第一篇：做有血性的人

做有血性的軍人

同志們，我們都知道大作家魏巍曾經寫過一篇著名通訊——《誰是最可愛的人》，對于這篇文章的由來，知道的恐怕不多。那么就先請大家看一段視頻，從歷史中來尋找答案（播放紀錄片《斷刀》片斷）。看了這段紀錄片，讓我們最為之感動、記憶最深刻的是什么呢？對，就是軍人的血性。軍人應該有血性！習主席明確指出，“革命軍人要有血性，無論什么時候一不怕苦、二不怕死的戰斗精神不能丟”。這節課，我就如何認識和培養軍人的血性這個問題，從三個方面和大家作個交流。

一、血性是軍人的精神利劍

教育之前，我對營里80名官兵進行了問卷調查，76%的官兵認為血性是軍人的代名詞，沒有血性，軍人是打不了勝仗的；16%的官兵認為，現代戰爭以鍵盤對鍵盤，代替了刺刀拼刺刀，有沒有血性已經不像以前那么重要了；還有8%的官兵認為，和平年代還有必要再談軍人的血性嗎，平平淡淡不也挺好的？這幾組數據反映了大家對軍人血性的理解和看法。對軍人血性，我的理解是：血性是軍人的精神利劍，一支沒有血性的軍隊，勢必會在戰爭中吃敗仗。古今中外都是如此，我們先從古代講起。

（一）崇尚血性是我國傳統軍事文化的寶貴財富。軍人要有血性，歷來為兵家所推崇和倡導，我國古代兵法就主張“合軍聚眾，務在激氣”、“氣實則斗，氣奪則走”。這股氣，便是指軍人的血性。在中華民族數千年的歷史上，崇尚血性的傳統早已融入我們民族的血脈之中，成為我們民族精神的深刻內涵。三國時期，蜀國大將關羽溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關斬六，其血氣方剛、忠義勇武的精神特質一直為后世所推崇，被尊為“關帝”和“武圣”，與“文圣”孔子齊名。抗金名將岳飛始終牢記母親在他后背上刻的“精忠報國”四個大字，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗，攻無不克、戰無不勝，贏得了“撼山易，撼岳家軍難”的美名。岳家軍之所以讓敵人畏懼、被后人崇敬，重要的原因就是官兵有血性、打仗有狠勁。這樣的例子還有很多，其共同的特點是彰顯了堅韌頑強、忠貞不屈、英勇無畏的氣節和血性。從中我們也可以看出，一部中華民族的軍事史，也是無數仁人志士崇尚血性、彰顯血性的奮斗史和犧牲史。作為當代革命軍人，我們要繼承和發揚這一寶貴的民族精神，將血性牢牢刻入我們的靈魂之中。

（二）崇尚血性是我軍能打仗打勝仗的重要法寶。在80多年的征戰歷程中，血性從來都是我軍克敵制勝的一個重要法寶。正是憑著人民軍隊獨特的血性，我們戰勝了一個又一個強敵，譜寫了一個又一個神話；正是靠著這種血性，我們軍隊也從小到大、由弱變強。抗日戰爭時期，我軍在裝備極度落后、環境極度惡劣的情況下，先后殲滅日軍52.7萬、偽軍118.7萬。解放戰爭中，人民解放軍與數倍于我的國民黨軍展開殊死決戰，共殲敵800多萬。朝鮮戰場上，面對武裝到牙齒的聯合國軍，志愿軍將士硬是憑著鮮血和勇氣，把驕橫不可一世的美國佬打上了談判桌。毛主席對此曾形象地比喻，敵人是“鋼多氣少”，而我們是“鋼少氣多”。很多美軍士兵對曾與之對陣的中國軍人懷有一種頗富神秘感的尊重。艾森豪威爾在回憶錄里這樣寫到：志愿軍發起沖鋒時的軍號聲和喊殺聲，撕心裂肺、尖利刺耳，這些聲音一直伴隨我們走到潰敗的邊緣，甚至生命的終點。這就是我們中國軍人特有的血性，也是我們打敗強敵的“東方魔力”。未來信息化戰爭少了槍刺肉搏、短兵相接，多了網與網、鍵與鍵的對抗，但一個沒有斗志、沒有血性的軍人，是無論如何也打不了勝仗的。我們要接過革命先輩的槍，把這紅色基因融入血脈之中，在未來戰場上同樣讓敵人膽戰心驚。

（三）崇尚血性也是世界各國軍隊的共同追求。縱橫歐洲的拿破侖曾經說過：“劍總是對精神俯首的”，并且認為“戰爭的勝負，四分之三在于精神因素，只有四分之一在于實際力量的對比”，深刻道出了精神因素和軍人血性的重要性。在希臘的溫泉關樹立有一塊獅子狀的紀念碑，碑上刻著這樣一行字：“異鄉的過客啊，請捎話給斯巴達人：我們忠實地履行了諾言，長眠在這里”。這座碑紀念的是斯巴達300勇士。公元前480年，波斯人入侵希臘，這300名斯巴達士兵在國王的帶領下，前往軍事要塞溫泉關，與百倍于己的侵略者展開殊死決戰。浴血奮戰3天后，以國王為首的300勇士全部壯烈犧牲，但迫使波斯人放棄了入侵，贏得了最終的勝利。明知不可為而為之，明知不可戰而戰之，這就是軍人血性的力量。現在，西方軍隊十分重視強化軍人的血性，美國陸軍正在恢復刺殺訓練；俄羅斯遠東部隊規定，冬天士兵要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴寒中露宿。我們看到了，雖然各國軍隊在培養方式上各有不同，但是血性二字卻無一例外地鑲嵌其中。這些都告訴我們，血性是一支軍隊彌足珍貴的戰斗資源，是一把在戰場上摘取勝利之冠的精神利劍。那么，我們應該具備什么樣的軍人血性呢？這就是我要講的第二個問題。

二、軍人血性的本質和內涵

什么是血性呢？簡單地說，血性就是指剛強正直的氣質和性格。有血性，是對一個人膽量、膽識、膽略的褒獎，也是衡量一名軍人是否合格的剛性標準。我理解，軍人血性主要體現在這么幾個方面：

（一）聞令而動、聞戰而喜的血氣。時刻不忘戰爭、時刻準備戰爭，是軍人血性的重要體現。春秋時期的《周易》就明確提出“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，反映出古人強烈的備戰意識。軍人生來為打仗，要是眼中沒有敵情、心中沒有憂患，國家就容易遭受磨難。清朝末年，八旗軍隊武備松弛、驕奢成風，直接導致國家遭受西方列強的欺凌。1860年，英法聯軍進攻北京，只用了2.5萬名士兵就長驅直入，在一個泱泱大國的首都燒殺擄掠，火燒圓明園，并迫使咸豐皇帝倉皇出逃。1900年，八國聯軍進攻北京，兵力不足2萬，雖然京津冀一帶清軍不下十幾萬，義和團更有五六十萬之眾，仍然無法阻止北京的陷落。歷史一再告誡我們，天下雖安，忘戰必危。面對復雜安全環境，我們必須克服麻痹思想，保持高度警惕，叫響“使命高于生命，時刻準備打仗”的戰斗口號，真正做到召之即來、來之能戰、戰之必勝。

（二）敢于亮劍、誓死向前的豪氣。電視劇《亮劍》中李云龍有一句經典臺詞：“縱然是敵眾我寡，縱然是深陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰斗到最后一個人”。讓我們在接下來的視頻中感受這種血性豪情（播放《亮劍》視頻）。在《亮劍》里，當騎兵連戰斗到只剩下連長孫德勝一個人時，雖然他已經身負重傷，但他還是舉起軍刀，拼盡全力，向鬼子發起決死沖擊。這就是“寧可站著死、絕不跪著生”的血性豪情，這種血性讓敵人望而生畏，這才是真正的戰士，這才是真正的軍人。讓我們再把目光轉到1948年10月，就是在塔山這個彈丸之地，國民黨軍先后投入了11個正規師、40多架飛機，連續6天輪番向我塔山陣地發起進攻。戰場上硝煙滾滾，喊殺震天。戰士們子彈打光了就用刺刀挑，刺刀挑彎了就用槍托砸，槍托砸碎了就用牙齒咬。就是憑著鋼鐵意志和血肉之軀，我軍始終未讓敵人前進一步，以犧牲小我，為兄弟部隊解放錦州贏得了時間，鑄就了我集團軍“顧全大局、嚴守紀律、勇于犧牲、敢打必勝”的塔山精神。

（三）不畏艱險、排除萬難的勇氣。有這么一個英雄，為救戰友他右臂被炸斷，單臂背著俘虜在大山中走了4個多小時，為了不影響行動，他甚至揮刀斷臂。從戰場上回來的時候，他已經沒有了血壓、沒有了心跳，血也幾乎都流干了。醫生抱著死馬當作活馬醫的想法，切開了他的小腿靜脈，強行壓進血漿，他卻奇跡般地活了下來。大家可能在猜這是哪部好萊塢大片中的英雄？實際上，這是對越自衛反擊戰中的一名新兵——丁曉兵。他既是戰場上的英雄，也是人生中的英雄。訓練中，他一只手實彈射擊、單臂大回環，8門軍事課目，7門優秀、1門良好；生活中，他一只手系鞋帶、整內務、包餃子；最浪漫的是他可以自己駕駛摩托車，帶著愛人逛街，至今也少有人知道，沒有右手的他是怎么給油門加油的。他以旁人難以想象的決心和毅力，克服了一個又一個困難，成就了輝煌的人生。汶川大地震讓人們見識了大自然的殘酷和無情，也見證了新一代軍人不畏艱險的錚錚血性。地震發生后不久，15名空降兵臨危受命，抱著赴死的決心傘降到災區，在第一時間里把災情傳了出來。在海拔4000米以上跳傘，并且傘降區全部為陡坡懸崖，這幾乎被視為“跳傘禁區”。勇者無懼，血性無敵。他們沒有被這禁區所嚇倒，人人寫下遺書，以明知山有虎、偏向虎山行的軍人血性，圓滿完成了黨和人民交給的神圣使命。

