第一篇:自控自律—成熟的象征,四有軍人主題教育教案
自控自律——成熟的象征
授課時間: 授 課 人:
教學目的:通過學習教育,使官兵正確認識嚴格遵守條令要求的重要性,克服放縱心理,自覺遵守部隊條令條列要求,有效防止違法違紀行為的發生。
授課要點:
一、什么是放縱心理;
二、放縱心理的危害;
三、克服放縱心理的方法;
四、如何做一名合格成熟的“四有”軍人。
授課內容:
自控自律——成熟的象征
改革開放30多年,中國的經濟社會高速發展,老百姓的生活也發生了翻天覆地的變化,尤其是城市,到處高樓林立、車水馬龍、鶯歌燕舞、燈紅酒綠,可以說,我們是生活在一個紙醉金迷、物欲橫流,到處充滿誘惑的社會環境當中。我們消防部隊又是駐扎在城市中的一支現役部隊。由于工作和生活等方面的原因,大家經常要走出警營,遠離領導,單獨執行任務,這期間,絕大多數同志自身要求比較嚴格,能夠模范地遵守部隊的紀律和國家的法律法規,自覺維護人民軍隊的良好形象、但也有少數同志外出后,感到離開軍營了,可以放松一下,情緒激動興奮,無所顧忌,甚至無法控制自己的情緒,想怎么干就怎么干,有的在公共場所軍容不整,言行粗野,不講禮節,有的出入不健康場所,有的遇到自己不順眼、不服氣的事,就“挺身而出”,還有的打架斗毆,參與賭博,酗酒滋事等等,這些同志中有的在隊里平時表現還是比較好的。為什么這些同志一離開軍營就變了樣?為什么會出現這些不良現象呢?究其原因,就是這些同志外出后放松了對自己的要求,把紀律制度拋之腦后,產生了一種不正常的消極心態,我們把它稱之為放縱心理。
一、什么叫放縱心理
1、放縱心理的定義:
所謂的放縱心理,就是指沒有外界約束的情況下,主觀上產生的一種自我放松,甚至解除自我約束的一種心理現象。放縱心理有很大的危害性,它直接影響個人的成長進步,有損于軍人和部隊的形象。軍人離開軍營后,一旦產生放縱心理,往往對自己的行為就不加控制,進而憑感情處理問題,甚至明知不對,也敢試之,做出違反條例和規章制度的事來。
2、放縱與放松的區別及表現形式
放松與放縱到底是什么意思?我們多數時間是在放松還是放縱?
新華字典:
放松:控制或注意力由緊變松而松弛,松懈或輕松.放松對人體的身心健康大有裨益。當今時代競爭激烈,使人們不論在學習、工作,還是在生活、生存等方面,都面臨著壓力。這就需要人們保持良好的心態,做到在各種競爭面前,既要有毅力去勇敢面對,又要會放松為自我減壓。任何一個人,如果不懂放松、不會放松,久而久之,難免要被“壓”出病來——或生理或心理,或二者兼而有之的某種疾病。更有甚者,可能被“壓垮”。人們放松的途徑和方法多種多樣。比如,閉門讀書是放松,揮毫潑墨也是放松;登山攀高是放松,擇水垂釣也是放松;跑步打球是放松,唱歌跳舞也是放松……不同年齡、不同個性、不同體質的人們,盡可根據自己的愛好和條件,選擇適合的方式,適時放松、適當放松。
放縱:放任縱容;任性而為;不受約束;不守規距;沒有禮貌。
這種心態在部隊生活中的表現形式多種多樣:有的當兵是為了開眼界、見世面,平時作風松散,紀律觀念淡薄,只要個人自由,不要紀律約束,于是逐步形成我行我素、放蕩不羈的不良習氣;有的缺乏是非觀念,聽不進領導的批評教育,不愿接受戰友的幫助規勸,凡事自以為是,知錯不改;有的自我放松要求,組織紀律觀念淡薄,認為自己小錯不斷、大錯不犯,領導無法上綱上線,拿自己沒法;也有的缺乏遠大理想和正確人生追求,經不起挫折,受不委屈,遇有不如意事就心理失衡,產生“命運不可變”的消沉思想,悲觀絕望,自暴自棄,等等。在這些心態驅使下,很容易產生破罐子破摔、得過且過、“今朝有酒今朝醉”等無所謂態度,虛度人生。
由此看來,放松強調的是由緊而松的一個過程,在一段時間的注意力集中后的一個慢慢松弛的過程,以使身心得到恢復;放縱說的則是一種狀態,一種任我行,不受任何約束的生活狀態或生活態度。
二、放縱心理的危害
放縱心理有哪些具體危害呢? 一是給部隊建設帶來重大的影響。
俗話說:千里之堤,潰之蟻穴。部隊建設受損,往往就是那幾個人行事不端所造成的。(總后勤部副部長**)
二是影響了家庭和個人的幸福。
一個人為了追求心理上的滿足,不計后果,做出違犯條令、條例和部隊規章制度的事情來,不但個人受到組織的處理,家里也跟著你牽腸掛肚。如果你放縱自己做出違法犯罪的事情來,帶來的后果更大。(郭正鋼及其妻子吳芳芳)同志們,當你每逢做某件事情的時候,一定要三思而后行,切不可憑一時的沖動、快活而釀成意想不到的大禍。三是損害了部隊的聲譽。
