第一篇：淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題

淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題

21世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新源于問(wèn)題，問(wèn)題推動(dòng)發(fā)展。愛(ài)因斯坦有句名言：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要。”有專家在中西方教育的比較研究中曾說(shuō)：“中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將有問(wèn)題的學(xué)生教育成沒(méi)問(wèn)題，全懂了，所以中國(guó)學(xué)生年齡越大，年級(jí)越高，問(wèn)題越少；而美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生教育得有問(wèn)題，如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師都回答不了，那算是非常成功。所以美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越有創(chuàng)意、越會(huì)突發(fā)奇想。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》要求學(xué)生：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。”在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題呢？

一、為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境，讓學(xué)敢于發(fā)問(wèn)，樂(lè)于發(fā)問(wèn)

“好問(wèn)”是孩子的天性，他們對(duì)眼前發(fā)生的事都要問(wèn)“為什么”，甚至打破沙鍋問(wèn)到底，而我們家長(zhǎng)、教師有時(shí)覺(jué)得反感、不屑一顧，這樣很有可能扼殺了一個(gè)學(xué)生。其實(shí)這種好問(wèn)的精神正是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙，也是一個(gè)創(chuàng)新人才所必須具備的。但是天真可愛(ài)的孩子跨入校門，隨著年齡的增長(zhǎng)，“問(wèn)題”越來(lái)越少了。其問(wèn)題在于我們教師，以及傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境應(yīng)是一個(gè)由教師具體引導(dǎo)到學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的漸進(jìn)過(guò)程。教師要根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和教學(xué)目的設(shè)置與學(xué)生的原有認(rèn)知發(fā)生沖突但又處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的問(wèn)題，使學(xué)生的思維處于一種心求通而不得，口欲言而不能的“憤”、“徘”狀態(tài)，激起學(xué)生的積極思維和探究欲望。情境的創(chuàng)設(shè)，可采用知識(shí)生活化，演示的比較，故事誘思、圖片操作、競(jìng)賽或游戲等方式，讓學(xué)生感到喜聞樂(lè)見(jiàn)，密切聯(lián)系生活實(shí)際。教學(xué)中要及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)問(wèn)，即使學(xué)生提出一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，甚至是一些幼稚可笑的問(wèn)題，教師都要給予鼓勵(lì)，尤其是學(xué)困生。破除學(xué)生怕提問(wèn)、怕師生嘲笑的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生大膽地問(wèn)。

二、讓學(xué)生成為課堂的主人，讓每位學(xué)生都參與到提問(wèn)中來(lái)，感受到成功的喜悅

新課程強(qiáng)調(diào)教育是為了讓學(xué)生更好地發(fā)展，教師是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的，要讓學(xué)生成為課堂的主人。在課堂上，師生關(guān)系是平等的，教師要將學(xué)生看作是一個(gè)完整而又充滿活力的人，要充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題，要認(rèn)真傾聽(tīng)，即使個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題有明顯的錯(cuò)誤也要積極幫助，而不是嘲諷，要充分保護(hù)學(xué)生的自尊心和求知欲。教師還要努力尋找學(xué)生提問(wèn)中的閃光點(diǎn)并及時(shí)加以表?yè)P(yáng)和肯定，讓學(xué)生感受到成功的喜悅與被尊重的快樂(lè)，進(jìn)而養(yǎng)成愛(ài)提問(wèn)的習(xí)慣。

教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境后，要留給學(xué)生一段等待的時(shí)間，讓學(xué)生明確“問(wèn)題”到底是什么，其目的是什么，由問(wèn)題到目的應(yīng)掃除哪些障礙，要聯(lián)系到哪些已有知識(shí)。學(xué)生明白這些以后，才可能提出問(wèn)題。在這段等待的時(shí)間里，學(xué)生可以分組討論，以使學(xué)生明確提出問(wèn)題的努力方向。等待的時(shí)間，應(yīng)由問(wèn)題的難易程度以及學(xué)生對(duì)問(wèn)題的熟知程度而定，提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，也應(yīng)均等地分給學(xué)生，讓每位學(xué)生都參與到提出中來(lái)。應(yīng)盡量讓學(xué)生提出問(wèn)題，因?yàn)閷W(xué)生提出問(wèn)題的過(guò)程是鍛煉學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要階段，由學(xué)生提出的問(wèn)題就可以看出學(xué)生是否真正把握了問(wèn)題的特征。

三、培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，使學(xué)生善問(wèn)

“學(xué)成于思，思源于疑。”人的思維是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出有針對(duì)性的、高質(zhì)量的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生個(gè)性品格的形成和智力的開(kāi)發(fā)具有很高的價(jià)值。學(xué)生提出的問(wèn)題，正是學(xué)生迫切需要解決的。如果教師的教學(xué)以學(xué)生提出的問(wèn)題教學(xué)，定會(huì)事半功倍。它是創(chuàng)造的起點(diǎn)，沒(méi)有這種問(wèn)題意識(shí)，就沒(méi)有創(chuàng)造性。

（1）找題眼。如學(xué)習(xí)《草船借箭》一課，學(xué)生問(wèn)：①誰(shuí)向誰(shuí)借？②為什么借？③怎樣借？這一系列問(wèn)題引起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突，激起探究欲望。學(xué)生有了求疑解題的心理，就能積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，就能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、討論，積極舉手發(fā)言。

（2）抓中心詞句。如《草船借箭》一課的中心句：“周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：‘諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！’”一學(xué)生由此提出：①諸葛亮敢于用草船借箭，他算對(duì)了什么？②從“神機(jī)妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人？

（3）揭矛盾。如《十里長(zhǎng)街送總理》中說(shuō)：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵槐樹(shù)，焦急而又耐心地等待著。”一句中老奶奶為什么焦急？為什么又能耐心地等待？我啟發(fā)學(xué)生很好地動(dòng)一番腦筋來(lái)解決這個(gè)矛盾。學(xué)生的思考從謬誤一步步走向正確，從淺薄一步步走向深刻。可見(jiàn)，對(duì)矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑是解決問(wèn)題的不謁動(dòng)力。

（4）比好壞。如《荷花》一課有句話：白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。學(xué)生問(wèn)：“為什么不用‘長(zhǎng)’而用‘冒’”？通過(guò)討論可以讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)文字的博大精深。

