第一篇：2018年部編版九年級語文上冊第14課故鄉教學設計（推薦）

故鄉

【教學目標】

知識與能力

1.掌握“晦暗、瓦楞、潮汛”等字詞的音形義。2.通讀課文，把握文章主要內容。過程與方法

1.了解對比的寫法和在記敘中運用議論的作用。2.學會辨析段的類型。情感態度與價值觀

通過對這篇小說內容的把握，深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農村經濟凋敝、農民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對農民造成了深深的毒害，激發起學生熱愛新中國，努力建設社會主義精神文明的強烈愿望。【重點難點】

教學重點

1.對魯迅思想感情的理解。

2.對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。教學難點

理解最后三段文字的深刻含義。教學過程

一、情景導入 生成問題

同學們，如果說漂泊是人生，那么旅途中人揮之不去的便是對溫暖家園的情感記

憶。“月是故鄉明”，鄉情已積淀為生命中的血肉、精魂。飽經滄桑的魯迅先生對故鄉的體驗又何嘗不是如此？透過生意盎然、趣味無窮的百草園，嚴肅古樸又不乏樂趣的三味書屋，景色優美、人情淳厚的平橋樂土，我們能觸摸到的是先生流露其間的對故鄉的喜愛、思念。1919年先生返回故里，賣掉老屋，接母親及家眷舉家北上。這次訣別故鄉給了他怎樣的體驗呢？今天，我們就一起走進小說《故鄉》，去觸摸先生的喜怒情感。(板書文題、作者)

二、自我研學 生成新知 步驟一 知識梳理 夯實基礎 1．文學常識(1)作者簡介

魯迅(1881—1936)，原名周樹人，浙江紹興人。偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。他的作品很多，有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調集》《且介亭雜文》等。本文選自《吶喊》。

(2)背景鏈接

本文寫于1921年1月，后由作者編入他的小說集《吶喊》，文中的故事情節和主要人物，大多取材于真正的現實生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉紹興接母親，親眼看到故鄉的破舊不堪和農民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經歷為素材，創作了小說《故鄉》。小說著重刻畫了一個受盡當時社會摧殘剝削的勞苦農民閏土的形象，通過對閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了當時的社會面貌，深刻揭露了舊社會對農民從肉體到精神的重重殘害，表達了作者改造舊社會、創造新

生活的強烈愿望和堅定信念。

2.生難字詞(1)字音

陰晦(huì)腳踝(huái)潮汛(xùn)．．．髀骨(bì)嗤笑(chī)瑟索(sè)．．．惘然(wǎng)恣睢(zì suī)猹(chá)．．．．(2)詞義

【蕭索】蕭條冷落，缺乏生機。【無端】無緣無故地。【如許】這么些。【鄙夷】看不起。【愕然】形容吃驚。

【隔膜】彼此思想感情不相通。

【展轉】現在寫作“輾轉”。原指身體翻來覆去，文中形容生活不安定，到處奔波。【恣睢】放縱，放任。步驟二 整體感知 走進文本 1．朗讀指導

聽錄音朗讀，注意正音。2．熟讀課文，歸納文章層次結構

明確：小說以“我”回故鄉的見聞和感受為線索展開故事情節，按時間先后為順

序，全文分成三個部分：

第一部分(第1～5段)：寫的是故鄉的蕭條景象，“我”的復雜心情，交代了“我”回故鄉的目的；

第二部分(第6～77段)：寫“我”在故鄉的所見、所聞、所憶、所感，重點寫了閏土的變化；

第三部分(第78～88段)：寫“我”離開故鄉時的種種感觸，表達了“我”追求新生活的執著信念。

三、合作探究 生成能力 步驟三 精讀課文 深入了解

1．作者在小說中都寫了哪些人呢？本篇小說的主人公是誰？

明確：寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”；閏土就是小說的主要人物，“我”是小說的線索人物。

2．少年閏土是怎樣的形象？中年閏土又是一個什么樣的形象？是什么原因使一個天真活潑、對生活充滿熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢？

明確：少年閏土：天真活潑、無憂無慮，懂得很多生產知識，簡直是個小英雄； 中年閏土：變成了滿臉愁苦、麻木的、迷信的木偶人。“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了”，是封建統治的壓迫，使閏土發生了這么大的變化。

