第一篇：陳太丘與友期教學反思

篇一：《陳太丘與友期》教學反思

《陳太丘與友期》教學反思

選擇這一課作為公開課主要面向全體學生，以學生為主體，嘗試自主、合作、探究、體驗的學習方法，實現知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個方面的整合。讓學生主動發展，以朗讀和研讀作為主要教學手段，在多種形式的朗讀中感知課文，掌握字音和朗讀節奏、朗讀情感，通過預習檢測、小組討論明確和鞏固文言詞句，通過翻譯了解故事大意，通過研讀與探討課文內容，歸納人物性格特點，提升自身修養，培養探究精神，最后加以拓展延伸，培養學生豐富的想象力和口頭表達能力。

設計的流程是整體感知課文—小組合作翻譯課文---研讀課文---拓展提升。

整體感知課文時，住要采用了聽讀、朗讀、齊讀等方式。古人云：“三分詩七分讀”。文言文教學應重視積累、感悟和熏陶。要達到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設計這一環節旨在讓學生在誦讀的過程中感悟，初步把握文章的語氣語感，為進一步理解課文奠定良好的基礎。

小組合作翻譯課文時讓學生形成合作小組，從文中找出認為是重點的詞語，結合注釋進行理解、圈劃，充分激發學生的主動意識與合作精神，倡導自主、合作探究的學習方式。教師提醒翻譯文言文“留、補、換、刪、順”法則，注意文中出現的省略句，翻譯時應補充完整。新課標要求學生 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，我設計這幾個環節，主要的目的是讓學生相互幫助，掃清字詞障礙，進一步理解課文內容。并積累和掌握一些文言常識，培養學生依據文脈推斷詞義的能力。

研讀課文設計了幾個問題：⑴故事的起因是什么？⑵友人聽說太丘已走后，有什么反應？⑶當元方聽完友人的話后，生不生氣（生氣）,他是如何應答的？⑷聽了元方的這番話，友人知錯了嗎，從哪里可以看出？

學習是一個循序漸進的過程，這一環節主要通過設置一些簡單的、有針對性的問題加深學生對課文的理解，讓學生輕松地掌握課文內容。

設計“文章通過什么描寫方法來刻畫這兩個人物？”這個問題是在掌握文章主要內容的基礎上，讓學生學會運用學過的描寫方法來分析人物形象，學習刻畫人物的技巧和方法，達到“學以致用”。

合作探究設計了“結尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。新課標要求學生 “對作品中感人的情境，能說出自己的體驗”，而且“對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價”。我設計這個環節，讓學生在積極主動的思維活動和情感活動中，加深理解和體驗作者在文中流露出來的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。設計“從這篇文章中，你得到了什么啟示？”目的是通過教師應引導學生大膽說出自己的想法、感受，最后教師做總結發言。新課標要求學生“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生

的有益啟示”。我設計這一環節一方面為了讓學生回顧本節課學習的要點，另一方面能夠培養學生對文章內涵的拓展延伸。在拓展延伸環節設計了這樣的問題：“如果有一天，友人見到太丘，他將會對太丘說什么呢？”新課標指出“能就適當的話題即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力”，我設計這一環節,既訓練了學生的形象思維能力，也有利于鍛煉學生的書面表達能力和口頭表達能力，一舉多得。

學生初步接觸古文，覺得不習慣，基本上都要依靠老師的講解才能理解課文，連下面的注釋也不太會利用。今后，要加緊對他們的訓練。陳太丘不講信用的品格學生能夠總結出來，可是他知錯就改的好品德，學生無法識別，主要原因是由于他們不會多角度的思考問題，今后上課要多化時間訓練。在上課時，希望能盡快讓學生適應古文的學習，所以老師講解的多了一些，忽略了讓學生反復的朗讀課文，總覺得他們不能對課文深入的理解。作業多元化設計，意在激發學生的學習興趣，開發學生多方面的學習潛能。

2012—2013學年上教學總結

本學期我擔任初一（1、2）語文教學工作。由于學校對教學質量要求的進一步提高。因此，我對教學工作不敢怠慢，認真學習，深入研究教法，虛心向前輩學習。經過一個學期的努力，獲取了很多寶貴的教學經驗。以下是我在本學期的教學情況總結。教學就是教與學，兩者是相互聯系，不可分割的，有教者就必然有學者。學生是被教的主體。因此，了解和分析學生情況，有針對地教對教學成功與否至關重要。最初接觸教學的時候，我還不懂得了解學生對教學的重要性，只是專心研究書本，教材，想方設法令課堂生動，學生易接受。

這兩個班同學比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數，尖子生極少。因此，講得太深，照顧不到整體，教學效果就不理想。所以，了解及分析學生實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課效果有直接影響。這就是教育學中提到的“備教法的同時要備學生”。這一理論在我的教學實踐中得到了驗證。教學中，備課是一個必不可少，十分重要的環節，備學生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對我說：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費心機。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費大量的時間在備課之上，認認真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實證明是值得的。

一堂準備充分的課，會令學生和老師都獲益不淺。例如我在講授《山市》的時候，由于是古文有很長，教學難度比較大。如果照本宣科地講授，學生會感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認真研究了課文，找出了重點，難點，準備有針對性地講。為了令教學生動，不沉悶，我還為此準備了很多背景材料，授課時就胸有成竹了。教學效果十分理想。相反，我沒有認真備課的時候，課堂氣氛沉悶，教學效果不好，與此相比可見，認真備課對教學十分重要。

備課充分，能調動學生的積極性，上課效果就好。但同時又要有駕馭課堂的能力，因為學生在課堂上的一舉一動都會直接影響課堂教學。因此上課一定要設法令學生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內容豐富，現實。教態自然，講課生動，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學生

感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。回看自己的授課，我感到有點愧疚，因為有時我并不能很好地做到這點。當學生在課堂上無心向學，違反紀律時，我的情緒就受到影響，并且把這帶到教學中，讓原本正常的講課受到沖擊，發揮不到應有的水平，以致影響教學效果。我以后必須努力克服，研究方法，采取有利方法解決當中困難。語文是一門工具學科，對學生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環境之下，要教好語文，就要讓學生喜愛語文，讓他們對語文產生興趣。否則學生對這門學科產生畏難情緒，不愿學，也無法學下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些文化生活故事，讓他們更了解語文，更喜歡學習語文。因為只有語文水平提高，他們才能提高同學們的語文寫作能力，對成績優秀的同學很有好處。因為語文的特殊情況，學生在不斷學習中，會出現好差分化現象，差生面擴大，會嚴重影響班內的學習風氣。因此，絕對不能忽視。為此，我制定了具體的計劃和目標。對這部分同學進行有計劃的輔導。我把這批同學分為三個組。第一組是有能力提高，但平時懶動腦筋不學的同學，對這些同學，我采取集體輔導，給他們分配固定任務，不讓他們有偷懶的機會，讓他們發揮應有水平； 第二組是肯學，但由于能力不強的同學。對這部分同學要適當引導，耐心教導，慢慢提高他們的成績，不能操之過急，且要多鼓勵。只要他們肯努力，成績有望搞提高；第三組是紀律松散，學習不認真，基礎又不好的同學。對這部分人要進行課余時間個別輔導。因為這部分同學需要一個安靜而又不受干擾的環境，才會立下心來學習。只要堅持輔導，這些同學基礎重新建立起來，以后授課的效果就會更好。

語文是語言。困此，除了課堂效果之外，還需要讓學生多讀，多講，多練。為此，在早讀時，我堅持下班了解早讀情況，發現問題及時糾正。課后發現學生作業問題也及時解決，及時講清楚，讓學生即時消化。另外，對部分不自覺的同學還采取強硬背誦等方式，提高他們的能力。

經過一個學期的努力，期末考試就是一種考驗。無論成績高低，都體現了我在這學期的教學成果。我明白到這并不是最重要的，重要的是在本學期后如何自我提高，如何共同提高學生的語文水平。因此，無論怎樣辛苦，我都會繼續努力，多問，多想，多向前輩學習，爭取進步。

以上就是我在本學期的教學工作總結。由于經驗頗淺，許多地方存在不足，希望在未來的日子里，能在各位領導老師，前輩的指導下，取得更好成績。

《童趣》教學案例

教學目標：

1、通過反復閱讀，讀懂文意，掌握學習文言文的基本方法

2、領悟作者的奇思妙想，豐富、發展自主想像力。

3、深刻理解作者的精神體驗――“物外之趣”。培養自身的生活情趣意識。

（課程標準要求教學目標要根據知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個緯度設計。）教學重難點：

理解文言詞句，感悟“物外之趣”，培養想象力和生活情趣。

教學設想：

對于初一的學生來說，剛接觸文言文，學習起來比較困難。既不能放手讓學生去自學，也不能一味地上成典型的文言文課型，必須根據初一學生的認知特點一步步地提問引導去讀，在此基礎上發現并歸納學習文言文的方法。另一個方面就是把培養學生的生活情趣作為重點。本課標題雖為“童趣”，但就從文字上讀起來，趣味性對學生吸引力不大，更何況是文言文，開始根本無法暢通讀懂，就更談不上有趣味了。所以，在教學過程中，應該聯系生活提出一些有吸引力的問題，調動學生的探究心理，激發學生的興趣，讓興趣牽著學生不知不覺地讀懂文章，感受到作者描寫的樂趣，去發現自己生活中的快樂，去體會生活中的樂趣，最終能快樂地生活和學習。

教學方法：導讀、品讀、聯讀、探究法

思路設計：

根據前面的教學設想，我設計如下思路：先由生活中的趣事激發學生的興趣（激發興趣），接著帶著對書上圖畫的猜測進入課文的閱讀（問題導入），接下來一步步提問引導讀懂課文，發現歸納學習文言文的方法，并在稍后的學習中應用前面發現歸納的學習方法。（導讀領會，歸納方法）

在讀到第二件趣事的時候，引導學生理解情趣所在，領會作者為什么能發現生活的趣味（探究討論），暢談自己的趣事，培養健康、積極向上的生活態度（延伸拓展）。最后聯系生活培養情趣（德育滲透）

教學時數：1課時

學法指導：

文言文是古代的書面語，特點是簡潔、典雅。它與現代漢語一脈相承，只要有信心，并不難學，學習文言文是為了繼承民族的文化遺產，又可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語言。學好文言文關鍵在于培養語感。一是要熟讀、背誦，體驗文言文的表達方式和語言習慣：二是要用心領悟，目的是為了把“言”和“意”融為一體，見“言”而知“意”；三是不斷積累文言詞匯，掌握文言文的表達工具。

學習本文，首先要很好地借助工具書，疏通文意。其次，要重視朗讀背誦。在朗讀時，要很好地把握語氣和節奏，要大聲地讀，讀出點文言味兒來，讀出文章的主旨。（由于本文是學生入校后學習的第一篇文言文，教師有必要談談學習文言文的意義和方法。）

教學實錄：

師：（問最后急匆匆進教室的那個同學）你剛才做什么？

生：上廁所了??（全班哄堂大笑，該生羞紅了臉）

師：上廁所之前在做什么？

生：他剛才在打乒乓球。（另一個學生搶著答）

師：打乒乓球好玩嗎？（師接著問第一個學生）

生：好玩極了！

師：呵呵！怪不得你玩得連上廁所都恨不得請人代替呢。（全班大笑，該生難為情地竊笑）師：打乒乓球怎么個好玩？

生：（得意）我學孔令輝發旋球，殺得全班男生無招架之功了。

師：呵呵，好小子！你把自己想像成孔令輝了。有前途！課余好好練啊。

師：其他同學課間做了什么？好玩不？

生（男）：我和張杰舌戰玩傳奇，真過癮！我們都把自己想像成傳奇中的無敵斗士。

生（女）：我剛才在走廊上遠望，覺得空曠無聊。

生（女）：唉！我也有同感。能有什么有趣的事呢？

師：有一個小孩子能告訴我們怎么玩得有趣或更有趣。（學生迫不及待想知道）

師：請翻書至21面，大家先看看這幅圖吧。圖上畫了什么？

生：畫了云彩、仙鶴。

生：不是云彩，是煙霧。你看這個小男孩子手里還拿著煙槍呢。

師：嗯！能把畫連成一個整體來看。

生：他坐在竹筏上。

生：應該坐在床上吧，還有枕頭呢。

師：僅就這一幅畫，我們可以想像很多。不過到底畫的是些什么？我們還得從哪里找根據？ 生（齊說）：書上。

師：對！現在做什么？

生：（齊說）：自由讀書。（學生們頗似得意，仿佛對老師的教學步驟了如指掌）

師：呵呵，現在就開始！

（生自由讀書，老師巡回認真聽）

師：我剛才好像聽到有同學讀“癩嚇（xia）蟆”、“項為之強（qiang）”，讀得對嗎？ 生：錯了。應該讀“癩嚇（ha）蟆”、“項為之強（jiang）”。

師：你怎么知道的？

生：“項為之強（jiang）”書下面的小字有解釋啊。“癩嚇（ha）蟆”我們常這么說啊。哪里有什么“嚇（xia）蟆”？

師：很好！你發現了一種學習文言文的方法：查看注釋法。下面的小字就是注釋，以后學習文言文這是最有效最省力的方法。還發現了文言詞語的一種用法：通假字。“強”通“僵”

