第一篇：初中美術(shù)課堂的情感教育

美術(shù)課堂的情感教育

楊偉 重慶市秀山縣里仁鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)

論文類(lèi)別：學(xué)科教學(xué)類(lèi) 學(xué)段：中學(xué) 學(xué)科：美術(shù)

【摘要】一提到情感教育，往往會(huì)讓人想到新課標(biāo)下的情感態(tài)度價(jià)值觀這一教學(xué)目標(biāo)。作為三維目標(biāo)的一項(xiàng)，他是整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)。但我所理解的情感教育更多的是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而不僅僅是一個(gè)目標(biāo)。如何在動(dòng)態(tài)的課程教學(xué)中認(rèn)識(shí)、體現(xiàn)、提升和貫穿情感才是美術(shù)教育的關(guān)鍵。既然是情感教育，首先必須是有情感投入的，教師在教材分析時(shí)要正確的認(rèn)識(shí)情感；在課件設(shè)計(jì)中要賦予情感，清晰的體現(xiàn)情感；在課堂教學(xué)中要把課程所體現(xiàn)出的情感進(jìn)一步的提升高度，使情感不落入形式；在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中使情感始終貫穿其中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然的感受和體會(huì)教學(xué)所要傳遞的真摯情感。

【關(guān)鍵詞】認(rèn)識(shí)情感

體現(xiàn)情感

提升情感

貫穿情感

一、對(duì)情感教育的正確認(rèn)識(shí)有助于提高美術(shù)課堂的有效教學(xué)

在當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，個(gè)體的自我認(rèn)知越來(lái)越模糊，所以在很多的教育活動(dòng)中，學(xué)生很難自我判斷和自我評(píng)述。美術(shù)作為義務(wù)教育下基礎(chǔ)學(xué)科，更多的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力、判斷能力，進(jìn)而提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。如果一個(gè)學(xué)生的自我認(rèn)知都變得模糊，那么對(duì)美的事物的感知和判斷必然受到影響。個(gè)體性實(shí)際上就是指的特殊性，佛經(jīng)里面說(shuō)到的“一花一木一世界”正是這個(gè)道理，一朵花不會(huì)因?yàn)橛腥擞^賞而驟然開(kāi)放，也不會(huì)因?yàn)闆](méi)人觀賞而凋謝。那么作為學(xué)生更是這樣，如果我們不能正確的認(rèn)識(shí)自我，又如何去感知世界？

作為教師，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生是作為一個(gè)完整的個(gè)體存在，而不是一個(gè)社會(huì)的物件。教育的對(duì)象是一個(gè)完整的個(gè)體，一個(gè)有情感的人，對(duì)一個(gè)充滿(mǎn)情感的完整的個(gè)體實(shí)施教育行為，只有充分重視個(gè)體的情感，才能使我們的教育對(duì)象在一段時(shí)間的受教育之后真正的有所提高，而這正是常說(shuō)的有效教學(xué)——通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步和發(fā)展。作為美術(shù)教師，在分析教材的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)立足情感，以幫助學(xué)生樹(shù)立一個(gè)完整自我為宗旨。如果僅僅看到教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容，只是考慮如何去完成教學(xué)工作，給學(xué)生一味地傳授知識(shí)和技能，往往會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種枯燥無(wú)味的感覺(jué)，甚至覺(jué)得這跟

語(yǔ)文數(shù)學(xué)的教學(xué)無(wú)異。試問(wèn)那樣的美術(shù)課學(xué)生還會(huì)感興趣嗎？正所謂興趣是最好的老師，如果學(xué)生對(duì)美術(shù)課都不感興趣了，那樣又何談?dòng)行Ы虒W(xué)？

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，只有幫助學(xué)生建立一個(gè)完整的自我認(rèn)知體系，才能更好地使學(xué)生對(duì)美產(chǎn)生情感，主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，提高審美情趣和審美能力，進(jìn)而更好地推動(dòng)美術(shù)教學(xué)，提高教學(xué)的有效性。

二、在課件設(shè)計(jì)中清晰的體現(xiàn)情感可以很好的提升課的質(zhì)感

一堂美術(shù)課，無(wú)論如何一定要讓學(xué)生有一種美的享受。文本的說(shuō)服力小于圖片，圖片的說(shuō)服力小于視頻，所以，美術(shù)老師在設(shè)計(jì)課件的時(shí)候是否可以如此思考：圖片能說(shuō)明問(wèn)題的絕不用文字，能用視頻說(shuō)話的絕不用圖片。

在課的設(shè)計(jì)過(guò)程中，無(wú)論選擇圖片還是文字編排或者是視頻運(yùn)用都要注入情感。現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給我們帶來(lái)了很大的便利，我們可以分享很多的網(wǎng)絡(luò)資源，但這也給了我們一個(gè)難題，在如此紛繁復(fù)雜的資源海洋里，如何選擇自己所要的部分呢？有很多老師，在課的設(shè)計(jì)中，選擇了下載網(wǎng)絡(luò)共享的課件，然后換一換圖片、文字，就成了這節(jié)課的教學(xué)課件。當(dāng)然，這樣的方式也是可以組織課堂教學(xué)的，比如在農(nóng)村地區(qū)，孩子的知識(shí)面相對(duì)狹小，用這樣的手段完全可以“糊弄”過(guò)關(guān)。但是，這樣的不用心的，沒(méi)有情感的教學(xué)行為，也只是暫時(shí)的效果罷了。

