第一篇：小議基層交警大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)需要具備的基本素質(zhì)

文章標(biāo)題：小議基層交警大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)需要具備的基本素質(zhì)

基層公安交警大隊(duì)、中隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)是道路交通安全管理的直接指揮者和管理者，是連接群眾和公安交通管理機(jī)關(guān)的橋梁和紐帶。基層大隊(duì)、中隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能否擔(dān)當(dāng)起組織重任，履行職責(zé)，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，增強(qiáng)執(zhí)政能力，抓好班子，搞好公安隊(duì)伍建設(shè)和公安工作，是人們普遍關(guān)注的問題，他們的素質(zhì)如何，是搞好公安交

管工作，確保政治穩(wěn)定的大事。在此，筆者就基層公安交警領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備的素質(zhì)進(jìn)行粗淺的探討。

一、做官首先要學(xué)會(huì)做人，基層交警領(lǐng)導(dǎo)要政治素質(zhì)過硬

胡錦濤總書記非常適時(shí)地提出了“八榮八恥”。“八榮八恥”的核心內(nèi)容，說到底，就是如何學(xué)會(huì)做人問題。為官者，要先學(xué)做人。因?yàn)椋鋈耸亲龉俚那疤釛l件，只有先做一個(gè)好人，而后才能做一個(gè)好官。做官則對(duì)做人提出更高的要求、更高的標(biāo)準(zhǔn)，做官者要力爭成為做人的典范。“做官先做人”，就要做一個(gè)正派的人，當(dāng)一個(gè)正派的官。做官先做人，其實(shí)就是要做一個(gè)“干凈”的人，當(dāng)一個(gè)“干凈”的官。做官先做人，就要做干事的人，當(dāng)干事的官，而且是干好事的人，干好事的官。

筆者記得前年在市交警支隊(duì)公開選撥中層領(lǐng)導(dǎo)干部任命大會(huì)上，支隊(duì)黨委書記、支隊(duì)長張志敦同志對(duì)在座的各位即將奔赴支隊(duì)中層領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志語重心長說出一番肺腑之言：如何做人，做事、做官，這是我們經(jīng)常談?wù)摰囊粋€(gè)話題，也是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都會(huì)碰到的，也必須回答的問題。事有成敗之別，官有好壞之分，不同的人，對(duì)這個(gè)問題有不同的理解和回答。在做人、做事、做官三者中，首先要學(xué)會(huì)做人。“人”字有兩筆，一撇一捺，結(jié)構(gòu)簡單，卻是一個(gè)非常合理的支撐，首先要學(xué)會(huì)做人，就是要把“人”字撐起來。老百姓要懂得怎樣做人，當(dāng)官的更要懂得怎樣做人。其次要學(xué)會(huì)做事，人來到世上就要做事，做實(shí)事，做好事，做老百姓希望做的事，若連這點(diǎn)兒事情都做不到，怎么能成為一名好的黨員，怎么能成為一個(gè)百姓擁護(hù)的好官，為官者對(duì)官，既要看重又要看淡。好官首先應(yīng)該是一個(gè)好人，有清正廉潔之品格，還要真正的把共產(chǎn)主義理想和追求，落實(shí)到自己的工作崗位上去。做人、做事、做官，三者是有機(jī)的結(jié)合體，是緊密相連的，他們的統(tǒng)一體就是一個(gè)共產(chǎn)黨人，做人是根本，做事是基礎(chǔ)，做官是職責(zé)。張志敦支隊(duì)長言之成理的就是要求我們基層公安交警領(lǐng)導(dǎo)無論是理思路、定決策、作安排、抓落實(shí)，都要善于從政治上考慮問題。從某種意義上說：“人品”就是一個(gè)人的政治品質(zhì)，就是建筑物的根基，“官品”就是上層建筑物；一句話“人品”決定著“官品”，“官品”反映出“人品”。

因此，作為基層交警大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高政治素養(yǎng)。只有理論上的清醒才能保持政治上的堅(jiān)定。實(shí)踐證明，理論的高低，決定著政治上的敏銳性，分析問題的深刻性，判斷是非的準(zhǔn)確性，解決問題的正確性，決定著領(lǐng)導(dǎo)水平的高低。如果理論上模糊，必然難受重托，難當(dāng)大任。以其昏昏怎能使人昭昭。思想引領(lǐng)行為，要想在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代環(huán)境中應(yīng)付自如，就必須自覺用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦，以轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)行政效能建設(shè)為契機(jī)，強(qiáng)化自身的政治素養(yǎng)，必須要系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)及自然科學(xué)知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高理論涵養(yǎng)，使自己具備駕馭全局的領(lǐng)導(dǎo)能力。

