第一篇：學(xué)習(xí)體會(huì)

《名師成長(zhǎng)規(guī)律及其啟示》培訓(xùn)體會(huì)

《尚書·虞書·大禹謨》一書中有：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”。其涵義為：人心居高思危，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我們要真誠(chéng)的保持惟精惟一之道，不改變、不變換自己的理想和目標(biāo)。其實(shí)無論從事什么行業(yè)，所處什么崗位或扮演什么社會(huì)角色，要想做好，都需要一種持之以恒的專研態(tài)度去努力，才能對(duì)這一領(lǐng)域內(nèi)業(yè)務(wù)知識(shí)領(lǐng)悟通透，才能真正達(dá)到本職崗位的社會(huì)期望而最終實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

2009年我光榮的成為了一名人民教師，這是我真正步入社會(huì)，也是十幾年來堅(jiān)持自己理想奮斗成功的人生第一階段。而過去的5年多的日子里在多年理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上是我對(duì)教師崗位，教學(xué)專業(yè)新的理解和認(rèn)識(shí)的過程，尤其是參加了這次主題培訓(xùn)后，使我對(duì)教師這個(gè)神圣的崗位有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面是我對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，再提升的認(rèn)識(shí)和理解所闡述的內(nèi)容：

一、教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

教師職業(yè)有自己的理想追求，有自身的理論武裝，有自覺的職業(yè)規(guī)范和高度成熟的技能技巧，具有不可替代的獨(dú)立特征。教師不僅是知識(shí)的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感、意志、信念的塑造者；教師不僅需要知道傳授什么知識(shí)，而且需要知道怎樣傳授知識(shí)，知道針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。表現(xiàn)在：

其一，文化品位的缺損。好像自己只是教育中的人，而不是文化中的人。

其二，知識(shí)的缺損。一是普通文化知識(shí)基礎(chǔ)的薄弱和單一，極少的文化知識(shí)使得一些教師作為“教書匠”也變得困難起來；二是專業(yè)學(xué)科知識(shí)的缺損，如對(duì)課程知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)等或不知道、或一知半解；三是沒有注意積累個(gè)人實(shí)踐知識(shí)，對(duì)自己教育教學(xué)實(shí)踐中的成功做法和點(diǎn)滴體會(huì)，沒有從經(jīng)驗(yàn)的層面加以歸納和概括。

其三，教育信念的缺損。沒有正確的教育觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀。

其四，能力與行為的缺損。一是思維力的缺損；二是語言表達(dá)能力、組織能力、學(xué)科教學(xué)能力與行為的缺損；三是教育科研能力的缺損。

其五，自我專業(yè)發(fā)展需求的缺損。對(duì)自己過去專業(yè)發(fā)展過程缺少反思和檢醒，對(duì)自己現(xiàn)在專業(yè)發(fā)展的狀態(tài)、水平所處階段缺少比較和分析，對(duì)自己未來專業(yè)發(fā)展缺少規(guī)劃。

二、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵

教師和名師雖然只有一字之差，但要想真正成為社會(huì)、家庭、學(xué)生認(rèn)可的名師我認(rèn)為主要在以下三點(diǎn)上都下功夫：

1．養(yǎng)德。

教師德性不是先天就有的某種與生俱來的素質(zhì)，而是一種后天獲得的職業(yè)角色品質(zhì)。我們應(yīng)該彌補(bǔ)在德性上缺損，重塑自己的德性。從這個(gè)意義上來說，人格就是教師的一切。因?yàn)槿烁竦牧α渴蔷薮蟮?，具有?qiáng)大的感召力和凝聚力，可以給學(xué)生以震撼人心的影響和沖擊，所以做教師的尤其應(yīng)注重鍛煉自我人格。

那么，教師的人格魅力是從哪里來的呢？

教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的的忠誠(chéng)和對(duì)教師職業(yè)美的追求。做一個(gè)教師，如果你熱

愛自己的事業(yè)的話，那么，吃苦也是享受。一是要甘守教師職業(yè)中不可多得的“清高”與“寧靜”，把所有的辛苦和壓力變成愉快、一種以歡樂心境去化解的“美差”；二是對(duì)教師平凡而尋常的工作總是充滿了熱情，只要聽到上課鈴聲，所有的疲勞就不翼而飛，只要走上講臺(tái)，渾身就洋溢起蓬勃的生氣。這樣，在教室里，在學(xué)生中，在平凡的三尺講臺(tái)上，總能找到自己存在的位置，找到職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)和歡樂。

