第一篇:演講稿寫作的原則與題材的選擇
演講稿寫作的基本原則就是:一切從聽眾出發,一切為聽眾需要,一切替聽眾著想,一切為聽眾服務。
這并不是很難做到的事情,只要你對聽眾有充分的了解,在寫作時心里有聽眾,目中有聽眾,判定標題、確立主題、選擇題材、篩選材料、安排結構、運用語言等都想到聽眾心理和需要,從他們實際出發,就能夠做到。美國總統里根在23屆奧
運會上的開幕詞簡練得只有27個字:“我宣布,進入現代化時代的第23屆奧運會,在洛杉磯正式開幕!”但卻是成功地體現了上述的原則。它從聽眾的心理需要出發,從集會的性質、場面出發,簡而賅地宣布了運動會的名稱、地點和開幕就戛然而止。因為他知道此時人們急切期待的是觀看精彩的表演和競賽。如果面面俱到,什么意義,什么作用、方針都要講,就會引起觀眾的厭煩。可見,演講稿寫作能否體現這些原則,其效果是大不一樣的。
二、題材的選擇
題材的選擇即選題。選題就是這次演講選擇個什么樣的問題去講。選題是選擇題材的簡稱。“題”,是指要講的問題;“材”,是指這個“題”的屬性和方面,如工業、農業、軍事、商業、教育等,其中也可細分為若干具體的方面。
那么,演講者怎樣選好題材呢?主要有以下兩個方面:
(一)選擇現實中需要回答的問題。
選現實問題,講眼前的、身邊的事情,這是演講稿寫作同于新聞寫作而有別于其他寫作的特點之一。馬克思和恩格斯認為幫助群眾認清現實中的復雜問題、解決緊迫的社會問題是演講藝術的本質特征。尤其是當前,我們處在改革的大潮之中,各條戰線、各個部門的各項工作以及生活中的各個領域都有大大小小、許許多多的為人們關切和急需回答的問題。演講者就要從中選擇這樣引人關注的題材,才會收到更好的效果。比如,1987年11月在遼寧舉辦的“瓦軸杯”演講邀請賽上的演講辭,其取材幾乎都是現實中的為人們所關切的問題。石亞男的《從外國人的名片談起》,從目前人們司空見慣的自我介紹方式&mdashmdash;遞名片擴展生發,與外國人的名片相比較,從而提出“名片”要名副其實的重要問題。如果名不副實、真假難分的“假名片”濫飛,將有礙彼此的信任和事業的發展。人們對此能不關心嗎?陸建生的《一個熱門的話題》則講了企業承包、實行廠長負責制后,如何確立主人公地位、發揮主人公作用的問題。這時正是企業承包、實行廠長負責制的“轉變”時期,人們對此普遍關注,演講正滿足了人們的需求,自然受到了廣泛的歡迎,收到了良好的效果。
(二)選擇自己比較熟悉、確有見地的問題。
選擇現實中需要回答的問題,其著眼點是客觀的需要,而這里考慮的是主觀的可能。演講稿寫作的選題必須把需要和可能結合起來,才能做出正確的選擇。古羅馬演講理論家賀拉斯曾說:“你們從事寫作的人,在選材的時候,務必選你們力能勝任的題材,多多斟酌一下哪些是掮得起來的,哪些是掮不起來的。假如你選擇的事件是在你能力范圍之內的,自然就會滔滔不絕,條理分明。”我們所說的選自己熟悉的、確有見地的題材,也就是“力能勝任的題材”,只有熟悉、形成一定的看法,才會講得生動、充分、深透、清楚,這是被無數演講者所證明了的真理。古今中外一切優秀的演講辭,都是演講者以熟悉而有見地的題材為線索構筑而成的,如古希臘伊索格拉底的《泛希臘集會辭》、狄摩西尼的反對腓力的八篇演講辭、魯迅的《娜拉走后怎樣》、毛澤東的《反對黨八股》、李燕杰的《國家、民族與正氣》等。我們僅以后者為例。十年**后,祖國實行了改革開放,慣于橫向比較的青年認為“我們國家這也不好那也不行”,而老一代人則認為這些青年是“垮掉的一代”。作為教育工作者的李燕杰最了解和熟悉青年,對青年的問題有獨特的見解,于是他便以青年人的思想問題為主要題材,提出了青年人應當如何正確認識祖國的問題,并給予了明確的回答,同時也解決了如何看待八十年代青年人的問題。由于他了解和熟悉,也就能抓住并提出關鍵問題;由于他對此有見地、有積累,也就能生動、深刻地回答和解決問題,這是他的演講深受青年歡迎并收到良好效果的重要的直接的原因。