其次要思路清晰，提高政治鑒別力。基層公安交警領(lǐng)導(dǎo)既是決策者，又是執(zhí)行者，要做到明上、明下。明上，就是要了解黨的路線、方針、政策，了解上級(jí)公安機(jī)關(guān)、支隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的工作思路。明下，就是要細(xì)心體察民情，了解群眾的愿望、要求和關(guān)心的熱點(diǎn)問題，真正掌握群眾的思想狀況和本單位本轄區(qū)的實(shí)際情況。在吃透“兩情”的基礎(chǔ)上，要將貫徹上情與本單位的實(shí)際情況結(jié)合起來，落實(shí)好上級(jí)指示要求，提高工作質(zhì)量。

再次要保持清醒，堅(jiān)持正確的政治方向。體現(xiàn)講政治，就是要能在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中，應(yīng)付好各種事物的干擾，要正確處理政治與其他問題的關(guān)系，保持頭腦清醒，處亂不驚，能分清是非，辯明方向。

二、德是為政之本，也是成事之基，基層交警領(lǐng)導(dǎo)要德才兼?zhèn)?/p>

基層公安交警領(lǐng)導(dǎo)必須具有德才兼?zhèn)涞钠犯瘛Ｓ械聼o才會(huì)貽誤事業(yè)，有才無德會(huì)毀掉事業(yè)，德才兼?zhèn)洳拍荛_創(chuàng)事業(yè)。德好、形象好，能使群眾對(duì)干部產(chǎn)生親切感、尊重感和信賴感，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力、吸引力、凝聚力。我們每一個(gè)民警，特別是基層公安交警領(lǐng)導(dǎo)，其一言一行，在群眾中都產(chǎn)生一定的影響。德是為政之本，也是成事之基。我們基層公安交警領(lǐng)導(dǎo)清政廉潔，執(zhí)政為民，公道正派就能贏得人心。反之，不為民辦事，專謀私利，必然要?dú)У羰聵I(yè)，遭群眾唾棄。國無法不成國，人無德不是“人”，法用來約束人的行為，德用來約束人的思想、靈魂。

基層公安交警領(lǐng)導(dǎo)，不管是大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是中隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)該懂得交警的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)，都要懂得黨的路線、方針和政策以及法律依據(jù)和具體要求，都要鉆研這些業(yè)務(wù)的普遍性和特殊性。作為一線基層領(lǐng)導(dǎo)，每日

第二篇：創(chuàng)業(yè)者需要具備哪些基本素質(zhì)

創(chuàng)業(yè)者需要具備哪些基本素質(zhì)？在創(chuàng)業(yè)過程中需要關(guān)注哪些問題？農(nóng)村區(qū)域發(fā)展(1)班趙建剛學(xué)號(hào)20122207011016

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，我們的人才市場(chǎng)也是進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。這就意味著我們的大學(xué)生所要面臨的挑戰(zhàn)將會(huì)越來越巨大，而在面對(duì)社會(huì)的層層挑選時(shí)，我們是否真的做好了一切的準(zhǔn)備。或許我們中的一部分的人會(huì)想到自己今后選擇走創(chuàng)業(yè)的道路，可是就真的那么簡單，那么容易嗎？創(chuàng)業(yè)者到底需要具備一些什么東西呢？

創(chuàng)業(yè)就是要由一個(gè)人或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)去把一件事或一個(gè)行業(yè)從雛形發(fā)展成為巨頭的過程，而創(chuàng)業(yè)者必須要是一個(gè)出色的管理者，俗話說“蛇無頭不行，鳥無翅而不飛”。一個(gè)出色管理者必須要具備良好的概念技能，技術(shù)技能以及人際技能，這是一個(gè)企業(yè)要走做大做強(qiáng)的基礎(chǔ)，另外我個(gè)人認(rèn)為吃苦耐勞也是創(chuàng)業(yè)者所必備的基本素質(zhì)，凡是開頭難。所以，如果你想創(chuàng)業(yè)，那么你就必須有吃苦耐勞的精神，如何一點(diǎn)點(diǎn)你吝嗇于怕吃苦，那么你必然不會(huì)成功。除此之外，敢于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)也是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者所應(yīng)當(dāng)具備的，老人說“三百六十行，行行出狀元。”可是現(xiàn)如今的社會(huì)行業(yè)又何止三百六十行，每個(gè)行業(yè)幾乎都有人涉入，在這個(gè)時(shí)候，創(chuàng)業(yè)者需要的是什么？是創(chuàng)新，挑戰(zhàn)，頭腦風(fēng)暴。

第三篇：創(chuàng)業(yè)者需要具備哪些基本素質(zhì)

創(chuàng)業(yè)者需要具備哪些基本素質(zhì)？目前你主要欠缺哪些條件？創(chuàng)業(yè)是極具挑戰(zhàn)性的社會(huì)活動(dòng),是對(duì)創(chuàng)業(yè)者自身智慧、能力、氣魄、膽識(shí)的全方位考驗(yàn)。一個(gè)人要想獲得創(chuàng)業(yè)者的成功，必須具備基本的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)包括創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)精神、競(jìng)爭意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力。