人民解放軍從建軍之日起,無論是在戰爭年代,還是和平時期,始終在人民群眾中享有較高的威信。2008年抗冰救災、汶川大地震,消防部隊快速反應,英勇頑強,不怕疲勞,連續作戰的作風,出色的完成了抗冰、抗震救災任務,受到黨和人民的高度贊譽,提升了消防部隊的價值和地位;2010年7.16大連新港火災,不怕犧牲,英勇頑強,連續奮戰15個小時,快速打贏了這場驚心動魄的戰役,用血肉之軀筑起了保障安全的銅墻鐵壁,創造了我國乃至世界油氣火災撲救史上的奇跡,受到了黨和國家領導人的充分肯定和高度評價,贏得了人民群眾和社會各界的廣泛贊譽,樹立了消防部隊的良好形象。然而,因個人利欲熏心,以放縱心理做出有損于消防形象的事情來,玷污了軍人這個稱號。(黑龍江消防總隊張嬌)降低了軍人的聲譽,毀了消防的形象。因此,作一名軍人,做事一定要掌握原則,自覺克服僥幸心理,不做違法違紀的事情。那么怎么樣才能消除放縱心理,克服違法違紀行為的發生呢?接下來我和大家共同來探討第三個問題。
三、克服放縱心理的方法
心理學認為:人的不正常心態,通過適當的心理調適,是可以克服的。那么放縱心理它作為人的一種不正常的心理狀態,也是可以克服的。
一是要注重品德修養。
人的放縱心理的產生,與個人道德修養、意志品格、文化素養等等有著密切的聯系。道德修養、意志品格好,有文化素養的人,是很難做出沒有原則的事情來。只有個人修養差的人,才容易放縱自己,而做出愚蠢的事來。因此,平時我們一方面要注意加強學習,改造自己的世界觀。古人云:書能養性、修身。我們可以通過讀書學習,從書本中學到更多的知識,不斷充實自己。象學習一些心理學知識、社會學知識、法學知識、道德倫理學知識等等。學會遇事用腦認真冷靜地思考,正確認識自我,使自己的行為符合社會規范,符合法律規范。讓自己成為一個高尚的人、純粹的人。二是要切實加強紀律性。
克服和消除官兵外出后產生的放縱心理,最有效的辦法就是加強紀律性。只有充分認識到了紀律的極端重要性,不斷提高遵紀守法的自覺性,才能使我們每一個外出的同志在離開領導,遠離組織的情況下,始終保持軍人的良好形象。在社會生活中,人們為了維護共同和利益,保持社會活動的正常秩序,需要確定相應的行為規范。軍隊作為武裝集團,為了取得斗爭的勝利,更需要嚴密的組織、嚴格的紀律。嚴明的紀律是提高戰斗力的重要保證。毛澤東同志說:“這個軍隊之所以有力量,是因為所有參加這個軍隊的人,都具有自覺的紀律。”鄧小平同志指出:“軍隊非講紀律不可,紀律松弛是不行的。”總書記在廣州戰區視察時指出:“依法治軍、從嚴治軍是強軍之基,必須保持嚴明的作風和鐵的紀律”。
對軍人的紀律要求是全方位、全時空的,它不僅體現在戰場上、訓練中和軍營內,更體現在軍人和社會活動中,體現在與人民群眾的相互交往中,軍人在警營外的一言一行直接關系到我軍在人民群眾中的形象和聲譽。從某種意義上講,軍人離隊后的守紀表現比在營區內更為重要,其要求應該更高。但是這一點并非人人都能認識到,有的可能認識到了但在行動中卻難以做到。(比如,某部一位平時表現不錯的機關干部,單獨去南方某市出差。但任務完成后,他卻冒出了想“放松放松”的念頭。走進了一家娛樂服務“一條龍”的洗腳城去“開眼界”。由于經不住誘惑,接受了異性按摩,違反了部隊的紀律,結果剛好被當地派出所查獲并拘留。歸隊后受到了組織上的處理,)這就告訴我們,在軍營要守紀,到地方更要守法,不能因“天高皇帝遠”而放松要求,不能以為神不知、鬼不覺就去干違法的事。特別是在沒有組織和紀律約束的情況下,而只講個人自由,隨意放縱自己,愿意干什么就干什么,想怎么干就怎么干,那注定最后會失去真正的自由。因此,我們每一個同志都要充分認識軍人在外必須嚴守紀律的重要性,遵紀守法,樹立軍人的良好形象。
三是要消除僥幸心理。
放縱心理往往與僥幸連在一起。當遠離監督時,我們有的同志就錯誤地認為自己做的事只有“天知、地知、我知”,別人不會發現,所以往往違背常規做出平時難以想象的事來,事情一旦敗露又往往是后悔莫及。克服和消除軍人外出后產生的放縱心理,要注意培養其自控能力,放棄僥幸。兼而有之年輕,思想活躍,興趣廣泛,對新生事物既有好奇感,又能比較快地接受。但是,由于大家的閱歷相對較淺,生活和工作的經驗相對較少,情感波動起伏較大,自我控制能力較弱,有時不善于控制自己的感情,不善于約束自己的行為,特別是遇到社會性情況,有時不能理智地支配自己的情緒和行為,往往容易出現消極的情緒和沖動的行為。有的同志離開部隊,離開領導后,缺少了紀律的約束和有效監督,責任感和紀律觀念就會減弱,進而放松自我約束,放縱自己的行為,這樣就極容易以身試法。因此,我們在遠離軍隊、遠離組織、遠離同志的情況下,無論是休假探親,外出辦事,還是單獨執行任務,都要注意強化自己的自我控制意識,遇事多想幾個為什么,結果會怎么樣?符合不符合部隊的規定?應不應該去做?我們作為軍人,應經比同齡人多一份成熟,任何時候、任何場合都要樹立法紀觀念,把遵章守紀當作一條無形的不可逾越的警戒線。自覺做到越是在獨立工作、無從監督的時候,就越要忠誠老實,自覺遵守紀律。這也是每個軍人義不容辭的責任。
四是要做到“四慎”。慎欲、慎微、慎獨、慎初
俗話說,沒有規距不成方圓。部隊是一個高度集中統一的武裝集團。作為一名軍人,要切實認清放縱心理的危害,在任何時候都要用紀律規范自己的一言一行,自覺養成良好作風,從思想上夯實根基。
