第一篇：四有軍人專題教育-有血性3（共）

影像中的軍人血性

首長、同志們：

我們講軍人的血性，是指強(qiáng)軍進(jìn)程中官兵必備的精神特質(zhì)，它包含不辱使命的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志、不畏強(qiáng)敵的必勝信念、視死如歸的獻(xiàn)身精神，其核心是英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲。提到血性這個(gè)詞，大家可能首先會(huì)想到血流成河的戰(zhàn)場(chǎng)，你死我活的拼殺，視死如歸的悲壯，我軍從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的革命歷史，就是一部無數(shù)先烈拋頭顱灑熱血的血性歷史。但隨著歷史的腳步逐漸遠(yuǎn)去，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙逐漸消散，先烈的鮮血慢慢干涸，幾十年的和平環(huán)境讓我們已聞不到一絲血腥，而東海、南海和中印領(lǐng)土爭(zhēng)端等現(xiàn)實(shí)威脅雖然迫在眉睫，但戰(zhàn)爭(zhēng)終究還未打響，未經(jīng)歷戰(zhàn)火洗禮的官兵對(duì)血性沒有了直觀的感知、切膚的體會(huì)。好在歷史留下了浩如煙海的影像，今天，就讓我們從影像中去尋找軍人血性吧。

首先，請(qǐng)大家看幾組照片。從畫面上看，好像沒有一絲血跡，聞不到一丁點(diǎn)血腥味。難道真的沒有嗎？不，有！因?yàn)橄攘业孽r血已經(jīng)浸染了祖國的每一寸土地，先烈的血性已經(jīng)融入到了每一個(gè)中華兒女的血魄之中，讓我們?yōu)橹鸷常?/p>

第一組照片：林林立立的烈士墓碑。這是云南文山麻栗坡烈士陵園。1979年和1984年，為應(yīng)對(duì)越南挑釁，我國被迫進(jìn)行對(duì)越自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)，6000多名將士為國捐軀。這里，就長眠著957名壯烈犧牲的烈士。這是華北軍區(qū)烈士陵園。這里，犧牲在華北大地的248位革命烈士的靈柩安葬在蒼松翠柏之中，600余位烈士的骨灰安放在紀(jì)念堂里。這是遼寧沈陽抗美援朝烈士陵園。這里，安葬著包括黃繼光、邱少云、楊根思等123位志愿軍烈士，還安葬著去年和今年兩次迎回的505具抗美援朝烈士遺骸。這是云南騰沖國殤墓園。為了紀(jì)念“中國遠(yuǎn)征軍”在滇西抗戰(zhàn)中陣亡將士，這里共立有3346塊墓碑。可以說，我們?nèi)〉玫拿恳淮蝿倮际怯脽o數(shù)革命先烈的血肉之軀鋪成的。請(qǐng)大家看一組數(shù)字：八年抗戰(zhàn)我軍民傷亡約3500萬，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我軍傷亡約128萬，抗美援朝我軍陣亡18萬人。我再舉個(gè)例子，紅軍長征之初從江西出發(fā)時(shí)共有20.6萬人，到達(dá)陜北后只剩區(qū)區(qū)5.7萬人，超過16萬人犧牲和失散在長征路上。現(xiàn)在江西有個(gè)將官眾多、將星閃耀的將軍縣——興國縣，當(dāng)時(shí)有6萬余人參加長征，到達(dá)陜北后只剩下2千余人了，而到建國時(shí)僅僅只有200余人了，99.7%的都犧牲在革命道路上了。從1840年以來，中華民族犧牲的先烈和仁人志士名字記不全了、具體數(shù)字也無從查考，我們只能以這樣的形式來紀(jì)念先烈，讓我們?cè)僖淮沃販赜擅珴蓶|起草、周恩來題寫的碑文：三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上朔到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！我們可以肯定的說，在中華大地上，烈士陵園有上千處，烈士們的輝煌業(yè)績(jī)永載史冊(cè)，功垂千古；他們的英名與日同輝，與江河同存！戰(zhàn)友們，你從中嗅到了血性了嗎？

第二組照片：遍野的皚皚尸骨。這組照片，我相信大家都很熟悉，它就是1937年南京大屠殺“萬人坑”的照片，在40平方米的范圍內(nèi)，全是密密麻麻的尸骨。有資料證實(shí)，僅在這個(gè)“萬人坑”的周圍，就埋有尸骨28730具之多。我們從這些白骨中，可以窺見日本鬼子制造的那慘絕人寰的一幕！這是1943年常德會(huì)戰(zhàn)國民革命軍抗日陣亡官兵的遺骸。這是抗日名將、東北抗日聯(lián)軍總司令趙尚志的頭顱。為了抗戰(zhàn)，他一生命運(yùn)多舛，終生未婚，生命的大半時(shí)間是在抗日，并且多次身負(fù)重傷。1942年2月，他被混進(jìn)部隊(duì)的日本特務(wù)劉德山偷襲，重傷被俘，壯烈犧牲，年僅34歲。日本鬼子為了威懾抗日志士，殘忍的將他頭顱砍下，制作成標(biāo)本，但他的眼睛始終沒有閉上。趙尚志被國人稱贊為“北國雄獅”，被蘇聯(lián)紅軍稱贊為“中國的夏伯陽”，連兇殘的日本人都稱贊道“小小滿洲國，大大趙尚志”。戰(zhàn)友們，你從中聞到了血性了嗎？

第三組照片：無奇不有的刑場(chǎng)刑具。這是國民黨在重慶渣滓洞設(shè)立的監(jiān)獄。國民黨反動(dòng)派在審訊中，大量使用老虎凳、竹筷子、烙鐵、帶刺的鋼鞭、狼牙棒等無奇不有的兇殘刑具，包括江姐、許建業(yè)、何雪松等一大批革命志士，受到無情的摧殘。這是南京雨花臺(tái)，是當(dāng)年國民黨屠殺共產(chǎn)黨人和愛國志士的刑場(chǎng)，是南京最陰森最恐怖的地方，有不計(jì)其數(shù)的烈士倒在屠刀之下，僅有名可查的就達(dá)2401位。戰(zhàn)友們，你從中聞到了血性了嗎？

第四組照片：革命先烈的遺物遺言。這是抗美援朝志愿軍烈士黃繼光的遺物，一件彈痕累累的軍裝。1952年10月，在上甘嶺戰(zhàn)役中，為爭(zhēng)奪597.9高地，掩護(hù)戰(zhàn)友沖鋒，在彈藥用盡的情況下，他用胸膛死死堵住了敵人正在瘋狂掃射的機(jī)槍，壯烈犧牲，年僅21歲，為取得上甘嶺戰(zhàn)役勝利作出了突出貢獻(xiàn)。這是抗美援朝志愿軍烈士邱少云的遺物，一片在熊熊烈焰中殘存的衣物。1952年10月，在一次執(zhí)行潛伏任務(wù)中，不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被烈焰燃燒，他卻忍受劇痛、紋絲不動(dòng)，直至光榮犧牲，用自己的生命換取了整場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利，年僅26歲。在俄羅斯紅場(chǎng)，有一座為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲者而建的無名烈士墓。在花崗巖的平臺(tái)上，鐫刻著這樣一句話“你的名字無人知曉，你的功勛永垂不朽”。這是方志敏同志寫的《可愛的中國》、《清貧》。他是我黨革命家、政治家、軍事家，杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，土地革命時(shí)期，閩浙贛根據(jù)地和紅十軍團(tuán)的主要締造者。1934年，紅十軍團(tuán)被國民黨部隊(duì)追擊包圍，軍團(tuán)主要領(lǐng)導(dǎo)大多被俘或犧牲，方志敏同志被囚禁于南昌，1935年8月6日被秘密殺害，實(shí)踐了“努力到死，奮斗到死”的誓言。這是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫的《與妻書》，也叫《與妻訣別書》，感人肺腑，讓人忍不住掉淚。書中寫道：“吾作此書，淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”，“天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之呼？吾今死無余憾，國事成不成自有同志者在”。《與妻書》，它反映了一個(gè)民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了革命者的生死觀和幸福觀。戰(zhàn)友們，你從中聞到了血性了嗎？

從以上一幅幅的發(fā)黃模糊的照片，我們雖然沒有看到絲絲血跡，但卻深切感到了軍人面對(duì)死亡的坦然，面對(duì)酷刑的無畏，面對(duì)槍林彈雨的果敢。往事并不如煙，下面，就讓我們從歷史長河中去追尋軍人的血性吧！

同志們，如果你要問軍人的血性在哪里？我告訴你，軍人的血性就在狹路相逢勇者勝的戰(zhàn)場(chǎng)上。大家看到的這張照片，是對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中著名的滾雷英雄安忠文，他現(xiàn)在還活在，但已經(jīng)沒有了雙眼，右腿也被截肢。他的故事還要從1984年說起，那時(shí)，他是92團(tuán)2營5連班長，在攻占者陰山戰(zhàn)斗中，敵人在我陣地前150米的距離內(nèi)，布設(shè)有混合雷場(chǎng)和無數(shù)倒鉤式陷井，他在右腳掌被地雷炸斷、兩眼炸瞎的情況下，為避免戰(zhàn)友觸雷，不顧個(gè)人生死，強(qiáng)忍劇痛，橫著身子向雷區(qū)滾去，一直滾進(jìn)了13米，用身體引爆了一枚枚地雷，打開了通路，戰(zhàn)友們踏著他滾出的13米血路，向高地奮勇沖鋒。

同志們，如果你要問軍人的血性在哪里？我告訴你，軍人的血性就在明知不敵也以死相拼，寡不敵眾也敢于亮劍，打到最后一發(fā)子彈、最后一個(gè)人也要同歸于盡的英雄氣概。1937年10月26日，淞滬會(huì)戰(zhàn)進(jìn)入最后階段，為掩護(hù)部隊(duì)西撤，國民黨88師524團(tuán)副團(tuán)長謝晉元率領(lǐng)八百壯士，扼守上海最后一塊陣地，這最后一塊陣地，就是四行倉庫。謝晉元在受領(lǐng)任務(wù)后，對(duì)全體官兵說：“國家興亡、匹夫有責(zé)。我們是中國軍人，要有中國人的志氣。現(xiàn)在我們四面被日軍包圍，這個(gè)倉庫就是我們的最后陣地，也可能是我們的墳?zāi)梗灰覀冞€有一個(gè)人，就要同敵人拼到底。”面對(duì)數(shù)倍于己的日軍，八百壯士血戰(zhàn)四晝夜，殲敵200余名，成功完成了掩護(hù)任務(wù)。要說戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄氣概，我想大家都會(huì)想起志愿軍特等英雄楊根思，在1950年11月抗美援朝第二次戰(zhàn)役分割圍殲咸鏡南道美軍戰(zhàn)斗中，作為連長的楊根思打退敵人8次兇猛進(jìn)攻，打到最后只剩他一個(gè)人，突然，他抱著最后一個(gè)炸藥包向敵人沖去，與40余名美軍同歸于盡，這一刻，敵人腐爛變成泥土，勇士輝煌化作金星。這不由得讓我想起在很多影視片中經(jīng)常看到的畫面，每當(dāng)沖鋒號(hào)一響，不管敵人是誰，不管他有多么強(qiáng)大，我們的戰(zhàn)士們想吃了興奮劑一樣，義無反顧的發(fā)起一波又一波的沖鋒，前面的倒下，后面的沖上去，毫不遲疑、無所畏懼，這就是令美國人都驚呼的“謎一般的東方精神”。時(shí)任志愿軍15軍的軍長秦基偉上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)講“抬著我的棺材上上甘嶺”，其45師師長崔建功在戰(zhàn)場(chǎng)上說“打剩下一個(gè)營我當(dāng)營長，打剩下一個(gè)連我當(dāng)連長”。有了這樣的斬釘截鐵，這樣的義無反顧，這樣的氣吞山河，中國豈能不勝，中國軍人豈能不勝！