第二篇:寫作題材
寫作題材
(一)記敘文
是以記敘、描寫為主要表達方式,以記人、敘事、寫景、狀物為主要內容的一種文體。
1.記敘文的分類
(1)從內容及表達方式分:
①簡單記敘文。
②復雜記敘文。
2.從寫作對象的不同分: ①以寫人為主的記敘文。②以敘事為主的記敘文。③以寫景為主的記敘文。
④以狀物為主的記敘文。
(二)說明文
以說明為主要表達方式,用來介紹或解釋事物的狀態、性質、構造、功能、制作方法、發展過程和事理的成因、功過的一種文體。
說明閱讀訓練
1、說明文的分類
從說明對象(內容)分:
①實體事物說明文。
②事理說明文。③科學小品文。
從語言表達方式分: ①平實說明文。②文藝性說明文。2.說明文的特點:
(1)內容上具有高度的科學性。(2)結構上具有清晰的條理性。
(3)語言上具有嚴密的準確性。
3.說明順序:
(1)時間順序
(2)空間順序
(3)邏輯順序
4.說明方法:
舉例子、列數字、打比方、作比較、下定義、分類別、作解釋、畫圖表、摹狀貌、引言論
(三)應用文
應用文是一種切合日常生活、工作及學習的實際需要,具有一定格式、篇幅短小、簡明通俗的實用文體。
現代應用文
1、應用文的種類:
(1)書信類:
一般書信、專用書信(感謝信、表揚信、慰問信、介紹信、公開信、證明信、申請書、建議書、倡議書、聘請書)、電報、匯款。
(2)筆記類:
日記、讀書筆記。
(3)公文類:
命令、決定、公告、通告、通知、通報、議案、報告、請示、批復、意見、函、會議紀要等十三種。
(4)宣傳類:
廣告稿、演講稿、板報、新聞、通信、產品說明書。(5)告示類: 啟示、海報。(6)禮儀類:
請柬、祝辭(賀信、賀電)、唁電、唁函。(7)契據類:
條據(收條、借條、領條、欠條、請假條、留言條等)、合同(協議書)、公約。
(8)傳志類:
傳記、地方志、家史(校史、村史)。
(四)議論文
議論文是以議論為主要方式,通過事實、擺道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。
論點論據論證
(1)、議論文的分類:
按內容目的分:
①一般性議論文。
②評論。
③雜文(隨筆、雜談、筆記)。
④讀后感。
按論證方式分: ①立論文。②駁論文。
編輯本段要素 六要素
時間,地點,人物,事件的起因,經過,結果(多為記敘文)作文六要素歌
你拍一,我拍一,寫清時間記在心; 你拍二,我拍二,要寫地點莫忘記; 你拍三,我拍三,寫活人物是關鍵; 你拍四,我拍四,事情經過寫具體; 你拍五,我拍五,開頭原因要寫清; 你拍六,我拍六,結果一定不能丟;
描寫語言多積累,好好學習天天上;
用好作文六要素,陽光作文快快長!記敘文的真正要素
故事主題點
素材側重面
情節串聯線(含起因,經過,結局事件)說明文要素
客觀 清晰鮮活
議論文要素
論點、論據、論證的堆砌原則。編輯本段分類
從作文的寫作時限來分
從作文的寫作時限來分,作文可以分為限時作文和非限時作文。限時作文又可以分為課堂作文和考試作文兩類。從作文的寫作字數來分
從作文的寫作字數來分,作文可以分為限字作文和非限字作文。教育部的新課程標準在學生作文的字數上有了一定的要求,要想讓學生在有限的文字中寫出非同尋常的好作文,必須要在“想”上下功夫。從作文的寫作命題來分
從作文的寫作命題來分,作文可以分為命題作文和非命題作文。命題作文,一般是指出題者給出一個既定的題目,要求應試者根據這個給定題目進行寫作。
第三篇:應用文寫作題材
請假條
尊敬的老師:
我因,不能到校上月日的課程,請予批準。
此致
敬禮!