1、慎欲。古人云:“欲生于無度,邪生于無禁。”因嗜金如命而在歪門邪道上鋌而走險者,無一不是先從自我失“度”、失“禁”開始的。在任何情況下都要正確把握自己,不應有非份之想;在緊急的時候,還應當自行約束,推上欲望的門閂,囚禁自己的亡念。
2、慎微。“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。”小是大的基礎,大是小的積累。生活中,有些小東西、小事情,乍看起來似乎微不足道,而實際上非同小可。在小錯與大錯之間,沒有一條不可逾越的鴻溝,有些缺點和錯誤雖小,如不引起重視,發展下去,必會釀成大禍。一些官兵之所以會走上犯罪道路,也是由小到大、長期積淀、從量變發展到質變的結果。所謂“千里之堤,潰于蟻穴”就是這個道理。因此,我們要像古人所講的那樣,“不因惡小而為之”,做到從點滴入手,防微杜漸。
3、慎獨?!抖Y記》有云:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!绷暯皆谡劇吧鳘殹睍r曾指出:要不斷加強自律,做到臺上臺下一個樣,人前人后一個樣,尤其是在私底下、無人時、細微處,更要如履薄冰、如臨深淵,始終不放縱、不越軌、不逾矩。有的人在集體場合下表現可以,一旦離開了領導,離開了組織,缺乏監督,就失去了自我控制能力,越軌犯錯。我軍的紀律是建立在高度自覺基礎上的,無論在公務活動中還是在個人生活中,都應嚴以律己,不能把表面聽話當作應會組織和領導的辦法。自我放任,似乎自由自在,到頭來卻是害了自己。所以,遇事要靜心思考,對自己的所作所為,經常地、反復地自我反省,自我解剖,自己做自己的“審判官”,自覺修身養性。
4、慎初。明代督察長官王廷相為使新任御史潔身自愛,勤勞為民,上任伊始就對他講起一件小事:有一天他乘轎進城遇雨,轎夫穿了雙新鞋,開始小心翼翼地循著干凈地面落腳,后來一不小心踩在泥水里,從此便“一復顧惜”新鞋,不管什么地方都踩下去了??梢哉f,生活中的墮落無一不是由當初不慎的“第一次”引發的。有了第一次,有的人便認為“罐子”已經破了,任其破罐子破摔;有的則是因嘗到了貪便宜的甜頭無法自拔。在充滿誘惑的現實生活中,我們千萬要保持清醒頭腦,凡是法律和道德所不容的,要堅決劃清界限,萬萬不能信馬由韁。即使因不慎而誤入歧途,也要敢于正視,努力改正,做一個“金不換”的因頭浪子,及早懸崖勒馬走正道。
四、如何做一名合格成熟的“四有”軍人
檢驗一個軍人是否合格,自然離不開考察他在集體和組織中的表現,但更重要的是看他遠離集體和組織時的言行。通常情況下,絕大多數同志有領導的指點、組織的關照、同志的監督,其惡習、缺點往往比較收斂。而一個人單獨行動,表現好與差別人看不見,守紀律嚴與松領導也不知道,全憑個人的覺悟來決定,在這種時候,能做到嚴守紀律,才更能顯出高度的自覺性,顯示出一個人思想政治上的成熟。那么怎樣做才是正確的呢?我認為有這三點可與大家共勉,概括為“三個一樣”:
一是領導在與領導不在一個樣。紀律的制定和執行,離不開各級領導的組織管理和監督、紀律條令的規定,領導對部屬執行紀律擁有一定的權力。由于這個原因,有的同志當領導在場的時候比較注意遵守紀律,當領導不在的時候,就不注意了,甚至背著領導做違反紀律的事情。這種領導在與不在兩個樣的行為,是違背我軍首先要求的,也是一個人不成熟的表現。應當明確,我們遵守紀律,既不是領導強迫的,也不是給領導看的,而是部隊建設的客觀需要,也是軍人應該具備的基本素質。因此,無論領導在場還是不在場,我們都要自覺遵守紀律,特別是單獨在外,領導不在場的情況下,更要提高嚴守紀律的自覺性。
二是警營外與警營內一個樣。警營內整齊劃
一、令行禁止的環境,客觀上為我們的官兵養成嚴守紀律的良好習慣創造了條件,也使一些紀律觀念較差的同志有所約束。一般來說,軍人在營區內遵守紀律比較注意,但出了營門之后,有的同志就淡薄了紀律觀念,放松了對自己的要求。(某部湖北籍戰士高某、李某在春節探親期間,為了一點小事與地方一名青年發生爭斗,用匕首將對方刺傷致死,結果高某被判刑,李某被勞動教養。)這個事例告訴我們,執行紀律是不能分警營內外的,特別是出了營門后,客觀上對軍人遵守紀律提出了更高的要求。能夠在任何地點、任何場所都嚴格紀律,是軍人具有高度自覺性的表現,也是一個人成熟的一種標志,是我們所大力提倡的。
三是單獨執行任務和集體行動一個樣。軍人臵身集體之中,由于受到集體意識的激勵,集體輿論的影響,集體制度的約束,相對來說,守紀律比較容易些。而單獨執行任務就不同,沒有領導和周圍同志的監督,主要是自己管自己,這就要求我們在單獨執行任務時能夠自我約束,自我管理,處處按紀律規定辦事,嚴格要求自己。
同志們,離開部隊、單獨外出,對一個軍人來講,確實是一個很好地檢驗其組織紀律觀念的“考場”。在這個“考場”中,我們填寫的答案應該是“軍人時刻都是嚴守紀律的典型”。
思考與討論?