3．“我”對閏土的態度前后有什么不同？為什么？閏土這個形象表現了什么樣的主題？

明確：當年，“我”因閏土心里有無窮無盡的稀奇的事而羨慕不已；現在，“我”為閏土與“我”之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關系產生了冷漠、隔膜。閏土這個形象，揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害。

4．既然閏土的變化已經反映了封建思想、封建等級觀念對人們精神上的壓抑和毒害了，作者為什么還要花那么多的筆墨來寫楊二嫂呢？

明確：其實這也是一種對比手法，小說以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比、襯托閏土的淳樸誠實，從更廣泛的意義上展示人與人關系的隔膜，深入揭露封建社會傳統觀念對他們的精神毒害，造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象，真切地抒發了對現實社會的不滿，表達了希望有新的生活的熾熱感情。

5．課文是從哪些方面去描寫楊二嫂的？表現了她什么樣的性格特征？ 明確：通過肖像、語言、神態、動作的細節描寫，表現了楊二嫂自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。

步驟四 深層探究 品味語言

齊讀第三部分課文，品味、領悟小說語言的含義。

1．同學們對這部分課文中，感受最深的是哪些語句？為什么？ 交流點撥：讓學生從內容和語言方面談個人感受。2．從文中看，“我”是一個怎么樣的人？

明確：文中的“我”是一個有作者影子，具有進步思想傾向，同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。3.面對回故鄉的所見所聞，這位同情、熱愛勞動人民的具有進步

思想傾向的知識分子當時有什么樣的感受？“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高墻”指什么？

明確：悲涼、悲哀。指封建思想、等級觀念毒害下，人與人之間產生的冷淡、隔膜。

4．“他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。”文中的“新的生活”是指什么樣的生活？

明確：自由、平等、幸福的生活。

5．“我想到希望，忽然害怕起來了。”“我”為什么“害怕”？

明確：因為魯迅當時還是個進化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實現，“我”無法回答，所以想到希望能否實現，自然便害怕起來。

6．為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了”？

明確：閏土的愿望只是眼前能過上幸福生活，所以說 “切近”，“我”的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實現還是未知數，所以說“茫遠”。

7．課文再次出現海邊奇異的圖畫，表現了什么？

明確：海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。

8．“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話有什么深刻含義？

明確：作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實踐，希望必然落空，等于沒有；雖然實現希望困難重重，但只要去探索實踐，希望

才有實現的可能。

四、當堂演練 達成目標 步驟五 總結課文

拓展延伸 1．課堂小結

《故鄉》是一篇感情凝重的小說。魯迅將民族與個人命運發展之惑，圖畫般展示在這長長的畫卷之中。既有金黃色的幸福，又有蒼黃色的悲涼；既有人性的樸實善良，又有生命活力的喪失。細膩筆法下的故鄉故事，包蘊著前行者的良苦用心和深刻思考。希望如地上的路的感悟，啟迪我們滿懷信心地去追求、去拼搏。

2．拓展延伸 與閏土對話

小說中的閏土，是舊中國千千萬萬農民的代表；小說中的故鄉，是舊中國千千萬萬農村的代表。生活在農村的我們，生長在農民家庭的我們，感受著新農村的巨大變化，此時此刻，你想對閏土說些什么？

明確：師生暢談新農村：例：

(1)我家昨天領到一筆數目可觀的獨生子女費，全家可高興了。(2)我家生活比較困難，國家的“兩免一補”政策為我解除了后顧之憂。(3)我家領到了一大筆種糧補助款。

(4)鄰居女兒上大學，申請了助學貸款，是無息的。3．布置作業

(1)完成課后相應的練習。

(2)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。

故鄉 魯迅

少年

中年

外貌：

結實健康 飽經風霜 動作語態： 活潑剛健 遲鈍麻木 對“我”： 純真友好 隔著障壁 對生活： 天真無慮 悲苦無奈 課后反思 查漏補缺

這篇課文能讓學生認識到自己的處境，由閏土聯想到自己，有一定的危機意識和自我好勝的心情。其中對比手法的運用，他們掌握的比較好。但是，一些背景知識雖然講了，學生理解的也不深，因而對文章主題的理解還不很全面。

