第一篇:略論歷史劇對中學歷史教學的影響
略論歷史劇對中學歷史教學的影響
[摘 要]歷史劇與中學歷史教學的結合不失為一種教學的好方式。歷史劇對中學歷史教學有積極作用,但是一些不負責任的歷史劇也會對歷史教學產生消極影響,這就需要歷史教師在教學過程中對學生進行必要的引導,使其學會選擇和判斷,做歷史劇的主人。
[關鍵詞]歷史劇 中學歷史教學 積極作用 消極影響
[中圖分類號] G633.51 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058(2015)190085
中學時期是一個人世界觀、價值觀、人生觀逐步形成的一個重要階段,而歷史教育將對中學生三觀形成起到非常重要的作用。如何幫助學生逐步學會運用辯證唯物主義及歷史唯物主義的觀點思考和看待歷史事件、歷史人物以及當今社會政治、經濟、文化、軍事、科技等一系列問題,是每個歷史教師以及歷史學工作者的時代使命,因此,中學歷史教學的重要性不言而喻。
那么,當前的中學歷史教學現狀如何呢?筆者從事中學歷史教學多年,對此有所了解。首先,師資力量薄弱。在高校里,歷史學并不是熱門學科,師范類學校亦是如此,導致中學歷史專業教師奇缺,甚至由其他學科教師兼任,其歷史教學能力、水平可想而知。其次,很多歷史教師拿不出“料”來,教學方法單
一、古板,學生對照本宣科的教法根本就不買賬。最后,歷史學科在中高考中屬于小科目,占分有限,很多學校都由教學能力差的教師擔任,這更加劇了中學歷史教學的尷尬程度。
與中學歷史教學的尷尬地位相比,歷史題材的影視劇卻大受歡迎。很多學生(包括普通民眾)對歷史知識的獲取往往是通過歷史劇,這讓我們歷史學工作者心中不免產生苦澀的味道。既然存在著這么多的歷史劇,學生又那么喜歡,教師是否可以在中學課堂上引入呢?筆者認為,這不失為教學的一個好辦法。
一是學生通過歷史劇能了解基本的史實。很多歷史劇都是根據歷史事實通過影視的方式再現歷史事件、歷史人物。優秀的影視作品對人們的影響是顯而易見的,有些人看了歷史劇,為了了解更多的常識而去翻閱相關資料,有些人甚至是通過歷史劇喜歡上歷史學科的。
二是將直觀、感性的歷史影視劇植入歷史課堂可以大為提高學生的學習興趣。歷史劇植入課堂改變了照本宣科以及單一的灌輸式教學,學生一聽說有歷史劇看都興奮不已,課后還津津有味地談論劇中的事件和人物。因此,直觀感性的教學方式很容易提高學生的學習熱情。
三是學生觀看愛國題材的歷史劇,能增強自身對祖國、家鄉的認同感、歸屬感以及自豪感,激發學生勤奮學習、建設家鄉、報效祖國的熱情。在中學歷史課堂上植入歷史劇,使學生通過直觀的方式了解國家和家鄉的歷史發展歷程,了解到幸福生活的來之不易,逐步樹立起建設家鄉、報效祖國的理想信念,提高思想品質。
四是學生觀看歷史劇,能提高運用唯物史觀審視歷史和現實社會的能力,逐步樹立起正確的歷史觀、價值觀和人生觀。通過還原和學習歷史,實現歷史學以史為鑒、面向未來的功能。在歷史教學中,教師要逐步教會學生運用歷史唯物主義看問題,學會辯證地看問題。
綜上所述,我們可以知道,歷史劇對中學歷史教學具有許多積極的意義。那么,歷史劇對中學歷史教學只有積極意義嗎?當然不是,消極影響也不少。
一是目前粗制濫造的歷史劇仍比比皆是,這些作品往往錯漏百出、違背歷史事實,誤導學生和普通百姓。比如在新《三國演義》中呂布的臺詞“我家貂蟬可是四大美女之首”,古裝劇中的房子不小心就被看出有空調,清宮戲中種種不可能的事到處可見。這些不嚴肅的歷史劇往往會讓觀眾誤以為是歷史事實。
二是部分無良的歷史劇制作者和片商為了收視率和博眼球,不惜違背歷史事實,在劇中采用粗俗、暴力、色情和血淋淋的場面。這些作品的危害很大,特別是對未成年的中學生來說,他們年紀小,辨別能力比較差,過多接觸這類影視劇,對他們往往有害無益。
三是各種歷史“神劇”不顧歷史事實,嘩眾取寵,嚴重影響中學生對歷史事實的了解,不利于學生樹立正確的歷史觀、價值觀和人生觀。現在的歷史“神劇”泛濫成災。最典型的是最近幾年的抗日神劇,學生看到的是我國軍隊攻無不克、戰無不勝,上天能攬月、下海能捉鱉,以一殺十,甚至以一頂百,甚至有“手撕鬼子”等神技,而事實上抗戰初期日軍的戰斗素養、武器裝備等都遠遠優于我軍。以上所述對年紀小、辨別能力欠缺的中學生樹立正確的歷史觀、價值觀和人生觀有明顯的不良影響,作為歷史教師,必須引導學生客觀、正確地了解基本史實。
總之,歷史劇與中學歷史教學的結合不失為一種教學的好方式,但是一些不負責任的歷史劇也會對歷史教學產生消極影響,這就需要歷史教師在教學過程中對學生進行必要的引導,讓學生學會選擇和判斷,做觀看歷史劇的主人。
(責任編輯 龐丹丹)
第二篇:將歷史劇引入中學歷史課堂教學
將歷史劇引入中學歷史課堂教學
李慶平
內容提要:長期以來,歷史課本給人的感覺是呆板、枯燥,歷史課不受學生重視成為不爭的事實,而電視熒屏播放的歷史劇卻大受學生的歡迎,如何在這兩者之間架設起一座橋梁,使歷史劇為中學歷史課堂教學增添一道亮麗的色彩,是歷史教師思考的一個重要問題。本文擬從學生喜愛歷史劇著手,將它們引入歷史教學課堂,把課本上的歷史事件與歷史劇聯系起來,同時將一些歷史劇中虛構的情節、錯誤的觀點與歷史史實區分開來,既提高了學生學習歷史的興趣,又發揮了歷史課堂的育人功能。
關鍵詞:歷史劇 中學歷史 課堂教學
近幾年,電視熒屏上的歷史劇是越來越多,打開電視機,滿眼的花翎頂戴、長衫馬褂,滿耳的貝勒、格格、皇阿瑪,從先秦的梟雄好漢到清末的奸佞小人,你方唱罷我登場,好不熱鬧。一直以來,收視率居高不下的歷史劇對歷史知識的傳播功不可沒,2006年11月底,由南開大學學生開展的《社會大眾歷史知識調查報告》顯示,71.5%的被調查者是從歷史劇中獲得歷史知識,可見歷史題材的影視作品已成為大眾獲取歷史知識的第二課堂,僅次于歷史教科書和教師。歷史劇的功用,體現在它的認識價值、審美價值和娛樂價值上,這與一切文藝作品的功能是相同的,不同的只是表現對象和手段。歷史劇是以某一時期歷史事件和歷史人物為藍本進行的藝術創造,作為一門藝術,歷史劇允許藝術的夸張,允許情節乃至人物的虛構。一部優秀的歷史劇之所以能夠打動人,不僅要有感人的故事情節,更重要的還要有感人的典型形象,同時還要承擔起為人們提供鑒戒的重任。如郭沫若的歷史劇《屈原》,不僅故事感人,而且塑造了屈原這一典型形象,他的坎坷經歷、憂國憂民、不畏強暴的精神,在人們的心中引起了強烈的震撼,1942年《屈原》在陪都重慶首演當晚暴風雨將至,舞臺上的朗誦應和著劇場外的雷鳴,在抗日戰爭那個特殊的時期,轟動了整個山城,激起了人們強烈的愛國熱情。