就只能讀后面這個字的音，意思也只能解釋為后面這個字的意思。

師：現在就用這個同學發現的“查看注釋法”再自學一遍課文。

（生自學課文，師迅速板書：礫、唳、壑、凹、怡幾個字。）

師：這幾個字怎么讀？（師點一個，學生讀一個，都讀對）看來，齊讀是沒問題了。“余憶童稚時，??”預備起――（全班齊讀）

師：畫上到底畫了什么？根據找到沒？

生：畫的的確不是云彩，是煙霧。

師：煙霧從何而來？

生：是小孩子吹的？

師：何以見得？

生：文中說“徐以噴煙”。

師：你把“噴”換成了“吹”，為什么要換？

生：“吹”我們現在就這樣說啊。

師；嗯，文言文要我們現代人來學。就得用現代白話文來替換。很好！又得出一種學習文言文的方法――替換法。

師：小孩子為什么要噴煙？

生：熏蚊子玩唄。（另一生搶答）

師：畫上哪來的蚊子？同學們剛才說是鶴呢。

生；熏的是蚊子，書上說“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中”，又說“留蚊于素帳中，徐以噴煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端”，小孩子只是把蚊子想像成白鶴而已。

師：呵呵，你找的證據還挺多。你怎么知道是想像成了白鶴呢？有什么字面依據嗎？ 生：“私擬作群鶴舞于空中”的“擬”、“果如鶴唳云端”的“如”。

師：這兩個字怎么解釋？

生：“擬”我就把它解釋為“比作”的意思，老師上次講的“比擬”手法的“擬”不也是這個意思嗎？“如”解釋為“好像”就很平常了呀。篇二：陳太丘與友期教學反思 《陳太丘與友期》教學反思

許傳敏

《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。學生從語言表達上，思想上均會有較大的收獲，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。

我在設計本文時，重點采用了自主合作探究的閱讀方法，主要分成五板塊進行：

一、動口朗讀感知內容，通過朗讀要求學生讀準字音、節奏，初步感知課文內容。

二、動心細讀互說譯文，要求學生在自讀中既要動口又要動心，并結合注釋和工具書想一想每個句子的意思，然后以句子為單位，小組內互譯課文。老師抽查學習效果并作點撥。

三、動情精讀，析說文句。要求學生再讀課文。此時的朗讀，要求是動情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達自己的情感。學生思考并互動交流發言。老師要進行示范性的朗讀，特別是文中的關鍵性句子要進行具體指導，特別是文中的“友人便怒:非人哉！與人期行，相委而去。”應該讀出憤怒﹑ 斥責的語氣。還有就是“元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”要讀出理直氣壯的反駁語氣。

四、動容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時的朗讀要求動容，要進入情景要讀得有表情。然后思考：你認為元方是怎樣一個孩子？友人人是怎樣一個人？老師點撥：陳元方七歲就能懂禮識義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什么道理？試結合你的生活實際，說說你的感悟。

五、讀背課文，教師小結。

《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。學生從語言表達上，思想上均會有較大的收獲，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。

完成了《陳太丘與友期》的教學，反省自己的得失，我覺得有以下幾個方面值得研究：

（一）古文教學一定要讓學生反復朗讀。

只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節奏、句式，進而體會到文章的內容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現出來。這不僅鍛煉了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感熏陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現了新課程標準對閱讀的要求。

（二）相信學生，把課堂還給學生。

學生對內容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經據典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現應該說很精彩，使我順利地完成了教學任務。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。

（三）文言文教學，也要注意對學生品德的培養。篇三：《陳太丘與友期》教學反思

《陳太丘與友期》教學反思

七年級《陳太丘與友期》教學反思

《陳太丘與友期》是人教版七年級上冊第一單元中的一篇文言文，選自劉義慶的《世說新語》，內容淺顯，故事情節強，對于剛剛接觸文言文的七年級學生來說，便于他們的理解閱讀。同時，也能較好地將小學階段的語文學習與初中階段相銜接，讓學生在學習中去感受傳統文化的精髓，樹立文言文學習的自信心。

雖然本文內容比較淺顯，但畢竟是文言文，與我們的生活有一定的距離，所以在課堂教學中，我把積累文言詞語，疏通文意作為教學的重點，讓學生在讀中去感受，在理解中去探討，在交流中去提升自己的道德情操。《課標》要求：在語文教學中要培養學生自主學習的習慣。而本文是第五課《世說新語》兩則中的第二則，學生在學習《詠雪》的基礎上再來學習本文，他們對文言文有了一個初步的感知。在這種情況下，我放手讓學生去翻譯，去質疑，調動學生學習的主動性。

同時，在教學的第四個環節，我通過設計問題，提問的形式來激活學生的思維，將文言文的教學和學生的生活相結合。“友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?”這一問題的設置，既消除了學生學習文言文的恐懼心情，又能讓學生再次深入文本，創設情境，多角度地來回答。實踐表明：針對這一問題，學生有的覺得應該像陳太丘那樣“舍去”，有的認為再等等。其實，在學生的答案中，我們就可以看到學生的人生觀、價值觀，教師順勢引導，做人要講誠信，凡事要學會寬容，從“讀文”到“做人”，學生的思想境界潛移默化中得到提升。

再就是作業的布置，特別是課本劇的表演，以孩子們喜聞樂見的形式編排課本劇，極大地調動了學生學習的積極性。將語文學習與語文實踐相結合，將聽說讀寫相結合，注重學生語文素養的整體提高。

當然，我上的這節課也有不足之處，還有一少部學生未能參與到課堂教學活動當中，分析其原因：對課文內容沒有讀懂，一些句子不會翻譯。鑒于這一點，在文言文教學中，除了向學生講清重點詞句外，還要講一講翻譯的方法比如：增、補、刪、換、調等，將方法的點撥貫穿在文言文教學當中，使學生學以致用，提高文言文閱讀的能力。篇四：陳太丘與友期教學反思

《陳太丘與友期》教學反思

梅燦翔

又是一輪三案導學賽課，本輪賽課我執教七年級語文。結合本學年學生特點，我選了九年義務教育七年級語文上冊第5課《世說新語》之《陳太丘與友期》。七年級學生剛接觸古文，字詞的教學是古文教學的重點之一。在設計學案的時候，我首先考慮到字詞的教學。學生過了字詞關，結合課前預習，我設計了“重點句子”翻譯。考慮到學生對人物形象的認識，結合文中語句，讓學生分析課文。思想教育是語文教育的一個重要任務，元方的行為究竟是該如何認識，不能簡單地教給學生。

在教學《陳太丘與友期》一文時，有學生提出：“友人慚，下車引之”而元方卻“入門不顧”是不是太無禮了？ 我沒有直接回答他的問題，而是讓同學樣各抒已見。

于是有同學認為元方太沒禮貌，得禮不讓人；有的同學認為友人錯在先，元方這樣做情有可原；還有的同學認為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？

經過一番爭論后，許多同學認為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學生的爭論中有了一個合情合理的答案。由此可見，語文教材有著豐富的內涵，我們因當讓學生學會從不同角度進行思維，鼓勵學生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經驗，知識基礎，智慧力量探究到的不同結果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學生充分發表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應予以肯定。在教學中，一定要注重學生知識的學習過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。在教學課文時，要注重學生情感的體驗過程不能急于給出結論，而是讓學生通過自己的感悟，得到自己獨特的認識和感受。知識的傳授、能力的培養、情感體驗的產生、積極人生態度的形成，都是在一定的過程中產生的，因此，教學中要注重過程和體驗。當課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由學科內容走向學生體驗的時候，課程就不只是“文本課程”，更多的是“體驗課程”，是學生的自主學習。篇五：《陳太丘與友期》教學反思

《陳太丘與友期》教學反思

《陳太丘與友期》教學反思

《陳太丘與友期》是人教版七年級上冊第一單元的最后一課，也是同學們初中以來接觸到的第一篇文言文，好在這篇文章短小，故事性強，學生很容易明白文章的大意。但是，在這篇文章的教學中，不僅要讓同學學習如何給文言文做筆記，還要去分析人物的形象，最終把德育落到實處，的確不易，畢竟課堂只有四十分鐘。這就要求教師一定要認真備課，學生認真預習。在講授這篇課文之前，我把預習任務提前布置給學生，當然，學生的認知水平不同，認真程度也存在著差異，所以，效果也就截然不同。

在課堂教學上，我認為有以下幾個亮點：

1、表現在導入的設計上。我選擇了一個短小的故事導入，讓同學們去分析并作出自己的選擇。大多數同學都選擇了健康和誠信，這就充分說明了同學們已經認識到了誠信和健康同等重要，自然而然的進入新課教學。

2、表現在誦讀上。我把教師范讀，學生換讀等多種讀法相結合，目的讓同學們在讀的基礎上感知，并有針對性的提出意見或建議，既培養了學生的朗讀能力，又提高了學生的語言表達能力。

3、表現在問題的設置上。文章的一個重點就是分析人物形象，我有梯度的設計了四個問題，由淺到深，由表及里，對人物進行剖析，同學們認識到位，回答問題時積極性特別高，課堂氣氛異常活躍，得到了聽課老師的一致好評。

4、表現在德育的落實上。語文教學要重視學生德育的培養，一定要教會學生如何去做人行事，所以，我設計了“轉換角色，暢所欲言”這一環節。“如今的社會都要講究和諧，人和人之間要和睦相處，假如你是這三個人中的一個，你會怎么做，才能讓每個人都不生氣呢？”這個問題剛一提出，同學們的大腦更加興奮，各抒己見，讓同學們體會到了“轉換位置，換位思考”的價值。

當然，這這節課的教學中也存在不足之處，時間安排上前松后緊，致使在名言積累這一環節中，時間有些緊張，略顯倉促。總之，在這一節課中，學生一直掌握著學習的主動權，他們積極參與，認真思考，精心組織語言，他們學到的不僅有知識和方法，而且收獲到了學習的快樂。評課老師也認為本節課設計精巧，大膽，條理清晰，問題層次性強，重視學生人格的培養成為本節課的最大亮點。

第二篇：陳太丘與友期教學反思

《陳太丘與友期》教學反思

許傳敏

《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。學生從語言表達上，思想上均會有較大的收獲，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。

我在設計本文時，重點采用了自主合作探究的閱讀方法，主要分成五板塊進行：

一、動口朗讀感知內容，通過朗讀要求學生讀準字音、節奏，初步感知課文內容。

二、動心細讀互說譯文，要求學生在自讀中既要動口又要動心，并結合注釋和工具書想一想每個句子的意思，然后以句子為單位，小組內互譯課文。老師抽查學習效果并作點撥。

三、動情精讀，析說文句。要求學生再讀課文。此時的朗讀，要求是動情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達自己的情感。學生思考并互動交流發言。老師要進行示范性的朗讀，特別是文中的關鍵性句子要進行具體指導，特別是文中的“友人便怒:非人哉！與人期行，相委而去。”應該讀出憤怒﹑ 斥責的語氣。還有就是“元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”要讀出理直氣壯的反駁語氣。

四、動容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時的朗讀要求動容，要進入情景要讀得有表情。然后思考：你認為元方是怎樣一個孩子？友人人是怎樣一個人？老師點撥：陳元方七歲就能懂禮識義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什么道理？試結合你的生活實際，說說你的感悟。

五、讀背課文，教師小結。

《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。學生從語言表達上，思想上均會有較大的收獲，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。完成了《陳太丘與友期》的教學，反省自己的得失，我覺得有以下幾個方面值得研究：

（一）古文教學一定要讓學生反復朗讀。

只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節奏、句式，進而體會到文章的內容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現出來。這不僅鍛煉了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感熏陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現了新課程標準對閱讀的要求。

（二）相信學生，把課堂還給學生。

學生對內容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經據典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現應該說很精彩，使我順利地完成了教學任務。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。

（三）文言文教學，也要注意對學生品德的培養。

第三篇：陳太丘與友期教學反思

陳太丘與友期教學反思

陳太丘與友期教學反思1

我的欣賞課《溜冰圓舞曲》是這樣設計的：初聽時，讓學生初步感受樂曲的情緒是怎樣的;再聽時，讓學生按節奏的變化區為樂曲分段，并辨別哪兩個部分基本相似;分段聽時，分析比較兩個主題在旋律進行及節奏上的特點，聯想這兩個主題各描繪怎樣的情境，并隨著音樂模仿;接著分小組討論，可用哪些形式來表現樂曲?于是學生們充分發揮想象，有的創編故事，有的用繪畫等形式惟妙惟肖地表現樂隊.然后出示一條旋律，學生仔細觀察后找出提示中的旋律進行及變奏規律，進行創編樂曲，然后分別視唱改編前后的樂曲，再次體驗旋律、節奏等因索與樂曲情緒的關系。