除了上面的，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生大膽地圍繞課中插圖、課中標(biāo)點(diǎn)、課中空白等內(nèi)容提出疑問(wèn)。這就要求教師具有分辨問(wèn)題高低的能力，能在短時(shí)間內(nèi)，把學(xué)生所提的問(wèn)題梳理出來(lái)。這樣逐漸培養(yǎng)學(xué)生把問(wèn)題提到點(diǎn)子上，善于在關(guān)鍵處提出問(wèn)題。

四、鼓勵(lì)學(xué)生帶著新問(wèn)題走出課堂

傳統(tǒng)的教學(xué)是把問(wèn)題在課堂上弄懂，走出課堂沒(méi)有問(wèn)題了。其實(shí)，這是片面的教學(xué)觀。從現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為，問(wèn)題的解決并不是教學(xué)的根本目的，不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握了多少個(gè)問(wèn)題的答案，而是在獲得結(jié)論的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出新的問(wèn)題，帶著新問(wèn)題走出課堂，并想辦法解決，體現(xiàn)“大語(yǔ)文”教學(xué)觀。

（1）結(jié)課的藝術(shù)。在給一堂課下結(jié)束語(yǔ)時(shí)，有意識(shí)的給學(xué)生留下“言盡而意無(wú)窮”的意境，讓學(xué)生去思考、去幻想。如學(xué)習(xí)《觀潮》一文時(shí)，做了如下結(jié)尾：“今天，我們?nèi)缗R其境，觀賞了被稱為天下奇觀的錢塘江大潮，我們通過(guò)有感情的朗讀，理解并積累了好些語(yǔ)句，還學(xué)著用了用。你們學(xué)得真棒，那作者為什么還要寫(xiě)潮來(lái)前，潮過(guò)后呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。”

（2）設(shè)計(jì)拓展性練習(xí)。如《稱象》結(jié)課時(shí)，教師可提出問(wèn)題：你們還知道哪些反映人的智慧的故事？（司馬光、諸葛亮）還想知道曹沖的其他故事嗎？讓學(xué)生走出課堂去尋找。

實(shí)踐證明：只要啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生是能夠抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問(wèn)題的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，比教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問(wèn)題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

第二篇：淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題

淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題

21世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新源于問(wèn)題，問(wèn)題推動(dòng)發(fā)展。愛(ài)因斯坦有句名言：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要。”有專家在中西方教育的比較研究中曾說(shuō)：“中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將有問(wèn)題的學(xué)生教育成沒(méi)問(wèn)題，全懂了，所以中國(guó)學(xué)生年齡越大，年級(jí)越高，問(wèn)題越少；而美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生教育得有問(wèn)題，如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師都回答不了，那算是非常成功。所以美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越有創(chuàng)意、越會(huì)突發(fā)奇想。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》要求學(xué)生：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。”美國(guó)著名學(xué)者布魯巴克也很精辟地指出：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。”在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題呢？

一、為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境，讓學(xué)敢于發(fā)問(wèn)，樂(lè)于發(fā)問(wèn)。

“好問(wèn)”是孩子的天性，他們對(duì)眼前發(fā)生的事都要問(wèn)“為什么”，甚至打破沙鍋問(wèn)到底，而我們家長(zhǎng)、教師有時(shí)覺(jué)得反感、不屑一顧，這樣很有可能扼殺了一個(gè)學(xué)生。其實(shí)這種好問(wèn)的精神正是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙，也是一個(gè)創(chuàng)新人才所必須具備的。但是天真可愛(ài)的孩子跨入校門，隨著年齡的增長(zhǎng)，“問(wèn)題”越來(lái)越少了。其問(wèn)題在于我們教師，以及傳統(tǒng)的教學(xué)模式。本文由一起去留學(xué)編輯整理，轉(zhuǎn)載自一起去留學(xué)http://轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留出處。

創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境來(lái)促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題對(duì)于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)具有重要的作用。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境應(yīng)是一個(gè)由教師具體引導(dǎo)到學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的漸進(jìn)過(guò)程。教師要根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和教學(xué)目的設(shè)置與學(xué)生的原有認(rèn)知發(fā)生沖突但又處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的問(wèn)題，使學(xué)生的思維處于一種心求通而不得，口欲言而不能的“憤”、“徘”狀態(tài)，激起學(xué)生的積極思維和探究欲望。情境的創(chuàng)設(shè)，可采用知識(shí)生活化，演示的比較，故事誘思、圖片操作、競(jìng)賽或游戲等方式，讓學(xué)生感到喜聞樂(lè)見(jiàn)，密切聯(lián)系生活實(shí)際。同時(shí)課堂上教師必須創(chuàng)設(shè)一種互相尊重、理解、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，把微笑帶進(jìn)課堂，用真誠(chéng)的微笑，和藹的教態(tài)，飽滿的精神，良好的情緒，不斷加強(qiáng)師生間的情感交流。教學(xué)中要及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)問(wèn)，即使學(xué)生提出一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，甚至是一些幼稚可笑的問(wèn)題，教師都要給予鼓勵(lì)，尤其是學(xué)困生。破除學(xué)生怕提問(wèn)、怕師生嘲笑的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生大膽地問(wèn)。

二、讓學(xué)生成為課堂的主人，讓每位學(xué)生都參與到提問(wèn)中來(lái)。感受到成功的喜悅。

新課程強(qiáng)調(diào)教育是為了讓學(xué)生更好地發(fā)展，教師是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的，要讓學(xué)生成為課堂的主人。在課堂上，師生關(guān)系是平等的，教師要將學(xué)生看作是一個(gè)完整而又充滿活力的人，要充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題，要認(rèn)真傾聽(tīng)，即使個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題有明顯的錯(cuò)誤也要積極幫助，而不是嘲諷，要充分保護(hù)學(xué)生的自尊心和求知欲。教師還要努力尋找學(xué)生提問(wèn)中的閃光點(diǎn)并及時(shí)加以表?yè)P(yáng)和肯定，讓學(xué)生感受到成功的喜悅與被尊重的快樂(lè)，進(jìn)而養(yǎng)成愛(ài)提問(wèn)的習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生各種奇怪的想法，教師要客觀耐心地引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)營(yíng)造出發(fā)主平等，寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生就敢于提出自己的真實(shí)想法，就會(huì)提出自己的疑問(wèn)。