請假人姓名:學號: 班級:年月日
大學生求職信
尊敬的領導:
您好!非常感謝您在百忙之中批閱我的材料,謝謝!
我是東華理工大學工業設計專業2014屆應屆畢業生。我渴望能在貴公司找到一份合適的工作,為貴公司貢獻一份力量。懇請您給我加入貴公司的機會。我有信心、有能力成為一名出色的員工。自從考上大學以后我“自信、自立、自強”,不但努力學習專業知識,而且主動參與各種社會實踐,經過大學三年的學習和社會鍛煉,我具備了以下幾個方面的能力:
一、扎實的專業基礎知識和先進的思想觀念。
二、豐富的社會實踐和突出的工作能力。
三、強烈的品牌理念和合作的團隊精神。
誠實正直、勤勞務實是我的原則,多年來的求學生涯使我形成了優良的處事作風和先進的思想觀念,并有了獨特的思維方式、和諧的人際關系。因我設法讓自己變得出色,因此,我時刻注意抓住機會鍛煉自己,并時刻思索做好工作的方法。我是一個有能力而且有團隊精神的人,我能很快地適應一個新的工作環境,并能在新環境既定的團隊環境下做好工作。
期望我能適合您的要求,也期望您選擇我,您的選擇就是我的希望。為了方便您更詳細地了解我的情況,請審閱我呈上的簡歷以及相關材料。給我一個機會還您一個奇跡,期待您的回復。祝貴企業事業蒸蒸日上、碩果累累!
此致
敬禮!
萬年神農宮解說詞中國最美的地下河,亞洲較為年輕的溶洞,神農宮全長10000余米,落差300余米,目前開放游程1600米,其中水路250米。洞府中各類鐘乳石品種繁多,琳瑯滿目,質地純凈,色澤如玉。景觀十分豐富,洞內石瀑懸瀉,石幕低垂、石柱擎天,石乳懸吊、石田阡陌縱橫,人、神、獸、物等形象惟妙惟肖、栩栩如生。構成一個神秘的地下世界,或偉岸壯烈或風光旖旎,置身洞內如臨仙境,踏出洞外,如夢初醒,驚嘆猶自異域回故里。神龍宮洞內生活著大量的洞穴生物。它們與洞穴外生物或相同,或相似,或迥然不同,構成了豐富多彩的洞穴生物世界,有的昆蟲種世界僅有。
神農宮景區內游覽分七大區域:
1、神農尋祖;
2、神農造田;神農四季;
4、神農豐碑;
5、神農探險;
6、神農河巡游;
7、神農祭祖。神農宮景觀薈萃了大自然的形態美、動態美、色彩美、聲音美和朦朧美,具有雄、奇、靈、秀、幽、奧等特點,是一處觀賞價值較高的游覽洞穴。
第四篇:關于寫作體裁與題材的思考
一篇2005年的舊稿關于寫作體裁與題材的思考
報載一條有趣的消息,著名作家梁曉聲評價2005年高考北京作文命題:“這是我活到50歲見到的中文考試最有技巧的題目,考生可以結合自己的人生經歷寫一篇很優美的抒情散文。”作家沒有注意到,這則作文命題限定寫議論文。梁曉聲是憑一位作家的敏銳,指出了“說‘安’”這個題目所具有的發散潛質。寫“很優美的抒情散文”?可以,但不合要求,不能及格。
“說‘安’”這個題目,的確巧妙。在現代漢語中,“安”主要是以一個語素的狀態出現,可以組合出許許多多詞語。你可以選擇正面說“安寧”、“安定”、“安穩”,也可以選擇中性說“安逸”、“安分”、“相安”,還可以選擇反面說“茍安”、“偷安”、“偏安”,并且可以組成較為固定的短語說“安于現狀”、“安于享樂”、“安于怠惰”等等,從理論上,甚至也可以說“安頓”、“安排”、“安置”、“安得廣廈千萬間”、“安德海”、“安娜·卡列尼娜”——只要你有本事把“安”放在論說的核心位置。單以“安”字而論,具有比“忙”、“雜”更為開闊的發散空間。梁曉聲先生稱為“最有技巧”,絕非虛譽之詞。