做與不做是不同的，用沒(méi)用心做又會(huì)更不一樣。在今天的“讀圖時(shí)代”，文字的說(shuō)服力已經(jīng)在悄然下降，尤其是美術(shù)課，更是要充分體現(xiàn)圖片的魅力。教師對(duì)文本的編排就必須精之又精，盡可能的讓圖片自己去說(shuō)話。而對(duì)于圖片的選擇，既然要讓圖片說(shuō)話，那就得說(shuō)的響亮，有說(shuō)服力，所以在選擇圖片的時(shí)候就可能要求“百里挑一”而不是拿來(lái)即用。用心設(shè)計(jì)的課件，學(xué)生是能感受到教師的情感投入的。愛(ài)美之心人皆有之，孩子對(duì)美的理解和追求更是與生俱來(lái)。一個(gè)布局合理，板式新穎，節(jié)奏明快，主次明確，重點(diǎn)突出的課件呈現(xiàn)在學(xué)生面前，相信每個(gè)學(xué)生都會(huì)感受他的美的，也許學(xué)生說(shuō)不出美在哪里，但至少會(huì)覺(jué)得看著很舒服。生活就是設(shè)計(jì)，每個(gè)人都是設(shè)計(jì)師，所以，一個(gè)設(shè)計(jì)精美的課件，是完全可以波動(dòng)學(xué)生的情感，也一定能給課堂添彩，增加課堂質(zhì)感的！

課件的字里行間、圖中畫(huà)外若能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)該課所要傳達(dá)的情感，那樣便能使課堂井然有序，也能使學(xué)生帶著一份情感跟隨課堂的節(jié)奏層層深入。比如重慶七中周鶯老師所上的《漫步中國(guó)橋》，在導(dǎo)入部分首先給學(xué)生觀看一段重慶菜園壩大橋通車(chē)典禮的視頻，作為重慶的學(xué)生看到那么熱鬧的場(chǎng)面，自然地產(chǎn)生了一種親切感，這并不是目的，目的在于最后畫(huà)面中一個(gè)市民在接受記者采訪時(shí)說(shuō)出的一句大家心里都想說(shuō)的話“菜園壩大橋通車(chē)，作為重慶市民，我感到自豪！”接著展示一些橋身壯觀的圖片并出示三項(xiàng)世界第一的數(shù)據(jù)，讓在座的每一位學(xué)生都切身的感受那位市民說(shuō)出的心聲——自豪！如此引入課題，在一開(kāi)始便點(diǎn)燃了學(xué)生情感的火花。在往下的設(shè)計(jì)中，欣賞的中國(guó)古今名橋，都一一地展現(xiàn)出各自在世界橋梁中的獨(dú)特地位，學(xué)生的民族情結(jié)油然而生，同時(shí)對(duì)橋的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了更濃厚的興趣。課的落點(diǎn)又回到重慶，回到重慶的橋，讓學(xué)生更好地體會(huì)視頻中提到的“自豪”！不僅是那一座大橋讓我們自豪，重慶還有很多讓我們自豪的大橋……。最后又通過(guò)橋點(diǎn)出友誼，呼吁大家建立友誼之橋。這系列的設(shè)計(jì)，處處都充滿(mǎn)了情感，處處都能引發(fā)學(xué)生的思考，這樣的一堂課自然會(huì)讓人覺(jué)得是有質(zhì)感的。

三、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)情感進(jìn)行提煉、升華能很好的抬升教師和教學(xué)的高度

總所周知的一個(gè)現(xiàn)象，在新課標(biāo)的要求下，每堂課都要體現(xiàn)情感，而很多時(shí)候課堂里所看到的都是在課尾：“同學(xué)們，今天我們學(xué)了×××，通過(guò)該內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓我們懂得了×××，所以我們要珍惜×××，熱愛(ài)×××。”我覺(jué)得這樣的行為不叫情感教育，他僅僅就是作為課的一個(gè)環(huán)節(jié)，這樣的情感是不能深入到學(xué)生內(nèi)心的，更不用說(shuō)打動(dòng)人心了。

對(duì)教材所體現(xiàn)的情感進(jìn)行提煉、升華是美術(shù)課教學(xué)的重要要求。比如在上《中國(guó)民間美術(shù)》這一課的時(shí)候，平鋪直敘的介紹民間美術(shù)的種類(lèi)、樣式。很多情況下老師都會(huì)選擇一種樣式的民間美術(shù)進(jìn)行講解，比如剪紙。那么在講剪紙的時(shí)候，自然是要學(xué)生去感受剪紙的歷史文化，現(xiàn)實(shí)意義，社會(huì)價(jià)值等等。可是我們的目的不僅僅是講剪紙，我們是通過(guò)剪紙?jiān)谥v中國(guó)民間美術(shù)，那么，在這個(gè)課上，老師就應(yīng)當(dāng)把情感提升到中國(guó)民間美術(shù)這一更高層次，讓學(xué)生感知、理解。剪紙只是一個(gè)點(diǎn)，老師要做的是通過(guò)這個(gè)點(diǎn)延伸到更多的民間美術(shù)領(lǐng)域，無(wú)論是保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)等等情感，都必須讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)剪紙的過(guò)程中自然的形成，而不是在課尾落于形式。比如在講《老房子的美》的時(shí)候，都會(huì)想到去講老房子的建筑外形，內(nèi)部裝飾，即便有再多精美的裝飾紋樣，或是有再漂亮的外形奇觀，這也僅僅只是這一個(gè)房子，又能讓學(xué)生記住多久？如果再對(duì)該建筑的歷史文化進(jìn)行挖掘，層次自然又深了一步，再若能講述一些人文的文化，比如曾經(jīng)的一個(gè)家庭，一段故事，一份親情等等，自然而然的學(xué)生就會(huì)感受和理解到，這不僅僅是一個(gè)建筑、一個(gè)老房子，他更多的是一份守候。他的美不僅僅是外在的形式，內(nèi)在的精神才是更重要的。

怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自然的產(chǎn)生種種的情感，那便是體現(xiàn)老師高度和提升課的高度的關(guān)鍵所在了。解決問(wèn)題的方法是多樣的，怎么使美術(shù)老師和課堂提升高度，老師們可以去做更多地思考和探索，但在教學(xué)中對(duì)情感的提煉和升華是不可或缺的。

四、在教學(xué)過(guò)程中保持情感的流暢、貫通能使課堂更具條理性和人文性

在課堂上，老師將情感賦予其中，而且使其貫穿始終，這不僅使課堂顯得條理清晰，同時(shí)也能更好的組織教學(xué)，體現(xiàn)課堂的人文性。沒(méi)有情感注入的課堂是沒(méi)有靈魂的，所以沒(méi)有情感的課堂肯定不會(huì)是一個(gè)好的課堂，但是，有情感注入也未必一定是好的課堂。

有的課，賦予了情感，但是情感是分散的，而且是各不相干，這對(duì)學(xué)生理解本課的要旨就造成了困惑，這樣的課就不能體現(xiàn)人文性。比如某老師以“虎”來(lái)講《中國(guó)民間美術(shù)》，一開(kāi)始以某些虎的圖片和視頻作為引入，結(jié)果，老師在引入的過(guò)程中卻給學(xué)生引出了老虎瀕臨絕危，我們要保護(hù)老虎；再往后，以虎鞋、虎冒、泥虎、糖虎、剪紙虎、虎風(fēng)箏、皮影虎等等來(lái)講述民間美術(shù)，老師在引導(dǎo)的時(shí)候，陷入個(gè)別的樣式之中，造成學(xué)生的情感混亂，一節(jié)課聽(tīng)下來(lái)不知道老師究竟想表達(dá)什么。同樣是這一線索西大附中的張宏老師就闡述得很好。以虎與巴人的關(guān)系引入，重慶的學(xué)生自然會(huì)對(duì)巴和虎建立起一種情感，然后分組討論各種以虎作為載體出現(xiàn)的民間美術(shù)形式，再以表格的形式總結(jié)出民間美術(shù)的特點(diǎn)，然后思考今天所常見(jiàn)的民間美術(shù)樣式及現(xiàn)狀，接著思考造成這一現(xiàn)象的原因，最后落到一個(gè)這樣的問(wèn)題，既民間美術(shù)我們有必要去保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)它嗎？。學(xué)生在思考的同時(shí)，老師播放渝東南地區(qū)土家族的民歌并展示相應(yīng)的圖片。學(xué)生在那樣的歌聲醞釀出的氛圍中進(jìn)行小組討論思考……這樣便使得這堂課有條不紊，節(jié)奏鮮明，目的清晰。

以上課例說(shuō)明一堂好的美術(shù)課一定要有一個(gè)很好的線索貫穿始終，而且教師應(yīng)當(dāng)合理的運(yùn)用這一線索，可以圍繞這一線索做一定的展開(kāi)，但一定要緊密?chē)@線索層層深入。不知所云的課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有任何幫助，也是無(wú)效的教學(xué)。始終保持情感的流暢、貫通是一堂美術(shù)課有效無(wú)效的關(guān)鍵，也是美術(shù)課人文性得以體現(xiàn)的重要保證。

五、結(jié)語(yǔ)

情感是一切創(chuàng)作的動(dòng)力，沒(méi)有情感注入的教學(xué)是沒(méi)有靈魂的。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)清晰的認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象，我們所進(jìn)行的是人的教育，人是教育的主體，是一個(gè)完整的個(gè)體，而不是一個(gè)物體，所以我們不能呆板的灌輸，而應(yīng)當(dāng)動(dòng)之以情曉之以理，所謂親其

師，信其道。只有投入我們真摯的情感，并且讓學(xué)生切身的感受到這分情感的溫暖，我們的教育才是有效的，美術(shù)教育作為培養(yǎng)情趣的重要手段，更是需要在課堂內(nèi)外都處處注入真摯的情感。

參考資料：

[1] 李東風(fēng) 西華師范大學(xué)教授 關(guān)于“藝術(shù)欣賞”的講座； [2] 周鶯 重慶七中美術(shù)教師《漫步中國(guó)橋》課堂教學(xué)；

