第一篇：六個為什的心得體會

一、什么是六個“為什么” 為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義；為什么必須堅持人民代表大會制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，而不能搞私有化或“純而又純”的公有制；為什么必須堅持改革開放不動搖，而不能走回頭路。

二、為何提出六個為什么 改革開放30年來，中國取得了巨大的發(fā)展。新的歷史時期，中國如何發(fā)展，中國向哪里去？是一個重要的問題。回顧過去，展望未來，馬克思主義是中國革命與社會主義建設(shè)取得成功的理論武器，馬克思主義與中國革命的具體實踐相結(jié)合，產(chǎn)生了有中國特色的社會主義理論，是具體指導(dǎo)我們工作地指導(dǎo)思想。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民代表大會制度，多黨合作制，是我國政治制度的核心內(nèi)容。改革開放是我們的事業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的源泉。

為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 而不能搞指導(dǎo)思想的多元化

馬克思主義在中國的指導(dǎo)地位，不是個別人也不是一個黨的主觀意志決定的，而是歷史的選擇、人民的選擇。我國革命、建設(shè)、改革的歷史充分證明，沒有馬克思主義，就沒有新中國；沒有馬克思主義及其在中國的新發(fā)展，就沒有中國特色社會主義。在綜合國力競爭日趨激烈的今天，西方敵對勢力不愿意看到我國的發(fā)展壯大，從來沒有停止過對我國進行“西化”、“分化”的圖謀，我們與其進行滲透與反滲透、顛覆與反顛覆 的斗爭將是長期的、復(fù)雜的，有時甚至是很激烈的。在嚴峻的國際形勢下，如果我們放棄馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，搞指導(dǎo)思想的多元化，就是自陷困境、自毀長城。

為什么只有社會主義才能救中國只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國而不能搞民主社會主義和資本主義中國特色社會主義，不是走封閉僵化老路或改旗易幟邪路的社會主義，而是銳意改革、著力發(fā)展、堅持開放、以人為本、促進和諧的社會主義，是順應(yīng)時代潮流、走在時代前列的客觀要求，這是其時代特色。30年來，正是中國特色社會主義，使中華民族走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來，成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折，中華大地面貌 煥然一新；正是中國特色社會主義，使13億中國人民大踏步趕上時代潮流，穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，確保了人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安。

為什么必須堅持人民代表大會制度 而不能搞“三權(quán)分立”世界上許多國家的歷史告訴我們，發(fā)展民主只能走自己的道路，脫離本國實際，脫離國情，脫離經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求，盲目照搬別國模式，不但實現(xiàn)不了人民發(fā)展民主的愿望，反而會給人民利益和經(jīng)濟社會發(fā)展造成損失甚至災(zāi)難。我們要積極借鑒人類社會創(chuàng)造的文明成果包括政治文明的有益成果，但絕不照搬西方那一套，絕不搞多黨輪流執(zhí)政、“三權(quán)分立”、兩院制。要認清資產(chǎn)階級民主固有的弊端和虛偽性，認清社會 主義民主與資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別，切不可照搬照抄外國政治制度的模式。

為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方的多黨制政黨是當(dāng)代世界絕大多數(shù)國家的政治發(fā)動機，在國家政治生活中發(fā)揮著重要作用。采用適合國情、國家性質(zhì)和社會發(fā)展?fàn)顩r的政黨制度，是一個國家發(fā)展進步的重要條件。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我們黨把馬克思主義政黨學(xué)說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是我們黨同各民主黨派、無黨派人士長期團結(jié)奮斗的重大理論成果和實踐成果，具有歷史的必然性、偉大的獨創(chuàng)性和巨大的優(yōu)越性。繼續(xù)推進中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，必須堅定不移地走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，把這一基本制度堅持好、完善好、落實好，而絕不能搞西方的多黨制。

