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《文明教育之我見》《道德教育之我見》演講稿docx

時間:2019-05-14 18:39:24下載本文作者:會員上傳
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第一篇:《文明教育之我見》《道德教育之我見》演講稿docx

素質教育之我見

——文明禮儀在我心

尊敬的評委老師:

大家好!

我是學院附中的學生董詩婷,我演講的題目是《文明禮儀在我心》。

在這里講的是素質教育里的文明教育。一個人,不管你愿意不愿意,若想取得學業或事業上的成功,若想生活的愉快、幸福,首先要學會文明禮貌,學會與人相處,學會塑造健康的人格。敬愛的周恩來總理就對自己十分嚴格,對別人很有禮貌,人們都非常尊敬和愛戴他。有一次,周總理到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰士拍照。戰士們認出了他,連忙說:“總理工作忙,您先照吧,我們等一等。”周總理卻擺擺手,笑著說:“不,大家都一樣忙,輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下,大家仍按原來的順序,一個一個地照完了相。我們知道,周總理的偉大就在于他的人格魅力。學校是塑造人格的重要園地,每個人在學校學到的一切,都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人,實際上是給學生一種人生信念,那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹,用愛心與世界建立起親密的聯系。

一位教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣簡單的概念,而是一個人對學習,對事業,對他人,對社會的態度和做法,是人的品格。健康的人格是逐步養成的,但人格養成的“最佳時期”是中小學階段。無數事實證明,過了這個“最佳時期”以后再想“補上”就難了。

親愛的同學們,在今天全面進行素質教育的進程中,除了看重考試分數的多少,班上名次的前后,還要特別看重文明禮貌,良好習慣的養成,要特別看重健康人格的塑造。這樣,你將會終生受益,其樂無窮。

謝謝大家!

道德教育之我見

尊敬的評委老師,親愛的同學們:、大家早上好!

我是七3班的董詩婷,我在這里講的是素質教育里的道德教育,不得不說的是在應試教育當道的今天,素質教育走得相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念:你只管給我把成績搞好,其他的你都不用管。如果分數高就有獎勵,反過來,如果考不好,輕則批評教育,更有甚者棍棒加身。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數字,于是就上演了一幕幕名校高材生因生活不能自理而被退學的畫面。

然而這些現象并不僅僅體現在家長身上,連我們學生都這么認為,我們通常認為只要自己成績好,只要自己有過硬的知識,就能成為佼佼者。所以平常不注重自己的行為習慣,不主動和別人交往溝通,不注重培養自己在社會中的生存技能。從而一到社會就感到茫然,不知所措,甚至處處碰壁而自己卻不知所以然。只知道抱怨英雄無用武之地,只知道抱怨偌大的世界沒有一個能識別自己這匹千里馬的伯樂,然而他們卻忘了反省自己到底是不是一匹合格的千里馬。

記得聽過這樣一個故事,在一個著名的企業招聘現場,招聘工作人員故意在明顯的過道上丟棄一個空易拉罐,這里聚集了很多的應聘者,然而招聘的名額只有一個,他們一個個在招聘臺前排著隊等待著招聘人員的考核,沒有誰注意到那個易拉罐,或是看到了直接從上面跨過去,好像它跟自己根本無關。還有的踩在上面,低頭看看又搖頭走開,其中一個應聘者走了過來,彎下腰撿了起來并隨手扔進旁邊的垃圾桶。等輪到剛才那個人時,招聘人員簡單的看了他的簡歷,就當場宣布他被錄用了,其他的人很是不解,自己的簡歷比他厚,口才比他好,為什么偏偏他被錄取了而自己確被不明原因的拒絕了呢?講到這里我想不用我說大家也應該明白到底是怎么回事吧!現在的企業注重的不僅僅是你的能力,還有你的素質,就像我上面說的你是千里馬,但你是否想過你是不是合格的千里馬?

在學校里隨處可見被同學們隨意丟棄的垃圾,在公園里隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進垃圾桶,把自己沒喝完的礦泉水帶走,都是很容易能做到的事。你是否想過,你的種種隨意行為,讓人對你產生怎樣的印象,給自然帶來多大危害?? 的確對于我國龐大的人口,在短時間內提高全民素質是很難實現的,也不是靠我們一己之力就能辦到的!別人我們管不了,但我們何不先把自己管好,如果我們每個人都管好自己,那么素質教育的普及全民素質的提高,不就指日可待了嗎?我們每人向前跨出一小步,離目標不就更近了嗎?同學們讓我們共同努力,為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧!謝謝大家!