南開大學學生開展的《社會大眾歷史知識調查報告》還顯示:社會各階層92.5%的人對歷史表示“感興趣”,其中41%的人表示“很感興趣”,“不感興趣”的只占7.5%。這組數據表明:只要歷史教育和普及方法得當,歷史知識將與人們的生活結合得更緊密,其社會功用也會得到更好的發揮。然而,令人遺憾的是,獲取歷史知識的主渠道——歷史教學課程卻大受冷落。由于歷史教學受到諸多因素的制約,目前全國正在進行的教學改革雖然取得了一定成績,但是也存在不少問題,一是教材編排體例的程式化和內容的單調化,二是教學模式和標準的統一和僵化。如一些教師認為只要高考不取消,就應該以分數論英雄,歷史教育就是幫助學生記住教材中的歷史知識,幫助學生應對各種考試和在考試中獲得好成績。還有一些教師在培養學生創新思維能力時,“穿新鞋走老路”,往往片面追求課堂里的熱鬧,整個教學設計充滿著各種各樣的活動,而真正留給學生思考的時間很少,思維能力并沒有提高。在現實生活中,學生了解歷史知識的途徑十分有限,他們很容易將歷史題材的影視作品與史實等同起來,或是完全由作品中的情節代替史實。但是近幾年不少歷史劇脫離史實,隨意編造,對史實無理“加工”甚至歪曲,對公眾造成了誤導。出現“劇作家不拿歷史當歷史,歷史迷不拿電視劇當電視劇,而更多的觀眾是在拿電視劇當歷史”的現象。歷史系教授翟國璋評析當今歷史劇與真實歷史的偏差時,曾用一首打油詩這樣調侃:“電視頻道,戲說歷史的影視劇真不少,戲說康熙,戲說乾隆,戲說慈禧……一個比一個熱鬧,乾隆能說粵語,大臣敢在皇宮大殿前撒尿,慈禧能奏鋼琴一曲,皇帝可與武林高手過招。真真假假,假假真真,嚴肅的歷史被搞的亂七八糟。這歷史課喲,我們今后怎么教?!”全國政協委員、著名演員鮑國安在參與拍攝電視劇《拯救少年犯》期間,曾經十幾次到少管所調查,結果每一次回來都是一身冷汗,他說他在問一些青少年為何犯罪的時候,很多青少年居然告訴他是“模仿電視上做的”。由此可見,如果教師對學生不加以引導,長此以往,不僅進一步降低歷史課堂對學生的吸引力,更嚴重地是造成學生對歷史的曲解甚至是誤解,嚴重影響學生的身心發展和正確價值觀、人生觀的形成。
其實歷史課堂教學和歷史劇都是對歷史的再現,歷史課堂教學是科學地再現歷史,歷史劇則是藝術地再現歷史,二者同歷史都有割不斷的聯系,歷史課堂教學和歷史劇之間并不是對立的、矛盾的,完全可以相輔相成、相得益彰。歷史教師——作為歷史知識的主要傳播者,應該作為歷史劇與歷史課堂教學之間的橋梁,充分發揮它們應有的作用。
一、欣賞歷史劇,激發學生學習歷史的興趣,讓歷史課堂教學豐富多彩,情感教育真正落到實處。
歷史劇是有聲音的“歷史”,它最有魅力的地方就在于它的直觀性、生動性,它能營造出一種歷史氛圍,讓學生更容易加深對歷史知識和概念的理解和記憶。將歷史劇用于課堂教學,一定要結合教材內容,明確主題,精心篩選,要在教師語言描述不能到達預期效果的時候,這樣所采用的資源才能真正起到輔助教學的功效。如果過多過濫,喧賓奪主,就會適得其反。如在講授岳麓版必修一第3課《中央集權與地方分權的斗爭》東漢外戚宦官互相傾軋時,我給學生介紹了東漢和帝后繼位的10位皇帝中有5位年齡在10歲以下,同時引用了《三國演義》第1集里一段先后出現和帝、殤帝、安帝、順帝、沖帝、質帝的畫面,加深了學生的印象,并引導學生分析得出東漢外戚宦官專政的根本原因不是皇帝年幼,而是皇權專制造成的。又如講述第17課《五四運動》的結果時,我剪輯了影片《我的1919》中顧維鈞正義凜然拒絕簽約的一幕,讓學生受到很大的震動,同時強調里面的一句臺詞:“當我們拒絕在和約上簽字的時候,代表團也曾未收到北京關于拒絕簽字的任何指示。”讓學生進一步明確代表團拒絕簽約的真正原因是國內開展的轟轟烈烈的五四運動。再如講授岳麓版必修二第12課《民國時期民族工業的曲折發展》,盧溝橋事變后日本為適應侵略需要,從占領區掠奪大量物資,民族工業面臨破產。我播放了電視劇《大染坊》最后一集中的一段影片,雖然陳六子這個人物是虛構的,但他是中華民族資本家的突出代表之一,當他得知山東省主席韓復渠在日軍進攻時放棄濟南自己逃跑時,發出了“這是什么樣的軍隊,這是什么樣的國家”的感慨,毅然下令燒毀自己辛苦建立的工廠,絕不讓日本人拿走一塊布,在個人利益和國家利益面前,他選擇的是犧牲自己,使學生對當年艱難創業的中華民族工業和民族資本家有了更為真實深刻感受。
二、解讀歷史劇,加深學生對所學歷史知識的記憶和理解,提高藝術鑒賞能力和辨別意識。
學生經過一段時間的學習后,已經掌握了一定的歷史知識,這時教師可以選取典型的、影響比較大的、學生觀看比較多的歷史劇為對象,可以加深學生對所學知識的記憶和理解,同時幫助學生辨別相關史實的真偽,樹立辨別的意識。如學習完岳麓版必修三第一單元《中國古代思想寶庫》、第二單元《中國古代文藝長廊》,學生對中國古代的著名思想家、文學藝術成就有所了解,結合教材內容,我剪輯了《大漢天子》、《漢武大帝》兩部歷史劇中的一些畫面,要學生找出它們的錯誤并加以糾正。學生很快找出了如下錯誤:第一是讀音,“大夫”是古代官名,電視劇里念的是“大(音代)夫”,應念“大(音大)夫”,第二是用詞,袁盎所說的“天下興亡,匹夫有責”是明末清初思想家顧炎武所說的,第三是漢字字體,東方朔測字所寫的字全部用行書,而漢代的字體應該用隸書,第四是紙張,張騫遞給東方朔用白紙寫的“騫”字,西漢雖然出現了紙,但是紙質比較粗糙,不適于書寫等等。另外教師也可以借用《百家講壇》的形式,利用課外活動時間開展歷史影視劇的賞析講座等活動,也可以對歷史劇“戲說有余,虛構過多”的不足進行有效的勘誤。
三、編演歷史劇,培養學生的合作意識,挖掘學生的表演潛力,給學生提供展示自我的舞臺。
編演歷史劇可以改變學生以往的學習方式,通過學生的自編、自導、自演,再現歷史事件的發生、發展過程,使學生深切地體驗和感悟歷史,促進了自主學習、合作交流,有利于培養學生創新意識與創新能力。如在學習岳麓版必修一第6課《雅典城邦的民主政治》后,學生編演的歷史劇《雅典人的一天》,巧妙地把陶片放逐法、公民大會的議事程序、民眾法庭的審判等歷史事件結合在一起,加深了全體學生對雅典民主制局限性的理解。但是這項措施在實行過程中受到的阻力比較大,一是高中學生學習任務重,科目多,編演歷史劇需要的時間比較多,花費的精力也大,在學生和家長眼里,歷史是副科,大多數學生不愿意參加;二是歷史教師所教的班級比較多,課時少,在完成課本的教學任務后基本上沒有時間去開展課外活動。
教必有法,教無定法,作為一名歷史教師,在傳播和普及歷史知識方面,愿在受冷落的歷史課堂和受歡迎的歷史劇這兩者之間架設起一座橋梁,使歷史劇為中學歷史課堂教學增添一道亮麗的色彩。
第三篇:《“易中天現象”對中學歷史教與學的影響》調查報告
“易中天現象”對中學歷史教與學的影響
“易中天現象”對中學歷史教與學的影響
摘要:中央電視臺《百家講壇》之“易中天品三國”欄目播出后,在社會上引起極大反響,出現褒貶兩個極端,引發對我們需要什么樣的歷史、課程改革背景下中學歷史怎么講的討論。本課題通過查找資料審視易中天現象,深入中學歷史課堂,對中學生進行問卷調查、采訪中學歷史教師、史學專家,應用MicrosoftExcel進行統計;嘗試了解中學生對“易中天品三國”關注程度、探索由此帶來的對學習歷史的影響,進而提出對在當代多媒體傳播背 景下的歷史學習、中學課程改革的一些思考。
關鍵詞:易中天說史風格中學生中學歷史教學
一、課題背景的提出:
中央電視臺《百家講壇》之“易中天品三國”欄目播出后,在社會上引起極大反響,或褒或貶,大眾獻上鮮花,認為是學術從精英文化的神壇走向草根民間,為公眾奉獻出了一道學術娛樂快餐,是一種最符合現代社會“懶人原則”的補課方式;學界飛來板磚,認為他評史時的“媚俗、嘩眾取寵、信口開河、有損權威”,將歷史庸俗化,是學術的商品化。這一現象不可避免波及校園,學生熱捧,很多中學生不僅看節目,還進行交流、討論、爭辯,還有人對照去看《三國演義》;老師質疑,能否將課堂當講壇。
查找最新的資料表明,對“易中天現象”引發的學術平民化、學者偶像化、史學普及等方面的研究與探討,已經很多,但對“易中天品三國”對中學歷史學習帶來的影響的探討鮮有涉及,因此本課題研究具有一定的創新性,對中學課程改革具有較大的參考價值。
二、研究方法:
本課題通過查找資料審視易中天現象,深入中學歷史課堂,對中學生(主要是高中生)進行問卷調查、采訪中學歷史教師、歷史教研員,應用MicrosoftExcel;嘗試了解中學生對“易中天品三國”關注程度、探索由此帶來的對學習歷史的影響,進而提出對在當代多媒體傳播背景下的歷史學習、中學課程改革的一些思考。
1、看易中天的作品、查找資料,了解、思考易中天讀史說史方式
(1)易中天個人簡介
易中天,湖南長沙人,1981年畢業于武漢大學,獲文學碩士學位并留校任教,現任廈門大學人文學院教授。他長期從事文學、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究,若有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》《藝術人類學》等著作,并曾出版“易中天隨筆作學術著作·中國文化系列”四種:《閑話中國人》《中國的男人和女人》《讀城記》和《品人錄》。他信奉“讀書明理做人不做秀,登科治國做事不做官”。他是央視《百家講壇》“開壇論道”的學者,其主講的“漢代風云人物”在2005年4月首播即獲熱評。
(2)易中天讀史說史的風格
第一,以人為本,關注人性。易中天把“以人為本”的讀史方式概括為四句話:“以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性?!眻猿职延⑿廴宋镞€原成普通人,還原成和我們一樣有著七情六欲、喜怒哀樂,而且也會犯錯誤的人。拉近了歷史和觀眾、讀者的距離。
第二,提倡“妙說”歷史:歷史其里,文學其表,既有歷史真相,又有文學趣味。易中天把自己的演講風格分為3個境界:其一是“正說”,就是以歷史事實為依據,保持一種嚴肅的治學態度;其二為“趣說”,即在堅持真實的基礎上強調生動有趣的表達;其三為“妙說”,就是在前兩說的基礎上對歷史進行分析,給觀眾以啟迪,“以達到品讀歷史的最高境界”。
第三,用電視劇的結構講史,把歷史拿來釀酒。易中天以“偵探小說式的講課方式”,把
講座當作電視劇來設計,以懸念和迷案作牽引,按照戲劇化的結構來做,講史方式帶著很強的懸念。
第四,“平民立場,現代視角”的“與時俱進”的說史方式。易中天充分考慮了聽眾的接受能力,善從當代視角透視歷史人物歷史事件,使用當代鮮活的語言,使古今歷史得到巧妙的銜接,拉近時空的距離,使人們獲得歷史的現場感,實現傳統與現代的對接。
第五,愛講故事,注重歷史情節,懂得細節的魅力。
(3)歷史學科教育的價值:
《歷史課程標準》指出:“通過歷史課程的學習,學生獲得歷史基本知識和技能,初步了解人類社會歷史發展的基本過程,逐步學會用歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題;增強愛國主義情感,繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統,樹立民族自尊心和自信心;初步形成正確的國際意識,理解和尊重其他國家和民族所創造的文明成果;學習和繼承人類的傳統美德,從人類社會歷史發展的曲折歷程中理解人生的價值和意義,逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀?!睔v史課作為學生素質教育的重要陣地,在培養學生的愛國主義思想、人文意識等方面具有不可替代的重要作用。
2、訪談、網絡采訪
(1)訪談鄭偉龍老師(廈門市檳榔中學歷史老師、思明區骨干教師)
訪談時間:2007年8月21日
訪談地點:檳榔中學初三辦公室
易中天的說史方式有些人覺得時尚,有些人卻不以為然。如果用這種方式來上歷史課,不夠嚴謹、規范。這么講,無法把教學內容完成。因為教材在改,課堂容量越來越大。但如果是校本課程,用這樣的方式就比較合適。易中天的熱對歷史來說是好事,有人關注,不管是不是隨大流。他研究正史研究透,我們在課堂上可以引用他的內容。
之所以有學生喜歡看《品三國》卻不愛上歷史課,有這么幾點原因:歷史課堂枯燥無味,學生有壓力,有學習任務;老師的學識面不夠;歷史教學的目標與百家講壇的開辦目的不一致;歷史教材的局限性,只提供簡單的歷史線索和時間、地點。易中天的說史方式絕對不是史學界的悲哀。他是通俗歷史文化的傳播者,而非史學。他要用這種方式包裝收視率,但這樣說史有一定的消極影響,會誤導大家,認為歷史就是要這么說。
(2)訪談葉瑞碧老師(廈門市松柏中學歷史老師、市歷史學科帶頭人、校長助理)訪談時間:2007年9月28日
訪談地點:松柏中學
易中天說史的特色:幽默、睿智、加入現代元素和時髦語言、表達能力強、有人格魅力、有品味,說史時加入了自己的推理和評論。易中天的主要貢獻:借助媒介、普及文化、引起思考、引起興趣。這與他的人生閱歷、對人生的思考和他與生俱來的風格有著密切的關系。學者并非一定要關在“象牙塔”里,這使其學識的價值沒有最大的利用。文化、社會都是多元的,每個人都允許有自己的評論,易中天也有權利去評論,其中既有有依據的評講,也加入了自己的評論和想法。他也是百家中的一家,學術界應該百家爭鳴,百花齊放。中學歷史的基本目標是通過基本史實的教學,培養學生的分析能力,對學生進行德育教育。中學歷史課與易中天說史的不同點在于:中學歷史課目的性明確,歷史老師講課中趣味性不足,評論少,態度嚴謹,師生互動少,所以學生普遍不感興趣;而易中天說史主要針對大眾,例子多,評論多,自己的推論多,把歷史通俗化,注重于普遍性。中學歷史應該向還原歷史真實面目,把歷史將生動發展。
(3)郵件采訪李海攀老師(同安三中歷史教師、歷史科教研組長)
時間:2007年9月30日
易中天熱現象反映了廣大市民對于大眾化和通俗化歷史的普遍歡迎與認同,一定程度
上改變了中國史學曲高和寡的局面,“大眾史學”迅速流傳開來。這一現象也給中國的歷史教育提供了一個很好的借鑒。易中天以通俗易懂、幽默風趣的語言,深入淺出地解剖歷史,并且適當提出自己的看法和新見解。他把很生僻的歷史知識用生動的語言展示出來,大雅也是大俗,現在社會應該對他的這種方式加以鼓勵。人類的精辟的東西不應束之高閣,應該讓更多的人去了解和接受。對于他所講的這些東西,如果能夠大眾化,通俗化,又不違反歷史原貌,就應該受到歡迎,對于我們把握歷史也很有好處。易中天現象不僅不是史學家們的悲哀,相反,因為他的說史使更多的人認識歷史,走進歷史。應該說,這是史學家們工作的很好的補充。對中學生學習歷史正面影響:有利于學生將三國的歷史人物鮮活化,形象化,將三國的歷史事件故事化,從而加深記憶和理解。反面影響:易中天在說史的過程中加入了很多自己的見解和主張,并不一定符合歷史的真面目,也許還可能有個別扭曲歷史的現象出現,這就要求學生在讀《品三國》的過程中批判地去看待易中天的解說,這一點顯然是中學生們不可能做到的。易中天的“蘿卜史觀”對中學生養成大眾史觀大有幫助。當然,如果長大了決定從事歷史研究,易中天的史觀就顯得不足了,還應當要求學生具備更加嚴謹,更加務實的治學態度。
(4)郵件采訪柯志勇老師(同安一中歷史教師、同安區骨干教師)
時間:2007年10月1日