要想取得創(chuàng)業(yè)的成功，創(chuàng)業(yè)者必須具備自我實(shí)現(xiàn)、追求成功的強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，幫助創(chuàng)業(yè)者克服創(chuàng)業(yè)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，將創(chuàng)業(yè)目標(biāo)作為自己的人生奮斗目標(biāo)。創(chuàng)業(yè)的成功是思想上長期準(zhǔn)備的結(jié)果，事業(yè)的成功總是屬于有思想準(zhǔn)備的人，也屬于有創(chuàng)業(yè)意識(shí)的人。

創(chuàng)業(yè)之路，是充滿艱險(xiǎn)與曲折的，自主創(chuàng)業(yè)就等于是一個(gè)人去面對(duì)變化莫測(cè)的激烈競(jìng)爭以及隨時(shí)出現(xiàn)的需要迅速正確解決的問題和矛盾，這需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者具有非常強(qiáng)的心理調(diào)控能力，能夠持續(xù)保持一種積極、沉穩(wěn)的心態(tài)，即有良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)。它是對(duì)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過程中的心理和行為起調(diào)節(jié)作用的個(gè)性心理特征，它與人固有的氣質(zhì)、性格有密切的關(guān)系，主要體現(xiàn)在人的獨(dú)立性、敢為性、堅(jiān)韌性、克制性、適應(yīng)性、合作性等方面，它反映了創(chuàng)業(yè)者的意志和情感。創(chuàng)業(yè)的成功在很大程度上取決于創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)。正因?yàn)榈膭?chuàng)業(yè)之路不會(huì)一帆風(fēng)順，所以，如果不具備良好的心理素質(zhì)、堅(jiān)韌的意志，一遇挫折就垂頭喪氣、一蹶不振，那么，在創(chuàng)業(yè)的道路上是走不遠(yuǎn)的。宋代大文豪蘇軾說：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”。只有具有處變不驚的良好心理素質(zhì)和愈挫愈強(qiáng)的頑強(qiáng)意志，才能在創(chuàng)業(yè)的道路上自強(qiáng)不息、競(jìng)爭進(jìn)取、頑強(qiáng)拚搏，才能從小到大，從無到有，闖出屬于自己的一番事業(yè)。

要想取得成功，全面的創(chuàng)業(yè)能力也是必不可少的。創(chuàng)業(yè)能力是一種特殊的能力，這種特殊能力往往影響創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的效率和創(chuàng)業(yè)的成功。創(chuàng)業(yè)能力包括決策能力、經(jīng)營管理能力、專業(yè)技術(shù)能力與交往協(xié)調(diào)能力組成。

對(duì)于我來說，要想取得創(chuàng)業(yè)成功，光有創(chuàng)業(yè)熱情是不夠的，還需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)必備的硬件，那就是資金和經(jīng)驗(yàn)。作為大學(xué)生的我，長期呆在校園里，對(duì)社會(huì)缺乏了解，特別在市場(chǎng)開拓、企業(yè)運(yùn)營上，很容易陷入眼高手低、紙上談兵的誤區(qū)。因此，創(chuàng)業(yè)前要做好充分的準(zhǔn)備，一方面，去企業(yè)打工或?qū)嵙?xí)積累相關(guān)的管理和營銷經(jīng)驗(yàn)；另一方面，積極參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，積累創(chuàng)業(yè)知識(shí)，接受專業(yè)指導(dǎo)，提高創(chuàng)業(yè)成功率。

作為大學(xué)生的我，面臨的另外一個(gè)問題就是資金不足，婦難為無米之炊，沒有資金，再好的創(chuàng)意也難以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。因此，資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要翻越的一座山，大學(xué)生要開拓思路，多渠道融資，除了銀行貸款、自籌資金、民間借貸等傳統(tǒng)途徑外，還可充分利用風(fēng)險(xiǎn)投資、天使投資、創(chuàng)業(yè)基金等融資渠道。

總而言之，創(chuàng)業(yè)有風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)業(yè)需謹(jǐn)慎。

第四篇：科研人員需要具備的基本素質(zhì)

科研人員需要具備的基本素質(zhì)

已有 55 次閱讀2011-11-7 13:43|個(gè)人分類:神經(jīng)科學(xué)|系統(tǒng)分類:觀點(diǎn)評(píng)述|關(guān)鍵詞:科研人員 xml office center style

我與我們單位新來的科研人員交流的部分內(nèi)容，只是本人學(xué)習(xí)和工作的認(rèn)識(shí)和體

會(huì)，僅供大家討論。

科研人員需要具備的基本素質(zhì)

中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院醫(yī)學(xué)信息研究所 信息分析與情報(bào)方法研究室 許培揚(yáng) 科研人員的基本素質(zhì)包括： 科學(xué)素質(zhì)、文化素質(zhì)、政治素質(zhì)、信息素質(zhì)、心理素質(zhì)等。