這樣經過在不同層次上的反復聆聽及親身體驗、合作參與后，使學生在體驗、內化的基礎上得出音樂的旋律進行及節奏變化與音樂所表現的情緒之間的內在聯系，并通過再次合作，讓學生去發現問題、探究問題、解決問題，從而進一步培養了學生的創新意識和實踐能力。通過這樣的欣賞教學，學生的想象力、創造力及實踐能力均有提高;思維及反應能力較從前敏捷;自信心也增強。

陳太丘與友期教學反思2

《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文．因此，在構思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經明確，那就是，規范學生養成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法．具體包括，學會看課后注釋，養成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等．因此，對以上理念的貫徹和實行應該說是貫穿本課教案設計的始終．具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確．教學準備完成了，但教學課堂是千變萬化的，因為課堂教學設計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應和配合。

課后我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設備也運轉正常．重要的是我所設想的教學目標基本實現，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量．我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環節上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環節中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應不周的，比較粗放的印象．還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會．還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的名字－陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉了過來，是我錯了．我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環節都要認真仔細，都要有充分的準備。

雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求。

沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會．我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上！

陳太丘與友期教學反思3

最早聽說要送教下鄉，選了又選，最后確定《陳太丘與友期行》，想一想這節的內容比較簡單10個字，學生容易理解，沒有什么要講的？最初準備采用的是以朗讀為主的方式。最后發現，這是部編教材七年級上冊的第二篇古，如果以朗讀為主要學習方式，雖然培養了學生的言語感，但是不能夠指導學生積累言實詞，分析人物形象，進行情感、態度、價值觀的教育，所以最終選擇還是按照常規的言教學方式。

為了這次“送教下鄉”活動，我試講了四次。在我們名師工作室主持人的幫助下，我們語備組幾位老師的認真指導下，名師工作室成員的努力下。我有幾點感悟:一是好是改出的。二是堂永遠是學生的天地，學生永遠是主角，教師只是執行導演。

本單單是導入的設計，我就進行了五次。一是采用師生問話的形式，“同學們知道我國古代有哪些體現少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象”“司馬光砸缸！”……事后發現學生回答的問題，要么是太熟悉的老掉牙，要么是學生根本沒有聽說過的。如果要學生把這個故事講下，可能導入的部分就要花去五六分鐘時間，從時間上不劃算。二是采用講故事《道旁苦李》，這就對老師語言表達有一個較高要求，而且這個故事講下也需要三四分鐘，從時間上考慮還是稍有些長。三是采用老師直接導入，“自古以，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童。關于他們的美談，至今流傳。我們今天也了解這樣一位兒童陳元方。”四是以“彥博樹洞取球的故事”導入，結果發現我的故事還剛講一半，學生就把最終的情節說出了，搞得老師講故事有點尷尬。五是運用陳元方11歲時巧妙應答袁公的故事，這個故事，(fsir)與本元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定用《元方善對》的故事。

言教學的一個重點就是言字詞的積累，如“期，舍，去，顧，引，尊君，家君，不”，如何讓學生將所學知識達到舉一反三，融會貫通的目的，我當初設計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇，舍近求遠，瞻前顧后，拋磚引玉”。有幾個班我是分為兩大板塊兒進行，先積累后運用，結果發現這種模式不靈活，說成語的意思有點費時間。后干脆就是“就字論字”。另外，老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“加大舍小令外人。”句子的翻譯主要就是舉一個例子說明翻譯句子的方法。

講故事環節。最初采用的是讓學生根據圖講故事，效果并不好學生，只是把這篇翻譯了一下。然后在另一個班告訴學生講故事的時候要要介紹清楚，語言要生動形象，最終效果還是不理想，究其原因還是老師指導太過于籠統，學生思想上沒有形成清晰的認識，讓講故事語言缺乏感染力。最后在我們主持人的點撥下，告訴學生講故事的時候要交代清楚故事發生的時間、地點、人物、故事的起因、經過、結果。要想使故事生動，必須加入人物的語言，動作，心理，神態的描寫。比如說友人怒，怎么樣的友人怎么怒，我們可以填入盛氣凌人，怒氣沖沖，氣急敗壞的友人，友人氣的直跺腳，用手指著元方大聲的罵道，用力的甩了甩衣袖，面目猙獰的用咆哮的語氣等等。然后學生根據老師的提示講故事，就比前幾次生動形象了，其他的同學也愿意聽。

這堂的主體是學生。從最初的自主學習，學生自由朗讀，讀準字音，讀出節奏，讀出感情，小組合作疏通大意，學生質疑，學生講故事，讀學生分析人物形象，談體會收獲……學生在知識的掌握方面由易到難，有內到外，在能力的訓練方面，由淺入深，不動口到動手，由朗讀到講故事，在情感態度，價值觀了體驗方面，有誠信、有禮到家風、國風的教育……回想起一句話“要讓堂‘亂`起。”現在想想這句話真是有道理。在堂上，老師滔滔不絕的講，學生“正襟危坐”，這樣的事倍功半。

這節也有許多的不足。一是學生的精彩表演后，教師評價不到位。。二是對堂上發生的意外，過早的下結論，打擊了學生的興趣。三是環節之間的過渡語還不是特別的自然。

陳太丘與友期教學反思4

教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。結果還是錯得一塌糊涂。當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。

那一課我是這樣上的。

開始，同學們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。

接著是第二步驟：學習課文。(1)、學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的托物言志的文章，以前太低估了學生。

再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把 《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地說出來。

至于對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。

這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。

陳太丘與友期教學反思5

這學期學校安排我擔任了五年級綜合實踐課的教學工作。作為一個在這一學科毫無經驗的老師，這一學期可以說是在摸索中前進。有以下幾點初體會：

一、讓綜合實踐活動回歸生活和回歸社會。

小學綜合實踐課要回歸生活和社會，我們不能將學生圈于學校，而要以學生的活動和交往為線路，構建學校、家庭、社會三維的活動網絡，全面實施教育。引領學生走出校門，走進社會，在家庭、社區開展豐富多彩的活動，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。教師可在教學過程中引導學生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察社會生活中發生的變化，體會社會進步與發展給人們的生活帶來的積極影響。通過簡單的觀察、調查鍛煉和提高調查、探究及搜集資料的能力，學會討論與合作。從而讓學生們在自主學習中了解到了通信及交通的發展與人們生活之間的密切聯系。

二、綜合實踐課學生是主體。

綜合實踐活動，活動活動，必須讓學生動起來，在活動中發展，在活動中受益，在活動中體驗成長，在活動中培養創新精神和實踐能力!因此，綜合實踐活動課，不是讓老師當主導，由老師來活動，而應該采用新的“活動教育法”來“活動育人”。

三、老師+學生=朋友

老師與學生在教與學中，本來就是相互促進，相互提攜的朋友關系，而在綜合實踐課中體現的更為突出。綜合實踐的“教”不是我們平常所說的“傳授”，而是“指導”。從主題的確立、研究方案的制定、各小組進行深入探究、到研究成果總結匯報、學習的收獲，整個實踐過程中，都是學生行動，再加老師的指導，相互合作完成的。老師、學生在活動中是平等的探索者，也是相互合作的朋友。

在以后的日子里，我能為孩子們創設可以任意高飛的天空和可以盡情跳躍的大海;也希望讓我的課堂因為有著平等、民主的朋友之情而更加充滿創造的活力、更加多姿多彩。

陳太丘與友期教學反思6

兩綱教育在語文教學中的滲透，要體現語文學科的特點，滲透要自然、有機、有效。不是靠教師分析課文就能夠達成的，而要指導學生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓練的過程中漸漸進入文本，逐步達成目標。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學科教育融合的目標就是“水到渠成”“潤物細無聲”吧!

《陳太丘與友期》出自《世說新語》“方正”門。講的是漢末名士陳紀七歲時，為維護父親的尊嚴，機智應對父親的朋友的責難的故事,很適合起始年級的學生學習。這也是初中階段的第一篇文言課文，教師要注重良好的學習習慣和方法的養成。所以我從學生的整體感悟出發，以誦讀和討論作為主要教學手段，使學生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內容的基礎上當堂成誦，在背誦中積累語言，并引導學生對人物形象做出個性化的評價，開拓課文的人文價值。課后讓學生根據自己的興趣來表演課本劇，加深理解。導入部分即從文眼“期”入手，讓學生為“期”組詞，從現代意義推出古文中的原意，古今融合的方式一上來就抓住學生的興趣，并在潛移默化中讓學生理解語言的傳承性的特點。

作為預備年級所學習的第一篇文言文，我在設計中特別注重學習習慣和學習興趣的培養。如第一環節讓學生自己讀句讀，一方面激起學生的表現欲，使課堂氣氛活躍，另一方面又在比較、糾正的過程中補充省略，疏通文意，可謂一舉兩得。并鼓勵學生自己總結關健的實詞含義，注重對實詞的認知和積累的良好習慣的培養。

當然任何課堂教學都未必能盡如人意，總有一些意外令老師措手不及，這就是我們經常探討的教學設計與課堂生成產生沖突究竟應該如何處理的問題。如此次課堂上就有學生提出課文標題為什么是“陳太丘與友期”而不是“陳太丘與友期行”?這一問題提得相當好，也引起學生熱烈的討論。但這卻不是我教學設計中的問題，因為沒有充分準備，不能及時回答，就由學生一味討論下去，結果被學生“牽著鼻子走”，喪失了課堂的主動性，也影響了其它教學環節的落實。

經過了課后的評課以及認真的反思，我覺得其實這時我可以先把問題放一放，先進行下面的環節，給自己和學生一些思考的余地。像學生提出“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”等傳統詞匯，很多學生根本不了解，我應抓住機會把一些傳統文化的常識與學生交流，即使沒有準備也可讓學生自己說，讓學生覺得了解中華文化是一件特別值得驕傲的事。

教學設計與課堂的生成將是永遠生動而多元的問題，它表現出任課教師的學科功底和教學智慧，相信經過我們語文組老師的交流、討論，把自己經驗共享，讓智慧的火花互相碰撞，我在以后的教學中會取得更快的進步!

陳太丘與友期教學反思7

這篇文章是《世說新語》中關于品行的“方正”篇。作為南北朝時志人小說，內容通俗易懂。字詞障礙不多。我是這樣授課的。

首先，還是讓學生自行朗讀文章，要求是參照課下注釋朗讀，完成后，找一位同學站起來讀，其他同學認真聽，如果認為哪個字音讀得不對，就圈點出來。學生開始朗讀了，經過昨天的訓練，他在朗讀的過程中，注意到了課下注釋，所以把“尊君在不”得“不讀成“否””，這是讀對了，但是有的同學開始在這個字下面劃線，并且這邊一讀結束，那邊就迫不及待喊，說“不”這個字讀錯了。不待我回答，馬上有同學提醒“看注釋！”這一讀，一糾正，學生對這個字的音和解釋都了解了。

于是開始第二輪朗讀，學生齊讀。然后，我找學生開始說說知道了怎樣一個故事，韓應愿一字不差地翻譯了出來。我就強調了幾個重要的實詞“期、去、委、去、”，學生也一一答對了。于是，我進行第三個環節：讓學生來表演！

學生喜歡呀！爭著搶著要表演！

我就選了兩個男生上來。他們早已經商量好了，一個當陳太丘的友人，一個當陳元方。

郭振宇有點調皮，他做了個騎馬進來的姿勢。我立馬止住他，問大家，他做的對不對？立刻有人指出：“這樣不對，因為文中說了，友人感到慚愧時，動作是‘下車引之’，所以，騎馬來肯定是不對的。”

郭振宇重新進來，找到正在嬉戲的“元方”萬嘉樂，開口便問：“你爹在嗎？”我再次止住他：“這樣問對嗎？”學生回答：不對，這樣不禮貌！你看，他們注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬稱。能翻譯成“你爹”嗎？學生馬上回答，應該翻譯成“你父親在嗎”，然后帶領同學們看課后的敬詞和謙詞。然后舉了著名央視主持人朱軍采訪時不當的語言，他稱呼對方的父親為家父，這對不對？根據這個表，學生能知道“家父”是對自己父親的謙稱，稱呼對方的父親，現在其實也可以敬稱對方父親令尊的，那就可以翻譯成“令尊在家嗎？”

萬嘉樂回答：“我父親等你很久，你沒有來，他已經離開了。”

我還是問學生：這話有毛病嗎？有學生說沒毛病，有學生舉起了手，提出“君”應該翻譯成“您”。你看，細心的學生就能不忘“敬詞”。通過兩次提醒，學生注意多了。在稱呼上沒有問題了，但是，郭振宇在表演“非人哉，與人期行，相委而去”時，搖晃著身體，顯得不莊重，而友人說“非人哉”的時候，他是坐在車上的，因為后文“有下車引之”。通過表演，我們把文章的內容，翻譯了出來，把人物性格分析出來，把元方的聰慧，據理力爭和可愛的樣子表現了出來，也讓學生充分體會到“敬詞和謙詞”在神態和動作上的表現。

