第一篇：馬克思主義學習感想[精選]

通過整整3天在馬讀會的學習，我初步了解到了一些有關馬克思的事跡。在第一天的輔導講座中，鐘國端老校長對我們說，他是過去一千年以來，影響最大的一個人。他所編所寫的《共產黨宣言》成為了各個國家流傳的經典之作，它的銷量僅次于《圣經》。由此可見，《共產黨宣言》對于當今社會的發展是起著多么決定性的作用。

在第一階段的最后一次課中，老師對我們提出了幾個問題。下面就由我在心得體會中寫出我的看法。

一、什么是馬克思主義？為什么說馬克思主義是科學理論？

我覺得馬克思的兩大發現就能回答出這兩個問題。

首先我來說說唯物史觀。馬克思指出“社會生產力的發展引起了生產關系的變革；物質生產的發展，才是人類歷史發展變化的最終原因。”然而在他提出唯物史觀之前，有人曾經提出過唯心史觀這一看法。但是唯心史觀說的是“從人類思想變化引起政治變化，從而使社會進步。”但是這一說法是完全經不起推問的。什么是社會發展的動力？那就是唯物史觀。它是社會發展的客觀規律，是不能因為個人意識而轉變的。那么我認為就這一點，已經能概括出馬克思主義的一部分思想了。那便是“馬克思主義揭示了人類社會發展規律，論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性”。

再是他提出的剩余價值。剩余價值所說的是：“在資本主義社會時中，工人勞動所得的報酬并不是應有的所有酬勞。”老師也為我們舉了一個很簡單的例子。比如說一個工人他工作了8個小時。但是他所得的報酬只有5個小時。從表面來看工人的確是在他那里獲取了酬勞。但是剩余的3個小時，就被稱為剩余價值。那些資本家就是利用剩余價值發家致富的。這也導致了當時社會的一個普遍現象：窮人更窮，富人更富。馬克思說：“資本家與工人是沒有平等可言的。”“生產者不占有生產資料，是不能獲得自由的。自由是這樣，明珠也是這樣。”那么我們又可以總結出馬克思主義的另一部分“工人階級和勞動人民實現解放的道路，是人們認識世界和改造世界的科學指南”。

我想這已經很概括很明確的告訴了我們什么是馬克思主義，有為什么說它是科學理論。馬克思是第一個給社會主義提供科本文來源：公務員在線http://www.tmdps.cn學主義的人，他的思想在那個年代是引領社會前進的主要動力。

二、是馬克思主義選擇了中國還是中國選擇了馬克思主義？

其實這個問題是后來在小組討論的時候老干部自己補充的。但是我覺得這也是一個值得我們去深思熟慮的問題。在討論時我第一個發表了我的意見。我覺得是中國選擇馬克思主義的。因為畢竟馬克思主義并不適合每個發展中的國家。對于一個國家來說，馬克思主義是死的。然而國家是活的。不能說他是經典就硬套在這個國家的發展觀上。這樣沒有益處，只會時原本正常的發展條例變的混亂。所以說是中國選擇馬克思主義的。因為覺得馬克思主義適合中國。能在中國這個國家發展下去。

但是組內的另一個同學提出了異議。她認為了是馬克思主義選擇的中國。她覺得馬克思主義是適合各個國家的發展，她說馬克思主義是一個能夠融會貫通的經典，而不是像我所說的那么死板。

不管討論的結果如何。我認為會出現異議是件好事，然而異議存在的根本是因為我們都不是特別了解馬克思主義。所以我想在今后的學習過程中，我們必須更深刻的去了解。

第二篇：馬克思主義學習感想

學習馬克思主義哲學的感想

經過一段時間對馬哲的學習，馬克思主義這個既神圣又有些抽象的名詞漸漸在我的腦海里清晰起來，對馬克思主義也有了更深一層的體會。

馬克思主義的中國化始于新民主主義革命時期，是由毛澤東最先倡導的。毛澤東運用馬克思主義的基本原理分析了中國實際，提出了新民主主義革命的基本思想，找到了中國特色的社會主義革命道路。