三、鍛造勝利的血性之劍

軍人的血性表現在戰時，培養在平時。如何鍛造中國軍人勝利的血性之劍，可以從以下三個方面入手：

（一）在堅定信念中融入靈魂。軍人的血性源于對祖國的情，對人民的愛。血脈賁張之下是柔情似水，拔劍而起之中是大愛無言。只有時刻保持堅定的理想信念，把祖國愛得深沉，把人民利益看得高于一切，才能在危難關頭挺身而出、視死如歸。劉胡蘭鍘刀前“怕死的不是共產黨員”的豪言壯語，狼牙山五壯士懸崖邊“共產黨萬歲”的高聲吶喊，董存瑞高舉炸藥包時“為了新中國，前進”的一聲咆哮，都充分體現了革命先烈們對黨的絕對忠誠。陳毅元帥曾經寫過一首非常著名的詩——《梅嶺三章》。（1936年冬，梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日，慮不得脫，得詩三首留衣底。斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。投身革命即為家，血雨腥風應有涯。取義成仁今日事，人間遍種**。）這是1936年冬天被國民黨軍隊圍困時寫下的，特別是這兩句“投身革命即為家，血雨腥風應有涯。取義成仁今日事，人間遍種**”，它充分表達了革命先輩們雖然身處險境，但獻身革命的決心、對革命必勝的信心卻無比堅定。作為當代革命軍人，我們應當堅定信念絕不動搖，政治清醒絕不失守，聽黨指揮絕不含糊，自覺將信仰轉化為血性，將血性注入靈魂。

（二）在日常訓練中千錘百煉。英勇善戰的部隊，是打出來的；血性十足的官兵，是訓出來的。“三棲精兵”何祥美，號稱80后“槍王”，可是誰又能想到，他入伍之初，射擊是經常不及格、越野拉練也經常掉隊。面對挫折，他在日記里這樣寫道：“即便成不了英雄，也要流淌英雄的鮮血，做一名有血性的軍人！”在此后的訓練中，他先后20多次受傷、2次骨折、10余次與死神擦肩而過，在一次次挑戰極限、超越自我的磨礪中，練就了軍人的血性膽氣。被軍區授予“矢志打贏模范連長”的劉珪，他的血性也是在平時的訓練中磨練出來的。為了練好用腳后跟踢槍上膛這一個動作，他就練了近5000次，手上的皮無數次被踢破，作戰靴后跟也磨出個大口子，最終把招數練成了“絕招”、把武藝練成了“精武”。用他的話講，就是沒有平時的千錘百煉，就難以造就打硬仗、打惡仗、打大仗的堅強意志。我們要像何祥美、劉珪那樣，把搞好每一天訓練、干好每一項工作，作為培育我們軍人血性的全過程，在日積月累中褪去嬌氣、練就虎氣，真正做到平時工作有激情、戰時打仗有血性。

（三）在重大任務中加鋼淬火。素教之卒，莫如久戰之兵。鍛造血性陽剛之氣，任務和實戰是最好的平臺。2005年，我營全員參加“礪劍-2005”演習。在炎炎夏日，全營官兵每天平均訓練16個小時，天氣最熱時每天都有幾個人暈倒，每人每月磨爛了2雙鞋，3個月下來全營官兵平均瘦了10斤，最終圓滿完成了演習任務。特別是在實彈射擊中，創造了2發炮彈從同一彈孔穿入的經典彈著，把在場的專家領導全都震住了，全營也榮立了集體三等功。很多參加過演習的官兵也經常向我說起：“教導員，那次演習雖然褪了一身皮、掉了一身肉，但是磨礪了意志，以后碰到再大的困難也不害怕了。”簡單的話語道出了一個事實：無論是戰爭年代，還是和平時期，執行大項任務往往是培養軍人血性的最佳時機。我們要自覺珍惜每次參加的重大任務，在急難險重任務中勇挑重任、接受挑戰，在重大演習和搶險救災中沖鋒陷陣、接受洗禮，切實通過血與火的考驗不斷成長成熟。

戰友們，戰爭年代的陰云并沒有散去，和平年代也有激蕩風云，每一名立志“打贏”的軍人都要崇尚血性、彰顯血性。就讓我們在這首《當祖國召喚的時候》歌中結束今天的授課。讓我們腦子里永遠有任務，眼睛里永遠有敵人，肩膀上永遠有責任，胸膛里永遠有激情，做一名真正讓黨和人民放心、讓敵人膽寒的血性軍人！

第二篇：做“有血性”新一代革命軍人

第四講

【教育目的】通過本內容的學習，使廣大官兵懂得做“有血性”新一代革命軍人的內在要求和重要意義，客觀分析當前部分官兵缺乏“血性”的主要表現及危害，掌握激發“血性”的途徑和方法，保持部隊旺盛不衰戰斗精神。

【教育重點】（1）做“有血性”新一代革命軍人的重要意義；（2）激發“血性”，保持部隊旺盛不衰的戰斗精神。

一個國家、民族要生存發展，不可沒有雄風銳氣；一支軍隊要打勝仗，不能沒有鐵骨血性。習主席主持軍委工作以來，多次強調指出：和平時期，決不能把兵帶嬌氣了，威武之師還得威武，軍人還得有血性。必須加強戰斗精神培育，教育引導廣大官兵大力發揚我軍大無畏的英雄氣概和英勇頑強的戰斗作風，保持旺盛革命熱情和高昂戰斗意志。三軍統帥的告誡，普通百姓的關切，指向同一個時代課題：革命軍人要有血性，時刻準備為祖國和人民去戰斗。“有血性”就是英勇頑強、不怕犧牲，是戰斗精神最直接最鮮明的標志和革命英雄主義的生動體現。沒有血性的人不配做軍人，沒有血性的軍隊注定要打敗仗，這是歷史的昭示，也是現實的警告，我們不可不察！

一、做“有血性”新一代革命軍人的重要意義

（一）“有血性”是部隊克敵制勝的重要因素

兩軍對壘，鹿死誰手，不僅是武器裝備等物質因素的抗衡，也是軍人意志、毅力等戰斗精神的較量。我國古代兵法云:“夫戰，勇氣也”。德國著名的軍事理論家克勞塞維茨指出：戰爭是充滿危險的領域，因此勇氣是軍人應該具備的首要品質。勇敢，不怕死，是軍人最基本的素質，是士兵的第一美德。事到萬難須放膽，狹路相逢勇者勝。兩軍對陣，勝利的天平總是傾向于英勇作戰的一方。戰爭的實踐也莫不證明了這一點。

1950年12月，在朝鮮北部的長津湖戰場上，美國陸戰一師的士兵們看見了如同幻象的景象，在零下30多度的氣溫下，一群光著腳的中國士兵踩著厚厚的積雪向他們猛撲過來，他們根本無法想象，在冰雪中潛伏了幾天幾夜之后，這些已經斷了給養的中國軍人是如何生存下來的，面對比槍彈更加致命的精神打擊，聯合國軍徹底崩潰了，麥克阿瑟下達了全線撤退的命令，盡管他在前幾天才剛剛發布全面進攻鴨綠江的圣誕節攻勢。在水門橋的高地上，美國的偵察兵看到了令他們一輩子都無法忘記的景象：志愿軍九兵團一個連的官兵呈戰斗隊形散開，臥倒在雪地里，人人都是手持武器的姿態注視著前方，沒有一個人向后，全部凍死在山頭上，全部化作了晶瑩的冰雕，??在凍死的戰士中，有一位上海的戰士宋阿毛，在他上衣兜里的紙片上發現了這樣一首絕筆詩：我愛親人和祖國，更愛我的榮譽，我是一名光榮 的志愿軍戰士，冰雪啊，我絕不屈服于你，哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上！

縱觀世界戰史，也只有中國，也只有中國的軍人才有這樣的戰斗精神。當白雪覆蓋了碧血，當歲月吹散了硝煙，志愿軍九兵團將士冒著冰雪和嚴寒，在荒山野嶺中與世界上軍事實力最強大的部隊、與美軍最精銳的陸戰第一師慘烈廝殺，用熱血和生命捍衛了中國軍人的尊嚴。

那些先輩們用自己的血性斗志，書寫了屬于中國軍人特有的氣質和豪情。在當今的和平年代，邊防官兵們在沒有硝煙的戰場上依然延續著中國軍人的優秀基因，面對人民的生命財產安全受到威脅的時候，用不怕犧牲的使命擔當生動地詮釋著新時代邊防軍人的血性。

美麗的三亞大東海，沙灘平坦細軟，風景宜人，來自祖國各地的游客暢游于碧波之間，沐浴著柔和的陽光。然而，風光與兇險并存，復雜的海況導致溺水事件頻頻發生。十大邊防衛士三亞支隊安游邊防派出所所長許小東在自己從警的十余年里，冒著生命危險從這里救起各類溺水人員300余人。救生工作雖然沒有像偵查破案一樣與犯罪嫌疑人面對面的拼殺，也沒有禁毒緝私一樣有著刀光劍影、血雨腥風。但是當他一次又一次冒著同樣死亡的威脅，從死神的手中奪回一條又一條鮮活的生命時，他那種平凡中卻迸射出人性最璀璨的光芒，展現了邊防軍人最有血性的擔當。

（二）“有血性”是克服和平積習的現實需要

長期的和平環境，容易使官兵患上“和平病”、“軟骨癥”，缺乏危機意識、憂患意識和使命意識，少部分同志對和平環境下還要不要強調戰斗精神存有一定的模糊認識。然而，歷史一再告訴我們，一支平素慕于虛榮而荒于訓練、精于應付而疏于戰備的軍隊，一支無危機感無緊迫感的軍隊，一支沒有軍人枕戈待旦的軍隊，兵力再多、裝備再好，也無有不敗。

人民解放軍中有一位戰爭年代打出傳奇色彩的名將粟裕。人們皆知其輝煌戰績，卻鮮知他為勝利付出的心血。他終生不會打牌下棋，不會喝酒跳舞，一輩子最大的愛好就是觀地形、看地圖。勝利了，進城了，在繁華的大街上別人逛商店看商品，他卻琢磨這個街區怎樣攻占，那個要點如何固守。和平生活持續幾十年，每晚就寢前他都將衣服鞋襪仔細放好，一旦有事可隨手摸到；晚年生命垂危之時要靠別人幫助穿衣服了，他還一定要按照軍人的要求，把襯衣、毛衣整整齊齊扎進褲腰。

我們邊防部隊中有一位為完成任務時刻準備，為部隊發展殫精竭慮的模范帶兵人，他就是被譽為鐵拳先鋒的帶兵模范海南總隊樂東支隊機動中隊中隊長呂維海。他用自身的模范表率和言傳身教感染戰士，用戰斗精神培育戰士，鍛造了一支戰無不勝的鐵拳中隊。每次出操，他總是第一個來到訓練場，每一個軍事動作做示范，用實戰的標準做好傳幫帶，部隊的凝聚力和戰斗力不斷增強。危險面前，他沖鋒在前，帶領中隊協助破獲各類刑事犯罪案件80余宗，抓獲各類違法