可是,命題作了寫議論文的明確限制,這在2005年十六種語文高考試題中絕無僅有。(湖南卷也僅只限制為“記敘文或議論文”)命題大約出于這樣的考慮:
一、寫好議論文是高中應該掌握的基本能力,進入大學寫論文也十分重要;
二、限寫議論文遏止一下中學作文以辭害意、空洞無物的弊病;
三、限制文體可以為防治考場抄襲或宿構現象構筑有效的防火墻。
開放與限制這一矛盾,反映著對當前作文教學實際的不同估計,對語文高考命題使命的不同認識。誠然,學生作文有許多流弊,但是所有弊病加在一起,也比不上“封閉”一種。我們完全可以統計一下,全國八百萬考生,墮入“以辭害意”的有多少?但是,從思維到語言,“閉塞隨俗”的又有多少?高考寫作既有選拔意義,又有對作文教學的導向意義,那么,在高考試題這張藥方上為作文教學開出的第一味藥,應該是“開放”吧?
盡管一切形式的作文命題,實質都是不命題。但我們仍然期望高考中的作文命題,不要過于強化對“文體”的限制,對“審題”的要求。《高中語文課程標準》“表達與交流中要鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達”的規定,應是根據對作文現狀實際調查的科學指向。另一方面,“選修課程”、“個性閱讀”必將開拓出“個性寫作”的天地,何況,生活也是一本大書,更是“個性寫作”的廣闊天地呢!這應是身處教學一線的語文教師所期望的高考作文命題的方向,也將使考場命題作文更貼近寫作的合理狀況吧。
我們不反對就寫作記敘、議論、說明等基本能力提出考查要求,我們反對的是屏蔽學生的個性空間。有的考生長于抽象說理,也有的考生慣于形象思維;有的考生精于縱深挖掘,也有的考生擅于開放拓擴。他們有的擅長議論,是學校辯論會的最佳辯手;有的擅長編故事,張嘴就是一部電視劇。現在只以一種文章體裁要求,用一個模子去“磕”,潛在著極大的不公正,還有什么個性發展可言?設若奧運會上只有體操一個項目,那姚明只好做隔岸觀眾;反之,如果只有籃球一個項目,那李寧也只能望籃興嘆;或者只有百米賽跑一個項目,那王軍霞、邢慧娜永遠無法為國爭光,更不用說許海峰、鄧亞萍諸君了,就連中華驕子劉翔也將庸碌一生。我們不能苛求艾青寫出曹禺那樣的劇本,也難以威逼曹禺寫出艾青那樣的詩歌。一流作家尚且如此,何況學生?“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,我們還是不宜過于強化對“文體”的限制,對“審題”的要求吧,畢竟這是寫作能力的考查。讓一些具有較高寫作能力的考生“出師未捷身先死”,肯定不是命題的初衷,也不符合寫作的合理狀況吧?
碰巧,我手頭有一篇寫成“很優美的抒情散文”的考場作文,在這里,也就按這本書的體例評析了一下,錄在這里,供各位品評。
說“安”
——第一場雪
2004年的第一場雪,果真比以往來得更晚一些。
坐在教室里,聽著枯燥的“馬哲”課,心情卻如窗外紛紛揚揚的雪花,頗不安寧。我來這邊上學已經有幾個月了,每天生活像編制好的程序:每天上課下課吃飯睡覺,每個星期天泡在圖書館,每月按時收到父母的匯款??
眼見快要過年,注定這個除夕,我第一次不能和父母團聚。窗外的雪,越下越大,越飄越密,不遠的屋頂已經不見了層層青瓦,一片一片,白白茫茫。好久沒有給父母打電話了,也許是害怕聽見媽媽安靜的詢問和爸爸深沉的鼓勵吧?也許是害怕掛斷電話一瞬間的傷感吧?想著這些,心情更添幾分不安寧??