為什么必須堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度 而不能搞私有化

或“純而又純”的公有制堅持公有制為主體，既是我國社會主義經(jīng)濟制度的要求和特點，也是我國經(jīng)濟運行的需要和特點。我國人口多、底子薄，發(fā)展很不平衡，我們在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見。如果社會主義公有制被否定了，搞了私有化，社會主義制度也就不存在了，我們也就喪失了團結(jié)帶領(lǐng)全國人民克服各種艱難險阻、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、走向共同富裕的基礎(chǔ)。當(dāng)然，我國不搞私有化，應(yīng)以實 事求是地認識和評價社會主義公有制的作用和績效為前提，以搞好搞活公有制經(jīng)濟為前提，也就是需要通過深化改革，讓社會主義公有制的優(yōu)越性充分顯示出來。

為什么要堅持改革開放不動搖而不能走回頭路改革開放是歷史的必然選擇。實踐證明改革開放的方向和道路是完全正確的。改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。因此，在新的更加艱巨繁重的任務(wù)、新的更加錯綜復(fù)雜的環(huán)境面前，我們必須堅定信念：堅決走充滿生機活力的新路，決不走實踐證明是封閉僵化的老路，也決不走那種改旗易幟、放棄共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、放棄社會主義的邪路。惟有堅持改革開放的必由之路，始終做到不動搖、不懈怠、不折騰，我們才能引領(lǐng)中國特色社會主義偉大事業(yè)的航船乘風(fēng)破浪，駛向更加光輝的未來。在這個極為重要的問題上，全黨要堅定不移，全國人民也要堅定不移。

第二篇：六個為什么心得體會

“六個為什么”

觀后感

王全軍

最近我觀看了中央電視臺的特別節(jié)目《六個為什么》，全面準(zhǔn)確地回答了與社會主義核心價值體系密切相關(guān)的六個重大問題，看后讓人受益匪淺，頗有感觸。

為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義；為什么必須堅持人民代表大會制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多 黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，而不能搞私有化或“純而又純”的公有制；為什么必須堅持改革開放不動搖，而不能走回頭路。

《六個“為什么”》涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會、黨建等各個領(lǐng)域，明確回答了在新世紀新階段，我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟制度推進中國特色社會主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步等一系列問題。它是貫徹落實黨的十七大精神、推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的具體行動，是新 時期黨的理論宣傳工作的創(chuàng)新之舉，必將對解決一些深層次思想認識問題、加強社會主義核心價值體系建設(shè)產(chǎn)生重要影響。

下面就談?wù)勎矣^看后對其中某幾點的理解和認識：

“為什么必須堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，而不能搞私有化和“純而又純”的公有制”堅持公有制的主體地位，是社會主義的一項根本原則。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，必須堅持把公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，是堅持和完善基本經(jīng)濟制度的一個重要方面。堅持公有制為主體，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國經(jīng)濟實力、國防 實力和民族凝聚力，防止兩極分化，維護社會公平正義，逐步實現(xiàn)共同富裕，為社會主義國家政權(quán)的鞏固提供強大物質(zhì)基礎(chǔ)，促進社會和諧，具有十分重要的意義。實踐證明，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，對于我們建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制，促進生產(chǎn)力發(fā)展，全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。事實告訴我們，只有堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，才是振興和發(fā)展我國經(jīng)濟的人間正道。否定公有制的主體地位，搞私有化，那就是離開社會主義的道路，違背歷史的發(fā)展規(guī)律，是不符合現(xiàn)階段我國經(jīng)濟發(fā)展要求，不符合廣大人民群眾切身利益的歪門邪道。

“為什么只有社會主義才能救中國，而不能搞民主社會主義和資本主義”。去年是偉大的中華人民共和國六十年華誕，又是改革開放三十周年，從新中國成立以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民從此站起來了，當(dāng)家做了主人，徹底推翻了壓在頭上的三座大山，從半封建半殖民地的舊中國到東方的巨人，特別是改革開放以來的不懈努力，我國社會主義取得了巨大的成就，在國際上也有了自己的一席之地。這些讓我感覺生活在現(xiàn)在這樣的一個安定團結(jié)，興興向榮的社會主義國家是多么的幸運，更加讓我感覺做為一名中國公民是多么的自豪，多么的光榮。而這些幸福生活都是在幾代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)我們堅持走社會主義道路帶來的。所以事實 證明只有社會主義才能救中國，而不能搞民主社會主義和資本主義。