時(shí)下，各種嘩眾取寵的評(píng)選充斥于世，流行評(píng)選“最美XXX”、“中國小姐”、“中國型男”……我不由得在想：如果我要評(píng)選心目中最酷、最帥、最MAN的男人，可能有人要向我推薦黃曉明，《來自星星的你》的男一號(hào)金秀賢。實(shí)事求是的講，他們的確都很帥，但絕不是我心目中的偶像。我要向大家力薦劉伯承（十大元帥之一，在1917年的護(hù)國戰(zhàn)斗中不幸被子彈射中，失去右眼，被譽(yù)為“獨(dú)眼戰(zhàn)神”）、賀炳炎（紅軍師長，在云南瓦屋塘戰(zhàn)斗中右臂中彈后截肢）、余秋里（他是老紅軍，左臂截肢，被稱為獨(dú)臂將軍，也是開國將軍）、史光柱（在1984年對(duì)越自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)收復(fù)老山戰(zhàn)斗中，左眼被打掉，右眼打進(jìn)兩塊彈片，失去雙目）、麥賢德（海軍戰(zhàn)斗英雄，艦船輪機(jī)兵，在1965年8月6日擊沉國民黨大型獵潛艦“劍門”號(hào)的海戰(zhàn)中，身負(fù)重傷，前額被彈片擊中，腦組織外露，被稱為“鋼鐵戰(zhàn)士”，現(xiàn)在仍是植物人）。他們?nèi)缤S納斯的斷臂之美一樣，都在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷致殘，卻彰顯著軍人凜然威武，讓人肅然起敬。

同志們，如果你要問軍人的血性在哪里？我告訴你，軍人的血性不只是男子漢大丈夫的悲壯，也不乏有“巾幗不讓須眉”的“女漢子”。如果要我評(píng)選中國最美女性，我絕對(duì)不會(huì)評(píng)選范冰冰、李冰冰，而要評(píng)選朱楓、張露萍、成本華等革命女烈士。實(shí)際上，從古至今女中豪杰不勝枚舉、燦若繁星。我們只能選取幾個(gè)代表，向大家介紹入選理由。朱楓烈士，地下黨員，建國初期，潛伏臺(tái)灣，1950年6月10日在臺(tái)北被槍殺，臨刑時(shí)高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”！身中七槍壯烈犧牲。她有兩點(diǎn)最讓人感動(dòng)，一點(diǎn)是她畢生奮戰(zhàn)在于無聲處的隱蔽戰(zhàn)線，總政治部直到2012年才公開她的真實(shí)身份，其骨灰時(shí)隔六十年才魂歸故里，是真正的無名英雄；另一點(diǎn)是她為了保守黨的秘密，被捕后她把手腕上的金鐲子分幾次掰斷，吞金自殺，卻被國民黨發(fā)現(xiàn)手術(shù)取出，最后被殘忍殺害。現(xiàn)在，朱楓烈士的紀(jì)念雕像位于北京香山腳下，同志們?nèi)绻ケ本┫闵娇礂魅~，賞秋色美景的時(shí)候，不要忘了為她獻(xiàn)上一束鮮花。張露萍，本身家境很好，可以說是“富二代”，但她為了追求真理，毅然走向了革命道路，成為一名地下工作者，19歲被捕，24歲就義。因?yàn)榱粝碌馁Y料非常少，烈士的照片已無從查找，我們只有從這兩張劇照和曾經(jīng)熱播的電影《旗袍》中去感受。張露萍很愛美，在就義臨刑前唯一的要求是“請(qǐng)不要打我的臉”！講到這里，我不禁要問：難道張露萍的美不比那些走過戛納紅地毯的明星美嗎？再說成本華，抗日英雄，也是24歲犧牲。大家請(qǐng)看這幅照片，它是由日本人拍攝的，當(dāng)時(shí)以戰(zhàn)利品的形式留存下來，所以問世很晚，直到去年解放軍報(bào)開展尋找英雄活動(dòng)才公之于眾。大家從照片中可以看出她就義時(shí)的從容淡定和微笑。像這樣的巾幗英雄實(shí)在是太多了，她們的故事一年半載也講不完，我再列舉幾個(gè)人，比如：趙一曼、江竹筠、劉胡蘭、冷云，等等。

在烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，戰(zhàn)場(chǎng)不分南北，打仗不分老幼。這使我想起了一位老人和兩個(gè)小孩。大家請(qǐng)看這張照片，這位老人是抗日英雄馬本齋的母親白文冠，1941年8月，日本侵略軍抓走了她，企圖逼降素有孝子之名的馬本齋。為了不影響兒子抗日，年近七十的她絕食7天，以身殉國。馬本齋得知消息后，悲痛萬分，飽含熱淚寫下了“偉大母親，雖死猶榮，兒承母志，繼續(xù)斗爭(zhēng)”的誓言。大家請(qǐng)看這個(gè)小戰(zhàn)士，他叫李占宏，當(dāng)時(shí)只有十三歲，卻已參加革命2年，面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，他的年齡實(shí)在是太小了。這張照片是1943年他入緬作戰(zhàn)前美國記者拍攝的，他稚嫩的臉上不僅看不出絲毫的畏懼，還面帶微笑的豎起了大拇指，70多年過去了，他的情況誰也不知道，很可能這是他留存在世的唯一紀(jì)念。大家再請(qǐng)看這兩張照片，也是一個(gè)孩子，他叫李樂貝，是中國遠(yuǎn)征軍14師42團(tuán)最年輕的士兵，你看，他正在向美國同行夸耀手中的湯姆式?jīng)_鋒槍如何好用呢！軍人的血性不只是剛毅的面孔和血色的身軀，這種面對(duì)強(qiáng)敵的微笑，更能攝取敵人的心魄。從他們的笑容上更能看到軍人血性的光芒。

同志們，如果你要問軍人的血性在哪里？我告訴你，軍人的血性體現(xiàn)在見義勇為的行動(dòng)中。我們先看一組照片：當(dāng)老人倒地?zé)o人扶的時(shí)候，當(dāng)小孩被車流無情碾壓無人管的時(shí)候，當(dāng)弱小被搶、受到傷害路人漠然視之的時(shí)候，當(dāng)有人落水無人施救的時(shí)候，你作何感想？而與之形成鮮明對(duì)比的，是這組照片的兩個(gè)主人公，從他們身上，我們看到了軍人的血性延伸到戰(zhàn)場(chǎng)之外。一個(gè)是不顧生死、勇斗歹徒的徐洪剛，1993年探親期間，在公交車上與幾名搶劫歹徒搏斗時(shí)，胸、背、腹多處受傷，身中14刀，腸子流出體外達(dá)50厘米，鮮血染紅了迷彩服。當(dāng)歹徒下車逃竄時(shí)，他奇跡般的用背心兜住外流的腸子，緊跟著跳了下車，用盡全力追出了50多米后昏倒在地……另一個(gè)是用生命向青春致敬的90后最美武警戰(zhàn)士呂俊峰，2013年5月4日，19歲的他為搶救落水者，奮不顧身的跳入冰涼的江水里，奮力將落水者推向岸邊，自己卻永遠(yuǎn)消失在了湍急的江水之中。他在生命最后一刻的奮力一推，推起了當(dāng)代軍人的擔(dān)當(dāng)和血性。

同志們，如果你要問軍人的血性在哪里？我告訴你，軍人的血性體現(xiàn)在搶險(xiǎn)救災(zāi)的戰(zhàn)場(chǎng)上。和平年代，遂行重大任務(wù)就是檢驗(yàn)軍人血性的“試金石”，也是加鋼淬火的“磨刀石”。這是陸軍航空兵某部飛行員、機(jī)長邱光華，是1974年周恩來總理挑選的第一批少數(shù)民族飛行員。2008年“5.12”汶川大地震，他駕駛米-171運(yùn)輸直升飛機(jī)執(zhí)行救援任務(wù)時(shí)，因突遇低云大霧和強(qiáng)氣流，飛機(jī)撞山失事，壯烈犧牲。這兩張照片，說的都是消防官兵。一個(gè)是2014年5月1日，上海一高層居民樓突發(fā)火災(zāi)，兩名90后消防員錢凌云和劉杰，在救火過程中，受轟燃和熱氣浪影響，從13樓墜落。直到墜樓犧牲前，兩人手拉手，在空中劃過了生命的最后2秒。生，戰(zhàn)斗在一起；死，也要在一起。另一個(gè)是今年5月29日，廣西玉林一居民樓發(fā)生火災(zāi)，名山消防中隊(duì)指導(dǎo)員楊科璋，在火場(chǎng)搶救一名2歲女孩時(shí)，不幸墜落，他用自己的身軀緩沖了落地撞擊的力量，他壯烈犧牲了，而懷中的小女孩得救了。

同志們，如果你要問軍人的血性在哪里？我告訴你，軍人的血性體現(xiàn)在默默無聞的堅(jiān)守中。大家看到在這張照片，主人公叫張良善，駐守阿里近三十年，被譽(yù)為“昆侖衛(wèi)士”。給大家講兩個(gè)故事，一個(gè)是在執(zhí)行“死亡之路”新藏線運(yùn)輸任務(wù)中，車遇故障，他派人下山取配件，自己留下看車，不料發(fā)生塌方，他在雪山上苦苦等了十多天，最后用煙盒紙寫下遺書。直到第十五天，救援隊(duì)終于趕到，把已奄奄一息的他從鬼門關(guān)拉了回來。另一個(gè)是妻子生產(chǎn)時(shí)難產(chǎn)，他從千里之外趕到醫(yī)院時(shí)，孩子已經(jīng)夭折，后妻子又因大出血去世。他在妻子墳前的縱聲哭泣和仰天悲憫，感動(dòng)了無數(shù)人，這張相片獲得了全國金獎(jiǎng)。20多年過去了，張良善仍然戰(zhàn)斗在雪域高原。下面向大家介紹的這個(gè)人，名叫李文波，是南沙一座小島礁的守礁人。在為祖國守礁的20多年里，僅回家過5次，9個(gè)春節(jié)在島礁值班，先后8次放棄離開南沙的機(jī)會(huì)，他不知道兒子長多高了；母親病故也未能陪伴在身邊。2012年，他當(dāng)選為感動(dòng)中國十大人物，組委會(huì)的頒獎(jiǎng)詞這樣說：“二十年堅(jiān)守，你站成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹雨打。卻只能愧對(duì)青絲白發(fā)。你也有夢(mèng)，可更知肩上的責(zé)任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖國的風(fēng)帆從不曾落下。”作為和平年代的戍邊軍人，他們沒有驚天動(dòng)地的壯舉，有的只是在平凡的崗位上長期的堅(jiān)守和默默無聞的奉獻(xiàn)！這難道不是軍人的血性嗎？

同志們，軍人的血性故事燦若星河，說也說不完。這一張張照片，帶給我的不僅只有視覺上的沖擊和震撼，更多的是心靈上的滌蕩和洗禮。如果有人覺得戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)遠(yuǎn)去，硝煙已經(jīng)散去，軍人的血性已經(jīng)失去，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。下面，我向大家展示一組和平時(shí)期軍人血性的照片：這是訓(xùn)練場(chǎng)上的軍人血性；這是執(zhí)勤哨位上的軍人血性；這是搶險(xiǎn)救災(zāi)中的軍人血性；這是反恐處突維穩(wěn)戰(zhàn)場(chǎng)上的軍人血性；這是嚴(yán)守紀(jì)律中的軍人血性；這是日常工作中的軍人血性……