后來通過檢測，發現學生的學習印象還蠻深刻的。

陳太丘與友期教學反思8

本課導入的設計，我進行了三四次的設計。一是采取師生問話的形式，“同學們知道我國古代有哪些體現少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象!”“司馬光砸缸!”……事后發現學生回答的問題要么是學生太熟悉的，老掉牙!要么是學生根本沒有聽過的，如果讓一位學生講下來，可能導入的部分就要五六分鐘，從時間上不劃算，給人頭重腳輕的感覺。二是老師直接導入，“自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。我們今天也來了解這樣一位兒童——陳元方。”事后想到這既然是堂公開課，怎樣讓學生和聽課老師迅速進入狀態，還是讓老師講個故事好些(譚君的建議)。這樣決定下來，我在一個班就以“文彥博樹洞取球的故事”導入，結果發現我的故事還剛講一半，學生就把最終的情節說出來了，搞得老師講故事有點尷尬。在賽課的前兩天，陳君告訴我有個好故事，陳元方十一歲時也有個巧妙應答的故事，與本課元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定教師講《元方善對》的故事。

文言文教學的一個重點就是文言字詞的積累，如“期、舍、去、顧、尊君、家君”，如何讓學生將所學知識達到舉一反三、融會貫通目的，我當初設計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇、舍近求遠、瞻前顧后”。有幾個班我是分為兩大版塊來進行的，先積累后運用，結果發現這種模式不靈活，說成語意思有點費時間，干脆直接就“就字論字”還好些，積累一個詞語，運用一個詞語，課堂顯得更緊湊。另外老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“家大舍小令外人”(謙稱一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊稱別人用“令”字)，小知識，寬天地，學生受益匪淺。

本堂課上最顯著的特色就是學生主宰課堂。從開始的自主學習，學生自由朗讀，讀準通假字，小組合作學習，疏通大意，學生質疑，到學生分角色讀，學生表演，學生各抒己見……學生在知識的掌握方面由易到難，到課內到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。

本堂課也有不足之處：一是學生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環節的分角色朗讀不自然;三是學生對知識點的掌握程度仍然是個迷。

陳太丘與友期教學反思9

近日翻閱了《反思性教學》一書，這是華東師范大學熊川武教授撰寫的教育學理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學，就是主張在教學完成過程中，培植教師“反思”的意識，使其不斷反思自己教育教學理念行為，將“學會教學”與“學會學習”結合起來，不斷自我調整，自我建構，從而獲得持續的專業成長，使自己成為學者型教師。

隨著教師專業化運動的發展，這種“教學即研究，反思即研究”的反思性教學模式正日益成為當前教學的一種主流。它帶來了濃厚的反思氣息，進一步激活了當代教學領域，給操作性(常規性)教學注入了活力。作為一名一線教師在教學實踐中，應當樹立正確的教育觀念，培養反思思維：

首先，在教學中，要把反思作為一種檢驗教師的教學思想和在實踐中發展專業知識的有效手段，提供實踐及對實踐進行反思的機會，并把反思過程和結果記錄下來，逐步培養反思意識，養成反思的習慣。

其次，把典型的反思教學案例可以匯編成冊，內容可包括：課程計劃、教學過程錄像、同學或同事的反饋、指導教師或專家的評論等訓練反思思維，提高反思能力。(但不是所有的教學行為都值得寫成完整的反思性教學案例。)而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學反思案例中有代表性。當然反思部分可以只表述“好”的反思，也可以對問題進行“漏洞”反思。“好”或“漏洞”反思性評價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發性，有借鑒意義。

再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設，如果能與同事進行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進，共同提高。合作的力量是強大的，并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經驗得以共享而帶來的滿足的'情感體驗。對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續性，那么，在教學中共同確認問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學，確定適當的行為方式來解決教學實踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題，尤其重要。

陳太丘與友期教學反思10

在設計這篇課文時，我從兩方面來引導學生學習課文。一是從課文的內容入手，二是從感悟紀昌的品質入手。定好了思路，又覺得如果這樣把課上完，完成教學任務，就顯得課上得太平淡了。那么如何上出自己的亮點，上得特別一些，也就是如何讓自己的教學課堂更能體現新課程理念。所以我設計本課的兩大亮點。

第一亮點，常言到“學源于思，思源于疑”。好的問題能一石激起千層浪，能激起學生思維的火花，能激發學生去探索問題，解決問題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以我抓住課題，讓學生根據課題質疑，課上學生也能夠抓住文眼提出了好幾個問題，如：紀昌向誰學習射箭?學得怎么樣?紀昌是怎樣學習射箭的?等等，達到預期的效果。

第二亮點，學生是學習技能的人和學習生活本領的人，而方法是打開認識窗戶的鑰匙。這就要求教師在課上教給學生知識的同時也要教學給學生學習的方法。讓學生掌握了學習方法，對學生今后的學習起到關鍵性的作用。所以在引導學生概括課文內容時，當學生基本上能把課文的內容說出來，我再補充，并教給學生概括課文內容的方法。那就是在讀書中要于抓住課文中的關鍵詞語，這樣就能夠很好的概括出課文的主要內容了。這一亮點課上也得到很好的體現。

教學是一門藝術，更是一門遺憾藝術。整節課雖然達成預期的效果，但是還存在一些遺憾。如給學生讀的時間不是很多;教學語言不夠充滿激情，不能夠很好地調動起學生的學習興趣，特別是對學生評價的語言，雖然用了但是顯得蒼白無力。

今后，在教學中一定加強自己在教學語言這方面的訓練。

陳太丘與友期教學反思11

自我感覺課件做得比較滿意，思路較清晰，從開始的自主學習，學生自由朗讀，小組合作學習，疏通大意，復述故事到質疑探究……學生在知識的掌握方面由易到難，由課內到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到討論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世。我的課很重視誦讀，我采用了自讀、齊讀、分角色朗讀等多種方式，以此來讓學生整體感知和進入文本，這是進行探討的基礎。課堂上我還注重學習方法的指導，最大的亮點是對學生的背誦指導。

但因為容量較大的原因，時間顯得緊張，所以有幾個環節開展得不夠充分，有點蜻蜓點水的感覺，如元方“入門不顧”是否失禮，如果采用男女分組的形式辯論，效果會更好。還有就是沒有充分調動學生學習的積極性。

這次公開課，我充分認識到自己的不足，自己以前沒有在陌生班級，對陌生學生上課的經驗，學情把握不夠，課堂教學隨機應變能力不夠，導致課堂教學最后環節時間太緊，師生互動不夠。以后會多加歷練，多加注意。

通過實踐和聽取導師及其他同行的意見，受益良多。自己的課上完了，感覺比較輕松，還有就是感覺今天是收獲最大的一天。

陳太丘與友期教學反思12

本課導入的設計，我進行了三四次的設計。一是采取師生問話的形式，“同學們知道我國古代有哪些體現少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象!”“司馬光砸缸!”……事后發現學生回答的問題要么是學生太熟悉的，老掉牙!要么是學生根本沒有聽過的，如果讓一位學生講下來，可能導入的部分就要五六分鐘，從時間上不劃算，給人頭重腳輕的感覺。二是老師直接導入，“自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。我們今天也來了解這樣一位兒童——陳元方。”事后想到這既然是堂公開課，怎樣讓學生和聽課老師迅速進入狀態，還是讓老師講個故事好些(譚君的建議)。這樣決定下來，我在一個班就以“文彥博樹洞取球的故事”導入，結果發現我的故事還剛講一半，學生就把最終的情節說出來了，搞得老師講故事有點尷尬。在賽課的前兩天，陳君告訴我有個好故事，陳元方十一歲時也有個巧妙應答的故事，與本課元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定教師講《元方善對》的故事。

文言文教學的一個重點就是文言字詞的積累，如“期、舍、去、顧、尊君、家君”，如何讓學生將所學知識達到舉一反三、融會貫通目的，我當初設計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇、舍近求遠、瞻前顧后”。有幾個班我是分為兩大版塊來進行的，先積累后運用，結果發現這種模式不靈活，說成語意思有點費時間，干脆直接就“就字論字”還好些，積累一個詞語，運用一個詞語，課堂顯得更緊湊。另外老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“家大舍小令外人”(謙稱一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊稱別人用“令”字)，小知識，寬天地，學生受益匪淺。

本堂課上最顯著的特色就是學生主宰課堂。從開始的自主學習，學生自由朗讀，讀準通假字，小組合作學習，疏通大意，學生質疑，到學生分角色讀，學生表演，學生各抒己見……學生在知識的掌握方面由易到難，到課內到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。

本堂課也有不足之處：一是學生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環節的分角色朗讀不自然;三是學生對知識點的掌握程度仍然是個迷。

陳太丘與友期教學反思13

<陳太丘與友期>是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文.因此，在構思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經明確，那就是，規范學生養成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法.具體包括，學會看課后注釋，養成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等.因此，對以上理念的貫徹和實行應該說是貫穿本課教案設計的始終.具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確.教學準備完成了，但教學課堂是千變萬化的，因為課堂教學設計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應和配合.

T月2H日的課上好后，我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設備也運轉正常.重要的是我所設想的教學目標基本實現，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環節上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環節中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應不周的，比較粗放的印象.還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會.還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的名字-陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉了過來，是我錯了.我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環節都要認真仔細，都要有充分的準備.

雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求.

沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會.我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上!

陳太丘與友期教學反思14

許傳敏《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳

元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。

學生從語言表達上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。

我在設計本文時，重點採用了自主合作**的閱讀方法，主要分成五板塊進行：

一、動口朗讀感知內容，通過朗讀要求學生讀準字音、節奏，初步感知課文內容。

二、動心細讀互說譯文，要求學生在自讀中既要動口又要動心，并結合注釋和工具書想一想每個句子的意思，然后以句子為單位，小組內互譯課文。老師抽查學習效果并作點撥。

三、動情精讀，析說文句。要求學生再讀課文。此時的朗讀，要求是動情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達自己的情感。

學生思考并互動交流發言。老師要進行示範性的朗讀，特別是文中的關鍵性句子要進行具體指導，特別是文中的“友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去。”應該讀出憤怒﹑斥責的語氣。還有就是“元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”要讀出理直氣壯的反駁語氣。

四、動容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時的朗讀要求動容，要進入情景要讀得有表情。然后思考：

你認為元方是怎樣一個孩子？友人人是怎樣一個人？老師點撥：陳元方七歲就能懂禮識義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什幺道理？試結合你的生活實際，說說你的感悟。

五、讀背課文，教師小結。

《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。

學生從語言表達上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。

完成了《陳太丘與友期》的教學，反省自己的得失，我覺得有以下幾個方面值得研究：

（一）古文教學一定要讓學生反覆朗讀。

只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節奏、句式，進而體會到文章的內容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現出來。這不僅鍛鍊了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感薰陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現了新課程標準對閱讀的要求。

（二）相信學生，把課堂還給學生。

學生對內容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經據典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現應該說很精彩，使我順利地完成了教學任務。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。

（三）文言文教學，也要注意對學生品德的培養。

陳太丘與友期教學反思15

《分數的意義》這節課教學的主要特點是：教師在充分調動學生學習的主動性、積極性的基礎上，能用學生自主學習、提出問題、討論交流、解決問題的方式來組織教學活動，充分體現學生的主體地位。學生學得生動、活潑，自主學習的積極性、主動性得到充分發揮，對于教學目標的重新認識及由此采取的相應的教學策略、方法和手段：

以人發展為本是當前教育的共同理念。在本節課中，教師不僅重視讓學生掌握知識，并能十分重視學生對學習過程的體驗和學習方法的滲透，重視學生的個性化思維的展示，讓學生通過回憶想象、學習交流、動手實踐等數學學習活動來發現知識，感受數學問題的探索性，促進學生學會學習。在教學過程中，始終把學生放在學習的主體地位，努力提高學生的自學能力和學習興趣。

教師充分利用學生已有的知識經驗，提出了自主探索學習的步驟，學生通過自主選擇研究內容、獨立思考、小組討論和相互質疑等學習活動，獲得了快樂數學知識，學生的能動性和潛在能力得到了激發。體現在兩大特點;一是大膽放手，給學生提供自主學習和合作交流兩種學習方式，重視直觀教學，通過觀察、判斷、交流、動手操作抽象出分數的意義。二是做到了學生能自主探索的知識，教師決不替代。如：讓學生自己動手找出多種平均分的方法;分母、分子不同時出現，就是讓學生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示這樣的份數，讓學生在實踐中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含義，并能用分數表示;對不懂的地方和發現與別人不一樣的，有提出疑問的意識，并愿意對數學問題進行討論交流，加以解決。這樣就給了學生獨立思考的時間，使學生有了發揮創造的空間，有了充分表現自己的機會，同時也讓學生體驗到學習成功的愉悅，促進了自身的發展。