犯罪嫌疑人386名，參加各類安保任務10余次，執勤處突任務120余起。他以自己枕戈待旦的憂患意識、奮勇爭先的戰斗作風，展現了一名邊防軍人在和平環境中的血性。

（三）“有血性”是完成邊防使命的重要保證

多年來，公安邊防部隊遂行維穩固邊、重大安保、海外維和、湄公河巡邏等急難險重任務，官兵每天都處在第一線，時時經受著考驗，必須強化革命軍人的血性教育，大力培育戰斗精神。當前和今后一個時期，是公安邊防部隊面臨形勢最為嚴峻、挑戰最為直接、任務最為繁重的歷史時期之一，特別是邊境維穩、打擊恐怖勢力、海外維和等重大任務，需要公安邊防官兵具備過人的膽略、無畏的氣概、頑強的意志，才能披荊斬棘、攻堅克難、贏得勝利。為了確保邊海防一線的安寧，打造厚重穩固邊防，必須積極培育和大力發揚“一不怕苦，二不怕死”的“血性”，使其滲透到每一個戰斗崗位，滲透到每一次執法執勤之中，促使廣大邊防官兵面對窮兇極惡匪徒時挺身而出，面對群眾呼聲時積極回應，經受住生與死、血與火的考驗，抵制住燈紅酒綠、腐蝕拉攏的誘惑，用實際行動向黨和人民交上一份滿意的答卷。

“工欲善其事，必先利其器”。只有具備了過硬的軍事素質，才能充分發揚“有血性”的戰斗精神，順利完成各項任務。我們只有把日常訓練、執勤執法作為實踐“有血性”的主戰場，把“有血性”融入血液、融入基因，激發官兵內在的血性斗志，始終保持旺盛的革命熱情和戰斗精神，才能鍛造一支戰無不勝的邊防勁旅。

二、部分官兵缺乏“血性”的主要表現

在長期和平時期，軍隊保持旺盛不衰的戰斗精神是很難的。特別是隨著經濟社會發展和部隊生活條件的改善，一些官兵滋長了驕嬌二氣，一些指揮員沒有把主要心思放在準備打仗上。防止忘戰懈怠、激發軍人血性，是當前我軍面臨的一個現實緊迫課題。

（一）唯物質論，對軍人“有血性”的重要性認識不足 隨著警務變革新時代的到來，少數邊防官兵的 “唯裝備論”、“唯技術論”思想有所抬頭，片面的強調警務裝備的先進高端，認為勝利完全決定于技術裝備。部分官兵心浮氣躁，忽略了相同技術條件下軍人踏實苦干的職業態度的重要性，對現代化警務實踐中“有血性”的重要性認識不足，甚至產生了懷疑，一味強調裝備的重要性，忽視了官兵要“有血性”這一形成戰斗力的決定性因素。

無論武器裝備怎樣發展，無論邊防官兵的科技文化素質怎樣提高，生與死、苦與累、成與敗始終是邊防執法執勤一線的永恒主題，堅定的意志、頑強的作風、穩定的心理仍是完成任務必備的素質。赴海地和利比里亞執行維和任務的邊防官兵不畏艱難險阻，經歷了生與死的考驗、血與火的洗禮，為祖國贏得了榮耀；邊防一線的官兵守土盡責，愛民固邊，把崗位當成戰位，以鐵肩擔起道義，為人民帶來了安寧，為國家帶來了穩定；帶兵模范們在訓練場上練在先，危險關頭沖在前，用傾心付出，帶出一個個精兵，煉成一把把“尖刀”，為邊防部隊輸送著新鮮血液；邊檢執勤一線的官兵業務精湛，以優質的服

務贏得了出入境旅客的贊譽，充分展示了邊防部隊的良好形象。所有的這一切，無不展現了“有血性”的新時期邊防軍人的風采，也讓我們深深地感受到了只有始終保持血性，才能圓滿完成各種邊防任務。

（二）安樂享受，“有血性”的犧牲奉獻精神有所動搖 “生于憂患，死于安樂”。青年官兵成長于改革開放條件下，一些同志對黨和軍隊的優良傳統缺乏真實感受，仍需在邊防工作的實踐中進一步千錘百煉。另外，還有相當一部分官兵從警入伍只是基于“曲線就業”、“接受鍛煉”、“考學入黨”等功利性考慮，為國習武、為民服務、忠誠于黨、獻身使命的從警動機有待進一步純正和確立。

習主席在《之江新語》中說過：我們每一個領導干部都要常思常想“入黨為什么，當‘官’干什么，身后留什么”，視事業如泰山，把崗位看作是為黨的事業奉獻的機會，當作為人民服務的機會，倍加珍惜在位時。而作為邊防官兵，我們也應該常思入警為什么，只有把本職崗位當作是為人民服務的機會，才會倍加珍惜這身軍裝，在人民需要我們的時候，義無反顧，沖鋒在前，實現“有血性”的奉獻與堅守，實現自身的價值和理想。

新疆省哈密市下馬崖鄉地處偏僻，環境艱苦，信息閉塞，農牧民市場觀念淡薄，經濟發展緩慢。下馬崖邊防派出所副所長巴哈德爾?卡德爾在這里一干就是十年。實施愛民固邊戰略以來，巴哈德爾?卡德爾逐漸意識到，要想幫助群眾致富就必須發展教育事業，只有讓農牧民群眾有了科學知識，改變了傳統意識才能夠提高技能，才能實現

增收致富的目標。在他的推動下，派出所大力開展科技扶貧、智力助民活動，先后使40多名群眾走上了脫貧致富的道路。大到抗洪搶險，小到扶危濟困，只要群眾有困難，他就會主動幫助，只要群眾有期待，他就會設法滿足，從不推辭，也不推諉。巴哈德爾?卡德爾說，其實我做的都是小事，今后我要像戈壁紅柳那樣，扎根基層展風采，繼續發揚公安邊防部隊的光榮傳統和優良作風，切實肩負起黨和人民對我們寄予的期望和使命，在平凡的崗位上，履行好自己的職責，用新的行動、新的作為、新的業績，為維護邊境地區和諧穩定做出新的更大的貢獻。他是這樣說的，也是這樣做的，他把崗位看作是為黨的事業奉獻的機會，當作為人民服務的機會，在平凡的崗位上實現了“有血性”的奉獻與堅守，實現了自身的價值和理想。

（三）驕嬌二氣，“有血性”的吃苦耐勞精神有所淡化 當代邊防官兵具備“當兵不怕苦，怕苦不當兵”的價值認同，但同時缺乏愈挫愈勇的意志品質，存在心理脆弱的問題。由于當前基層官兵以“80后”、“90后”為主體、多數是獨生子女，在其成長過程中缺乏艱苦磨練，存在怕苦畏難思想的人為數不少，有的官兵經受不起挫折的考驗，工作失誤受到領導批評，容易產生消極思想，甚至“鬧矛盾”、“撂挑子”；少數官兵怕苦畏難思想較重，心理忍耐力、承受力較弱，面對封閉的警營、單調的生活和繁重的任務，存在一定的抵觸情緒；還有的官兵在高強度的執法執勤工作中，容易產生緊張心理，存在較為明顯的心理和行為障礙。

海南總隊訓練基地勤務中隊代理排長牛小峰同志是一名“80后”，平時活潑開朗，性格隨和，可在訓練場上、在執勤執法時，他仿佛變了一個人，不怕吃苦、沖鋒在前、成熟穩重、冷靜沉著。這樣的改變不能不歸功于他平時的刻苦訓練。“既然來當兵，就要當個好兵。”入伍10年來，牛小峰無論是在學習還是在訓練中，始終愛崗敬業，高標準、嚴要求，追尋自己的人生價值。剛入伍時，他由于身體條件差，很多訓練科目總是拉班里的后腿。為了盡快融入部隊生活，跟上訓練進度，牛小峰利用休息時間給自己加練，反復琢磨動作要領，別人練一遍，他練十遍，有時為了一個動作會反復練習幾十遍甚至上百遍。多年的堅持使他練就了一身好本領。2013年，牛小峰被選拔參加全國公安邊防部隊特戰隊員集訓。面對高強度的訓練項目，不少人望而生畏，但牛小峰給自己定下了“力爭第一”的目標。為此，他擬訂了一份集訓計劃，訓練場上他一絲不茍地完成每一個動作，一遍又一遍，手上磨出了血泡，腳上磨破了皮，但他始終不叫一聲苦，不喊一聲累，依然精神抖擻地堅持在訓練場上操練。“不到最后，他決不會倒下”，一起集訓的戰友這樣評價他。憑著頑強的毅力和堅定的決心，牛小峰成了集訓隊里的佼佼者，訓練成績名列第一，被武警特種警察學院作戰訓練部評為“優秀學員”。牛小峰同志用自己的實際行動向我們展示了“當兵不怕苦，怕苦不當兵”的價值理念，也只有秉持著這種不服輸、不怕苦的精神，才能練就邊防的合格人才。

三、激發“血性”，保持官兵旺盛不衰的戰斗精神

（一）樹立強軍目標，奠定“有血性”的思想基礎

知使命方知責任重。我們只有用強軍目標激勵斗志，才能養成犧牲奉獻的崇高品質。我們一旦把個人的理想追求與黨和國家的前途命運、民族的振興和部隊建設事業緊緊連在一起，就能夠激發出無窮力量。要開闊眼界和胸懷，擺脫個人名利的束縛，強化黨和國家利益至上的使命意識，自覺把個人的理想愿望融入到全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的崇高事業之中，解決好權為民所用、利為民所謀等根本問題。這是新世紀新階段培育邊防軍人血性的一項重要內容。

第三講中提到過的西藏邊防總隊阿里支隊副支隊長格列同志，從戎戍邊23年，他始終堅守在被譽為“生命禁區”的阿里高原，以無悔的青春在雪域高原上譜寫了一曲生動感人的忠勇、奉獻之歌。他每天都要帶領官兵克服高寒缺氧、道路艱險等不利因素徒步巡邏10余公里。由于日照較強、白雪反光，他患上了“雪盲”，因為醫治不及時，他落下了長期的眼疾，眼里時常布滿了血絲，每次外出都必須帶上墨鏡遮擋陽光照射。格列和妻子春曉結婚14年來聚少離多，無法照顧自己家庭，淚水和愧疚一次次刺痛了他的心。當別人問他值不值得時，他每次都堅定地回答：為了祖國的安定和諧，我無怨無悔，只要我們的“大家庭”安定了，我的小家庭就會幸福！而只有把自己的生命融入到邊防事業之中，才會使人生迸發出絢麗的光彩，雖有遺憾，但無怨無悔！