同志們，歷史對(duì)每個(gè)人都是公平的，在人生緊要關(guān)頭，有血性還是無血性，將會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果，并接受歷史的評(píng)判。請(qǐng)問你將如何選擇？在講課即將結(jié)束的時(shí)候，我們?cè)賮砜磶捉M照片。

第一組照片：畫面左側(cè)的這個(gè)人叫龔楚，我軍歷史上的大叛徒，曾經(jīng)紅軍的高級(jí)將領(lǐng)，后來叛變逃到臺(tái)灣；畫面右側(cè)的這個(gè)人叫尋淮洲，是紅軍最年輕的軍團(tuán)長，犧牲時(shí)年僅24歲，比林彪還小2歲，面臨同樣抉擇，卻是大義凜然，慷慨就義，走向刑場(chǎng)。假如，我們的事業(yè)到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，當(dāng)革命到了最困難的時(shí)刻，當(dāng)大家都看不到希望的時(shí)候，你是堅(jiān)守自己的信仰，還是背叛你的信仰，請(qǐng)你做出自己的選擇！

第二組照片：這兩人叫葉志超和鄧世昌。同樣是甲午海戰(zhàn)，同樣面臨強(qiáng)大日軍，左邊的葉志超放棄陣地不戰(zhàn)而逃，導(dǎo)致平壤失守；右邊的鄧世昌，在明知此戰(zhàn)必?cái)。瑧?zhàn)斗下去毫無意義的情況下駕艦與敵人同歸于盡。假如，在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨我們必?cái)o疑的情況下，是死還是降，請(qǐng)你做出自己的選擇！

第三組照片：左邊這個(gè)人叫黃驊，右邊的這個(gè)叫刑仁甫。兩人在抗戰(zhàn)時(shí)期一個(gè)是政委，一個(gè)是旅長。在抗戰(zhàn)最艱難時(shí)刻，刑仁甫意志動(dòng)搖，經(jīng)不住敵人誘惑叛變，把黃驊槍殺了。假如面對(duì)敵人高官厚祿的誘惑，請(qǐng)你做出自己的選擇！

第四組照片：左邊的人叫李良輝，曾任空降兵15軍軍長，注重大抓軍事訓(xùn)練，當(dāng)軍長時(shí)還帶頭組織跳傘；而右邊的這個(gè)人大家比較熟悉，他就是徐才厚，軍內(nèi)第一大貪官，大肆賣官鬻爵。假如，同樣是將領(lǐng)，同樣身居高位，究竟是謀打仗還是搞腐敗，請(qǐng)你做出自己的選擇！

最后一組照片：左面是獵人學(xué)校中國特種兵參加軍事比武時(shí)的場(chǎng)景，他們摸爬滾打、敢于拼搏，為國爭(zhēng)光；右邊是部分戰(zhàn)士在鳥語花香中享受柔軟時(shí)光，他們遠(yuǎn)離訓(xùn)練場(chǎng)。請(qǐng)問你當(dāng)兵一場(chǎng)，是選擇在火熱的訓(xùn)練場(chǎng)摸爬滾打還是在花前月下消磨時(shí)光，請(qǐng)你做出自己的選擇！

我的課講完了，謝謝大家。

第二篇：軍人血性范文

讓中國軍人的血性光芒照亮我們履行使命之路

大家還記得延坪島炮擊事件嗎？延坪島一直是韓國與朝鮮的爭(zhēng)議島嶼。當(dāng)時(shí)，韓國不顧朝鮮的反對(duì)，在延坪島舉行軍事炮擊演習(xí)，結(jié)果，遭到了朝鮮軍隊(duì)的猛烈炮擊。令人意想不到的是，遭到攻擊的韓國士兵居然連應(yīng)戰(zhàn)的決心都沒有。慌忙中還擊了80枚炮彈，卻連朝鮮軍的陣地都打不中。然而，韓國軍隊(duì)卻被打死2人，重傷2人，10人負(fù)傷；另有3名韓國平民受傷，大片韓國房屋被毀。事后，韓國國防長官痛心地說，“60年的和平幾乎讓韓國軍隊(duì)演變成了行政單位，軍人們只是在乎自己的仕途。”韓國媒體更是大加批評(píng)道，“韓國軍隊(duì)喪失軍人血性，淪為打工族”。

沒有血性的人不配做軍人，沒有血性的軍隊(duì)注定要打敗仗，這是歷史的昭示，也是現(xiàn)實(shí)的警告，我們不可不察！習(xí)主席主持軍委工作以來，多次強(qiáng)調(diào)指出：和平時(shí)期，決不能把兵帶嬌氣了，威武之師還得威武，軍人還得有血性。必須加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育，教育引導(dǎo)廣大官兵大力發(fā)揚(yáng)我軍大無畏的英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，保持旺盛革命熱情和高昂戰(zhàn)斗意志。

提起血性，人民軍隊(duì)創(chuàng)造了無上榮光的歷史，人民解放軍譜寫了無可匹敵的傳奇。

這是一組血肉之軀凝成的數(shù)字，讀后讓我輩肝腸回旋，令敵人膽寒畏懼： 紅軍長征四路大軍犧牲16萬多人。僅犧牲在長征路上的營以上干部就達(dá)432人，其中師以上干部80多人。

8年抗戰(zhàn)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝傷亡60多萬人。解放戰(zhàn)爭(zhēng)我軍共犧牲26萬人，負(fù)傷104萬人。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，共有18萬名中國人民志愿軍官兵英勇犧牲。

血性是什么？紅軍、八路軍、新四軍、解放軍，千千萬萬的革命先輩用生命和鮮血告訴我們——

是不怕死，明知不敵也要敢于亮劍。血戰(zhàn)湘江時(shí)，紅14團(tuán)團(tuán)長、副團(tuán)長、參謀長、政治處主任全部英勇犧牲。師參謀長胡震請(qǐng)纓上陣指揮，人剛到陣地，就傳來陣亡的消息。長征途中，當(dāng)戰(zhàn)斗進(jìn)行到最激烈的時(shí)候，總司令朱德沖在前沿陣地。他說：“只要紅軍勝利，區(qū)區(qū)一個(gè)朱德又何惜！”

是戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人。狼牙山五壯士，面對(duì)步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧，縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。1938年10月，以冷云為代表的東北抗日聯(lián)軍8名女戰(zhàn)士，在頑強(qiáng)抗擊日本侵略軍的戰(zhàn)斗中彈盡糧絕，毅然投入滾滾江水，為國捐軀。日軍指揮官喟嘆：“連女人都不怕死，中國滅亡不了！”

是靠一股勁,一股氣，殺出一條血路來。南昌起義，十七勇士強(qiáng)渡大渡河，突破天塹臘子口，首戰(zhàn)平型關(guān)??哪一仗不是置之死地而后生？陳樹湘掏腹斷腸誓死不當(dāng)俘虜，董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用身體堵槍眼，邱少云在烈火中永生??哪一個(gè)英雄不是氣吞山河笑傲死神？

是天大的困難不言苦。東北抗日聯(lián)軍的主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人楊靖宇犧牲后，日軍將他割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食！侵略軍無不為之震驚。

是大愛無言，不計(jì)個(gè)人名利，只為民族國家。1937年12月初，八路軍副參謀長左權(quán)在山西省洪洞縣給母親寫了一封信：“我全軍將士，都有一個(gè)決心，為了民族國家的利益，過去沒有一個(gè)銅板，現(xiàn)在仍然是沒有一個(gè)銅板，準(zhǔn)備將來也不要一個(gè)銅板，過去吃過草，準(zhǔn)備還吃草。”

血性贏得了尊嚴(yán)，血性換來了和平。我軍近30年沒打過仗，絕大多數(shù)官兵沒有參戰(zhàn)經(jīng)歷，缺少對(duì)戰(zhàn)火硝煙的親身感受。和平的環(huán)境對(duì)國家的發(fā)展異常珍貴，卻容易滋長軍隊(duì)的和平積習(xí)。

和平是軍人所盼，和平又成了軍人最大的敵人。一個(gè)時(shí)代之問令人警醒：今天,我們是否依然保持當(dāng)年那么一股軍人應(yīng)有的虎狼之氣？

拿破侖說過：世界上只有兩種力量——利劍和精神，從長遠(yuǎn)說，精神總能征服利劍。

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和軍事變革的潮起潮落，戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)樣式正在悄然發(fā)生改變，人們發(fā)出了這樣的疑問：信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是否還需要刺刀見紅、貼身肉搏？

果真如此嗎？北洋水師慘敗的教訓(xùn)警告世人，當(dāng)時(shí)北洋水師號(hào)稱“亞洲第一”“世界八強(qiáng)”，但訓(xùn)練時(shí)“打死靶”，當(dāng)然“百發(fā)百中”，自己作秀自己喝彩。黃海大戰(zhàn)呈膠著狀態(tài)時(shí)，管帶方伯謙、吳敬榮帶艦臨陣脫逃，慌亂中又撞壞了己方一艦，勝負(fù)天平馬上傾向日方。貪生怕死，一觸即潰，一敗涂地，北洋水師留下千古罵名。

2011年，俄羅斯國防部經(jīng)過一番爭(zhēng)論，決定繼續(xù)保留刺刀，他們認(rèn)為，刺刀仍是軍人最后一種作戰(zhàn)手段。事實(shí)上，刺刀對(duì)于軍人的意義早已不止作戰(zhàn)手段這樣簡(jiǎn)單。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我軍就是以敢于“刺刀見紅”威震敵膽。狹路相逢勇者勝，面對(duì)面拼刺刀的膽量和勇氣，讓刺殺從技術(shù)上升為一種精神。

血性永遠(yuǎn)是軍人的脊梁，永遠(yuǎn)是勝利的刀鋒。

血性源于堅(jiān)定的理想信念。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，18萬“最可愛的人”長眠在異國的土地上，換來的是西方國家軍隊(duì)“不要在陸地上與中國軍隊(duì)作戰(zhàn)”的原則。美軍始終不明白為什么志愿軍聽到?jīng)_鋒號(hào)就奮不顧身、一往無前，他們認(rèn)為志愿軍官兵是“用烈性酒麻醉了的瘋子”，甚至懷疑“很可能是服用了一種特殊藥物”。他們無從體會(huì)，堅(jiān)定的信仰信念是戰(zhàn)斗精神的靈魂，也是官兵勇氣之源。這正是一些西方國家焦慮“不怕中國軍隊(duì)現(xiàn)代化，就怕中國軍隊(duì)毛澤東化”的原因。

血性源于軍人的職責(zé)使命。在北京軍區(qū)組織的一次實(shí)兵對(duì)抗演習(xí)中，某裝甲團(tuán)坦克駕駛員武向軍在擦拭被泥水糊住的潛望鏡時(shí)，頭上的坦克帽不小心被行軍架掛住，由于坐下太急，他的左耳朵被生生地刮了下來。此時(shí)，艙外激戰(zhàn)正酣，武向軍忍著劇痛，把刮掉的耳朵揣進(jìn)口袋，以驚人的毅力堅(jiān)持完成了40分鐘的演習(xí)。

血性源于對(duì)祖國的情，對(duì)人民的愛。汶川抗震救災(zāi)期間，“空降兵15勇士”的奮勇一跳，震驚世人。傘兵平時(shí)跳傘的高度是800－1000米，降落傘的設(shè)計(jì)使用高度是3500米，而勇士們躍出機(jī)艙的那一刻，高度是4999米！只有對(duì)祖國愛得深沉，把人民利益看得高于一切的人，才能在危急關(guān)頭作出非常之舉，在關(guān)鍵時(shí)刻敢于犧牲自己。

一些部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)反映，現(xiàn)在的青年官兵大都沒有受過大的苦累挫折，特別是獨(dú)生子女和單親家庭子女增多，大學(xué)生干部、士兵大批進(jìn)入軍營，他們?nèi)胛榍氨妒芎亲o(hù)，心理相對(duì)脆弱。有的新兵身板弱、不皮實(shí)，有個(gè)別的見血就暈、一曬就倒。

