第一篇:高爾夫課程簡介
高爾夫球課程簡介
一、課程基本信息
課程代碼:12000101
課程名稱:高爾夫球技術(shù)
課程類別:公選課
考核方式:考查
本課程主要介紹高爾夫運動的基礎(chǔ)知識,如高爾夫運動的發(fā)展與技術(shù)、高爾夫運動的裝備與場地、高爾夫運動禮儀、高爾夫運動比賽常識等內(nèi)容。適應(yīng)專業(yè):
適應(yīng)全校所有專業(yè)
二、課程目的1、了解高爾夫運動歷史、文化及禮儀;
2、掌握高爾夫球擊球技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)及比賽規(guī)則;
3、運用高爾夫運動的魅力,在實際生活中約束、提升自己。
三、教學(xué)內(nèi)容
1、高爾夫運動的歷史及發(fā)展概況;
2、高爾夫球的裝備及球場組成;
3、高爾夫球的基本技術(shù)(握桿的方法、擊球的準(zhǔn)備、揮、推桿的技術(shù)術(shù)等)及球桿的應(yīng)用;
4、高爾夫球運動的禮儀及規(guī)則;
四、教材和重要參考書:
《大學(xué)高爾夫教程》首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社
《高爾夫技巧精解》北京體育大學(xué)出版社
《圖解高爾夫完全學(xué)習(xí)手冊》電子工業(yè)出版社
《高爾夫運動》高等教育出版社
《高爾夫紅寶書 精裝》陜西師范大學(xué)出版社
五、授課手段和教學(xué)方法:
以課堂講授為主,實踐操作為輔。教學(xué)媒介主要為VCD、教材、所制作教學(xué)幻燈片和教學(xué)參考書。
六、考核方式:
根據(jù)教育目標(biāo),本課程主要考核學(xué)生對高爾夫球運動技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)掌握程度及高爾夫球理論知識。著裝占10%,平時成績占20%,專業(yè)考試占70%。
課程負責(zé)人:
郝建英 高爾夫教研室主任
第二篇:教學(xué)高爾夫課程感受
教學(xué)高爾夫課程感受學(xué)習(xí)心得
3.21--3.23 課程的設(shè)置一直圍繞著兩個核心展開,第一個是如何做學(xué)生喜歡的老師。其二,如何設(shè)計學(xué)生喜歡的課堂;
我們第一次接觸高爾夫教學(xué)法,三天下來,其實感覺最深的,是課程的設(shè)置嚴謹性,靈活支配性以及實用性的科學(xué)結(jié)合!自畢業(yè)以來,和學(xué)生接觸下來也快十年的時間了,我們每天都會發(fā)現(xiàn)很多的問題,也經(jīng)常總結(jié)!但是每次在教學(xué)活動中遇到問題,從未系統(tǒng)地將問題合理解決掉,而且也很少設(shè)置解決的方式!生活總會偏愛有準(zhǔn)備的人,因為我們沒有充分的準(zhǔn)備,因此我常常在教學(xué)問題上原地踏步,停滯不前。所以我很感謝學(xué)校能夠組織這次活動,不僅將我們在教學(xué)活動中暴露的問題袒露出來,最關(guān)鍵的是告訴我們問題的根源以及解決問題的方式方法,而且特別接地氣!
接下來我從以下幾方面談一下課程對我的啟發(fā)以及感受!
(一)組織文化管理技巧
從老師提供“聯(lián)想專班”視頻和培訓(xùn)課程實施效果來看,組織文化的發(fā)展對于組織管理能力建設(shè)具有很好的助推作用。老師通過抽簽組建學(xué)習(xí)小組、設(shè)計小組名稱、宣言、標(biāo)識等方法,成功組建了組織文化濃郁的學(xué)習(xí)小組,團隊凝聚力很強。因此,加強班級文化建設(shè)。
(二)學(xué)生注意力控制技巧
老師在培訓(xùn)過程中,對課堂的掌控效果非常好。首先是“明確的指令”,如“來,大家都看我”、“一個聲音”等語言控制技巧;第二是“關(guān)注點”聚焦。老師在播放視頻時,助教會配合控制燈光,使學(xué)員的注意力集中于顯示屏;第三是優(yōu)雅的肢體語言。老師通過手勢、站立的位置引導(dǎo)學(xué)員的注意力。
(三)教學(xué)方法組織技巧
從教學(xué)經(jīng)驗來看,我們以前的教學(xué)效果不太理想。尤其是學(xué)生興趣、課堂氛圍和學(xué)習(xí)效果等,主要原因還是在于我們沒有掌握有效的方法,特別是對課程教學(xué)流程的設(shè)計。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的“快樂高效教學(xué)九環(huán)節(jié)”對我們以后的教學(xué)具有很好的借鑒作用。
(四)學(xué)生興趣控制技巧 在教學(xué)過程中,要給予學(xué)生正面的、建設(shè)性的鼓勵,而不是給予否定的、打擊性的回應(yīng)。老師在培訓(xùn)過程中經(jīng)常使用“好,非常棒,稍后給你一次抽牌的機會”、“好,很好,還有呢?”、“很好,比如呢?”等鼓勵性語言,讓學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中積極發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性和積極性。另外,老師還經(jīng)常使用“獎勵”的辦法,推進學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性。這些措施,都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
(五)“開放”、“分享”的重要意義
從聯(lián)想公司培訓(xùn)過程來看,固然有其自身的知識譜系,然而在教學(xué)過程中,更多的鼓勵學(xué)員充分發(fā)揮自身的長處,大家一起分享知識學(xué)習(xí)的快樂。尤其值得重視的是,助教會及時收集學(xué)員的新建議和新理念,并且不斷豐富和補充進原有的知識體系中去。這意味著,聯(lián)想公司的培訓(xùn)知識體系經(jīng)過每一次培訓(xùn)應(yīng)用,實際上都是知識體系不斷豐富和增長、形式不斷優(yōu)化的再生長過程。實際上,也就是“教學(xué)相長”的一個過程。
培訓(xùn)的課程時間是有限的,但是值得我們深思的還遠不止課堂上呈現(xiàn)的這些,想要提高教學(xué),還是任重而道遠,路漫漫其修遠兮,但相信一定會在荊棘中走出一條康莊大道,加油!
第三篇:大漠之星高爾夫會所簡介
大漠之星高爾夫會所簡介
烏魯木齊大漠之星高爾夫球會所是烏魯木齊華金源商貿(mào)有限公司根據(jù)已列為奧運和全運會項目的高爾夫球體育運動在自治區(qū)發(fā)展、普及的需要和新疆冬長夏短的氣候特點,全額投資建立的,全疆最大的室內(nèi)高爾夫練習(xí)場,它也是自治區(qū)高爾夫協(xié)會的高爾夫球訓(xùn)練基地。具有以下幾個特點(優(yōu)點):
1.運動和鍛煉不受氣候和天氣影響,可以全天候進行。
2.位于烏魯木齊中部的友好商業(yè)圈,傍邊是河灘路,門口有大型停車場,有十幾路公交車到達,交通十分方便。
3.面積大,設(shè)施齊全:室內(nèi)面積有1000多平方米,有10個練習(xí)球道、3間大型VIP高爾夫包房,還設(shè)有果嶺區(qū)、休閑區(qū)、衛(wèi)生洗浴區(qū)、高爾夫用品展示區(qū)等。
4.設(shè)備先進:室內(nèi)配備有能夠展示世界許多高爾夫球場的超大屏幕和體現(xiàn)實景的數(shù)控投影電腦;能夠?qū)毩?xí)者揮桿、擊球動作進行數(shù)碼分析,供教練和練習(xí)者參考的揮桿分析儀,發(fā)球機等。5.服務(wù)周到,價格低廉。
本會所高爾夫球訓(xùn)練基地的建立,還可以發(fā)揮以下幾方面的作用:
1.成為專業(yè)和業(yè)余高爾夫運動員的全天候訓(xùn)練場所。
2.組織青少年高爾夫球訓(xùn)練班,一方面可以豐富、活躍青少年課余生活,強健青少年體質(zhì)。另一方面為自治區(qū)及烏魯木齊培養(yǎng)、儲備高爾夫體育運動后備人才。
3.為烏魯木齊廣大高爾夫愛好者提供全天候(特別是冬季)的鍛煉、休閑場所。
4.為普及烏魯木齊群眾性的體育鍛煉活動提供一種選擇。
5.與我公司現(xiàn)有的旅游公司結(jié)合,開展高爾夫旅游項目。
大漠之星高爾夫球會所
第四篇:旅游學(xué)校高爾夫課程教學(xué)計劃
高爾夫?qū)I(yè)課教學(xué)計劃及有關(guān)事項說明
一、教學(xué)目的和任務(wù)
(一)使學(xué)生較全面了解高爾夫知識,掌握高爾夫技術(shù)。使學(xué)生能以更遠、更準(zhǔn)確的擊球,以及更少的桿數(shù)達到目標(biāo),為將來工作提供更扎實的基礎(chǔ)。
(二)提高學(xué)生保持身體平穩(wěn)、協(xié)調(diào)及良好心態(tài)的能力。人們熱衷于高爾夫,一個重要原因是高爾夫能讓人們的心態(tài)更加平和。(三使學(xué)生學(xué)會自尊、自律。高爾夫是杜絕作弊的一項運動,它追求的是公平、和諧和信任。在高爾夫球場,人們挑戰(zhàn)的是自己,而不是他人。
(四)使學(xué)生親身感受綠色、陽光、運動與健康的融合,體驗人與自然的和諧,培養(yǎng)學(xué)生對美好、健康生活和人生的內(nèi)在追求。
(五)培養(yǎng)學(xué)生刻苦練習(xí)、善于思考、勇于戰(zhàn)勝困難的意志和品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生對高爾夫球運動的興趣、愛好與特長,為終身體育奠定良好的基礎(chǔ)。
(六)通過對高爾夫球童服務(wù)技術(shù)的教學(xué),使學(xué)生擁有作為球童職業(yè)的基本技能,在未來實習(xí)和工作中更快的融會貫通。
二、人才培養(yǎng)規(guī)格要求和知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)
(一)職業(yè)崗位要求
1、知識結(jié)構(gòu)要求(1)熟悉高爾夫運動歷史和高爾夫運動禮貌禮儀;(2)掌握高爾夫基本打球技術(shù)和技巧;(3)掌握簡單的高爾夫規(guī)則和英語知識;(4)掌握高爾夫球童服務(wù)的基本技術(shù)技巧;
2、能力結(jié)構(gòu)要求
(1)具有高爾夫球童場地服務(wù)的實操能力;
(2)具有綜合應(yīng)用所學(xué)知識分析和解決在工作中出現(xiàn)的實際問題;(3)具有一定的職業(yè)外語表達和交流能力。
3、素質(zhì)結(jié)構(gòu)要求
(1)具有良好的思想品德、行為規(guī)范和職業(yè)道德;(2)具有良好的文化素養(yǎng)和身體、心理素質(zhì);(3)具有用于創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)、愛崗敬業(yè)的精神;(4)開朗大方、積極向上,具有較強的社交溝通能力;
(5)具備學(xué)習(xí)的能力、與人合作的能力、較強的心理承受能力和一定的自我管理能力。
(二)職業(yè)資格考級、考證要求
1、體育經(jīng)紀(jì)人從業(yè)資格證(自選);
2、中國高爾夫協(xié)會頒發(fā)的高爾夫初、中、國家級教練證(自選);
3、中國高爾夫協(xié)會頒發(fā)的高爾夫初、中、國家級、國際級裁判員證(自選);
三、課程設(shè)置和教學(xué)要求
1、理論課:(1)高爾夫球運動的起源與發(fā)展
(2)高爾夫球運動的特點、鍛練作用和練習(xí)方法(3)高爾夫球競賽規(guī)則和裁判法(4)高爾夫球運動的禮儀(5)高爾夫球具、服裝及球場介紹(6)練習(xí)打高爾夫球的注意事項(7)高爾夫球童學(xué)
(8)高爾夫球童場地服務(wù)要求和技巧(9)高爾夫運動安全知識(10)高爾夫?qū)I(yè)英語(11)高爾夫規(guī)則
2、實踐課(每周三課時):
(1)高爾夫球具認知(2)握桿(Grip)技術(shù)
站位姿勢(Stance)瞄球姿勢(Address)后擺桿(Take Back)上揮桿(Back of Swing)下?lián)]桿(Down Swing)(3)擊球(Down Swing)