如何自覺抵制放縱心理,加強自律、自控?
第二篇:自省自律自控教案
自省自律自控教案
臨川二中劉水蓮
知識與能力: 知道自律的含義,懂得能夠做到自省、自控是一個人自
律的表現。
過程與方法: 通過列舉事例、學生自由發言、討論等方法讓學生認識
自律的含義及表現。
情感、態度與價值觀:懂得青少年要有理想,要加強自身修養,增強自
律的能力。
教學重點:自律的含義,自愛是自律的最重要的表現。教學難點:自律的含義。
教學準備:多媒體及資料
教學過程
一、引播放《牛玉儒》視頻片段,營造氛圍,引出主題
二、說學生交流課外收集有關牛玉儒的資料,明確自律的含義
三、演表演小品《楊震拒金》
四、想分析案例,加強自律意識
五、議聯系實際,增強自律能力
六、結領悟自律意義
教學過程
一、引播放《牛玉儒》視頻片段,營造氛圍,引
出主題
二、說學生交流課外收集有關牛玉儒的資料,明
確自律的含義
三、演表演小品《楊震拒金》
1、古時候有一個人,他為了使自己成為一名道德高尚的人。就準備了一個圓筒,每當他做了一件自己滿意的事,就往筒中放一顆綠豆,而每做一件不滿意的事,他就會放一顆黃豆。一個月統計一次,開始的時候筒中的黃豆很多,而綠豆很少。但漸漸的綠豆多了起來,而黃豆變得寥寥無幾了。最終,他的確成為了一名當地深受人們尊敬的名人。
請大家用所學的知識分析一下,古人為什么要這樣做?
2、相傳,我國東漢時有一位被譽為“關西夫子”的清官楊震。他任荊州刺史時,發現一個叫王密的人才華出眾,便向朝廷舉薦。朝廷接受了楊震的舉薦,委任王密為昌邑(山東金鄉縣)令。王密對楊震十分感激。他私下拜會楊震,執意送上10兩黃金以表謝意,并低聲說,黑夜里,無人知道,你就放心地收下吧,楊震臉色陰沉,斥責道,你送黃金給我,天知,地知,你知,我知,怎么能說無人知道呢?哪能以為無人知道,就做出違背道德的事情呢? 一席話,說得王密羞愧難當,他急忙收起金子走了
★新三字經你們讀過嗎?漢楊震拒受金廉潔者世同欽
3、明確:如何培養自律?
★要讓所有的角色身份都保持一致,不自欺,亦不欺人。如當領導的要像當領
導,當公民的要像當公民,當父親要像當父親,當學生要像當學生,如有的人在領導來時努力工作,領導走時又另一副樣子,當面一套,背后一套,這樣很虛偽。
★對自己要嚴格要求,不能自己原諒自己,我們在平時要注意小處細節,例如,當我們隨意扔東西時,要想一下,為什么不把它扔到垃圾桶呢? ★不能自己放縱自己,不貪是寶;這里的不貪可從多方面理解,不貪玩,不貪
小便宜,不貪圖享樂。不能放縱自己,最起碼我們的生活得有規律,該玩就玩,該學習就學習;不貪是為寶,如上面的楊震。
★能夠自律的人,能夠經常地、冷靜地對待自己的思想和行為,尋找并克服自
己的缺點,努力改正錯誤。
四、想分析案例,加強自律意識
★自省應該是我們的生活中必不可少的伴侶。對自己的言行,要經常進行反省,是優點,要堅持,要發揚;是缺點、錯誤,要及時改正。這是嚴于律己的表現,是不斷取得進步的重要途徑和方法。
故事
1、小明父母為了保證他有一個安靜的學習環境,規定每晚除新聞聯播外,其他不準看。這天,小明作業特別多,他放學回來見桌上有個紙條,知道爺爺病了,爸媽去看爺爺了。吃完晚飯,他坐在桌前開始寫作業。忽然,從鄰居家電視里傳來球賽的聲音?!皩α私裉煊蠳BA總決賽”,小明說,他想了想??
請給這個故事續尾,并回答以下問題:
你續的結尾對主人公個人,他人,社會有什么影響?
2、吳玲是班里的班費管理員,這天,她準備把剛收齊的班費存到銀行去。在校門口,她看見有賣烤紅薯的這是她最喜歡的零食。她想買,可一摸 口袋,發現自己沒帶錢包,卻觸摸到班費,她??
3、郭林中午上學。當他下樓推車時,看見自己車筐內放著一個黑色手提包,他想問是誰的包,可是四周無人,他打開包,只見里面一部手機,還有厚厚的一疊一百元的人民幣,還有名片,電話本。哇,郭林脫口而出,他拉上提包鎖就??