教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境后，要留給學(xué)生一段等待的時(shí)間，讓學(xué)生明確“問(wèn)題”到底是什么，其目的是什么，由問(wèn)題到目的應(yīng)掃除哪些障礙，要聯(lián)系到哪些已有知識(shí)。學(xué)生明白這些以后，才可能提出問(wèn)題。在這段等待的時(shí)間里，學(xué)生可以分組討論，以使學(xué)生明確提出問(wèn)題的努力方向。等待的時(shí)間，應(yīng)由問(wèn)題的難易程度以及學(xué)生對(duì)問(wèn)題的熟知程度而定，提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，也應(yīng)均等地分給學(xué)生，讓每位學(xué)生都參與到提出中來(lái)。應(yīng)盡量讓學(xué)生提出問(wèn)題，因?yàn)閷W(xué)生提出問(wèn)題的過(guò)程是鍛煉學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要階段，由學(xué)生提出的問(wèn)題就可以看出學(xué)生是否真正把握了問(wèn)題的特征。學(xué)生若能提出高質(zhì)量的問(wèn)題，則說(shuō)明學(xué)生已把握了問(wèn)題的真諦，反之，則要分析原因，繼續(xù)引導(dǎo)，直至學(xué)生能夠在總體上準(zhǔn)確把握問(wèn)題。

三、培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，使學(xué)生善問(wèn)。

“學(xué)成于思，思源于疑。”人的思維是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出有針對(duì)性的、高質(zhì)量的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生個(gè)性品格的形成和智力的開(kāi)發(fā)具有很高的價(jià)值。學(xué)生提出的問(wèn)題，正是學(xué)生迫切需要解決的。如果教師的教學(xué)以學(xué)生提出的問(wèn)題教學(xué)，定會(huì)事半功倍。它是創(chuàng)造的起點(diǎn)，沒(méi)有這種問(wèn)題意識(shí)，就沒(méi)有創(chuàng)造性。

1、找題眼。如學(xué)習(xí)《草船借箭》一課，學(xué)生問(wèn)：①誰(shuí)向誰(shuí)借？②為什么借？③怎樣借？這一系列問(wèn)題引起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突，激起探究欲望。學(xué)生有了求疑解題的心理，就能積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，就能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、討論，積極舉手發(fā)言。

2、抓中心詞句。如《草船借箭》一課的中心句：“周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”’一學(xué)生由此提出：①諸葛亮敢于用草船借箭，他算對(duì)了什么？②從“神機(jī)妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人？

3、揭矛盾。如《十里長(zhǎng)街送總理》中說(shuō)：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵槐樹(shù)，焦急而又耐心地等待著。”一句中老奶奶為什么焦急？為什么又能耐心地等待？我啟發(fā)學(xué)生很好地動(dòng)一番腦筋來(lái)解決這個(gè)矛盾。學(xué)生的思考從謬誤一步步走向正確，從淺薄一步步走向深刻。可見(jiàn)，對(duì)矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑是解決問(wèn)題的不謁動(dòng)力。

4、比好壞。如《荷花》一課有句話：白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。學(xué)生問(wèn)：“為什么不用‘長(zhǎng)’而用‘冒’”？通過(guò)討論可以讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)文字的博大精深。

5、抓感興趣的部分。如《田忌賽馬》一文，有學(xué)生問(wèn)：“同樣的馬匹，為什么只調(diào)換了一下馬的出場(chǎng)順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝呢？”再如《凡卡》這篇課文，最后凡卡寄出一封信。由此，一學(xué)生問(wèn)：“凡卡的信能收到嗎？”從而引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)激烈的討論。

除了上面的，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生大膽地圍繞課中插圖、課中標(biāo)點(diǎn)、課中空白等內(nèi)容提出疑問(wèn)。學(xué)生提出的問(wèn)題，有的是淺層次的，沒(méi)有多大的思維價(jià)值，有的是深層次的，具有較高和很高的思考價(jià)值。這就要求教師具有分辨問(wèn)題高低的能力，能在短時(shí)間內(nèi)，把學(xué)生所提的問(wèn)題梳理出來(lái)。這樣逐慚培養(yǎng)學(xué)生把問(wèn)題提到點(diǎn)子上，善于在關(guān)鍵處提出問(wèn)題。

四、鼓勵(lì)學(xué)生帶著新問(wèn)題走出課堂。

傳統(tǒng)的教學(xué)是把問(wèn)題在課堂上弄懂，走出課堂沒(méi)有問(wèn)題了。其實(shí)，這是片面的教學(xué)觀。從現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為，問(wèn)題的解決并不是教學(xué)的根本目的，不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握了多少個(gè)問(wèn)題的答案，而是在獲得結(jié)論的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出新的問(wèn)題，帶著新問(wèn)題走出課堂，并想辦法解決，體現(xiàn)“大語(yǔ)文”教學(xué)觀。

1、結(jié)課的藝術(shù)。在給一堂課下結(jié)束語(yǔ)時(shí)，有意識(shí)的給學(xué)生留下“言盡而意無(wú)窮”的意境，讓學(xué)生去思考、去幻想。如學(xué)習(xí)《觀潮》一文時(shí)，做了如下結(jié)尾：“今天，我們?nèi)缗R其境，觀賞了被稱為天下奇觀的錢塘江大潮，我們通過(guò)有感情的朗讀，理解并積累了好些語(yǔ)句，還學(xué)著用了用。你們學(xué)得真棒，那作者為什么還要寫(xiě)潮來(lái)前，潮過(guò)后呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。”

2、設(shè)計(jì)拓展性練習(xí)。如《稱象》結(jié)課時(shí)，教師可提出問(wèn)題：你們還知道哪些反映人的智慧的故事？（司馬光、諸葛亮）還想知道曹沖的其他故事嗎？讓學(xué)生走出課堂去尋找。

實(shí)踐證明：只要啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生是能夠抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問(wèn)題的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，比教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問(wèn)題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。更重要的是，它從根本上改變學(xué)生等待老師傳授知識(shí)，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，使學(xué)生成為主動(dòng)探索者，把學(xué)習(xí)的潛力充分發(fā)掘出來(lái)。正如葉圣陶所說(shuō)：“上課之時(shí)主動(dòng)求知，主動(dòng)練，不徒坐聽(tīng)老師之講說(shuō)。”只有讓學(xué)生“靠自己的能力”去學(xué)習(xí)，學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)，進(jìn)而才能學(xué)會(huì)生存，形成獨(dú)立自尊的健全人格。

第三篇：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題的有效性

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題的有效性

山東省昌樂(lè)縣城南街道邊下小學(xué)