（二）學習優良傳統，繼承“有血性”的戰斗基因

“有血性”的傳統蘊含在民族文化和民族精神之中，也蘊含在軍隊性質、軍事文化之中。官兵繼承優良傳統是保持“有血性”的重要途徑。

“有血性”是什么？紅軍、八路軍、新四軍、解放軍，千千萬萬的革命先輩用生命和鮮血告訴我們——

是不怕死，明知不敵也要敢于亮劍。血戰湘江時，紅14團團長、副團長、參謀長、政治處主任全部英勇犧牲。師參謀長胡震請纓上陣指揮，人剛到陣地，就傳來陣亡的消息。長征途中，當戰斗進行到最激烈的時候，朱德總司令沖在前沿陣地。他說：“只要紅軍勝利，區區一個朱德又何惜！”

是戰斗到最后一個人。狼牙山五壯士，面對步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧，縱身跳下數十丈深的懸崖。1938年10月，以冷云為代表的東北抗日聯軍8名女戰士，在頑強抗擊日本侵略軍的戰斗中彈盡糧絕，毅然投入滾滾江水，為國捐軀。日軍指揮官喟嘆：“連女人都不怕死，中國滅亡不了！”

是靠一股勁，一股氣，殺出一條血路來。南昌起義，十七勇士強渡大渡河，突破天塹臘子口，首戰平型關??哪一仗不是置之死地而后生？陳樹湘掏腹斷腸誓死不當俘虜，董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用身體堵槍眼，邱少云在烈火中永生??哪一個英雄不是氣吞山河笑傲

死神？

是天大的困難不言苦。東北抗日聯軍的主要創建人和領導人楊靖宇犧牲后，日軍將他割頭剖腹，發現他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食！侵略軍無不為之震驚。

是大愛無言，不計個人名利，只為民族國家。1937年12月初，八路軍副參謀長左權在山西省洪洞縣給母親寫了一封信：“我全軍將士，都有一個決心，為了民族國家的利益，過去沒有一個銅板，現在仍然是沒有一個銅板，準備將來也不要一個銅板，過去吃過草，準備還吃草。”

??

在長期的革命戰爭和實踐中，我軍逐步形成了人民軍隊獨具特色的優良傳統和作風，主要有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗美援朝精神等。公安邊防部隊在長期的執勤執法的實踐中也積累了寶貴的精神財富和優良傳統，形成了“公安邊防部隊七種精神”，這是公安邊防部隊幾十年來成長、發展壯大的歷史經驗的深刻總結和高度概括,是引領新世紀新階段公安邊防事業前進、發展的一盞航燈。新時期，邊防部隊要從根本上激發義無反顧、奮勇殺敵的血性，把我軍的優良傳統融入血液、融入思想，把紅色基因一代代地傳承下去，把優良傳統在新的時代條件下發揚光大，切實發揮部隊優良傳統在培育戰斗精神方面特有的優勢，把優良傳統化為廣大官兵保衛人民生命財產安全、服務人民的實際行動，使其煥發應有的光彩。

（三）苦練實戰技能，找到“有血性”的實現途徑

頑強的戰斗作風、過硬的作戰本領和膽識，來自于平時嚴格的日常訓練。嚴格的實戰化訓練是激發官兵血性的主要途徑。只有平時訓得好，執勤執法中才能順利完成任務，這是實踐得出的真理。

449——這是2013年犧牲公安民警的數字。去年芳草吐綠時，他們或許正在傾聽群眾訴說家常，或許正在苦苦追尋案件線索，抑或剛剛對家人許下團聚的承諾。而今，只有英烈碑上的名字，無言佇立。據公安部網站消息，2013年，全國公安民警因公傷亡4675人，其中因公犧牲449人。據統計，這是近5年因公犧牲最多的一年，比2012年上升4.4%。因同犯罪分子搏斗、執行任務中發生交通事故犧牲人數較多。而導致這些傷亡的深層次原因就是民警自我保護意識不強、實戰技能不強，有些單位雖已配發警用裝備，但是民警怕麻煩、圖輕便，不愿帶，許多警用器械由于民警的使用不當，在實戰當中成了一種擺設，造成有危險急用時無法正常使用產生傷亡。面對這樣血淋林的事實，我們不得不為這些年輕的生命而感到惋惜！

“有血性”是以馬克思主義為指導，適應社會發展規律要求的一種英雄主義精神。它把壓倒一切敵人的勇氣同嚴謹求實的科學態度統一起來，而不是那種盲目蠻干、孤注一擲的“草莽英雄主義”。“有血性”是消滅敵人與保存自己的有機統一。毛澤東同志運用唯物辯證法指出：“保存自己的目的，在于消滅敵人，而消滅敵人，又是保存自己的最有效的手段。”所以，我們既要反對片面強調保存自己而面對危險不敢挺身而出的逃避行為，又要反對片面強調消滅敵人、完成任

務而不注意保存自己的蠻干行為。我們講“有血性”，講不怕艱難困苦和流血犧牲，不是不要保存自己，而是要以“多流汗”換取“少流血”，以“少流血”贏得大勝利。“多流汗”就是要在日常的訓練中練就過硬的軍事業務技能，強化裝備與人的有效結合，“少流血”就是通過過硬的業務素質順利完成任務，把危險降到最小的程度。思考題

有官兵認為：信息化戰爭中“發現即摧毀”，再“有血性”也強不過飛機、導彈。對這種觀點你怎么看？ 推薦影視作品

1.《亮劍》（電視連續劇，海潤影視制作有限公司）2.《我的左手》（電影，天津電影制片廠）

第三篇：有血性演講稿

篇一：軍人定當有血性

軍人定當有血性

陳方明

同志們，今天我與大家共同探討“軍人定當有血性”這個話題。?血性?，一個非常粗獷的詞語，它是男人性格中不可或缺的重要因素，是衡量英雄豪杰的一條剛性標準，也是革命軍人戰斗精神的具體體現。

?有血性?，它直接與?膽商?有關，當然與人的智商和情商也有一定聯系。它主要是對一個人的膽量、膽識、膽略的褒獎，往往與堅貞不屈、視死如歸、堅毅果敢、敢作敢當等緊密相連。那么，軍人的血性應當表現在哪些方面呢？（課堂互動）下面，請哪位同志談一談你的看法??我們再請一個同志進行補充？

好，剛才兩位同志對軍人的?血性?都有自己的理解和評判標準，講得很好。我覺得，有血性的軍人就應當做到：

一、勝利面前“敢拼”！

有人這樣描述軍人：軍人是為戰爭而生，為和平而死的人；是?拯黎民于水火，救國家于倒懸?的人；是?曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍?的人；是?戰死疆場，馬革裹尸?的人；是?戰必用我，用我必勝?的人；是堅持信念，百折不撓的人；是堅守孤獨、無懼無悔的人！一句話，軍人應該是一個有血性的人。

當戰爭來臨時，軍人的血性就表現在沖鋒陷陣、英勇殺敵上。讓我們來看一組數據,解放戰爭中，國民黨號稱有800萬軍隊，裝備了大量的美式武器，而我軍只有120萬人，小米加步槍，裝備落后，力量對比懸殊，人民解放軍先后進行了三大戰役，經過四年激戰，消滅國

民黨正規軍554萬人，非正規軍252萬人，奪取了最后的全面勝利。為什么我軍能夠所向披靡、戰無不勝呢？一個重要原因，就是廣大官兵具有壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服的英雄氣概。通俗的講，我軍官兵有血性！“氣為兵神，勇為兵本。?有研究資料證明，在戰爭中，精神力量的作用與物質力量的作用之比是3：1。戰斗英雄丁曉兵大家都非常熟悉了，20多年前，他還是一名戰士，當時他是偵察大隊的第一捕俘?高手”，在自衛還擊作戰中，他深入敵人陣地生擒了一名俘虜，回撤途中身負重傷，失去了右臂，他把斷臂別在腰間繼續戰斗，成了一名獨臂英雄，靠的就是軍人的血性。大家都看過電視連續劇《亮劍》吧，劇中主人公李云龍說過這樣一段經典的話：?縱然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰斗到最后一個人。一句話，狹路相逢勇者勝。?我理解，這種面對強敵敢于亮劍的氣概，就是?有血性?的表現！大家在語文課本中都學過魏巍寫的《誰是最可愛的人》，文中描述了松骨峰戰斗中的壯烈場景，松骨峰戰斗是抗美援朝戰爭中一個非常有名的戰斗。我志愿軍一個連隊子彈打光了，戰士們便和敵人拼刺刀、肉搏，有的用手榴彈砸，把美國兵的腦漿砸了出來，有的用牙咬，把敵人的耳朵咬了下來，有的被燃燒彈燒著了，便抱著美國人一塊燒死，非常壯烈。后來許多參過戰的美國老兵說起來仍恐懼不已，他們有的在回憶錄中寫到：我們最怕與中共的軍隊交戰，他們不僅善戰，而且太不怕死了。他們始終搞不懂志愿軍為什么一聽到沖鋒號，都不要命地向前沖，懷疑給我們的志愿軍吃了?迷幻藥?和?興奮劑?，稱這種不怕死的精神為?謎一樣的東方精神?。我覺得，這就是亮劍精神，這就是永不言敗的精神，是寧肯站著死絕不跪著生的氣節，是不畏強敵血戰到底的勇氣。面對強敵，即便要死，也要死得轟轟烈烈，氣壯山河！懦弱不能博得敵人的同情，只能夠留下笑料，貽笑大方。

二、危難面前“敢上”！

好就得粉身碎骨。?明知山有虎，偏向虎山行?，這15位空降勇士，寫好遺書，冒死空降，用臨危不懼的實際行動，詮釋著軍人的血性。

讓我們再來回顧一下這15位勇士的?生死之跳?。當時有一首詩這樣描述他們的英雄壯舉：

翻開軍史問天地，哪見過凌空一躍五千米！

是膽氣，是豪氣，是虎氣，是忠誠，是責任，是榮譽，直把云霧作天梯，飛將軍下九霄神勇無比，踩著罡風闖大地。

誰見過飛箭直插五千米！

是軍號，是戰鼓，是威力，是親人，是呼喚，聲聲急。

刀山劍林何所懼，空降兵上戰場有我無敵！

請記住李振波等許許多多有血性革命軍人的名字。

三、歪風面前“敢剎”！

軍人是正義的象征，是勇敢的化身，關鍵時候能站得出來，危險時刻能沖得上去。面對不法行為，軍人要有正氣，有豪氣，有膽氣。徐洪剛勇斗歹徒的事跡，能讓我們深刻理解軍人血性的內涵。1993年