第二篇:道德教育之我見

道德教育之我見

在這個社會中,有許多行為規范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。

幾乎每個人都知道,隨地吐痰、亂扔垃圾等行為是不文明行為,多數人對此也是很反感,但是生活中還是有好多人對此事明知不當為而為之。比如亂扔垃圾,明明再往前走一點就可以把垃圾放入其該放之地,但是有些人偏偏就懶得走這幾步。

城市中亂吐、亂倒、亂丟垃圾等現象難根除,主要是因為這些行為實際上是個人惰性與社會公德的正面沖突。其次、這與現在社會的整個大環境也脫不了關系。

現在城市環境有的地方存在著嚴重的臟亂現象給市民不文明行為提供了溫床,他們覺得反正這么臟了,我再“丟一點”、再“吐一口”也無所謂,就是這么多的“無所謂”,久而久之使城市陷入了一種)惡性循環。還有很多人的生活習慣—— “各人自掃門前雪”的觀念很普遍,垃圾堆在家里很別扭,但是沒有想到隨便扔在大街上給城市造成了更大的不合適。同樣,我們的個別小學生也有這樣的心理。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。

小學生正處于非常階段,這就需要我們每個教師更加注重對他們的道德培養,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要教育小學生們善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

新興小學

第三篇:青少年思想道德教育之我見

青少年思想道德教育之我見:貴在“潤物細無聲”

杜甫有詩云:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲”。聯系當今的青少年思想道德教育,重點應解決如何更好地“進頭腦”的問題,我以為,“潤物細無聲”式的教育顯得尤為重要和必要。青少年的思想道德教育如何能實現“潤物細無聲”呢?關鍵是能不能讓這種教育“隨風潛入夜”。思想道德教育要隨的“風”,最主要的當然是“說”和“教”。而“說”和“教”最根本的是要講求藝術。青少年思想道德教育講的既有“大道理”,也有“小道理”,若能做到寓理于情,入情入理,情理交融,通情達理,青少年就會自然而然地接受,并使這種教育在內心深處發生作用,產生效果。亦即入情才能入耳,入理才能入腦,入腦才能見效。

“隨風潛入夜”,貴在借好“風”。比如,借助于業務課教學滲透思想道德教育,就是應極力提倡的教育方式。知識是傳播真理的媒介,知識也是觸發思想的火石。一旦化入思想道德教育,就會產生無窮的魅力。使做人的道理隨著業務知識的講授而進入學生的心靈,教書的過程自然也就成了育人的過程。

人們常說,“身教重于言教”,主要是因為“身教”是無聲的教育,用的是“行動語言”,而“行動語言”更能達到“潤物”的效果。從這個意義上講,高校的每一位教職工都擔負著對學生進行思想道德教育的責任,其一言一行對學生都是一種教育。抓學生的教育首先應從抓教職工的教育入手,在校園里形成良好的教風、校風和工作作風。“桃李無言,下自成蹊”,學生耳濡目染,怎么能不從中受到教育?

“事實勝于雄辯”,對青少年進行思想道德教育也是如此。這不僅僅是因為人的認識有一個從具體到抽象的過程,還在于事實本身就是看 1

得見、摸得著的“無聲語言”。給學生在課堂上用有聲語言多少遍都講不透的道理,可能讓學生到實踐中看一遍就都解決了。比如開展青少年社會實踐活動,在看中學,在干中學,受直觀教育,就能收到心悅誠服之效。

每一代青少年都有其在社會生活影響下形成的時代特點,青少年的思想道德教育也應與時俱進。隨著當代青少年自我意識的日益活躍,思想道德教育必須順應這一趨勢,鼓勵學生自己去思、去想、去試、去闖,啟人以思考,教人以智慧。學生獨立思考的過程就是無聲的受教育過程。重要的不僅在于老師讓學生“聽懂”,還在于讓學生“想懂”。不僅要讓學生按照教育者指引的方向“公轉”,更要設法讓學生增強“自轉”的能力。“自轉”能力強,既是學生成長進步的表現,也是對教育效果最好的檢驗。