有的一線帶兵人談到，近些年，基層越來越重視人文關(guān)懷。有的干部寧愿戰(zhàn)士考核成績(jī)差一點(diǎn)，也不敢嚴(yán)格施訓(xùn)，擔(dān)心發(fā)生訓(xùn)練傷不好交代。

以人為本，最根本的是確保官兵在戰(zhàn)場(chǎng)上以最小的犧牲獲取最大的勝利，用我們常講的一句話就是，平時(shí)多流汗，戰(zhàn)時(shí)少流血。愛兵如子與慈不掌兵并不矛盾，從嚴(yán)要求就是對(duì)官兵最大的愛。

愛惜戰(zhàn)士的生命，是帶兵人的天職。血性不是沖動(dòng)、蠻干，我軍歷來強(qiáng)調(diào)“以正合，以奇勝”，努力做到英勇與善戰(zhàn)相統(tǒng)一、敢打與必勝相一致、敢戰(zhàn)與慎戰(zhàn)相結(jié)合。戰(zhàn)斗精神不是與生俱來的，不是喊出來的，而是經(jīng)過一點(diǎn)一滴的長期培養(yǎng)和艱難困苦的反復(fù)鍛煉形成的。

文化是精神的血脈，戰(zhàn)斗文化催生戰(zhàn)斗精神。許多部隊(duì)基層文化軍味戰(zhàn)味濃，營區(qū)建設(shè)戰(zhàn)備打仗功能強(qiáng)。軍事題材影視作品激勵(lì)作用不可替代。有的官兵說：每次觀看《上甘嶺》《甲午海戰(zhàn)》《亮劍》這些愛國主義影視劇，就熱淚盈眶，熱血沸騰，有一種“慷慨赴國難，視死忽如歸”的血?dú)庠谛刂斜加俊?/p>

“三棲精兵”何祥美，是個(gè)“用子彈說話”的狙擊手。他接受考核成百上千次，次次優(yōu)秀。他的軍旅格言是“要當(dāng)個(gè)好兵，最舒服的日子永遠(yuǎn)在昨天。”

一批又一批無私無畏的熱血兒女在回答、在證明：80后，90后，??新一代官兵是值得放心的，當(dāng)祖國和人民需要的時(shí)候，他們一定能召之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝。

第三篇：堅(jiān)守軍人的血性本色-爭(zhēng)做四有軍人

堅(jiān)守軍人的血性本色

同志們，今天我與大家共同探討“堅(jiān)守軍人的血性本色”這個(gè)話題。“血性”，一個(gè)非常粗獷的詞語，它是男人性格中不可或缺的重要因素，是衡量英雄豪杰的一條剛性標(biāo)準(zhǔn)，也是革命軍人戰(zhàn)斗精神的具體體現(xiàn)。

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出:威武之師還是要威武，革命軍人必須要有血性。在當(dāng)前我國周邊安全形勢(shì)兇險(xiǎn)交織、暗流涌動(dòng)的敏感之際，習(xí)主席重提“血性”，這一充滿刀光劍影、彰顯豪氣干云的名詞，寓意深刻，指向明確，對(duì)于我們持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，重塑中國軍人的犧牲獻(xiàn)身精神，時(shí)刻保持“三個(gè)高度警惕”，實(shí)現(xiàn)“能打仗、打勝仗”目標(biāo)，具有無比緊迫而重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、唯有源頭活水來——在歷史追思中把握我軍血性的本質(zhì)內(nèi)涵

血性，是軍人的脊梁，是勝利的基因。歷來被兵家所推崇。孫武提出“奪氣”、“攻心”為上，左宗棠認(rèn)為“打仗以膽氣為貴”，劉伯承元帥強(qiáng)調(diào)“狹路相逢勇者勝”，等等，這些都是軍人崇尚血性的表現(xiàn)。如果我們把軍人比作一把利劍，那么軍人的血性就是那鋒利的劍刃。充盈了血性的軍人，劍氣逼人令敵膽寒，劍鋒所指所向披靡，而喪失了血性的軍人，如同卷刃之劍，揮之易折斬而不斷。回顧我軍86年波瀾壯闊的輝煌歷程，正是靠著軍人的血性支撐著我軍從小到大、以弱勝強(qiáng)，從勝利不斷走向勝利。

一是鐵心向黨的忠貞氣節(jié)。我軍是黨一手締造和領(lǐng)導(dǎo)的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是我們這支軍隊(duì)區(qū)別于其他任何軍隊(duì)的血性本質(zhì)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無論是直面白色恐怖的腥風(fēng)血雨，還是抵御重兵圍剿的狂轟亂炸，無論是深入敵后卓絕抗戰(zhàn)，還是千里躍進(jìn)絕地反擊，無論是保家衛(wèi)國抗美援朝越，還是捍衛(wèi)尊嚴(yán)邊境御蘇修，我軍始終與黨保持高度一致，相信黨、緊跟黨、依靠黨，黨之所指、我之所向，聞令則行、聽禁即止，時(shí)刻做到“我聽黨的話、槍聽我的話”。正因?yàn)槿绱耍诟锩镭P(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻，官兵才能固守信仰、堅(jiān)守立場(chǎng)，張國燾投奔國民黨時(shí)，連一個(gè)警衛(wèi)員也沒能帶走；企圖叛逃國外的林彪，連一兵一卒也未能調(diào)動(dòng)；“四人幫”和**“精英”們?cè)谑〉臅r(shí)候，都哀嘆沒有抓住軍隊(duì)。建軍86年來，沒有任何一個(gè)野心家、陰謀家能夠利用軍隊(duì)達(dá)到個(gè)人目的，更沒有成建制的部隊(duì)被策反、被拉走。這一切的一切都源于我軍鐵心跟黨走的忠貞信念。

二是犧牲奉獻(xiàn)的赤誠情懷。來自人民、依靠人民、為了人民是我們這支軍隊(duì)植根沃士、汲取營養(yǎng)的立軍之本、血性之源。狼牙山五壯士為了掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移，與窮兇極惡的日寇展開殊死搏斗，“寧肯前進(jìn)一步死，決不退后半步生”；老山戰(zhàn)斗打響時(shí)，舉國上下四化建設(shè)正熱火朝天，后方人民“安居樂業(yè)，人心思富”，然而我們?cè)S多戰(zhàn)士卻在前線“流血犧牲，無私奉獻(xiàn)”。究竟是什么力量，讓中國軍人在槍林彈雨中沖鋒陷陣，連死都不怕？這種被美軍稱之為“迷一樣的東方精神”，就是對(duì)祖國的情，對(duì)人民的愛，激發(fā)出中國軍人無私奉獻(xiàn)的血性豪氣，進(jìn)而突破了人性的弱點(diǎn)，突破了求生的本能，能夠在生死關(guān)頭,“捐軀赴國難，視死忽如歸”。

三是狹路亮劍的果敢品質(zhì)。將士有血性，戰(zhàn)場(chǎng)有勝算。面對(duì)強(qiáng)敵，我軍官兵始終以鋼鐵一般的意志和戰(zhàn)無不勝的斗志，置生死于度外，塑造了讓敵軍膽寒的血性！在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，慘烈的長津湖血戰(zhàn)，衣著單薄的21萬志愿軍官兵克服零下40多度的極寒環(huán)境，血戰(zhàn)17個(gè)晝夜，殲滅了經(jīng)歷過太平洋血戰(zhàn)的美軍機(jī)械化部隊(duì)1.8萬人，一舉收復(fù)了三八線以北地區(qū)，打出了中國軍人的血性軍威，換來了半個(gè)多世紀(jì)的和平與發(fā)展。中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，面對(duì)號(hào)稱第三軍事強(qiáng)國的越南，經(jīng)歷20年和平的解放軍，仍然憑著軍人的血性和犧牲精神，占老街、克涼山，在越南的領(lǐng)土縱橫馳騁，贏得世界“第一陸軍”的美譽(yù)。狹路相逢勇者勝，正是憑著這股狹路亮劍、有我無敵的血性膽氣，中國軍人才戰(zhàn)勝了在武器裝備和技術(shù)上有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵人，贏得了世界的尊重。四是氣吞山河的豪邁霸氣。不為任何敵人所征服而要征服一切敵人，不為任何困難壓倒而要壓倒一切困難，是我軍革命英雄主義的血性體現(xiàn)。長征途中，紅軍平均每行進(jìn)一公里就有3到4人獻(xiàn)出生命，可就在這樣一條路上，紅軍官兵吃著野菜、嚼著草根，一共爬過18條山脈，渡過24條河流，經(jīng)過12個(gè)省份，占領(lǐng)過62座大小城市，突破了10個(gè)地方軍閥的包圍，最終將中國革命的大本營由湘贛邊界的羅宵山脈轉(zhuǎn)移到陜北的黃土高原。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，歷史證明，英雄的中國軍人能夠克服任何艱難險(xiǎn)阻。

二、不為浮云遮望眼——在現(xiàn)實(shí)拷問中厘清我軍血性的挑戰(zhàn)質(zhì)疑

打開時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)，點(diǎn)擊周邊熱點(diǎn)話題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，總有極個(gè)別網(wǎng)民打著“愛國”的旗號(hào)，枉顧事實(shí)、說三道四，借題發(fā)揮、發(fā)泄不滿，甚至將矛頭直指軍隊(duì)，炒作涉軍信息，調(diào)侃軍事訓(xùn)練，貶低軍人形象，指責(zé)軍人懶散嬌慣有余、嚴(yán)信忠勇不足，進(jìn)而對(duì)官兵“能打仗、敢打仗、打勝仗”的血性品質(zhì)心存疑惑。現(xiàn)實(shí)情況到底如何呢？讓我們?cè)诳絾栔刑骄恳欢?/p>

拷問之一：身受“三多”思想文化的渲染滲透，官兵堅(jiān)守信仰的血性靈魂是否動(dòng)搖缺失？近些年，多元多樣多變的思想文化相互交織、激烈碰撞。受“三多”思想文化的影響滲透，官兵思想出現(xiàn)了一些傾向性問題，比如：有的熱衷于對(duì)個(gè)別消極負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象評(píng)頭論足，而對(duì)社會(huì)上宣揚(yáng)的正能量視而不見；有的對(duì)領(lǐng)導(dǎo)苦口婆心的正面引導(dǎo)不以為然，而對(duì)一些歪歪理、憤青話卻深信不疑；有的對(duì)政治理論學(xué)習(xí)熱情不高，而對(duì)網(wǎng)絡(luò)沖浪聊天樂此不疲，等等，不一而足。這些現(xiàn)象對(duì)我們年輕官兵思想影響無疑具有極大的侵蝕性。但是透過“三多”帶來的喧囂雜音、躁動(dòng)思潮，我們更應(yīng)欣慰地看到官兵始終不渝的政治定力。面對(duì)國內(nèi)“三股勢(shì)力”的干擾破壞，消防官兵旗幟鮮明地予以堅(jiān)決抵制；面對(duì)突如其來的各種災(zāi)害事故，消防官兵堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委號(hào)令，一聲令下，緊急馳援，毫不含糊。我認(rèn)為，在這些大是大非問題上，消防官兵表現(xiàn)出的政治意識(shí)、政治覺悟、政治紀(jì)律才是其思想的本質(zhì)和主流。因此，從根本上看，面對(duì)前所未有的復(fù)雜斗爭(zhēng)，消防官兵的信念之基不是在軟化、崩塌，而是變得更加堅(jiān)不可摧、牢不可破。