易中天熱現象我認為這是一種好現象,我雖然不是易迷,但我認可易中天說史的形式。我認為易中天的史觀很大程度上深受西方人文精神的影響。他對人物的解讀更多的是從人性的角度去剖析,這一點是很吸引人的。出現易中天現象的原因:大環境是經濟的發展、生活的安定、文化的普及、社會人文素養的提高;小環境是經濟效益、央視十套致力于文化的普及等等。易中天的說史方式與史學的研究是兩個不同領域的問題,不能拿來比較的。說史是個人對歷史的一種理解或做出某種合理的解釋,主觀性相對較強,只是作者表達其對所感興趣的歷史問題的研究的一種方式而已;史學研究則注重的是史實的考證、辨析及推論,更主要的是強調客觀性。當然歷史的研究本身主觀性是很強的,那么史學研究所追求的是能夠經得起時間和實踐的檢驗。如果易中天對某些歷史問題的研究能夠經得起時間和實踐的檢驗,那么他所從事的就是一種史學研究了,說史只不過是他的一種表達方式。有的人對易中天有意見,我認為主要是對其史觀的不認同,對其研究的內容有不同的看法。原來歷史的解讀,也可以如此通俗直白、人性化。正面。對歷史教學有借鑒之處。其實歷史老師每節課都在說史,但要做到形散而神不散是很難的,這一點可以向易中天學習。
(5)訪談鄧焰老師(思明區進修學校歷史科教研員)
訪談時間:2007年10月3日
訪談地點:禾祥西路古道茶館
現在中學無論高中還是初中,課改的方向都是一致的,都是為了學生的發展,使學生最終具備最基本的歷史知識,學會用科學的歷史觀分析、解決問題,能夠站在歷史的角度看待人與自然、人與社會的問題,通過歷史故事促進人格的正常發展。一堂好的歷史課,需要有這兩個特點:學生喜歡上和學生有所得。喜歡上,意味著學生有興趣,興趣是最好的老師;有所得,就是學生有了分析、判斷、思維、評價的方法和能力,決不僅僅是掌握了歷史課的知識點這么簡單。而在學校中,又存在這么一種現象:喜歡歷史,不喜歡上歷史課;喜歡上歷史課,卻不喜歡歷史考試。造成這種現象的最主要原因是老師的觀念問題。老師在課堂上滿堂灌,無法與學生做到互動交流。另外,教育評價制度和考試制度也是造成這種現象的原因。易中天在百家講壇上是以一種講故事的方式出現,百家講壇是一個講故事的地方,他的說史方式無可非議。易中天對中學歷史教學的可借鑒之處有兩點:生動的語言和充沛的感情。有了生動的語言,就會讓學生喜歡;有了充沛的感情,就會讓自己融入課堂。作為一個老師,應該提高自身的專業素養,多關注學生的需求以及學生在課堂教學中的收獲;作為一個學生,應該積極拓展知識面,配合老師,做好探究合作。
3、問卷調查
(1)我們在廈門松柏中學、廈門一中、廈門六中分別發放學生問卷共323份,其中廈門松柏中學1個高二文科班和1個高二理科班、廈門一中高一年級2個班、廈門六中高二2個班。收回問卷323份,其中有效卷310份,占總回收問卷調查表的96%,被視為無效卷的主要是重要信息不全面、反饋信息亂填一氣兩類。從學生角度,了解學生對易中天的關注度、易中天現象對學生的影響,對易中天說史方式的評價。
(2)問卷調查統計、分析(見附件)
(3)從學生問卷調查的結果看,可以得出的主要結論有:
①74.8%的中學生通過電視知道易中天,在圖像時代,音像傳播成為一種強勢語言。在拉近與觀眾的距離,電視媒體有先天的優勢。
②88.5%中學生看過易中天在《百家講壇》上的講座,其中27.2%中學生經???,在《百家講壇》主講人中,39.4%中學生最喜歡易中天,說明易中天說史欄目受到中學生的歡迎。
③易中天的講座激發70.6%中學生對歷史的興趣,開始關注或比以前更加關注歷史。觀看易中天講座后,激起36.8%中學生重新閱讀相關史書,以便更全面了解歷史。36%中學生喜歡易中天說史的方式。53.6%中學生希望自己的歷史課堂采用易中天在《百家講壇》說史方式授課。聽完講座后的收獲,其中25.2%中學生認為重新更全面地認識歷史,42.0%中學生認為豐富歷史知識,21.6%中學生認為激起歷史學習的興趣。
易中天說史方式受到絕大部分中學生認可、喜愛,挑起了中學生對歷史的興趣和熱情,通過電視傳媒的強大力量使很多本不看書的青少年又拿起了書本;使不少中學生澄清了小說、戲說類的影視作品帶來的對歷史事件人物的不客觀評價;對學生的學習能力(客觀、辯證地評價歷史人物)提高帶來一定的影響。
④易中天的講座對中學生甄別真假、客觀辯證評價歷史人物產生一定影響。61.6%中學生改變了原先的誤區,34.3%中學生不僅能客觀辯證評價歷史人物,而且能同樣客觀辯證的評價易中天。問卷調查對象主要是高中生,問卷發現高中生思維批判性與思維的獨立性有著明顯的增強。他們開始用批判的眼光看待周圍事物,他們有著自己的獨立見解,喜歡懷疑和爭論。
三、討論與分析
(一)調查發現存在的問題及原因分析
通過采訪部分歷史老師、思明區歷史教研員和部分學生,我們發現:學生喜歡歷史,但是對學校歷史課的學習不是很滿意;中學生課外喜歡閱讀歷史書籍,看有關歷史方面的影視劇,但是不喜歡學校的歷史課本;中學生喜歡活生生的歷史,不喜歡干巴巴的課堂中一原因二過程三意義的歷史;中學生喜歡易中天、紀連海們幽默風趣的講課,不喜歡課堂中歷史老師一本正經的家長式說教;中學生對于歷史,更愿意和現實、個人、時尚聯系起來看待,對于那種把歷史和現實隔離開的歷史,他們是敬而遠之的。
存在以上問題的原因是:
1、教材編寫不盡人意。中學歷史教科書,內容繁雜,結構松散,語言枯燥,難度頗深,只見事件不見人物,呈現的是一些硬邦邦的割裂了歷史血肉的“主干”,引不起學生的閱讀興趣。
2、評價機制還不夠完善。目前我們的評價仍舊是以學生掌握知識的多少和考試成績為核心,倚重成績的學習結果的排比。在廈門市歷史沒被列為中考科目,對學生初中階段的評價主要以中考成績為依據,不少初中學生認為歷史是副科,把歷史科當成放松課、寫作業課。
3、教師的素質參差不齊。課改對教師提出了更高的要求,但因種種原因,我們的老師疲于應付日常的教學教育任務,知識儲備不夠,不能很好地駕馭中學歷史教材;較沒關注最
新的歷史和其它科學研究成果,文化素養不夠深厚,無法做到以人格魅力影響學生。
4、有些老師的教學方法陳舊。課堂上一些教師充分挖掘歷史事件的背景、淡化事件的經過,深刻分析其歷史影響。這種重兩頭、輕中間,重結論、輕史實的做法把新鮮有趣的史實割裂,課堂成為畫綱綱條條的枯燥呆板的模式,學生索然寡味。
5、高中模塊教學的現狀與學生自身的歷史知識儲備不符,“一問三不知”的現象嚴重。學生一直以來對歷史學習不夠重視,初中的歷史知識儲備遠未能達到進行專題學習的能力。現行高中教材按照模塊方式安排教學的,實際上則造成了學生初、高中歷史學習之間的嚴重“脫鉤”。
6、功利主義的影響。當前社會風氣浮躁,急功近利,對人文學科存在一定的漠視,造成大部分中學生的歷史知識、歷史認知和歷史思維方面嚴重缺乏,使得整個學生群體在人文素質養成方面存在很大缺陷。相當部分的學生認為學了歷史知識對以后的工作沒有用處,可以不學,也有很多學生認為是為高考而學。
(二)易中天現象對中學歷史教與學的影響
正面影響
1、易中天最大的貢獻就是改變了中國史學曲高和寡的局面,使“大眾史學”迅速流傳,引起了社會大眾(包括中學生)對歷史的興趣,普及了史學的基本史實,使很多不看書的青少年重新捧起了書。
2、易中天的妙說歷史、“偵探小說式的講課方式”、語言風格為中學歷史教育提供了很好的借鑒,對歷史教育是個很大的促進。
3、易中天心里裝著讀者,處處為讀者著想。
4、“以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性”。把歷史知識故事化,這是易中天教授吸引“易粉”的一塊重要磁石。這些“易粉”絕大部分是青少年,把歷史知識故事化非常適合中學生,尤其是初中生。歷史是人類生活和斗爭的紀錄,充滿了生動感人的人物和事件,對青少年的人生觀、世界觀的形成影響很大。許多學生也對先人的豐功偉績、生動事跡懷有濃厚的興趣。
負面影響
1、易中天“以故事說人物,以人物說歷史”,使有些人,特別是中學生產生“歷史課就是故事課”的誤解,只聽歷史故事,不注重歷史思維方法、能力的培養,不注重對歷史的反思分析,不利于全面發展。