8月17日上午，某部班長徐洪剛探親歸隊途中，在長途汽車上遇到一伙歹徒搶一女青年錢財，并撕破女青年的上衣，喪盡天良地進行侮辱??在這緊急關頭，徐洪剛一聲大喊：?住手，不準耍橫！?沖上去抓住了歹徒的手，歹徒放開了女青年，把目標對準了徐洪剛：?滾開，關你啥子事！??你想挨揍！?徐洪剛熱血直沖腦門，軍人的榮譽感和責任感使他勇敢地沖了上去，對歹徒拳打腳踢，兩名歹徒被打得連連后退。這時，車廂后面歹徒的同伙竄了上來，一齊對徐洪剛進行圍攻。徐洪剛卻毫無懼色，和歹徒進行頑強搏斗。無奈車廂狹小，力量懸殊，搏斗中兩名歹徒拔出匕首，向徐洪剛的胸部、腹部連連猛刺，徐洪剛倒在了地板上。歹徒們見勢不妙，倉皇跳窗逃跑。這時的徐洪剛盡管身中十幾刀，腸子流出了體外，可他竟然從地上躍起，用背心兜著流出的腸子，緊隨歹徒從車窗跳下，向歹徒追去，一米、兩米、三米??，他竟然踉踉蹌蹌追出了50多米。面對不法歹徒，徐洪剛無所畏懼，挺身而出，在維護人民利益的行動中彰顯了軍人的血性。新疆軍區某師高炮團原班長劉永濤，面對反動言論，果敢?亮劍?，憑著軍人的智慧、膽氣和血性，贏得廣泛贊譽。《人民軍隊》報在頭版頭條報道了他的事跡。2010年11月1日19時30分，劉永濤等70多名軍校學員參加地方一名教員的講座，那位教員非常露骨地宣傳西方價值觀念，公然挑撥黨和人民群眾的關系，引起了同學的不滿，有的憤然離場。“再也不能讓他在這里胡說八道了！”關鍵時刻，劉永濤搶過話筒，旗幟鮮明地表示：?你的觀點，我反對！我很反對！?接下來，劉永濤義正嚴辭地一一進行批駁。劉永濤正義的聲音，讓全場靜了下來，隨后禮堂內響起了雷鳴般的掌聲。聽著劉永濤的反駁，那位教員羞愧地低下了頭，萬萬沒想到自己以?師者?身份講述的觀點，卻敗在了一名年輕的軍 篇二：有血性講稿

有血性，是軍人骨子里具有的剛強正直的氣質和性格，集中體現了革命軍人優秀的品質、操守和人格，能夠為打勝仗和崇尚榮譽提供強大的精神動力。

有血性，源于愛黨愛國。軍人最可貴、最優秀的品質，在于對黨、對祖國、對人民無限忠誠和熱愛。唐代詩人戴叔倫曾高歌：“愿得此身長報國，何須生入玉門關。” 唐代陳子昂也寄語：“感時思報國，拔劍起蒿萊。” 北宋岳飛沖冠怒發：“以身許國，何事不敢為？” 西漢霍去病振臂一呼：“匈奴未滅，何以家為”。正是，男兒血，自壯烈，豪氣貫胸心如鐵，愿將此身長報國。作為革命軍人，就要心懷報國之志，把個人理想融入黨和國家的命運前途之中。我軍自南昌城頭打響第一聲槍開始，在共產黨的領導下，人民子弟兵有信仰、有志氣、有血性，歷經千難萬險、大小戰斗，無不是靠著一股血性之氣，打敗了帝國主義、打敗了日本倭寇、打敗了蔣家王朝，建立了新中國。從此，忠于黨成為人民軍隊永遠不變的軍魂，聽黨指揮成為人民子弟兵的“命根子”。今天，重塑軍人的血性，就是要進一步加強愛國主義教育、軍魂教育和理想信念教育，切實增強廣大官兵聽黨的話、跟黨走的堅定信心，肩負起黨和人民賦予的歷史使命。

有血性，在于責任擔當。中華民族歷來推崇和倡導軍人有血性，敢擔匹夫之責，留下了千古英名和不朽詩篇。比如，“生當作人杰，死亦為鬼雄”的鐵骨氣概，“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的雄心壯志，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚誓言，“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的責任意識，“功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫”的擔當精神，等等，將永遠激勵和鼓舞后人。反觀，一個軍人如果精神上缺少鈣質、少了血性，就會得“軟骨病”，一定會立不起、站不直、挺不起胸膛，做事也會畏首畏尾、瞻前顧后，更不可能有擔當、有責任。一個不負責、不敢擔當的軍人，上了戰場必然膽小如鼠、貪生怕死，甚至臨陣畏怯、螻蟻貪生。習主席反復強調，領導干部要敢于擔當、能夠擔當。今天，鍛造有血性的新一代革命軍人，是各級領導干部應有的責任和使命擔當，帶領廣大官兵直面風險挑戰，敢于勇挑千鈞重擔，以務實為本、求實為榮、落實為責的精神狀態，扎實做好軍事斗爭準備，為實現黨在新形勢下的強軍目標貢獻全部聰明才智和力量。

有血性，成于苦練本領。一個沒有脊梁的民族注定會被世界潮流所淹沒，一支沒有血性的軍隊必然會打敗仗。血性，不是與生俱來的，而是在長期的軍事訓練和斗爭實踐中錘煉的，以過硬的本事、堅實的力量作支撐。然而，長期的和平環境，一些官兵滋生了當和平官、當和平兵的思想，少數領導干部意志衰退、精神萎靡、文恬武嬉；一些部隊戰斗力建設欠賬、缺課積疾，練為看、訓為演、演為名，背臺詞、念講稿、編腳本等形式主義的東西，嚴重制約了部隊建設，阻礙了戰斗力生成，消磨了軍人的血性雄風。習主席多次指出，和平時期決不能把兵帶嬌氣了，軍人還得有血性。軍人是為準備打仗和打仗而存在的。每一名革命軍人都應自覺把當兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗當主業，發揚“一不怕苦，二不怕死”的戰斗精神，一腔熱血投身鉆軍事、練本事、訓精兵上，始終不渝地追求軍人的血性。

鑄劍先鑄氣，練兵先練膽。一支有血性的軍隊，能夠讓敵人魂飛魄散，也能讓友鄰萌生敬意；一個有血性的軍人，能夠令覬覦者心存恐懼，也能讓戰敗者心悅誠服。在強軍興軍的偉大新征程中，廣大官兵都應當積極踐行強軍目標，自覺做有血性的新一代革命軍人。

篇三：講話稿素材---亮劍、血性與狼性

什么是亮劍精神?古代劍客們在與對手狹路相逢時，無論對手有多么強大就算對方是天下第一劍客。明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒在對手的劍下也雖敗猶榮，這就是亮劍精神。事實證明，一支具有優良傳統的部隊，往往具有培養英雄的土壤。英雄或是優秀軍人的出現，往往是由集體形式出現而不是由個體形式出現。理由很簡單，他們受到同樣傳統的影響養成了同樣的性格和氣質。例如，第二次世界大戰時蘇聯空軍第十六航空團p三十九飛蛇戰斗機大隊，竟產生了二十名獲得蘇聯英雄稱號的王牌飛行員。與此同時，蘇聯空軍某部施烏德飛行中隊，產生了二十一名獲得蘇聯英雄稱號的模范飛行員。任何一支部隊都有自己的傳統。傳統是什么？傳統是一種性格，是一種氣質。這種傳統和性格是由這支部隊組建時首任軍事首長的性格和氣質決定的。他給這支部隊注入了靈魂，從此不管歲月流失，人員更迭這支部隊靈魂永在。同志們，這是什么？這就是我們的軍魂。我們進行了二十二年的武裝斗爭，從弱小逐漸走向強大。我們靠的是什么？我們靠得就是這種軍魂，我們靠得就是我們軍隊光大指戰員的戰斗意志。縱然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍但是我們敢于亮劍，我們敢于戰斗到最后一個人。一句話，狹路相逢勇者勝。亮劍精神，就是我們這支軍隊的軍魂。劍鋒所指 所向披靡!李云龍：

1、我估摸著城門樓子是快難啃的骨頭，老子就是崩了門牙，也要在鬼子的增援部隊趕到前咬開它！

2、都說鬼子拼刺刀有兩下子，老子就不信這個邪，都是兩個肩膀扛一個腦袋，鬼子他是人養的，肉長的，大刀進去也要穿個窟窿。就算是見了閻王爺，老子也能擼它幾根胡子下來！

3、什么他娘的精銳，老子打的就是精銳；什么武士道，老子打的就是武士道！

4、沒有助攻，全他娘的主攻、現在我們的兵力是八比一，這種富裕仗我八輩子也沒打過，這會咱們敞開了當回地主。三營長，你嘴別裂的跟荷花式的，助攻改主攻，我一不給添人，二不給添槍，一字之變，要給我變出殺氣來，要打出個精神頭來（此打法后來被華東野戰軍的聶鳳智的九縱在濟南攻堅戰中成功使用，聶鳳智也是紅四方面軍的將領）

5、要我自己搞武器，行啊，你不能限制我的自由啊，總要點自主權吧！又要我當乖孩子，又要我自己想辦法搞武器，又限制我的自主權，這叫不講道理！

6、我就不把這次突圍當成突圍，當成什么?當成進攻，向敵人進攻！

7、我要死也要死的像個爺們，我不能這樣窩窩囊囊的死了，要死也要死在沖鋒的路上。魏大勇（和尚）

團長，俺想吃肉，呵呵！

團長給俺臉，俺一定兜著！

黃大勇：（獨立團六連連長，褐陽溝阻擊戰犧牲）

沒有我們團長的命令，天塌下來，也要用腦袋頂住、就算是進了老虎嘴，老子也能掰下它兩個牙來！（這樣的部隊，戰斗力很強）

張大彪：

1、說到白刃戰，拼刺刀，我們是小鬼子的祖宗、如今小鬼子不敬祖宗還行?