五、議聯系實際,增強自律能力
你覺得自己有哪些做得好,或者說自己在哪方面以前做得不好,現在做好了,都可以講,在這里我們不會批評誰,我們只是能讓自己更好的了解自己。
★ 不懂得自律、自愛、自控的人將一事無成,一生一塌糊涂?!?自控小測驗
六、結領悟自律意義
1、能夠自律的人,一定是善于自我控制的人,能夠自己對自己進行監督和催促的人。人最難戰勝的敵人就是自己的惰性,自己的缺點,自己的不良習慣。自我控制,則是克服惰性、缺點和不良習慣的保證。
2、我們初二(3)班是一個由77位同學組成的大家庭,只要大家從生活的小處著手,平時注意些細節,如上課開小差,想一下,怎么能開小差呢!我們是交錢到這里學習的,不好好學不是浪費了錢財!處處嚴格要求自己,不放縱自己,自我約束,自我教育,同時向那些各方面優秀的同學學習,相信不久之后,我們班就能達到一個新的頂點。
3、回顧班級口號
在他眼里,自己和革命先烈一樣,只要死得其所,又何懼生死!牛玉儒所以能在生死關頭表現出大無畏精神,是因為他內心世界壯麗的人生觀。
牛玉儒在自己27年的領導崗位上,始終保持克己奉公,勤政為民,鞠躬盡瘁的精神品質,取得了令人稱道的成績,贏得了老百姓的尊重和愛戴。他的人生充實而有價值,為人民服務,為事業獻身,他都做到了。
在牛玉儒看來,轟轟烈烈活50年,遠比庸庸碌碌活100歲強。即使是死,也要死出個樣子,因此,當他了解到自己得了絕癥,將不久于人世后,他從此不再談論病情,而是把自己有限的生命余光,毫無保留地、比平時更加爭分奪秒地獻給黨和人民的事業。正是牛玉儒這種至死不渝的拳拳赤子之心,感動了呼市百姓,感動了草原人民。也許不是每一個人都能像牛玉儒一樣笑對生死,忘我工作,但我們需要學習他追求崇高人生價值的堅定信念。目前,我國正處于經濟轉型期,利益調整使得人們內心處在一種浮躁、混亂的狀態,許多黨員干部也不例外,自己的人生觀、價值觀發生錯位或者迷失,表現出來的就是無所作為、浪費光陰甚至腐化墮落。
志當存高遠。每個黨員干部只有真正在內心樹立起堅定而崇高的信念,才能對事業有追求,才能真正帶領人民群眾全面建設小康社會。
第三篇:自省自律自控 教案
自省自律自控
教案
臨川二中
劉水蓮
知識與能力: 知道自律的含義,懂得能夠做到自省、自控是一個人自律的表現。
過程與方法: 通過列舉事例、學生自由發言、討論等方法讓學生認識自律的含義及表現。
情感、態度與價值觀:懂得青少年要有理想,要加強自身修養,增強自
律的能力。教學重點:自律的含義,自愛是自律的最重要的表現。教學難點:自律的含義。教學準備:多媒體及資料 教學過程
一、引
播放《牛玉儒》視頻片段,營造氛圍,引出
主題
二、說
學生交流課外收集有關牛玉儒的資料,明
確自律的含義
三、演 表演小品《楊震拒金》
四、想 分析案例,加強自律意識
五、議 聯系實際,增強自律能力
六、結 領悟自律意義
教學過程
一、引
播放《牛玉儒》視頻片段,營造氛圍,引
出主題
二、說
學生交流課外收集有關牛玉儒的資料,明
確自律的含義
三、演 表演小品《楊震拒金》
1、古時候有一個人,他為了使自己成為一名道德高尚的人。就準備了一個圓筒,每當他做了一件自己滿意的事,就往筒中放一顆綠豆,而每做一件不滿意的事,他就會放一顆黃豆。一個月統計一次,開始的時候筒中的黃豆很多,而綠豆很少。但漸漸的綠豆多了起來,而黃豆變得寥寥無幾了。最終,他的確成為了一名當地深受人們尊敬的名人。
請大家用所學的知識分析一下,古人為什么要這樣做?
2、相傳,我國東漢時有一位被譽為“關西夫子”的清官楊震。他任荊州刺史時,發現一個叫王密的人才華出眾,便向朝廷舉薦。朝廷接受了楊震的舉薦,委任王密為昌邑(山東金鄉縣)令。王密對楊震十分感激。他私下拜會楊震,執意送上10兩黃金以表謝意,并低聲說,黑夜里,無人知道,你就放心地收下吧,楊震臉色陰沉,斥責道,你送黃金給我,天知,地知,你知,我知,怎么能說無人知道呢?哪能以為無人知道,就做出違背道德的事情呢? 一席話,說得王密羞愧難當,他急忙收起金子走了
★
新三字經你們讀過嗎?漢楊震
拒受金
廉潔者
世同欽
3、明確:如何培養自律?
★
要讓所有的角色身份都保持一致,不自欺,亦不欺人。如當領導的要像當領導,當公民的要像當公民,當父親要像當父親,當學生要像當學生,如有的人在領導來時努力工作,領導走時又另一副樣子,當面一套,背后一套,這樣很虛偽。
★
對自己要嚴格要求,不能自己原諒自己,我們在平時要注意小處細節,例如,當我們隨意扔東西時,要想一下,為什么不把它扔到垃圾桶呢? ★ 不能自己放縱自己,不貪是寶;這里的不貪可從多方面理解,不貪玩,不貪小便宜,不貪圖享樂。不能放縱自己,最起碼我們的生活得有規律,該玩就玩,該學習就學習;不貪是為寶,如上面的楊震。
★
能夠自律的人,能夠經常地、冷靜地對待自己的思想和行為,尋找并克服自己的缺點,努力改正錯誤。
四、想 分析案例,加強自律意識
★ 自省應該是我們的生活中必不可少的伴侶。對自己的言行,要經常進行反省,是優點,要堅持,要發揚;是缺點、錯誤,要及時改正。這是嚴于律己的表現,是不斷取得進步的重要途徑和方法。
故 事
1、小明父母為了保證他有一個安靜的學習環境,規定每晚除新聞聯播外,其他不準看。這天,小明作業特別多,他放學回來見桌上有個紙條,知道爺爺病了,爸媽去看爺爺了。吃完晚飯,他坐在桌前開始寫作業。忽然,從鄰居家電視里傳來球賽的聲音。“對了今天有NBA總決賽”,小明說,他想了想?? 請給這個故事續尾,并回答以下問題:
你續的結尾對主人公個人,他人,社會有什么影響?
2、吳玲是班里的班費管理員,這天,她準備把剛收齊的班費存到銀行去。在校門口,她看見有賣烤紅薯的這是她最喜歡的零食。她想買,可一摸 口袋,發現自己沒帶錢包,卻觸摸到班費,她??