終于捱到下課,背上書包走出教室。雪還在下,似乎又大了一些。
來到一家小飯店,店主是一對夫婦,隨身帶著他們七八歲的兒子,沒有雇員。這里環境干凈,價格公道,自然而然成為我經常光顧的地方,似乎,這里總給我一種家的安寧感覺。點了小菜,坐在靠窗的桌旁,喝著茶。茶有些澀,顯然不是什么好茶,但進我嘴里卻別有一番滋味。就像媽媽每天午后給我泡的茶,喝著喝著,心里就有了一絲安寧。
小飯店走進一個人,瑟瑟地抖去身上的雪花。店主掛著笑臉迎上去:“不好意思,要關門了,您改日再來吧。”“關門?這才幾點呀?這么早?”客人有幾分詫異。“今兒天不好,我們得早點回家??”店主一邊解釋一邊望向柜臺里的妻兒。調皮的小兒子也學著爸爸的口氣說:“您明兒個再來吧??”客 人轉身離開了。
我也沒有在店里吃,打包帶回宿舍。離開時,看見店主正鎖著店門,媽媽牽著兒子的小手,小手縮在衣袖里。兒子仰頭,聲音甜甜地問:“您冷嗎,媽媽?”媽媽從衣袋里伸出右手,在兒子凍得微紅的鼻尖輕輕刮了一下。溫馨的笑聲蕩漾在這大雪紛飛的天地間。
佇立在雪夜街頭,望著身邊匆匆行人。就回去嗎?我不知道。掏出手機,逐個按下那心中默念千遍的號碼,“媽媽,我這邊下雪了,您好嗎?”
就在那一刻,心,透底地,安寧了??
【簡評】這篇筆觸細膩、情感婉約的抒情散文(或許是小說?)在往年,很可能是一篇滿分作文。今年北京作文命題限寫議論文,可惜,這篇作文因絕無議論因素,文體不當,得分將很低——但這或許就使它有了借鑒和警示的雙重價值。
作文巧妙地取“雪”為背景,用“雪”渲染氣氛。“雪”,既是觸發情感、發展感情的契機,又成了“想家”,心不安寧的表象。這可能是作者的妙手偶得,也可能是一種文學的借鑒。林沖雪夜上梁山,慷慨悲壯;艾青鐵窗望晨雪,思念奶娘;毛澤東面對萬里雪飄,豪情勃發——這一篇由雪中思家的情感脆弱到牽掛親人,“說雪心安”的故事,同樣耐人尋味,楚楚動人。
這位考生語文試卷第Ⅱ卷“知識”部分得分45分,在2005年,這是少見的高分。顯見,這是一個語文素質相當優秀的學生。一個語文優秀的考生,作文不到“及格線”,這一結果相必是大家都不希望看到的,這或能啟發作文命題和作文教學雙方的思考吧。
從寫作實際來看,什么叫議論文,也似乎并無嚴格界限。一般而言,議論文是以表明見解與主張為目的,以議論為主的文章。可是“以議論為主”似乎又不能簡單化的按文字數量比例劃定。那么,有議論因素的散文算不算議論文?只有一點點議論因素的散文算不算議論文?有抒情因素的散文算不算議論文?這是打不清的官司,在閱卷實際中也只好模糊處理。
模糊是有道理的。北京大學文學博士孔慶東先生就曾這樣精妙地論說過“小說”與“散文”之間的模糊:
“小說”本來也是“散文”,雖然分出去單過了,可爹媽還是要認。按照中國的老規矩,天下的文章只有兩種:散文和韻文。不講究韻律之文,便是散文。散文里寫人記事的,叫記敘文。小說不過是“虛構的記敘文”而已。小說跟記敘文一樣,都蘊涵著和遵循著敘述學的普遍規律。我們覺得是虛構的敘述文字,就叫小說,反之就叫記敘文。倘若遇到不容易判斷是否虛構的,或者虛虛實實比例模糊的,搞不準七實三虛還是七虛三實的,往往就可以腳踩兩只船,或曰小說,或曰散文。