拷問之二：身懷“三利”目標(biāo)動(dòng)機(jī)的追求取向，官兵舍生取義的血性擔(dān)當(dāng)是否淡化退卻？受現(xiàn)實(shí)社會(huì)和兵員結(jié)構(gòu)影響，不少官兵懷揣著功利、夾裹著勢(shì)利、攜帶著私利步入軍營，遇事愛打自己的小算盤、處事常算自己的小九九。有的為了入個(gè)黨、立個(gè)功，明里爭(zhēng)、暗里搶，甚至到處托人說情、打招呼；有的只要組織照顧不要組織紀(jì)律，沒達(dá)到要求還“使性子”、“耍態(tài)度”，如此等等。讓人難免心生疑竇，利益面前，年輕一代還有沒有“拿得起放得下”、“能舍棄敢擔(dān)當(dāng)”的軍人血性？然而當(dāng)災(zāi)難來臨，官兵用舍我其誰的頑強(qiáng)作風(fēng)，矗立起軍人永不磨滅的血性豐碑。汶川、雅安抗震，天塌地陷、河阻路斷，數(shù)十萬抗震大軍冒著頻繁的余震，向震中艱難挺進(jìn)，叫響了“就是倒下也要倒向?yàn)?zāi)區(qū)的方向”。我們陸搜基地在參加潼南“6.30”抗洪，南岸“12.21”垮塌，“9.1”長壽、云陽抗洪搶險(xiǎn)中，廣大參戰(zhàn)官兵主動(dòng)請(qǐng)纓、積極參戰(zhàn)，不畏艱險(xiǎn)、迎難而上，彰顯了消防官兵的風(fēng)采。洪水肆虐時(shí)，消防官兵沖鋒在前；地震發(fā)生時(shí)，消防官兵奮勇向前……災(zāi)難的到來，人們不僅見證了大自然的殘酷和無情，更見證了新一代消防軍人的成長和成熟。誰又能說他們身上彰顯的不是舍生取義的血性豪情呢？

拷問之三：身處“三片”生活環(huán)境的耳濡目染，消防官兵堅(jiān)毅果敢的血性品格是否弱化消逝？大家常講現(xiàn)在官兵的主體“80后”、“90后”是“吃著薯片、看著大片、玩著芯片”長大的新一代。成長在“三片”優(yōu)越環(huán)境的他們，被寵得多了“個(gè)性”，少了“血性”； 被慣得多了“惰性”，少了“活性”；被捧得多了“任性”，少了“理性”。以至于有人質(zhì)疑：他們?nèi)崛醯募绨蜻€能扛起軍人重?fù)?dān)嗎？面對(duì)質(zhì)疑，這些被人們貼上“個(gè)性”、“任性”標(biāo)簽的80、90后，用他們的堅(jiān)毅果敢給出響亮的回答。

天津“8.12”爆炸事故發(fā)生后，參戰(zhàn)官兵舍生忘死、敢打敢拼，英勇頑強(qiáng)投入滅火救援。在戰(zhàn)斗中，身著“橙色”戰(zhàn)衣的英雄們將生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，年輕的消防戰(zhàn)士以對(duì)黨的忠誠、對(duì)消防職責(zé)使命的執(zhí)著、對(duì)人民群眾生命安全的高度負(fù)責(zé)，用年輕的生命踐行了人民消防為人民的神圣誓言，為我們矗立起了一座永恒的豐碑。他們的英名、事跡、思想、風(fēng)范將永遠(yuǎn)銘刻在我們心中。浩氣長存，重于泰山！新時(shí)期官兵用行動(dòng)證明了他們勝任使命、擔(dān)當(dāng)重任的能力。

探究，和平時(shí)期，雖然沒有血火交融的戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，但在滅火救援、社會(huì)救助等多樣化消防任務(wù)中，我們消防官兵很好地繼承了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的血性傳統(tǒng)，挺起了中華民族的鋼鐵脊梁。因此，我們可以理直氣壯地回答：“和平年代里，消防官兵依然血性十足。”

當(dāng)然，我們也要認(rèn)識(shí)到，消防官兵的血性并非是與生俱來的。軍人就像一塊生鐵，要想打造成為一把鋒利的血性之劍，還必須經(jīng)過紅門警營的艱苦磨練。

三、而今邁步從頭越——在實(shí)踐磨礪中激蕩我軍血性的張揚(yáng)勃發(fā) 鑄劍先鑄氣，練兵先練膽。貫徹習(xí)主席“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的強(qiáng)軍目標(biāo)，要求每名消防官兵自覺錘煉血性，在構(gòu)筑強(qiáng)國夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，衛(wèi)我中華，揚(yáng)我國威！

一要用堅(jiān)定的信仰培植軍人血性。軍人的血性來自于“忠”。忠誠的信仰是軍隊(duì)血性的靈魂，只有為了捍衛(wèi)自己所堅(jiān)信的真理，軍人才能最大限度地激發(fā)起高昂的戰(zhàn)斗熱情，將生死置之度外，英勇作戰(zhàn)，所向披靡。當(dāng)前，各種敵對(duì)勢(shì)力總是幻想在我軍這座鋼鐵長城上打開缺口，千方百計(jì)對(duì)我軍進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”，說到底就是妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)此，我們消防官兵要樹牢忠誠于黨的精神支柱，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，搞清楚“為誰當(dāng)兵、為誰戰(zhàn)斗”這個(gè)根本問題，堅(jiān)定黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治自信和政治自覺，打牢官兵聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂，確保政令軍令暢通，確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠，做到黨指向哪里就戰(zhàn)斗在哪里、奉獻(xiàn)在哪里。

二要用嚴(yán)格的訓(xùn)練錘煉軍人血性。軍人的血性來自于“勇”。血性不是與生俱來的，而是艱苦訓(xùn)練“訓(xùn)”出來，不是一朝一夕練就的，而是長期堅(jiān)持養(yǎng)成的，不是戰(zhàn)場(chǎng)上的“專利”，而是融合在平時(shí)各種行動(dòng)之中。有些同志認(rèn)為，信息化條件下的非接觸作戰(zhàn)中，軍人血性的價(jià)值已不再重要。事實(shí)果真如此嗎？讓我們看看世界一流軍隊(duì)美俄的做法：俄羅斯遠(yuǎn)東部隊(duì)規(guī)定，士兵冬季要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴(yán)寒中露營；美軍規(guī)定，新兵每周訓(xùn)練6天半，每天訓(xùn)練12小時(shí)，早晨4點(diǎn)半起床，午飯?jiān)谟?xùn)練場(chǎng)吃。他們尚且如此，我們何敢懈怠。我們陸搜基地官兵作為守護(hù)西南的陸地搜尋與救護(hù)“拳頭”部隊(duì)，必須緊緊圍繞“一個(gè)總體目標(biāo)，三項(xiàng)建設(shè)任務(wù)”的要求，在承擔(dān)全國、全市各類重大消防業(yè)務(wù)培訓(xùn)，重大事故搶險(xiǎn)救援等綜合保障任務(wù)中，著力錘煉官兵敢打仗、打硬仗的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神和“有苦不言苦，吃苦不叫苦”的血性品質(zhì)。

三要用嚴(yán)明的紀(jì)律磨礪軍人血性。軍人的血性來自于“嚴(yán)”。這種“嚴(yán)”體現(xiàn)在雷厲風(fēng)行、令行禁止上，體現(xiàn)在緊密團(tuán)結(jié)，嚴(yán)守紀(jì)律上。毛主席強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持紀(jì)律性，革命無不勝。一支沒有紀(jì)律約束的軍隊(duì)是不可能在戰(zhàn)場(chǎng)上不怕犧牲、勇敢作戰(zhàn)的，只有用紀(jì)律來保持部隊(duì)的集中統(tǒng)一和行動(dòng)一致，把分散的力量集中和匯聚起來，把潛在的力量挖掘和發(fā)揮出來，才能更好地激發(fā)和磨礪軍人血性。要強(qiáng)化大局意識(shí)。古人講：不謀萬世者，不足以謀一時(shí)，不謀全局者，不足以謀一域。作為執(zhí)行戰(zhàn)爭(zhēng)任務(wù)的軍人，必須要有胸懷全局、顧全大局的觀念，為了戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的需要，而做出暫時(shí)的、局部的，甚至個(gè)人的利益犧牲，而不能因小失大、因利而失勢(shì)。要強(qiáng)化條令意識(shí)。嚴(yán)格按照條令條例管理部隊(duì)，切實(shí)把軍人血性培育融入到嚴(yán)守條令條例等各項(xiàng)規(guī)章制度之中，落實(shí)到堅(jiān)持一日生活制度的每項(xiàng)要求之中，使官兵在一言一行中展現(xiàn)軍人應(yīng)有的氣質(zhì)，養(yǎng)成守紀(jì)如鐵的嚴(yán)明紀(jì)律觀念。要強(qiáng)化執(zhí)行意識(shí)。兵法有云：“受命之日，則忘其家；臨陣之際，則忘其親；擊鼓之時(shí)，則忘其身”，就是強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備、發(fā)起執(zhí)行的不同階段，消防官兵要舍棄對(duì)親情、家庭和自身安危的顧忌，戒除兒女情長，一聲令下，迅即行動(dòng)。在這方面，尤其要樹牢軍紀(jì)如山、軍中無戲言的觀念，理解的要執(zhí)行，不理解的也要執(zhí)行，堅(jiān)決做到執(zhí)行命令決不含糊，服從領(lǐng)導(dǎo)決不猶豫，落實(shí)指示決不走樣。

同志們，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，信任與責(zé)任同在！讓我們?cè)诨馃峋癄I的千錘百煉中，培育軍人的血性豪情，以“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的霸氣、“寧為玉碎，不為瓦全”的膽氣、“拉得出、沖得上、打得贏”的底氣，敢于亮劍、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于驅(qū)邪，做一名真正讓黨和人民放心的血性消防軍人！更好地?fù)?dān)承起和平時(shí)期捍衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的使命責(zé)任！

第四篇：四有軍人專題教育-有品德4

革命軍人就要有品德

同志們：

今天我們一起學(xué)習(xí)《革命軍人就要有品德》。

“國無德不興，軍無德不威，人無德不立”。自古以來，但凡有作為的中華兒女，都是靠對(duì)品德的不斷修煉，才實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和抱負(fù)，軍人以品德立身的經(jīng)典故事更是不勝枚舉：從霍去病“匈奴未滅，何以家為”的家國情懷到岳飛“文官不愛財(cái),武官不惜死”的大氣豪邁，從戚繼光“封侯非吾意，但愿海波平”的博大胸懷到林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的無怨無悔，從陳毅“祖國如有難,汝應(yīng)作前鋒”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)嚼卒h“把有限生命投入到無限為人民服務(wù)之中去”的莊嚴(yán)承諾，從李向群“為人民勇于犧牲奉獻(xiàn)”的青春血性到莊仕華“為民造福、為黨樹碑”的崇高境界等等。這一面面飄揚(yáng)的道德旗臶、一座座聳立的人格豐碑，說明了品德是為官之本、做人之根、成事之基，同樣也是軍人必備的基本素養(yǎng)。