馬克思在對待自己創立的理論活動的初期就申明：“我們不想教條式地預料未來，而只是希望在批判舊世界中發現新世界。”他十分厭惡對他的理論的“奴隸式的盲目崇拜”和“簡單模仿”。他終生站在工人階級爭取解放的最前線，但從不對自己不熟悉的斗爭指手劃腳。在巴黎公社存在的日子里，盡管他對公社的事業十分關注，傾注了最大的熱情，但他始終認為，身居倫敦，對巴黎事件的直接參加者發號施令是根本不行的。他終生注視著世界歷史發展的新情況，根據科學和實踐的發展不斷補充和完善自己的理論。馬克思主義的另一位創立者是恩格斯，他同樣是用科學的態度對待馬克思主義的典范。他指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。” 解放思想、實事求是是中國共產黨的思想路線，也是鄧小平理論的精髓，而“實事求是”根源于馬克思主義的基本理論，大體是馬克思主義哲學的實踐第一的觀點；主觀符合客觀能動的反映論的觀點和認識論、方法論相統一的觀點，對事物作辯證分析的辯證思維觀點等。解放思想、實事求是、“走自己的路”，這一思想路線是鄧小平對毛澤東思想的繼承和創造發展的部分，也是整個鄧小平理論體系的最重要的理論基礎。一切馬克思主義哲學都是實踐的哲學。鄧小平依據實踐的具體發展，把矛盾的普遍性和特殊性的理論提到了重要的地位。他的哲學思想也突出地表現了對主體能動性的重視，從而對馬克思主義認識論方面作出了杰出的貢獻。發展生產力的思想是鄧小平一貫的和論述最多的一個中心思想。科學的生產力理論是整個馬克思主義的基礎，馬克思主義的基本原則就是要發展生產力。

毛澤東同志是中國共產黨人科學對待馬克思主義的杰出代表。毛澤東的理論和實踐活動，表明了我們黨對待馬克思主義的態度，一是必須堅持馬克思主義基本原理，二是必須把基本原理和中國的實際相結合。正是毛澤東同志領導全黨向黨內占統治地位的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向進行了堅決斗爭，在危難中挽救了革命挽救了黨。正是以毛澤東同志為代表的中國共產黨，把馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結合，成功地開辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的新民主主義革命道路，并在我們這個經濟文化十分落后的國家，成功地完成了社會主義改造，建立了社會主義制度。

馬克思主義具有較強的實踐性。產生的源泉是實踐，發展的根據是實踐，檢驗的標準也是實踐。馬克思主義的基本原理與具體結論，既有聯系又有區別。我們著重學習的是基本原理和方法，不是終極結論；掌握的是完整體系，不是只言片語；運用的是立場、觀點、方法，不是個別觀點。

馬克思主義哲學把改變社會和人民的解放作為自己的任務和目的。忘掉或者抽掉人民、人民的利益，就會拋棄馬克思主義哲學的精神。所以，只有真正地忠實代表最廣大人民群眾的根本利益，才能創新和發展馬克思主義哲學。

第三篇：學習馬克思主義基本理論感想

學習馬克思主義基本理論感想

我們生活于這么一個物質豐富而又多彩的時代，我們探討主觀與客觀、存在與非存在、唯心與唯物。有人認為，世間因自身的存在而存在，亦有人認為，世間非人的存在而事先早已存在，并有其自身的發展規律。通過學習馬克思主義基本原理，使我們更加容易認識這個社會的內涵。

因為馬克思主義哲學的產生是哲學史的偉大變革。馬克思主義哲學產生在19世紀40年代，是時代發展的需要，是歷史和科學發展的必然產物。資本主義經濟的高度發展和資本主義社會基本矛盾的充分暴露是馬克思主義哲學產生的社會歷史條件。無產階級和資產階級的矛盾上升為社會的主要矛盾，無產階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，是馬克思主義哲學產生的階級基礎。

在當代中國，我們對馬克思最好的紀念，就是繼續推進馬克思主義中國化和理論創新。馬克思主義是普遍真理，是社會主義革命和建設的科學。它要對我國革命和建設發揮指導作用，就必須同我國國情和具體實踐相結合，實現中國化。可以說，中國近代以來的歷史進步，即中國能由一個半封建半殖民地社會，走上欣欣向榮的社會主義大道，并使中華民族開始走向偉大復興，都得益于馬克思主義中國化和理論創新。