岳西河

古人說(shuō)：“疑是思之始、學(xué)之端。”現(xiàn)代教學(xué)研究也認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求小學(xué)生“能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)”，因此，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn)，培養(yǎng)他們敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)的習(xí)慣。學(xué)生有了疑問(wèn)，才能打破頭腦中的平靜，激起思維的波瀾，激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，從而注意力高度集中，積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)才不會(huì)淺嘗輒止，滿足于一知半解。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題呢？

一、為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境，讓學(xué)敢于發(fā)問(wèn)，樂(lè)于發(fā)問(wèn)。

“好問(wèn)”是孩子的天性，他們對(duì)眼前發(fā)生的事都要問(wèn)“為什么”，甚至打破沙鍋問(wèn)到底，而我們家長(zhǎng)、教師有時(shí)覺(jué)得反感、不屑一顧，這樣很有可能扼殺了一個(gè)學(xué)生。其實(shí)這種好問(wèn)的精神正是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙，也是一個(gè)創(chuàng)新人才所必須具備的。但是天真可愛(ài)的孩子跨入校門，隨著年齡的增長(zhǎng)，“問(wèn)題”越來(lái)越少了。其問(wèn)題在于我們教師，以及傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境來(lái)促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題對(duì)于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)具有重要的作用。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境應(yīng)是一個(gè)由教師具體引導(dǎo)到學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的漸進(jìn)過(guò)程。教師要根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和教學(xué)目的設(shè)置與學(xué)生的原有認(rèn)知發(fā)生沖突但又處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的問(wèn)題，使學(xué)生的思維處于一種心求通而不得，口欲言而不能的“憤”、“徘”狀態(tài)，激起學(xué)生的積極思維和探究欲望。情境的創(chuàng)設(shè)，可采用知識(shí)生活化，演示的比較，故事誘思、圖片操作、競(jìng)賽或游戲等方式，讓學(xué)生感到喜聞樂(lè)見(jiàn)，密切聯(lián)系生活實(shí)際。同時(shí)課堂上教師必須創(chuàng)設(shè)一種互相尊重、理解、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，把微笑帶進(jìn)課堂，用真誠(chéng)的微笑，和藹的教態(tài)，飽滿的精神，良好的情緒，不斷加強(qiáng)師生間的情感交流。教學(xué)中要及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)問(wèn)，即使學(xué)生提出一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，甚至是一些幼稚可笑的問(wèn)題，教師都要給予鼓勵(lì)，尤其是學(xué)困生。破除學(xué)生怕提問(wèn)、怕師生嘲笑的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生大膽地問(wèn)。

二、讓學(xué)生成為課堂的主人，讓每位學(xué)生都參與到提問(wèn)中來(lái)。感受到成功的喜悅。

新課程強(qiáng)調(diào)教育是為了讓學(xué)生更好地發(fā)展，教師是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的，要讓學(xué)生成為課堂的主人。在課堂上，師生關(guān)系是平等的，教師要將學(xué)生看作是一個(gè)完整而又充滿活力的人，要充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題，要認(rèn)真傾聽(tīng)，即使個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題有明顯的錯(cuò)誤也要積極幫助，而不是嘲諷，要充分保護(hù)學(xué)生的自尊心和求知欲。教師還要努力尋找學(xué)生提問(wèn)中的閃光點(diǎn)并及時(shí)加以表?yè)P(yáng)和肯定，讓學(xué)生感受到成功的喜悅與被尊重的快樂(lè)，進(jìn)而養(yǎng)成愛(ài)提問(wèn)的習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生各種奇怪的想法，教師要客觀耐心地引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)營(yíng)造出發(fā)主平等，寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生就敢于提出自己的真實(shí)想法，就會(huì)提出自己的疑問(wèn)。教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境后，要留給學(xué)生一段等待的時(shí)間，讓學(xué)生明確“問(wèn)題”到底是什么，其目的是什么，由問(wèn)題到目的應(yīng)掃除哪些障礙，要聯(lián)系到哪些已有知識(shí)。學(xué)生明白這些以后，才可能提出問(wèn)題。在這段等待的時(shí)間里，學(xué)生可以分組討論，以使學(xué)生明確提出問(wèn)題的努力方向。等待的時(shí)間，應(yīng)由問(wèn)題的難易程度以及學(xué)生對(duì)問(wèn)題的熟知程度而定，提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，也應(yīng)均等地分給學(xué)生，讓每位學(xué)生都參與到提出中來(lái)。應(yīng)盡量讓學(xué)生提出問(wèn)題，因?yàn)閷W(xué)生提出問(wèn)題的過(guò)程是鍛煉學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要階段，由學(xué)生提出的問(wèn)題就可以看出學(xué)生是否真正把握了問(wèn)題的特征。學(xué)生若能提出高質(zhì)量的問(wèn)題，則說(shuō)明學(xué)生已把握了問(wèn)題的真諦，反之，則要分析原因，繼續(xù)引導(dǎo)，直至學(xué)生能夠在總體上準(zhǔn)確把握問(wèn)題。

三、培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，使學(xué)生善問(wèn)。

“學(xué)成于思，思源于疑。”人的思維是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出有針對(duì)性的、高質(zhì)量的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生個(gè)性品格的形成和智力的開(kāi)發(fā)具有很高的價(jià)值。學(xué)生提出的問(wèn)題，正是學(xué)生迫切需要解決的。如果教師的教學(xué)以學(xué)生提出的問(wèn)題教學(xué)，定會(huì)事半功倍。它是創(chuàng)造的起點(diǎn)，沒(méi)有這種問(wèn)題意識(shí)，就沒(méi)有創(chuàng)造性。

1、找題眼。如學(xué)習(xí)《草船借箭》一課，學(xué)生問(wèn)：①誰(shuí)向誰(shuí)借？②為什么借？③怎樣借？這一系列問(wèn)題引起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突，激起探究欲望。學(xué)生有了求疑解題的心理，就能積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，就能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、討論，積極舉手發(fā)言。

2、抓中心詞句。如《草船借箭》一課的中心句：“周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”’一學(xué)生由此提出：①諸葛亮敢于用草船借箭，他算對(duì)了什么？②從“神機(jī)妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人？