順勢動作(Follow Through)結(jié)束動作(Finish)(4)中鐵桿打法 短鐵桿打法 開球木桿打法 球道木桿打法 沙坑打法 推桿打法 特殊球位處理方法(5)電瓶車駕駛技術(shù)(6)球童服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和技巧: 梯臺服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和技巧 球道服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和技巧 果嶺服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和技巧 障礙區(qū)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和技巧 規(guī)則問題實訓(xùn)
(7)高爾夫心理學(xué)
(8)高爾夫球童專項素質(zhì)訓(xùn)練
3、實訓(xùn)課:
每學(xué)期為期一周在高爾夫球場實訓(xùn),根據(jù)球場實際情況會分批次進行實習(xí)實踐教學(xué)(練習(xí)場服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、球童服務(wù)練習(xí))。
說明:
1、所有課程教師由高爾夫俱樂部專業(yè)培訓(xùn)師擔(dān)任并嚴格遵守張家界旅游學(xué)校的課堂教學(xué)管理制度。
2、每周一次實踐課程往返交通由高爾夫俱樂部提供,并確保學(xué)生的安全。
3、每學(xué)期一周的實訓(xùn)課程時間由球場和學(xué)校共同商定。
4、本學(xué)期每班每周5個課時。(2節(jié)理論、3節(jié)實踐)
5、學(xué)生所用書籍和實習(xí)用具均由俱樂部提供。
張家界高爾夫俱樂部運作部張家界旅游學(xué)校
第五篇:課程簡介
課程簡介
初中語文課程資源開發(fā)與教學(xué)設(shè)計
【課程簡介】
本課程著重研討:如何基于課程資源的開發(fā)與運用,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,為優(yōu)化課堂教學(xué)、提高課堂教學(xué)的效率打下堅實的基礎(chǔ)。
本課程強調(diào),教學(xué)設(shè)計的重點在于設(shè)計、開發(fā)學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)經(jīng)驗,以及“為學(xué)習(xí)設(shè)計教學(xué)活動”,糾正一些教師在教學(xué)設(shè)計中的誤區(qū),提升教師恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計、開發(fā)及評價學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)經(jīng)驗和設(shè)計教學(xué)的能力,為初中語文教師備課與上課提供可操作的程序方案,通過短期培訓(xùn)提高語文教師的教學(xué)設(shè)計水平。
【學(xué)習(xí)要求】
⑴ 了解初中語文教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容,研究一些錄像或文本的教學(xué)實錄,以使對語文教學(xué)設(shè)計的認識和理解具體化;并結(jié)合自己的或者他人的教學(xué)實踐對本課程倡導(dǎo)的教學(xué)設(shè)計理念等進行思考。
⑵ 能夠從課程資源開發(fā)與運用的角度對已有的教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)進行客觀評價。
⑶ 動手進行教學(xué)設(shè)計,并進行交流研討、反思修改(有條件的可付諸教學(xué)實踐),以獲得切實體驗。
⑷ 完成學(xué)員作業(yè)和測試題。
⑸ 理論學(xué)習(xí)和自己的教學(xué)實踐的結(jié)合,理論學(xué)習(xí)方面可以重點集中在本課程推薦的書目和文獻,以及王榮生《語文科課程論基礎(chǔ)》一書中《語文教材的兩個理論問題》《語文教材的選文類型鑒別》的兩篇文章以及關(guān)于單元教學(xué)的文章,通過本課程的教學(xué)過程,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,加深對語文課程資源開發(fā)與運用的認識,反思自己的課堂教學(xué)。
教師團隊
【主講教師】
馮愛平:女,北京教育學(xué)院豐臺分院教研員,語文課程與教學(xué)論方向碩士。2007 年 1 月至 2008 年 8 月,主持北京市豐臺區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃重點課題“基于教師專業(yè)發(fā)展的語文課程資源開發(fā)與利用的實踐研究”,該課題獲 2007 年北京市優(yōu)秀人才培養(yǎng)專項經(jīng)費資助。從教十余年來,撰寫的多篇文章或在各級各類報刊上發(fā)表,或在各級評比中獲一、二等獎;主編或參編圖書多部。2006 年獨立開設(shè)繼續(xù)教育課程“語文教學(xué)內(nèi)容的選擇與創(chuàng)生”,2008 開設(shè)繼續(xù)教育課程“基于課程資源開發(fā)與運用的語文閱讀教學(xué)案例剖析與研制”。北京市高級中學(xué)語文教師資格認定教育教學(xué)能力測試評委、豐臺區(qū)語文教師資格認定教育教學(xué)能力測試評委;《語文導(dǎo)報》初中版編委。多次指導(dǎo)教師上研討課、撰寫教學(xué)案例,經(jīng)過自己指導(dǎo)的教師的教學(xué)論文、教學(xué)案例多次獲獎或發(fā)表,促進了一批青年教師的專業(yè)成長。
專題講座
初中語文課程資源開發(fā)與教學(xué)設(shè)計
馮愛平(北京教育學(xué)院豐臺分院、研究員)
今天我們研討的專題是 “ 初中語文課程資源開發(fā)與教學(xué)設(shè)計 ”,我將與大家共同探討如何整合課程資源,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,希望大家能深入思考,結(jié)合自己的教學(xué)實際摸索出優(yōu)化教學(xué)設(shè)計的途徑和策略,切切實實促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。
一、關(guān)于教學(xué)設(shè)計和課程資源開發(fā)的基本理解
(一)關(guān)于教學(xué)設(shè)計的基本理解
問題一 : 基于“教”的設(shè)計還是基于“學(xué)”的設(shè)計?
“教學(xué)設(shè)計”對語文課的重大意義,毋庸置疑。但在教學(xué)實踐中,我們常常看到這樣的現(xiàn)象:傳統(tǒng)的注入式的講授分析課在很大程度上還沒有退出課堂 , 很多語文教師的教學(xué)設(shè)計程序還是上世紀(jì) 50 年代的五環(huán)節(jié):破題(導(dǎo)入),作者及介紹背景,分析段意,歸納中心,總結(jié)寫作特色 , 把教參中的文本的解讀原封不動地“平移”到課堂中,對課文進行精細化的“闡釋”“解釋”,“教課文”,教師“析有余”而學(xué)生“悟不足”,一節(jié)課教師講得很累 , 學(xué)生卻感覺到很沒意思。還有一些教師為了分析課文而設(shè)置一連串問題,引導(dǎo)學(xué)生到文本中去尋找答案,通過板書完成對文本內(nèi)容的圖解,并美其名曰“啟發(fā)式”。從課堂教學(xué)推知教學(xué)設(shè)計,可見教師的設(shè)計基本上還是立足于自己的“教”而非學(xué)生的“學(xué)”,不去關(guān)注學(xué)生的理解,不去考慮學(xué)生對自己的理解是否接受,更多的是在闡釋教師自己對課文的理解,有的甚至是以傳道式的課堂呈現(xiàn),甚至是完全站在教師個人的立場來確定和設(shè)計的,很多時間就在這樣的過程中浪費了。也正因為如此,學(xué)生的語文素養(yǎng)、語文能力的成長在很多方面都打了折扣。教師誘導(dǎo)學(xué)生得出的結(jié)論,對學(xué)生語文能力的形成不能說是沒有作用,起碼作用是很有限的。許多學(xué)生在課堂上似乎能正確回答教師的問題,但那是學(xué)生在教師的“啟發(fā)”下回答的。離開了教師提供的語境,學(xué)生就難以找出答案。久而久之,一批學(xué)生就訓(xùn)練出了能根據(jù)教師的“啟發(fā)”來回答問題的本事:往往是揣摩老師的意圖不斷給出老師想要的答案,而并非是說出自己獨立思考后的見解。很多學(xué)生畢業(yè)后,發(fā)現(xiàn)這樣的“答案”對自己的發(fā)展毫無益處,只不過是配合老師演出了一場場的“戲”。這恐怕是語文教育問題的癥結(jié)所在吧,這也恐怕與我們對“教學(xué)設(shè)計”的內(nèi)涵缺乏認真的辨析有一定的關(guān)系。
關(guān)于教學(xué)設(shè)計的界定 , 目前國際上比較公認的是史密斯和雷根的表述 , 他們認為教學(xué)設(shè)計是把“學(xué)習(xí)與教學(xué)的原理轉(zhuǎn)換成教學(xué)材料、活動、信息資源和評價方案的系統(tǒng)化和反思性的過程”。
這種設(shè)計觀一般把教學(xué)設(shè)計看作由一系列相對固定的步驟或程序組成,大致包括這樣幾個階段或要素:
分析:學(xué)習(xí)者需求評定,確定學(xué)習(xí)環(huán)境中的問題、學(xué)習(xí)任務(wù)分析,確定教學(xué)目標(biāo); 設(shè)計:寫出教學(xué)目標(biāo)的操作性定義(即以可操作的詞匯敘寫教學(xué)目標(biāo)),將學(xué)習(xí)分成不同類型、確定具體的學(xué)習(xí)活動 , 以及具體的媒體等。
開發(fā):準(zhǔn)備學(xué)生及教師用的教材(各種形式的),開發(fā)教學(xué)策略,為學(xué)習(xí)者能達到預(yù)期表現(xiàn)做出安排。
實施:在不同場景中傳遞教學(xué)方案。
評價:包括形成性評價、總結(jié)性評價,以及根據(jù)具體信息反思與修正設(shè)計方案。從實質(zhì)或最終目的上看,教學(xué)設(shè)計就是解決教與學(xué)問題的過程:學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)問題;解決學(xué)習(xí)問題所必須的各種條件(資源、媒體、環(huán)境等)方面的問題。美國著名心理學(xué)家加涅曾提出一個“為學(xué)習(xí)而設(shè)計教學(xué)”的口號。這個口號依據(jù)一種系統(tǒng)觀,更加合理、全面地看待學(xué)與教的關(guān)系,以改變傳統(tǒng)意義上以課堂為中心、書本為中心、教師為中心的經(jīng)驗“作坊”式的教案設(shè)計。其核心思想是:“為學(xué)習(xí)設(shè)計教學(xué)”,即教學(xué)必須考慮影響學(xué)習(xí)的全部因素,即學(xué)習(xí)的條件。這就意味著教師作為教學(xué)活動的設(shè)計者 , 在決定教什么和如何教時 , 應(yīng)當(dāng)全面考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的需求、認識規(guī)律和學(xué)習(xí)興趣 , 考慮到學(xué)生的認知經(jīng)驗;教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置著眼于引導(dǎo)、激發(fā)、促進、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)。有效的教學(xué)設(shè)計,應(yīng)表現(xiàn)為學(xué)生 “ 學(xué) ” 的有效性;基于學(xué)生的“學(xué)”的教學(xué)設(shè)計,是優(yōu)化教學(xué)設(shè)計的努力的方向。
問題二:關(guān)注“教”的活動還是“學(xué)”的活動?