2、團長，你就省顆子彈吧，我給全體突擊隊員說了，上去了就不準備活著下來、丁偉：

1、靠請示打仗，你那道菜也別想趕上！

2、與其坐失良機，不如果斷出擊！我不管這股敵人是否為平安增兵，他就是去拜壽，你也不能讓他得逞！

3、我看上的，就是我的、4、這個世上就沒有李云龍不敢干的，他娘的他要是有一兩個師，他敢打太原！孫得勝：（騎兵連的悲壯進攻真慘烈，很真實，很感人，里面有一種軍魂存在）騎兵連，進攻！

騎兵連，繼續進攻！

趙剛：

乖孩子組成的部隊，聽話守紀律是沒問題，但往往沒有淘氣的孩子能打硬仗，惡仗，淘氣孩子往往能干大事，這樣的部隊，往往戰斗力特別強！

楚云飛：

軍人要有骨氣！（他把被俘虜的炮團參謀給槍斃了）

八路軍女護士：

要是有人問，八路軍所有的主力團團長里面誰最能打仗，誰也說不好、但是你要問最的膽子最大，誰最能惹事，人們一定會說是李云龍啊！

謝寶慶：

李團長，不是我們不敢開門啊，我看到的是你的機槍和迫迫迫迫迫迫迫擊炮啊！《亮劍》經典臺詞

1、“敵人先拔劍了，我就得亮劍!”--敵人出劍，我必亮劍

2、“明知對手是天下第一劍客，也要寶劍出鞘”--明知不敵，也要亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺??

3、“亮劍，亮出的是氣勢，是膽略，是男子漢的精神”

4、李云龍和政委趙剛的一段對話：

趙剛：我明白了，一支部隊也是有氣質和性格的，而這種氣質和性格是和首任的軍事主管有關，他的性格強悍，這支部隊就強悍，就嗷嗷叫，部隊就有了靈魂，從此，無論這支部隊換了多少茬人，它的靈魂仍在。

李云龍：兵熊熊一個，將熊熊一窩。只要我在，獨立團就嗷嗷叫，遇到敵人就敢

拼命，要是哪一天我犧牲了，獨立團的戰士也照樣嗷嗷叫。我就不相信他們會成為棉花包，為什么呢？因為我的魂還在!趙剛：山本一木他不懂得這個道理，他以為憑著幾十號特種兵就能打垮獨立團，他以為端掉獨立團的團部這獨立團就不存在了，事實上，他還沒來得及逃回太原就被獨立團追上干掉了。你李云龍就是有仇必報的性格，那獨立團也是如此，“君子報仇，十年不晚”，這句話不適合獨立團，獨立團是有仇就報，而且馬上就報，你給我一刀，我反手就是一劍，公平合理，決不欠債。

李云龍：還是那句話：一個劍客和咱對陣，就是明天是個死，也要亮劍，倒在對手的劍下不丟臉，要是不敢亮劍，那才叫丟臉。

趙剛：亮劍，亮出的是氣勢，是膽略，是男子漢的精神。

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5、狹路相逢勇者勝

劍已出鞘，雷鳴電閃，從來是狹路相逢勇者勝，向前進，向前進，向前進??面對強悍的對手，明知不敵也要毅然亮劍；即使倒下，也要成為一座山，一道嶺??這就是中國軍人不屈不撓，奮力拼搏，誓死保衛國家捍衛民族尊嚴的革命精神，是我們中華兒女所獨有的民族精神！

狼性

狼性就是一種團隊精神，一種創新精神和頑強的拼搏精神，是一種在有限(或劣勢)環境和資源條件下求生存和求發展的手段，是一種主動奉行自然界優勝劣汰規則，優化集體的危機意識！

狼性精神

狼也，狠狠地盯住一個目標，鍥而不舍、用心專

一、不達目的，則不罷休。狼性如此，成功之勢定矣。嗚呼！狼性可佩可敬，人性對及此乎？

狼性文化，是指將狼野性、殘暴、貪婪、暴虐的特制變通為一種拚博的精神運用到事業之中，它是一種先進的文化樣態。

狼其性也：野、殘、貪、暴。自古以來它總是與幾千年的孔孟中庸之道格格不入。格格不入的原因便是中庸之道的主導精神：“循規蹈矩、忍辱負重”。數千年來，以至直到現在，這種中庸之道的封建糟粕害得我國民性保守，惰性十足，同步自封，閉關自慰。總以為自己是最好的，不善于進取拼搏，不善于向別人學習，至使我們落后其他先進國家幾十年，某些方面至使落后上百年。

人是有低等動物進化而來的，一切動物都有的特性都有它的共性——原始野性。即使當今的已經理性化的人，在特定環境也會產生原始的野性，這是諸多科學家和成功人

士的共識。人類在特定環境暴發產生的野性，在本質上和狼性中的“野味”是沒有什么區別的。這是指的那種巨大的“潛能”。團隊推崇提倡的狼性文化，即是指這種推進團隊發展，為社會和人類創造效益的非凡的潛能，指這種潛能釋放出來的拼搏精神。狼性的四大特點：“貪”“殘”“野”“暴”；都應在團隊文化中得以再現，那就是對工作、對事業要有“貪性”，無止境地去拼搏、探索；狼性的“殘”用在工作中，便是指對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；狼性文化的“野”，便指這種在工作中、事業開拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”則是指在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關，不能對難關仁慈。

一個團隊要發展，沒有這種：貪、殘、野、暴的精神是不行的。如今的時代，是一個競爭的時代，只有在競爭中才能推動社會經濟的發展。那么，沒有這種“貪、殘、野、暴”在殘酷的企業競爭中就會被撞得頭破血流，敗下陣來。因此團隊推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中圖發展。也只有這種狼性團隊文化，才能在競爭中生存、發展、立于不敗之地。

團隊今天之所以推崇提倡狼性文化，蘊含深意：團隊的力量，團隊的配合是團隊深層的宗旨！其目的是：

1、發揚“狼貪精神”對工作和事業孜孜不倦地追求。

2、發揚“狼殘精神”對事業中的困難，毫不留情地攻克之。

3、發揚“狼野精神”突發野勁，在事業的道路上奮力拼搏。

4、發揚“狼暴精神”在追求事業成功的過程中，對一切難關不仁慈手軟，努力攻克。

5、發揚“狼性目標精神”在事業確定目標后，鍥而不舍，不達目的決不罷休。

6、發揚“狼紀精神”加強組織紀律性，為事業的成功奠定基礎。

7、發揚“狼智精神”把智慧策略充分運用到事業上，而不是用在歪門邪道上。

8、發揚“狼性自我獻身精神”對困難要勇于克服，對團隊敢舍自身利益，對事業要無私奉獻。

9、發揚“狼性團隊精神”互助合作，配合協調，縱橫團結一致，去奪取事業的勝利。

狼性也指團隊精神，這個要從多方面想的。

狼性人物 1980年4月24日，為營救被伊朗扣壓的美國人質，經過周密計劃和準備的營救計劃——“藍光計劃”起動。

狼性精神

計劃考慮了可能出現的各種意外情況，大膽離奇而又環環相扣，決策者唯一沒有考慮到的是所謂訓練有素的藍光突擊隊員的應變能力。成立于1978年的藍光突擊隊可謂人才濟濟，300多名隊員從各軍種的頂尖人才中選拔，但他們唯一的軟肋是缺乏實戰經驗，越戰過后，美國軍隊中的骨干已經多年沒有實戰經驗了。藍光行動在沒有受到

任何抵抗的情況下，最終以美軍亡8名官兵，傷5名，損失7架直升機，和一架運輸機的慘狀收場。

一年以后，1981年6月7日下午14時，以色列發動“歌劇”行動，6架f-15戰斗機，這6架f-15掛載著aim-7f、aim-9l導彈和alq-119電子對抗吊艙從以色列機場起飛，穿越沙特阿拉伯進入伊拉克，超低空攻擊伊拉克的核反應堆，在短短的45秒內，圖瓦薩的“塔穆茲-1號”反應堆被完全摧毀了。經過中東戰爭洗禮的以色列空軍飛行員，顯示了超強的戰斗力。

從來就沒有天生的王牌，二戰中的空戰之神哈德曼也是從被擊落的慘痛教訓中成長起來的。經過戰火洗禮的中國飛行員，在朝鮮戰場的天空照樣讓美國“王牌”聞風喪膽。對于空中殺手而言，和平并不意味著戰斗力的銷蝕，唯有不思進取的惰性才會磨滅軍人的血性。軍人不能坐等戰爭的到來，唯有逼近實戰甚至充滿血腥味的高強度訓練，才能磨礪空中殺手的“狼性”！[1] 西北狼的精神

⊙兇猛

兇猛頑強、鍥而不舍、不達目的決不罷休

⊙合作：

西北狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發展承擔一份責任。

⊙團結：

西北狼之間的默契配合成為西北狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。

⊙耐力：

敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節以及鍥而不舍的耐心使其總能獲得成功。

⊙執著：

西北狼的態度很單純，那就是對成功堅定不移地向往。

⊙拼搏： 篇四：爭做新四有革命軍人 礪練真血性男兒真豪情

爭做新四有革命軍人 礪練真血性男兒真豪情 各位領導、親愛的戰友們大家好。著眼軍隊建設的最新要求，跟隨領袖領導的治軍方針，我們消防部隊大家庭需要每位成員都融入 新一代四有軍人建設的時代潮流中，砥礪前行，奮勇爭先，作為首都公安消防衛士，你我同樣責無旁貸。我今天演講的題目是《爭做新四有革命軍人 礪練血性男兒真豪情》

2014年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,習主席提出要著力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。

任何時刻，任何階段，我們每一名消防官兵都要有順從時代的信仰的旗幟飄揚，都需要有勇于實踐的先鋒出現。

有靈魂：我們信念堅定，聽黨指揮，內心長存理想與希望，熱愛祖國，堅持信仰，不屈服、不放棄，我們消防兵為國家而生，為人民而戰。

有本事：我們素質過硬，能打勝仗，提高自我能力，苦練業務本領，做到來之能戰，戰之必勝，以過硬的本領鑄就軍魂。

有血性：我們英勇頑強，不怕犧牲，公派正道、敢于擔當，重大滅火救援現場，攻堅用我，用之必勝。

有品德：我們情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，以高尚的品德鑄就軍魂，豎立著首都消防光輝形象。

歷史的車輪滾滾向前，逝去的是時光，留下的是輝煌，前輩的豐碑是對后來者鞭策。現在，隨著四有軍人這一標準的提出，每個人都應該依次為契機，立足本職去完成個人夢想的自我實現。

信仰指引我們前進，去捍衛先輩們用生命換取的偉大成就。我們不會忘記，2009年2月9日央視新址園區在建的附屬文化中心的那場大火，面對兇猛火勢和滾滾濃煙，張建勇同志臨危不懼，舍生忘死，沖鋒在前，帶領官兵沖進火場，壯烈犧牲。我們不會忘記，2013年10月11日北京市石景山區喜隆多購物中心的那場火災。濃煙烈火中，參謀長劉洪坤、副中隊長劉洪魁主動請纓、身先士卒，攻堅滅火，獻出了自己年輕的生命。還有很多很多??他們用鮮血和生命，譜寫了一曲曲毫情萬丈的青春贊歌。