對青少年的道德教育要從青少年成長的特點出發,緊緊抓住影響青少年道德觀念形成和發展的重要環節,堅持不懈地進行。針對青少年不同成長階段,要開展各具特色的道德教育,針對不同的青少年群體,道德教育應該各有側重。要重視道德養成教育,培養青少年良好的道德習慣,把對青少年的道德要求落實到具體的行為規范上。

第四篇:加強大學生思想道德教育之我見

加強大學生思想道德教育之我見“一個有遠見的民族,總是把關注的目光投向青年,一個有遠見的政黨,總是把青年看作推動歷史發展和社會前進的重要力量。”----胡錦濤總書記

青年的社會責任感,很大程度上決定著國家的整體素質和發展方向。如今大學校園中,書聲瑯瑯、大談國事的越來越少,天天睡懶覺、打DOTA的越來越多;尊老愛幼,公車讓座的越來越少,閑散爛漫,常闖紅燈的越來越多;為“振興中華而奮斗”的越來越少,以“老爸是李剛”而為所欲為的越來越多......一個高素質的民族,其他民族對他有的只是敬畏,決不會輕易侵犯。可悲的是,我國仍處于社會主義初級階段,在經濟基礎不太壯大的情況下,我國的民族素質總體來說還是比較低下。不說大的方面,就在校園中,用過了水龍頭不關就離開的時常可見,教師墻壁上亂涂亂畫,大爆粗口的隨處可見,上過廁所從不沖廁得不在少數,不說什么尊師重教,就連和老師大打出手的竟然也有。突然想起一句話,從大學生教室墻壁上的那些不堪入目的文字就能看出當今大學生的素質。

現階段南海島嶼及資源被侵占,日本右翼勢力活動猖獗,臺灣、西藏問題仍待解決??內憂外患,振興祖國大學生們責無旁貸。而提高大學生的社會責任感,提高大學生的思想道德素質更是刻不容緩。

培養大學生身系社會,身系祖國,培養大學生愛國愛民,樹立社會責任感。從教學、從媒體,從網絡、從社會的方方面面來人性化的培養激發大學生以及全體國民的素質。

高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現代化建設服務,與生產勞動相結合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。大學生作為先進生產力的開拓者和先進文化的傳播者,應該時刻牢記自己所處的地位,努力提高自身的修養,利用自身的先進性帶動整個民族素質的提高,使中華民族再次屹立于世界民族之林。

全民提高素質,從媒體做起,從校園教育做起才是根本。這是我的觀點,請老師批閱。

第五篇:未成年人思想道德教育之我見

未成年人思想道德教育之我見

明溪縣第二實小陳嵐

青少年思想道德建設的工作思路、方式方法、具體措施和經驗教訓,引導青少年確立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為未成年人構建健康的綠色通道,就成為擺在學校思想政治工作者面前的一項重大而迫切的任務了。幾年來,筆者在遵循思想政治教育工作的基本原則和規律前提下,在加強和改進學校思想道德建設工作方面,更新德育內容,改進教育方法,做了一些探討。

一、加強校園環境建設,充分發揮環境的育人作用。

校園環境建設是學校精神文明建設的窗口,同時又是學校日常德育的載體。優美的環境氛圍,高雅的校園文化,給人以奮進向上的力量,學校應發揮環境育人的作用,創設一個“時時受教育,處處受感染”的德育環境。我校有健全的教育陣地,如:宣傳欄、黑板報、廣播站、閱覽室等,有統一的校標與校卡,校風、教風、學風以及《小學生日常行為規范》、《小學生守則》等標志,讓每一塊墻壁說話,讓每處景點育人。在潛移默化中,向學生進行愛國主義和良好行為習慣教育。學校長期堅持不懈地開展升旗儀式和系列化的國旗下的講演,豐富多彩的文藝匯演活動和興趣小組活動,并形成了學校“藝術節”、“科技節”、“體育節”的大型活動傳統。這些活動都充分體現了學生參與的全體性、教育目的的素質性、教育形式的多樣性,使學生在這樣的教育環境中,陶冶情操,健全人格,促進學生實踐能力和創新精神的發展。