1．科學(xué)素質(zhì)與科學(xué)精神

堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度看待問題、評(píng)價(jià)問題，而不借用非科學(xué)或者偽科學(xué)的手段叫科學(xué)精神。科學(xué)精神是人們?cè)陂L期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱。科學(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動(dòng)之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)中的思想或理念。它一方面約束科學(xué)家的行為，是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證。

美國科學(xué)社會(huì)學(xué)家默頓《民主秩序中的科學(xué)和技術(shù)》（1942年）中對(duì)科學(xué)精神提出了 科學(xué)精神特質(zhì)（ethos）必需的規(guī)范構(gòu)成： 普遍性（Universalism）、公 有 性（Communism）、無私利性（Disinterestedness）、有條理的懷疑性（Organized Skepticism）。

周光召院士1996年2月在全國科學(xué)普及工作會(huì)議上作了“加強(qiáng)科學(xué)普及，弘揚(yáng)科學(xué)精神”的演講，他把科學(xué)精神擴(kuò)展為：平等和民主，反對(duì)專斷和壟斷、既要?jiǎng)?chuàng)新、又要在繼承中求發(fā)展、團(tuán)隊(duì)精神、求實(shí)和懷疑精神。

江澤民2000年提出弘揚(yáng)科學(xué)精神： 解放思想、實(shí)事求是，勇于面對(duì)科技發(fā)展和各項(xiàng)工作中的新情況和新問題，通過研究和反復(fù)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)； 熱愛科學(xué)，崇尚真理，依據(jù)科學(xué)原理和科學(xué)方法進(jìn)行決策，按照科學(xué)規(guī)律辦事； 勤于學(xué)習(xí)、善于思考，努力用科學(xué)理論、科學(xué)知識(shí)以及人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己； 甘于奉獻(xiàn)、攀登高峰，為祖國為人民貢獻(xiàn)一切智慧和力量，敢于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何困難和艱險(xiǎn)，始終勇往直前。

科學(xué)精神十六個(gè)字： 實(shí)事求是，探索求知，崇尚真理，勇于創(chuàng)新。

執(zhí)著的探索精神，根據(jù)已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的啟示或預(yù)見，科學(xué)家在自己的活動(dòng)中總是既有方向和信心，又有鍥而不舍的意志。創(chuàng)新改革精神，這是科學(xué)的生命，科學(xué)活動(dòng)的靈魂。虛心接受科學(xué)遺產(chǎn)的精神，科學(xué)活動(dòng)有如階梯式遞進(jìn)的攀登，科學(xué)成就在本質(zhì)上是積累的結(jié)果，科學(xué)是繼承性最強(qiáng)的文化形態(tài)之一。理性精神，科學(xué)活動(dòng)須從經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)層次上升到理論認(rèn)識(shí)層次，或者說，有個(gè)科學(xué)抽象的過程。為此，必須堅(jiān)持理性原則。求實(shí)精神，科學(xué)須正確反映客觀現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是，克服主觀臆斷。求真精神，在嚴(yán)格確定的科學(xué)事實(shí)面前。科學(xué)家須勇于維護(hù)真理，反對(duì)獨(dú)斷、虛偽和謬誤。實(shí)證精神，科學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)科學(xué)理論真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格精確的分析精神，科學(xué)不停留在定性描述層面上，確定性或精確性是科學(xué)的顯著特征之一。協(xié)作精神，現(xiàn)代科學(xué)研究項(xiàng)目規(guī)模的擴(kuò)大，須依靠多學(xué)科和社會(huì)多方面的協(xié)作與支持，才能有效地完成任務(wù)。民主精神，科學(xué)從不迷信權(quán)威，并敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。開放精神，科學(xué)無國界，科學(xué)是開放的體系，它不承認(rèn)終極真理。功利精神，科學(xué)是生產(chǎn)力，科學(xué)的社會(huì)功能得到了充分的體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)為人類社會(huì)謀福利。可重復(fù)和可檢驗(yàn)，科學(xué)是正確反映客觀現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是，研究規(guī)律并用于改造客觀的知識(shí)。研究客觀規(guī)律（在一定條件下，就必然出現(xiàn)的事情）就應(yīng)具備可重復(fù)、可檢驗(yàn)原則。因此掌握規(guī)律就可以預(yù)測(cè)和改造客觀事物。例如：經(jīng)濟(jì)學(xué)就應(yīng)該研究物質(zhì)交換的本質(zhì)規(guī)律，而不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。實(shí)踐精神，實(shí)踐第一，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。離開實(shí)踐，科學(xué)毫無意義和真實(shí)性。

2011年紀(jì)念科學(xué)家：數(shù)學(xué)家、理論物理學(xué)家麥克斯韋爾誕辰180周年。原子核物理之父、實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家盧瑟福誕辰140周年。量子力學(xué)創(chuàng)始人之一的核物理學(xué)家海森伯格誕辰110周年。著名科學(xué)家居里夫人獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)100周年。四位大師的成功之路：出身貧寒和艱辛的人生經(jīng)歷，是勵(lì)志成才的重要因素。對(duì)科學(xué)的興趣和熱愛、淡泊名利、不怕失敗、執(zhí)著探索，是這些大師走上科學(xué)道路并取得重大成就的重要原因。他們的自信心、質(zhì)疑精神、科學(xué)想象力和洞察力也不可或缺。