下面，就讓我們先從幾組圖片中感悟一下品德的力量。第一組照片：圖片是民國四大美男中的前兩位，一位是大漢奸汪精衛(wèi)，一位是周恩來總理。其實(shí)兩位除了都美外，還有著許多共同之處。我們來做個(gè)比較：論人氣，汪在廣州演講，當(dāng)?shù)嘏畬W(xué)生皆“擲花如雨”。那時(shí)汪，乃革命領(lǐng)袖、偶像明星；周恩來曾任黃埔軍校政治部主任，在共產(chǎn)黨和國民黨內(nèi)均享有極高的聲譽(yù)。論資產(chǎn)，汪父親是浙江客商，岳父是華僑巨富陳耕基；周年幼時(shí)家境殷實(shí)，但隨后逐漸衰敗，13歲就擔(dān)起家庭重任。論職務(wù)，汪曾擔(dān)任國民黨總裁、行政院長，歷史上職務(wù)曾在蔣介石之前；周則擔(dān)任黨的副主席、國務(wù)院總理，歷史上職務(wù)曾在毛澤東之前。論學(xué)歷，汪是省級(jí)狀元，畢業(yè)于日本政法大學(xué)、辛亥革命后，又留學(xué)法國；周就讀過天津南開學(xué)校、日本明治大學(xué)，后又留學(xué)歐洲。論志向，汪年僅26歲就憑一腔熱血刺殺攝政王，被捕后口占?xì)㈩^詩：“慷慨歌燕市，從容做楚囚，引刀成一快，不負(fù)少年頭”，名動(dòng)天下；周12歲就發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的宏愿，這個(gè)故事大家應(yīng)該都知道。論才華，在國民黨專政期間，許多集會(huì)、會(huì)議與典禮開始時(shí)必須恭讀的孫中山《總理遺囑》，實(shí)則由汪代筆，孫中山一字未寫，其中大家熟悉的“革命尚未成功，同志仍需努力”就是出自此處；周呢，他的才華是舉世公認(rèn)的，可謂“文可提筆安天下，武能上馬定乾坤”。論勇氣，都不怕死，汪的刺殺行動(dòng)，證明了一點(diǎn)，雖然汪作了漢奸，但我想沒有人認(rèn)為他是怕死才當(dāng)漢奸；周是中共特科和情報(bào)工作的創(chuàng)始人，他臨危不懼的膽識(shí)在困難的時(shí)候起了很大作用。對(duì)比到這里，我們不禁要問：汪和周如此相似，甚至有些地方汪還勝于周，為什么兩人的人生截然不同呢？接下來，對(duì)比一下他們的品德，大家就能找到答案。先看汪精衛(wèi)，汪精衛(wèi)雖然一生不抽不嫖不賭，但他是典型的“兩面人”，在和蔣介石的爭(zhēng)權(quán)奪利斗爭(zhēng)失敗后，為滿足個(gè)人私欲，拋棄了孫中山的“三民”主義，投靠了日本人，還打出“曲線救國”的幌子，禍國殃民，大德失節(jié)，成為一個(gè)徹頭徹尾的大漢奸，遭世人唾罵。李宗仁曾評(píng)價(jià)汪，“儀表堂堂、滿腹詩書、風(fēng)度翩翩，初與接觸，多為折服，……然而，汪的為人，亦極虛偽。再看周恩來，他為人胸襟坦蕩、不計(jì)恩怨、心口如一，一生對(duì)黨無限忠誠，為國家和人民更是鞠躬盡瘁，死而后已，直至臨終之際銀行也沒有一分存款，去世時(shí)，中國舉國哀悼，人民群眾自發(fā)為其送行，出現(xiàn)了“十里長街送總理”的感人場(chǎng)面；聯(lián)合國也為其降半旗以示悼念，史無前列。同志們，汪和周鮮明的對(duì)比引人深思、發(fā)人深省，周恩來之所以能夠勝出，不是因?yàn)樗牟湃A和地位突出，而是因?yàn)樗麚碛行拍钊?/p>

一、操守如

一、言行如

一、表里如一的高尚品德被世人敬仰和銘記。

第二組照片：大家可能都聽過“周處除三害”的故事，圖片中的人就是周處，一張是他的畫像，一張是后人為他立的雕塑。周處是東吳吳郡陽羨（今江蘇宜興）人，少年時(shí)輕狂放蕩，縱情肆欲，成為鄉(xiāng)里惡名昭彰、眾人唯恐避之不及的人物。有一日，周處問鄉(xiāng)里的長輩：“當(dāng)今時(shí)局和平，又是豐年，大家為何苦悶不樂呢？”長輩嘆道：“三害未除，何樂之有！”周處追問三害，長輩回答：“南山猛虎，長橋蛟龍，還有欺負(fù)百姓的惡人。”于是周自告奮勇，先入山殺死了猛虎，又下水與蛟龍纏斗，三天三夜都沒有消息，鄉(xiāng)人以為周處死了，就彼此慶賀。周處活著回來看見了，才知道自己就是百姓心中的禍患，頓時(shí)心生悔意，并立志重新做人。接著，周處到處拜訪名師，求學(xué)上進(jìn)。一年后，他憑著自己文才和仁義剛烈的志氣被朝廷任命為新平太守，后來在平定羌人叛亂中作出了巨大貢獻(xiàn)，廣受百姓稱贊。從百姓眼中的惡人到眾口皆碑的忠臣，周處的改變告訴我們，只有立德為先、以德服人，才能真正得到別人口碑，獲得干事創(chuàng)業(yè)的更好平臺(tái)，干出更大工作成績(jī)、實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展進(jìn)步。

第三組圖片：第一張圖片是1949年5月27日夜里攻入上海的解放軍露宿南京路街頭的情景。解放軍打了一夜，又冷又累，但為了不驚動(dòng)百姓，官兵們就和衣睡在街兩旁的屋檐下、過道里，他們沒有一個(gè)人闖進(jìn)任何一個(gè)店鋪和房屋。次日，居民開門看到了這一幕，極為感動(dòng)。當(dāng)時(shí)的紅色資本家，后來的國家副主席榮毅仁，感慨地說：“當(dāng)我看著滿街和衣而臥的解放軍戰(zhàn)士，心中只有一個(gè)念頭：國民黨再也回不來了”。第二張是今年“五一”期間，秦嶺博物院工作人員在西安兵馬俑一號(hào)坑抓拍的，照片中一名女游客從包中掏出紙巾為正在站哨的武警戰(zhàn)士輕輕擦去臉上的汗水，這一幕感動(dòng)了周圍的游客。事后也有人質(zhì)疑女游客是不是武警戰(zhàn)士的女朋友。一時(shí)間，這個(gè)細(xì)節(jié)也成為微博和諸多新聞網(wǎng)的頭條。其實(shí)，暖心一幕發(fā)生時(shí)，兩人有過這樣的交流，執(zhí)勤戰(zhàn)士：“謝謝，我在執(zhí)勤，請(qǐng)不要打擾我。”女游客聽到這句話后，說了句“好的”，就轉(zhuǎn)身走開了。后來，這名戰(zhàn)士在接受采訪時(shí)表示，當(dāng)時(shí)有職責(zé)在身，所以謝絕，想跟好心的女游客說聲對(duì)不起。這兩張照片既從不同角度展示了我軍的良好形象，又充分體現(xiàn)和反映了革命軍人嚴(yán)格自律的精神品格。回顧我軍的發(fā)展歷程，不正是靠傳承這種品德才贏得人民的信賴和支持,最后由小變大、由弱變強(qiáng)的嗎？

以上三組圖片可以看出：有品德是立身做人、當(dāng)兵為官的準(zhǔn)則，是全面發(fā)展、成長進(jìn)步的基石，是保持本色、樹好形象的保證，革命軍人必須躬身踐行。

習(xí)主席把新一代革命軍人的“有品德”概括為情趣高尚、品行端正，有其特指的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，我感到具體就是要樹好四面道德的旗臶。

第一面旗幟，貞守政治品德。當(dāng)代革命軍人的政治品德主要體現(xiàn)為對(duì)黨、國家、人民的無限忠誠，以及為黨、國家、人民利益舍生忘死、犧牲奉獻(xiàn)的自覺行動(dòng)，貞守政治品德是革命軍人思想道德修養(yǎng)第一位的要求。

貞守政治品德就要培塑愛黨為黨的忠誠品格。“天下大德，莫過于忠”。自古以來，忠誠就是軍人的必備品格和職業(yè)操守。1934年，紅34師師長陳樹湘率部與十幾倍于自己的敵人殊死激戰(zhàn)，后陷入包圍，腹部中彈，身負(fù)重傷，不幸被俘。敵人給予高官厚祿誘他投降，他毅然伸手插進(jìn)自己的肚子，拉出腸子將其扯斷，英勇就義，年僅29歲。陳樹湘用忠誠踐行了自己的諾言：為黨流盡最后一滴血！我們?cè)賮砜匆唤M血肉之軀凝成的數(shù)字：紅軍長征4支部隊(duì)犧牲16萬人；8年抗戰(zhàn)，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝傷亡67萬人；解放戰(zhàn)爭(zhēng)我軍共犧牲26萬人，負(fù)傷104萬人；抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，志愿軍官兵犧牲18萬人。新的歷史時(shí)期，我們可能缺少了血與火的考驗(yàn)，但忠貞的信仰卻是永遠(yuǎn)不能或缺的道德品質(zhì)。作為人民軍隊(duì)的一員,必須把愛黨為黨、絕對(duì)忠誠作為最根本的政治立場(chǎng)來堅(jiān)守,作為高尚的道德情操來培育,始終做到槍聽我的話、我聽黨的話，人民軍隊(duì)心向黨，黨叫干啥就干啥。

貞守政治品德就要堅(jiān)定愛國報(bào)國的價(jià)值追求。革命軍人愛國報(bào)國，既是法定義務(wù)，又是政治要求，也是道德操守。“九一八”事變后，赴美考察的愛國將領(lǐng)吉鴻昌，迅速回國發(fā)動(dòng)舊部，變賣家產(chǎn)購買槍械，組織察哈爾抗日同盟軍，將日軍驅(qū)出察境。后又組織中國人民反法西斯大同盟，為抵抗日本侵略奔走呼號(hào)，不幸被國民黨軍統(tǒng)特務(wù)逮捕。就義前，他以樹枝作筆，在地上寫下“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。”的悲壯詩句，表達(dá)了抗日到底的堅(jiān)定決心和愛國報(bào)國的高尚品格。報(bào)效國家是我們的核心價(jià)值觀，我們要把崗位當(dāng)成報(bào)國的平臺(tái)，把打贏當(dāng)成報(bào)國的責(zé)任，把實(shí)干當(dāng)成報(bào)國的途徑，把三尺哨臺(tái)和維穩(wěn)處突一線作為愛國報(bào)國的主戰(zhàn)場(chǎng)，切實(shí)肩負(fù)起維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重任。

貞守政治品德就要恪守愛民為民的根本立場(chǎng)。我軍的深厚根基在人民，力量源泉在人民，奮斗價(jià)值在人民。全心全意為人民服務(wù)是我軍的根本宗旨和品德，也是革命軍人一切思想和行動(dòng)的根本立場(chǎng)和態(tài)度。2014年1月3日，武漢市某消防中隊(duì)?wèi)?zhàn)士皇甫江武，在執(zhí)行任務(wù)時(shí)，看到廚房8個(gè)煤氣罐有3個(gè)在燃燒，火焰噴出1米高，毫不猶豫地抱起著火的煤氣罐就往外跑，被網(wǎng)民親切的稱為“抱火哥”。當(dāng)前，戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)發(fā)生深刻變化，軍人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的直接作用似乎沒有以前明顯了，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則滲透到軍民交往中，難免產(chǎn)生利益矛盾。越是在這種情況下，越是要端正對(duì)人民群眾的根本態(tài)度，把駐地當(dāng)故鄉(xiāng)，把人民當(dāng)親人，不與民爭(zhēng)利，做到搶險(xiǎn)救災(zāi)不誤一分一秒，演訓(xùn)活動(dòng)不犯一秋一毫，與民交往不拿一針一線，野營駐訓(xùn)不壞一風(fēng)一俗。

第二面旗幟，恪守軍人職業(yè)道德。軍人職業(yè)道德是與軍人職業(yè)特點(diǎn)和使命任務(wù)要求相適應(yīng)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。新一代革命軍人必須以愛軍精武為本，以犧牲奉獻(xiàn)為榮，以崇尚榮譽(yù)為責(zé)，在踐行軍人職業(yè)道德中創(chuàng)造出彩人生。