“為什么要堅持改革開放不動搖而不能走回頭路”。改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇。黨的十一屆三中全會，給中國這艘巨輪指明了前進方向。這次會議作出了把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的偉大抉擇，實現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國改革開放歷史新時期。

30多年來的奮斗蕩氣回腸，改革開放的成就舉世公認，奏響了一曲氣壯山河的恢弘樂章。30多年來，我國初步實現(xiàn)了發(fā)達國家上百年才能取得的成就，社會主義市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，創(chuàng)造社會財富的活力競相迸發(fā)，源泉充 分涌流，經(jīng)濟實力、綜合國力、人民生活水平都上了大臺階，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。這場歷史上從未有過的大改革大開放，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景，社會主義中國巍然屹立在世界東方。事實雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。為什么不能走回頭路？這是因為，人們從改革開放的親身經(jīng)歷中深刻認識到，走回頭路就意味著回到封閉僵化，回到停滯落后，意味著離開以經(jīng)濟建設(shè)為中 心，搞窮折騰，意味著死路一條。走回頭路，就無法聚精會神搞建設(shè)，就會失去國民經(jīng)濟快速發(fā)展、社會安定和諧的良好局面；走回頭路，就會回到封閉半封閉的狀態(tài)，就無法在同世界的學(xué)習(xí)借鑒和交流合作中實現(xiàn)自己的更快發(fā)展；走回頭路，就不會有市場繁榮、產(chǎn)品豐富的生活，人民富足安康的美好日子就會失去。

其實觀看以后最讓我感觸的是有關(guān)“民主”的認識問題。之前一段時間，較偏向于西方的民主，但現(xiàn)在看來，這種想法是有失偏頗的，特別是觀看視頻后，更是認為，中國的國情完全不同于西方社會，一味的推行西式民主或者僅僅簡單的把西方民主的一套制度復(fù)制過來的話，很有可能會導(dǎo)致社 會動蕩；況且西方的民主制度也不見得就是那么的民主和公平。盡管現(xiàn)在有很多所謂的“民主斗士”在不遺余力的鼓吹西式民主，但至少我是保持清醒的頭腦的。

中國目前的問題，搞全盤西化不行，但對現(xiàn)狀不進行一定程度的改革也萬萬不行。貧富差距的拉大，社會公共事業(yè)的不發(fā)達或者說資源共享不均衡，各類群體性事件的不斷發(fā)生，黨員干部在群眾心目中的形象不斷損害，等等這些問題都是執(zhí)政黨要好好去認真對待的。我以為，中國共產(chǎn)黨當(dāng)前要做的一件頭等大事，就是要盡一切的努力去維護最弱勢群體的利益，化解信任危機。說到底，就是千千萬萬不能失去最廣大老百姓的人心，要避免重蹈前蘇聯(lián)的覆轍。蘇共的錯誤 之一，就是主動放棄馬克思主義在思想意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位，甚至主動放棄黨的執(zhí)政地位。蘇聯(lián)的解體對俄國及其鄰國的發(fā)展利弊先按下不表，但是中國共產(chǎn)黨要是那樣的話，就是對中國老百姓的不負責(zé)任，對中華民族的不負責(zé)任。所以，中國共產(chǎn)黨必須要肩負著振興中華的重任，帶領(lǐng)中國人民共同富裕。

總之，《六個“為什么”》既體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點和方法，又深入淺出，體現(xiàn)了貼近實際、貼近生活、貼近群眾的要求。