[3] 肖靜 重慶教科院華渝實(shí)驗(yàn)學(xué)校美術(shù)教師《中國(guó)民間美術(shù)——喜慶吉祥的剪紙》課堂教學(xué)； [4] 張宏 西大附中美術(shù)教師《中國(guó)民間美術(shù)欣賞——虎》課堂教學(xué)；

第二篇：小學(xué)美術(shù)課堂中的情感教育

美術(shù)課堂中的情感教育

情感是人對(duì)待周?chē)F(xiàn)實(shí)和對(duì)待自身態(tài)度的一種穩(wěn)定而持久的體驗(yàn)。藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的交流,否則如無(wú)根之木,無(wú)源之水。美術(shù)是人類(lèi)情感的溫床,是情感交流的場(chǎng)所。從某種程度上說(shuō),情感是美術(shù)教育的核心──美術(shù)教育即是情感教育。

但情感教育是一種春風(fēng)化雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育,教師如何才能在潛移默化中讓你的學(xué)生接受到這種情感教育呢?筆者認(rèn)為,以小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)為載體,多點(diǎn)整合,多層推進(jìn),能有效加強(qiáng)情感教育,長(zhǎng)足促進(jìn)學(xué)生健康情感的發(fā)展。

一、心靈溝通 交流情感

小學(xué)生的基礎(chǔ)文化科學(xué)習(xí)是非常緊張的,部分學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性,有自己的主張。既然藝術(shù)課不是考核項(xiàng)目,學(xué)生對(duì)藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分決定于教師。“親其師,信其道”。所以作為教師,上課先要做到抓住學(xué)生的心,讓學(xué)生接受你、才能接受你的課。情感,不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地產(chǎn)生。所以,教師要善于采取靈活有效的策略,積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真切的情境,用真情去撥動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的情感之弦。

1、角色互換,拉近距離

努力改變“傳道、授業(yè)”的模式,把主角的位置讓給學(xué)生。不要讓學(xué)生產(chǎn)生“上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān),欣賞理解作品是一項(xiàng)任務(wù)”這樣的錯(cuò)覺(jué)。教師可以把課堂自己坐到學(xué)生中間去,作為其中的一份子參與討論。從形式上拉近與學(xué)生的距離,營(yíng)造一個(gè)愉快教學(xué)的氣氛,讓學(xué)生放松心情,帶著輕松愉快的情緒去感受,才能得到美的體驗(yàn)。當(dāng)然這需要學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的提前預(yù)習(xí)。

如:一身廚師打扮的教師在大屏幕上展示“今日的菜譜”(人教版小學(xué)美術(shù)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)二年級(jí)上冊(cè),以下簡(jiǎn)稱(chēng)人教版二上),面對(duì)色彩繽紛、形狀奇特、構(gòu)思巧妙的各種菜肴、點(diǎn)心和水果拼盤(pán),學(xué)生仿佛一下子走進(jìn)了神奇美妙的菜譜世界,目不暇接,贊不絕口??教師趁熱打鐵,引導(dǎo)學(xué)生暢談菜譜之美,交流欣賞感受,有效激發(fā)了學(xué)生對(duì)各式菜譜的濃厚興趣,為課堂教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展作了成功啟動(dòng)和必要鋪墊。

2、傾聽(tīng)心聲,教學(xué)相長(zhǎng)

現(xiàn)代教學(xué)論指出:教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng),即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。

通常在上課結(jié)束時(shí),我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間,讓學(xué)生來(lái)暢所欲言。學(xué)生可以談自己在這堂課

上的收獲;提出自己不滿(mǎn)意的地方;也可以討論下一堂課怎么上;自己打算做些什么準(zhǔn)備工作。給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。師生間交流對(duì)教學(xué)的想法,學(xué)生會(huì)覺(jué)得老師的備課中有自己的思路,帶著“這是我的課”的想法,更積極的參與到課堂教學(xué)中來(lái)。還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對(duì)教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息,得以改進(jìn)自己的教學(xué)。

二、巧用資源 積蓄情感

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源(如自然景觀、自然材料等)以及校園和社會(huì)生活中的資源(如活動(dòng)、事件和環(huán)境等)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。”這給師生的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)提供了廣闊的創(chuàng)造空間。同時(shí),也要求廣大小學(xué)美術(shù)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的過(guò)程中,不僅要使用好原有的課程資源,還必須積極開(kāi)發(fā)新的課程資源,并加以有效整合、靈活運(yùn)用。

三、精心創(chuàng)作 表達(dá)情感

創(chuàng)作出一件美術(shù)作品并不是美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)、也不是情感教育的終極目標(biāo),而美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)模式。所以,我們可以通過(guò)個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作、小組合作或師生合作等多種形式的游戲活動(dòng),讓學(xué)生充分感受不同材質(zhì)帶來(lái)的新奇與樂(lè)趣,引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的方式大膽表達(dá)自己的情感,從而不斷提高學(xué)生的審美情趣。