2、易中天說史過程中加入了自己的見解和主張。他的一家之言是否符合歷史的真面目,需觀眾批判地接受,而這點對思辨未成熟、知識面不夠深厚的中學生是個嚴峻的問題,學生往往會將其一家之言確認為真實的歷史。
(三)易中天現象引發的思考
能否把易中天說史方式引入中學歷史課堂呢?我們認為,講史可以風趣調侃,只要不編造歷史、歪曲歷史,完全可以‘天花亂墜’。這樣的講史節目作為休閑和普及知識用完全可以,但如果把這個模式完全放入中學歷史課堂,顯然不夠學術化,在讓學生了解歷史唯物主義方法、培養學生辯證歷史分析問題能力方面顯然不足。
采訪過程中,我們發現部分歷史老師不關注中央電視臺《百家講壇》說史類節目,有的老師對易中天說史方式持不認可態度,拒絕采訪。
四、建議
1、教師素質高低將決定歷史教育的成敗,教師要加強自身素質的提高,具有有扎實的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底,淵深的文化底蘊,不斷的學習、探究、實踐、反思,以自己獨有的史德史學史識史才把死寂的歷史復活。
2、教師在努力實現教學語言通俗化的同時,還應當對教材語言進行適當的改造。語言
藝術是一個歷史老師永遠修練不盡的功課。歷史教學的語言要準確達意,生動激趣;語速要快慢有致,節奏鮮明;語調要抑揚頓挫,用情講史,表現力強。要做到這一點,需要我們從評書、相聲等優秀的文化遺產中苦學苦練語言藝術。教學語言永遠是內在于教師的功力和藝術。
3、教師在處理教材,尤其是初中教材,可對教材作故事化的改造,增加歷史場景和人物性格、事跡的內容,從而使歷史事件變得豐滿。
4、教師要教給學生從泛歷史作品中尋找真正的歷史,去偽存真,去粗取精,由此及彼,由表及里的分析。
5、在學習中教師要關注學生需求,關注學生發展,從滿足學生的基本情感、動機出發,考慮學生的接受能力、心理特點,讓學生在學習過程中有感動、有震撼、有領悟、有創新,學有所得。
6、教師可以以懸念作牽引,導入新課、講述歷史事件的發展過程,講課結束時有意識應用“懸念”。
7、在初中嘗試開展介紹歷史故事的校本課程,在高中選修中可借鑒易中天的講史方式。
8、改變評價機制,建立一套可操作性的、科學的評價機制,能體現歷史教學中三維目標。
9、在歷史教材編寫上,可借鑒大象出版社出版的由美國著名史學家杰克遜·斯皮爾福格爾教授的《世界歷史》(學生版)。
五、體會
廈門初中課改已開展6年,高中課改正起步,我們需要怎樣的歷史課,怎樣講解歷史?!耙字刑飕F象”對中學生的影響,既看出中學生對歷史知識的渴求,也給教師教授歷史課程提供了一個較好的借鑒。調查過程困難重重,如要多次修改問卷調查、采訪提綱、且遭到一些老師、史學專家的拒絕等,但同時增強了與人交往、溝通能力,鍛煉了膽識、口才和耐挫力。通過活動,我們提高了分析問題、處理問題的能力、與同學、老師合作能力。一句話:累,并快樂著。
參考文獻:
1、易中天《品三國》上海文藝出版社出版時間:2006年7月1日
《讀城記》上海文藝出版社出版時間:2006年03月
《漢代風云人物》東方出版社出版時間:2006年02月
《帝國的惆悵》文匯出版社出版時間:2005年08月
《帝國的終結》三聯書店(香港)出版時間:1994年08月01日
《閑話中國人》上海文藝出版社出版時間:2006年03月
2、黃葉坤《“易中天講史”與史學普及》廣州說書網
http:///listinfo.asp?id=2624、傅元根《從紀連海上央視<百家講壇>說起》海南教育研究培訓院網
http://blog.cersp.com/16604/985608.aspx5、黃昌成《冷眼 我們該怎樣講解歷史》 《中國教育報》 2007年09月04日
6、張琦 周凱《學生熱捧老師質疑 易中天講史遭遇冰火兩重天》
《中國青年報》2007年08月13日
第四篇:中學歷史教學
《中學歷史教學》第1~12期目錄
第1、2期
2007年高考歷史專題復習優化設計
主編:朱世光
朱可
戴加平
專題一
國家統一與民族團結/朱世光//01-02—04 專題二 中國古代的政治經濟制度/朱可//01-02—09 專題三近代中國維護國家主權的斗爭/戴加平//01-02—13 專題四近代中國的民主革命/黃懷球//01-02—17 專題五 現代中國的民主政治建設及對外關系/周長森//01-02—21 專題六 人文主義與近代西方民主政治制度/毛宏良//01-02—25 專題七 從科學社會主義理論到社會主義制度的建立/毛宏良//01-02—29 專題八 中外歷史上的重大改革/周長森//01-02—33 專題九 20世紀的戰爭與和平/朱世光//01-02—37 專題十 中國古代的經濟文明/朱可//01-02—41 專題十一近代中國資本主義的曲折發展/戴加平//01-02—45 專題十二 中國社會主義建設道路的艱難探索/朱能//01-02—49 專題十三 走向世界資本主義市場與經濟全球化趨勢/朱世光//01-02—53 專題十四 羅斯福新政與當代資本主義/朱能//01-02—57 專題十五 蘇聯社會主義建設的經驗與教訓/周葳//01-02—61 專題十六 亞洲的民族解放運動和亞洲國家經濟的發展/周葳//01-02—65 專題十七 中國社會主流思想的演變/黃懷球//01-02—69 專題十八 中國古代的科技文化與對外交往/朱可//01-02—72 2007年高考歷史專題復習優化設計參考答案//01-02—76 新時代的歷史觀·導言/黃仁宇//01-02—01 學術茶座
呼吁尊重中華傳統文化——從“昭君出塞”、“寢則同床”、“孟姜女”、“聊齋”談起
(二)/臧嶸//01-02—81 教學研究
鴛鴦繡出憑君看,欲把金針度與人——2006年廣東省高中歷史新課程教學觀摩與交流研討會綜述/魯力//01-02—84 教材分析
我們到底可以擁有什么樣的歷史教材?/周建定//01-02—89 國家統一與世界近代史的主線/張彥//01-02—93 新課標教材中的“宜侯矢銅簋”及其他/徐丙利等//01-02—104 馬爾薩斯的“人口論”與馬寅初的“新人口論”盛全生//01-02—109
高考研究
熱點·重點·冷點·冰點——考點分級,增強歷史高考復習的針對性/段家次//01-02—95 如何上好高三歷史試題評講課/王紅兵//01-02—98 高考歷史新課程復習線索表解
(六)/陳偉國//01-02—99 試題集錦
紀念孫中山誕辰140周年/曹樸//01-02—102 初中園地
初中歷史教學現狀亟待關注/潘金傳//01-02—105 歷史博覽
“愛國者”的歧路三例/粟真//01-02—106 歷史英文:美利堅民族:美國歷史迫近的危機(3)/陳其//01-02—110 圖說歷史
郵票圖說世界通史
(九):佛教誕生/黃牧航//01-02—112 世界文化遺產:歷史名城羅馬和“城墻前”的圣保羅大教堂/(封面)2006年廣東省高中歷史新課程教學觀摩與交流研討會掠影/(封二)
第3期
中國學校制度之批評/傅斯年//03—01 學術茶座
華夏文明的廣泛傳播與江南黃帝祠的修建/李憑//03—04 呼吁尊重中華傳統文化——從“昭君出塞”、“寢則同床”、“孟姜女”、“聊齋”談起
(三)/臧嶸//03—08 教學研究
關注學生的精神世界——以“文革”史的教學為例/周凌,陳杰//03—12 從紀連海老師上央視百家講壇說起/傅元根//03—17 小議鄉土文化教育中學校和家庭的互動關系/趙東亮,巫云龍//03—19 公開課應不應該“作秀”?/展會//03—43 教材分析