《六個“為什么”》堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，堅持馬克思主義立場觀點方法，貫穿了黨的理論路線方針政策，立場鮮明，觀點準(zhǔn)確，既清楚地講明了“必 須堅持什么”，又清楚地講明了“不能搞什么”，澄清了許多模糊認識，以生動樸實的語言，坦誠明確的態(tài)度對建國以來黨的方針路線進行闡述，讓老百姓們愿意讀、愿意想、愿意接受。

通過學(xué)習(xí)《六個“為什么”》，堅定了我對馬克思主義的信仰，提高了我辨別理論是非、自覺踐行社會主義核心價值體系的能力和水平。我將在以后的工作中更積極的運用所學(xué)到的知識，為祖國的明天添磚加瓦。

第三篇：六個為什么心得體會

“六個為什么”

觀后感

王全軍

最近我觀看了中央電視臺的特別節(jié)目《六個為什么》，全面準(zhǔn)確地回答了與社會主義核心價值體系密切相關(guān)的六個重大問題，看后讓人受益匪淺，頗有感觸。

為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義；為什么必須堅持人民代表大會制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多 黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，而不能搞私有化或“純而又純”的公有制；為什么必須堅持改革開放不動搖，而不能走回頭路。

《六個“為什么”》涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會、黨建等各個領(lǐng)域，明確回答了在新世紀新階段，我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟制度推進中國特色社會主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步等一系列問題。它是貫徹落實黨的十七大精神、推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的具體行動，是新 時期黨的理論宣傳工作的創(chuàng)新之舉，必將對解決一些深層次思想認識問題、加強社會主義核心價值體系建設(shè)產(chǎn)生重要影響。

下面就談?wù)勎矣^看后對其中某幾點的理解和認識：

“為什么必須堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，而不能搞私有化和“純而又純”的公有制”堅持公有制的主體地位，是社會主義的一項根本原則。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，必須堅持把公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，是堅持和完善基本經(jīng)濟制度的一個重要方面。堅持公有制為主體，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國經(jīng)濟實力、國防 實力和民族凝聚力，防止兩極分化，維護社會公平正義，逐步實現(xiàn)共同富裕，為社會主義國家政權(quán)的鞏固提供強大物質(zhì)基礎(chǔ)，促進社會和諧，具有十分重要的意義。實踐證明，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，對于我們建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制，促進生產(chǎn)力發(fā)展，全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。事實告訴我們，只有堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，才是振興和發(fā)展我國經(jīng)濟的人間正道。否定公有制的主體地位，搞私有化，那就是離開社會主義的道路，違背歷史的發(fā)展規(guī)律，是不符合現(xiàn)階段我國經(jīng)濟發(fā)展要求，不符合廣大人民群眾切身利益的歪門邪道。

“為什么只有社會主義才能救中國，而不能搞民主社會主義和資本主義”。去年是偉大的中華人民共和國六十年華誕，又是改革開放三十周年，從新中國成立以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民從此站起來了，當(dāng)家做了主人，徹底推翻了壓在頭上的三座大山，從半封建半殖民地的舊中國到東方的巨人，特別是改革開放以來的不懈努力，我國社會主義取得了巨大的成就，在國際上也有了自己的一席之地。這些讓我感覺生活在現(xiàn)在這樣的一個安定團結(jié)，興興向榮的社會主義國家是多么的幸運，更加讓我感覺做為一名中國公民是多么的自豪，多么的光榮。而這些幸福生活都是在幾代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)我們堅持走社會主義道路帶來的。所以事實 證明只有社會主義才能救中國，而不能搞民主社會主義和資本主義。

“為什么要堅持改革開放不動搖而不能走回頭路”。改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇。黨的十一屆三中全會，給中國這艘巨輪指明了前進方向。這次會議作出了把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的偉大抉擇，實現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國改革開放歷史新時期。