3、郭林中午上學。當他下樓推車時,看見自己車筐內放著一個黑色手提包,他想問是誰的包,可是四周無人,他打開包,只見里面一部手機,還有厚厚的一疊一百元的人民幣,還有名片,電話本。哇,郭林脫口而出,他拉上提包鎖就??
五、議 聯系實際,增強自律能力
你覺得自己有哪些做得好,或者說自己在哪方面以前做得不好,現在做好了,都可以講,在這里我們不會批評誰,我們只是能讓自己更好的了解自己。
★ 不懂得自律、自愛、自控的人將一事無成,一生一塌糊涂?!?自控小測驗
六、結 領悟自律意義
1、能夠自律的人,一定是善于自我控制的人,能夠自己對自己進行監督和催促的人。人最難戰勝的敵人就是自己的惰性,自己的缺點,自己的不良習慣。自我控制,則是克服惰性、缺點和不良習慣的保證。
2、我們初二(3)班是一個由77位同學組成的大家庭,只要大家從生活的小處著手,平時注意些細節,如上課開小差,想一下,怎么能開小差呢!我們是交錢到這里學習的,不好好學不是浪費了錢財!處處嚴格要求自己,不放縱自己,自我約束,自我教育,同時向那些各方面優秀的同學學習,相信不久之后,我們班就能達到一個新的頂點。
3、回顧班級口號
在他眼里,自己和革命先烈一樣,只要死得其所,又何懼生死!牛玉儒所以能在生死關頭表現出大無畏精神,是因為他內心世界壯麗的人生觀。
牛玉儒在自己27年的領導崗位上,始終保持克己奉公,勤政為民,鞠躬盡瘁的精神品質,取得了令人稱道的成績,贏得了老百姓的尊重和愛戴。他的人生充實而有價值,為人民服務,為事業獻身,他都做到了。
在牛玉儒看來,轟轟烈烈活50年,遠比庸庸碌碌活100歲強。即使是死,也要死出個樣子,因此,當他了解到自己得了絕癥,將不久于人世后,他從此不再談論病情,而是把自己有限的生命余光,毫無保留地、比平時更加爭分奪秒地獻給黨和人民的事業。
正是牛玉儒這種至死不渝的拳拳赤子之心,感動了呼市百姓,感動了草原人民。
也許不是每一個人都能像牛玉儒一樣笑對生死,忘我工作,但我們需要學習他追求崇高人生價值的堅定信念。目前,我國正處于經濟轉型期,利益調整使得人們內心處在一種浮躁、混亂的狀態,許多黨員干部也不例外,自己的人生觀、價值觀發生錯位或者迷失,表現出來的就是無所作為、浪費光陰甚至腐化墮落。
志當存高遠。每個黨員干部只有真正在內心樹立起堅定而崇高的信念,才能對事業有追求,才能真正帶領人民群眾全面建設小康社會。
第四篇:四有軍人專題教育-有靈魂1
革命軍人就要有靈魂
同志們:
今天,我講的這一課,是主題教育的第一專題。我們在座的絕大多數同志都是十八九歲的年齡,正是最有夢想、最有朝氣、最有活力的時候,在這樣一個人生階段,樹立什么樣的理想,成為一個什么樣的人,每個同志身上都有著無限的發展可能。那么,在人生成長的路徑上,又是什么東西最有決定作用呢?這就是我今天和戰友們探討的問題:革命軍人就要有靈魂。
一、有靈魂是何等的重要
首先,有沒有靈魂決定了一個人的發展與未來。一個人的思想和行為都是受靈魂所支配的,有沒有靈魂,有沒有正確的靈魂,決定了這個人的前途命運。1920年,剛滿16歲的鄧小平到法國勤工儉學,先是加入了“少共”國際,也就是旅歐中國共產主義青年團,后又被選派到莫斯科中山大學留學,系統學習馬克思主義理論。到莫斯科的第一天,鄧小平就下定決心“務使自己對共產主義有一個相當的認識”“更堅決地把我的身子交給我們的黨,交給本階級,始終為無產階段的利益而斗爭”。正是靠著這種由堅定信念鑄成的靈魂,小平同志一生三起三落,卻從未動搖過自己的信仰,最終成為了改革開放的總設計師,開啟了國家富強、民族振興、人民幸福的新篇章。我們青年官兵成長于改革開放的年代,沒有小平同志就沒有我們今天的幸福生活。同時,我們也都看到了身邊、社會上許許多多靠堅定的人生信念實現人生價值的楷模。以195億美元身家成為中國首富的馬云,就是其中一個知名人物。馬云學歷并不高,初中考高中考了兩次,高考又兩次落榜,最后才勉強被杭州師范學院以專科生錄取。30歲時,他看到了互聯網經濟的前景,毅然從教師崗位辭職下海,當搬運工、蹬三輪、做小販,與杭州電信合作推出中國黃頁時,還被很多人說成是騙子,雖然經過了許多挫折,但他靠著“不甘落后、永不放棄、笑對人生”的信條,一步步走向成功,成為阿里巴巴集團董事局主席、中國雅虎董事局主席、杭州師范大學阿里巴巴商學院院長、TNC(大自然保護協會)中國理事會主席、華誼兄弟傳媒集團董事、菜鳥網絡董事長,成就了屬于他自己的人生輝煌。溫家寶總理曾經評價他:“馬云是一個有理想的人,擁有一個不屈的靈魂”。我們講馬云的故事,不是告訴大家錢掙得越多就越有價值,而是說這樣的人對經濟社會發展作出的貢獻,強調的是他在拼搏奮斗過程中信念的寶貴。一個人只有堅定信念、擁有靈魂,才能贏得成功的人生價值。反之,如果背離了自己的初衷、背棄了自己的靈魂,就會受到懲罰、品嘗苦果。張國燾,中共一大代表,黨的一大至五大期間長期居于核心領導地位,紅四方面軍的主要領導人。長征途中,他自持黨內資格老,人多槍多,企圖另立“中央”,受到了嚴肅的批判。