但是既然選擇了這身軍裝，也就意味著我們必須少一點慵懶，多一份追求，少一點私情，多一份忠誠，少一點索取，多一份奉獻。雖然大都是90后的我們，但從此任性不再是我們的性格標簽，服從與執行成為我們的更高追求，不再羨慕流光溢彩的衣服，橄欖綠成為唯一不變的裝束。水一半、火一半；熱一半、冷一半；這就是我們消防兵的工作。

警鈴是我們消防部隊滅火救援出動信號

警鈴是我們消防部隊沖鋒陷陣的沖鋒號

如今：

我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力守護著轄區人民生命財產安全。

我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了在遭遇各類地質災害時敢于第一時間突進到災區，用一對對執著的眼睛，一雙雙青筋乍現的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給人們一幕幕震撼的場景，一個個挺拔的背影。

我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力擁有過硬的本領去火魔面前、事故現場，讓人民都得到我們的幫助，挽救他們的生命財產安全，無論他們貧窮或是富有。

為了更好地保衛人民生命財產安全，讓硝煙彌漫的火場，家庭因地震而支離破碎的場面不再出現，讓人民過上更加安逸、幸福的生活，去共同努力創造我們國家的繁榮昌盛與偉大復興。

我相信，并且我相信我的戰友們也會相信，領袖的叮嚀依舊在心田吟唱，雄壯的斗志依舊在胸腔里瘋狂，作為首都公安消防鑄就的鋼鐵長城，人民的子弟兵，每個軍人都應用信仰去砥礪前行，去實現個人價值,在新一代四有革命軍人建設中，爭做時代先鋒，爭做人民的守護神。

謝謝。篇五：做有血性的人

做有血性的軍人

同志們，我們都知道大作家魏巍曾經寫過一篇著名通訊——《誰是最可愛的人》，對于這篇文章的由來，知道的恐怕不多。那么就先請大家看一段視頻，從歷史中來尋找答案（播放紀錄片《斷刀》片斷）。看了這段紀錄片，讓我們最為之感動、記憶最深刻的是什么呢？對，就是軍人的血性。軍人應該有血性！習主席明確指出，“革命軍人要有血性，無論什么時候一不怕苦、二不怕死的戰斗精神不能丟”。這節課，我就如何認識和培養軍人的血性這個問題，從三個方面和大家作個交流。

一、血性是軍人的精神利劍

教育之前，我對營里80名官兵進行了問卷調查，76%的官兵認為血性是軍人的代名詞，沒有血性，軍人是打不了勝仗的；16%的官兵認為，現代戰爭以鍵盤對鍵盤，代替了刺刀拼刺刀，有沒有血性已經不像以前那么重要了；還有8%的官兵認為，和平年代還有必要再談軍人的血性嗎，平平淡淡不也挺好的？這幾組數據反映了大家對軍人血性的理解和看法。對軍人血性，我的理解是：血性是軍人的精神利劍，一支沒有血性的軍隊，勢必會在戰爭中吃敗仗。古今中外都是如此，我們先從古代講起。

（一）崇尚血性是我國傳統軍事文化的寶貴財富。軍人要有血性，歷來為兵家所推崇和倡導，我國古代兵法就主張“合軍聚眾，務在激氣”、“氣實則斗，氣奪則走”。這股氣，便是指軍人的血性。在中華民族數千年的歷史上，崇尚血性的傳統早已融入我們民族的血脈之中，成為我們民族精神的深刻內涵。三國時期，蜀國大將關羽溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關斬六，其血氣方剛、忠義勇武的精神特質一直為后世所推崇，被尊為“關帝”和“武圣”，與“文圣”孔子齊名。抗金名將岳飛始終牢記母親在他后背上刻的“精忠報國”四個大字，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗，攻無不克、戰無不勝，贏得了“撼山易，撼岳家軍難”的美名。岳家軍之所以讓敵人畏懼、被后人崇敬，重要的原因就是官兵有血性、打仗有狠勁。這樣的例子還有很多，其共同的特點是彰顯了堅韌頑強、忠貞不屈、英勇無畏的氣節和血性。從中我們也可以看出，一部中華民族的軍事史，也是無數仁人志士崇尚血性、彰顯血性的奮斗史和犧牲史。作為當代革命軍人，我們要繼承和發揚這一寶貴的民族精神，將血性牢牢刻入我們的靈魂之中。

（二）崇尚血性是我軍能打仗打勝仗的重要法寶。在80多年的征戰歷程中，血性從來都是我軍克敵制勝的一個重要法寶。正是憑著人民軍隊獨特的血性，我們戰勝了一個又一個強敵，譜寫了一個又一個神話；正是靠著這種血性，我們軍隊也從小到大、由弱變強。抗日戰爭時期，我軍在裝備極度落后、環境極度惡劣的情況下，先后殲滅日軍52.7萬、偽軍118.7萬。解放戰

爭中，人民解放軍與數倍于我的國民黨軍展開殊死決戰，共殲敵800多萬。朝鮮戰場上，面對武裝到牙齒的聯合國軍，志愿軍將士硬是憑著鮮血和勇氣，把驕橫不可一世的美國佬打上了談判桌。毛主席對此曾形象地比喻，敵人是“鋼多氣少”，而我們是“鋼少氣多”。很多美軍士兵對曾與之對陣的中國軍人懷有一種頗富神秘感的尊重。艾森豪威爾在回憶錄里這樣寫到：志愿軍發起沖鋒時的軍號聲和喊殺聲，撕心裂肺、尖利刺耳，這些聲音一直伴隨我們走到潰敗的邊緣，甚至生命的終點。這就是我們中國軍人特有的血性，也是我們打敗強敵的“東方魔力”。未來信息化戰爭少了槍刺肉搏、短兵相接，多了網與網、鍵與鍵的對抗，但一個沒有斗志、沒有血性的軍人，是無論如何也打不了勝仗的。我們要接過革命先輩的槍，把這紅色基因融入血脈之中，在未來戰場上同樣讓敵人膽戰心驚。

（三）崇尚血性也是世界各國軍隊的共同追求。縱橫歐洲的拿破侖曾經說過：“劍總是對精神俯首的”，并且認為“戰爭的勝負，四分之三在于精神因素，只有四分之一在于實際力量的對比”，深刻道出了精神因素和軍人血性的重要性。在希臘的溫泉關樹立有一塊獅子狀的紀念碑，碑上刻著這樣一行字：“異鄉的過客啊，請捎話給斯巴達人：我們忠實地履行了諾言，長眠在這里”。這座碑紀念的是斯巴達300勇士。公元前480年，波斯人入侵希臘，這300名斯巴達士兵在國王的帶領下，前往軍事要塞溫泉關，與百倍于己的侵略者展開殊死決戰。浴血奮戰3天后，以國王為首的300勇士全部壯烈犧牲，但迫使波斯人放棄了入侵，贏得了最終的勝利。明知不可為而為之，明知不可戰而戰之，這就是軍人血性的力量。現在，西方軍隊十分重視強化軍人的血性，美國陸軍正在恢復刺殺訓練；俄羅斯遠東部隊規定，冬天士兵要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴寒中露宿。我們看到了，雖然各國軍隊在培養方式上各有不同，但是血性二字卻無一例外地鑲嵌其中。這些都告訴我們，血性是一支軍隊彌足珍貴的戰斗資源，是一把在戰場上摘取勝利之冠的精神利劍。那么，我們應該具備什么樣的軍人血性呢？這就是我要講的第二個問題。

二、軍人血性的本質和內涵

什么是血性呢？簡單地說，血性就是指剛強正直的氣質和性格。有血性，是對一個人膽量、膽識、膽略的褒獎，也是衡量一名軍人是否合格的剛性標準。我理解，軍人血性主要體現在這么幾個方面：

（一）聞令而動、聞戰而喜的血氣。時刻不忘戰爭、時刻準備戰爭，是軍人血性的重要體現。春秋時期的《周易》就明確提出“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，反映出古人強烈的備戰意識。軍人生來為打仗，要是眼中沒有敵情、心中沒有憂患，國家就容易遭受磨難。清朝末年，八旗軍隊武備松弛、驕奢成風，直接導致國家遭受西方列強的欺凌。1860年，英法聯軍進攻北京，只用了2.5萬名士兵就長驅直入，在一個泱泱大國的首都燒殺擄掠，火燒圓明園，并迫使咸豐皇帝倉皇出逃。1900年，八國聯軍進攻北京，兵力不足2萬，雖然京津冀一帶清軍不下十幾萬，義和團更有五六十萬之眾，仍然無法阻止北京的陷落。歷史一再告誡我們，天下雖安，忘戰必危。面對復雜安全環境，我們必須克服麻痹思想，保持高度警惕，叫響“使命高于生命，時刻準備打仗”的戰斗口號，真正做到召之即來、來之能戰、戰之必勝。

（二）敢于亮劍、誓死向前的豪氣。電視劇《亮劍》中李云龍有一句經典臺詞：“縱然是敵眾我寡，縱然是深陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰斗到最后一個人”。讓我們在接下來的視頻中感受這種血性豪情（播放《亮劍》視頻）。在《亮劍》里，當騎兵連戰斗到只剩下連長孫德勝一個人時，雖然他已經身負重傷，但他還是舉起軍刀，拼盡全力，向鬼子發起決死沖擊。這就是“寧可站著死、絕不跪著生”的血性豪情，這種血性讓敵人望而生畏，這才是真正的戰士，這才是真正的軍人。讓我們再把目光轉到1948年10月，就是在塔山這個彈丸之地，國民黨軍先后投入了11個正規師、40多架飛機，連續6天輪番向我塔山陣地發起進攻。戰場上硝煙滾滾，喊殺震天。戰士們子彈打光了就用刺刀挑，刺刀挑彎了就用槍托砸，槍托砸碎了就用牙齒咬。就是憑著鋼鐵意志和血肉之軀，我軍始終未讓敵人前進一步，以犧牲小我，為兄弟部隊解放錦州贏得了時間，鑄就了我集團軍“顧全大局、嚴守紀律、勇于犧牲、敢打必勝”的塔山精神。