第二篇：24劉姥姥進大觀園教學設計——最新部編版九年級語文上冊

劉姥姥進大觀園

［教學目標］

1．把握課文的結構內容。

2．分析、概括劉姥姥的性格特點，學習刻畫人物的方法。*［教學重、難點］

1．把握劉姥姥這一人物形象的特點。2．體會作者寫這場“笑劇”的用意。

［課時安排］

1課時

［教學過程］

一、新課導入 投影顯示：

作者的圖片、生平及《劉姥姥一進榮國府》(視頻片段)。師：同學們，通過幻燈片我們對作者及本文的主人公有了一個初步的了解，現在我們就來學習這篇課文，通過劉姥姥的言行舉止來分析她的性格特點。

二、整體感知

1．師：這篇課文只有一段，雖然全文節選自《紅樓夢》，但它也具有相對的獨立性和完整性，也有開端、高潮和結尾。課文主要寫了哪幾部分內容？ 學生分組討論、交流、明確： 本文分三部分：

第一部分(開頭……“很不與大奶奶相干，有我呢。”)：寫鳳姐、鴛鴦等人設局取笑劉姥姥。

第二部分(“正說著……將各樣的菜給板兒夾在碗上”)：寫劉姥姥上演“笑”劇的過程。

第三部分(“一時吃畢……完)：寫劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實情相告。

2．劉姥姥進大觀園后表演了一場“笑”劇。這場“笑”劇是誰導演的？她們為什么要導演這場“笑”劇？這場“笑”劇的背后包含了作者什么樣的思想感情？

先讓學生發表自己的觀點，然后教師提示、明確：

劉姥姥進大觀園后表演的這場“笑”劇，是由鳳姐、鴛鴦等人導演的。她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至有些滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來開涮，取笑。這場“笑”劇的背后包含著作者的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來描寫劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的市井小民；同時，作者也透過了劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗進行了深重的譴責。

三、把握人物性格

師：塑造人物形象，可以通過外貌描寫，還可以通過行動、心理、語言等描寫。今天，我們將看看作者曹雪芹是如何刻畫人物形象的。

1．體會下面句子中加點詞語的表達作用。劉姥姥便伸筷子要夾，哪里夾的起來？滿碗里鬧了一陣，好容易．撮起一個來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來，滾在地下。．．．．先讓學生發表自己的觀點，然后教師提示、明確：

這是鳳姐讓劉姥姥吃鴿子蛋時的情形：鴿子蛋本來就小，筷子沉且滑，劉姥姥對大觀園這樣的場合又很怯懦，于是吃鴿子蛋時的滑稽就可想而知。

“鬧”、“撮”兩字寫出了劉姥姥用不習慣沉且滑的筷子，夾不住鴿子蛋，以至于鴿子蛋滿碗亂跑的情形，生動、傳神地寫出了劉姥姥夾鴿子蛋時的窘態；“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時的小心翼翼而又憨態可掬；“滑”和“滾”兩字寫出了筷子光滑、鴿子蛋小，且鴿子蛋掉下時速度之快。總之，這些動詞生動傳神地寫出了劉姥姥吃鴿子蛋時的滑稽可笑而又憨態可掬的神態，突出了劉姥姥的樸素、小心翼翼、怯懦的性格特點。

學生在文中自找這些描寫的語句分析討論。

2．這篇課文細致地描寫了各具情態的笑，給人留下了難忘的印象。請說說主要人物的笑有什么不同，反映了他們怎樣的性格特點。

先讓學生發表自己的觀點，然后教師提示、明確：

鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點；

探春、史湘云、薛姨媽的笑自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點；

林黛玉的笑又極力控制，反映出她含蓄、有教養而又謹慎的性格特點；

寶玉笑時鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣的性格特點； 惜春笑得肚子疼，讓奶母給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點；

賈母笑得眼淚流了出來，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點。3．結合劉姥姥的言談舉止，分析這個人物形象。

“原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥。劉姥姥見了，說道：‘這個叉巴子，比我們那里的鐵掀還沉，哪里拿的動他？’……也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道：‘去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手。’”

“老劉，老劉，食量大如牛：吃個老母豬，不抬頭！” “別的罷了，我只愛你們家這行事！怪道說，‘禮出大家’。” “姑娘說哪里的話？咱們哄著老太太開個心兒，有什么惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒。我要惱，也就不說了。”