同時(shí),教師切實(shí)以人為本,采取活化教材、拓展教材、整合教材等多種積極策略,讓教材“站起來(lái)”、“動(dòng)起來(lái)”、“唱起來(lái)”,大大激發(fā)了學(xué)生參與美術(shù)創(chuàng)作、表現(xiàn)內(nèi)心情感的興趣。在教《閃光的煙花》、《美麗的印紋》、《魚(yú)兒游游》、以及《瓢蟲(chóng)的花衣裳》、《有趣的半圓形》、《分蛋糕》、《太空里的植物》、《運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上》等內(nèi)容時(shí),教師能密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,既作線形的深入,又作點(diǎn)上的泛化,把一課內(nèi)容分成有共同主題統(tǒng)領(lǐng)的幾課時(shí)完成,又注重美術(shù)與音樂(lè)、語(yǔ)文、科學(xué)等學(xué)科的有機(jī)整合。

美術(shù)課堂上的情感教學(xué)的手法千變?nèi)f化,但萬(wàn)變不離其宗即真誠(chéng),而真誠(chéng)則源于高度的責(zé)任感和事業(yè)心,當(dāng)你對(duì)教學(xué)有執(zhí)著的追求,千變?nèi)f化的情感教育手法就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)然,我們還需要樹(shù)立大美術(shù)教育觀,立足小學(xué)美術(shù)課堂,積極向外拓展和延伸,大力開(kāi)發(fā)并有效利用各種美術(shù)課程資源,開(kāi)展形式多樣的課外、校外美術(shù)活動(dòng)。這樣,課內(nèi)外相互配合和補(bǔ)充,形成美術(shù)教育的合力,以此實(shí)現(xiàn)情感教育的多元化目標(biāo),最終達(dá)到提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的。這里我只是總結(jié)了教學(xué)中的一些膚淺的體會(huì),愿同行們一起探討。

第三篇：淺析情感教育與初中美術(shù)教學(xué)

淺析情感教育與初中美術(shù)教學(xué)

論文關(guān)鍵詞： 情感教育 中學(xué)美術(shù)教學(xué) 途徑

論文摘要： 美術(shù)作品中蘊(yùn)蓄了豐厚的情感因素，美術(shù)課程不僅可以進(jìn)行美育，而且可以進(jìn)行情感教育。美術(shù)課程中的情感教育，可以從培養(yǎng)學(xué)生興趣，營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，提升學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生的想象力入手。

一、美術(shù)是情感教育的沃土

自然科學(xué)注重研究自然的內(nèi)在規(guī)律，而人文學(xué)科注重研究人類(lèi)的信仰、情感、道德、倫理、審美意識(shí)等方面。美術(shù)屬于人文學(xué)科，是人文科學(xué)的核心之一，美術(shù)教育更為講究的是情感的投入與心靈的交流，否則便如無(wú)源之水。美術(shù)的這種歸宿感和自覺(jué)性指向人的情感和精神，它具有濃厚的人文性，通過(guò)直觀形象反映人類(lèi)社會(huì)，關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng)，也關(guān)注人的知、情、意、人格。

美術(shù)作品往往凝聚了畫(huà)家的深厚情感，為我們提供了情感教育的沃土。比如：達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》中那微笑神秘、永恒、無(wú)法猜度，同時(shí)那笑意里也融入了畫(huà)家的傾慕愛(ài)戀之心；齊白石畫(huà)中的瓜果魚(yú)蟲(chóng)，生動(dòng)、稚拙、樸實(shí)，是畫(huà)家性情恬淡、喜愛(ài)生活、童稚未泯的情感流露；凡高的《向日葵》，熱烈又悲傷、躁動(dòng)又孤寂，顯示出畫(huà)家對(duì)自然、生命、人生的獨(dú)特情感體驗(yàn)。正因?yàn)檫@份情感，美術(shù)課程為我們開(kāi)展情感教育提供了肥沃的土壤。美術(shù)課程不僅僅是美育，還是一種情感教育。它能夠陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生的審美境界，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

二、在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感教育的途徑

列寧曾說(shuō)過(guò)：缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深入，人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí)，才能得到力量，引起積極的注意、記憶和思維。所以在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品及藝術(shù)家之間架起橋梁——情感的溝通。

在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生圍繞著教學(xué)材料進(jìn)行認(rèn)知加工和交流的同時(shí)，也伴隨著情感體驗(yàn)和傳遞。事實(shí)上，教學(xué)是一個(gè)知情交融的過(guò)程，隨著人們對(duì)情感這一復(fù)雜心理現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的不斷深入，情感在教學(xué)中的作用也日益受到人們的重視。通過(guò)美術(shù)教學(xué)來(lái)促成學(xué)生的情感教育，通過(guò)情感教育來(lái)優(yōu)化美術(shù)教學(xué)，這是現(xiàn)代教學(xué)思想的重要體現(xiàn)。情感教育是一種潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，那么，怎樣在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感教育呢？在多年的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，我們主要從以下幾個(gè)方面入手：

1.培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣

在美術(shù)課程中，要有效地進(jìn)行情感教育，提高教學(xué)質(zhì)量，落實(shí)美育工作，就必須培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，否則這種情感教育就無(wú)從談起。美術(shù)課程怎樣才能激發(fā)學(xué)生的情感呢？教師要充分發(fā)揮美術(shù)課程特有的魅力，以活潑多樣的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有在強(qiáng)烈的興趣的推動(dòng)下，學(xué)生才能體驗(yàn)到作品的情感，進(jìn)而培養(yǎng)美術(shù)情趣。