基于“學(xué)”的設(shè)計,教學(xué)設(shè)計的核心是 “ 學(xué)的活動 ”,“學(xué)”的活動構(gòu)成教學(xué)設(shè)計的主體,教學(xué)環(huán)節(jié)就是對學(xué)生 “ 學(xué)的活動 ” 的組織,教學(xué)流程就是 “ 學(xué)的活動 ” 的充分展開。教學(xué)設(shè)計的重點在于策劃教學(xué)流程中的學(xué)生活動,組織活動的形式與方法,活動效果的預(yù)測和期望效果的假設(shè),師生間的互動方式等一系列方面,最后形成綜合的、富有彈性的教學(xué)方案。我們來梳理一下教學(xué)設(shè)計的流程,教師是根據(jù)學(xué)生能力發(fā)展的需要設(shè)定教學(xué)目標(biāo)(當(dāng)然也包括對教材的分析和把握),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)整合課程資源設(shè)計學(xué)生活動,學(xué)生在活動中走進文本、體驗語文,在親身體驗中生成語文知識,形成語文能力。教學(xué)環(huán)節(jié)就是組織 “ 學(xué)的活動 ”,就是教師在基于學(xué)情了解的基礎(chǔ)上借助文本展開適宜的 “ 學(xué)的活動 ”,這是一種思想的革新,也是一種視角的轉(zhuǎn)換。
明確“以學(xué)生為中心”,這一點對教學(xué)活動設(shè)計有至關(guān)重要的意義。那么,如何在教學(xué)活動設(shè)計中體現(xiàn)以學(xué)生為中心呢?建構(gòu)主義認為:(1)要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神。(2)要讓學(xué)生有多種機會在不同的情境下去運用他們所學(xué)的知識。(3)要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動的反饋信息來形成對客觀事物的認識和解決實際問題的方案。需要說明的是,我們此處的教學(xué)設(shè)計指的是微觀的教學(xué)設(shè)計,指向具體的每節(jié)課的設(shè)計,也就是課文設(shè)計。
(二)關(guān)于“課程資源”的基本理解
課程資源:關(guān)于課程資源的說法很多,總的來說,課程資源有狹義與廣義之分。廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素;狹義的課程資源僅指形成課程教學(xué)內(nèi)容的直接來源。因此我們可以說,課程資源是課程設(shè)計、實施和評價等整個課程教學(xué)中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和,包括教材、教師、學(xué)生、家長以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有有利于實現(xiàn)課程目標(biāo),促使教師專業(yè)成長和學(xué)生有個性的全面發(fā)展的各種資源。
教材為狹義的教材,“專指對學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的教學(xué)具有重要作用的語文教科書,即課本。
二、有效開發(fā)利用課程資源的途徑及策略以及案例分析
長期以來 , 我國的語文教材是 “ 文選型 ” 教材(所謂的 “ 單元型教材 ” 也是 “ 文選型 ” 教材的一種變體),教材是選文集錦。只是以體裁或主題為單元編排了大量選文 , 對每篇課文應(yīng)該教什么、怎樣教 , 基本上沒有進行設(shè)計 , 沒有形成完整的教材價值體系,更不具有嚴格意義上的教材教學(xué)價值體系。一篇篇課文“教學(xué)價值是什么”“教什么”在很大程度上由教師把握,也就是說教師必須對教材進行教學(xué)價值定位。一篇課文是一個復(fù)雜的系統(tǒng) , 涉及字詞句篇、語修邏文、聽說讀寫、知識、技能、情感、方法等諸多因素。在教學(xué)實際中 , 教師面對一篇包含眾多要素的課文 , 在確定究竟應(yīng)該 “ 教學(xué)什么 ” 的時候 , 往往感到十分茫然 , 要么面面俱到把語文課上成各科知識的 “ 大雜燴 ”;要么任意而為 , 把語文課上成政治課、語法課或科技常識課。因此,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生情況,深入研究和準(zhǔn)確把握教材,優(yōu)化、整合教材內(nèi)容,準(zhǔn)確挖掘教材隱含的可供進行教學(xué)的教學(xué)價值是教學(xué)成功的重要因素,也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師應(yīng) “ 創(chuàng)造性地理解和使用教材 ” 的基本體現(xiàn)。
編輯把一篇篇的作品和文章選入教材,是有其意圖的。任何一篇課文,都既有它的“原生價值”又有它的“教學(xué)價值”。所謂“原生價值”,即它發(fā)表時為社會提供的信息價值;所謂“教學(xué)價值”,即編輯把它選入教材時想用以實現(xiàn)的“語文教學(xué)目標(biāo)”。我們在“設(shè)計”的時候,主要考慮后者,即教材編者把它選入教材時想用它來實現(xiàn)的“語文教學(xué)目標(biāo)”。同樣的課文,被不同的編者選在不同的教材里安排在不同的地方,雖然它的“原生價值”可能是一樣,但“教學(xué)價值”可能完全不同。教師結(jié)合自身的積淀,產(chǎn)生用教材教的豐富與立體,從而讓我們的課堂靈動起來,使之具有生命化特征,即立足于研究的態(tài)度,哪怕基于我們突破我們思維習(xí)慣而帶來的痛苦,需要顛覆原先的被動的某些理解,那也是值得的,因為我們至少弄明白了我們的存在的意義和價值。
(一)立足單篇,深入挖掘
1.挖掘教材的“例子”學(xué)習(xí)的價值
教材作為作者思想和體驗的載體,對它的價值和內(nèi)涵的挖掘,是進行教學(xué)設(shè)計的前提。對于語文教材的功能,葉圣陶曾明確指出: “ 語文教材無非是 例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。” “ 語文教本只是些例子,從青年現(xiàn)在或?qū)硇枰x的同類書中舉出來的例子;其意是說你如果能夠了解語文教本里的這些篇章,也就大概能閱讀同類的書,不至于摸不著頭腦。” 這就是葉圣陶的“例子說”,“例子”是語文教材教學(xué)價值的一種體現(xiàn),通過這一篇文本,可以遷移、用于理解同一類文章,同一種語言現(xiàn)象,這種教學(xué)過程不是“教教材”,而是“用教材教”。
例如說明文這類文體,如果在教學(xué)設(shè)計中按舊有的一貫的模式、一成不變地上課,程式化地去呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,這樣的語文課,一定會是枯燥沉悶的。而如果我們課前積極地去 閱讀、思考,充分地去鉆研教材、了解學(xué)生,去精心地設(shè)計每一堂課,力爭將自己的課新穎、精巧地設(shè)計并上出特色,牢牢地吸引學(xué)生的目光和注意力,這樣我們也可以上出說明文的精彩來,真正發(fā)揮出說明文教學(xué)的教學(xué)價值。說明文教學(xué)的教學(xué)價值是什么呢?我們認為,說明文最重要的教學(xué)價值是訓(xùn)練學(xué)生的信息篩選和加工的能力,說明文教學(xué)的首要目標(biāo),是訓(xùn)練學(xué)生的信息篩選和提煉概括能力。而學(xué)生在說明文閱讀中的突出問題:不能準(zhǔn)確理解和把握信息。可以說準(zhǔn)確篩選、提取、整合有效信息的能力,以及對相關(guān)問題進行探討的能力是我們在說明文教學(xué)中的著力點。對于文章介紹的科學(xué)知識,我們要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語言文字的含義和行文邏輯,真正地讀懂,不能處于一知半解、似懂非懂的狀態(tài)。要用科學(xué)的態(tài)度閱讀科學(xué)文本,培養(yǎng)真正的科學(xué)精神。另外一個方面,說明文教學(xué),要注意提高學(xué)生閱讀科技文章的興趣,間接培養(yǎng)科學(xué)精神。引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字本身的邏輯性,來感受作者思維的科學(xué)性。說明文教學(xué),還要注意體會自然與科技中的人文內(nèi)涵。例如讀《向沙漠進軍》,思考人類繁衍與保護自然的關(guān)系;讀《生物入侵者》,思考全球化給人類生存帶來的新問題;讀《奇妙的克隆》,思考生物學(xué)革命給道德倫理帶來的新挑戰(zhàn)。《花兒為什么這樣紅》教學(xué)案例 南頂中學(xué) 李建麗
《花兒為什么這樣紅》是一篇比較傳統(tǒng)的說明文篇目,入選北京版第十六冊語文教材。這里說它傳統(tǒng)有兩個層面的意思,傳統(tǒng)即是經(jīng)典和規(guī)范,傳統(tǒng)即易走向老套。也就是說面對這樣一篇文章,如果設(shè)計好的話,由于它的經(jīng)典和規(guī)范,可以成為我們落實說明文閱讀的例子;如果處理不好則容易落入“抓特征,理順序,講方法,品語言”面面俱到的俗套和窠臼。
從教材安排的順序來看,《花兒為什么這樣紅》是初中學(xué)生學(xué)習(xí)事理說明文的開篇文本;從該文內(nèi)容和特點來看,其具有事理說明文的一般特點,無論從整體感知還是從局部探究的角度講,都是引領(lǐng)學(xué)生進行事理說明文學(xué)習(xí)的典型教材。學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過一個單元的事物說明文,對說明文的學(xué)習(xí)重點和學(xué)習(xí)方法有一定了解,但對于諸如 “ 如何快速準(zhǔn)確地把握說明文行文脈絡(luò) ”、“ 如何快速準(zhǔn)確地從文章中篩選有效信息 ”、“ 如何對說明文主體段落進行重點研讀 ” 等問題仍需進一步研究實踐。