三、鍛造勝利的血性之劍

軍人的血性表現在戰時，培養在平時。如何鍛造中國軍人勝利的血性之劍，可以從以下三個方面入手：

（一）在堅定信念中融入靈魂。軍人的血性源于對祖國的情，對人民的愛。血脈賁張之下是柔情似水，拔劍而起之中是大愛無言。只有時刻保持堅定的

理想信念，把祖國愛得深沉，把人民利益看得高于一切，才能在危難關頭挺身而出、視死如歸。劉胡蘭鍘刀前“怕死的不是共產黨員”的豪言壯語，狼牙山五壯士懸崖邊“共產黨萬歲”的高聲吶喊，董存瑞高舉炸藥包時“為了新中國，前進”的一聲咆哮，都充分體現了革命先烈們對黨的絕對忠誠。陳毅元帥曾經寫過一首非常著名的詩——《梅嶺三章》。（1936年冬，梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日，慮不得脫，得詩三首留衣底。斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。投身革命即為家，血雨腥風應有涯。取義成仁今日事，人間遍種**。）這是1936年冬天被國民黨軍隊圍困時寫下的，特別是這兩句“投身革命即為家，血雨腥風應有涯。取義成仁今日事，人間遍種**”，它充分表達了革命先輩們雖然身處險境，但獻身革命的決心、對革命必勝的信心卻無比堅定。作為當代革命軍人，我們應當堅定信念絕不動搖，政治清醒絕不失守，聽黨指揮絕不含糊，自覺將信仰轉化為血性，將血性注入靈魂。

（二）在日常訓練中千錘百煉。英勇善戰的部隊，是打出來的；血性十足的官兵，是訓出來的。“三棲精兵”何祥美，號稱80后“槍王”，可是誰又能想到，他入伍之初，射擊是經常不及格、越野拉練也經常掉隊。面對挫折，他在日記里這樣寫道：“即便成不了英雄，也要流淌英雄的鮮血，做一名有血性的軍人！”在此后的訓練中，他先后20多次受傷、2次骨折、10余次與死神擦肩而過，在一次次挑戰極限、超越自我的磨礪中，練就了軍人的血性膽氣。被軍區授予“矢志打贏模范連長”的劉珪，他的血性也是在平時的訓練中磨練出來的。為了練好用腳后跟踢槍上膛這一個動作，他就練了近5000次，手上的皮無數次被踢破，作戰靴后跟也磨出個大口子，最終把招數練成了“絕招”、把武藝練成了“精武”。用他的話講，就是沒有平時的千錘百煉，就難以造就打硬仗、打惡仗、打大仗的堅強意志。我們要像何祥美、劉珪那樣，把搞好每一天訓練、干好每一項工作，作為培育我們軍人血性的全過程，在日積月累中褪去嬌氣、練就虎氣，真正做到平時工作有激情、戰時打仗有血性。

（三）在重大任務中加鋼淬火。素教之卒，莫如久戰之兵。鍛造血性陽剛之氣，任務和實戰是最好的平臺。2005年，我營全員參加“礪劍-2005”演習。在炎炎夏日，全營官兵每天平均訓練16個小時，天氣最熱時每天都有幾個人暈倒，每人每月磨爛了2雙鞋，3個月下來全營官兵平均瘦了10斤，最終圓滿完成了演習任務。特別是在實彈射擊中，創造了2發炮彈從同一彈孔穿入的經典彈著，把在場的專家領導全都震住了，全營也榮立了集體三等功。很多參加過演習的官兵也經常向我說起：“教導員，那次演習雖然褪了一身皮、掉了一身肉，但是磨礪了意志，以后碰到再大的困難也不害怕了。”簡單的話語道出了一個事實：無論是戰爭年代，還是和平時期，執行大項任務往往是培養軍人血性的最佳時機。我們要自覺珍惜每次參加的重大任務，在急難險重任務中勇挑重任、接受挑戰，在重大演習和搶險救災中沖鋒陷陣、接受洗禮，切實通過血與火的考驗不斷成長成熟。

戰友們，戰爭年代的陰云并沒有散去，和平年代也有激蕩風云，每一名立志“打贏”的軍人都要崇尚血性、彰顯血性。就讓我們在這首《當祖國召喚的時候》歌中結束今天的授課。

第四篇：有血性講稿

有血性，是軍人骨子里具有的剛強正直的氣質和性格，集中體現了革命軍人優秀的品質、操守和人格，能夠為打勝仗和崇尚榮譽提供強大的精神動力。

有血性，源于愛黨愛國。軍人最可貴、最優秀的品質，在于對黨、對祖國、對人民無限忠誠和熱愛。唐代詩人戴叔倫曾高歌：“愿得此身長報國，何須生入玉門關。” 唐代陳子昂也寄語：“感時思報國，拔劍起蒿萊。” 北宋岳飛沖冠怒發：“以身許國，何事不敢為？” 西漢霍去病振臂一呼：“匈奴未滅，何以家為”。正是，男兒血，自壯烈，豪氣貫胸心如鐵，愿將此身長報國。作為革命軍人，就要心懷報國之志，把個人理想融入黨和國家的命運前途之中。我軍自南昌城頭打響第一聲槍開始，在共產黨的領導下，人民子弟兵有信仰、有志氣、有血性，歷經千難萬險、大小戰斗，無不是靠著一股血性之氣，打敗了帝國主義、打敗了日本倭寇、打敗了蔣家王朝，建立了新中國。從此，忠于黨成為人民軍隊永遠不變的軍魂，聽黨指揮成為人民子弟兵的“命根子”。今天，重塑軍人的血性，就是要進一步加強愛國主義教育、軍魂教育和理想信念教育，切實增強廣大官兵聽黨的話、跟黨走的堅定信心，肩負起黨和人民賦予的歷史使命。

有血性，在于責任擔當。中華民族歷來推崇和倡導軍人有血性，敢擔匹夫之責，留下了千古英名和不朽詩篇。比如，“生當作人杰，死亦為鬼雄”的鐵骨氣概，“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的雄心壯志，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚誓言，“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的責任意識，“功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫”的擔當精神，等等，將永遠激勵和鼓舞后人。反觀，一個軍人如果精神上缺少鈣質、少了血性，就會得“軟骨病”，一定會立不起、站不直、挺不起胸膛，做事也會畏首畏尾、瞻前顧后，更不可能有擔當、有責任。一個不負責、不敢擔當的軍人，上了戰場必然膽小如鼠、貪生怕死，甚至臨陣畏怯、螻蟻貪生。習主席反復強調，領導干部要敢于擔當、能夠擔當。今天，鍛造有血性的新一代革命軍人，是各級領導干部應有的責任和使命擔當，帶領廣大官兵直面風險挑戰，敢于勇挑千鈞重擔，以務實為本、求實為榮、落實為責的精神狀態，扎實做好軍事斗爭準備，為實現黨在新形勢下的強軍目標貢獻全部聰明才智和力量。

有血性，成于苦練本領。一個沒有脊梁的民族注定會被世界潮流所淹沒，一支沒有血性的軍隊必然會打敗仗。血性，不是與生俱來的，而是在長期的軍事訓練和斗爭實踐中錘煉的，以過硬的本事、堅實的力量作支撐。然而，長期的和平環境，一些官兵滋生了當和平官、當和平兵的思想，少數領導干部意志衰退、精神萎靡、文恬武嬉；一些部隊戰斗力建設欠賬、缺課積疾，練為看、訓為演、演為名，背臺詞、念講稿、編腳本等形式主義的東西，嚴重制約了部隊建設，阻礙了戰斗力生成，消磨了軍人的血性雄風。習主席多次指出，和平時期決不能把兵帶嬌氣了，軍人還得有血性。軍人是為準備打仗和打仗而存在的。每一名革命軍人都應自覺把當兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗當主業，發揚“一不怕苦，二不怕死”的戰斗精神，一腔熱血投身鉆軍事、練本事、訓精兵上，始終不渝地追求軍人的血性。

鑄劍先鑄氣，練兵先練膽。一支有血性的軍隊，能夠讓敵人魂飛魄散，也能讓友鄰萌生敬意；一個有血性的軍人，能夠令覬覦者心存恐懼，也能讓戰敗者心悅誠服。在強軍興軍的偉大新征程中，廣大官兵都應當積極踐行強軍目標，自覺做有血性的新一代革命軍人。

第五篇：有血性 學習體會

狹路相逢勇者勝

—有血性心得體會

習主席主持軍委工作以來，多次強調指出：和平時期，決不能把兵帶嬌氣了，威武之師還得威武，軍人還得有血性。必須加強戰斗精神培育，教育引導廣大官兵大力發揚我軍大無畏的英雄氣概和英勇頑強的戰斗作風，保持旺盛革命熱情和高昂戰斗意志。三軍統帥的告誡，普通百姓的關切，指向同一個時代課題：革命軍人要有血性，時刻準備為祖國和人民去戰斗。沒有血性的人不配做軍人，沒有血性的軍隊注定要打敗仗，這是歷史的昭示，也是現實的警告，我們不可不察！

血性，兼具陽剛、正直之美，沒有血性的兵不是合格的兵，軍人的血性本色是無數革命先烈創造的傳奇和榮光。任何一個國家、一支軍隊，要由大向強，或是走向強大，首先必須有忠誠使命、血性拼搏、敢于擔當的人。實現強軍目標，培養有血性、敢擔當的新一代革命軍人是當務之急。

我們應該都記得，在歷史的長河中，凡是軍隊失去了血性和拼搏的勇氣，就會屢戰屢敗，沒有血性的軍人、不敢亮劍的軍隊注定要打敗仗，這是歷史的昭示，這是時代的方向！血性不代表一介武夫，視戰友生命于草芥，做無謂的犧牲只會適得其反，是隊伍更大的損失。“以正合，以奇勝”，“只有保存自己才能更好地消滅敵人”。英勇更要善戰，敢戰也需會戰。

在當前我國周邊安全形勢兇險交織、暗流涌動的敏感之際，習主席重提“血性”，這一充滿刀光劍影、彰顯豪氣干云的名詞，寓意深刻，指向明確，對于我們持續培育當代革命軍人核心價值觀，重塑中國軍人的犧牲獻身精神，時刻保持“三個高度警惕”，實現“能打仗、打勝仗”目標，具有無比緊迫而重要的現實意義。

血性，是軍人的脊梁，是勝利的基因。歷來被兵家所推崇。孫武提出“奪氣”、“攻心”為上，左宗棠認為“打仗以膽氣為貴”，劉伯承元帥強調“狹路相逢勇者勝”，這些都是軍人崇尚血性的表現。如果我們把軍人比作一把利劍，那么軍人的血性就是那鋒利的劍刃。充盈了血性的軍人，劍氣逼人令敵膽寒，劍鋒所指所向披靡，而喪失了血性的軍人，如同卷刃之劍，揮之易折斬而不斷。