3、揭矛盾。如《十里長(zhǎng)街送總理》中說(shuō)：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵槐樹(shù)，焦急而又耐心地等待著。”一句中老奶奶為什么焦急？為什么又能耐心地等待？我啟發(fā)學(xué)生很好地動(dòng)一番腦筋來(lái)解決這個(gè)矛盾。學(xué)生的思考從謬誤一步步走向正確，從淺薄一步步走向深刻。可見(jiàn)，對(duì)矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑是解決問(wèn)題的不謁動(dòng)力。

4、比好壞。如《荷花》一課有句話：白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。學(xué)生問(wèn)：“為什么不用‘長(zhǎng)’而用‘冒’”？通過(guò)討論可以讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)文字的博大精深。

5、抓感興趣的部分。如《田忌賽馬》一文，有學(xué)生問(wèn)：“同樣的馬匹，為什么只調(diào)換了一下馬的出場(chǎng)順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝呢？”再如《凡卡》這篇課文，最后凡卡寄出一封信。由此，一學(xué)生問(wèn)：“凡卡的信能收到嗎？”從而引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)激烈的討論。

除了上面的，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生大膽地圍繞課中插圖、課中標(biāo)點(diǎn)、課中空白等內(nèi)容提出疑問(wèn)。學(xué)生提出的問(wèn)題，有的是淺層次的，沒(méi)有多大的思維價(jià)值，有的是深層次的，具有較高和很高的思考價(jià)值。這就要求教師具有分辨問(wèn)題高低的能力，能在短時(shí)間內(nèi)，把學(xué)生所提的問(wèn)題梳理出來(lái)。這樣逐慚培養(yǎng)學(xué)生把問(wèn)題提到點(diǎn)子上，善于在關(guān)鍵處提出問(wèn)題。

四、鼓勵(lì)學(xué)生帶著新問(wèn)題走出課堂。

傳統(tǒng)的教學(xué)是把問(wèn)題在課堂上弄懂，走出課堂沒(méi)有問(wèn)題了。其實(shí)，這是片面的教學(xué)觀。從現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為，問(wèn)題的解決并不是教學(xué)的根本目的，不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握了多少個(gè)問(wèn)題的答案，而是在獲得結(jié)論的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出新的問(wèn)題，帶著新問(wèn)題走出課堂，并想辦法解決，體現(xiàn)“大語(yǔ)文”教學(xué)觀。

1、結(jié)課的藝術(shù)。在給一堂課下結(jié)束語(yǔ)時(shí)，有意識(shí)的給學(xué)生留下“言盡而意無(wú)窮”的意境，讓學(xué)生去思考、去幻想。如學(xué)習(xí)《觀潮》一文時(shí)，做了如下結(jié)尾：“今天，我們?nèi)缗R其境，觀賞了被稱為天下奇觀的錢塘江大潮，我們通過(guò)有感情的朗讀，理解并積累了好些語(yǔ)句，還學(xué)著用了用。你們學(xué)得真棒，那作者為什么還要寫(xiě)潮來(lái)前，潮過(guò)后呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。”

2、設(shè)計(jì)拓展性練習(xí)。如《稱象》結(jié)課時(shí)，教師可提出問(wèn)題：你們還知道哪些反映人的智慧的故事？（司馬光、諸葛亮）還想知道曹沖的其他故事嗎？讓學(xué)生走出課堂去尋找。

實(shí)踐證明：只要啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生是能夠抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問(wèn)題的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，比教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問(wèn)題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。更重要的是，它從根本上改變學(xué)生等待老師傳授知識(shí)，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，使學(xué)生成為主動(dòng)探索者，把學(xué)習(xí)的潛力充分發(fā)掘出來(lái)。正如葉圣陶所說(shuō)：“上課之時(shí)主動(dòng)求知，主動(dòng)練，不徒坐聽(tīng)老師之講說(shuō)。”只有讓學(xué)生“靠自己的能力”去學(xué)習(xí)，學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)，進(jìn)而才能學(xué)會(huì)生存，形成獨(dú)立自尊的健全人格。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中

引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題的有效性

山東省昌樂(lè)縣城南街道邊下小學(xué)

岳西河

第四篇：地理教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題[小編推薦]

地理教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題

涇川一中

王喜貴

一切思維都是從問(wèn)題開(kāi)始的。教育研究表明，放手讓學(xué)生自己提問(wèn)題比通過(guò)被動(dòng)的閱讀尋找答案更有效，因?yàn)閷W(xué)生提出問(wèn)題的過(guò)程實(shí)際上就是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的初步感知和整體把握的過(guò)程，它是學(xué)生對(duì)教材的認(rèn)知、理解及掌握程度的具體體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出一個(gè)高質(zhì)量問(wèn)題時(shí)，必然伴隨著分析綜合、比較歸納、演繹推理等思維活動(dòng)，這是學(xué)生認(rèn)真閱讀思考的結(jié)果。

地理課程標(biāo)準(zhǔn)為此專門以“改變地理學(xué)習(xí)方式”作為六大理念之一，旨在從根本上改變學(xué)生原有的單純接受式的學(xué)習(xí)方式，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā)，通過(guò)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題——發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題”的學(xué)習(xí)過(guò)程，提高學(xué)生地理的興趣，掌握分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。

培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)的前提，因此在平時(shí)教學(xué)中，如何讓學(xué)生大擔(dān)質(zhì)疑，教會(huì)學(xué)生如何提出問(wèn)題，如何提出新穎、有獨(dú)創(chuàng)性的問(wèn)題，應(yīng)成為我們教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。

首先，傳統(tǒng)教學(xué)使學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，主體性沒(méi)有得到很好的體

現(xiàn)，這樣教出的學(xué)生知識(shí)面窄、技能差、缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，地理教材要求每位老師必須更新教育理念，并指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，對(duì)于好的問(wèn)題要對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)。