是呀,搞不清是議論文還是散文的,也可以腳踩兩只船,或曰議論文,或曰散文。可是,這一模糊,面對十萬考生這一龐大群體,也就失了方寸,沒了標準,公平、公正就成了問題。同時,對議論能力的考查也就成了泡影。我們看到的那些考場高分作文不知哪篇有大學論文的影子?對教學的導向呢?能夠明白“模糊”道理的教師,對“議論文”這種基本能力,照舊不理不睬,我行我素;不明就里的教師,將開始灌輸諸如“三段式”之類的議論文套路。我想,無論哪一種結果,都不是命題者希望看到的。
再按模糊的思路想下去,問題更多。寫雜文行不行?行啊,只要是議論性的。寫書信行不行?這可不行,書信是應用文呀!多年來考場上出現的應用文,其實并不是真正意義上的應用文,都是以應用文形式出現的文藝性雜文。書信不是議論文?普列漢諾夫的《關于藝術的通信》可是著名的美學論文。寫日記行不行?《上帝日記》、《撒旦日記》都是流傳很廣的宗教論文。以“對話”的形式寫行不行?只要蘊涵著和遵循著議論學的普遍規律,也未為不可。狄德羅的《對話錄》就是哲學著作,論辯非常精彩。如果“對話”形式可以,那么戲劇、小品、相聲行不行?命題寫下“議論文”這三個字的時候,就應該清晰地劃定這個界限,并把這個標準界限明示所有考生,就像球場要劃出鮮明的邊界一樣。不然,就難免有些考生糊里糊涂地越界,更難保很多考生不敢充分利用場地空間。不公開,就難保公平與公正。2005年,北京只有一位考生在外語考試中選報德語,考試主管部門,仍然不吝人力、物力,單獨命制一份標準的德語試題。這是何等負責的精神!我們希望,這種精神推而廣之。
至于作文教學中缺失對基礎文體重視的問題,可能并不是一個高考作文題能夠有效矯正的。即使高考命題擺脫不掉“鐵肩擔道義”使命感的情結,那也應既保證對寫作基本能力的考查,又提供必要的個性空間,我相信高考命題組的專家們一定有智慧兼顧。例如重慶卷“兩題”的考法,就是有益的嘗試。這“兩題”不同于十年前的“一大一小”,那時兩道題都限制體裁,這次則是一限(《筷子》,說明文,10分),一放(《自嘲》,不限文體,50分),是一種全新思考的成果。
認定一種題材,在運用中深入感悟,反復錘煉,從而可以適用于所有文題。這種做法是不是太“功利”了,是不是對學生生活、學習的窒息?我們可以明確地說:不會,絕不會!首先,這種感悟和錘煉,本身就指向思維和語言。作文教學的目的不是哪種體裁,更不是哪種題材,作文教學的目的是學生思維和語言的提升。一種熟悉的、感興趣的題材,就像一種熱愛的健身運動。跑步、游泳、足球、籃球、高爾夫、太極拳都只是載體,選擇一種,持之以恒,使得身心健康,敏捷協調,有利于生活與工作,這才是目的。