美術(shù)來(lái)源于生活。生活不僅是藝術(shù)的源泉，還是情感的源泉。美術(shù)教師應(yīng)利用一切可能的條件和方法，引導(dǎo)學(xué)生到大自然中觀察，到生活中體驗(yàn)，與復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相接觸，把藝術(shù)與自然社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，這可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，也是情感教育培養(yǎng)最有效的途徑之一。比如，我們可以組織學(xué)生到漓江進(jìn)行自然景觀的寫(xiě)生，然后與李可染的中國(guó)畫(huà)作品《春雨江南》進(jìn)行比較，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，對(duì)美術(shù)的興趣，而且能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟到藝術(shù)作品與自然的聯(lián)系與區(qū)別，增強(qiáng)藝術(shù)審美情趣。實(shí)踐證明，經(jīng)常帶學(xué)生到野外寫(xiě)生，感受大自然的氣息，見(jiàn)識(shí)大自然的偉大，不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，而且能誘發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、表現(xiàn)大自然的欲望。

2.營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍

創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，提供自由想象的空間，才能讓學(xué)生放飛自己的情感，帶著輕松愉快的情緒感受，才能得到美的體驗(yàn)，才能達(dá)到情感教育的效果。在美術(shù)課程中，營(yíng)造融洽的、真誠(chéng)的、開(kāi)放的、師生互動(dòng)的課堂氣氛，以使學(xué)生自由發(fā)表個(gè)人的想法、思想和情緒，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，對(duì)其情感體驗(yàn)給予充分的理解，這便于促成學(xué)生的情感思維。

創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，關(guān)系到教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度問(wèn)題。如果教師在課堂上表情過(guò)于嚴(yán)肅，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求過(guò)于嚴(yán)厲，教學(xué)方式刻板，教學(xué)缺乏創(chuàng)造力，過(guò)分強(qiáng)調(diào)聚合式思維，固定問(wèn)題的答案，則勢(shì)必會(huì)使學(xué)生“討論不起來(lái)”。只有充分發(fā)揮教師和藹可親的情感因素，才能讓學(xué)生“親其師，信其道”。在美術(shù)教學(xué)中正確的態(tài)度作用，寬容、開(kāi)放式的教學(xué)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生與眾不同的創(chuàng)見(jiàn)和閃光點(diǎn)，能使學(xué)生感受到教師帶給他們心理的安全和自由，從而激發(fā)學(xué)生豐富的情感。比如，我們?cè)趯?duì)《向日葵》進(jìn)行欣賞教學(xué)時(shí)，采取了民主與開(kāi)放的教學(xué)形式，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法。有的學(xué)生認(rèn)為“《向日葵》不是一幅普通的描繪自然花卉的靜物畫(huà)，而是一幅表現(xiàn)太陽(yáng)的畫(huà)，是一首贊美陽(yáng)光和旺盛生命力的歡樂(lè)贊歌，畫(huà)面上那一朵朵向日葵，仿佛是從背景上迸發(fā)出的燃燒火焰”；有的學(xué)生認(rèn)為“《向日葵》的色彩傳遞了一種躁動(dòng)感”；有的學(xué)生認(rèn)為“《向日葵》的形象給人孤寂的感覺(jué)”。因此，教師要充分尊重每個(gè)學(xué)生不同的感受，引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生都能發(fā)表自己的真切感受。美術(shù)欣賞是一個(gè)根據(jù)自己的經(jīng)歷再創(chuàng)造的過(guò)程，正如“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，只有調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，才能夠談得上對(duì)學(xué)生的情感教育。

3.提升學(xué)生的審美能力

在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生的審美能力培養(yǎng)是進(jìn)行情感教育重要的一環(huán)。我們很難想象，一個(gè)對(duì)線條、色彩構(gòu)成的視覺(jué)與造型藝術(shù)視而不見(jiàn)的學(xué)生，談何情感體驗(yàn)，更不用說(shuō)情感教育了。

要提高學(xué)生的審美能力，首先要注重提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品獨(dú)特的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn)，并能對(duì)其作深刻分析，讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。學(xué)生只有被作品打動(dòng)，才能對(duì)其產(chǎn)生深刻的印象，與之產(chǎn)生情感互動(dòng)，達(dá)到情感教育的效果。比如，欣賞新石器時(shí)代工藝美術(shù)《舞蹈紋陶盆》，它的突出美點(diǎn)是裝飾紋樣設(shè)計(jì)構(gòu)思極其巧妙：若盆中盛水至紋樣底線，便可看到盆內(nèi)壁五人一組的舞蹈者，宛如圍繞著一泓池水翩翩起舞，向人們傳達(dá)著原始人狩獵或勞動(dòng)之余載歌載舞歡樂(lè)生活的信息。學(xué)生領(lǐng)悟到了《舞蹈紋陶盆》獨(dú)特的美，才能領(lǐng)悟到那份歡快的原始情感，從而生發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)情感。