教師的人格魅力還來源于從不滿足的執(zhí)著精神。教師要以終身自我教育作為自己教師生涯的推動(dòng)力，充分地意識(shí)到，進(jìn)行終身的自我教育是一種義不容辭的責(zé)任，把有限的生命投入到無限的發(fā)展中去，做一個(gè)永無止境的學(xué)習(xí)者，給學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)與奮斗的榜樣。

2．儲(chǔ)能。

俗話說“要給學(xué)生一杯水自己必須要有一桶水”，講的就是“儲(chǔ)能”的問題。作為教師，必須要有足夠的儲(chǔ)備。首先是知識(shí)儲(chǔ)備，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)可以分為三個(gè)方面，即教師的本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。教師的本體性知識(shí)是教師所具有的特定的專業(yè)；教師的條件性知識(shí)主要是指教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)；教師的實(shí)踐性知識(shí)是教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的教學(xué)行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)，也就是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。其次是能力儲(chǔ)備，教師的能力包括：教師學(xué)術(shù)能力、專業(yè)能力、信息技術(shù)能力等，教師專業(yè)能力就是課堂管理能力、課程開發(fā)能力、教育評(píng)價(jià)能力、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力（教學(xué)能力）。其中，最重要的就是教師的教學(xué)能力，包括對(duì)于知識(shí)的處理能力和對(duì)于教學(xué)的監(jiān)控能力等。教師對(duì)于知識(shí)的處理能力要求教師有很強(qiáng)的表達(dá)能力，對(duì)知識(shí)的組織處理能力（即選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式的能力），很強(qiáng)的接受能力，還要有熟練的現(xiàn)代教育技術(shù)的操作能力。而教師對(duì)于教學(xué)的監(jiān)控是指教師為了保證教學(xué)的成功，不斷地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)。

3．創(chuàng)新。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)，是當(dāng)代教師必須具備的專業(yè)素質(zhì)之一。成功的、富有創(chuàng)造性的教師總是善于吸收最新教育科學(xué)成果，將其積極地運(yùn)用到教育、教學(xué)、管理等過程中，并且富有獨(dú)創(chuàng)見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法。在個(gè)性品質(zhì)上往往表現(xiàn)為幽默、熱情、樂觀、自信，樂于接受不同觀點(diǎn)以及對(duì)其工作之外的其它事情也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣并積極參與。在教育教學(xué)方面，注重教育藝術(shù)和機(jī)智，有強(qiáng)烈的求知欲和成就動(dòng)機(jī)。在教學(xué)風(fēng)格和技巧上，善于經(jīng)常變換各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂教學(xué)相互交流并討論各自觀點(diǎn)。駕馭教材能力很強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的課堂反應(yīng)有很強(qiáng)的敏感性；憑直覺進(jìn)行教學(xué)，想象力非常豐實(shí)，不拘泥于已有的規(guī)劃或既定的程序。在班級(jí)管理方面，創(chuàng)造型教師在對(duì)班集體和學(xué)生管理時(shí)都表現(xiàn)出：努力創(chuàng)設(shè)并維護(hù)一種易于創(chuàng)造力得以表現(xiàn)的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系及班集體風(fēng)尚。信任、公平、寬容、自由、安全、富于創(chuàng)造性的集體氣氛是創(chuàng)造型教師進(jìn)行班集體和學(xué)生管理時(shí)所追求的目懷。一句話，教師的創(chuàng)新能力直接影響學(xué)校的教育質(zhì)量，關(guān)乎學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展和提高。

三、教師專業(yè)發(fā)展的途徑

1．樹立專業(yè)發(fā)展的責(zé)任意識(shí)。

清朝學(xué)者顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！?梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》中有一段話：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”這一名言影響了一代又一代的仁人志士。他們的觀點(diǎn)雖然有著時(shí)代的局限性，但其中所包含的憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)卻令后人所仰慕。作為新時(shí)期的教師，我們有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，肩負(fù)起把祖國(guó)下一代培養(yǎng)成為創(chuàng)新型人才的重任。并且我們教師應(yīng)該具有比學(xué)生更強(qiáng)的發(fā)展意識(shí)，成為學(xué)生的表率。