當然也有人擔心,這種倡導,會助長學生投機取巧的心理。會是這樣嗎?面對一篇篇題材各異的考場優秀作文,我們也許會有一種新奇感,這些如此專業的作文,考生在考場上是如何想出來的?記得茅盾先生在談到“麥浪”一詞時曾說:“若非妙手偶得,便一定是千錘百煉”,我想,“妙手”之所以能成為“妙手”,也必經過不同形式的千錘百煉,那么,“偶得”,實際也寄寓在必然之中的,這也是一種“意料之外與情理之中”吧。如是,考生及早明確自己應考作文的主攻題材,積累材料,感悟錘煉,便應是作文備考的一項必要任務了。這實際是在明確自己的個性特長,發揮并發展自己的個性特長。吳晗攻明史,孫犁寫水淀,沈從文說湘西,劉紹棠談運河;溫庭筠憑花間獨步五代,蒲松齡靠狐仙稱奇九州,吳敬梓以儒林振發一世,曹雪芹因紅樓流芳千秋,“喜看稻菽千重浪”,無不是在自己的“一盆土”中“澆水施肥”,千錘百煉的成果。沒有目標明確的閱讀、吸納、借鑒和專項寫作訓練的構思、推敲、錘煉,就難有豐富深刻的考場精品,就沒有考生寫作個性和創造性思維的精彩展示。十幾次、幾十次的專項訓練,正如幕后彩排,是考場花團錦簇精品的基礎。這不是“抄襲”,也不是“宿構”,而是方向明確,認真充分的準備。中日圍棋擂臺賽關鍵一戰,棋圣聶衛平,要閉門數月,專心打對手小林光一的棋譜;世界乒乓球錦標賽,孔令輝、劉國梁,也得封閉幾個月,針對主要對手專項訓練。萬事同理,作文亦然,高考考場作文一定要有備而來。“術業有專攻”,“梅雪各千秋”——發現個性,發展特長,是作文成功的必由之路。誠然,寫作呼喚發散思維,寫作成功的必由之路也是“神游萬仞,心鶩八極”的聯想和想象。但是,不能忘記,發散是需要一個內核的。沒有根據地,那是黃巢、李自成式的流竄。熟悉的、感興趣的題材領域,自己澆水、施肥的這一盆土,則好比一處根據地。在自己的根據地站穩腳跟,我們才可能扎實地向更廣闊的知識領域、生活領域擴展。無論扎根還是擴展,澆水、施肥——所感、所思、所悟,都至關重要。瀚海萬頃,固然廣闊,可惜寸草不生,飛鳥難度,了無生機;石隙瓦縫,抔土掬壤,只要有雨水滋淋,照樣是綠色的搖籃,天風吹來怎樣一顆種子,也定能生根、發芽,乃至開出個性的花朵,結出豐碩的果實。
說到這里,就涉及到“專業”意識和“業余”意識的區分。須知,“專業”和“業余”有著本質差異。譬如學校舉辦運動會,我們出于對班集體榮譽的關護,會積極報名參加——短跑、長跑、跳躍、投擲,只要身體好,咱全行!全行但也全不咋樣——因為我們是業余運動員。專業運動員絕非如此,他們畢生的使命是就自己的項目做專項積累和專門訓練。倘若6月7日開始的是奧運會,我們現在總得知道自己參加田徑還是游泳吧?總要做專積累和專門訓練吧?登山要緣一條路,燒水要燒一壺水。粗放型的作文備考沒有明確的攀登之路,“打一槍換一個地方”,正像燒水,第一次燒不開,第二次換一壺重新燒,還是照舊。這多么像1987年高考作文命題給出的一幅漫畫:“換個地方挖挖看”。一壺水燒下去,才可能燒熱、燒開呀!我們的同學經過十二年語文學習,又經歷漫長艱苦的備考,理應有資格以專業考生的姿態步入高考考場。
張愛玲在她的紅學專著《紅樓夢魘》里,以一位小說家獨具的慧眼,對《紅樓夢》的不同版本,作了精彩點評,得出一個著名結論:曹雪芹造就了《紅樓夢》,《紅樓夢》也造就了曹雪芹。在張愛玲眼里,早期版本的《紅樓夢》根本夠不上高品位,“一壺水”并不燙手;當時的曹雪芹充其量也不過是個文學愛好者。然而,“十年批閱,五次刪削”,曹雪芹終于燒開了“紅樓夢”這壺水——《紅樓夢》登上了中國古典小說思想藝術成就的頂峰,曹雪芹自己也成為了當之無愧的專業作家,成為了一代文學大師!