簡潔·清晰·生動·深刻——談《一口氣讀完世界歷史》對歷史課堂教學的啟示/夏武榮//03—21 郡縣制度起源研究的新進展/周群,李耀均//03—23 如何理解兩個“最早”——《汜勝之書》與《齊民要術》/劉梨//03—11 對新課標教材中梭倫像的疑惑/劉琴//03—22 對“長樂未央”瓦當的解讀/譙全春//03—45 何為“有理、有利、有節”/溫曉霞//03—52 高考指導
追尋歷史知識的真正意義——《2007年高考(廣東卷)歷史科考試大綱的說明》分析/黃牧//03—26
用新課程改革的理念實現科學備考——2007田年高考歷史《考試大綱》解讀與最后階段的復習對策/林桂平//03—33 2007年山東新課程《考試說明(文綜歷史)》解讀/宋景田//03—37 高考歷史新課程復習線索表解
(七)/陳偉國//03—40 試題集錦
淺析高考“考古文物類”選擇題/于云雁//03—42 創新性試題匯編(16)/潘勇,孫美艷//03—44 初中園地
2006年全國中考試卷特點簡析/張煒//03—46 師愛無價/蔡文華//03—49 歷史博覽
中學歷史教科書沒有寫到的嚴復的那一面/馬執斌//03—51 《文物講讀歷史》序/朱啟新//03—53 歷史英文:美利堅民族:美國歷史迫近的危機(4)/陳其//03—54 圖說歷史
大權在握/胡勝章//03—07 相煎何太急?!/史秀魚//03—25 郵票圖說世界通史
(十)荷馬史詩/黃牧航//03—56 世界文化遺產:歷史名城佛羅倫薩//03—(封面)學者選介:聶幼犁教授//03—(封面)讀者來信//03—50
第4、5期
2007年高考歷史綜合模擬題 文科綜合歷史試題模擬訓練 主編:趙鴻超 李棟山
文科綜合歷史試題模擬訓練一//04-05—04 文科綜合歷史試題模擬訓練二//04-05—06 文科綜合歷史試題模擬訓練三//04-05—08 文科綜合歷史試題模擬訓練四//04-05—10 文科綜合歷史試題模擬訓練五//04-05—12 文科綜合模擬試題 主編:李棟山 趙鴻超
文科綜合模擬試題一//04-05—14 文科綜合模擬試題二//04-05—19
文科綜合模擬試題三//04-05—24 文科綜合模擬試題四//04-05—29 文科綜合模擬試題五//04-05—34 歷史單科模擬試題 主編:王濺波 趙士祥
歷史單科模擬試題一/李賽娥//04-05—39 歷史單科模擬試題二/饒超英//04-05—43 歷史單科模擬試題三/陳敘通//04-05—47 歷史單科模擬試題四/黃永友//04-05—51 歷史單科模擬試題五/趙士祥//04-05—56 歷史單科模擬試題六/趙士祥//04-05—60 2007年高考歷史綜合模擬題參考答案//04-05—64 中國:傳統與變遷/費正清//04-05—01 學術茶座
“濃妝淡抹總相宜”——陳寅恪與中國通史/代繼華//04-05—79 教學研究
網絡環境下的歷史課堂教學模式初探/吳磊//04-05—81 關于新課程背景下教學有效性的思考/徐為章//04-05—84 在高中開展歷史漫畫創作活動的嘗試/劉琴//04-05—86 教材分析
中國傳統上對農民等級的劃分/邰英盛//04-05—89 高中課標教材選修Ⅰ教師教學用書拾疑/劉劍//04-05—92 關于人民版歷史必修第一冊12處表述的商榷/周仕德//04-05—93 過渡時期的幾個易混易錯問題/馮紅梅//04-05—94 中國近代史規謬三則/曾潤虎,何青//04-05—80 “太平天國”的“國”字為何少一點?/王鴻娣//04-05—111 高考指導
開放了,還要不要戴上“標準”的緊箍咒?/施福榮//04-05—95 高考備考與應試中的心理調整/林起汛//04-05—97 網絡閱卷環境下文科綜合主觀試題的答題規范/李永達//04-05—99 高三歷史學習中如何處理試卷/胡勝章//04-05—91 試題集錦
高考主觀性材料題創設淺析——以2006年文科綜合(全國卷Ⅰ)第37題為例/蔣兆強//04-05—100 創新性試題匯編(17)/邢新寶,楊富丁//04-05—103 初中園地
初中歷史開卷考試應注意的幾個問題/任巖兵//04-05—96
關于“鹿延第四將帶器械”銅版上的阿拉伯數字/黃波//04-05—88 對《卡爾·本茨和他制造的汽車》一圖的質疑/蔡寶芳,張秋香//04-05—106 歷史博覽
司馬遷的教訓/馮一下//04-05—105 談談羅斯福新政中的“倒牛奶”現象/謝璇娟//04-05—107 容閎——中國近代留學教學的先驅/李積權//04-05—108 歷史英文:美利堅民族:美國歷史迫近的危機(5)/陳其//04-05—110 圖說歷史
阿爾薩斯和洛林:法德恩怨的見證/呂琮//04-05—85 郵票圖說世界通史
(十一):愛琴文明/黃牧航//04-05—112 世界文化遺產:吳哥古跡//04-05—(封面)學者選介:姬秉新教授//04-05—(封二)
第6期
目錄
一個旁觀者眼中的鄧小平/史景遷//06—01 學術茶座
是總統制還是會制?——法蘭西第三共和國政治體制相關問題辨析/楊秀習//06—04 教學研究
小組學習與社會調查/趙亞夫//06—08 新課程標準下歷史學習動機的調查與分析/梅莉莎//06—11 高中歷史新課程教學斷想——以人民版高中歷史必修Ⅰ教材為例/朱可//06—14 論“相似誘導”在歷史教學中的運用/蘇全有,申艷紅//06—17 我為什么不問?/潘金傳//06—54 歷史教學中的“四節課“/黃慶華//06—51 談學生課上睡覺/闞新紅//06—49 教材分析
淺談“學習延伸“在課堂教學中的使用——以人教版《歷史·必修2》為例/馮榮國//06—19 關于先秦時期的歷史紀年/汪永臻//06—18 正確看待兩宋時期的民族關系/王宗信//06—22 對課標教材中程顥、程頤像的疑惑/胡永霞//06—21 全面理解“攤丁入畝“/武旭輝//06—24 再談“太平天國“的”國“字為何少一點/陸瑞//06—23 張之洞應高“暑兩江總督“/孔媛媛//06—07 淺析“大躍進“時期農村工作中左傾思想泛濫的原因/付亦農//06—25
哥白尼學說的最大意義是什么/李國權//06—27 關于1929年經濟大危機的幾個問題/劉堂裉//06—10 高中歷史課程標準教科書中外大事編年(1)/劉琴//06—28 高考指導
近三年文綜高考歷史試題與初中《歷史與社會》的關系/張志勝//06—32 試題集錦
中國古代典型易錯解析/劉森//06—34 世界史雙語試題匯編/溫才榮//06—38 巧用書信設題一例/潘勇//06—26 初中園地
2007年廣東省初中歷史優質課觀摩暨教學研討會綜述/周朝陽//06—41 真實·趣味·智慧——一堂《歷史與社會》公開課的啟示/周云華//06—44 關于《世界歷史》的兩點疑問/段寒冰//06—33 一項至今難以超越的古代中國科技成就/馬執斌//06—46 換個角度看李廣/史海威//06—48 譏諷袁世凱竊國的對聯/宋曉東//06—50 一種特殊的交通運輸工具——木炭車/易春梅//06—52 歷史英文:古今文明(1)/陳其//06—53 圖說歷史
曾經把蘇聯變成歷史的人走了/易卉,任俊琴//06—55 關于“門羅主義“的一幅漫畫/劉衛萍//06—40 郵票圖說世界通史
(十二):古代希臘/黃牧航//06—56 世界文化遺產:京都、宇治、大津的文物古跡和花園//封面 2007年廣東省初中歷史優質課觀摩暨教學研討會掠影//封二