平等的師生關系和開放的學習方式，有力地支撐了這種積極的氛圍，形成學生對數學知識的主動獲取，充分暴露自己的思維過程。體現在兩個方面：一是教師尊重學生，平等對話、相信學生、讓學生有表現自己的機會。二是注重課堂自主學習與合作精神的體現，在教師的指導下學生真正懂得如何與他人融洽地協作學習，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。學生面對新知識，敢于提出一連串想知道的新問題，教師組織學生廣泛地探討，使概念內涵充分揭示，讓學生動手操作深化對分數的理解。整節課都在民主、寬松的學習環境中學習數學，獲取知識。

第四篇：陳太丘與友期教學反思

陳太丘與友期教學反思1

《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文．因此，在構思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經明確，那就是，規范學生養成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法．具體包括，學會看課后注釋，養成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等．因此，對以上理念的貫徹和實行應該說是貫穿本課教案設計的始終．具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確．教學準備完成了，但教學課堂是千變萬化的，因為課堂教學設計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應和配合。

課后我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設備也運轉正常．重要的是我所設想的教學目標基本實現，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量．我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環節上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環節中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應不周的，比較粗放的印象．還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會．還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的名字－陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉了過來，是我錯了．我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環節都要認真仔細，都要有充分的準備。

雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求。

沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會．我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上！

陳太丘與友期教學反思2

許傳敏《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳

元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。

學生從語言表達上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。

我在設計本文時，重點採用了自主合作**的閱讀方法，主要分成五板塊進行：

一、動口朗讀感知內容，通過朗讀要求學生讀準字音、節奏，初步感知課文內容。

二、動心細讀互說譯文，要求學生在自讀中既要動口又要動心，并結合注釋和工具書想一想每個句子的意思，然后以句子為單位，小組內互譯課文。老師抽查學習效果并作點撥。

三、動情精讀，析說文句。要求學生再讀課文。此時的朗讀，要求是動情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達自己的情感。

學生思考并互動交流發言。老師要進行示範性的朗讀，特別是文中的關鍵性句子要進行具體指導，特別是文中的“友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去。”應該讀出憤怒﹑斥責的語氣。還有就是“元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”要讀出理直氣壯的反駁語氣。

四、動容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時的朗讀要求動容，要進入情景要讀得有表情。然后思考：

你認為元方是怎樣一個孩子？友人人是怎樣一個人？老師點撥：陳元方七歲就能懂禮識義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什幺道理？試結合你的生活實際，說說你的感悟。

五、讀背課文，教師小結。

《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。

學生從語言表達上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。

完成了《陳太丘與友期》的教學，反省自己的得失，我覺得有以下幾個方面值得研究：

（一）古文教學一定要讓學生反覆朗讀。

只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節奏、句式，進而體會到文章的內容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現出來。這不僅鍛鍊了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感薰陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現了新課程標準對閱讀的要求。

（二）相信學生，把課堂還給學生。

學生對內容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經據典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現應該說很精彩，使我順利地完成了教學任務。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。

（三）文言文教學，也要注意對學生品德的培養。

陳太丘與友期教學反思3

教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。結果還是錯得一塌糊涂。當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。

那一課我是這樣上的。

開始，同學們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。

接著是第二步驟：學習課文。(1)、學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的托物言志的文章，以前太低估了學生。

再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把 《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地說出來。

至于對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。

這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。

陳太丘與友期教學反思4

這篇文章是《世說新語》中關于品行的“方正”篇。作為南北朝時志人小說，內容通俗易懂。字詞障礙不多。我是這樣授課的。

首先，還是讓學生自行朗讀文章，要求是參照課下注釋朗讀，完成后，找一位同學站起來讀，其他同學認真聽，如果認為哪個字音讀得不對，就圈點出來。學生開始朗讀了，經過昨天的訓練，他在朗讀的過程中，注意到了課下注釋，所以把“尊君在不”得“不讀成“否””，這是讀對了，但是有的同學開始在這個字下面劃線，并且這邊一讀結束，那邊就迫不及待喊，說“不”這個字讀錯了。不待我回答，馬上有同學提醒“看注釋！”這一讀，一糾正，學生對這個字的音和解釋都了解了。

于是開始第二輪朗讀，學生齊讀。然后，我找學生開始說說知道了怎樣一個故事，韓應愿一字不差地翻譯了出來。我就強調了幾個重要的實詞“期、去、委、去、”，學生也一一答對了。于是，我進行第三個環節：讓學生來表演！

學生喜歡呀！爭著搶著要表演！

我就選了兩個男生上來。他們早已經商量好了，一個當陳太丘的友人，一個當陳元方。

郭振宇有點調皮，他做了個騎馬進來的姿勢。我立馬止住他，問大家，他做的對不對？立刻有人指出：“這樣不對，因為文中說了，友人感到慚愧時，動作是‘下車引之’，所以，騎馬來肯定是不對的。”

郭振宇重新進來，找到正在嬉戲的“元方”萬嘉樂，開口便問：“你爹在嗎？”我再次止住他：“這樣問對嗎？”學生回答：不對，這樣不禮貌！你看，他們注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬稱。能翻譯成“你爹”嗎？學生馬上回答，應該翻譯成“你父親在嗎”，然后帶領同學們看課后的敬詞和謙詞。然后舉了著名央視主持人朱軍采訪時不當的語言，他稱呼對方的父親為家父，這對不對？根據這個表，學生能知道“家父”是對自己父親的謙稱，稱呼對方的父親，現在其實也可以敬稱對方父親令尊的，那就可以翻譯成“令尊在家嗎？”

萬嘉樂回答：“我父親等你很久，你沒有來，他已經離開了。”

我還是問學生：這話有毛病嗎？有學生說沒毛病，有學生舉起了手，提出“君”應該翻譯成“您”。你看，細心的學生就能不忘“敬詞”。通過兩次提醒，學生注意多了。在稱呼上沒有問題了，但是，郭振宇在表演“非人哉，與人期行，相委而去”時，搖晃著身體，顯得不莊重，而友人說“非人哉”的時候，他是坐在車上的，因為后文“有下車引之”。通過表演，我們把文章的內容，翻譯了出來，把人物性格分析出來，把元方的聰慧，據理力爭和可愛的樣子表現了出來，也讓學生充分體會到“敬詞和謙詞”在神態和動作上的表現。

后來通過檢測，發現學生的學習印象還蠻深刻的。

陳太丘與友期教學反思5

<陳太丘與友期>是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文.因此，在構思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經明確，那就是，規范學生養成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法.具體包括，學會看課后注釋，養成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等.因此，對以上理念的貫徹和實行應該說是貫穿本課教案設計的始終.具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確.教學準備完成了，但教學課堂是千變萬化的，因為課堂教學設計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應和配合.

T月2H日的課上好后，我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設備也運轉正常.重要的是我所設想的教學目標基本實現，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環節上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環節中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應不周的，比較粗放的印象.還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會.還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的名字-陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉了過來，是我錯了.我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環節都要認真仔細，都要有充分的準備.

雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求.

沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會.我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上!

陳太丘與友期教學反思6

在教學之前，就已經在帖子上和幾位朋友進行了一點交流。應該說，交流的東西都是挺重要的，給我的課堂教學增色不少，在此謝謝一起交流的朋友。(交流的在前面)

《第一朵杏花》主要講了我國著名科學家竺可楨研究物候學的一個小故事，贊揚了竺可楨一絲不茍的科學研究態度，說明只有通過精確、細致的觀察，才能掌握事物變化的規律。這篇課文人物形象生動鮮明，字里行間一覽無遺，所以，抓住關鍵詞句進行引導分析，是我教學中的主要手段。

在通讀全文的基礎上，我讓學生們找出描寫竺可楨爺爺言行的句子，然后采用表演讀、生活體驗回憶等方式，感受“彎下腰來、習慣地問”等地方留給我們的感受。通過表演讀，學生們能感受到竺可楨爺爺的平易近人，認真觀察是長期養成的一種習慣。后面第二段中的“頃刻間像年輕了幾十歲，立即興沖沖地快步走到前院”、“走回書房，打開筆記本，鄭重地記下了這個日子”等語句，通過分角色朗讀，想想人物說話的語氣和神情，感受到竺可楨爺爺得到準確時間后的激動心情，他對科學研究嚴謹、一絲不茍的態度。

教學本文，討論充斥著整個課堂，說、思、讀等，給整堂課營造了良好的氛圍。

陳太丘與友期教學反思7

《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文。因此，在構思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經明確，那就是，規范學生養成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法。具體包括，學會看課后注釋，養成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等。因此，對以上理念的貫徹和實行應該說是貫穿本課教案設計的始終。具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確。教學準備完成了，但教學課堂是千變萬化的，因為課堂教學設計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應和配合。

T月2H日的課上好后，我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設備也運轉正常。重要的是我所設想的教學目標基本實現，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量。我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環節上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環節中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應不周的，比較粗放的印象。還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會。還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的名字—陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉了過來，是我錯了。我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環節都要認真仔細，都要有充分的準備。

雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求。

沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會。我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上！

陳太丘與友期教學反思8

最早聽說要送教下鄉，選了又選，最后確定《陳太丘與友期行》，想一想這節的內容比較簡單10個字，學生容易理解，沒有什么要講的？最初準備采用的是以朗讀為主的方式。最后發現，這是部編教材七年級上冊的第二篇古，如果以朗讀為主要學習方式，雖然培養了學生的言語感，但是不能夠指導學生積累言實詞，分析人物形象，進行情感、態度、價值觀的教育，所以最終選擇還是按照常規的言教學方式。

為了這次“送教下鄉”活動，我試講了四次。在我們名師工作室主持人的幫助下，我們語備組幾位老師的認真指導下，名師工作室成員的努力下。我有幾點感悟:一是好是改出的。二是堂永遠是學生的天地，學生永遠是主角，教師只是執行導演。

本單單是導入的設計，我就進行了五次。一是采用師生問話的形式，“同學們知道我國古代有哪些體現少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象”“司馬光砸缸！”……事后發現學生回答的問題，要么是太熟悉的老掉牙，要么是學生根本沒有聽說過的。如果要學生把這個故事講下，可能導入的部分就要花去五六分鐘時間，從時間上不劃算。二是采用講故事《道旁苦李》，這就對老師語言表達有一個較高要求，而且這個故事講下也需要三四分鐘，從時間上考慮還是稍有些長。三是采用老師直接導入，“自古以，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童。關于他們的美談，至今流傳。我們今天也了解這樣一位兒童陳元方。”四是以“彥博樹洞取球的故事”導入，結果發現我的故事還剛講一半，學生就把最終的情節說出了，搞得老師講故事有點尷尬。五是運用陳元方11歲時巧妙應答袁公的故事，這個故事，(fsir)與本元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定用《元方善對》的故事。

言教學的一個重點就是言字詞的積累，如“期，舍，去，顧，引，尊君，家君，不”，如何讓學生將所學知識達到舉一反三，融會貫通的目的，我當初設計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇，舍近求遠，瞻前顧后，拋磚引玉”。有幾個班我是分為兩大板塊兒進行，先積累后運用，結果發現這種模式不靈活，說成語的意思有點費時間。后干脆就是“就字論字”。另外，老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“加大舍小令外人。”句子的翻譯主要就是舉一個例子說明翻譯句子的方法。

講故事環節。最初采用的是讓學生根據圖講故事，效果并不好學生，只是把這篇翻譯了一下。然后在另一個班告訴學生講故事的時候要要介紹清楚，語言要生動形象，最終效果還是不理想，究其原因還是老師指導太過于籠統，學生思想上沒有形成清晰的認識，讓講故事語言缺乏感染力。最后在我們主持人的點撥下，告訴學生講故事的時候要交代清楚故事發生的時間、地點、人物、故事的起因、經過、結果。要想使故事生動，必須加入人物的語言，動作，心理，神態的描寫。比如說友人怒，怎么樣的友人怎么怒，我們可以填入盛氣凌人，怒氣沖沖，氣急敗壞的友人，友人氣的直跺腳，用手指著元方大聲的罵道，用力的甩了甩衣袖，面目猙獰的用咆哮的語氣等等。然后學生根據老師的提示講故事，就比前幾次生動形象了，其他的同學也愿意聽。

這堂的主體是學生。從最初的自主學習，學生自由朗讀，讀準字音，讀出節奏，讀出感情，小組合作疏通大意，學生質疑，學生講故事，讀學生分析人物形象，談體會收獲……學生在知識的掌握方面由易到難，有內到外，在能力的訓練方面，由淺入深，不動口到動手，由朗讀到講故事，在情感態度，價值觀了體驗方面，有誠信、有禮到家風、國風的教育……回想起一句話“要讓堂‘亂`起。”現在想想這句話真是有道理。在堂上，老師滔滔不絕的講，學生“正襟危坐”，這樣的事倍功半。