二、加強品德與生活課與素質教育的有機融合,實行小學政治素質教育。品德與生活課教學使學生有良好的思想品德,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要達到此目的,必須寓素質教育于教學中。素質教育是以全面提高公民思想品德、科學文化和身心勞動技能素質,培養學生各方面的能力以形成穩定的個性特征為目的的教育.是世界教育改革的主流。因此,品德與生活課教學必須把握這一教育活動的基本指向。在教學中,可從以下幾方面做出嘗試:

1、轉變教育觀念,使教育與育人相統一。

傳統“應試教育”模式使品德與生活成為脫離實際的純理論灌輸,學生是被動的接受者,無表達個人想法的機會,加之市場經濟大潮沖擊,使品德與生活課面臨嚴峻挑戰。所以,教學必須把傳授知識同思想品德教育有機結合,加強對學

生進行“五愛”、“三觀”教育。選擇典型事例和材料,憑借感人的榜樣,憑借教師的激情講授,去調動學生的情感因素,去推動學生相信和追求一定的思想政治傾向和道德傾向,從而達到知行合一,養成良好的道德行為習慣。同時,還要爭取靈活多樣的教學方式調動學生的主動性、積極性。

2、注重心理調適。

改善師生關系以塑造學生完美個性。我們培養的學生不僅應該學有專長,還應是一個精神飽滿、情緒樂觀、人際關系協調、言行舉止受人歡迎的人。為此,我們的課堂應營造一個安全而溫暖的學習氛圍。教師要以誠懇的態度與學生交朋友,設身處地了解學生所思所想,幫助他們自我分析、自我評價,使師生彼此心理相融、產生思想上的共振,杜絕“我教你聽”的信息單向傳播模式,尊重學生的主體人格。讓每一位學生領悟到自我價值并產生積極進取的動力。

3、注重課外實踐,培養動手能力做到自強自理。

品德與生活課教學不僅僅是學理論,更重要是實踐,以培養學生動手能力。改變過去重理論灌輸而輕實踐教育的不良傾向。使學生擺脫被動接受和服從的地位,達到自強自立。

三、加強思想道德建設與各學科教學的有機融合,體現思想道德建設的多途徑特征。

小學各學科所擔負的德育任務是學校德育的主渠道。我們要求教師要根據各學科的特點,以科學性為前提,滲透思想道德建設。同時,要求教師以嚴謹的治學風格、平等的師生關系、高度的敬業精神體現教育的示范性、有效性和教育性。寓德育于各科教學中,使每位教師都成為學校的德青工作者。在語文教學中用插圖激趣法、語句激情法、情景再現法、生情法、人物賞析法等不失時機地對學生在語言文字訓練的過程中進行德育教育,引導學生理解文章的思想內容。總之,要發揮課堂教學主渠道的作用,教師應做到既教書又育人.寓德育于各科教學內容和教學過程的各個環節之中,把德育教育看成是各科教師的一項重要任務,各科之間互相促進,相輔相成,對促進學生的全面發展,保障人才培養起著主導作用。

四、以班團隊活動為手段,激發學生德育情感,促進德育目標全面落實。小學思想道德建設的核心是愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的“五愛”教育。德育工作者在落實德育目標時,也應以此為基礎,組織一些有意義的班團隊活動。在這些活動中應堅持以“愛國主義教育、勞動實踐”為載體,以“跨世紀雛鷹行動”為活動中心,以團隊的基礎工作為重點,結合實際,注重實效。比如:開展以學英雄為主要內容的革命傳統教育活動緬懷革命先烈,抒發愛國情懷,繼承革命傳統,爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人;開展以愛國主義為起點的共產主義理想教育活動,培養學生從小愛祖國、愛家鄉,學好知識,保衛祖國,建設家鄉,開展“我是集體小主人”、“我為班級添光彩”活動,培養學生的集體主義觀念和主人翁責任感,樂于助人、無私奉獻??將德育寓于豐富多彩的團隊活動之中,必須從小學生年齡和心理特點出發,做到道理從大處講、要求從小事提,訓練從行為起,效果從實處求,扎扎實實,有的放矢,切不可空洞說教和盲目“拔高”。

充分利用學校教育的主渠道,同時需要家庭、社會的共同關注和參與,才能使孩子們健康、茁壯的成長。也只有德才兼備的人,才能真正成為國家的棟梁,才能肩負起祖國未來發展的重任。因而,在我們今天的教育工作中,請不要忽視思想道德建設這項工作,它才是素質教育的重中之重。

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