本課的學(xué)習(xí),教師在以下幾個方面進行了設(shè)計和突破:課文結(jié)構(gòu)的整體把握(內(nèi)部邏輯關(guān)系)、課文內(nèi)容的準(zhǔn)確理解(有效信息篩選)、說明方法的分析(解決怎么寫的問題)。
其一,用“教師抽取原文段落,讓學(xué)生根據(jù)上下文內(nèi)容放回原文”的活動組織學(xué)生深入文章內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系的探究;
其二,用“段落精細化閱讀”的活動組織學(xué)生深入文章“怎么寫”層面的深入探究;
其三,用“用課文相關(guān)內(nèi)容準(zhǔn)確解釋一些現(xiàn)實生活中的問題”的活動組織學(xué)生深入課文內(nèi)容進行有效信息篩選的訓(xùn)練。
以上訓(xùn)練活動樣式力圖對傳統(tǒng)說明文教學(xué)方式有所突破、力圖最大程度地從學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式上貼近學(xué)生學(xué)習(xí)的實際,獲得有效學(xué)習(xí)效果。教師設(shè)計了學(xué)生思考、分析、概括交流等學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)生進行對文本內(nèi)容進行最有效地解讀和對“重點研讀”這個閱讀方法的深入實踐,這樣做不僅培養(yǎng)了學(xué)生對說明文整體內(nèi)容的把握能力,而且提升了篩選有效信息回答問題的能力。環(huán)節(jié) 1 :
1963 年,一部名為《冰山上的來客》的電影紅遍大江南北,它的主題曲《花兒為什么這樣紅》更是膾炙人口。這部主題曲的名字與我們今天即將學(xué)習(xí)到的課文題目恰巧相同。現(xiàn)在,大屏幕上呈現(xiàn)的就是這首歌曲的歌詞,歌詞中對于“花兒為什么這樣紅”給出了兩個非常浪漫的解釋,這就是——它象征著純潔的友誼和愛情,它是用了青春的血液來澆灌。就在電影上映后的第 16 個年頭,也就是 1979 年,有一位名叫賈祖璋的人則從科學(xué)的角度對于“花兒為什么這樣紅”作出了全面深入的闡述。現(xiàn)在,我們就來看一看,這樣一篇文章即將帶給我們哪些特別的發(fā)現(xiàn)。(首先是提示課文要說明的中心內(nèi)容;其次是引起學(xué)生的閱讀興趣和求知欲。)
環(huán)節(jié) 2 :組織學(xué)生進行文章內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系整體感知的活動。
通過一個小測試檢測學(xué)生對課文整體把握的準(zhǔn)確程度:原文中的第 5 段和第 8 段抽取出來,按要求進行探究。(談對探究內(nèi)容的理解,明確、固化正確認識。)⑴ 布置要求:卷子上有從原文中抽出來的兩個段落,請你將它們分別放回原文,它們放在哪里最合適呢?并請講講你這樣放的理由。⑵ 學(xué)生按要求進行初讀,教師巡視學(xué)生完成情況。⑶ 教師組織學(xué)生進行初讀學(xué)習(xí)匯報。⑷ 總結(jié)明確整體感知要點。
教師點撥:我們通常可以借助語言標(biāo)志和段落間內(nèi)在邏輯關(guān)系準(zhǔn)確把握作品行文思路。
環(huán)節(jié) 3 :組織學(xué)生進行 “ 用課文相關(guān)內(nèi)容準(zhǔn)確解釋一些現(xiàn)實生活中問題 ” 活動(材料鏈接)。.有人統(tǒng)計過 4107 種花的顏色,作了如下分類。
顏色 白 黃 紅 藍 紫 綠 橙 茶 黑 品種 1193 951 923 504 307 153 50 18 8 ①從圖表看,我們可以得出哪些結(jié)論?(這個問題的設(shè)計考察學(xué)生準(zhǔn)確解讀鏈接材料,更重要的是為下面兩個問題的設(shè)計作了鋪墊。)
②請同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容和表格中相關(guān)提示,將排在前四位花色的形成原因填寫完整(填寫的相關(guān)內(nèi)容在文中畫出來,在相應(yīng)的地方寫上序號即可)
(該環(huán)節(jié)學(xué)生快速準(zhǔn)確地從文章中篩選有效信息,完成表格填寫。)③能試著用文中內(nèi)容對黑色花最少的原因做出合理解釋嗎?
這個問題在原文中的答案非常隱蔽,該問題在第⑺段有所提及,文中這樣寫到“昆蟲采蜜傳粉,有一特殊的習(xí)性,就是經(jīng)常只采同一種植物的花朵。這個習(xí)性有利于保證同一種植物間的異花傳粉,繁殖后代。這樣可以固定種的特征,包括花的顏色。我們可以設(shè)想,假如當(dāng)初有一種植物,花色微紅,由于其中紅色比較顯著的花朵,容易受到昆蟲的注意,獲得傳粉的機會較多,經(jīng)過無數(shù)代的選擇,在悠長的歲月中,昆蟲就給這種植物創(chuàng)造出純
一、顯著、鮮艷的紅色花朵。”這里雖然沒有談?wù)摰胶谏幕ǎ牵瑢W(xué)生可以從字里行間得出這樣的結(jié)論:黑色的花不容易受到昆蟲的注意,獲得傳粉的機會較少,這一定是黑色花最少的一個非常重要的原因。.能試著用文中的內(nèi)容對“土花能白又能紅”做出科學(xué)的解釋嗎? 菊花 宋?朱淑真
土花能白又能紅,晚節(jié)猶能愛此工。寧可抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風(fēng)。
這樣設(shè)計是想在文學(xué)和自然科學(xué)間找到一個契合點。該題在原文中并沒有直接的答案,學(xué)生必須在充分理解原文的基礎(chǔ)上才可能作答。原文中對于該問題有一個提示性的解答,這就是第⑷段中的 “ 有些白花,例如菊花,萎謝之前微呈紅色,表示它這時也含有少量的花青素了。變色的一個特殊例子是添色木芙蓉,早晨初開的時候是白色,中午變成淡紅色,下午變成深紅色,一日三變,愈開愈美麗。一般的花,大都初開時濃艷,后來漸漸褪色。” 通過對這段信息的提煉,可以得出這樣的結(jié)論:是花青素含量的變化造成花朵顏色的變化
教師小結(jié):我由衷欽佩這位詩人,或許在 800 多年前她根本無法從科學(xué)的角度給這樣一種現(xiàn)象合理的解釋,但是她用文學(xué)的筆觸將其記載了下來,在 800 多年后的 1979 年,發(fā)表在《光明日報》上的這篇《花兒為什么這樣紅》給出了十分科學(xué)的解答。這讓我們不得不驚異于文學(xué)和自然科學(xué)穿越時空的對話所產(chǎn)生的巨大魅力。
環(huán)節(jié) 4 :“精細化解讀文本內(nèi)部信息”:指導(dǎo)學(xué)生以第⑻段為例進行“段落精細化閱讀”的活動。
這部分的細讀重點是抓住每個例子中的對比,牡丹花的例子中是“億萬年”和“幾十年”的對比,由此可以看出,這是從時間長短的角度談,大麗花的例子中是“八個紅色花瓣”和“上千種形狀、顏色不同的品種”的對比,由此看出,這是從品種花色的角度談,虞美人的例子中是“從來沒有出現(xiàn)過藍色”和“各種深淺不同的藍色”的對比,由此看出,這是從稀有品種的角度談。這樣,學(xué)生就可以非常清楚這三個例子的典型性體現(xiàn)了。除了上述三個角度,教師還在以下兩個角度對學(xué)生進行了這三個例子典型性體現(xiàn)的點撥,這里既有國內(nèi)的也有國外的;既有普通培養(yǎng)也有專業(yè)科學(xué)研究。所以,從這兩個意義上講,這三個例子的典型性就更強了。(舉例子這種說明方法的辨識對學(xué)生來說不是難點,更重要的是,說明方法在文中的動態(tài)運用,不僅僅是知道一些術(shù)語,知道了說明方法,并不代表讀懂了文章,準(zhǔn)確獲取了信息)
環(huán)節(jié) 5 :質(zhì)疑:(你覺得標(biāo)題有問題嗎?)文章明明是在探究花朵各種顏色形成的原因,為什么標(biāo)題中偏偏要用“紅”呢?(結(jié)合文中關(guān)鍵語句和自己的理解談一談)
這個問題的設(shè)計首先考慮到學(xué)生會進一步對文本內(nèi)容進行有價值解讀,其次考慮的是對導(dǎo)語中的《冰山上的來客》中的主題曲進行解釋,主題曲中的紅和本文中的含義是不同的。教師總結(jié):
①花紅葉綠,紅是花的特征,抓住人們所熟知的花的特征提出問題,形象生動,趣味性濃,有吸引力。
②在分析花的色彩發(fā)展過程中與自然選擇時,著重分析紅色的花,說“紅色的花最鮮艷,最耀眼,可以說在進化過程中是最成功的”
③ 同名電影膾炙人口,用這個題目更容易引起讀者的閱讀興趣。但是主題曲中的“紅”和本文的題目中的“紅”含義不同。主題曲中的“紅”指友誼和愛情經(jīng)歷了特殊的考驗,所以“花兒紅得好像紅得好像燃燒的火。”本文中的“紅”是指花的各種顏色,不單指紅色。環(huán)節(jié) 6 :相關(guān)內(nèi)容拓展 關(guān)于“花語”小常識 花是美好、幸福、快樂的代言者,是美麗的天使。不同種類、顏色的花朵含義各不相同,面對婀娜多姿、異彩紛繁的鮮花,送花者需根據(jù)自己送花的目的、選擇合適的種類、顏色,以藉“花語”表達情意。環(huán)節(jié) 7 : 作業(yè)
按照課上學(xué)習(xí)的閱讀方式,對 6、7 自然段進行重點研讀。設(shè)計意圖
進一步理清文章說明的內(nèi)在邏輯關(guān)系,強化重點研讀的這種閱讀方法,實現(xiàn)對段落說明內(nèi)容(寫什么)和說明過程、方法(怎么寫)的有效訓(xùn)練。關(guān)于提取信息能力層級的大致劃分:
閱讀文章,能夠辨識文章的主要內(nèi)容,根據(jù)需要從文章中找出相關(guān)信息。(內(nèi)涵)及格:能根據(jù)需要,從文章說明的內(nèi)容中直接提取明確陳述的信息。良好:能從復(fù)雜的信息中篩選出符合需要的有用信息,或從相關(guān)系中整合出新的信息。