先讓學生發表自己的觀點，然后教師提示、明確：

劉姥姥進了大觀園，一個鄉下人進了美輪美奐的大觀園，處處感到新鮮，處處感到好奇，也因此鬧了很多笑話。因為這些內容完全不同于賈府的生活體驗，大家覺得新鮮有趣！至于劉姥姥種種少見多怪的話語與舉動，雖引人發笑，但那是因為她以前從沒見過這些人事物，當然處處透露著新鮮無知，好奇多問，處處引起哄堂大笑。不過，她對每項新奇東西所引出來的神態，流露的每一句言詞，純然出自本性天真，恰如身份，并不帶絲毫牽強附會，矯揉造作。所以她俗雖俗，卻俗的可愛。

一個七十五歲的老人，為了生活，她扯下了自己的尊嚴，戴上一副丑角的面譜，變成一個引人發笑的對象。劉姥姥是丑角，但她絕不是傻子，她早已知道是為了哄老太太開心 ……所以，劉姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環境的需要，她不得不裝作愚者，以獲得別人的同情，希望得到些恩惠。

劉姥姥面對賈家生活的豪奢，卻不是表現出羨慕的情狀，反而只是一心一意計算著平實的居家生計的方便和舒適。

金銀的筷子反而不及平常的伏手合用，作者利用幾個細節塑造出劉姥姥的樸素實在的老農婦形象。

四、課外拓展

課文節選自長篇小說《紅樓夢》，請將你知道的有關《紅樓夢》的其他故事介紹給同學們。

五、布置作業 完成配套練習冊。

［板書設計］

劉姥姥進大觀園

曹雪芹

設局取笑→上演“笑”劇→“笑”后感慨

“笑”中見性格 “笑”里有意味

第三篇：23三顧茅廬教學設計——最新部編版九年級語文上冊

三顧茅廬

［教學目標］

1．初步了解課文的內容，把握諸葛亮、劉備、張飛的性格特點。2．學習小說的寫作手法。*［教學重、難點］

1．分析小說中的人物形象。2．體會側面烘托的寫作方法。

［課時安排］

1課時

［教學過程］

一、課前準備

1．讀完《三國演義》第三十八回，了解前兩次劉備訪孔明不遇的具體情形。

2．在網上觀看易中天《品三國》中的課文有關部分。

二、新課導入

1．同學們，你知道《三國演義》中的哪些人物呢？ 你知道他們身上的哪些故事呢？(學生簡單介紹自己知道的人物和故事)2．請同學講一講前兩次劉備訪孔明不遇的具體情形。師：劉備第一次去見諸葛亮，諸葛亮出門去了，失望而歸。劉備聽說諸葛亮回來了，冒著風雪去見諸葛亮，但諸葛亮又不在家，只得怏怏而回。那么第三次劉備終于如愿以償了嗎？讓我們一起走進課文！

三、自讀課文 1．出示自讀要求。(1)讀準字音，讀順課文。

(2)自學生字，懂得它們的書寫方法。(3)聯系上下文或查字典理解詞語的意思。(4)在不懂的地方做上記號。

2．放錄音范讀全文。指名說說這篇課文主要講了一個什么故事。

四、細讀課文，把握人物性格 1．出示《出師表》節選。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

聽教師朗讀，這段文字中，哪些是寫三顧茅廬這件事的？諸葛亮對劉備的三顧茅廬可以說是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什么？

2．討論：

①劉備兩次拜見不成，并沒有就此罷休，這說明了什么？(劉備敬重人才，對賢才的虔誠渴求)②從文中哪些地方可以看出劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山呢？畫出反映劉備求賢若渴的語句并認真朗讀，仔細品味。

出發前：劉備叱張飛無禮，從劉備和張飛的語言描寫中可以看出劉備對諸葛亮的敬重。

(同桌分角色朗讀張飛和劉備的對話，交流自己的體會)見面前：

(1)離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。(2)劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。有感情地朗讀這一句話，交流自己的體會。

(3)等了半晌功夫……又等了一個時辰……

(與“劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面”進行對比，交流從這些表示時間的詞語中體會到了什么？)小結：從這些描寫中可看出劉備態度的認真、謙恭，反映出他求賢若渴。