青年科研工作者應(yīng)該：不受傳統(tǒng)觀念的束縛； 提高自主創(chuàng)新的自信心； 不滿足于模仿和跟蹤； 敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)理論； 敢于思考和提出新的思想和方法； 敢于開拓新的前沿領(lǐng)域。實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、甘于寂寞、百折不撓、潛心探索。科學(xué)研究工作應(yīng)倡導(dǎo)： 自由探索、鼓勵(lì)創(chuàng)新、坦誠交流、誠信合作。科學(xué)研究工作要改變： 學(xué)而不思、思而不進(jìn)、盲目跟蹤、不敢爭論。科學(xué)工作者要發(fā)揚(yáng)四種精神：求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神； 不畏艱險(xiǎn)、勇攀高峰的探索精神； 團(tuán)結(jié)協(xié)作、淡泊名利的團(tuán)隊(duì)精神； 報(bào)效祖國、服務(wù)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神。

2、科學(xué)素質(zhì)與科學(xué)思想

科學(xué)思想是指在各種特殊科學(xué)認(rèn)識(shí)和研究方法的基礎(chǔ)上提煉出來的、能夠發(fā)現(xiàn)和解釋其它同類或更多事物的合理觀念和推斷法則，它對(duì)進(jìn)一步的、更廣泛的科學(xué)研究和社會(huì)實(shí)踐具有導(dǎo)向作用。科學(xué)思想是科學(xué)知識(shí)和方法的概括和提升，有助于知識(shí)的擴(kuò)展和方法的推廣。典型的科學(xué)思想有： 數(shù)學(xué)科學(xué)中的極限思想； 自然科學(xué)中的互補(bǔ)思想； 生命科學(xué)中的進(jìn)化思想； 社會(huì)科學(xué)中的和諧思想； 思維科學(xué)中的系統(tǒng)思想； 哲學(xué)科學(xué)中的轉(zhuǎn)化思想

《科學(xué)思想與創(chuàng)新素質(zhì)》通過對(duì)古今中外自然科學(xué)思想輝煌成果包含從巫術(shù)、宗教到科學(xué)的歷程，我國古代老子、莊子、孔子關(guān)于天地、生命規(guī)律認(rèn)識(shí)中的科學(xué)與哲學(xué)思想，我國古代的科技成果，西方主要基礎(chǔ)學(xué)科成果的科學(xué)思想以及創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)等內(nèi)容的介紹，使大家可以直接從這些內(nèi)容中獲得感性認(rèn)識(shí)和理性升華。上海科學(xué)技術(shù)出版社 第1版(2003年）

3、科學(xué)素質(zhì)與科學(xué)態(tài)度

西方國家很少用科學(xué)精神這個(gè)詞，相近的有批判性思維。美國先進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)頒布的《2061計(jì)劃》中,提出的科學(xué)態(tài)度是： 好奇心：善于提出問題，并且積極地去尋求答案。尊重實(shí)證：思路開闊，積極主動(dòng)地去考慮不同的、有沖突的實(shí)證。批判地思考：權(quán)衡、觀察和對(duì)觀察到的事實(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。靈活性：積極主動(dòng)地接受經(jīng)證實(shí)的結(jié)論和重新考慮自己的認(rèn)識(shí)。對(duì)變化世界敏感：有尊重生命和環(huán)境的覺悟。

4、科學(xué)素質(zhì)與科學(xué)方法

科學(xué)方法是人類所有認(rèn)識(shí)方法中比較高級(jí)、比較復(fù)雜的一種方法。它具有以下特點(diǎn)： 鮮明科學(xué)研究的主體性，科學(xué)方法體現(xiàn)了科學(xué)認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)性、認(rèn)識(shí)主體的創(chuàng)造性以及具有明顯的目的性； 充分的合乎規(guī)律性，是以合乎理論規(guī)律為主體的科學(xué)知識(shí)程序化； 高度的保真性，是以觀察和實(shí)驗(yàn)以及他們與數(shù)學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行量的考察，保證所獲得的實(shí)驗(yàn)事實(shí)的客觀性和可靠性。

科學(xué)方法是人們?yōu)楂@得科學(xué)認(rèn)識(shí)所采用的規(guī)則和手段系統(tǒng)。它是科學(xué)認(rèn)識(shí)的成果和必要條件。可分為三個(gè)層次： 單學(xué)科方法，也稱專門科學(xué)方法； 多學(xué)科方法，也稱一般科學(xué)方法，是適用于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的一般方式、手段和原則； 全學(xué)科方法，是具有最普遍方法論意義的哲學(xué)方法。