1938年4月初,他投靠了國民黨反動派,從事反共活動,徹底背叛了黨,放棄了自己的信仰,出賣了自己的靈魂。最后,他貧病交加,病死在加拿大多倫多一家老人院里,魂喪異國他鄉。我們青年官兵正處于人生觀定型的階段,在充滿無限未來發展可能的時候,確立自己的人生信仰、塑造自己的靈魂是何等的重要!前面講到,沒有小平同志就沒有我們今天的幸福生活,我們更要知道,沒有毛主席就沒有新中國。毛主席在少年時代,用一首《詠蛙》立下了自己的人生誓言:獨坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養精神;春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。這種氣勢、這種豪邁、這種胸懷,體現出堅定、自信、大氣的靈魂。在青年時代,他選擇馬克思主義作為自己的人生信仰,組織開展農民革命運動,親自領導秋收起義、組織三灣改編、召開古田會議,幾次在關鍵時刻挽救了革命、挽救了黨,年紀輕輕就干了大事,干成了大事。我們從成功學的角度來看,靈魂決定了人生方向,也決定了人生的成敗。
其次,有沒有靈魂決定了一支軍隊的生死存亡。一支軍隊沒有靈魂,軍人不知道為何而戰、為何而死,即便擁有再好的武器裝備也是廢鐵一堆,即便擁有再多的人也不外乎是一群烏合之眾。解放戰爭時期,國民黨軍隊無論是裝備上,還是數量上都占有絕對優勢,但最后“美式裝備”輸給了“小米加步槍”,毛呢大衣敗給了粗布草鞋。蔣介石兵敗臺灣后,總結國民黨軍隊失敗的原因時,講到了兩個“六無”:軍隊無主義、無紀律、無組織、無訓練、無靈魂、無根底;軍人無信仰、無廉恥、無責任、無知識、無生命、無氣節。說到底,就是國民黨軍隊和軍人都沒有靈魂??梢?,一支沒有靈魂的軍隊既無凝聚力也無戰斗力,必然要打敗仗。新形勢下,習主席提出“建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊”的強軍目標,再一次重申和強調了聽黨指揮這個軍魂,要求我們每一名官兵必須把靈魂融入軍魂,用軍魂鍛造軍隊,擔當起強軍興軍的歷史責任。
二、什么樣的軍人才算是有靈魂
第一,要有遠大的理想追求。理想是指引方向的燈塔,沒有了理想,靈魂也會黯然失色。南昌起義部隊南下失敗后,大部隊被打散,僅存的三河壩分兵負責殿后的部隊,由于思想不統一、組織比較混亂,也面臨頃刻瓦解、一哄而散,南昌起義留下的這點革命火種,隨時有熄滅的可能。關鍵時刻,朱德站了出來,在天心圩軍人大會上,他沉著鎮定地說:“大家知道,大革命失敗了,我們的起義軍也失敗了!但是我們還是要革命的。同志們,要革命的跟我走;不革命的可以回家!不勉強!”就是在這個最困難、最無望、最容易動搖的時刻,朱德等老一輩革命家表現出了磐石一般的革命堅定性和對革命必勝的自信,讓人看到了共產黨人的靈魂,看到了理想信念的光芒,看到了革命必將成功的希望。22年后,新中國成立時,天心圩留下來的800人隊伍中,出了3位元帥、1位大將和許多共和國的開國將軍。他們之所以能成為共和國的脊梁,是因為他們都有遠大的理想、崇高的追求,不會為一時一事的困難、挫折所動搖所屈服。作為新一代的革命軍人,就要把“四有”當做我們的塑造目標,把有靈魂作為培育“四有”之基,把黨、國家、民族的利益深深植根于內心,把自己的成長夢融入到中華民族偉大復興的中國夢,把自己的成才夢融入到聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的強軍夢,在部隊這個大集體里踏實苦干,才能品嘗到成功的甘甜。
第二,要有聽黨指揮的軍魂意識。很多同志都看過《紅巖》,其中江姐的形象感人至深。江姐原名江竹筠,參加革命后從事地下工作。解放前夕,由于叛徒出賣,她不幸被捕,關押在重慶渣滓洞監獄。國民黨軍統特務用盡各種酷刑:老虎凳、辣椒水、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑,甚至殘酷地將竹簽釘進她的十指,急欲從這個年輕的女共產黨員身上打開缺口,把重慶地下黨組織連根拔起。面對敵人慘無人道的酷刑摧殘和死亡威脅,江姐始終堅貞不屈,“你們可以打斷我的手,殺了我的頭,要組織是沒有的。毒刑拷打,那是太小的考驗。竹簽子是竹子做的,共產黨員的意志是鋼鐵!”最后她被國民黨特務殺害,犧牲時年僅29歲。一個花樣年華的柔弱女子,卻擁有如此堅強的意志,這就是對黨忠誠。平常我們也聽有的同志說,只要自己不反黨不反社會主義就是對黨忠誠。但如果平時落實上級指示打折扣、執行紀律規定搞變通、遇到事情總是憂前途思后路,打著自己的小算盤,真到了關鍵時刻、生死考驗、利益誘惑面前能聽招呼嗎?能靠得住嗎?能過得硬嗎?特別是和平年代,血與火的考驗少了,得與失的考驗多了,無時無刻不在拷問著我們的忠誠度。
每個同志都要深入思考,我們來到部隊到底“為什么”“干什么”“留下什么”,在追索人生終極目標的過程中,在無限發展可能的路徑上,找到一條正確塑造靈魂、正確樹立人生觀的正確道路,做有靈魂的新一代革命軍人。