優(yōu)秀:通過對說明內(nèi)容的邏輯推測,找出文章中隱含的信息。
從信息篩選和提煉概括這個能力點來看,教師注意到幾個層次的學(xué)習(xí)活動的設(shè)計,較好地訓(xùn)練了學(xué)生的各個層級的信息篩選和提煉概括的能力。
從整個教學(xué)設(shè)計來看,教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都設(shè)置了學(xué)生的活動,教學(xué)流程是學(xué)生的活動的充分的展開。需要注意的是,這個教學(xué)設(shè)計注意到了在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)之后,教師的點撥指導(dǎo)、歸納提升,這也是我們在教學(xué)設(shè)計中需要注意的。學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”“探究學(xué)習(xí)”,如果失去教師的引導(dǎo),其效果、效率就沒有保障,甚至?xí)饔谛问健娬{(diào)每一個環(huán)節(jié)教師的講評、點撥,其實也就是要注意到每一個環(huán)節(jié)的目標(biāo)的落實。
2.挖掘教材的“語言學(xué)習(xí)”價值
學(xué)生語文素養(yǎng)的提高,依賴于其讀書的數(shù)量和質(zhì)量。一篇篇膾炙人口的文章,是學(xué)生品味語言、學(xué)習(xí)語言的樣板。教材語言學(xué)習(xí)價值的體現(xiàn),依靠學(xué)生對教材形式上的語言學(xué)習(xí)、理解和運用來體現(xiàn);通過教材的學(xué)習(xí),學(xué)生獲得語言感受,進行語言積累,學(xué)會語言品析與鑒賞。特別是在文學(xué)作品的教學(xué)中,教材的“語言學(xué)習(xí)”的價值應(yīng)該是我們著力關(guān)注的。
案例2:《周莊水韻》教學(xué)案例(云崗中學(xué)
葛保紅)我們來看教師教學(xué)設(shè)計的一個環(huán)節(jié): 教師示范分析第一次游覽的內(nèi)容(填寫第一行表格),重點講解“雨霧中”與“雨中”的區(qū)別,詳細分析本體與喻體之間的相似點。
描寫角整體印
時間 環(huán)境 景物特征
度 象
第一仲春 雨 霧 視覺 水墨畫 灰蒙蒙的 次 中 朦朧的
師:判斷一個比喻是否恰當(dāng),最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是本體與喻體之間的相似點是否恰切。在這個比喻中,本體是仲春時節(jié)的周莊。因為“古鎮(zhèn)被飄動的雨霧籠罩著,石橋和屋脊都隱約出沒在飄忽的雨霧中”,所以,周莊給作者的整體印象應(yīng)該是灰蒙蒙的、朦朧的(“隱約出沒”)。這恰恰與水墨畫的特征一致:因為純用水墨不著彩色,所以水墨畫主要以墨色的深淺變化構(gòu)成畫面,整體印象上以灰色為主,景物間的輪廓界線也并不分明。
教師在該部分的講解中,要著重強調(diào)關(guān)注相似點和從文本中尋找依據(jù)的分析方法,讓學(xué)生在下一步的閱讀理解中有章可循。
(3)學(xué)生嘗試采用以上的分析方法,討論修改表格第二行的內(nèi)容。
描寫角整體印
時間 環(huán)境 景物特征
度 象
第二冬天 雪后 視覺、版畫 黑白分明 次 色彩對比強
聽覺 烈
* 本體與喻體之間的相似點
色彩對比強烈(文中依據(jù):像是一幅色彩對比強烈的版畫)* 與景物特征相對應(yīng)的語句
黑白分明——“剛剛下過一夜小雪,積雪還沒有來得及將古鎮(zhèn)覆蓋” “古鎮(zhèn)上到處可以看到斑斑積雪” “一攤攤積雪反射著陽光”,色彩對比強烈——“在耀眼的陽光下,古鎮(zhèn)上到處可以看到斑斑積雪” “一攤攤積雪反射著陽光,一片晶瑩斑斕,令人目眩。”
“古老的磚石和清新的白雪參差交織,黑白分明,像是一幅色彩對比強烈的版畫。”
* 教師提問:在描寫的角度上,第二次與第一次有何不同 答案要點:增加了對水聲的描寫——“到處可以聽見滴水和流水的聲音”,水聲的特點是“重重疊疊,如訴如泣,仿佛神秘幽遠的江南絲竹,裹著萬般柔情,從地下裊裊回旋上升。”
* 教師小結(jié):水聲輕婉、柔媚、悠揚,如同人們賞畫時的背景音樂,令游覽者的心情隨樂聲的變化而變化,增添了游覽的情趣。
(4)閱讀理解第 5-6 自然段,修改表格第三行的內(nèi)容。
描寫整體印
景物特征
角度 象
第三春天 溫暖的立體 童話 變幻多姿,流次 夜晚 光溢彩
全方位
時間 環(huán)境
師:仲春時節(jié)雨霧中的周莊像水墨畫,冬天雪后的周莊像版畫。在作者眼中,溫暖春夜的周莊像什么?
第 5-6 自然段中比喻句較多,容易對學(xué)生的選擇判斷構(gòu)成干擾。另一方面,因為對于前兩次的概括都與“畫”有關(guān),學(xué)生也會受到習(xí)慣性思維的影響而偏離正確答案。
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確完成表填寫的步驟是: 問題 1 :、6 兩個自然段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系是怎樣的?
答案要點:分總關(guān)系——第 6 自然段是總結(jié)性的段落,因此,整體印象的概括性詞語應(yīng)從第 6 自然段中尋找。問題 2 :
依據(jù)學(xué)案中對童話概念的解釋,參照你平時的閱讀經(jīng)驗,你認為童話的特點是什么?
答案要點:童話中包含著豐富的想象、幻想和夸張,因此內(nèi)涵更豐富,情節(jié)更富于變化。平時,我們經(jīng)常說“童話世界”,說明相對于平面的水墨畫、版畫而言,它的描寫角度是立體的、多方位的。問題 3 :
在第 5 自然段中,作者運用了一系列比喻句,將溫暖春夜的周莊描寫的千變?nèi)f化,多姿多彩。周莊景色產(chǎn)生這些變化的原因是什么? 答案要點:因為是旅游節(jié)期間,周莊被五彩繽紛的彩燈所裝飾,再加之以不斷燃放的焰火,光的變化引起水的變化,使周莊的水景異彩紛呈。問題 4 :
第 5 自然段中的一系列比喻句與“童話”的比喻之間是什么關(guān)系? 答案要點:第 5 自然段中一系列比喻句所描寫的景象共同構(gòu)成了“神奇的童話”的內(nèi)容。
教師小結(jié):在光與影的不斷變化中,作者仿佛進入了一個夢幻神奇的童話世界,興趣盎然地遨游其中,浮想聯(lián)翩、流連忘返。案例分析:
《周莊水韻》一課,教師把品析第 4-6 自然段,準(zhǔn)確完成三次游覽的對比分析設(shè)為一節(jié)課的重點。在教學(xué)設(shè)計中,我們可以看到教師示范分析第一次游覽的內(nèi)容,重點講解“雨霧中”與“雨中”的區(qū)別,詳細分析本體與喻體之間的相似點。教師是這樣設(shè)計講解的:判斷一個比喻是否恰當(dāng),最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是本體與喻體之間的相似點是否恰切。在這個比喻中,本體是仲春時節(jié)的周莊。因為“古鎮(zhèn)被飄動的雨霧籠罩著,石橋和屋脊都隱約出沒在飄忽的雨霧中”,所以,周莊給作者的整體印象應(yīng)該是灰蒙蒙的、朦朧的。這恰恰與水墨畫的特征一致,因為純用水墨不著彩色,所以水墨畫主要以墨色的深淺變化構(gòu)成畫面,整體印象上以灰色為主,景物間的輪廓界線也并不分明。
教師在該部分的講解中,著重強調(diào)了關(guān)注相似點和從文本中尋找依據(jù)的分析方法,示范分析了第一次游覽的內(nèi)容,詳細分析了本體“雨霧中的周莊”與喻體“水墨畫”之間的相似點,讓學(xué)生充分認識到:判斷一個比喻句好不好,并不僅僅在于讀起來是否好聽,而是在于比喻是否恰當(dāng)。其中,最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是本體與喻體之間的相似點是否恰切。而對本體和喻體特征的認識,也不僅僅來自于日常生活經(jīng)驗,更應(yīng)該來自文中相關(guān)語句的分析。這樣的閱讀理解才是準(zhǔn)確的、有據(jù)可依的。教師給學(xué)生指出了學(xué)習(xí)的路子,并且作出示范,展示解決問題的過程,給出可供參考的結(jié)果,有針對性地指導(dǎo)學(xué)生解決閱讀的困惑,恰當(dāng)?shù)闹v解為學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了搭橋鋪路的作用,有了這樣“指路子”“做樣子”的示范和指導(dǎo),學(xué)生獨立完成后兩次的分析就具備了基礎(chǔ)。由此可見,對于一些關(guān)鍵性的問題、概念,講解是非常必要的,不僅要講,而且要講深,講透,在設(shè)計上緊緊抓住教學(xué)的重點、難點,在精講上下足功夫,從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)“有章可循”。3.挖掘教材的“話題引發(fā)”價值
教材中的課文,特別是那些文質(zhì)兼美之作,都是作者對自然、社會人生解讀化悟,借助這些解讀化悟,可以引導(dǎo)學(xué)生進行表達和交流的活動,這就是教材的話題引發(fā)價值的體現(xiàn)。
例如,《常讀常新的人魚公主》教學(xué),老師設(shè)計了以下的環(huán)節(jié): 讀《海的女兒》,寫一段讀書筆記;
讀懂《常讀常新的人魚公主》,領(lǐng)會作者隨人生閱歷增加而不斷豐富的讀書感受; 精讀其中一個段落,揣摩作者與自己人生經(jīng)驗相結(jié)合的讀書感受是如何充分表達出來的;
選擇自己喜愛的一本書,寫一段文字,充分表達自己的讀書感受。
上《未有天才之前》一課,老師在拓展環(huán)節(jié)引入了以下材料,設(shè)置了一個問題,結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀阌惺裁绰?lián)想和思考?