情報(bào)學(xué)研究方法 社會(huì)調(diào)查法

通過現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象搜集數(shù)據(jù)，進(jìn)行分析。這種方法又可分作直接方法與間接方法兩大類，前者主要是用現(xiàn)場(chǎng)觀察法，后者又分作訪問調(diào)查與調(diào)查表調(diào)查。

文獻(xiàn)計(jì)量統(tǒng)計(jì)方法

對(duì)以記錄形式進(jìn)行交流的各個(gè)方面進(jìn)行計(jì)量統(tǒng)計(jì)，如對(duì)于某國、某學(xué)科的論文數(shù)量、增長率、利用狀況、對(duì)文獻(xiàn)中所附參考文獻(xiàn)種類、數(shù)量等進(jìn)行計(jì)量統(tǒng)計(jì)。從中找出變化規(guī)律，建立相應(yīng)數(shù)學(xué)模型，從定性與定量分析中達(dá)到掌握過去與現(xiàn)在的變化脈絡(luò)，進(jìn)而預(yù)測(cè)未來可能的變化。

數(shù)學(xué)分析法

現(xiàn)代數(shù)學(xué)的許多分支在情報(bào)學(xué)的研究中都在應(yīng)用，如在情報(bào)檢索理論、情報(bào)傳遞的機(jī)制、情報(bào)采集方案的確定中，概率論、集合論、模糊數(shù)學(xué)、微分方程 系統(tǒng)分析與評(píng)價(jià)方法

對(duì)于情報(bào)系統(tǒng)各個(gè)側(cè)面與總體，可通過引進(jìn)系統(tǒng)論等方法，進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)、規(guī)劃與設(shè)計(jì)。如情報(bào)機(jī)構(gòu)的工作量與處理時(shí)間，報(bào)道與檢索類刊物的時(shí)滯，對(duì)收藏的文獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)情報(bào)產(chǎn)品進(jìn)行測(cè)試，對(duì)情報(bào)服務(wù)工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)索引方式與檢索系統(tǒng)進(jìn)行分析、試驗(yàn)與評(píng)價(jià)。由于系統(tǒng)論的研究方法眾多，對(duì)某一具體研究對(duì)象來說，就需要比較不同的方法，從中選擇最佳方法，以期獲得最優(yōu)的結(jié)果。

歷史的研究方法

進(jìn)行歷史的研究一般先鑒別一個(gè)歷史問題，搜集有關(guān)史料，形成假說。然后進(jìn)一步嚴(yán)格搜集與組織史料，認(rèn)真加以核實(shí)，進(jìn)行分析，得出結(jié)論。進(jìn)行這種研究要力求從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)，盡管在這一分析中要做到精確是不容易的。歷史研究可以幫助我們了解情報(bào)學(xué)是如何形成的，促使我們了解過去的事件發(fā)生的原因、時(shí)間、地點(diǎn)與方式。通過情報(bào)學(xué)發(fā)展過程的剖析，可以加深對(duì)于情報(bào)學(xué)的意義與價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

情報(bào)學(xué)的研究方法還很多，諸如德爾斐法、內(nèi)容分析法、比較分析法、哲學(xué)研究法，多綜合加以運(yùn)用，近來又出現(xiàn)空白點(diǎn)分析法、聚類映像法等。

5、文化素質(zhì)

文化素質(zhì)指人們?cè)谖幕矫嫠哂械妮^為穩(wěn)定的,內(nèi)在的基本品質(zhì),表明人們?cè)谶@些知識(shí)及與之相適應(yīng)的能力行為,情感等綜合發(fā)展的質(zhì)量,水平和個(gè)性特點(diǎn)。文化素質(zhì)不只是學(xué)校教給你的科學(xué)技術(shù)方面的知識(shí)，更多的是指你所接受的人文社科類的知識(shí)，包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等等方面的知識(shí)。這些知識(shí)通過你的語言或文字的表達(dá)體現(xiàn)出來、通過你的舉手投足反映出來的綜合氣質(zhì)或整體素質(zhì)。所以有知識(shí)的人不一定有文化，不一定有思想，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)方面的知識(shí)也有很大的局限性，尤其是現(xiàn)在學(xué)校教育傳授的技術(shù)方面的知識(shí)具有局限性和片面性。

6、政治素質(zhì)

政治素質(zhì)是指政治主體在政治社會(huì)化的過程中所獲得的對(duì)他的政治心理和政治行為發(fā)生長期穩(wěn)定的內(nèi)在作用的基本品質(zhì),是社會(huì)的政治理想、政治信念、政治態(tài)度和政治立場(chǎng)在的心理中形成的并通過言行表現(xiàn)出來的內(nèi)在品質(zhì)。政治素質(zhì)是人們從事社會(huì)政治活動(dòng)所必需的基本條件和基本品質(zhì),是個(gè)人的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀念、政治態(tài)度、政治信仰、政治技能的綜合表現(xiàn)。政治素質(zhì)是人的綜合素質(zhì)的核心。人的政治素質(zhì)的高低是社會(huì)政治文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志。準(zhǔn)確把握政治素質(zhì)的內(nèi)涵和特征是提高人的政治素質(zhì)的前提。政治素質(zhì)包括政治理論知識(shí)、政治立場(chǎng)、政治品德、政治水平、政治心理、政治價(jià)值觀、政治信仰、政治能力等。政治素質(zhì)具有階級(jí)性、內(nèi)在性、綜合性、相對(duì)穩(wěn)定性、層次性等特征。