30多年來的奮斗蕩氣回腸，改革開放的成就舉世公認，奏響了一曲氣壯山河的恢弘樂章。30多年來，我國初步實現(xiàn)了發(fā)達國家上百年才能取得的成就，社會主義市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，創(chuàng)造社會財富的活力競相迸發(fā)，源泉充 分涌流，經(jīng)濟實力、綜合國力、人民生活水平都上了大臺階，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。這場歷史上從未有過的大改革大開放，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景，社會主義中國巍然屹立在世界東方。事實雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。為什么不能走回頭路？這是因為，人們從改革開放的親身經(jīng)歷中深刻認識到，走回頭路就意味著回到封閉僵化，回到停滯落后，意味著離開以經(jīng)濟建設(shè)為中 心，搞窮折騰，意味著死路一條。走回頭路，就無法聚精會神搞建設(shè)，就會失去國民經(jīng)濟快速發(fā)展、社會安定和諧的良好局面；走回頭路，就會回到封閉半封閉的狀態(tài)，就無法在同世界的學(xué)習(xí)借鑒和交流合作中實現(xiàn)自己的更快發(fā)展；走回頭路，就不會有市場繁榮、產(chǎn)品豐富的生活，人民富足安康的美好日子就會失去。

其實觀看以后最讓我感觸的是有關(guān)“民主”的認識問題。之前一段時間，較偏向于西方的民主，但現(xiàn)在看來，這種想法是有失偏頗的，特別是觀看視頻后，更是認為，中國的國情完全不同于西方社會，一味的推行西式民主或者僅僅簡單的把西方民主的一套制度復(fù)制過來的話，很有可能會導(dǎo)致社 會動蕩；況且西方的民主制度也不見得就是那么的民主和公平。盡管現(xiàn)在有很多所謂的“民主斗士”在不遺余力的鼓吹西式民主，但至少我是保持清醒的頭腦的。

中國目前的問題，搞全盤西化不行，但對現(xiàn)狀不進行一定程度的改革也萬萬不行。貧富差距的拉大，社會公共事業(yè)的不發(fā)達或者說資源共享不均衡，各類群體性事件的不斷發(fā)生，黨員干部在群眾心目中的形象不斷損害，等等這些問題都是執(zhí)政黨要好好去認真對待的。我以為，中國共產(chǎn)黨當(dāng)前要做的一件頭等大事，就是要盡一切的努力去維護最弱勢群體的利益，化解信任危機。說到底，就是千千萬萬不能失去最廣大老百姓的人心，要避免重蹈前蘇聯(lián)的覆轍。蘇共的錯誤 之一，就是主動放棄馬克思主義在思想意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位，甚至主動放棄黨的執(zhí)政地位。蘇聯(lián)的解體對俄國及其鄰國的發(fā)展利弊先按下不表，但是中國共產(chǎn)黨要是那樣的話，就是對中國老百姓的不負責(zé)任，對中華民族的不負責(zé)任。所以，中國共產(chǎn)黨必須要肩負著振興中華的重任，帶領(lǐng)中國人民共同富裕。

總之，《六個“為什么”》既體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點和方法，又深入淺出，體現(xiàn)了貼近實際、貼近生活、貼近群眾的要求。

《六個“為什么”》堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，堅持馬克思主義立場觀點方法，貫穿了黨的理論路線方針政策，立場鮮明，觀點準(zhǔn)確，既清楚地講明了“必 須堅持什么”，又清楚地講明了“不能搞什么”，澄清了許多模糊認識，以生動樸實的語言，坦誠明確的態(tài)度對建國以來黨的方針路線進行闡述，讓老百姓們愿意讀、愿意想、愿意接受。

通過學(xué)習(xí)《六個“為什么”》，堅定了我對馬克思主義的信仰，提高了我辨別理論是非、自覺踐行社會主義核心價值體系的能力和水平。我將在以后的工作中更積極的運用所學(xué)到的知識，為祖國的明天添磚加瓦。

第四篇：六個為什么心得體會

“六個為什么”

觀后感

王全軍

最近我觀看了中央電視臺的特別節(jié)目《六個為什么》，全面準(zhǔn)確地回答了與社會主義核心價值體系密切相關(guān)的六個重大問題，看后讓人受益匪淺，頗有感觸。