中國體育界曾出現(xiàn)過不少巨星,但讓觀眾始終關(guān)注、熱議不斷的似乎只有劉翔一人:
2004 年雅典奧運會上,劉翔打破了歐美選手壟斷了一個世紀(jì)世界紀(jì)錄,成為中國人的驕傲。有人視他為神,將 “ 翔 ” 解釋為 “ 飛翔 ”。
2008 年北京奧運會上,劉翔因傷退賽,雖不乏理解的聲音,但也有不少人罵他是 “ 劉降 ”。直到劉翔手術(shù)后,“ 詐傷說 ” 依然存在,“ 勸退論 ” 也很流行。
2009 年東亞運動會上,劉翔復(fù)出奪冠,再次掀起了 “ 粉絲 ” 們崇拜的熱潮,媒體上 “ 王者歸來 ” 的贊譽鋪天蓋地。
劉翔曾說: “ 人不可能一直站在高峰,沒有低谷。想通了就沒什么,就等自己再變得好起來的那一天唄。在被批評的環(huán)境當(dāng)中歷練,人能成長很多。” 教師把課外拓展材料切入到教學(xué)中,其實是想借助文本以及這則材料來設(shè)置一個話題的平臺,引發(fā)學(xué)生深入思考,錘煉學(xué)生的思維,關(guān)注社會,思考人生。這則材料緊跟時代的潮流,閱讀這樣的文章,也可以幫助學(xué)生保持閱讀新聞材料的習(xí)慣以及關(guān)注社會的習(xí)慣。老師同時預(yù)設(shè)了點撥指導(dǎo)的方向:
從三個時間段內(nèi)容的歸納提煉來著眼。劉翔輝煌時人們的反映 :04 年被奉為 “ 神 ”(飛翔); 08 年被稱為 “ 劉降 ”(詐傷說 , 勸退論); 09 年被贊譽為 “ 王者歸來 ”,從這一段材料看 , 劉翔是被動的。我們中國人常說 “ 不以成敗論 “ 英雄 ”,“ 勝敗乃兵家常事 ”,然而不得不承認我們最喜歡以成敗論英雄,而且我們也是一個最好面子的民族。以 “ 成敗論英雄 ” 折射出:扭曲的價值觀;畸形的心態(tài);民眾的不成熟;民眾的冷漠;輿論的跟風(fēng)倒;讓輿論回歸理性,讓人性回歸本身;冷卻關(guān)注與熱議;多些期待,少些指責(zé)。
中國是個泱泱大國,人口眾多,民間有流傳一句話 “ 中國人一人一口唾沫就可以把你淹死 ”,所以古人有云 “ 眾口鑠金,積毀銷骨 ”,言論是一把雙刃劍,他可以放大一個 “ 英雄 ”,也可以將一個英雄殺死。我們該如何理智地對待 “ 英雄 ”,值得我們深思。過度的關(guān)注和不理智的責(zé)備都是扼殺 “ 英雄 ” 的一把劍!
在這個過程中,要求學(xué)生結(jié)合文本的內(nèi)容來談,例如:
天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。—— 譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。花木非有土不可,正同拿破侖非有好兵不可一樣。
然而現(xiàn)在社會上的論調(diào)和趨勢,一面固然要求天才,一面卻要他滅亡,連預(yù)備的土也想掃盡。
這樣的風(fēng)氣的民眾是灰塵,不是泥土,在他這里長不出好花和喬木來!(天才)即使產(chǎn)生了,也是活不下去的。
就是在座的 諸 君,料來也十之九愿有天才的產(chǎn)生罷,然而情形是這樣,不但產(chǎn)生天才難,單是有培養(yǎng)天才的泥土也難。我想,天才大半是天賦的;獨有這培養(yǎng)天才的泥土,似乎大家都可以做。做土的功效,比要求天才還切近;否則,縱有成千成百的天才,也因為沒有泥土,不能發(fā)達,要像一碟子綠豆芽。惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬,那當(dāng)然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗 ——平常的苗和天才的苗。幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱;作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。因為倘不遭了戕賊,他就會生長,成熟,老成;獨有老衰和腐敗,倒是無藥可救的事!我以為幼稚的人,或者老大的人,如有幼稚的心,就說幼稚的話,只為自己要說而說,說出之后,至多到印出之后,自己的事就完了,對于無論打著什么旗子的批評,都可以置之下理的!從劉翔的角度說,從人才的角度來談,教師點撥:走自己的路;正確面對批評;真正的對手是自己;只求盡力,不求完美;拼搏是你的精神品質(zhì);輝煌的不全是成績;走好人生路;你的曾經(jīng)是所有人的財富;人生之常便是無常;高峰與低谷;寵辱不驚,與己為伴。
需要注意的是 , 在一篇課文存在許多教學(xué)價值點的情況下 , 教學(xué)價值的確定要依據(jù)課文所處的位置及其自身特點來確定。一篇課文,處于一套教材中的某一個特定的位置,一定有其獨特的教學(xué)價值。全面、充分地認識教材的教學(xué)價值 , 把握住教材的核心教學(xué)價值并且引導(dǎo)學(xué)生的閱讀方向,指導(dǎo)學(xué)生閱讀的路徑,無疑可以有助于我們更為準(zhǔn)確、更為恰當(dāng)?shù)靥幚斫滩摹?/p>
二、勾連多篇,巧妙整合 教材是最核心的課程資源,是教與學(xué)的重要憑借。努力鉆研教材,努力理解和領(lǐng)會教材編寫者的設(shè)計理念及教學(xué)思想,把握教材特點,挖掘教材文本所潛藏的資源點,捕捉篇與篇的交叉點,把握教材中課文與課文之間的聯(lián)系 , 對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)材料、教學(xué)方法進行整合,形成一種語文知識的支撐力更強、容量更大、形式更為靈活豐富的教學(xué)過程,或者說是探求一種優(yōu)化教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程的新路徑。
從現(xiàn)有的實踐經(jīng)驗可以看到,局部的教學(xué)整合乃是圍繞某種語文知識要點而展開的。
這方面的案例我們可以看看王君的《大美為美 》教學(xué)案例和李衛(wèi)東老師的《知識何為》教學(xué)案例。
三、有效拓展,文本互證
這里所說的拓展 , 是指狹義的拓展,是指在某篇具體課文的教學(xué)中,補充與其題材、體裁或主題相近的課文外的篇目或者相關(guān)內(nèi)容。
“用教材教”是課程改革的一個重要理念,與傳統(tǒng)的“教教材”不過一字之差,其內(nèi)涵卻有天壤之別。正是在這一教學(xué)思想的指引之下,語文教學(xué)更加“開放”,向課外拓展延伸已經(jīng)成為課堂教學(xué)的常態(tài)。廣大語文教師逐漸明確了拓展語文學(xué)習(xí)資源的重要性,在努力拓展語文教學(xué)的空間,變封閉式的課堂教學(xué)為開放式的教學(xué)方面做出了很多的嘗試。教師從“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變,注重對教材進行補充、延伸、拓展、重組,注重教材與社會生活和學(xué)生經(jīng)驗的聯(lián)系和融合,或者把生活之水和課外知識引入課堂,以豐富教學(xué)內(nèi)容;或者引導(dǎo)學(xué)生就某一學(xué)習(xí)內(nèi)容生發(fā)開去,把語文學(xué)習(xí)從課堂延伸到課外,語文教學(xué)開始呈現(xiàn)出一種開放的態(tài)勢。這些嘗試在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增加課堂教學(xué)容量、加深課內(nèi)所學(xué)、得法于課內(nèi)得益于課外方面做出了一定的探索,在“拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域”“課程資源的開發(fā)與利用”等方面,都有較大的突破。
但是,課外拓展逐漸發(fā)展為課堂教學(xué)環(huán)節(jié)上的一種時髦點綴。每一節(jié)課、每一篇課文都來一個“銜接”和“延伸”,乃至課外拓展都成了很多課堂教學(xué)大賽首要的“保留節(jié)目”。與此同時,一些語文教師的教學(xué)拓展開始走向隨意化,或者是拓展資源與文本沒有本質(zhì)的聯(lián)系 , 脫離文本隨意“拓展”;或者過多地引入拓展資源;乃至課外拓展都成了很多課堂教學(xué)大賽首要的“保留節(jié)目”。打著“拓展”的旗號,以文本的某一內(nèi)容為由頭,將語文課“切換”成了思想品德教育課、時事分析課、影視音樂欣賞課等。如此眾多的課外拓展,擠去了閱讀理解文本的寶貴時間,以致學(xué)生對文本的解讀只是走馬觀花。這種舍本求末、舍內(nèi)求外的做法沖淡了文本的主題,也使課堂教學(xué)的課內(nèi)外結(jié)合偏離了教學(xué)的核心 , 使語文課程改革的實效性大打折扣,嚴重制約著課程改革的深入進行。語文教學(xué)為什么要向教材外拓展?在語文教學(xué)中 , 可以為我們所用的拓展資源都有哪些 ? 語文拓展資源的使用要注意哪些問題?只是為了拓展而拓展嗎?這種拓展性的教學(xué)的落腳點在哪兒呢?拓展資源如何才能在優(yōu)化教學(xué)過程中發(fā)揮作用 ? 拓展資源對優(yōu)化教學(xué)過程的負面影響是否客觀存在 ? 這些都是我們在教學(xué)設(shè)計中需要思考的問題。1.顧及全篇,知人論世
關(guān)于顧及全篇,知人論世,魯迅 先生有著精彩的論述: “ 我總認為倘要論文,最好 顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態(tài),這才較為確鑿,要不然,是近乎說夢的。” 顧及全篇,知人論世,知人論文。
顧及全篇,就是理解作品要從整體出發(fā),從作品的整體出發(fā),感受完整的藝術(shù)形象。理解把握作品的思想內(nèi)容,不能斷章取義。入選課本的文章有些經(jīng)過了刪改,面對這些刪選文章,我們要保持一種理性的思考,避免出現(xiàn)理解偏頗的情況。例如《我的叔叔于勒》是人教版初中語文教科書九年級上冊的一篇小說,最初發(fā)表在 1883 年 8 月 7 日 法國《高盧人日報》上,后收入短篇小說集《羊脂球》。這篇小說在選為課文時,被斬頭截尾:被刪去了開頭和結(jié)尾兩部分。原文開頭是:
一個白胡子窮老頭兒向我們乞討小錢,我的同伴若瑟夫·達佛朗司竟給了他五法郎的一個銀幣。我覺得很奇怪,他于是對我說:
這個窮漢使我回想起一樁故事,這故事,我一直記著不忘的,我這就講給您聽。事情是這樣的?? 原文結(jié)尾是:
此后我再也沒有見過我父親的弟弟。
以后您還會看見我有時候要拿一個五法郎的銀幣給要飯的,其緣故就在此。人教版課后“研討與練習(xí)”設(shè)置了這樣一道題目:
這篇小說在選作課文時,刪去了開頭和結(jié)尾兩部分,現(xiàn)照錄如下。和同學(xué)們討論一下,保留與刪去這一頭一尾,表達效果有什么不同? 《教師與教學(xué)用書》提供的解答是: 此題意在讓學(xué)生了解小說敘事手法的效果。
保留開頭和結(jié)尾,能使小說以故事敘述人的角度述說,故事套故事,增加可信度。可以使讀者對人物心理有進一步的了解。
刪去開頭和結(jié)尾,能使小說情節(jié)線索清晰,不枝不蔓,主要人物關(guān)系表現(xiàn)得更清楚。受此影響,許多教師對《我的叔叔于勒》缺乏整體把握,往往把這種斬頭截尾的《我的叔叔于勒》當(dāng)做全部,最終導(dǎo)致對主題的狹隘理解。固然,就如教參所云,刪去開頭和結(jié)尾,能使小說情節(jié)線索清晰,不枝不蔓,主要人物關(guān)系表現(xiàn)得更清楚。但是這種理解和掌握卻可能是偏離作者原作本旨的。