教師還要培養(yǎng)學(xué)生尋找生活中美的事物。美術(shù)作為一種視覺(jué)和造型藝術(shù)，通過(guò)視覺(jué)對(duì)物體進(jìn)行感官認(rèn)識(shí)，激起情感體驗(yàn)，產(chǎn)生美的教育。培養(yǎng)審美能力，指的是對(duì)美的事物的鑒別、欣賞及創(chuàng)造的能力。提高學(xué)生的審美能力，就要讓學(xué)生深入生活、體驗(yàn)生活。因?yàn)槊佬g(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系非常密切，藝術(shù)美的形式來(lái)源于生活，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉來(lái)源于生活，學(xué)生只有通過(guò)藝術(shù)教育的作用認(rèn)識(shí)生活，用美術(shù)的語(yǔ)言來(lái)美化生活，才能體會(huì)美術(shù)情感教育的內(nèi)容。

4.激發(fā)學(xué)生的想象力

在美術(shù)教學(xué)中，離開(kāi)了想象力，美術(shù)將是異常的單調(diào)和枯燥，學(xué)生可能會(huì)有點(diǎn)滴的情感感悟，但絕不會(huì)有豐富的情感體驗(yàn)，情感教育也便失去了應(yīng)有的依托。美術(shù)課程充滿(mǎn)了創(chuàng)造性的情感活動(dòng)，沒(méi)有想象，就沒(méi)有情感的激發(fā)，豐富的想象是豐富的情感活動(dòng)不可缺少的一部分。在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的想象，使作品情感與學(xué)生情感產(chǎn)生碰撞，從而形成學(xué)生對(duì)作品的獨(dú)特情感體驗(yàn)，這樣才能對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的情感教育。

在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生自由地聯(lián)想和想象，然后說(shuō)出自己的感悟，也可以通過(guò)問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的情感。比如，在欣賞馬遠(yuǎn)的《踏歌行》時(shí)，可以設(shè)計(jì)問(wèn)題一：觀察畫(huà)中踏歌的四位老少鄉(xiāng)農(nóng)的形態(tài)，想象他們?cè)谶^(guò)橋時(shí)有怎樣的情境，每人設(shè)計(jì)一個(gè)與眾不同的情節(jié)。問(wèn)題二：農(nóng)民為什么要踏歌？通過(guò)這種問(wèn)題式激發(fā)，學(xué)生的想象會(huì)被激發(fā)開(kāi)來(lái)，積極參與課堂教學(xué)，在教師引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)更加深入地理解畫(huà)中人物淳樸樂(lè)觀的生活態(tài)度和作者對(duì)生活的熱愛(ài)，正確把握作品的內(nèi)涵，從而達(dá)到情感教育的目的。

美術(shù)課堂中的情感教學(xué)的方法千變?nèi)f化，關(guān)鍵在于教師本人的發(fā)掘和靈活運(yùn)用。美術(shù)教學(xué)應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都能用內(nèi)心去體悟和感受并主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，注重個(gè)體學(xué)習(xí)方式及對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的感受，而不僅是專(zhuān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，重視對(duì)學(xué)生美術(shù)情感方面的評(píng)價(jià)，還應(yīng)由過(guò)去單一的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榧汝P(guān)注學(xué)生的知識(shí)傳授又關(guān)注學(xué)生的情感教育。

第四篇：初中美術(shù)課堂生活化教學(xué)初探

初中美術(shù)課堂生活化教學(xué)初探

黎米丹

(貴州省德江縣青龍中學(xué)

貴州

德江565200)

摘要：《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：”美術(shù)滲透于社會(huì)生活、生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域，在美化生活、提高物質(zhì)產(chǎn)品的文化品質(zhì)等方面具有重要的應(yīng)用價(jià)值。因此，各行各業(yè)的人都需要具有一定的美術(shù)素養(yǎng)。”如何以生活為中心開(kāi)展美術(shù)課堂教學(xué)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，有效培養(yǎng)學(xué)生審美能力是值得廣大教師深入思考的話題。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；課堂教學(xué)；生活化

中圖分類(lèi)號(hào)：G633．955

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1672—1578(2013)12—0205一01

1．樹(shù)立”生活”理念，服務(wù)美術(shù)教學(xué)

關(guān)于”生活化教學(xué)”理論與實(shí)踐的研究一直以來(lái)從未停止過(guò)，從杜威的”教育即生活”到陶行知的”生活即教育”，再到今天的新課程改革，我們教育中關(guān)于生活化教學(xué)的意義已越來(lái)越明晰。所謂”生活化教學(xué)”是以生活為中心，將抽象的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容具體到生動(dòng)豐富的生活背景之上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，創(chuàng)造性地用生活的方法解決實(shí)際教學(xué)問(wèn)題的一種教學(xué)方式。進(jìn)行”生活化美術(shù)教學(xué)”要求教者淡化學(xué)科中心，積極關(guān)注美術(shù)課程的綜合性和多樣性，將美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活加以聯(lián)系，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，陶冶學(xué)生的審美情操。在當(dāng)前的美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)中，為了引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)生活的美，我們應(yīng)以“大美術(shù)”的教育思想為指導(dǎo)，樹(shù)立生活化的教育理念，以寬泛的美育思想對(duì)學(xué)校、家庭和社會(huì)的美育活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)，通過(guò)發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，從而有機(jī)形成美育的總體效應(yīng)。