為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義；為什么必須堅持人民代表大會制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多 黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，而不能搞私有化或“純而又純”的公有制；為什么必須堅持改革開放不動搖，而不能走回頭路。

《六個“為什么”》涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會、黨建等各個領(lǐng)域，明確回答了在新世紀新階段，我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟制度推進中國特色社會主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步等一系列問題。它是貫徹落實黨的十七大精神、推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的具體行動，是新 時期黨的理論宣傳工作的創(chuàng)新之舉，必將對解決一些深層次思想認識問題、加強社會主義核心價值體系建設(shè)產(chǎn)生重要影響。

下面就談?wù)勎矣^看后對其中某幾點的理解和認識：

“為什么必須堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，而不能搞私有化和“純而又純”的公有制”堅持公有制的主體地位，是社會主義的一項根本原則。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，必須堅持把公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，是堅持和完善基本經(jīng)濟制度的一個重要方面。堅持公有制為主體，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國經(jīng)濟實力、國防 實力和民族凝聚力，防止兩極分化，維護社會公平正義，逐步實現(xiàn)共同富裕，為社會主義國家政權(quán)的鞏固提供強大物質(zhì)基礎(chǔ)，促進社會和諧，具有十分重要的意義。實踐證明，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，對于我們建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制，促進生產(chǎn)力發(fā)展，全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。事實告訴我們，只有堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，才是振興和發(fā)展我國經(jīng)濟的人間正道。否定公有制的主體地位，搞私有化，那就是離開社會主義的道路，違背歷史的發(fā)展規(guī)律，是不符合現(xiàn)階段我國經(jīng)濟發(fā)展要求，不符合廣大人民群眾切身利益的歪門邪道。

“為什么只有社會主義才能救中國，而不能搞民主社會主義和資本主義”。去年是偉大的中華人民共和國六十年華誕，又是改革開放三十周年，從新中國成立以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民從此站起來了，當(dāng)家做了主人，徹底推翻了壓在頭上的三座大山，從半封建半殖民地的舊中國到東方的巨人，特別是改革開放以來的不懈努力，我國社會主義取得了巨大的成就，在國際上也有了自己的一席之地。這些讓我感覺生活在現(xiàn)在這樣的一個安定團結(jié)，興興向榮的社會主義國家是多么的幸運，更加讓我感覺做為一名中國公民是多么的自豪，多么的光榮。而這些幸福生活都是在幾代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)我們堅持走社會主義道路帶來的。所以事實 證明只有社會主義才能救中國，而不能搞民主社會主義和資本主義。

“為什么要堅持改革開放不動搖而不能走回頭路”。改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇。黨的十一屆三中全會，給中國這艘巨輪指明了前進方向。這次會議作出了把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的偉大抉擇，實現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國改革開放歷史新時期。

30多年來的奮斗蕩氣回腸，改革開放的成就舉世公認，奏響了一曲氣壯山河的恢弘樂章。30多年來，我國初步實現(xiàn)了發(fā)達國家上百年才能取得的成就，社會主義市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，創(chuàng)造社會財富的活力競相迸發(fā)，源泉充 分涌流，經(jīng)濟實力、綜合國力、人民生活水平都上了大臺階，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。這場歷史上從未有過的大改革大開放，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景，社會主義中國巍然屹立在世界東方。事實雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。為什么不能走回頭路？這是因為，人們從改革開放的親身經(jīng)歷中深刻認識到，走回頭路就意味著回到封閉僵化，回到停滯落后，意味著離開以經(jīng)濟建設(shè)為中 心，搞窮折騰，意味著死路一條。走回頭路，就無法聚精會神搞建設(shè)，就會失去國民經(jīng)濟快速發(fā)展、社會安定和諧的良好局面；走回頭路，就會回到封閉半封閉的狀態(tài)，就無法在同世界的學(xué)習(xí)借鑒和交流合作中實現(xiàn)自己的更快發(fā)展；走回頭路，就不會有市場繁榮、產(chǎn)品豐富的生活，人民富足安康的美好日子就會失去。