7、信息素質(zhì)

信息素質(zhì)指一個(gè)人的信息需求、信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息道德、信息能力方面的基本素質(zhì)。1974年美國信息工業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長Paul Zurkowski首次提出信息素質(zhì)的定義： 利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能。具有信息素質(zhì)的人，必須具有一種能夠充分認(rèn)識(shí)到何時(shí)需要信息，并有能力有效的發(fā)現(xiàn)，檢索，評(píng)價(jià)和利用所需要的信息，解決當(dāng)前存在的問題的能力。信息素質(zhì)是現(xiàn)在人才的必備條件之一。信息素質(zhì)是人類素質(zhì)的一部分，是人類社會(huì)的信息知識(shí)、信息意識(shí)、接受教育、環(huán)境因素影響等形成的一種穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)在個(gè)性的心理品質(zhì)。

8、心理素質(zhì)

馬斯洛認(rèn)為良好的心理素質(zhì)表現(xiàn)為： 具有充分的適應(yīng)力； 能充分地了解自己，并對(duì)自己的能力做出適度的評(píng)價(jià)；生活的目標(biāo)切合實(shí)際；不脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境；能保持人格的完整與和諧；善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)；能保持良好的人際關(guān)系； 能適度地發(fā)泄情緒和控制情緒；在不違背集體利益的前提下，能有限度地發(fā)揮個(gè)性；在不違背社會(huì)規(guī)范的前提下，能恰當(dāng)?shù)貪M足個(gè)人的基本需求。

9、信息科學(xué)、政策科學(xué)研究人員需要具備的知識(shí)和能力

信息科學(xué)、政策科學(xué)都是交叉學(xué)科，需要學(xué)習(xí)、掌握更多的學(xué)科知識(shí)。

相關(guān)的學(xué)科有哲學(xué)、政策法規(guī)、圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、信息學(xué)與信息技術(shù)、醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、生命科學(xué)、管理科學(xué)、軟科學(xué)等學(xué)科知識(shí)和技能。

所館對(duì)科研人員能力的要求包括： 學(xué)習(xí)能力、工作能力、研究能力、寫作能力、溝通能力、表達(dá)能力、外語能力、管理能力、協(xié)調(diào)能力等。

個(gè)人能力的重要性： 處理各種關(guān)系的能力： 學(xué)習(xí)、工作、研究的關(guān)系；個(gè)人與集體的關(guān)系；人際關(guān)系； 各利害關(guān)系、索取與奉獻(xiàn)的關(guān)系等。

鍛煉和培養(yǎng)明辨判斷真假、好壞、是非、黑白、愛憎的能力； 發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。要善于觀察、勤于思考、勇于實(shí)踐。

確立職業(yè)和專業(yè)思想，樹立實(shí)踐第一的思想。

引用袁隆平教授的一段話與大家共勉：

我培養(yǎng)研究生、博士生第一個(gè)條件你要下田，你怕下田，怕吃苦的，我就不接收你，我說電腦很重要，書本知識(shí)也很重要，都是基礎(chǔ)，但是電腦里面，書本里面種不出水稻來的，他也要到田里面種出水稻。你要把名利丟開一點(diǎn)，不怕困難，努力鉆研，我想他一定還是會(huì)出成果的，你一次不行，兩次、三次、五次、一百次，他會(huì)出成果的。他有一些思想不大正點(diǎn)，他就搞腐敗了，包括搞科技工作者也有腐敗現(xiàn)象，弄虛作假、哄騙人家，欺人欺己，最后沒有好下場(chǎng)的。

第五篇：出納人員需要具備的基本素質(zhì)

出納人員需要具備的基本素質(zhì)

做好出納工作并不是一件很容易的事，它要求出納員要有全面精通的政策水平，熟練高超的業(yè)務(wù)技能，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)。

一、政策水平

沒有規(guī)矩，不成方圓。出納工作涉及的“規(guī)矩”很多，如《會(huì)計(jì)法》及各種會(huì)計(jì)制度，現(xiàn)金管理制度及銀行結(jié)算制度，《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》，成本管理?xiàng)l例及費(fèi)用報(bào)銷額度，稅收管理制度及發(fā)票管理辦法，還有本單位自己的財(cái)務(wù)管理規(guī)定等等。這些法規(guī)、制度如果不熟悉、不掌握，是絕對(duì)做不好出納工作的。所以，要做好出納工作的第一件大事就是學(xué)習(xí)、了解、掌握財(cái)經(jīng)法規(guī)和制度，提高自己的政策水平。出納人員只有刻苦掌握政策法規(guī)和制度，明白了自己哪些該干，哪些不該干，哪些該抵制，工作起來就會(huì)得心應(yīng)手，就不會(huì)犯錯(cuò)誤。