至于考場上出現的抄襲現象,大概怎樣的命題形式也不可能杜絕。抄襲,是不道德的,也有悖于考試的公平與公正。那么,哪個抄襲就制裁哪個吧!改革開放,國門打開,“蒼蠅蚊子”也進來了,那就消滅“蒼蠅蚊子”,而不能關閉國門,關閉國門是沒有出路的。足球職業化,“假球黑哨”也出現了,那就制裁“假球黑哨”,而不能停止足球職業化進程,“好馬不吃回頭草”,走回頭路是沒有前途的。北京卷2005年限制必須寫議論文,抄襲現象照樣存在,“套用宿構”現象更是層出不窮。“發展是硬道理”,萬事同理。當然,我們也需要盡快擬定“命題法”、“閱卷法”,以法治規范命題和閱卷行為,保證命題、閱卷的公平、公正,保護作文教學的爛漫春光。不要再試圖關閉作文開闊的大門吧,那不會有您幻想的任何結果。這應該是一種讓人輕松的解放吧?那么,讓我們借用賀歲片《天下無賊》中的一句臺詞結束本文吧:“人心散了,隊伍不好帶啦。”可這是多么可貴的思維解放啊!只是,帶好這支“隊伍”,對我們這些語文教師提出了更高的要求,思想解放的“隊伍”,要求教師首先充實提高自我,具有因材施教的意識與能力。如是,為作文教學界殷切期待的斑斕春光也許就在前方。
第五篇:如何積累寫作題材
小學生如何積累寫作素材
談到作文,有些同學總感到困難,他們寫作文時常常咬住筆桿看著本子發呆,遲遲下不了筆,這是為什么呢?原因可能是多方面的,但其中最主要的是沒有材料。俗話說:“巧婦難為無米之炊。”是啊,沒有米不能做飯,沒有材料又怎么寫文章呢?
葉圣陶先生說過:“寫東西靠平時的積累,不但著名作家、文學家是這樣,練習作文的小學生也是這樣。小學生今天寫某一篇文章,其實就是綜合地表現他今天以前的知識、思想、語言等方面的積累”。在這里,葉圣陶先生給出明確答案:寫作材料要靠積累。積累又可劃分為在生活中積累和在閱讀中積累。
首先是生活中積累。生活中積累的內容包括家庭生活、學校生活和社會生活3個大方面,其內容是多側面、多變化、多色彩的。每一個人都有自己的家庭,家庭生活同樣豐富多彩,這是孩子們最先接觸的“小社會”。家庭生活中有許多事情是作文的好材料,比如,聽奶奶講故事,看爺爺下棋,同爸爸打籃球,幫媽媽做家務。同時,還有自己的興趣愛好,像唱歌、跳舞、畫畫等,這些材料都值得積累。
孩子們每天都要到學校學習,在這學習的樂園中,常看到老師辛勤地工作,同學友好地交往,還有愉快的課間游戲和豐富的課后活動,這里面都是寫作文的好材料。這就要求學生們要關心學校生活,積極參加各項集體活動。只有這樣,才有利于健康成長,有利于認識生活,也有利于積累更多的生動的作文素材。
社會是一個廣闊的天地,在日常生活中,孩子們要接觸許多人,經歷許多事,看到許多現象,觀賞許多景物,并通過所看、所聞受到啟發、教育,有的使人感動,受到熏陶、感染,有的讓人深思,琢磨思考??如果把它們積累起來,把它們寫出來,把自己的感受表達出來,這就是作文。
其次是在閱讀中積累。閱讀是寫作的基礎,也是積累作文材料的重要途徑。讀得多了,我們才能在潛移默化中逐步積累,掌握語言的表達、文字運用、篇章結構等,以此開闊視野,增長見識,積累更多的寫作素材。同時也可以通過閱讀懂得文章的組織,積累、掌握寫作的知識、方法、技巧。“讀書破萬卷,下筆如有神”說的就是這個道理。第三,還要注意積累語言材料。要想寫好作文,平時必須注意語言的積累。就像建筑工人那樣,先備好磚瓦、木材,才能蓋起高樓大廈。在閱讀中,我們可以積累好詞佳句、精彩片段,并經過頭腦加工,變成自己的東西,在作文時加以運用。
此外,還要積累寫作方法。要注意在閱讀中領悟名家的寫作手法,善于從課內外閱讀的作品中學習謀篇布局、表現手法,體會如何提煉文章主題,并圍繞主題組織材料等。如果每個孩子都能注意到以上問題,通過日積月累,便能學到很多東西,就不會出現一寫作文就咬著筆桿看著本子發呆了。