàn)有的一切權(quán)益仍將繼續(xù)得到保持和維護(hù)。第三，只有按“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，臺(tái)灣同胞才能真正與祖國(guó)大陸同胞和香港同胞一道，共享偉大祖國(guó)在國(guó)際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。第四，香港的回歸，開(kāi)創(chuàng)了香港和祖國(guó)內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元。可以肯定，兩岸按“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，必將進(jìn)一步加強(qiáng)海峽兩岸經(jīng)濟(jì)交流、促進(jìn)兩岸共同繁榮。他希望，臺(tái)灣某些客觀地研究香港“一國(guó)兩制”的范例，作出有利于臺(tái)灣同胞、也有利于中華民族整體利益的正確選擇。第五，激發(fā)了臺(tái)灣同胞的民族感情。鄧小平在談到中國(guó)政府一定要在1997年收回香港這一問(wèn)題時(shí)，一針見(jiàn)血地指出，這是中國(guó)人的民族感情問(wèn)題。這種志氣，凝聚力和精神，是一種無(wú)形的巨大力量，震撼著每一個(gè)炎黃子孫的心靈。這對(duì)于與香港隔海相望、也曾長(zhǎng)期遭受外國(guó)殖民統(tǒng)治的臺(tái)灣同胞來(lái)說(shuō)，不可能不受到感染和教育。在香港回歸的大好形勢(shì)下。臺(tái)灣同胞的民族感情特別是民族自豪感，一旦被激發(fā)出來(lái)，必將大大有利于促進(jìn)海峽兩岸的和平統(tǒng)一，這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最可靠、最根本的保證。

香港“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐為臺(tái)灣同胞在海峽兩岸統(tǒng)一后真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主直接提供了典范;增加臺(tái)灣民眾對(duì)用“一國(guó)兩制”解決臺(tái)灣問(wèn)題的認(rèn)同感 ,有利于海峽兩岸的和平統(tǒng)一;表明只有按“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 ,臺(tái)灣同胞才能與全國(guó)人民一道 ,共享偉大祖國(guó)在國(guó)際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù) ,真正地?cái)U(kuò)大國(guó)際空間;實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣同祖國(guó)大陸的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ) ,是臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)獲得再次騰飛的契機(jī)。

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【7】、紀(jì)欣 臺(tái)灣中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟副主席論香港成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”十年對(duì)臺(tái)灣之影響時(shí)間:2008-01-07 15:19來(lái)源：統(tǒng)一論壇[J]