《我的叔叔于勒》采用了大故事里套小故事的講故事的方式。大故事是成年的若瑟夫如何對待窮人的故事;小故事是故事的主體,是童年若瑟夫看到的故事,即“我”的父母如何對待“我”的叔叔于勒的故事。在故事的主體部分,莫泊桑精心選擇了“我”,若瑟夫,于勒的侄子,一個未成年的孩子,來講“我的叔叔于勒”的故事。但課文節(jié)選部分的敘述視角其實不是成年的若瑟夫,而是回憶中小若瑟夫的視角,這是敘述的主要視角。結(jié)尾又轉(zhuǎn)回到成年若瑟夫的視角。這種大故事套小故事的結(jié)構(gòu),視角的轉(zhuǎn)化以及兒童視角的運用,就引發(fā)了一種對比:童年的“我”如何看待于勒叔叔,成年的“父母”如何看待于勒叔叔;成年的“我”如何看待于勒叔叔一樣的窮人。在這幾重對比中,批判了現(xiàn)實社會中成年人對人的評價標(biāo)準(zhǔn)以及人與人關(guān)系中的拜金主義傾向,贊揚了孩子身上仍然保留著的純真的親情之愛,表達了作者對人性、人情的期待和信心,表現(xiàn)了作者的“愛一切不幸者”的人道主義的傾向。讀者在看到社會黑暗、感到人際關(guān)系冷酷的同時,更看到、感受到一種來自人性底處的亮色和溫暖。受恩師福樓拜的影響,莫泊桑推崇冷靜的寫實和客觀的描繪,他始終保持著“冷眼看人生,客觀寫世界”的含蓄的寫作風(fēng)格。在他的作品中,他善于隱藏自己,基本上不直接表達自己的傾向和態(tài)度,也不去議論人物行為動機,而是通過人物、故事情節(jié)、結(jié)構(gòu)的精心設(shè)置,通過敘述者的精心選擇,不動聲色地顯示自己的傾向和態(tài)度,留給我們綿長雋永的深思與回味。由此看來,這個結(jié)尾(包括開頭)并不是可有可無的,而是必須加上的。至于說“刪去開頭和結(jié)尾,能使小說情節(jié)線索清晰,不枝不蔓,主要人物關(guān)系表現(xiàn)得更清楚”,這似乎沒有多少說服力。
總之,只有在《我的叔叔于勒(節(jié))》的教學(xué)中真正做到 “ 顧及全篇 ”,我們才有可能走出教學(xué)的誤區(qū),對這部作品才會有更加全面的認識,作者的創(chuàng)作意圖才會得到真正的呈現(xiàn),長期以來形成的思維定式才會得到根本轉(zhuǎn)變。我們再來看一個例子:
《送東陽馬生序(節(jié))》編入人教版教材八年級。顧名思義,這是前輩(作者宋濂)勉勵后學(xué)(東陽馬生)的一篇贈序。教材只選取了前面的兩個段落(“余幼時即嗜學(xué)??蓋余之勤且艱若此。”)
①余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
②當(dāng)余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
③今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉? ④ 東陽馬生 君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣!其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。
⑤謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!文章內(nèi)容分析:前面三個自然段,講的是為學(xué)之難。其中第①②兩個自然段(課文所選內(nèi)容)是敘述自己年輕時求學(xué)的勤苦經(jīng)歷,而第③自然段是寫當(dāng)時太學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)越條件。這樣寫,用意甚為明晰,不過是兩者對比,力圖啟發(fā)人們認識若要業(yè)精德成,須勤且專。但是編者只保留了第①②段,這就導(dǎo)致了學(xué)生這樣的理解:“宋濂本一介寒儒,卻終成飽學(xué)之士,他的成功靠的是勤且艱。”很顯然,他們是以課文第②段結(jié)尾句“蓋余之勤且艱若此”為依據(jù)的。成功靠勤奮,這沒有什么爭議,可是把成功歸功于艱苦的經(jīng)歷就有些問題了。難道當(dāng)今的中學(xué)生都要經(jīng)歷一番類似于宋濂的“無書”、“無師”、“奔走”、“凍餒”,才能成功嗎?由此可知,把宋濂的成功歸功于“勤且艱”肯定是不合常理的。其實,研讀課文第③段中“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉”可知,宋濂終成“開國文臣之首”,靠的不是勤且艱,而是勤且專。宋濂也正是力圖以此啟發(fā)馬生認識專心求學(xué),刻苦自勵的重要。學(xué)生的誤讀,自然是因其閱讀缺乏整體意識。但是課本只節(jié)選前兩個自然段,這也就更容易導(dǎo)致學(xué)生在閱讀過程中只見樹木不見森林。
一位教師在教學(xué)這篇文章時,就著眼于全篇,把全文引入課堂,從而避免了學(xué)生偏頗的認識。這給我們一個啟示,在處理節(jié)選文本時,我們需要有審慎的態(tài)度。我們再來看“知人論世”,孟子認為,文學(xué)作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關(guān)系,因而只有知其人、論其世,即了解作者的生活思想和寫作的時代背景,才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。孟子的這一原則對后世的文學(xué)批評產(chǎn)生了深遠的影響,同時也為我們正確解讀前人作品提供了很有力的憑借。
文學(xué)作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關(guān)系,每一篇課文都來自于作家生命血脈的流動,都是一個時代社會環(huán)境和觀念的反映。因而只有知其人、論其世,即了解作者的生活思想和寫作的時代背景,研究作者在特定的時代背景下,具體的文學(xué)篇章創(chuàng)作的具體時間、氛圍和作者當(dāng)時的心境 , 才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。這就是我們常說的“知人論世”。教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世,通過查閱有關(guān)資料,了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等,加深對作家作品的理解。”在語文教學(xué)中 , 除了說明文大約可以不知人論世以外,但凡“有我”的記敘和抒情議論性文字,都要知人論世。因此 , 很多教師比較注意背景資料的使用 , 但是對背景資料采取了簡單化的處理方式 , 把作家簡介和背景介紹當(dāng)成是課堂導(dǎo)入或是文學(xué)常識來處理。背景資料的使用從內(nèi)容的選用到出示的時間都比較隨意 , 從而浪費了背景資源的價值。背景知識的教學(xué)功能,絕不是外在于文本的;教學(xué)方式,也不能一味采用“附帶介紹”的方式。背景資料是一把雙刃劍,一方面它能幫助學(xué)生理解文章主旨、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、了解作家作品風(fēng)格等方面有著毋庸置疑的作用;另一方面,它的存在使作品的復(fù)雜性、流動性趨于簡單化、凝固化的可能,使讀者對作品的理解狹隘化、盲目化,甚至使學(xué)生不能真正從文學(xué)作品本身鑒賞作品,而是膚淺地依托于外圍知識的補充理解,進行“對號入座”“貼標(biāo)簽”似的解讀。背景資料的如何介入,促使學(xué)生有效感悟,生成文本有效價值,是我們值得探究的主題。關(guān)鍵是 “ 知人 ” 與 “ 知時 ” 的準(zhǔn)確性和恰當(dāng)性。教學(xué),既要 “ 知時 ”,更要 “ 知人 ”。文學(xué)即人學(xué),詩言志。學(xué)生讀古代的作品或外國的作品用當(dāng)代人的眼光或中國人的眼光去看,就不能正確理解作品的內(nèi)容及作者的思想感情,就可能對作品及作者做出不公平的評價,甚至?xí)?“ 以今例古 ” “ 以中例外 ”, 得出偏頗甚至錯誤的結(jié)論。
例如在《中國人失掉自信力了嗎》這篇課文中,一位教師給學(xué)生展示了如下材料: 1931 年,日本發(fā)動了九一八事變,中國東北淪陷,中國國民黨的官僚政客和社會“名人”,卻在北京等地多次舉行“法會”,祈禱“解救國難”。還有人甚至 “求佛菩薩來保佑”,說什么“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫”。1934 年 8 月 27 日,當(dāng)時頗有影響的資產(chǎn)階級報紙《大公報》也發(fā)表《孔子誕辰紀(jì)念》的社評,散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)。資產(chǎn)階級走狗文人,也一口一聲狂吠“中國人失掉了自信力了”。究竟是什么樣的中國人失去了自信力呢?同年 9 月 25 日,魯迅 先生寫了《中國人失掉自信力了嗎》一文,予以有力的駁斥。這則材料解決了為何而寫的問題,而雜文的生命在于強烈的批判性,在于針砭時弊的深刻,這是需要學(xué)生深入體會的,這則材料也為學(xué)生深入理解課文做了很好的鋪墊。2 .比同辨異 , 適度拓展
“比較闡釋”類文本拓展資源,就是與教材(此處的教材指的是教科書中的課文)具有相同質(zhì)素(人物、主題、題材、技巧、語言、結(jié)構(gòu))的文本材料,這種資源對文本起著解釋、說明的作用 , 推動學(xué)生思考跨越提升。“參讀”的材料與課文之間所構(gòu)成的聯(lián)系點,就是點撥教學(xué)的切入口。這種比較需要教師立足于當(dāng)下文本的基礎(chǔ)上作自主的創(chuàng)生,這種“創(chuàng)生”往往是與合理的延伸拓展聯(lián)結(jié)在一起的。比較閱讀最關(guān)鍵的就是發(fā)現(xiàn)并把握、利用文本中固有的“比較點”的能力。比較,在思維活動中,可分“比 ” 和“較 ” 兩個方面。“比 ” 的目的在于求得事物間的共同之處,即“比同”;而“較 ” 的目的在于找出事物間的相異之處,即“辨異 ”。在課堂教學(xué)中運用比較法的目的是把握事物間的同中之異或異中之同,突出自己的觀點、看法、情感,所以運用比較的關(guān)鍵在于抓比較點。具體說來,我們可以通過“同中求同、同中辨異、異中辨異、異中求同、”等來抓比較點。
同中求同,就是在進行比較閱讀時 , 重點分析教材課文和拓展材料的共同之處,找出它們之間的關(guān)聯(lián)點 , 對某兩個或幾個具有相似性的事物或者形象,進行理性概括,得出“同 ” 在何處的結(jié)論。在比較、整合中引導(dǎo)學(xué)生深化對教材課文的認識,提升閱讀認知的層次 , 錘煉學(xué)生思維。“同課異構(gòu)”與“異課同構(gòu)”——《斑羚飛渡》
(節(jié)選自《中學(xué)語文教學(xué)》 2009 年第 9 期 , 作者:李蕾 宋悅 李衛(wèi)東 王彤彥)課堂回放
《斑羚飛渡》教學(xué)實錄(一)??