見面后：“劉備感到茅塞頓開……”既顯出了諸葛亮的雄才大略，也可見劉備對賢才的敬重和賞識。

3．討論：文中多次寫到張飛，在文中找到相應的地方，說說張飛的性格特點，并談談小說多次寫張飛的作用。

小結：張飛是個粗人，瞧不起書生，也反對劉備三顧，覺得一顧就已經抬舉諸葛亮了，再顧三顧有失體統。課文用張飛的莽撞、無禮反襯劉備求賢若渴的態度，也從側面襯托了諸葛亮的才華。

五、再讀課文，體會寫作手法

問：課文刻畫諸葛亮這一形象主要運用了什么寫作方法？ 交流、小結：課文除了正面描寫諸葛亮的肖像、語言等，還運用了側面烘托的手法。劉備的求賢若渴，諸葛亮白天睡大覺高臥不起，劉備“拱立階下”，張飛三顧前的無禮并宣稱要放火燒莊，張飛的粗暴與劉備的謙恭交相輝映，都從從側面襯托了諸葛亮的高雅絕倫。

六、課后練筆

正因為劉備求賢若渴，所以《三國演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時，他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實這封信也深深地打動了諸葛亮的心。因為信中，劉備將自己的一番誠意、仰慕之情抒發得淋漓盡致。現在，請大家發揮想象，替劉備寫一封簡短的信留給諸葛亮。

七、布置作業 完成配套練習冊。

［板書設計］

三顧茅廬

諸葛亮

才華過人 正面描寫與側面烘托 劉備 求賢若渴 張飛 粗暴無禮

第四篇：11醉翁亭記教學設計——最新部編版九年級語文上冊

醉翁亭記

［教學目標］

1．積累一些常見的文言文實詞和虛詞；借助提示、注釋和工具書讀懂課文；朗讀和背誦文言文，培養學生的文言文語感。

2．了解本文寫景、抒情的特點，體會駢散結合的句法形式。3．認識文中所表現的作者的曠達情懷和美好理想。

4．養成語文學習的良好習慣，能主動進行探究性學習，并合作交流。

［教學重、難點］

1．感受作者對醉翁亭周圍美好的自然風光和人物場景的描繪，體會融情入景、情景交融的寫法。

2．理解作者“寄情山水，與民同樂”的情懷。

［課時安排］

2課時 第一課時

一、新課導入

同學們，今天我們要學習的是一篇千古傳誦的名文，古往今來，多少人對此文百讀不厭，津津樂道，感慨萬千，沉醉于其中。那么人們為何而醉？本文有何獨特的魅力？讓我們一起來欣賞這篇美文吧！(板書文題、作者)

二、自學指導(一)——預習與交流 1．指導學生積累字詞。

朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。環滁．(chú)

林壑．(hè)瑯琊．．(lánɡ yá)飲少輒．(zhé)醉 巖穴暝．(mínɡ)傴僂．．(yǔ lǚ)山肴．(yáo)野蔌．(sù)酒洌．(liè)觥籌．．(ɡōnɡ chóu)射者中．(zhònɡ)弈．(yì)者勝 頹．然(tuí)陰翳．(yì)潺．(chán)2．積累文言詞匯。(1)重點實詞。

林霏開．．：霏，彌漫的云氣；開，散了。臨．于泉上者：居高面下。泉香而酒洌．：清。雜然．．而前陳．者：雜然，錯落的樣子；陳，陳列，擺開。觥籌交錯．．：交互錯雜。陰翳：形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。望之蔚．然而深秀者：茂盛。宴酣．之樂：盡興地喝酒。野芳發．．而幽香：芳，香花；發，開放。云歸．而巖穴暝．