馬克思主義中國化和理論創新，是一個基于實踐的永無止境的歷史過程，我們要世世代代始終如一，堅持到底，使之繼承和發揚，直至共產主義社會在中國完全實現。

第四篇：有關馬克思主義的學習感想

有關馬克思主義的學習感想 沒有正式的學習馬克思主義基本理論之前我對馬克思主義只有最基本的了解，知道馬克思主義是無產階級的理論基礎，指導中國走上了社會主義道路。但是，馬克思主義究竟是什么，有哪些內容，為什么會有那么大的影響力，我一直都沒有能清楚的明白。于是，帶著許多的問題和強烈的好奇心我開始了關于馬克思主義基本理論的學習。

通過一段時間的學習，我不得不佩服起馬克思主義來。它的內容涵蓋了社會的政治，經濟，文化，軍事，歷史和人類社會發展與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是極其深刻和豐富的。它涉及眾多學科門類所形成的知識海洋，無論在馬克思恩格斯所處的時代，還是在人類文明繼續發展進步的新時代，都當之無愧地稱得上博大精深。在與時俱進的今天馬克思主義基本原理在大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力上有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發展過程中也起到一定的引導作用。

在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會走出象牙塔，跌進這個復雜、快節奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的社會中面對各種矛盾、處理各種關系。工作、學習、生活的各種問題接踵而至，疲于應付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發更多的問題出現。此時，我們需要有一雙洞穿一切的慧眼透過虛假的外在現象直見本質，或是持一柄降妖除魔的利劍讓一切困難迎刃而解。那就是哲學，確切的說就是我們一直在學習的馬克思主義。

那我們又該怎樣將所學到的理論知識運用到現實生活中去解決問題呢？通過學習，我有了幾點體會：

一、要有馬克思主義的辯證思維方式；在學習《馬克思主義基本原理概論》時講到，對立統一規律是唯物辯證法體系的實質和核心。有人說哲學就是在你不知向左拐還是向右拐的時候，告訴你左右的好處和壞處。是的，哲學并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權衡得失，這就是馬克思主義的辯證思維方式。生活中這樣的例子無處不在，而這就是馬克思主義的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應用對象。成語中的“塞翁失馬，焉知非福”及英文中的“like a coin!”（像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性）都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解，關鍵是自己身在其中時要清醒：順境時要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待，而且要從積極的方面看待人或事物。

二、明白矛盾是事物發展的動力；《馬克思主義基本原理概論》一書中說，矛盾是反映事物內部和事物之間對立統一關系的哲學范疇。而我們所說的矛盾可以泛指為問題、困難。我們在人生道路上是最怕出現這樣那樣的問題了，可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應該正確面對他們，承認矛盾的積極作用，既然問題在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機會哪？在與同學、朋友交往中同樣難免出現一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化，因為這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解，發展成為一種新的關系。實際上矛盾的發展只有三種結果：一方壓倒另一方；雙方同歸于盡；一種新的對立統一關系產生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關系。

三、掌握量變與質變的關系；在《馬克思主義基本原理概論》中解釋了量變和質變的關系，第一，量變是質變的必要準備。第二，質變是量變的必然結果。第三，量變和質變是

相互滲透的。事物的量和質是統一的，量和質的統一在度中得到體現。度這一哲學范疇啟示我們，在認識和處理問題上要掌握適度的原則。這其實也是我們為人處世種的“度”的道理。節儉是一種美德——過分了就是吝嗇；忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個“度”。

四、了解實踐與認識的關系；《馬克思主義基本原理概論》向我們介紹說，認識運動是一個辯證的發展過程：從實踐到認識；從認識到實踐；實踐，認識，再實踐，再認識，認識運動不斷反復和無限發展。實踐是認識的源泉，而認識則可以指導實踐，這可以引申到我們面臨的“學習”與“應用”的關系，例如有些同學認為像 “馬克思主義哲學”一類的科目根本沒有什么實際的用處，總之是沒什么興趣，單單為了考試而學。其實按照馬克思主義唯物辨證法的邏輯觀點，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因為哲學是科學的科學、具有指導一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應用的科目，恰恰也是普遍應用在工作生活之中的。