如果我們能夠樹立責(zé)任意識(shí)，愿意將發(fā)展作為畢生的追求，那么就會(huì)有一種高尚的職業(yè)道德、無私奉獻(xiàn)的精神在教育活動(dòng)中閃光，就會(huì)有一種自強(qiáng)不息、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精、永無止境的優(yōu)良品質(zhì)在教育活動(dòng)中得到升華，那么，淵博的科學(xué)知識(shí)、豐富的教育智慧、完美的人生境界，就會(huì)在教育活動(dòng)中走向成熟。

2．合理進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃。

長(zhǎng)期以來，大部分教師每天沉溺于瑣碎繁雜的日常教學(xué)事務(wù)，總是把自己深藏在教材和學(xué)生作業(yè)本之中，沒有考慮自己的發(fā)展，很少想到該讀哪些教育名著，思考哪些問題，寫什么樣的文章，講什么課等等。也就是說，沒有規(guī)劃自己，沒有近期或遠(yuǎn)期的目標(biāo)。使我們的教學(xué)生涯沒有明顯的生命軌跡?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢！”“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)?！睆默F(xiàn)在起，我們應(yīng)該對(duì)我們的教學(xué)生涯做合理的規(guī)劃，樹立一個(gè)專業(yè)發(fā)展的具體目標(biāo)。

第二篇：學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)體會(huì)

八道小學(xué) 李淑榮 2018年11月

學(xué)習(xí)體會(huì)

近平強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是東北振興的堅(jiān)強(qiáng)保證。要加強(qiáng)東北地區(qū)黨的政治建設(shè)，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、昂揚(yáng)向上的社會(huì)氛圍。

習(xí)近平就深入推進(jìn)東北振興提出6個(gè)方面的要求。一是以優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境為基礎(chǔ)，全面深化改革。二是以培育壯大新動(dòng)能為重點(diǎn)，激發(fā)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)內(nèi)生動(dòng)力。三是科學(xué)統(tǒng)籌精準(zhǔn)施策，構(gòu)建協(xié)調(diào)發(fā)展新格局。四是更好支持生態(tài)建設(shè)和糧食生產(chǎn)，鞏固提升綠色發(fā)展優(yōu)勢(shì)。五是深度融入共建“一帶一路”，建設(shè)開放合作高地。六是更加關(guān)注補(bǔ)齊民生領(lǐng)域短板，讓人民群眾共享東北振興成果。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，今年初始，遼寧省以落實(shí)新發(fā)展理念，堅(jiān)持高起點(diǎn)謀劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高質(zhì)量發(fā)展為具體要求，在全省開展“重實(shí)干、強(qiáng)執(zhí)行、抓落實(shí)”專項(xiàng)行動(dòng)。新時(shí)代東北振興，是全面振興、全方位振興，要從統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的角度去把握，瞄準(zhǔn)方向、保持定力，揚(yáng)長(zhǎng)避短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，一以貫之、久久為功，擼起袖子加油干，重塑環(huán)境、重振雄風(fēng)，形成對(duì)國(guó)家重大戰(zhàn)略的堅(jiān)強(qiáng)支撐。

“重實(shí)干”是一種政治擔(dān)當(dāng)。落實(shí)上級(jí)決策部署，是黨員干部的基本職責(zé)。作為一名人民教師，更要立足自己位置，少說多干，奉獻(xiàn)于自己崗位，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)。雖然我從事于教育事業(yè)多年，但也要刻苦專研，拓寬知識(shí)視野，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)，在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。

強(qiáng)執(zhí)行，就要有“發(fā)展為主、效字以求”的鮮明導(dǎo)向。作為黨員干部，對(duì)于上級(jí)政策深刻解讀、執(zhí)行到位，是把各項(xiàng)工作往深里做、往實(shí)里做的重要保障。我作為一名資深的職業(yè)教師更應(yīng)該起到帶頭作用，工作認(rèn)真，有責(zé)任心，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、做課后輔導(dǎo)。服從學(xué)校安排，不因個(gè)人或家庭原因影響工作效率，要善于學(xué)習(xí)，要有積極進(jìn)取精神，做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需要。

抓落實(shí)，就要有“事不避難，義不逃責(zé)”的十足底氣?！白ザ粚?shí)，等于白抓”。所以，要善于從平常的教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。教師在工作中，常常遇到學(xué)生犯這樣或那