二、業(yè)務(wù)技能

“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”這對(duì)出納工作來說是十分適用的。出納工作需要很強(qiáng)的操作技巧。打算盤、用電腦、填票據(jù)、點(diǎn)鈔票等，都需要深厚的基本功。作為專職出納人員，不但要具備處理一般會(huì)計(jì)事務(wù)的財(cái)會(huì)專業(yè)基本知識(shí)，還要具備較高的處理出納事務(wù)的出納專業(yè)知識(shí)水平和較強(qiáng)的數(shù)字運(yùn)算能力。出納的數(shù)字運(yùn)算往往在結(jié)算過程中進(jìn)行，要按計(jì)算結(jié)果當(dāng)場(chǎng)開出票據(jù)或收付現(xiàn)金，速度要快，又不能出錯(cuò)。這和事后的賬目計(jì)算有著很大的區(qū)別。賬目計(jì)算錯(cuò)了可以按規(guī)定方法更改，但錢算錯(cuò)了就不一定說得清楚，不一定能“改”得過來了。所以說出納人員要有很強(qiáng)的數(shù)字運(yùn)算能力，不管你用計(jì)算機(jī)、算盤、計(jì)算器，還是別的什么運(yùn)算器，都必須具備較快的速度和非常高的準(zhǔn)確性。在快和準(zhǔn)的關(guān)系上，作為出納員，要把準(zhǔn)確放在第一位，要準(zhǔn)中求快。提高出納業(yè)務(wù)技術(shù)水平關(guān)鍵在手上，打算盤、用電腦、開票據(jù)、都離不開手。而要提高手的功夫，關(guān)鍵又在勤，勤能生巧，巧自勤來。有了勤，就一定能達(dá)到出納技術(shù)操作上的理想境界。另外，還要苦練漢字、阿拉伯?dāng)?shù)字，提高寫作概括能力，使人見其字如見其人，一張書寫工整、填寫齊全、摘要精煉的票據(jù)能表現(xiàn)一個(gè)出納員的工作能力。

三、工作作風(fēng)

要做好出納工作首先要熱愛出納工作，要有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)和職業(yè)習(xí)慣。作風(fēng)的培養(yǎng)在成就事業(yè)方面至關(guān)重要。出納每天和金錢打交道，稍有不慎就會(huì)造成意想不到的損失，出納員必須養(yǎng)成與出納職業(yè)相符合的工作作風(fēng)，概括起來就是：精力集中，有條不紊，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，沉著冷靜。精力集中就是工作起來就要全身心地投入，不為外界所干擾；有條不紊就是計(jì)算器具擺放整齊，錢款票據(jù)存放有序，辦公環(huán)境潔而不亂；嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致就是認(rèn)真仔細(xì)，做到收支計(jì)算準(zhǔn)確無誤，手續(xù)完備，不發(fā)生工作差錯(cuò)；沉著冷靜就是在復(fù)雜的環(huán)境中隨機(jī)應(yīng)變，化險(xiǎn)為夷。

四、安全意識(shí)。

現(xiàn)金、有價(jià)證券、票據(jù)、各種印鑒，既要有內(nèi)部的保管分工，各負(fù)其責(zé)，并相互牽制；也要有對(duì)外的保安措施，從辦公用房的建造，門、屜、柜的鎖具配置，到保險(xiǎn)柜密碼的管理，都要符合保安的要求。出納人員既要密切配合保安部門的工作，更要增強(qiáng)自身的保安意識(shí)，學(xué)習(xí)保安知識(shí)，把保護(hù)自身分管的公共財(cái)產(chǎn)物資的安全完整作為自己的首要任務(wù)來完成。

五、道德修養(yǎng)。

出納人員必須具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，要熱愛本職工作，敬業(yè)、精業(yè)；要科學(xué)理財(cái)，充分發(fā)揮資金的使用效益；要遵紀(jì)守法，嚴(yán)格監(jiān)督，并且以身作則；要潔身自好，不貪、不占公家便宜；要實(shí)事求是，真實(shí)客觀地反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的本來面目；要注意保守機(jī)密；要竭力為本單位的中心工作、為單位的總體利益、為全體員工服務(wù)。出納是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，它整天接觸的是大把大把的金錢，成千上萬的鈔票，真可謂萬貫家財(cái)手中過。沒有良好的職業(yè)道德，很難順利通過“金錢關(guān)”。與其他會(huì)計(jì)人員相比較，出納人員更應(yīng)嚴(yán)格地遵守職業(yè)道德。