通過對馬克思主義基本原理的學習，我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我帶來了深遠意義。在看待各種現象和問題時，學著去理性思考，并通過現象看到本質，讓我了解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵循的原則。我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后，收獲挺大的。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。

第五篇：學習馬克思主義之感想

學習馬克思主義之感想

通過對馬克思主義的學習，我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，通過學習，我知道了馬克思主義的含義，了解了馬克思主義科學性與革命性的統一，馬克思主義最鮮明的政治立場，馬克思主義最重要的理論品質，馬克思主義最崇高的社會理想等。我們要努力學習和自覺應用馬克思主義，在理論與實踐結合中學習和掌握馬克思主義，要把馬克思主義作為行動的指南。在學習中我潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我帶來了深遠意義。在看待各種現象和問題時，學著去理性思考，并通過現象看到本質，讓我了解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵循的原則。

學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點，才能更好的理解和運用馬克思列寧主義：

一、在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義

當前，在世界范圍內和我國社會主義現代化的過程當中，經濟、政治、思想、文化等各個方面都有許多復雜的東西需要認識，許多重大問題需要回答，許多領域需要開拓，所以作為大學生的我們，掌握馬克思主義的基本原理，用馬克思主義武裝自己就顯的尤其重要，要做到這些，我們就必須

第一，學習理論，武裝頭腦，努力在掌握理論的科學體系上下功夫，在掌握基本原理及其精神實質上面下功夫，在掌握馬克思主義的立場，觀點，方法并用以指導實踐上下功夫

第二，堅持和弘揚理論聯系實際的學風，是學習馬克思主義的根本方法。學習馬克思主義要求我們要聯系自己的思想實際，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。理論聯系實際要求我們要聯系當前建設有中國特色社會主義的實際，去認識、分析和解決社會主義建設過程中所面臨的許許多多的問題。

第三，用科學的態度對待馬克思主義。貫徹理論聯系實際的原則，必須反對教條主義和實用主義。在解決問題的過程中，不能生搬硬套地強加到實際上面去，這樣既違背了科學理論，也歪曲了客觀實際。

二、把馬克思主義作為行動的指南

理論與實踐的統一是馬克思主義最基本的原則，學習的目地全在于運用。所以，我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。

第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷史上的勝利與成功。永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們，一切有理想有抱負的中國青年，只有在中國共產黨的領導下，同人民緊密結合，為祖國奉獻青春期，才能有大作為。現在我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段，當代中國的大學生也應該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責，這是學習和運用馬克思主義的具體體現。

第二，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。

第三，不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學生要自覺的將個人的成長與社會性發展中國家融個起來，增強為祖國統一和為人民服務臺的責任感，努力學習班，提高警惕本領。

以上是我在學習與工作當中都應該永遠銘記的生活準則與指導思想，《馬克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發展過程中也起到一定的引導作用，因此，我們要用馬克思主義來為自己洗腦，為了自己的思想有更深遠的認識，馬克思主義尤為重要。矛盾的觀點，聯系的、發展的理論以及實事求是的相關方法論在現實學習、生活中給予指導，有助于實踐活動的開展。大學生作為社會未來建設者要具備較高的綜合素質，把德育放在重要的位置。馬克思主義理論有助于增強思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實踐相結合。通過上馬克思主義基本原理概論課，我們更清楚地認識了社會主義本質，更加堅定了為社會主義奮斗的信念！

我也從本學期的《馬克思主義基本原理概論》的學習當中吸取了很多對自己未來有益的知識，感受到了世界的無窮無盡，只有自己努力去探索去發掘，才能更好的去實踐，更好的實現自己的目標，理論與實際相結合才是最重要的，因此在未來兩年的大學生活中我也要更努力的學好自己的專業知識，在校期間也加強鍛煉，為畢業之后的實踐做好更充分的準備，認識自己，提高自己，再展示自己，堅定為社會主義奮斗的信念，為社會主義貢獻自己的一份力量。