：歸，聚攏；暝，昏暗。翼然：像鳥兒張開翅膀的樣子。

頹然：精神不振的樣子。文中指醉醺醺的樣子。(2)一詞多義。

歸：云歸而巖穴暝(聚攏，歸集)太守歸而賓客從也(回家)樂：山水之樂(樂趣，名詞)人知從太守游而樂(歡樂，動詞)不知太守之樂其樂也(前為“以……為樂”；后為“樂趣”)秀：蔚然而深秀者(秀麗，形容詞)佳木秀而繁陰(茂盛，形容詞)謂：太守自謂(稱謂)太守謂誰(是，為)而：飲少輒醉，而年又最高(表示遞進關系，而且)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝(表示承接關系，可不譯)朝而往，暮而歸(表示修飾關系，可不譯)溪深而魚肥(表示并列關系，可不譯)禽鳥知山林之樂，而不知人之樂(表示轉折關系，卻)(3)詞類活用。

名之者誰？(名詞作動詞，命名)．有亭翼然臨于泉上者。(名詞作狀語，像鳥的翅膀一樣)．(4)古今異義。

醉翁之意不在酒(古義：情趣；今義：意思或愿望)．游人去而禽鳥樂也(古義：離開；今義：到、往)．頹然乎其間者(古義：醉醺醺的樣子；今義：頹廢的樣子)．．野芳發而幽香(古義：香花；今義：芳香)．(5)成語積累。

醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上。現在多比喻本意不在此，而在別的方面。

觥籌交錯：本意是酒杯和酒籌交互錯雜。現在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景(常含貶義)。

水落石出：本意是水落下去，水底的石頭就露出來。現在多比喻事情的真相完全顯露出來。

山肴野蔌：指山中的野味和野菜。

峰回路轉：峰巒重疊環繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復雜。比喻事物經歷挫折、失敗后，出現新的轉機。

3．作者鏈接。

歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，吉州永豐人，北宋文學家、史學家。文忠是他的謚號。主張文章“明道”、“致用”，是北宋古文運動的領袖。“唐宋八大家”之一。著有《歐陽文忠公集》、合撰《新唐書》、獨撰《新五代史》。

4．背景鏈接。

歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈在沙地上教他識字讀書。后來他考取進士，在朝廷做官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關的權臣，宋仁宗慶歷五年(1045)，歐陽修也被貶為滁州太守，滁州地僻事簡，又值年歲豐稔，作者為政以寬，遂放情山水之間，本文為次年所作。

三、自學指導(二)——合作與探究(一)讀懂文意。1．自由朗讀課文。

2．掌握翻譯文言文的方法，根據課下注釋疏通文意，并將不懂之處畫出來。

3．四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。4．全班討論交流，解決小組未能解決的問題。(二)整體感知。1．朗讀指導。

(1)21個“也”大致表達了以下幾種語氣：

①陳述(用于描述景物)如：環滁皆山也；瑯琊也。②肯定(用于介紹人名)如：山之僧智仙也；太守自謂也。③感嘆(用于直抒胸臆)如：在乎山水之間也；得之心而寓之酒也。朗讀時，應通過上述語氣進一步體會作者的思想感情。讀到“也”字后面應有較長的停頓。

(2)25個“而”字。泉香而酒洌：表并列(輕讀)太守歸而賓客從也：表承接(輕讀)雜然而前陳者：表修飾(輕讀)朝而往，暮而歸：表修飾(輕讀)而不知人之樂：表轉折(重讀)而年又最高：表遞進(重讀)此外，還要注意駢散結合的句式，讀時節奏要富于變化，悅耳動聽。

如：若夫/日出/而林霏開，云歸/而巖穴暝，晦明/變化者，山間/之朝暮也。野芳/發而幽香，佳木/秀而繁陰，風霜/高潔，水落/而石出者，山間/之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景/不同，而/樂亦無窮也。

2．理清思路。

本文按怎樣的順序寫了哪些內容？

交流點撥：滁州→瑯琊山→泉水→亭→人→醉翁(醉翁之意不在酒，而在乎山水之間)朝暮景色→四季景色→(樂)滁人游——太守宴眾賓歡，太守醉(百姓安居樂業，與民同樂)(沉醉)(三)文本探究。第一段——尋找醉翁亭

1．劃分第1段落內層次，理清文脈。

交流點撥：第1段總寫醉翁亭的自然環境和它的得名。分兩層：第一層寫環境并點題：環滁皆山→西南峰→瑯琊山(鳥瞰)→釀泉(由俯到仰)→醉翁亭(自下而上，點題)；第二層寫亭的得名：建亭者→名亭者→樂(題眼，主線)。2．滁州的地理特點。交流點撥：“環滁皆山也”。3．西南諸峰的特點。交流點撥：“林壑尤美”。4．瑯琊山的特點。交流點撥：“蔚然而深秀”。5．亭的位置。