第7期
燈下雜談/吳晗//07—01 學術茶座
從《新時代國文大觀》看民國初年的中學歷史教學/張齊政//07—04 教學研究
歷史意識及其在歷史教育中的價值/陳志剛//07—07 關于社會生活史教學的思考/范何勇//07—11 試論歷史教學設計的現實性與理想性/潘金傳//07—55 教材分析
從歷史必修Ⅲ看高中歷史課標與中學歷史教材的得失/周道貴//07—14
對“俄國農奴制改革”提法的質疑/馮一下//07—17 淺析法國大革命領導機構名稱的變化/邢新寶//07—18 陳連升犧牲在何處?/方光祿//07—37 對《中葡澳門政權交接儀式》一圖的質疑/卓偉//07—43 愛琴文明始于何時?/王宗信//07—45 高中歷史課程標準教科書中外大事編年(2)/劉琴//07—19 高考指導
2007年普通高等學校招生全國統一考試(廣東卷)·歷史//07—23 2007年高考歷史試題(廣東卷)簡評/魯力//07—27 體現新理念,蘊涵新精神——2007年高考歷史試題(廣東卷)閱卷教師八人談/葉炳健等//07—34 堅持探索改革,克服缺陷不足——2007年高考文綜全國卷Ⅰ、Ⅱ歷史試題分析/孫雙武,沈清//07—38 認真研究2007年高考文綜歷史試題做好新高三的歷史教學和復習工作/王國華//07—40 2007年全國高考文綜卷Ⅰ和文綜卷Ⅱ歷史部分之比較/楊俊龍//07—53 初中園地
必須在乎的幾個課堂細節——《歷史與社會》課堂教學調研手記/施福榮//07—42 淺談初中歷史教學中的地圖教學/梁穎群//07—44 讓歷史風采重現——淺談初中課堂中歷史情境的創設/羅美素//07—46 關于山頂洞人距今的時間/張志勝//07—16 歷史博覽
百年服飾折射中國朝代變遷/陳倩儀,蔣湘桓//07—48 探體育用語之源 彰人文奧運理念/曹靚//07—47 世界上君主制國家還有哪些?/朱新昌//07—50 歷史英文:古今文明(2)/陳其//07—51 圖說歷史
走向聯合的歐洲/張波//07—54 錯綜復雜的巴爾干漩渦/史秀魚//07—13 郵票圖說世界通史
(十三):古希臘的哲學家和科學家/黃牧航//07—56 世界文化遺產:烏爾內斯的條木教堂//07—封面
《時代》周刊封面人物——周恩來/唐加壽//07—封四 教壇精英:胡軍哲//07—封二
第8期
史料擇別與辨偽學/翦伯贊//08—01 學術茶座
毛澤東核心領導地位的確立經過/張國鏞,陳一容//08—04
教學研究
天堂里沒有恐怖——《天堂此時》電影沙龍教學故事/李冰//08—08 用心、用情感受中學歷史教學/胡軍哲//08—12 回首過去 展望未來——高中歷史第一課講什么?尹燕聰,侯召生//08—14 主題:課堂教學的靈氣/劉俊利//08—16 課堂討論法在高中的應用現狀分析/崔向陽/08—18 歷史課堂上的四種互動/張榮才//08—23 教好歷史的“四診法”潘金傳//08—36 教材分析
人民版教材編寫存在的不足——以必修二《古代中國經濟的基本結構與特點》專題為例/陳偉國//08—20 “官撩資本”概念解析/郭景純//08—22 試析新課標下的高中通史教學/畢茂榮//08—30 “行已有恥”還是“行己有恥”/沈麗平//08—38 關于“交子”與紙幣/趙啟蓮//08—44 關于人教版教材所引《引享文集》中的一段史料/劉志昂//08—34 第二次工業革命開始于何時?/卓偉//08—07 高中歷史課程標準教科書中外大事編年(3)/劉琴//08—24 高考指導
2007年高考全國文科綜合卷Ⅰ歷史試題品讀/汪瀛//08—28 新課改理念在高考命題中的滲透及啟示/林桂平//08—31 正本方可清源——從高考卷看教學存在的問題/桂俊//08—35 2007年高考全國文綜卷Ⅱ管窺/范鴻波//08—37 全球史觀下“三過程一體化”高三復習模式的構建/林沙沙//08—39 新課標、新考綱下的高三歷史教學策略/李泳筠//08—42 初中園地
一節幸福的課/王建新//08—45 “兩彈一星”到底指的是什么?/喻維勤//08—52 二戰期間在歐洲戰場上的中國記者/朱新昌//08—54 歷史博覽
譽之則為圣相,讞之則為元兇——評晚清重臣曾國藩/蔣兆強//08—46 華盛頓紀念塔中的中文碑——一道高考題引出的話題/曹靚//08—49 銀元中的一段歷史變遷/趙鴻超//08—50 南宋宮廷的諷諫戲/郭友剛//08—15 文藝復興時期意大利的家庭與婚姻/余海琳//08—51 歷史英文:古今文明(3)/陳其//08—53 圖說歷史
戰爭的代價/吳新風//08—55 “群丑”還是“群美”?/劉玉廣//08—17 郵票圖說世界通史
(十四):雅典衛城/黃牧航//08—56 世界文化遺產:艾斯雷本和維騰堡的路德紀念場所(封面)如此相似/張齊勝//08—封四 名師選介:汪瀛//08—封四
第9期
歷史主義貧困論·序/波普爾//09—01 學術茶座
中日兩國早期現代化道路比較:19世紀后半期/趙自勇//09—04 教學研究
歷史課堂教學中的話語霸權與對話教學/陳志剛//09—08 歷史漫畫在高中歷史教學中的運用——以第二次世界大戰史教學為例/任俊琴//09—11 淺析美國原始資料教學的特點/吳朝陽//09—15 現實關懷——中學歷史教學的“源頭活水”/史丹丹//09—18 情景·實踐·創新——與曹慶文、龔潔兩位老師商榷/王葉軍//09—21 歷史親教師如何促成自身的成長?/劉梨//09—26 歷史教學中的聽、說、讀、寫/王必閂//09—52 教材分析
讀課本——歷史學習急需要重新重視的一個問題/桂俊//09—23 中國近代租借地的99年租期從何而來?/楊錦鑾//09—25 何處是江南?/歐榆韋//09—27 關于美利堅合眾國誕生的標志性事件/丁紅軍//09—28 人民版《歷史》必修第三冊指瑕/黃元羅//09—20 新航路開辟的七步學習法/李懷清//09—37 中國成為世貿組織正式成員的時間/焦慶//09—49 高中歷史課程標準教科書中外大事編年(4)/劉琴//09—29 高考指導
近兩年文科綜合高考模式下歷史試題的特點及2008年命題趨勢預測與對策/陳銀洲//09—33 “專題式”選擇題何去何從?——全國文綜卷Ⅰ、Ⅱ一個值得關注的變化/王露忠//09—38 合作學習在高三歷史復習中的運用/張書林//09—41 2007年文綜卷Ⅰ學生答題問題及教學建議/張疊//09—43 煙標中的歷史/徐繼寬//09—45 初中園地
最后的盛世,最值得探討的問題——由研討課《最后的盛世》引發的思考/施福榮//09—48 常識的魅力/周良梅//09—42 怎樣理解“人們生活方式的變化”/喻維勤//09—14 歷史博覽
對質疑穆罕默德“求學問尤當去中國”的探討/馬執斌//09—50 關于“戰國銅壺金銀錯宴樂圖”/韓增科//09—24 “軍人魂”佩劍的興替/尚磊//09—40 陳梧桐《洪武大帝朱元璋傳》簡介/楊潤平//09—54 歷史英文:古今文明(4)/陳其//09—53 圖說歷史
戰爭的戲劇性/胡之柳//09—55 聯合,或死亡/劉玉廣//09—10 郵票圖說世界通史
(十五):古代奧林匹克運動會/黃牧航//09—56 世界文化和自然遺產:蒂卡爾國家公園//09—封面 名師選介:朱可//09—封二
第10期
士與中國文化/余英時//10—01 學術茶座
1946年沈崇事件:南京政府的對策/左雙文//10—04 教學研究