三、拿什么來塑造我們的靈魂
(一)靠真學真信黨的科學理論鑄魂。作為新一代革命軍人,要學習馬列主義、毛澤東思想和黨的創新理論,尤其是學習習主席系列重要講話精神,全面領會核心要義和精神實質,深刻把握貫穿其中的堅定信仰追求、歷史擔當意識、真摯為民情懷、務實思想作風和科學思想方法,從而增進對黨中央、習主席的信賴擁戴。
(二)靠弘揚我黨我軍優良傳統鑄魂。歷史是最好的教科書,黨史軍史是極其寶貴的“紅色資源”。我黨我軍在長期革命和建設實踐中,形成了許多優良傳統和作風。以“氣”勝“鋼”的拼刺刀精神,要求我們敢于逢敵亮劍,敢于戰勝強敵,有血性、有虎氣,這是對軍人靈魂的培育
(四)靠干部骨干模范帶頭鑄魂。習主席強調,教育者要先受教育。教育者是誰,就是我們的各級領導干部、班長和骨干?,F在,我們一些基層干部包括領導干部,把組織教育當成了接受教育,搞教育想參加就參加,想不參加就不參加,成了教育的盲區和死角。一些單位教育效果之所以不好,一個很重要的原因就是教育者的行為缺乏榜樣性示范性引領性,使被教育者產生信任危機,使教育效果打了折扣。有的干部不讓戰士干的自己干,讓戰士做的自己又做不好,這樣一來,你說得就讓人不信服,做得更讓人不佩服。行勝于言。大家在電視劇里經??吹?,共產黨的軍隊與國民黨的軍隊在打仗時最大的區別就是兩句話,一個是跟我上,一個是給我上,跟我上就是干在前、沖在前,身先士卒、率先垂范。我們的干部骨干作為帶兵人,肩上的責任很重,不能把這個傳統搞丟了。有人說,人一生最大的幸運就是遇到“兩種人”,讀書時遇到一個好老師,工作時遇到一個好領導。對戰士而言,在部隊的好領導、好老師就是干部、就是班長、就是黨員,你們是戰士看得見、夠得著、學得到的榜樣,你們的一言一行對戰士影響最大?!吧峒憾倘苏吣?,正己而教人者順?!币髴鹗肯嘈诺牡览恚约阂獛ь^相信;要求戰士保持崇高追求,自己要先有崇高追求;要求戰士無私奉獻,自己要帶頭無私奉獻;要求戰士有靈魂,自己必須先有靈魂。言傳身教,身教重于言教。只要我們各級黨員干部,真正做到忠誠、干凈、擔當,既有真理的力量,也有人格的魅力,就一定能夠影響和帶動廣大官兵在大是大非面前旗幟鮮明,在風浪考驗面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定,真正成為有靈魂的新一代革命軍人。
第五篇:疫情防控主題班會教案《自律自控,成就未來》
疫情防控主題班會《自律自控,成就未來》
——疫情防控主題班會
一、活動主題
自律自控,成就未來——疫情下的自我成長
二、活動背景
網課教學至今已兩個多月,學校延遲開學,老師們開啟直播,網絡授課,學生在家停課不停學,進行網絡學習。在這個時刻,知識是力量,學習固然重要,但成長的過程不僅僅是學習知識,更重要的是全面發展。14億人在打一場終將勝利的戰役,無數普通人拼盡全力,守護著我們的國,我們的家。本次“自律自控,成就未來--疫情下的自我成長”主題班會讓學生去了解,去面對,去感悟,去懂得責任與擔當,去自我成長,國與家才有希望。
三、活動內容
1.在肺炎疫情下,我們堅持學習,這種學習不應只是局限于課本,自我成長才是更重要的方向,心理的成長則是種種之重。這場戰役告訴我們什么?我們能學到什么?通過活動,學生在疫情期間能夠進行反思和自我調適,感悟責任和擔當,思考自己的成長。
2.通過觀看視頻、圖片,互動交流等活動,學生感悟疫情背景下自我成長,并在日常生活中踐行。視頻(騰訊視頻搜《居家學習,如何做到自律》)
疫情時間,我們多了獨處覺察與反思的機會。利用這段宅在家里的時間做好規劃,好好提升自己,思考自己未來的目標、理想,并為之奮斗。我們也可以用實際行動詮釋著當代新青年的奉獻與擔當。
3.肺炎肆虐,這些人挺身而出,共赴國難。播放視頻《逆行者--抗擊新冠肺炎公益短片》(騰訊視頻),(學生分享自己對逆行者的感受)讓學生感悟到,無數普通人拼盡全力,僅為守衛我們的國,我們的家,讓學生去了解,去感悟,去懂得責任與擔當,去自我成長。
知識和本領是力量,自我成長才是方向,反思自己在疫情下的自我成長。學生需要和他們的時代同頻共振。我們現在要給學生上一節關于心理調適的課,關于責任和擔當的課,愿我們的學生成為真心、正義、勇敢和善良的人。
四、活動總結
求學只是大家人生的起點,大家的將來建立在不斷的自我成長上。各班可在班主任、班干部的組織下,采取多種形式交流兩個月來的網課學習心得,收集建議,制定網課學習公約,總結一個月網課的得失。同學們、老師們在克服各自的困難,堅守課堂,堅持希望!我們應該記錄下這份特殊的記憶,2020年這份特殊的經歷我們將會銘記在心。五、拓展。
1、從今天起,開始寫“特殊假期”網絡日志,一連載的模式,提交到釘釘打卡。10個學習小組,接龍,把我們以前的班級日志繼續下去。
2、每天鍛煉身體、做眼保健操。
3、每天幫家長做些家務。
4、