其次，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的強(qiáng)弱與教師的態(tài)度密切，要強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，教師必須努力營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生獲得知識(shí)的渠道很多，不少知識(shí)未必不如教師。教師要沖破師德尊嚴(yán)的傳統(tǒng)思想，讓學(xué)生在寬松民主的環(huán)境中積極思維，充分發(fā)揮他們好學(xué)、喜探究的天性，大擔(dān)探索發(fā)現(xiàn)。敢問(wèn)、樂(lè)問(wèn)。因此，課堂上，無(wú)論學(xué)生的提問(wèn)是否打斷了老師的思路，還是學(xué)生的提問(wèn)與老師的授課內(nèi)容“風(fēng)馬牛不相及”，教師都應(yīng)熱情的鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，并對(duì)其發(fā)散性的思維，創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)給予誠(chéng)懇的表?yè)P(yáng)。因?yàn)楠?dú)立見(jiàn)解也是一種創(chuàng)新思維，不但不能輕易否定它，而且應(yīng)該積極鼓勵(lì)，特別是異想天開(kāi)、別出心裁的學(xué)生更應(yīng)格外保護(hù)。當(dāng)老師對(duì)一個(gè)學(xué)生獨(dú)立思維過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)與指導(dǎo)時(shí)，全班同學(xué)會(huì)跟其受益，即使他是錯(cuò)誤的，也應(yīng)鼓勵(lì)他通過(guò)與同學(xué)、老師的交流，逐步領(lǐng)悟正確的結(jié)果和答案。這種和諧、民主的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生敢于提出問(wèn)題，使教學(xué)中的信息交流雙向進(jìn)行。學(xué)生的積極性得以調(diào)動(dòng)，增強(qiáng)了自信心，發(fā)現(xiàn)了自己的潛能，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)。

二、改進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題

課堂上，教師可根據(jù)課堂反饋信息，調(diào)控教學(xué)過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生大擔(dān)質(zhì)疑，提出新問(wèn)題，教師再與學(xué)生一同討論，解決新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

這樣的教學(xué)模式為學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難提供了充分的空間和時(shí)間，學(xué)生在質(zhì)疑—探索—研討—?jiǎng)?chuàng)新的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步提高了創(chuàng)新的能力。平時(shí)教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)，激活思維，給予足夠的時(shí)間、空間，引導(dǎo)他們思考，提出問(wèn)題。經(jīng)過(guò)思索而獲得知識(shí)會(huì)牢固、更扎實(shí)。所以說(shuō)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，教師啟發(fā)誘導(dǎo)釋疑是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的的效方法。

三、為學(xué)生提問(wèn)題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題

思維通常是由問(wèn)題情境引起，且以解決問(wèn)題為目的。教學(xué)中教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑、釋穎的情境，通過(guò)教師的點(diǎn)撥、誘導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)、支感悟，打破了已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，喚起學(xué)生思維，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生在情境中產(chǎn)生困惑，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并作進(jìn)一步探究以解答問(wèn)題，從而在理解的基礎(chǔ)上掌握新知，提高能力。例如，學(xué)習(xí)“我們需要潔凈的空氣”后，閱讀并分析了人類活動(dòng)對(duì)空氣質(zhì)量的影響，在歸納空氣質(zhì)量對(duì)人類活動(dòng)的影響時(shí)，始終使學(xué)生在“我想建個(gè)廠，有兩處地方可以??”的情境中進(jìn)行。通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)他們產(chǎn)生問(wèn)題，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，可采用多種方法，出代媒體教育對(duì)創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)

造寬松環(huán)境，激發(fā)培養(yǎng)求異思維的習(xí)慣和能力也必不可少。

綜上所述，地理課標(biāo)要求我們培養(yǎng)學(xué)生敢于提問(wèn)、能夠提問(wèn)的能力，并為開(kāi)發(fā)學(xué)生的問(wèn)題資源創(chuàng)設(shè)環(huán)境，因此必須改革舊的教學(xué)模式。新教學(xué)方式必須有利于激發(fā)學(xué)生多方面的思維，使其智力活動(dòng)多樣化、豐富化，從而產(chǎn)生更多的問(wèn)題，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題重要。”創(chuàng)新與問(wèn)題緊密相連，只有充分開(kāi)發(fā)學(xué)生地理學(xué)習(xí)的思考、積極創(chuàng)新的精神。

第五篇：怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中有效地進(jìn)行思維訓(xùn)練

怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中有效地進(jìn)行思維訓(xùn)練

重慶市南川區(qū)丁家嘴小學(xué)校 類別：小學(xué)語(yǔ)文 姓名：陳隆平電話：023-71487481

語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他知識(shí)的基礎(chǔ)。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終。語(yǔ)文教學(xué)不僅能系統(tǒng)訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，還能幫助學(xué)生切實(shí)掌握好語(yǔ)言工具，并在學(xué)習(xí)生活中正確地使用。《語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：在語(yǔ)文教學(xué)中，老師不僅要系統(tǒng)向?qū)W生傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，還要善于激發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，更重要的是，教學(xué)中必須開(kāi)拓學(xué)生視野，重視發(fā)展學(xué)生智力，通過(guò)各種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，激勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)。可見(jiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中，切不可忽視學(xué)生的思維訓(xùn)練。

那么，怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中有效地進(jìn)行思維訓(xùn)練呢？

一、思維訓(xùn)練必須以“訓(xùn)練是為了不訓(xùn)練”為宗旨

以“訓(xùn)練是為了不訓(xùn)練”為宗旨是本，是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，解決好了這個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，教師就能在教學(xué)中有實(shí)效的開(kāi)展思維訓(xùn)練。俗話說(shuō)：“授人魚(yú)，僅供一餐；授人以漁，可供終生”，每個(gè)教者必須清楚認(rèn)識(shí)到，教師用教材教，而不是教教材，教材是進(jìn)行思維訓(xùn)練的工具，在課本知識(shí)的傳授過(guò)程中采用不同方法，打破學(xué)生思維靜止的局面，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，學(xué)生通過(guò)主動(dòng)的、認(rèn)真的思考，把書(shū)本知識(shí)變成自己的血肉，從而盤(pán)活學(xué)生的思維，在訓(xùn)練過(guò)程中，要不拘一格。從“創(chuàng)”字上下功夫，打破學(xué)生思維定勢(shì)，通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中久而久之思維訓(xùn)練，學(xué)生的思維水平會(huì)有質(zhì)的飛躍，具有一定深度、廣度和靈活性，訓(xùn)練的結(jié)果是讓學(xué)生形成一種良好的思維能力和思維品質(zhì)，在以后的學(xué)習(xí)中，學(xué)生就能憑借這種良好的思維解決一系列疑問(wèn)，這樣，教師教也輕松，學(xué)生學(xué)也不覺(jué)得吃力，訓(xùn)練是為了不訓(xùn)練，不是為訓(xùn)練而訓(xùn)練。

二

以教師設(shè)疑和學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑兩種主要形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練