其實觀看以后最讓我感觸的是有關(guān)“民主”的認識問題。之前一段時間，較偏向于西方的民主，但現(xiàn)在看來，這種想法是有失偏頗的，特別是觀看視頻后，更是認為，中國的國情完全不同于西方社會，一味的推行西式民主或者僅僅簡單的把西方民主的一套制度復(fù)制過來的話，很有可能會導(dǎo)致社 會動蕩；況且西方的民主制度也不見得就是那么的民主和公平。盡管現(xiàn)在有很多所謂的“民主斗士”在不遺余力的鼓吹西式民主，但至少我是保持清醒的頭腦的。

中國目前的問題，搞全盤西化不行，但對現(xiàn)狀不進行一定程度的改革也萬萬不行。貧富差距的拉大，社會公共事業(yè)的不發(fā)達或者說資源共享不均衡，各類群體性事件的不斷發(fā)生，黨員干部在群眾心目中的形象不斷損害，等等這些問題都是執(zhí)政黨要好好去認真對待的。我以為，中國共產(chǎn)黨當(dāng)前要做的一件頭等大事，就是要盡一切的努力去維護最弱勢群體的利益，化解信任危機。說到底，就是千千萬萬不能失去最廣大老百姓的人心，要避免重蹈前蘇聯(lián)的覆轍。蘇共的錯誤 之一，就是主動放棄馬克思主義在思想意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位，甚至主動放棄黨的執(zhí)政地位。蘇聯(lián)的解體對俄國及其鄰國的發(fā)展利弊先按下不表，但是中國共產(chǎn)黨要是那樣的話，就是對中國老百姓的不負責(zé)任，對中華民族的不負責(zé)任。所以，中國共產(chǎn)黨必須要肩負著振興中華的重任，帶領(lǐng)中國人民共同富裕。

總之，《六個“為什么”》既體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點和方法，又深入淺出，體現(xiàn)了貼近實際、貼近生活、貼近群眾的要求。

《六個“為什么”》堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，堅持馬克思主義立場觀點方法，貫穿了黨的理論路線方針政策，立場鮮明，觀點準(zhǔn)確，既清楚地講明了“必 須堅持什么”，又清楚地講明了“不能搞什么”，澄清了許多模糊認識，以生動樸實的語言，坦誠明確的態(tài)度對建國以來黨的方針路線進行闡述，讓老百姓們愿意讀、愿意想、愿意接受。

通過學(xué)習(xí)《六個“為什么”》，堅定了我對馬克思主義的信仰，提高了我辨別理論是非、自覺踐行社會主義核心價值體系的能力和水平。我將在以后的工作中更積極的運用所學(xué)到的知識，為祖國的明天添磚加瓦。

第五篇：六個為什么心得體會

學(xué)習(xí)“六個為什么”讀后感

電子科技大學(xué)成都學(xué)院第45期黨校學(xué)習(xí)期間，為扎實推動用中國特色社會主義

理論體系武裝全黨、教育人民，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，幫助廣大干部群眾深入把握社會主義核心價值體系。我讀了《六個為什么》一書。根據(jù)我們國家現(xiàn)在的基本國情可知，當(dāng)前，我國改革發(fā)展正站在新的歷史起點上，機遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，這對意識形態(tài)工作提出了新的更高的要求。實踐表明，形勢越是復(fù)雜，社會越是多樣化，就越需要在根本問題上統(tǒng)一思想、凝聚共識。

為此，中央宣傳部理論局組織編寫了《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》，其核心就是：為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義；為什么必須堅持人民代表大會制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，而不能搞私有化或“純而又純”的公有制；為什么必須堅持改革開放不動搖，而不能走回頭路。