樣的錯(cuò)誤。作為教師，應(yīng)該幫助學(xué)生分析原因，共同尋求避免犯同樣錯(cuò)誤的方法。面對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)，教師在采取教育措施之前，一定要客觀仔細(xì)地了解學(xué)生犯錯(cuò)誤的真實(shí)原因，并采取合乎情理的措施，才能使教育真正走進(jìn)學(xué)生心里。取得良好的教育效果。所以了解好每個(gè)學(xué)生的差異是教師因材施教的依據(jù)。教師要想得到學(xué)生的信賴、支持，就得具有“烈火”一樣的熱情，真心真意地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，不要打擊學(xué)生自尊心，尊重學(xué)生的意愿，給學(xué)生優(yōu)先話語權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)，做學(xué)生學(xué)習(xí)上的伙伴和榜樣。在和諧的師生關(guān)系中，學(xué)生可以獲得更多的知識(shí)、能力，同時(shí)也讓學(xué)生感受到美的熏陶，教師教得心情舒暢，學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手，使教學(xué)任務(wù)能夠順利完成，達(dá)成事半功倍的教學(xué)效果

當(dāng)然，我一定還要繼續(xù)的深入學(xué)習(xí)，提高自我專業(yè)水平和自主創(chuàng)新的能力，為培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展的人才打好基礎(chǔ)。

第三篇：學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)“湖北省小學(xué)數(shù)學(xué)課題研討暨省青研中心成員大會(huì)”體會(huì)

毛桂玲

歷時(shí)三天的湖北省小學(xué)數(shù)學(xué)課題研討會(huì)及省青研中心成員大會(huì)，在省幼師大禮堂隆重召開并已圓滿結(jié)束。這次活動(dòng)在省小學(xué)數(shù)學(xué)教研室劉莉主任的精心組織下，像一場(chǎng)及時(shí)雨，開得及時(shí)有意義。而且安排緊湊，內(nèi)容豐富，形式多樣。既有小數(shù)專家的工作總結(jié)又有劉莉主任的工作報(bào)告。既有教學(xué)觀摩課，也有互動(dòng)研討，既有青研中心成員的風(fēng)采展，也有同濟(jì)附小的課題工作經(jīng)驗(yàn)介紹。另外晚上還安排有在武漢小學(xué)學(xué)生教室觀摩“湖北省綜合與實(shí)踐學(xué)與教的研究”案例錄像課，雖然很累，但我感覺收獲很多，對(duì)今后的教學(xué)很受用?？傊@次活動(dòng)的開展充分體現(xiàn)了“研討”二字。

在我傾聽了小學(xué)數(shù)學(xué)理事會(huì)老前輩向鶴梅對(duì)過去幾年工作的回顧和總結(jié)，知道了我省小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)教研工作是碩果累累、成績(jī)輝煌。成績(jī)的取得與小數(shù)研究協(xié)會(huì)的老少會(huì)員及全省所有小數(shù)教師的大力支持是分不開的。聆聽了劉莉主任近期的教學(xué)教研工作報(bào)告，讓我們更加明確今后工作目標(biāo)及努力方向。然后觀摩了5節(jié)課，觀摩之后有互動(dòng)安排，有提問有答疑，場(chǎng)面提問真實(shí)有價(jià)值、針對(duì)性強(qiáng)，解決了老師們心中許多困惑問題，互動(dòng)工作既落實(shí)又有意義。聽完了一節(jié)省級(jí)教師十堰市東風(fēng)小學(xué)候君虎校長(zhǎng)的課和一節(jié)荊州市教科院夏井川老師的課。讓我明白了要會(huì)駕馭教材必須要深鉆教材，只有深鉆教材，研究教法，才不敬畏課堂。平時(shí)在課堂上經(jīng)常幫助學(xué)生積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。比如如何計(jì)算的經(jīng)驗(yàn)，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生各方面的數(shù)學(xué)能力。

緊接著又聽了來自宜昌市天門小學(xué)王昌勝校長(zhǎng)和武漢市廣埠屯小學(xué)程祥彬校長(zhǎng)的兩節(jié)同課異構(gòu)課，他們的課題內(nèi)容一樣，但教學(xué)版本不一樣，一個(gè)北師大版本，一個(gè)人教版本，他們倆設(shè)計(jì)及教學(xué)策略也不一樣。這兩位老師的課都是上關(guān)于《認(rèn)識(shí)面積》方面的內(nèi)容。他們的教學(xué)設(shè)計(jì)雖然都不一樣，但都能抓住側(cè)重點(diǎn)，把面積意義和面積單位放在一起上，重點(diǎn)放在面積單位上學(xué)習(xí)，能用問題去處理面積和面積單位的關(guān)系。