交流點撥：“臨于泉上”。6．“來飲于此”中“此”指什么？ 交流點撥：醉翁亭。7．自號醉翁的原因。

交流點撥：“飲少輒醉，而年又最高”。8．小結。

交流點撥：總寫醉翁亭秀麗的自然環境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。

四、拓展延伸 尋找四大名亭。

醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國四大名亭”，醉翁亭居“四大名亭”之首。

五、布置作業 完成配套練習冊。

［板書設計］

醉翁亭記

環滁皆山→西南峰→瑯琊(鳥瞰)→釀泉(由俯到仰)→醉翁亭(自下而上，點題)；

建亭者→名亭者→樂(題眼，主線)。

第五篇：最新部編人教版九年級語文上冊《論教養》教學設計

論教養

教學目標1、2、3、學習議論文圍繞論點逐層展開論述的方法，培養學生閱讀議論文的能力。組織學生討論怎樣才能成為一個有教養的人，并從自己做起。模仿本文，學寫能夠表述自我觀點的議論文。

教學重點1、2、3、熟讀課文，反復品味文中句子，培養邏輯分析能力。

學習本文聯系生活的寫作方法，培養對生活的觀察和思辨能力。學會體諒他人，努力讓自己成為一個有教養的人。

教學準備1、2、3、解決課文生字詞。

了解作者簡介及創作背景。

了解有關教養的名言和社會新聞。

教學過程

一、趣味導入

教養是人類自我精神與品質的升華，它體現出一個人的涵養和格調。一個人有沒有教養，決定了周圍的人是否愿意同他交朋友；決定了他做事情是否順利；也決定了他的人生是否能夠有所成就。教養到底體現在生活中哪些方面？怎樣才能成為一個有教養的人？蘇聯學者、作家利哈喬夫從眾多事例的分析、比較中得出自己的結論。讓我們走進他的文章，去探討教養的本質。

二、找觀點——做一個有教養的人，教養的本質是尊重。

初讀課文，學生圈點勾畫，找出作者的觀點，包括能引起思考的句子。作者觀點：做一個有教養的人，教養的本質是尊重。

分論點：

⑴良好的教養不僅來自家庭和學校，而且可以得之于自身。

⑵一個有教養的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。

⑶以尊重的態度對待別人，以慎重的態度對待世界，敬重社會，珍惜自然。

三、理思路——教養從何而來？

再讀課文，思考：作者怎樣圍繞教養去展開論述的？

教師明確：作者開門見山，引入論題。先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，由教養轉向風度，結合生活實例告訴我們要從自身嚴格自律，做一個有教養的人。

小組互讀，討論：①作者認為教養首先體現在家里，對此，你怎么看？ ②教養與風度二者之間有何內在聯系？

③作者所舉的日常生活中有教養的行為你做到了嗎？ 根據以上討論，理出本文論證思路，并寫在書上。

四、演情景——生活處處皆教養

分小組情景表演：《生活中的教養》 例：①與家人相處時的教養。②飯桌上的教養 ③公共場所的教養

五、品語言——談談你心中的教養

細讀課文，反復咀嚼、品味文中的格言式句子，在句子旁做出自己的個性化批注。

例：無須背誦數以百計的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態度對待別人。如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊；

批注：互相尊重是人際交往的先決條件。比如：初次見面，一定要努力記住對方的名字；不要輕易否定他人，先肯定對方觀點，再給出不同見解；你再憤怒，也不能說出真正傷害對方的話。總之，教養的本質是尊重。

拓展：《泰坦尼克號》片段播放 教師小結：在沉船的一刻，能改變世界的男人把生的希望讓給了女人和小孩；可以獨立逃生的婦女把希望留給了愛人；工作人員在船上堅守到最后一刻……教養是談吐的文明；是舉止的得體；是危難時的冷靜；是困境時的微笑。讓我們一起努力，從自身做起，從日常生活做起，做一個有教養的人。

課外閱讀：《談風度》、《擇善而從》、《躍出誤區的藝術》

教學反思