中學歷史教育之癢/汪瀛//10—10 網絡教研,鮮活擋不住/劉京平//10—12 信息技術與歷史學科整合的實踐策略/王泳//10—14 中學歷史教學回顧性提問的設計/王俊偉//10—18 公開課——青年教師快速成長的催化劑/萬成銀//10—21 歷史課堂語言淺議/楊麒//10—51 教材分析
淺析人教版新課標高中歷史教科書第3版的亮點——以人教版歷史必修1第3版與第1、2版對比為例/劉松柏//10—23 如何構建專題教學背景下的歷史時空概念/宗加銀//10—26 第二次鴉片戰爭期間英對華交涉全權代表稱謂正誤/梁建//10—29 如何理解孫中山在護國運動中的地位和作用/劉學林//10—30 以詩紀史話“兩稅”/張耀軍//10—32 何處尋訪“丹徒市”?/方光實祿//10—39
高中歷史課程標準教科書中外大事編年(5)/劉琴//10—33 高考指導
社會史對高考歷史試題的影響/馮一下//10—37 高中歷史復習中拓展型知識的應用策略/朱可//10—40 2007年廣東高考歷史卷特點及應用策略/楊芳//10—42 似曾相識氣溫圖——2006年、2007年兩道高考歷史題之比較及啟示/張小華//10—44 錯題本——提高成績的捷徑,師生交流的平臺/代俊俠//10—22 電影經典臺詞設題舉例/于京鳳,李道海//10—25 高中歷史新課程學習提綱/吳安京//10—46 初中園地
驅動內源,因材施教/何啟國//10—52 “三限”中考復習訓練法/賈興崠//10—54 中國戰略導彈部隊建立時間小議/孟凡永//10—09 歷史博覽
狗事雜記/劉降有//10—53 圖說歷史
朝鮮戰爭/張波//10—55 這把破扇子,哪能抵擋得住外來的狂風驟雨!/史秀魚//10—11 郵票圖說世界通史(十六):亞歷山大帝國/黃牧航//10—56 世界文化遺產:遺址城大津巴布韋//封面 讀者來信/馬天鷹//10—13 “兩岸四地中學史地課程研討會”在澳門召開//封二
第11期
中國史通論·緒言/[日]內藤湖南//11—01 學術茶座
何炳松外國史教科書選材思想的的現實啟示/張天明,趙海紅//11—04 教學研究
評價—堂歷史好課應注意的幾個問題——與張顯傳、李憲老師商榷/陳志剛//11—08 基于新課程改革的歷史教師素養
(一)歷史教師的“史德”/徐賜成//11—13 歷史課改亟待教師理念的轉變/吳自興//11—16 從雜志縫里找文章/潘金傳//11—19 新歷史課堂中五種常用課型簡介/楊德志//11—53 教材分析
從“黃老刑名之學”到“獨尊儒術”——西漢學術思想之變遷/王珺//11—18 淺談鄭和下西洋的目的/劉劍//11—20 后期新文化運動兩個易錯問題的辨析/王俊偉//11—22 “土地私有制”還是“國家授地制”——關于商鞅變法中秦國土地制度的疑惑/黎吉標//11—50 難尋難覓說“交子”/馮一下//11—17 “天下興亡,匹夫有責”出自誰口?/楊曉晨//11—48 談談“絕對君主制”與“專制君主制”的區別/龐玉姬//11—36 關于岳麓版課標教材的幾處表述問題/劉斌//11—38 高中歷史課程標準教科書中外大事編年(6)/劉琴//11—24 高考指導
高考復習在課堂——再談文科綜合中歷史科復習策略/胡軍哲//11—28 2007年高考歷史常識題舉例/張波//11—33 專家爭鳴與高考命題的動態/王濤//11—35 解讀材料解析題的難度系數/夏東平//11—37 歧義重重的郵票題材試題/沈為慧//11—39 徐州市2008屆高三摸底檢測·歷史/陳偉國//11—40 初中園地
歷史教學中生成生動態教學資源的捕捉和利用/湯準田//11—45 莫把“祆教”當“襖教”——明末顧大韶的祆教考證/孫常鳳,董光奎//11—47 “史書記載”是這樣的嗎?——兼談昭君和親的歷史作用/王愛軍//11—49 鄭板橋的《蘭竹圖》印反了/莫宇蒼//11—12 歷史博覽
恪盡職守的循吏/劉隆生//11—51 何謂“韻目代日”?/張保玉//11—54 圖說歷史
“火山口上”的美國外交/吳新風//11—55 馬歇爾計劃和西歐經濟的恢復/呂琮//11—07 郵票圖說世界通史(十七):古代羅馬
(一)/黃牧航//11—56 世界文化和自然遺產:奈賈高原上的巖畫//封面
讀者來信:與你同行——致《中學歷史教學》/賈興崠//11—32 名師選介:周明學//封二
第12期
論教育之宗旨/王國維//12—01 學術茶座
教材所述“二十一條”第五條質疑/劉玉廣//12—04 “二十一條”中“第五條”質疑/李佩岳//12—04 “二十一條”的來龍去脈/肖自力//12—04 教學研究
基于新課程改革的歷史教師素養
(二)——歷史教師的“史觀”/徐賜成//12—07 有感于一份截然不同的教學診斷/陳春露//12—10 美國中學教材《世界歷史》(學生版)體現的“全球史觀”及其啟示/劉松柏//12—12 對課程改革背景下歷史教學的冷思考/李強//12—14 善待學生的“插嘴”/陳水土//12—19 老師也是“順毛驢”/韓新萍//12—45 教材分析
走出關于康乾時代的認識誤區——兼與操璐璐老師商榷/徐德厚,蔣運文//12—17 淺析雅典的選舉方式及希臘城邦的規模城邦的規模/臧書磊//12—20 “權力”與“權利”辨析/陳登鵬//12—21 關于中國最早實行復種制的地區/張繼斌//12—37 北魏相州在何處?/唐劍鋒//12—22 何謂“盟旗”/賈文治//12—50 內蒙古自治區為什么成立于建國前?/李健//12—39 初、高中不同體例歷史教材銜接、整合的策略與思考——以人民版《歷史》必修一“偉大的抗日戰爭”一課為例/王露忠//12—23 人教版《歷史》必修①新、舊教材主要觀點的變化/杜海軍//12—27 高中歷史課程標準教科書中外大事編年(7)/劉琴//12—30 高考指導
也評2007年高考全國文綜卷歷史試題——兼與何凡、周明學老師商榷/王俊偉//12—34 高三歷史教學提高學生選擇題成績的幾點嘗試/李明雨//12—38 聯系《十七大報告》解讀高考歷史考點/盧虹//12—40 小議歷史高考題中的解題指導語/張應進//12—26 革命歌曲巧設題/李道海,于京鳳//12—47 初中園地
感謝周杰倫/莫宇蒼//12—44 淺談初中生的收藏愛好與歷史學習/胡卓爾//12—46 歷史博覽
陳公博留下的文字資料澄清了中共“一大”的歷史謎團/苗體君,竇春芳//12—48 孔子、孔廟與潮州紅學宮/王忠雄//12—51 琉球半島為何未納入中國版圖/姚煥成//12—54 開國大典為何沒留下完整的影像資料/宋仲明//12—09
歷史英文:古今文明(5)/陳其//12—53 圖說歷史
香港回歸/易春梅//12—55 一戰前的巴爾干局勢/呂琮//12—11 郵票圖說世界通史(十八):古代羅馬
(二)/黃牧航//12—56 世界文化遺產:巴黎蘇利橋和第納橋之間的塞納河沿岸的迷人風光//12—封面 教壇精英:徐賜成//12—封二
第五篇:中學歷史教學
中學歷史教學
《中學歷史教學》是國內中學歷史教學圈內公認的四大學術刊物之一(陜西師大的中史參和天津的《歷史教學》排頭兩名,華南師大《中學歷史教學》和蘇大的《中學歷史教學研究》排后兩名,此排名不含其他屬于高校級別的專業歷史刊物)。是一份面向廣大中學教師和學生的歷史雜志,自1956年創刊以來,憶走過半個多世紀的風雨歷程,在國內中學歷史教育界產生了廣泛的影響。刊物一貫
《中學歷史教學》
堅持反映中學歷史教學與高考的最新動態,貼近中學歷史教學的實際,對廣大師生有著切實的幫助。