最后聽了一節(jié)課題研討觀摩課《怎樣做面積最大》是華中科技大學(xué)附小校長(zhǎng)楊道吉的課，他的課上完后互動(dòng)時(shí)，聽課的老師普遍反映楊校長(zhǎng)的課不僅上得簡(jiǎn)潔明快，而且為什么能上得這么流暢。當(dāng)時(shí)他也非常謙虛，他說這節(jié)課的成功離不開劉莉主任的親臨指導(dǎo)，也離不開他們學(xué)校團(tuán)隊(duì)的大力支持，他這節(jié)課屬于校本研發(fā)課程。不是課本現(xiàn)有的，然后他談了這節(jié)課教學(xué)思路以及多次試講經(jīng)歷修改后才到達(dá)這種理想的效果。他這個(gè)課例以后都可以供大家使用。在課例開發(fā)這一塊開了好頭?？傊犃诉@幾位專家級(jí)老師的課感覺就不一樣，發(fā)現(xiàn)他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，善于“研討”善于“反思”，所以他們才有今天的成就。

最后自己的一點(diǎn)反思，今后在教育教學(xué)中打算從自身做起，帶頭學(xué)習(xí)，深鉆教材，探究教法，研究學(xué)法，努力提升過硬的教學(xué)手段。

第四篇：學(xué)習(xí)體會(huì)

《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》學(xué)習(xí)心得

韓集聯(lián)合校

陶風(fēng)英

星期六上午，我們聆聽了陶繼新老師的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》精彩的報(bào)告，聽后對(duì)于孔子的精神世界、為師之道有了深刻的認(rèn)識(shí)。孔子——這位萬世師表，雖然離我們已有兩千多年，但他的“學(xué)而不厭，誨人不倦”已經(jīng)成為中國(guó)教師精神的象征。

首先讓我們感謝陶繼新老師，在百忙之中，為我們講述了。孔子的“教學(xué)之戀”，對(duì)教學(xué)一往情深，和孔子對(duì)教育的癡迷、對(duì)學(xué)生的愛、對(duì)事業(yè)的無限傾情，使我一生受益。在想想我們，和孔子相比，我們有什么理由不熱愛教師這份工作呢？不僅要喜歡，還要付出我們的真愛！倘若有幸成為孔子式的教師，便可以體會(huì)到飽含人間至情的教學(xué)之戀，那是至高境界，做教師的終極命運(yùn)。

一、學(xué)習(xí)與思考結(jié)合

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

“學(xué)思結(jié)合”是孔子提倡的學(xué)風(fēng)。孔子認(rèn)為光學(xué)習(xí)不思考，會(huì)迷惘，光思考不學(xué)習(xí)，也會(huì)疑惑不解。如果將之改為“教而不思則罔，思而不教則殆”我認(rèn)為也是良好教風(fēng)的體現(xiàn)。教學(xué)方法多種多樣，但學(xué)生是不一樣的，每個(gè)年齡段不一樣，每個(gè)班的孩子不一樣，每個(gè)孩子之間又有差異，所以教師在教學(xué)中一定要有思考，才能針對(duì)不同的孩子采取恰當(dāng)?shù)牟呗?，有了?duì)教育的思考，一定要付諸實(shí)施，否則無論有多好的想法也只能是一紙空談。所以我們要努力學(xué)習(xí)孔子，在教中思考，在思考后實(shí)踐，使自己的教育更有效。

二、學(xué)第一，教第二

很早就流行這樣一個(gè)比喻：要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。意思是說，一個(gè)老師如果想教給學(xué)生一點(diǎn)知識(shí)，自己就要有許多許多的知識(shí)。且不說這個(gè)比喻是否恰當(dāng)，只要我們都明白，它的意思就是希望老師能成為一個(gè)博學(xué)光識(shí)的人，能在學(xué)生面前成為知識(shí)的權(quán)威。一桶水只是一個(gè)比喻，只有一桶水當(dāng)然不夠，我們更希望它是一股泉，源源不斷地涌現(xiàn)新的水源。這就需要我們像孔子說的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。”

三、教師要有愛心。

作為一名教師要有“仁心”。要有一顆慈悲之心。因?yàn)樵谀愕膶W(xué)生中，有像子路那樣的學(xué)生，子路的成績(jī)不好，但他樸實(shí)、耿直，沒有壞心眼，所以孔子依然會(huì)把子路當(dāng)成最貼心的學(xué)生，而子路也因?yàn)檫@種貼心被孔子感化成了真正的君子。因此，子路雖沒有學(xué)術(shù)文化方面的榮譽(yù)，卻是最把孔子的君子人格當(dāng)回事的弟子，隨時(shí)都敢“舍生就義”。也有像顏淵這樣的學(xué)生，雖智力平平，卻誠(chéng)心好學(xué)。而其他的學(xué)生更讓他的教學(xué)色彩斑斕、趣味盎然！