恪守職業(yè)道德就要傳承愛軍精武的職業(yè)操守。軍人以贏得戰(zhàn)爭(zhēng)為目的，然而，在血與火、生與死的戰(zhàn)場(chǎng)上，勝利之神從來只垂青千錘百煉、技高一籌的軍隊(duì)和武藝精湛、意志頑強(qiáng)的軍人。第十六屆“中國武警十大忠誠衛(wèi)士”、現(xiàn)獵鷹突擊隊(duì)副大隊(duì)長徐春德，在入伍初期軍事技能并不突出，但從軍十幾年來，他始終用“不做亞軍”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格磨練自己，攀登抓繩上，別人練10遍，他就20遍；射擊轉(zhuǎn)換速度不快，就千百次的反復(fù)練習(xí)；搏擊踢腿綁沙袋，體能負(fù)重山地跑，就這樣，在一點(diǎn)一滴的磨練與拼搏中，徐春德練就了一身過硬本領(lǐng)，從默默無聞到全國比武拿第一，到國際競(jìng)賽奪桂冠，為我們演繹了一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的“許三多”。每名軍人都要像徐春德那樣：立志警營建功業(yè)，自覺把對(duì)軍人職業(yè)的熱愛轉(zhuǎn)化為練好本領(lǐng)、提高技能的精神動(dòng)力，刻苦訓(xùn)練強(qiáng)技能，無怨無悔盡職責(zé)，永爭(zhēng)第一做精兵。

恪守職業(yè)道德就要擁有甘于犧牲的奉獻(xiàn)情懷。軍隊(duì)和軍人總是與戰(zhàn)爭(zhēng)、艱難困苦、生死考驗(yàn)聯(lián)系在一起。這一特點(diǎn)，決定軍人必須敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、勇于犧牲。抗日將領(lǐng)張自忠始終以“我死則國生，我生則國死”來勉勵(lì)自己和教育下屬，為保衛(wèi)祖國大好河山和民族獨(dú)立犧牲奉獻(xiàn)。1940年棗宜會(huì)戰(zhàn)中，張將軍力戰(zhàn)不退，與敵搏殺，最后身中7彈。彌留之際，留下最后一句話：“我力戰(zhàn)而死，自問對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)長官可告無愧，良心平安！”當(dāng)靈柩經(jīng)過宜昌時(shí)，民眾前往吊祭者超過10萬。“自古英雄多磨難，從來為伍少安閑。”新一代革命軍人必須做到為祖國和人民的利益勇于犧牲奉獻(xiàn)，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，堅(jiān)忍不拔，一往無前；做到自覺把集體利益臵于個(gè)人利益之上，個(gè)人服從集體利益。

恪守職業(yè)道德就要具有崇尚榮譽(yù)的精神動(dòng)力。榮譽(yù)是軍人的“第二生命”，具有良好道德素質(zhì)的軍人，無不視榮譽(yù)為自己的生命。我們?nèi)嗣褴婈?duì)的榮譽(yù)，是無數(shù)革命先輩和廣大官兵用鮮血和汗水換來的。表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)，就是英勇殺敵、精忠報(bào)國，用鮮血和生命捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)和軍隊(duì)的聲譽(yù)；表現(xiàn)在平時(shí)，就是愛崗敬業(yè)、服務(wù)人民，處處體現(xiàn)出軍人的模范行動(dòng)和良好形象。電影《沖出亞馬遜》的主人公原型，空降兵王亞林、扈國華，他們視軍人的榮譽(yù)高于一切，在參加委內(nèi)瑞拉輕騎兵學(xué)校舉行的特戰(zhàn)集訓(xùn)中，為了改變中國軍人在國際特種兵比武競(jìng)賽中一直落后的歷史，他們經(jīng)受住了生存與死亡的考試、肉體與精神的折磨、心理與生理的抗?fàn)帲罱K奪得了5個(gè)第一，2個(gè)第二，首次讓五星紅旗在異國軍校上空飄揚(yáng)，并被學(xué)校永久珍藏。作為革命軍人，只有確立崇高榮譽(yù)的價(jià)值追求，自覺珍惜榮譽(yù)、積極追求榮譽(yù)、悉心呵護(hù)榮譽(yù)，才能在面對(duì)艱難困苦產(chǎn)生畏懼時(shí)，勇往直前，才能在需要犧牲奉獻(xiàn)猶豫時(shí)，挺身而出。

第三面旗幟，踐行社會(huì)公德。社會(huì)公德是調(diào)整人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要道德杠桿。當(dāng)代革命軍人應(yīng)自覺培育、模范踐行社會(huì)公德，在知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧中引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

踐行社會(huì)公德就要說老實(shí)話辦老實(shí)事做老實(shí)人。誠實(shí)守信，既是一種維護(hù)社會(huì)秩序的公德，又是軍人成長進(jìn)步的前提。社會(huì)呼喚誠信，軍隊(duì)更需要誠信。軍人的誠信關(guān)乎人品官德，關(guān)乎兵心民意，更關(guān)系部隊(duì)凝聚力戰(zhàn)斗力。在電影《高山下的花環(huán)》里有這樣一段感人的情節(jié)，連長梁三喜在即將奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)給妻子留下一段囑托，“秀，你去年來連時(shí)知道，我當(dāng)時(shí)還欠著近８００元的賬，現(xiàn)在還欠６２０元，我原想三年內(nèi)緊緊手就把賬還上，可一旦我犧牲了，原來的打算就落空了，不過不要緊，按照規(guī)定，戰(zhàn)士干部犧牲后，政府會(huì)發(fā)給一筆撫恤金，戰(zhàn)士５００元，連排干部５５０元，當(dāng)你從民政部門拿到５５０元撫恤金后，還差７０元就好說了，你和娘把家中的那頭豬賣掉吧，一定把賬一次還清，如果欠賬者的名單中有哪位同志犧牲了，望你務(wù)必托連里的同志，將錢轉(zhuǎn)交給他的親屬，人死賬不能死，切記，切記。” 梁三喜這份遺書把“誠信”二字詮釋的淋漓盡致，特別是一句“人死賬不能死”，讓人很受觸動(dòng)，為我們立起一座誠信的豐碑。人以誠為貴，人無信不立。我們講誠信，從個(gè)人品性修養(yǎng)的角度看，就要從實(shí)際工作中做起，從點(diǎn)滴做起，從培養(yǎng)紀(jì)律作風(fēng)、堅(jiān)持一日生活秩序做起，誠懇待人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，言行一致、表里如一，說的做的一個(gè)樣、營內(nèi)營外一個(gè)樣，不當(dāng)陽奉陰違的兩面人。

踐行社會(huì)公德就要為維護(hù)正義敢于挺身而出。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，是維護(hù)社會(huì)正義的高尚品德和行為，也是革命軍人基本的道德要求。這些年，社會(huì)上出現(xiàn)了一些“好人做不得”“英雄流血又流淚”的怪事：有人好心扶起被車撞到的老人，卻被對(duì)方反咬一口；有人下水救人獻(xiàn)出寶貴的生命，被救者悄悄離開；有人與歹徒搏斗身負(fù)重傷，被救者連一句感謝的話都沒有……面對(duì)這些事情，人們不得不追問：“救死扶傷被賴上怎么辦”“做了好事自己吃虧怎么辦？”回答這兩個(gè)問題前，我們先看一張圖片，圖片中的男孩叫萬鑫，是重慶的一名中學(xué)生，2009年11月14日，萬鑫在回家的路上扶起了一位自己摔倒的老奶奶，后來竟被老人的親屬告到法院，要求賠償。“萬鑫案”開庭那天，16名證人站出來，自發(fā)為“愛心少年”作證，遠(yuǎn)在新疆打工的目擊者譚祥宣毅然辭掉工作，不遠(yuǎn)萬里回到家鄉(xiāng)替萬鑫作證，最后法院還了萬鑫同學(xué)公道。正義長存天地，公道自在人心。見義勇為堅(jiān)守的是正義，扶助的是危難，維護(hù)的是道德。訛人事件畢竟只是社會(huì)的個(gè)別現(xiàn)象，我們不要因此一葉障目，否認(rèn)整個(gè)社會(huì)的良知正義。所以，我用小品《扶不扶》中“郝建”的臺(tái)詞回答上述兩個(gè)問題，“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來”。當(dāng)然，我們不是人人都能遇上突發(fā)的情況，但都要有敢于擔(dān)當(dāng)、見義勇為的思想準(zhǔn)備，能做到身著便裝敢揚(yáng)軍人正氣，路見不平要顯軍人豪氣，危急關(guān)頭不失軍人靜氣。

踐行社會(huì)公德就要把幫助他人作為快樂追求。把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的雷鋒，早已成為助人為樂的道德符號(hào)，成為“好人”的代名詞，教育和影響了一代代中國人。雷鋒傳人郭明義，20多年來先后為失學(xué)兒童、災(zāi)區(qū)捐款12萬元，累計(jì)無償獻(xiàn)血6萬毫升，相當(dāng)于自身全部血量的10倍。有人對(duì)出了力出了錢卻不求回報(bào)的郭明義不理解，但他只是淡淡一笑：“幫助別人，快樂自己！” 友善互助，不一定是驚天地、泣鬼神的英雄壯舉，有時(shí)可能僅僅是對(duì)別人的一個(gè)真誠耐心的幫扶、一次善意友好的鼓勵(lì)、一份發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷。我們就要像劉備說的那樣“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，就要像郭明義那樣“幫助別人、快樂自己”，把友善互助的種子播向人人事事和時(shí)時(shí)處處，真正傳遞正能量、溫暖全社會(huì)。第四面旗幟，堅(jiān)守個(gè)人美德。革命軍人的個(gè)人美德關(guān)鍵是選準(zhǔn)自己的道德形象，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，擦亮自己的名字，塑造好個(gè)人的優(yōu)秀品德。

堅(jiān)守個(gè)人美德就要當(dāng)一個(gè)有境界的人。有境界就要不為個(gè)人為國家，不重權(quán)位重責(zé)任，不追名利追事業(yè)。在我軍的歷史上，不當(dāng)將軍當(dāng)農(nóng)民的原新疆軍區(qū)后勤部部長甘祖昌；主動(dòng)要求放棄八路軍副參謀長甘當(dāng)炮兵學(xué)校代理校長的炮兵司令朱瑞；堅(jiān)決服從組織安排，舍中國工農(nóng)紅軍第三軍軍長，下任二師師長的徐彥剛，都是有著淡泊名利崇高境界的典范。“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙鹊姆蛉嗽S鹿希寫過一篇回憶錄，里面有一段話令人印象深刻。“1986年，鄧稼先由于全身核輻射造成大面積滲血，已經(jīng)達(dá)到無法救治的地步。病重期間，楊振寧去醫(yī)院探望時(shí)，楊問：“研究原子彈，國家究竟給了你多少錢，值得你把命都搭上？”鄧說：“原子彈十塊錢，氫彈十塊錢。”從鄧稼先身上我們應(yīng)該感悟，什么時(shí)候追名逐利的虛榮離你越遠(yuǎn)，什么時(shí)候豁達(dá)超脫的境界就離你越近，什么時(shí)候你所成就的事業(yè)就越大。