這節也有許多的不足。一是學生的精彩表演后，教師評價不到位。。二是對堂上發生的意外，過早的下結論，打擊了學生的興趣。三是環節之間的過渡語還不是特別的自然。

陳太丘與友期教學反思9

今天我教完了《陳太丘與友期行》這一課，真的是感慨良深。八年前，我也教過此文，自我感覺還好。兩相比較，真的是今非昔比呀，作為教師如不繼續學習、與時俱進，那么就會被時代所淘汰。這能不叫人心驚嗎？

八年前，運用多媒體教學，在我們落后的湘西山區從來都沒人提及過，更不知道多媒體是什么東西了。所以，我那時教《陳太丘與友期行》時，采用傳統的教學方法，受到了較好的教學效果，也受到了聽課教師的一致好評，我自己也認為還不錯。八年后，我同樣是教《陳太丘與友期行》這一課，我卻感到十分的艱難，那就是要運用多媒體手段進行教學。從這一課的教學設計、課件的制作以及班班通的使用，都花了不少的精力和心血。在大學時，我沒有接觸過電腦，自然就更不知道課件的制作了，甚至連課件是什么東西都不知道。后來，隨著我國科學技術日新月異的進步，現代教育教學技術開始進入教學領域。于是，我開始接觸了信息技術，初步掌握了電腦的一些知識，對于多媒體教學有了一些膚淺的認識。開始，我認為多媒體所起的作用不是很大，可事實證明我的這種認識是錯誤的。通過今天的教學，我更清楚地認識到多媒體教學是現代教學所必需的，每一個教師都必須掌握這一現代教學技術。

八年前，我采用傳統的教學手段給學生上完了這一課，只是那種灌輸式的給學生傳授知識，照本宣科而已，根本沒有從多方面調動學生的積極性，學生的主體作用根本沒能得到發揮。同時，給學生傳授的知識信息也不多。八年后，我運用多媒體上完了這一課，雖然不是很好，但我覺得至少是成功的。因為這一堂課，我不僅完成了三維目標的教學要求，而且還給了學生大量的知識信息，如如文言文的譯法，知識的拓展和延伸，課堂訓練等。這么多的信息在八年前用一個課時是無法完成的。采用用多媒體教學能夠全方位的充分地調動學生的主體作用，有利于培養學生自主學習的能力。

教師，上了一點年紀的教師，也就是像我這樣的教師，在科學技術日益發展的今天，請不要以老自居、茍且度日，而要與時俱進、終身學習。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，學習重要呀，我不得不努力了。

陳太丘與友期教學反思10

教師給學生比較開放的提問，如：“讀文章后，你的心情怎樣?”“讀文字，哪些地方讓你感動?”在這樣的前提下，結合當時志愿軍離別時的情感變化，對往事的回憶，抓住親人間的情感流露，教師能適時地引導。如大娘與志愿軍之間血濃于水的親情等，讓學生明白，雖然從血緣關系來看志愿軍戰士和大娘不是親人，可是她做到了親人也未必能做到的事情，這才是真正的深情。如“雪中送炭”，教師要給予引導，聯系上下文，結合當時志愿軍所處困難，緊緊扣住“親人”這一主題來引導，可能更有實效，理解能更深。

教師應該珍視學生獨特的感受、體驗和理解，而不應該以標準化解讀去規范學生的閱讀和理解，應該培養富有創意的讀者而不能培養人云亦云的聽眾。

陳太丘與友期教學反思11

在設計這篇課文時，我從兩方面來引導學生學習課文。一是從課文的內容入手，二是從感悟紀昌的品質入手。定好了思路，又覺得如果這樣把課上完，完成教學任務，就顯得課上得太平淡了。那么如何上出自己的'亮點，上得特別一些，也就是如何讓自己的教學課堂更能體現新課程理念。所以我設計本課的兩大亮點。

第一亮點，常言到“學源于思，思源于疑”。好的問題能一石激起千層浪，能激起學生思維的火花，能激發學生去探索問題，解決問題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以我抓住課題，讓學生根據課題質疑，課上學生也能夠抓住文眼提出了好幾個問題，如：紀昌向誰學習射箭?學得怎么樣?紀昌是怎樣學習射箭的?等等，達到預期的效果。

第二亮點，學生是學習技能的人和學習生活本領的人，而方法是打開認識窗戶的鑰匙。這就要求教師在課上教給學生知識的同時也要教學給學生學習的方法。讓學生掌握了學習方法，對學生今后的學習起到關鍵性的作用。所以在引導學生概括課文內容時，當學生基本上能把課文的內容說出來，我再補充，并教給學生概括課文內容的方法。那就是在讀書中要于抓住課文中的關鍵詞語，這樣就能夠很好的概括出課文的主要內容了。這一亮點課上也得到很好的體現。

教學是一門藝術，更是一門遺憾藝術。整節課雖然達成預期的效果，但是還存在一些遺憾。如給學生讀的時間不是很多;教學語言不夠充滿激情，不能夠很好地調動起學生的學習興趣，特別是對學生評價的語言，雖然用了但是顯得蒼白無力。

今后，在教學中一定加強自己在教學語言這方面的訓練。

陳太丘與友期教學反思12

近日翻閱了《反思性教學》一書，這是華東師范大學熊川武教授撰寫的教育學理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學，就是主張在教學完成過程中，培植教師“反思”的意識，使其不斷反思自己教育教學理念行為，將“學會教學”與“學會學習”結合起來，不斷自我調整，自我建構，從而獲得持續的專業成長，使自己成為學者型教師。

隨著教師專業化運動的發展，這種“教學即研究，反思即研究”的反思性教學模式正日益成為當前教學的一種主流。它帶來了濃厚的反思氣息，進一步激活了當代教學領域，給操作性(常規性)教學注入了活力。作為一名一線教師在教學實踐中，應當樹立正確的教育觀念，培養反思思維：

首先，在教學中，要把反思作為一種檢驗教師的教學思想和在實踐中發展專業知識的有效手段，提供實踐及對實踐進行反思的機會，并把反思過程和結果記錄下來，逐步培養反思意識，養成反思的習慣。

其次，把典型的反思教學案例可以匯編成冊，內容可包括：課程計劃、教學過程錄像、同學或同事的反饋、指導教師或專家的評論等訓練反思思維，提高反思能力。(但不是所有的教學行為都值得寫成完整的反思性教學案例。)而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學反思案例中有代表性。當然反思部分可以只表述“好”的反思，也可以對問題進行“漏洞”反思。“好”或“漏洞”反思性評價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發性，有借鑒意義。

再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設，如果能與同事進行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進，共同提高。合作的力量是強大的，并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續性，那么，在教學中共同確認問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學，確定適當的行為方式來解決教學實踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題，尤其重要。

陳太丘與友期教學反思13

這學期學校安排我擔任了五年級綜合實踐課的教學工作。作為一個在這一學科毫無經驗的老師，這一學期可以說是在摸索中前進。有以下幾點初體會：

一、讓綜合實踐活動回歸生活和回歸社會。

小學綜合實踐課要回歸生活和社會，我們不能將學生圈于學校，而要以學生的活動和交往為線路，構建學校、家庭、社會三維的活動網絡，全面實施教育。引領學生走出校門，走進社會，在家庭、社區開展豐富多彩的活動，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。教師可在教學過程中引導學生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察社會生活中發生的變化，體會社會進步與發展給人們的生活帶來的積極影響。通過簡單的觀察、調查鍛煉和提高調查、探究及搜集資料的能力，學會討論與合作。從而讓學生們在自主學習中了解到了通信及交通的發展與人們生活之間的密切聯系。

二、綜合實踐課學生是主體。

綜合實踐活動，活動活動，必須讓學生動起來，在活動中發展，在活動中受益，在活動中體驗成長，在活動中培養創新精神和實踐能力!因此，綜合實踐活動課，不是讓老師當主導，由老師來活動，而應該采用新的“活動教育法”來“活動育人”。

三、老師+學生=朋友

老師與學生在教與學中，本來就是相互促進，相互提攜的朋友關系，而在綜合實踐課中體現的更為突出。綜合實踐的“教”不是我們平常所說的“傳授”，而是“指導”。從主題的確立、研究方案的制定、各小組進行深入探究、到研究成果總結匯報、學習的收獲，整個實踐過程中，都是學生行動，再加老師的指導，相互合作完成的。老師、學生在活動中是平等的探索者，也是相互合作的朋友。

在以后的日子里，我能為孩子們創設可以任意高飛的天空和可以盡情跳躍的大海;也希望讓我的課堂因為有著平等、民主的朋友之情而更加充滿創造的活力、更加多姿多彩。

陳太丘與友期教學反思14

在教學《陳太丘與友期》一文時，有學生提出：“友人慚，下車引之”而元方卻“入門不顧”是不是太無禮了？ 我沒有直接回答他的問題，而是讓同學樣各抒已見。

于是有同學認為元方太沒禮貌，得禮不讓人；有的同學認為友人錯在先，元方這樣做情有可原；還有的同學認為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？

經過一番爭論后，許多同學認為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學生的爭論中有了一個合情合理的答案。

由此可見，語文教材有著豐富的內涵，我們因當讓學生學會從不同角度進行思維，鼓勵學生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經驗，知識基礎，智慧力量探究到的不同結果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學生充分發表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應予以肯定。

在教學中，一定要注重學生知識的學習過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。在教學課文時，要注重學生情感的體驗過程不能急于給出結論，而是讓學生通過自己的感悟，得到自己獨特的認識和感受。知識的傳授、能力的培養、情感體驗的產生、積極人生態度的形成，都是在一定的過程中產生的，因此，教學中要注重過程和體驗。當課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由學科內容走向學生體驗的時候，課程就不只是“文本課程”，更多的是“體驗課程”，是學生的自主學習。

陳太丘與友期教學反思15

《陳太丘與友期》是七年級學習的第一篇文言文，《詠雪》是同事上的，沒有講解字詞，也沒有講解文言文的翻譯方法。所以我在上《陳太丘與友期》時，就著重要講解文言文的學習方法。

這節課按照余映潮老師對文言文的評點設計的。

十分鐘字詞積累，主要是教師講解重點字詞，文言文詞語積累的方法。

十分鐘課文譯講，主要是學生活動。

十分鐘課文賞析，分析人物，對比《詠雪》閱讀。主要是教師引導，學生讀書，思考，交流。

十分鐘背誦課文，學生活動。

這樣的設計，來上第一節課，覺得重點很清晰。任務很明確，師生活動穿插進行，學生學得很扎實。

難點是人物賞析。對于課文中的兩個主要人物，很快學生做出了評價。對比閱讀有些難度，學生只能從淺層面來談，我就作以補充。

整堂課，思路很清晰，環節很緊湊。

只是背誦部分時間只剩下三分鐘。

可以壓縮的環節：文學常識部分，譯講課文部分。

需要改進的部分：學生譯講前，要說明白要求。

這是一種有效的文言文教學模式。

第五篇：陳太丘與友期教學反思

陳太丘與友期教學反思15篇

陳太丘與友期教學反思1

《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文．因此，在構思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經明確，那就是，規范學生養成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法．具體包括，學會看課后注釋，養成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等．因此，對以上理念的貫徹和實行應該說是貫穿本課教案設計的始終．具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確．教學準備完成了，但教學課堂是千變萬化的，因為課堂教學設計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應和配合。

課后我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設備也運轉正常．重要的是我所設想的教學目標基本實現，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量．我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環節上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環節中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應不周的，比較粗放的印象．還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會．還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的名字－陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉了過來，是我錯了．我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環節都要認真仔細，都要有充分的準備。

雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求。

沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會．我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上！

陳太丘與友期教學反思2

教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。結果還是錯得一塌糊涂。當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。

那一課我是這樣上的。

開始，同學們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。

接著是第二步驟：學習課文。(1)、學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的托物言志的文章，以前太低估了學生。

再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把 《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地說出來。

至于對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。

這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。

陳太丘與友期教學反思3

在教學之前，就已經在帖子上和幾位朋友進行了一點交流。應該說，交流的東西都是挺重要的，給我的課堂教學增色不少，在此謝謝一起交流的朋友。(交流的在前面)

《第一朵杏花》主要講了我國著名科學家竺可楨研究物候學的一個小故事，贊揚了竺可楨一絲不茍的科學研究態度，說明只有通過精確、細致的觀察，才能掌握事物變化的規律。這篇課文人物形象生動鮮明，字里行間一覽無遺，所以，抓住關鍵詞句進行引導分析，是我教學中的主要手段。

在通讀全文的基礎上，我讓學生們找出描寫竺可楨爺爺言行的句子，然后采用表演讀、生活體驗回憶等方式，感受“彎下腰來、習慣地問”等地方留給我們的感受。通過表演讀，學生們能感受到竺可楨爺爺的平易近人，認真觀察是長期養成的一種習慣。后面第二段中的“頃刻間像年輕了幾十歲，立即興沖沖地快步走到前院”、“走回書房，打開筆記本，鄭重地記下了這個日子”等語句，通過分角色朗讀，想想人物說話的語氣和神情，感受到竺可楨爺爺得到準確時間后的激動心情，他對科學研究嚴謹、一絲不茍的態度。