因此，老師的愛心，是對(duì)學(xué)生的等待，是對(duì)學(xué)生的寬厚之心，是能包容學(xué)生一切的仁厚之心。同時(shí)，這顆愛心，還包括“授人以漁”。做老師的要研究教學(xué)。教學(xué)其實(shí)是喜歡將自己積累的“學(xué)”傳授給學(xué)生，使學(xué)生也能走上自己喜歡的為學(xué)之道，用自己的努力求學(xué)與不息探索，為學(xué)生做求學(xué)、正心的榜樣與引導(dǎo)，幫助學(xué)生找到自己的學(xué)術(shù)與人生道路。

作為一名小學(xué)教師，聆聽聽繼新的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》，明白了孔子式的教學(xué)之戀本有的恬靜、感動(dòng)與美好！就像一個(gè)人無論愛什么，亦只有在嘗盡了甜酸苦辣、悲歡離合之后，才可以說自己真的愛過！讓我們一起記住《論語》中一句：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”吧！

反思自己從教之后的學(xué)習(xí)之路，從教以來，自己除了忙于應(yīng)付式的學(xué)習(xí)，早已忘了學(xué)習(xí)的樂趣。只不過是在教學(xué)中承受被迫的學(xué)習(xí)，回想自己以前課堂教學(xué)中也有很多被迫學(xué)習(xí)，都是因?yàn)樽约旱南嚓P(guān)經(jīng)驗(yàn)和素養(yǎng)沒有達(dá)到一定的要求，今天的報(bào)告將是我人生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以后在教學(xué)中我將沿著孔子的思想，和教學(xué)方法走下去，跟孔子學(xué)當(dāng)老師，感受教學(xué)之戀本有的恬靜、感動(dòng)和美好，感受虔誠(chéng)而熱烈的教育情感，去照亮明天的路程，去微笑地迎接未來的挑戰(zhàn)。

第五篇：學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)的心得體會(huì)

落水河中學(xué)

劉曄

為提高教師對(duì)教育法律法規(guī)的的認(rèn)識(shí)，樹立法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益，我校組織了全體老師一起學(xué)習(xí)了《教師法》、《義務(wù)教育法》、《靈丘從教教育規(guī)范》以及《師德師風(fēng)建設(shè)》等等。

通過此次學(xué)習(xí)，讓我們較為準(zhǔn)確地理解了各項(xiàng)法律法規(guī)的精神實(shí)質(zhì)，明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)，改變了“教師不學(xué)教師法，難免迷途象牙塔，受害不知為哪般，困擾不知錯(cuò)在哪”的現(xiàn)狀，有利于我們?cè)鲞M(jìn)守法護(hù)法的意識(shí)，樹立依法維權(quán)的觀念，自覺落實(shí)依法治教的行為。不少老師表示，在今后的教育教學(xué)工作中，一定要以《中華人民共和國(guó)教師法》為依據(jù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利，并自覺履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。

《義務(wù)教育法》的誕生，標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守?！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)椋總€(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

學(xué)習(xí)了《靈丘從教教育規(guī)范》，我知道了自己更應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，強(qiáng)化教師意識(shí)，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，顧大局，識(shí)大體，不得有損害學(xué)校及他人形象或影響同志團(tuán)結(jié)的言行，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)教育的和諧穩(wěn)定。愛崗敬業(yè)，勤奮工作，尊重學(xué)生人格，平等對(duì)待每一位學(xué)生。帶頭遵守課堂紀(jì)律，以行為影響教育學(xué)生。堅(jiān)持操守，廉潔從教。批評(píng)有方，懲戒恰當(dāng)，使學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)識(shí)和改正自己的錯(cuò)誤，努力提高批評(píng)教育的實(shí)際效果。嚴(yán)格執(zhí)行教育收費(fèi)規(guī)定，不得巧立名目亂收費(fèi)，向?qū)W生推銷商品，為學(xué)生購(gòu)買或授意學(xué)生自購(gòu)學(xué)習(xí)資料。

鄧小平同志說：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的?！稁煹聨燂L(fēng)建設(shè)》告訴我們，“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來。