在我學(xué)習(xí)《六個“為什么”》的過程中，其中提到的每一個問題，都堅定

了我對馬克思主義的信仰，提高了我辨別理論是非、自覺踐行社會主義核心價值體系的能力和水平。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須搞清楚什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義。只有搞清楚這個問題，對馬克思主義的堅持才能堅持得住，對馬克思主義的發(fā)展才能發(fā)展得好。在第45黨校學(xué)習(xí)期間，黨課第四講馮林校長在課上也給我們講了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義的問題上，歷來存在兩種截然不同的態(tài)度。一種是教條主義的態(tài)度。另一種態(tài)度是實事求是的態(tài)度。《六個“為什么”》給我們的一個重要啟示是，理論只有以人民群眾喜聞樂見的形式和語言表達，才能為人民群眾所掌握，才能真正把理論轉(zhuǎn)化成為改變世界的強大力量，發(fā)揮武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的作用。.中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這個理論體系，包含一系列獨創(chuàng)性成果，具有鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范。在我國改革開放30多年的偉大實踐中，中國特色社會主義理論體系顯示了強大的生命力和巨大的指導(dǎo)作用。歷史和現(xiàn)實表明，在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義；堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就必須始終不渝地堅持中國特色社會主義理論體系。

我們黨是一個擁有7000多萬黨員的執(zhí)政黨，我們國家是一個有著13億人口的多民族的社會主義發(fā)展中大國，面對深刻變動的國際國內(nèi)環(huán)境，面對人們思想觀念多樣多元多變的新情況，我們只有堅持用與時俱進的馬克思主義、用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，才能始終保持團結(jié)穩(wěn)定，始終保持生機活力。

當(dāng)認真讀完《六個為什么》都，作為入黨積極分子，我得出以下幾點結(jié)論：

1、我們要立場堅定，旗幟鮮明。作為一名入黨積極分子，隨時都要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，要抵制不良的輿論，敢于與不好的輿論作為一名大學(xué)生應(yīng)該將愛國主義教育融入到平時的學(xué)習(xí)生活中，幫助周圍的同學(xué)進一步堅定樹立正確的世界觀和人生觀。現(xiàn)在的許多青年學(xué)生受到了社會和家庭的影響，對于社會上一些現(xiàn)象的看法，有的存在著明顯的偏激，我將告訴他們：中國共產(chǎn)黨將會始終不渝地高舉中國特色社會主義偉大旗幟、堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。

2、我們要了解社會，激發(fā)愛國熱情。結(jié)合我國的歷史，了解“為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義”。尤其是可以結(jié)合2008年、2009年、2010年的大事記，讓同學(xué)們在了解汶川地震、玉樹地震中，面對災(zāi)難國家所作出的一些重要舉措，承辦奧運會的幕前幕后，2009年的大閱兵展示的國家強大方面的發(fā)展，讓同學(xué)們看到了一個歷盡磨難而又奮發(fā)自強的民族經(jīng)過改革開放，已邁步跨進了一個追求科學(xué)、和諧、進步、和平的現(xiàn)代文明的國家，激發(fā)同學(xué)們對祖國的熱愛之情。

3、我們要了解世界，堅定愛國情懷。有時在不經(jīng)意間，也常會聽到身邊同學(xué)們談及國外的政策哪里好，我國的政策哪里不好等等，這是因為現(xiàn)在大多數(shù)同學(xué)們對于國家之外的東西，了解得不夠，對我國的制度了解不深刻所致，也是同學(xué)們學(xué)生受到了不正確的輿論導(dǎo)向所致。也許，有人認為這無傷大雅，但是作為入黨積極分子我們應(yīng)該敏感地意識到如果同學(xué)們長期以往如此認為的話，對其正確的世界觀的形成是不利的。作為入黨積極分子也要適時了解世界的變化，盡可能地給周圍的同學(xué)們多一些信息，讓學(xué)生眼界開闊。

最后，我堅信歷經(jīng)時代的洗禮，馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒，中國特色社會主義的大旗不僅不倒，而且更加光彩奪目！