教學本文，討論充斥著整個課堂，說、思、讀等，給整堂課營造了良好的氛圍。

陳太丘與友期教學反思4

這學期學校安排我擔任了五年級綜合實踐課的教學工作。作為一個在這一學科毫無經驗的老師，這一學期可以說是在摸索中前進。有以下幾點初體會：

一、讓綜合實踐活動回歸生活和回歸社會。

小學綜合實踐課要回歸生活和社會，我們不能將學生圈于學校，而要以學生的活動和交往為線路，構建學校、家庭、社會三維的活動網絡，全面實施教育。引領學生走出校門，走進社會，在家庭、社區開展豐富多彩的活動，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。教師可在教學過程中引導學生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察社會生活中發生的變化，體會社會進步與發展給人們的生活帶來的積極影響。通過簡單的觀察、調查鍛煉和提高調查、探究及搜集資料的能力，學會討論與合作。從而讓學生們在自主學習中了解到了通信及交通的發展與人們生活之間的密切聯系。

二、綜合實踐課學生是主體。

綜合實踐活動，活動活動，必須讓學生動起來，在活動中發展，在活動中受益，在活動中體驗成長，在活動中培養創新精神和實踐能力!因此，綜合實踐活動課，不是讓老師當主導，由老師來活動，而應該采用新的“活動教育法”來“活動育人”。

三、老師+學生=朋友

老師與學生在教與學中，本來就是相互促進，相互提攜的朋友關系，而在綜合實踐課中體現的更為突出。綜合實踐的“教”不是我們平常所說的“傳授”，而是“指導”。從主題的確立、研究方案的制定、各小組進行深入探究、到研究成果總結匯報、學習的收獲，整個實踐過程中，都是學生行動，再加老師的指導，相互合作完成的。老師、學生在活動中是平等的探索者，也是相互合作的朋友。

在以后的日子里，我能為孩子們創設可以任意高飛的天空和可以盡情跳躍的大海;也希望讓我的課堂因為有著平等、民主的朋友之情而更加充滿創造的活力、更加多姿多彩。

陳太丘與友期教學反思5

這篇文章是《世說新語》中關于品行的“方正”篇。作為南北朝時志人小說，內容通俗易懂。字詞障礙不多。我是這樣授課的。

首先，還是讓學生自行朗讀文章，要求是參照課下注釋朗讀，完成后，找一位同學站起來讀，其他同學認真聽，如果認為哪個字音讀得不對，就圈點出來。學生開始朗讀了，經過昨天的訓練，他在朗讀的過程中，注意到了課下注釋，所以把“尊君在不”得“不讀成“否””，這是讀對了，但是有的同學開始在這個字下面劃線，并且這邊一讀結束，那邊就迫不及待喊，說“不”這個字讀錯了。不待我回答，馬上有同學提醒“看注釋！”這一讀，一糾正，學生對這個字的音和解釋都了解了。

于是開始第二輪朗讀，學生齊讀。然后，我找學生開始說說知道了怎樣一個故事，韓應愿一字不差地翻譯了出來。我就強調了幾個重要的實詞“期、去、委、去、”，學生也一一答對了。于是，我進行第三個環節：讓學生來表演！

學生喜歡呀！爭著搶著要表演！

我就選了兩個男生上來。他們早已經商量好了，一個當陳太丘的友人，一個當陳元方。

郭振宇有點調皮，他做了個騎馬進來的姿勢。我立馬止住他，問大家，他做的對不對？立刻有人指出：“這樣不對，因為文中說了，友人感到慚愧時，動作是‘下車引之’，所以，騎馬來肯定是不對的。”

郭振宇重新進來，找到正在嬉戲的“元方”萬嘉樂，開口便問：“你爹在嗎？”我再次止住他：“這樣問對嗎？”學生回答：不對，這樣不禮貌！你看，他們注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬稱。能翻譯成“你爹”嗎？學生馬上回答，應該翻譯成“你父親在嗎”，然后帶領同學們看課后的敬詞和謙詞。然后舉了著名央視主持人朱軍采訪時不當的語言，他稱呼對方的父親為家父，這對不對？根據這個表，學生能知道“家父”是對自己父親的謙稱，稱呼對方的父親，現在其實也可以敬稱對方父親令尊的，那就可以翻譯成“令尊在家嗎？”

萬嘉樂回答：“我父親等你很久，你沒有來，他已經離開了。”

我還是問學生：這話有毛病嗎？有學生說沒毛病，有學生舉起了手，提出“君”應該翻譯成“您”。你看，細心的學生就能不忘“敬詞”。通過兩次提醒，學生注意多了。在稱呼上沒有問題了，但是，郭振宇在表演“非人哉，與人期行，相委而去”時，搖晃著身體，顯得不莊重，而友人說“非人哉”的時候，他是坐在車上的，因為后文“有下車引之”。通過表演，我們把文章的內容，翻譯了出來，把人物性格分析出來，把元方的聰慧，據理力爭和可愛的樣子表現了出來，也讓學生充分體會到“敬詞和謙詞”在神態和動作上的表現。

后來通過檢測，發現學生的學習印象還蠻深刻的。

陳太丘與友期教學反思6

《陳太丘與友期》是人教版七年級上冊第一單元中的一篇文言文，選自劉義慶的《世說新語》，內容淺顯，故事情節強，對于剛剛接觸文言文的七年級學生來說，便于他們的理解閱讀。同時，也能較好地將小學階段的語文學習與初中階段相銜接，讓學生在學習中去感受傳統文化的精髓，樹立文言文學習的自信心。

雖然本文內容比較淺顯，但畢竟是文言文，與我們的生活有一定的距離，所以在課堂教學中，我把積累文言詞語，疏通文意作為教學的重點，讓學生在讀中去感受，在理解中去探討，在交流中去提升自己的道德情操。《課標》要求：在語文教學中要培養學生自主學習的習慣。而本文是第五課《世說新語》兩則中的第二則，學生在學習《詠雪》的基礎上再來學習本文，他們對文言文有了一個初步的感知。在這種情況下，我放手讓學生去翻譯，去質疑，調動學生學習的主動性。

同時，在教學的第四個環節，我通過設計問題，提問的形式來激活學生的思維，將文言文的教學和學生的生活相結合。“友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?”這一問題的設置，既消除了學生學習文言文的恐懼心情，又能讓學生再次深入文本，創設情境，多角度地來回答。實踐表明：針對這一問題，學生有的覺得應該像陳太丘那樣“舍去”，有的認為再等等。其實，在學生的答案中，我們就可以看到學生的人生觀、價值觀，教師順勢引導，做人要講誠信，凡事要學會寬容，從“讀文”到“做人”，學生的思想境界潛移默化中得到提升。

再就是作業的布置，特別是課本劇的表演，以孩子們喜聞樂見的形式編排課本劇，極大地調動了學生學習的積極性。將語文學習與語文實踐相結合，將聽說讀寫相結合，注重學生語文素養的整體提高。

當然，我上的這節課也有不足之處，還有一少部學生未能參與到課堂教學活動當中，分析其原因：對課文內容沒有讀懂，一些句子不會翻譯。鑒于這一點，在文言文教學中，除了向學生講清重點詞句外，還要講一講翻譯的方法比如：增、補、刪、換、調等，將方法的點撥貫穿在文言文教學當中，使學生學以致用，提高文言文閱讀的能力。

陳太丘與友期教學反思7

這是導學技能操練課，為了上好這課時，課前我們分工做了很多準備工作，由選材到構思到設計上課方案到實踐，請教咨詢了很多前輩的意見和建議，在反復的實踐中完善我們的方案，最后在正式驗收課時，我們2個的臨場發揮都要比之前的實踐要來的好，尤其是我的表現很鎮定，即使在上課時出現了突發事故，也鎮定自如的應對，而學生的表現也比較積極，可以說是比較圓滿的。我們2個都能在既定的時間里完成教學目標，引導學生自主的學習探究，課堂氣氛比較活躍，政節課里師生關系是比較和諧的。另外，由于備課過程中沒設想到“相”，當有學生質疑它的意思時，我確實是吃了一驚，還好由于基礎比較扎實，我在愣了一下之后能馬上為學生解答，這讓我確信，雙基真的很重要，以后我在教學的過程中會更加注重雙基教學。

這次技能操練課讓我學到了很多以前在大學學不到的東西，也讓我認識到你付出了多少就必定收獲多少的道理，我想每個人都要有這樣一個階段，讓自己重新定位評價再認識自己。從教育局教研員的評課看來，雖然我跟宋老師的導學技能操練課還有很多有待改進完善的地方，可是看的出來，他是相當認真的聽我們上課，可見在本校各位前輩的幫助指點還有我們自己的努力之下，我們收獲了很多讓我們受益終生的東西。

當然，教學是永無止境的課題，作為教者，要想給學生一杯水，首先是我們要有一桶水，經過這次磨練，我相信自己正在慢慢成長，我也知道前面的道路還有很長，可謂是任重而道遠，可是我相信自己在學校各位前輩的關愛幫助下成長的好，而且我也通過這次歷練做好了思想心理準備，迎接新的磨練。

陳太丘與友期教學反思8

近日翻閱了《反思性教學》一書，這是華東師范大學熊川武教授撰寫的教育學理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學，就是主張在教學完成過程中，培植教師“反思”的意識，使其不斷反思自己教育教學理念行為，將“學會教學”與“學會學習”結合起來，不斷自我調整，自我建構，從而獲得持續的專業成長，使自己成為學者型教師。

隨著教師專業化運動的發展，這種“教學即研究，反思即研究”的反思性教學模式正日益成為當前教學的一種主流。它帶來了濃厚的反思氣息，進一步激活了當代教學領域，給操作性(常規性)教學注入了活力。作為一名一線教師在教學實踐中，應當樹立正確的教育觀念，培養反思思維：

首先，在教學中，要把反思作為一種檢驗教師的教學思想和在實踐中發展專業知識的有效手段，提供實踐及對實踐進行反思的機會，并把反思過程和結果記錄下來，逐步培養反思意識，養成反思的習慣。

其次，把典型的反思教學案例可以匯編成冊，內容可包括：課程計劃、教學過程錄像、同學或同事的反饋、指導教師或專家的評論等訓練反思思維，提高反思能力。(但不是所有的教學行為都值得寫成完整的反思性教學案例。)而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學反思案例中有代表性。當然反思部分可以只表述“好”的反思，也可以對問題進行“漏洞”反思。“好”或“漏洞”反思性評價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發性，有借鑒意義。

再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設，如果能與同事進行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進，共同提高。合作的力量是強大的，并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續性，那么，在教學中共同確認問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學，確定適當的行為方式來解決教學實踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題，尤其重要。

陳太丘與友期教學反思9

本課導入的設計，我進行了三四次的設計。一是采取師生問話的形式，“同學們知道我國古代有哪些體現少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象!”“司馬光砸缸!”……事后發現學生回答的問題要么是學生太熟悉的，老掉牙!要么是學生根本沒有聽過的，如果讓一位學生講下來，可能導入的部分就要五六分鐘，從時間上不劃算，給人頭重腳輕的感覺。二是老師直接導入，“自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。我們今天也來了解這樣一位兒童——陳元方。”事后想到這既然是堂公開課，怎樣讓學生和聽課老師迅速進入狀態，還是讓老師講個故事好些(譚君的建議)。這樣決定下來，我在一個班就以“文彥博樹洞取球的故事”導入，結果發現我的故事還剛講一半，學生就把最終的情節說出來了，搞得老師講故事有點尷尬。在賽課的前兩天，陳君告訴我有個好故事，陳元方十一歲時也有個巧妙應答的故事，與本課元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定教師講《元方善對》的故事。

文言文教學的一個重點就是文言字詞的積累，如“期、舍、去、顧、尊君、家君”，如何讓學生將所學知識達到舉一反三、融會貫通目的，我當初設計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇、舍近求遠、瞻前顧后”。有幾個班我是分為兩大版塊來進行的，先積累后運用，結果發現這種模式不靈活，說成語意思有點費時間，干脆直接就“就字論字”還好些，積累一個詞語，運用一個詞語，課堂顯得更緊湊。另外老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“家大舍小令外人”(謙稱一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊稱別人用“令”字)，小知識，寬天地，學生受益匪淺。

本堂課上最顯著的特色就是學生主宰課堂。從開始的自主學習，學生自由朗讀，讀準通假字，小組合作學習，疏通大意，學生質疑，到學生分角色讀，學生表演，學生各抒己見……學生在知識的掌握方面由易到難，到課內到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。

本堂課也有不足之處：一是學生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環節的分角色朗讀不自然;三是學生對知識點的掌握程度仍然是個迷。