堅(jiān)守個(gè)人美德就要當(dāng)一個(gè)有節(jié)操的人。“獨(dú)臂英雄”丁曉兵曾說過，“人生其實(shí)就是兩件事，追求什么和拒絕什么。”我的理解，追求和拒絕的過程其實(shí)就是淬礪品德的過程，這是為人處事必須直接面對(duì)的價(jià)值考量，也是我們每名軍人必須長久堅(jiān)守的人生底線。導(dǎo)彈司令楊業(yè)功曾經(jīng)給家人和身邊人立下兩個(gè)“三不許”。一次是當(dāng)上導(dǎo)彈旅旅長之后，他立下規(guī)矩：不許干預(yù)我的工作;不許享受任何特權(quán)；不許收受任何錢財(cái)和好處。另一次是他病重入院后，他又“約法三章”：無論手術(shù)成功與否，任何人不得找醫(yī)院麻煩；任何單位不得以任何理由來看我；大家不得收受禮品和現(xiàn)金。反觀***、徐才厚、**等腐敗分子，為官失范、做人無德，喪失了最基本的人品官德，最終為法理所不容，為情理所不屑，為世人所不恥。有節(jié)操就要在做人做事、當(dāng)兵為官上堅(jiān)守人格底線、紀(jì)律防線、原則紅線，做到立場(chǎng)鮮明、愛憎分明、辦事光明，始終拒腐防變、清正廉潔、一身正氣。

堅(jiān)守個(gè)人美德就要當(dāng)一個(gè)有品味的人。品德高尚的人往往擁有健康高雅的情趣。比如，屈原愛橘、王羲之愛蘭、陶淵明愛菊、鄭板橋愛竹、周敦頤愛蓮，他們都以健康的情趣愛好表達(dá)對(duì)高尚人格的追求。許多老一輩革命家也非常注重培養(yǎng)健康情趣，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。比如，毛澤東酷愛游泳，以此強(qiáng)健體魄磨礪意志；鄧小平鐘愛橋牌，把它作為鍛煉思維的最好方式；方志敏烈士曾說“心有三愛，奇書駿馬佳山水；園栽四物，青松翠竹白梅蘭”；賀龍喜歡垂釣，培養(yǎng)處變不驚的耐心靜氣。這些健康向上的情趣，與我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)取得的巨大成就交相輝映。相反，如果在情趣愛好上追求低級(jí)趣味，甚至與物質(zhì)利益掛起鉤來，就容易失品丟德。前不久，央視著名主持人畢福劍因?yàn)樵陲埦稚习l(fā)表過失言論而受到廣泛批評(píng)，其節(jié)目被停播。我認(rèn)為，畢福劍是否違紀(jì)違法應(yīng)該由法律作出決斷，但他個(gè)人品行帶來的影響，確實(shí)需要警醒。當(dāng)一個(gè)有品位的革命軍人，就應(yīng)該培養(yǎng)健康高尚的情趣，做到生活可以講究，但不追求檔次；愛好可以廣泛，但不陷于低俗；朋友可以結(jié)交，但不選擇“小人”；習(xí)慣可以尊重，但不影響他人。

戰(zhàn)友們！“四有”革命軍人，就好比一艘前進(jìn)在強(qiáng)軍征程中的船。有“靈魂”就是“船舵”，把持著正確的前進(jìn)方向；有“本事”就是“船體”，抵御狂風(fēng)、破浪而行；有“血性”就是“發(fā)動(dòng)機(jī)”，提供源源不斷的前進(jìn)能量；有“品德”就是“傳動(dòng)軸”，凝聚力量、減小磨損。作為新時(shí)代的革命軍人，讓我們始終以爭(zhēng)做“四有”軍人為理想，以“強(qiáng)軍目標(biāo)”為方向，在實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)軍夢(mèng)”、“中國夢(mèng)”的征途上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

最后一起分享八句話：志存高遠(yuǎn)不迷航，愛崗敬業(yè)不懈怠；情趣高尚不放縱，品行端正不失節(jié)；珍惜榮譽(yù)不出格，抵制誘惑不動(dòng)心；知恩擇善不忘義，慎獨(dú)慎微不放松。這“八不”，就是本次授課的小結(jié)，與同志們共勉。

謝謝大家！

第五篇：淺談軍人的血性

淺談軍人的血性

淺談軍人的血性 更深刻強(qiáng)調(diào)軍人應(yīng)當(dāng)有血性，威武之師應(yīng)當(dāng)威武。他們有著堅(jiān)定的理想信念而不是靠著藥物麻醉。靠思想政治教育強(qiáng)化軍人血性。靠軍事訓(xùn)練錘煉軍人血性。要在軍事訓(xùn)練中把從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)的思想牢固樹立起來。自然會(huì)形成一種風(fēng)向從而激發(fā)軍人血性。

來自：軍事_軍隊(duì) 2015年08月01日 23:26

中央軍委主席習(xí)主席于2014年10月30日在福建召開了全軍政治工作會(huì)議，會(huì)議強(qiáng)調(diào)培育新一代四有革命軍人即有靈魂、有本事、有血性、有品德。更深刻強(qiáng)調(diào)軍人應(yīng)當(dāng)有血性，威武之師應(yīng)當(dāng)威武。提起血性，通過各類黨史軍史的閱讀，都是令我輩肝腸回旋的英勇事跡。長征中紅軍四方面軍犧牲16萬人，營以上干部432人，其中師以上干部80多人;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量犧牲60多萬;解放戰(zhàn)爭(zhēng)中解放軍犧牲26萬負(fù)傷104萬;抗美援朝時(shí)期更有18萬最可愛的人埋葬在異國他鄉(xiāng)。可以說今天的和平年代與革命先烈骨子里的軍人血性分不開的。那什么才是軍人的血性?首先是敢于亮劍，是狹路相逢勇者勝，敢打必勝的信心與決心;其次是服從命令聽從指揮的硬朗作風(fēng);最后是一股不服輸?shù)年衿猓瑧?zhàn)爭(zhēng)年代敢于用鮮血換取勝利，和平年代是訓(xùn)練不服輸，見紅旗就扛，見榮譽(yù)就爭(zhēng)。軍人的血性來源是哪里?軍人的血性源自堅(jiān)定的理想信念。18萬最可愛的中國人埋葬在異國他鄉(xiāng)，小米加步槍戰(zhàn)勝美軍的飛機(jī)大炮，美軍當(dāng)時(shí)很疑惑為什么中國的軍人聽見沖鋒號(hào)會(huì)不要命似的往前沖，認(rèn)為中國軍人是一群靠藥物麻醉的怪物。其實(shí)志愿軍千里跨過鴨綠江，為的是保衛(wèi)正義，支援朝鮮。他們有著堅(jiān)定的理想信念而不是靠著藥物麻醉。理想信念是官兵的勇氣之源，是戰(zhàn)斗精神的靈魂。所以西方有“不要和中國軍隊(duì)在陸地上作戰(zhàn)”和“不怕中國軍隊(duì)現(xiàn)代化就怕軍隊(duì)毛澤東化”的理論。軍人的血性源自軍人的職責(zé)使命，軍人在社會(huì)中要符合黨和國家的要求，符合人民的希望;其次要滿足家庭的發(fā)展期望和自身未來的發(fā)展期望這些都是軍人的血性來源。軍人的血性源自軍人愛國，愛人民。2008年汶川地震，到達(dá)災(zāi)區(qū)的首批消防員，在崎嶇的山路和冒著地震引發(fā)一系列危險(xiǎn)，靠著手拎器材，腳蹬山路，日夜兼程硬生生蹚出一條生命之路。更有傘兵15勇士在高度達(dá)5000米的高空縱身一躍，5000米早就超出了他們的跳傘極限，但是他們拋開了自身的安危，給災(zāi)區(qū)人民群眾帶來了生的希望，這些無一不體現(xiàn)軍人血性。我們?nèi)绾卧谌粘９ぷ髦屑ぐl(fā)官兵的血性呢?靠思想政治教育強(qiáng)化軍人血性。軍人血性來源于堅(jiān)定的信仰，軍人沒有信仰便不可能有血性。近年來受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響，價(jià)值多元，腐朽思想文化和不良風(fēng)氣影響導(dǎo)致一些同志理想信念、價(jià)值追求偏移血性難以體現(xiàn)。對(duì)此政治工作必須立足現(xiàn)實(shí)，通過科學(xué)理論教育，我軍根本職能教育，經(jīng)常性思想工作等形式回答好為誰扛槍為誰打仗、當(dāng)兵干什么、練兵做什么等基本問題要以愛國主義和革命英雄主義為主要內(nèi)容，強(qiáng)化軍人人民利益至上，使命第一的職業(yè)品格;強(qiáng)化維護(hù)正義，奉獻(xiàn)國防的責(zé)任意識(shí)強(qiáng)化敢打必勝，堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)斗意志;強(qiáng)化令行禁止，雷厲風(fēng)行的戰(zhàn)斗作風(fēng)等從而激發(fā)強(qiáng)化官兵血性。靠軍事訓(xùn)練錘煉軍人血性。血性不是喊出來的，不是靠我們念念文件就能培養(yǎng)出來的，而是要靠我們?cè)谟?xùn)練中錘煉出來的靠我們平時(shí)嚴(yán)格要求漸漸養(yǎng)成的。要在軍事訓(xùn)練中把從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)的思想牢固樹立起來。從難是堅(jiān)決克服消極保安全的思想，要科學(xué)提高訓(xùn)練難度，充分利用超強(qiáng)度、超難度等綜合訓(xùn)練，把練意志與練技戰(zhàn)術(shù)，練指揮協(xié)同有機(jī)結(jié)合;從嚴(yán)是堅(jiān)決摒棄“搞花架子，練為看”的做法，從訓(xùn)練中緊貼實(shí)戰(zhàn)，訓(xùn)戰(zhàn)結(jié)合牢固樹立練為戰(zhàn)不為看的思想，弘揚(yáng)“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主義精神。鍛造驍勇善戰(zhàn)，頑強(qiáng)不屈的精神和強(qiáng)健體魄從而激發(fā)軍人的血性。靠?jī)?yōu)化制度建設(shè)激發(fā)軍人血性，制度建設(shè)對(duì)軍人始終保持昂揚(yáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)和不怕犧牲的精神作用至關(guān)重要。首先明確獎(jiǎng)懲制度的助推作用，要切實(shí)落實(shí)《軍隊(duì)獎(jiǎng)懲和表彰管理規(guī)定》發(fā)揮獎(jiǎng)勵(lì)措施在表彰先進(jìn)，樹立表率帶動(dòng)后進(jìn)上的積極作用。要圍繞能打仗，打勝仗這一核心要求制定細(xì)化相關(guān)獎(jiǎng)懲制度，對(duì)推卸責(zé)任、畏首畏尾、臨陣退縮等行為要實(shí)現(xiàn)依法處罰。其次明確保障優(yōu)撫制度是血性的定心丸這一至關(guān)重要的地位，要結(jié)合深化改革從制度建設(shè)層面解決傷殘軍人、軍烈屬優(yōu)撫、轉(zhuǎn)退安置等問題。將緬懷革命先烈紀(jì)念英雄烈士等做法常態(tài)化，在全社會(huì)樹立崇尚英雄緬懷先烈的良好作風(fēng)。最后用人制度是培育軍人血性的“風(fēng)向標(biāo)”，用人唯賢不唯親，要嚴(yán)格按照軍隊(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)“對(duì)黨忠誠、善謀打仗、敢于擔(dān)當(dāng)、實(shí)績(jī)突出、清正廉潔”去選拔任用。自然會(huì)形成一種風(fēng)向從而激發(fā)軍人血性。軍人的血性不是一朝一夕就能展現(xiàn)和培育，是個(gè)曲折過程，需要我們不斷教育和自我教育，外部引導(dǎo)也必不可少。鐵血軍魂，烈火百煉，一朝鋒芒，首戰(zhàn)用我，用我必勝。(作者單位:中國人民武裝警察部隊(duì)學(xué)院)【“求是網(wǎng)評(píng)”欄目投稿郵箱為wp@qstheory.com，歡迎大家踴躍投稿，分享您的真知灼見，共同構(gòu)筑網(wǎng)上思想理論高地。】 分享到：

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軍事_軍隊(duì)