（一）、教師的設(shè)疑

“學(xué)起于思，思源于疑”學(xué)生的積極思考往往是從疑問(wèn)開(kāi)始的。有了疑問(wèn)，才能使學(xué)生變被動(dòng)思考為積極主動(dòng)的思考，使學(xué)生思維迸發(fā)出燦爛的火花，教師的設(shè)疑是學(xué)生思維的源動(dòng)力，那么，在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律設(shè)疑呢？

1、激發(fā)興趣，鼓勵(lì)思考

教師的設(shè)疑要激發(fā)學(xué)生的興趣，這是前提。“興趣是最好的老師”，要培養(yǎng)學(xué)生善于思考、樂(lè)于思考的習(xí)慣，需要激發(fā)他們思維的興趣，當(dāng)學(xué)生對(duì)所面對(duì)的疑問(wèn)產(chǎn)生興趣時(shí)，他總是積極主動(dòng)的，思考和探索問(wèn)題產(chǎn)生思維結(jié)果，因此要求教師的設(shè)疑必須盡可能的具有一定的趣味性，設(shè)疑要讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心，把學(xué)生推向積極思考的境地。讓他們有愉悅的情緒體驗(yàn)，通過(guò)積極思考，產(chǎn)生一定的思維結(jié)果，感受到通過(guò)思維所得的欣喜，讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中自己愿意去

思考。教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的思維結(jié)果不要輕易否定，要善于發(fā)現(xiàn)其中的“閃光點(diǎn)”，順勢(shì)引導(dǎo)他們思考出準(zhǔn)確的答案，教師切忌“一棍子打死”的方法否定學(xué)生產(chǎn)生的思維，這樣會(huì)給學(xué)生帶來(lái)心理負(fù)擔(dān)，影響以后教學(xué)中的思維訓(xùn)練要不斷鼓勵(lì)學(xué)生思考，對(duì)思考產(chǎn)生興趣。

2、教師的設(shè)疑貴在巧

（1）、設(shè)疑的內(nèi)容要巧。要“設(shè)在重難點(diǎn)，生于無(wú)疑處”，將疑設(shè)在重難點(diǎn)上，不僅能訓(xùn)練學(xué)生思維，還可幫助學(xué)生突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)疑要根據(jù)循序漸進(jìn)的原則，由易到難，層層推進(jìn)深入，促使學(xué)生不斷地思考。把疑設(shè)在學(xué)生不以為疑的問(wèn)題上，給學(xué)生平靜的思維湖面投下塊石子，讓學(xué)生興趣盎然去討論思考，讓思維訓(xùn)練得到事半功倍的效果。

（2）、設(shè)疑的時(shí)機(jī)要巧。從心理學(xué)的觀點(diǎn)看，“注意”是人們獲得知識(shí)，發(fā)展智力的開(kāi)端，人的注意力有周期性變化，影響了學(xué)生思維的變化，當(dāng)人的注意力集中時(shí)，思維活動(dòng)肯定十分活躍，當(dāng)人的注意不集中時(shí)就談不上什么思維。因此，教師要根據(jù)課堂情況，適時(shí)設(shè)疑，引起學(xué)生注意，激活學(xué)生思維。開(kāi)課設(shè)疑，能吸引學(xué)生聚精會(huì)神聽(tīng)，讓學(xué)生的腦子轉(zhuǎn)起來(lái)；課中設(shè)疑，可使學(xué)生不至于注意分散而停止思維活動(dòng)；課后設(shè)疑，不僅能設(shè)置懸念，還能讓學(xué)生的思維活動(dòng)持續(xù)下克服思維訓(xùn)練只局限于課堂上的弊端。

3、教師的設(shè)疑應(yīng)具有針對(duì)性、全體性和思考性。

要想很好和地訓(xùn)練學(xué)生思維，教師的設(shè)疑必須具有針對(duì)性。教師應(yīng)做到心中有“本”（熟悉教材、大綱），設(shè)置一些針對(duì)性強(qiáng)的疑問(wèn)，通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的積極思考，不同側(cè)面的分析，訓(xùn)練學(xué)生思維的深度、廣度，避免平均用力帶來(lái)的弊病。

教師的設(shè)疑要有全體性和思考性。在教學(xué)中，教師的設(shè)疑應(yīng)面向好中差全體學(xué)生，在承認(rèn)差異的前提下，做到心中有“人”（了解學(xué)生各自不同的思維能力），做到對(duì)每一位學(xué)生均有思維訓(xùn)練，不能只根據(jù)自己的好惡，設(shè)疑中針對(duì)優(yōu)生，而忽視其他同學(xué)的思維發(fā)展，這是不恰當(dāng)?shù)模鳛榻處煟瑧?yīng)樹(shù)立“每個(gè)學(xué)生都能很好的思維”的信念，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路，認(rèn)真分析學(xué)生各自不同的思維特點(diǎn)，切合學(xué)生實(shí)際，使所設(shè)疑問(wèn)難易適中，面向全體學(xué)生。教師要時(shí)刻地、盡可能性和給每位學(xué)生創(chuàng)造思考的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都能享受到思維成功的喜悅，讓學(xué)生主動(dòng)去思考問(wèn)題，提高思維水平。同時(shí)，老師的設(shè)穎應(yīng)具有思考性，教師應(yīng)精心選擇自己的疑問(wèn)，讓學(xué)生意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題應(yīng)思考，值得思考。堅(jiān)決杜絕那些無(wú)思考價(jià)值的“是不是”、“對(duì)不對(duì)”之類的疑問(wèn)，這不僅不能訓(xùn)練學(xué)生思維，相反對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展有一定的阻礙作用。

（二）學(xué)生的自主質(zhì)疑

與教師設(shè)疑相比，學(xué)生在學(xué)習(xí)中自主質(zhì)疑更重要，更能訓(xùn)練學(xué)生思維，學(xué)生質(zhì)疑的質(zhì)量，直接反應(yīng)學(xué)生思維的質(zhì)量，質(zhì)疑即提問(wèn)。提出問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要。問(wèn)題的提出，往往是學(xué)生積極主動(dòng)思考的結(jié)果，它本身就是一種思維，是學(xué)生認(rèn)真思考所結(jié)的思維成果。著名的科學(xué)家李政道博士說(shuō)“什么叫學(xué)問(wèn)？是要學(xué)會(huì)怎樣問(wèn)，就是學(xué)會(huì)思考”。那么，教師應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力呢？

1、營(yíng)造氛圍，消除顧慮，讓每個(gè)學(xué)生敢于提問(wèn)