陳太丘與友期教學反思10

《陳太丘與友期》是人教版七年級上冊第一單元的最后一課，也是同學們初中以來接觸到的第一篇文言文，好在這篇文章短小，故事性強，學生很容易明白文章的大意。但是，在這篇文章的教學中，不僅要讓同學學習如何給文言文做筆記，還要去分析人物的形象，最終把德育落到實處，的確不易，畢竟課堂只有四十分鐘。這就要求教師一定要認真備課，學生認真預習。在講授這篇課文之前，我把預習任務提前布置給學生，當然，學生的認知水平不同，認真程度也存在著差異，所以，效果也就截然不同。

在課堂教學上，我認為有以下幾個亮點：

1、表現在導入的設計上。我選擇了一個短小的故事導入，讓同學們去分析并作出自己的選擇。大多數同學都選擇了健康和誠信，這就充分說明了同學們已經認識到了誠信和健康同等重要，自然而然的進入新課教學。

2、表現在誦讀上。我把教師范讀，學生換讀等多種讀法相結合，目的讓同學們在讀的基礎上感知，并有針對性的提出意見或建議，既培養了學生的朗讀能力，又提高了學生的語言表達能力。

3、表現在問題的設置上。文章的一個重點就是分析人物形象，我有梯度的設計了四個問題，由淺到深，由表及里，對人物進行剖析，同學們認識到位，回答問題時積極性特別高，課堂氣氛異常活躍，得到了聽課老師的一致好評。

4、表現在德育的落實上。語文教學要重視學生德育的`培養，一定要教會學生如何去做人行事，所以，我設計了“轉換角色，暢所欲言”這一環節。“如今的社會都要講究和諧，人和人之間要和睦相處，假如你是這三個人中的一個，你會怎么做，才能讓每個人都不生氣呢？”這個問題剛一提出，同學們的大腦更加興奮，各抒己見，讓同學們體會到了“轉換位置，換位思考”的價值。

當然，這這節課的教學中也存在不足之處，時間安排上前松后緊，致使在名言積累這一環節中，時間有些緊張，略顯倉促。總之，在這一節課中，學生一直掌握著學習的主動權，他們積極參與，認真思考，精心組織語言，他們學到的不僅有知識和方法，而且收獲到了學習的快樂。評課老師也認為本節課設計精巧，大膽，條理清晰，問題層次性強，重視學生人格的培養成為本節課的最大亮點。

陳太丘與友期教學反思11

兩綱教育在語文教學中的滲透，要體現語文學科的特點，滲透要自然、有機、有效。不是靠教師分析課文就能夠達成的，而要指導學生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓練的過程中漸漸進入文本，逐步達成目標。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學科教育融合的目標就是“水到渠成”“潤物細無聲”吧!

《陳太丘與友期》出自《世說新語》“方正”門。講的是漢末名士陳紀七歲時，為維護父親的尊嚴，機智應對父親的朋友的責難的故事,很適合起始年級的學生學習。這也是初中階段的第一篇文言課文，教師要注重良好的學習習慣和方法的養成。所以我從學生的整體感悟出發，以誦讀和討論作為主要教學手段，使學生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內容的基礎上當堂成誦，在背誦中積累語言，并引導學生對人物形象做出個性化的評價，開拓課文的人文價值。課后讓學生根據自己的興趣來表演課本劇，加深理解。導入部分即從文眼“期”入手，讓學生為“期”組詞，從現代意義推出古文中的原意，古今融合的方式一上來就抓住學生的興趣，并在潛移默化中讓學生理解語言的傳承性的特點。

作為預備年級所學習的第一篇文言文，我在設計中特別注重學習習慣和學習興趣的培養。如第一環節讓學生自己讀句讀，一方面激起學生的表現欲，使課堂氣氛活躍，另一方面又在比較、糾正的過程中補充省略，疏通文意，可謂一舉兩得。并鼓勵學生自己總結關健的實詞含義，注重對實詞的認知和積累的良好習慣的培養。

當然任何課堂教學都未必能盡如人意，總有一些意外令老師措手不及，這就是我們經常探討的教學設計與課堂生成產生沖突究竟應該如何處理的問題。如此次課堂上就有學生提出課文標題為什么是“陳太丘與友期”而不是“陳太丘與友期行”?這一問題提得相當好，也引起學生熱烈的討論。但這卻不是我教學設計中的問題，因為沒有充分準備，不能及時回答，就由學生一味討論下去，結果被學生“牽著鼻子走”，喪失了課堂的主動性，也影響了其它教學環節的落實。

經過了課后的評課以及認真的反思，我覺得其實這時我可以先把問題放一放，先進行下面的環節，給自己和學生一些思考的余地。像學生提出“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”等傳統詞匯，很多學生根本不了解，我應抓住機會把一些傳統文化的常識與學生交流，即使沒有準備也可讓學生自己說，讓學生覺得了解中華文化是一件特別值得驕傲的事。

教學設計與課堂的生成將是永遠生動而多元的問題，它表現出任課教師的學科功底和教學智慧，相信經過我們語文組老師的交流、討論，把自己經驗共享，讓智慧的火花互相碰撞，我在以后的教學中會取得更快的進步!

陳太丘與友期教學反思12

<陳太丘與友期>是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文.因此，在構思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經明確，那就是，規范學生養成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法.具體包括，學會看課后注釋，養成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等.因此，對以上理念的貫徹和實行應該說是貫穿本課教案設計的始終.具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確.教學準備完成了，但教學課堂是千變萬化的，因為課堂教學設計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應和配合.

T月2H日的課上好后，我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設備也運轉正常.重要的是我所設想的教學目標基本實現，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環節上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環節中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應不周的，比較粗放的印象.還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會.還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的名字-陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉了過來，是我錯了.我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環節都要認真仔細，都要有充分的準備.

雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求.

沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會.我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上!

陳太丘與友期教學反思13

《冬不拉》這篇文章主要講的是很久以前，一只瞎熊經常傷害哈薩克族的人和牲畜，一個叫冬不拉的王子自告奮勇去除掉瞎熊。他勇敢的和瞎熊進行激烈的搏斗，最后殺死了瞎熊，自己也犧牲了。一個叫阿肯的老牧民，用琴聲把這個悲壯的故事講述給國王聽。為了紀念了王子，牧民們把阿肯彈撥的樂器叫做“冬不拉”，把使用這種樂器的藝人叫做“阿肯”。文章內容比較淺顯，教學中注重學生的自主學習，體現“以讀為本”的教學理念。

教學中，我先讓學生自己選擇自己喜歡的方式朗讀課文，圈畫生字、詞語，然后小組內合作學習生字;讓學生自讀課文，思考文章主要講了什么內容?自己有什么不明白的問題?給學生充足的時間去自主學習，了解文章的內容。然后以“琴聲”所蘊含的內容，引導學生深入讀書。此教學環節中，我先引導學生找到描寫“琴聲”內容的段落，反復朗讀，從課文中標出對應的故事情節。然后讓學生選擇自己感受深刻的情節去朗讀，寫下自己的真實感受。最后，組織全班進行交流，引導學生抓住文本中的重點詞句，深入交流。在學生交流基礎上，適時進行感情朗讀，及時進行評價。特別是文章第十六自然段，讓學生反復朗讀，讀出琴聲所表達的含義。

課堂中學生自主學習的意識較強，學生參與學習的積極性高漲。當然，在引導學生進行感情朗讀時，方法還過于單一化，主要是學生朗讀后，找學生評價，然后再朗讀。可以采用多樣化的朗讀指導方法，比如：師生賽讀、對比朗讀、教師示范、同桌賽讀、男女比賽等，讓學生的感情朗讀不再單調。

陳太丘與友期教學反思14

選擇這一課作為公開課主要面向全體學生，以學生為主體，嘗試自主、合作、探究、體驗的學習方法，實現知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個方面的整合。讓學生主動發展，以朗讀和研讀作為主要教學手段，在多種形式的朗讀中感知課文，掌握字音和朗讀節奏、朗讀情感，通過預習檢測、小組討論明確和鞏固文言詞句，通過翻譯了解故事大意，通過研讀與探討課文內容，歸納人物性格特點，提升自身修養，培養探究精神，最后加以拓展延伸，培養學生豐富的想象力和口頭表達能力。

設計的流程是整體感知課文—小組合作翻譯課文———研讀課文———拓展提升。

整體感知課文時，住要采用了聽讀、朗讀、齊讀等方式。古人云：“三分詩七分讀”。文言文教學應重視積累、感悟和熏陶。要達到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設計這一環節旨在讓學生在誦讀的過程中感悟，初步把握文章的語氣語感，為進一步理解課文奠定良好的基礎。

小組合作翻譯課文時讓學生形成合作小組，從文中找出認為是重點的詞語，結合注釋進行理解、圈劃，充分激發學生的主動意識與合作精神，倡導自主、合作探究的學習方式。教師提醒翻譯文言文“留、補、換、刪、順”法則，注意文中出現的省略句，翻譯時應補充完整。新課標要求學生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，我設計這幾個環節，主要的目的是讓學生相互幫助，掃清字詞障礙，進一步理解課文內容。并積累和掌握一些文言常識，培養學生依據文脈推斷詞義的能力。

研讀課文設計了幾個問題：⑴故事的起因是什么？⑵友人聽說太丘已走后，有什么反應？⑶當元方聽完友人的話后，生不生氣（生氣），他是如何應答的？⑷聽了元方的這番話，友人知錯了嗎，從哪里可以看出？

學習是一個循序漸進的過程，這一環節主要通過設置一些簡單的、有針對性的問題加深學生對課文的理解，讓學生輕松地掌握課文內容。

設計“文章通過什么描寫方法來刻畫這兩個人物？”這個問題是在掌握文章主要內容的基礎上，讓學生學會運用學過的描寫方法來分析人物形象，學習刻畫人物的技巧和方法，達到“學以致用”。

合作探究設計了“結尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。新課標要求學生“對作品中感人的情境，能說出自己的體驗”，而且“對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價”。我設計這個環節，讓學生在積極主動的思維活動和情感活動中，加深理解和體驗作者在文中流露出來的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。設計“從這篇文章中，你得到了什么啟示？”目的是通過教師應引導學生大膽說出自己的想法、感受，最后教師做總結發言。新課標要求學生“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。我設計這一環節一方面為了讓學生回顧本節課學習的要點，另一方面能學生初步接觸古文，覺得不習慣，基本上都要依靠老師的講解才能理解課文，連下面的注釋也不太會利用。今后，要加緊對他們的訓練。陳太丘不講信用的品格學生能夠總結出來，可是他知錯就改的好品德，學生無法識別，主要原因是由于他們不會多角度的思考問題，今后上課要多化時間訓練。在上課時，希望能盡快讓學生適應古文的學習，所以老師講解的多了一些，忽略了讓學生反復的朗讀課文，總覺得他們不能對課文深入的理解。作業多元化設計，意在激發學生的學習興趣，開發學生多方面的學習潛能。

陳太丘與友期教學反思15

本課導入的設計，我進行了三四次的設計。一是采取師生問話的形式，“同學們知道我國古代有哪些體現少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象!”“司馬光砸缸!”……事后發現學生回答的問題要么是學生太熟悉的，老掉牙!要么是學生根本沒有聽過的，如果讓一位學生講下來，可能導入的部分就要五六分鐘，從時間上不劃算，給人頭重腳輕的感覺。二是老師直接導入，“自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。我們今天也來了解這樣一位兒童——陳元方。”事后想到這既然是堂公開課，怎樣讓學生和聽課老師迅速進入狀態，還是讓老師講個故事好些(譚君的建議)。這樣決定下來，我在一個班就以“文彥博樹洞取球的故事”導入，結果發現我的故事還剛講一半，學生就把最終的情節說出來了，搞得老師講故事有點尷尬。在賽課的前兩天，陳君告訴我有個好故事，陳元方十一歲時也有個巧妙應答的故事，與本課元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定教師講《元方善對》的故事。

文言文教學的一個重點就是文言字詞的積累，如“期、舍、去、顧、尊君、家君”，如何讓學生將所學知識達到舉一反三、融會貫通目的，我當初設計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇、舍近求遠、瞻前顧后”。有幾個班我是分為兩大版塊來進行的，先積累后運用，結果發現這種模式不靈活，說成語意思有點費時間，干脆直接就“就字論字”還好些，積累一個詞語，運用一個詞語，課堂顯得更緊湊。另外老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“家大舍小令外人”(謙稱一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊稱別人用“令”字)，小知識，寬天地，學生受益匪淺。

本堂課上最顯著的特色就是學生主宰課堂。從開始的自主學習，學生自由朗讀，讀準通假字，小組合作學習，疏通大意，學生質疑，到學生分角色讀，學生表演，學生各抒己見……學生在知識的掌握方面由易到難，到課內到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。

本堂課也有不足之處：一是學生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環節的分角色朗讀不自然;三是學生對知識點的掌握程度仍然是個迷。