師:可以形成共識:鐮刀頭羊是一個富于智慧,有決斷力,遇事鎮(zhèn)定,臨難從容的英雄形象。
師:再來看另一個形象。請打開《“諾曼底”號遇難記》,找出哈爾威船長與鐮刀頭羊的相似之處。
(《“諾曼底”號遇難記》簡介: 1870 年 3 月 17 日,兩艘英國輪船——“諾曼底”號和“瑪麗”號相撞。出事后,“諾曼底”號船長哈爾威在能逃生的情況下以身殉職。哈爾威船長崇高的精神深深地感動了作者,于是,雨果便寫下了這篇文章來抒發(fā)對哈爾威船長的贊美和景仰之情。)
生:在危險時候他們都想到拯救其他的生命,自己雖然能活,但看著這么多生命,果斷地放棄了自己。
生:哈爾威更偉大,因為鐮刀頭羊是為了種群,有血緣關(guān)系,而哈爾威船長和這些人沒有任何關(guān)系,也義無反顧地去救他們。
師:通過比較,發(fā)現(xiàn)了一個重大命題:怎樣對待生命 ? 來看作者的話(讀作者“為生命而寫作”的一段話)。對于文章主題,你怎么理解 ?
生:每個人都應(yīng)該珍視自己的生命去關(guān)愛它??(板書:珍愛生命)
師:這里所說的生命,不僅僅指個體生命。他們珍愛更多的生命超過了珍愛自己的生命。這是珍愛生命的最高境界!讓我們帶著這份敬仰與感激,來朗讀文章的最后一部分。我們師生合作讀文章 11 — 17 段,最后兩段全班齊讀。
師:小說中的斑羚,對生命作了悲壯的詮釋。(PPt 配樂)
它們是可悲的,悲其生性溫順,卻突遇飛來橫禍,大半斑羚走向不歸路的悲慘命運;
它們是可贊的,贊其弱勢之軀。從容走向死亡,終究完成了一個天地生靈對生命的最高追求!這正是:
如洗蒼穹傷心崖,生死抉擇一剎那。
斑羚驚恐思緒亂,頭羊鎮(zhèn)定決策拿。
深澗凌空顯奇景,崖上生命開異葩。
斑羚飛渡感天地,壯美永存綻芳華!(全場掌聲)
師:謝謝同學(xué)們!對小說主題的理解,可以是多角度的,下面兩種,你認同哪種 ? 請寫出理由。
1.大難之前應(yīng)以怎樣的態(tài)度面對 ? 2.人類應(yīng)該怎樣與其他動物和諧共存 ? 案例分析 : 選擇《“諾曼底”號遇難記》與《斑羚飛渡》對照閱讀,這是一種“互文性閱讀”。教師讓學(xué)生找出哈爾威船長與鐮刀頭羊的相似之處 , 就是一種同中求同的比較閱讀 , 同為英雄形象 , 他們的同就在于在災(zāi)難面前彰顯了生命的尊嚴與價值。鏈接閱讀文本可以給學(xué)生打開更寬廣的思維空間,究其根本,目的還在于提高學(xué)生的閱讀能力。通過比較閱讀,學(xué)生對于生命這一主題會從更加廣闊而深邃的層面加以確證。當(dāng)學(xué)生在一個淺顯的理解層次徘徊于文本時,適時進行拓展閱讀不但不會弱化對課文文本的解讀,反而可能打開更多“重讀”文本的視角。讓學(xué)生通過兩篇文本的互文性閱讀,比較、整合,提升閱讀認知的層次 ,。更為可貴的是 , 課堂討論中,有一個學(xué)生這樣說: “ 我更欣賞哈爾威船長。” 他覺得那些婦女、兒童、老人與哈爾威船長并不是親屬關(guān)系,也不是什么朋友、同事關(guān)系。而鐮刀頭羊呢,舍命救的都是他的子孫。這個學(xué)生很會思考 , 他在言語內(nèi)容的 “ 縫隙 ” 里,在同 “ 中 ” 又發(fā)現(xiàn)了 ” 異 ”, 言之有理 , 這就是比較閱讀的魅力所在吧!⑵ 同中求異,就是在進行比較閱讀時 , 在教材課文和拓展材料的共同之處的基礎(chǔ)上,在把握共同點的前提下,側(cè)重于比較他們的不同點,著重找出它們之間的“相異之處”,得出“異 ” 在何處的結(jié)論。
⑶ 異中辨異,就是在進行比較閱讀時 , 重點分析教材課文和拓展材料的相異之處,指對兩種或幾種不同的事物或者形象,進行理性概括,進而在對比中得出“異 ” 在何處的結(jié)論,教材課文和拓展材料形成鮮明的對比,達到一種反襯的效果。
⑷ 異中求同:是指從不同的事物尤其是看起來很不相同的事物中發(fā)現(xiàn)共同點,這是認識事物的本質(zhì),揭示事物規(guī)律的重要思維能力。
“同中求同、異中辨異、異中求同、同中辨異”這幾種比較形式在具體教學(xué)中往往交織在一起。比較閱讀可以從內(nèi)容上,也可以從形式上,但不論從那方面都要注意它們的可比性,也就是說教師首先要選擇好比較的對象,確定好比較點。語文教師要善于從不同體裁的作品中發(fā)現(xiàn)它們在內(nèi)容或形式方面的各個相似點或相異點,要做到心中有數(shù),這樣比較。閱讀才能使學(xué)生按照教師預(yù)先設(shè)計好的方案進行。要切忌盲目進行,讓學(xué)生山南海北縱橫亂談,如果這樣就太荒唐了,根本達不到閱讀的目的。另外比較閱讀最忌淺嘗輒止,一定要深入開掘,從感性到理性,通過比較,透徹了解文章的深刻內(nèi)涵,以求逐步達到提高語文能力的目的。比較閱讀建立在教師對文本充分的把握以及充分占有相關(guān)材料的基礎(chǔ)之上。可以肯定,一個粗枝大葉的閱讀者或者一個視野狹窄的語 文 老師,是無法有效地進行“比較閱讀”的。特別要注意,進行“創(chuàng)生比較”時,教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、學(xué)生原有認知狀況必須具有準(zhǔn)確的判斷與清醒的認識。當(dāng)然,這種拓展與延伸必須注意遵循適度拓展,服務(wù)當(dāng)下的原則,否則就會喧賓奪主,造成所開發(fā)的教學(xué)內(nèi)容游離課堂教學(xué)的實際需要,甚至出現(xiàn)為比較而比較的情況。拓展閱讀不是唯模式論,更不是公式化,程式化。什么樣的文章需要拓展,什么時機拓展,拓展的內(nèi)容怎樣確定,必須進行深入的研究和精心的選擇,否則就會陷入形式主義的泥潭而失去拓展的價值和意義。拓展教學(xué)時空的語文課堂教學(xué)的拓展方式還有許許多多,也許因教師素質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際的不同會有不同選擇,但不管采用哪種方式,真正的有效的拓展應(yīng)該是服務(wù)于課文教學(xué)的主題、有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解和把握、有助于訓(xùn)練學(xué)生思維的一種教學(xué)活動。只有這樣,教學(xué)拓展才有意義,才有價值,也才有實施的必要。如果只是為“拓展”而拓展,那么,“拓展”很可能會失去其積極意義甚至走向其反面,變成偏離本源后的信馬由韁了。立足于文本的內(nèi)核,精選適宜的材料與教學(xué)核心內(nèi)容做恰當(dāng)?shù)膶拥?“ 超鏈接型課堂 ”,才是我們努力要追求的一種境界。教學(xué)設(shè)計 , 需要教師有一雙慧眼,善于發(fā)現(xiàn)、準(zhǔn)確把握課程資源的價值,需要教師善于挖掘和整合課程資源。課程資源的“貧瘠”與“豐沛”是決定教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)窘迫與灑脫兩種不同境界的重要因素。教學(xué)設(shè)計,更需要教師理念的刷新與理性的思考。愿我們加強研究和實踐,為實現(xiàn)新課程背景下的語文優(yōu)質(zhì)課堂而孜孜不倦的追求!