各其他學(xué)習(xí)形式相比，提問(wèn)的“透明度”最高，學(xué)生最容易產(chǎn)生思想顧慮，不想甚至不敢提問(wèn)，此時(shí)學(xué)生不會(huì)去積極思考，這不利于學(xué)生思維的發(fā)展。和諧、寬松、民主的教學(xué)氛圍是學(xué)生敢于提問(wèn)的催化劑，教師應(yīng)努力為學(xué)生釀造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生與眾不同的發(fā)問(wèn)見(jiàn)解，不管是離奇古怪的，還是幼稚可笑的，以及不合時(shí)宜的，都應(yīng)悉心的愛(ài)護(hù)，充分的肯定和熱情的鼓勵(lì)，千萬(wàn)不要扼殺學(xué)生心靈中哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)質(zhì)疑的火花。每位老師應(yīng)懷有一種寬容和期待之心，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“問(wèn)無(wú)錯(cuò)”的觀點(diǎn)，答錯(cuò)了允許重答；不完整的可以補(bǔ)充；沒(méi)想好的鼓勵(lì)再想；不同意見(jiàn)的激勵(lì)爭(zhēng)辯；不明白的允許提問(wèn)；教師錯(cuò)了允許提意見(jiàn)。學(xué)生的自信、自強(qiáng)就會(huì)在這種良好 的扭轉(zhuǎn)中建立起來(lái)，為學(xué)生大膽的質(zhì)疑準(zhǔn)備足夠的動(dòng)力。同時(shí)，教師還要在民主的氛圍中培養(yǎng)學(xué)生多疑，讓學(xué)生敢于對(duì)教師、課本、權(quán)威質(zhì)疑。只有多疑，才能提問(wèn)；只有不怕疑，才敢提問(wèn)。

2、認(rèn)真評(píng)價(jià)，讓學(xué)生樂(lè)于提問(wèn)

一位教育家曾說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞，在于通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生提問(wèn)，訓(xùn)練學(xué)生思維”，要讓學(xué)生樂(lè)于提問(wèn)，更重要的是激發(fā)學(xué)生的提問(wèn)意識(shí)，當(dāng)學(xué)生的提問(wèn)意識(shí)被激發(fā)后，其思維活動(dòng)也隨之被激活。

（1）、引發(fā)學(xué)生提問(wèn)的興趣。“不會(huì)提問(wèn)的學(xué)生不是學(xué)習(xí)好的學(xué)生”“好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也”。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)答，更重要的是學(xué)會(huì)問(wèn)。問(wèn)是學(xué)生在學(xué)習(xí)中前進(jìn)的不竭動(dòng)力，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)質(zhì)疑的積極性，激發(fā)學(xué)生提問(wèn)的興趣，讓學(xué)生明白質(zhì)疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探究的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提，也許不經(jīng)意的一問(wèn)，往往會(huì)帶來(lái)重大的科學(xué)創(chuàng)造。

（2）、熱情鼓勵(lì)，正確對(duì)待，讓學(xué)生大膽提問(wèn)。人本質(zhì)的最殷切的需要就是渴望被肯定。一個(gè)人只要體驗(yàn)了一次成功的喜悅和欣慰，往往會(huì)激起無(wú)數(shù)次追求成功的渴望和信心。教師理應(yīng)正確對(duì)待，恰當(dāng)處理學(xué)生的疑問(wèn)。學(xué)生初次嘗試提問(wèn)時(shí)，由于知識(shí)基礎(chǔ)不一樣，領(lǐng)悟程度各異，提出的問(wèn)題層次也將不同，有的問(wèn)題只停留在知識(shí)的表面，教師應(yīng)用“賞識(shí)”和目光去發(fā)現(xiàn)星星點(diǎn)點(diǎn)的思維火花，給予積極鼓勵(lì)，然后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考提出更深層次的問(wèn)題。

3、教給學(xué)生方法，讓每個(gè)學(xué)生善于提問(wèn)。

“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。”學(xué)生怎樣在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生疑問(wèn)，這需要教師的引導(dǎo)，點(diǎn)拔。

（1）、用教師的提問(wèn)感染學(xué)生。俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑”，教師與學(xué)生朝夕相處，教師的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)打上教師的烙印，要讓學(xué)生的提問(wèn)精彩，教師首先必須要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，善于提問(wèn)，用精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題感染影響學(xué)生，讓學(xué)生受到啟迪，這樣學(xué)生在提問(wèn)時(shí)，就會(huì)精心思考，認(rèn)真對(duì)待，力求讓自己的提問(wèn)深刻，有價(jià)值，不致于步入膚淺的深淵。

（2）、教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。疑問(wèn)是發(fā)現(xiàn)之母，有了思考，才有疑問(wèn)，有了疑問(wèn)，才會(huì)有思

考，才會(huì)有發(fā)現(xiàn)。但學(xué)生往往不知道怎樣去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。教師應(yīng)教給學(xué)生提問(wèn)的方法，讓學(xué)生有法可循，提高提問(wèn)技能。首先，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)提問(wèn)的切入點(diǎn)，如緊扣題眼質(zhì)疑，抓中心句質(zhì)疑，抓過(guò)渡段質(zhì)疑，抓住特征質(zhì)疑，抓細(xì)節(jié)質(zhì)疑，從內(nèi)容的矛盾處質(zhì)疑等。這既有利于學(xué)生對(duì)文章的理解，又能培養(yǎng)其質(zhì)疑能力，同時(shí)，教會(huì)學(xué)生一些方法，如比較質(zhì)疑，綜合質(zhì)疑，獨(dú)立質(zhì)疑，集體質(zhì)疑等。

（3）、改革教學(xué)方法，給學(xué)生提供質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生具有一定的提問(wèn)欲望和提問(wèn)技巧之后，教師要為其創(chuàng)設(shè)提問(wèn)的機(jī)會(huì)，這就要求教師必須改變“滿堂灌”的教學(xué)方法，而采用“啟發(fā)式”“探究式”等宜于學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的教學(xué)方法。

總之，語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的教學(xué)活動(dòng)，必須以學(xué)生思維訓(xùn)練作為核心。其中，可采取的方法很多，卻都是異途同歸，目的都是訓(xùn)練學(xué)生的思維。只有進(jìn)行了思維訓(xùn)練的語(yǔ)文教學(xué)，才能稱得上是真正的語(yǔ)文教學(xué)。