2．創(chuàng)設(shè)生活化情境

其目的是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生體驗(yàn)生活與美術(shù)的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。生活化的教學(xué)環(huán)境需要精心的設(shè)計(jì)，才能喚起學(xué)生積極向上的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)鑒賞生活化，就是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以學(xué)生為中心，聯(lián)系學(xué)生自身實(shí)際或與生活密切相關(guān)的知識(shí)。比如說(shuō)：在《超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)》一課中我通過(guò)進(jìn)行”時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件”的游戲，讓學(xué)生更深入的領(lǐng)會(huì)超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)；在《現(xiàn)代繪畫(huà)》一課中，我通過(guò)”成語(yǔ)預(yù)測(cè)”的游戲讓學(xué)生深入體會(huì)杜尚的藝術(shù)，以上游戲在促進(jìn)課堂教學(xué)的同時(shí)，都具有有趣的效果。雖然學(xué)生缺乏一定的系統(tǒng)知識(shí)，但學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)之間還是或多或少的有一定的聯(lián)系的。如圍繞學(xué)生學(xué)生所處的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生會(huì)從中體會(huì)到經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值作用，從而讓學(xué)生從中體 會(huì)到經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值作用，從而更容易讓學(xué)生理解和接受新知識(shí)。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：一是生活情境要與課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合；二是生活情境要符合孩子的年齡特征和心理水平；三是生活情境要有新奇感，能吸引學(xué)生；四是生活情境要與學(xué)習(xí)過(guò)程形成有機(jī)的整體。創(chuàng)設(shè)生活情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)新課堂，在新知的導(dǎo)人中運(yùn)用比較普遍采用的方法有講故事、聽(tīng)音樂(lè)、表演、猜一猜等。美術(shù)課的課堂教學(xué)，應(yīng)是知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的整合，課程內(nèi)容只有與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)融會(huì)貫通，整合構(gòu)建，才可能使學(xué)生獲得的知識(shí)技能深刻、牢固，讓學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)，發(fā)展的能力。

3．尊重獨(dú)特創(chuàng)造成果，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用技巧

關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)新成果，不僅能夠讓學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)自信，而且能夠提高他們的知識(shí)運(yùn)用能力，更能夠使技能運(yùn)用達(dá)到熟能生巧的程度。學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)新得到尊重和認(rèn)可，更是課程人文化教學(xué)的必然需要。這就要求教師在教學(xué)中多鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生從生活化的情境中發(fā)現(xiàn)美，讓學(xué)生依據(jù)他們所感知的生活、審美情趣和學(xué)生所理解、掌握的美術(shù)知識(shí)，理解創(chuàng)作，從而不僅激活他們的藝術(shù)創(chuàng)作靈感，還讓他們更加投入學(xué)習(xí)。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中以手中的畫(huà)筆描述自己的所想和所感，更能夠激發(fā)自身的學(xué)習(xí)思維，豐富認(rèn)知感受，滿(mǎn)足其多元化的學(xué)習(xí)發(fā)展需求。教師可根據(jù)學(xué)生的知識(shí)掌握情況，多為學(xué)生提供可展示獨(dú)特創(chuàng)造的平臺(tái)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與。在提供平臺(tái)的過(guò)程中，一方面學(xué)生要發(fā)揮想象力，多注重從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)社會(huì)的真善美，另一方面要根據(jù)自己的理解感悟，運(yùn)用熟練的表達(dá)技巧予以呈現(xiàn)。

4．優(yōu)化整合各種資源

實(shí)踐表明，通過(guò)優(yōu)化整合學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面的教育資源，能夠有效解決”只有共性、缺乏個(gè)性”的課程體系所造成的”千校一面”的現(xiàn)象，開(kāi)發(fā)出具有實(shí)踐性、綜合性、可選擇性的校本課程，使我們的美術(shù)課堂成為一個(gè)具有藝術(shù)化、個(gè)性化、開(kāi)放性的教學(xué)環(huán)境。

4．1優(yōu)化學(xué)校生活資源。如，設(shè)計(jì)黑板報(bào)、排版學(xué)習(xí)園地、美化教室一解、指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)舞臺(tái)背景，以及校園綠化的造型、布局、宣傳櫥窗的美化等。如此以校園生活資源優(yōu)化為對(duì)象，不僅有利于營(yíng)造出濃厚的校園藝術(shù)文化氛圍，而且使學(xué)生真正成為學(xué)校的主人，使其操作能力在主人翁式的主動(dòng)學(xué)習(xí)中得以培養(yǎng)。

4．2優(yōu)化家居生活資源。家居生活資源的優(yōu)化包括各方 面，小至課程表、書(shū)架、筆架、閱讀架、筆筒之類(lèi)的實(shí)用工藝品，大至生活用品、家具、車(chē)輛、房屋的沒(méi)計(jì)。需要注意的是家居生活環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合各個(gè)家庭的實(shí)際情況，在掌握一定方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行探索嘗試。

4．3優(yōu)化社會(huì)生活資源。社會(huì)生活資源包含在社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)生活之中，如賀卡設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀、標(biāo)志設(shè)計(jì)、招貼創(chuàng)意、廣告創(chuàng)意、包裝、裝潢設(shè)計(jì)等。如此資源優(yōu)化、技能習(xí)得有助于推動(dòng)學(xué)校美術(shù)教育的社會(huì)化進(jìn)程，更好地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)生存能力。

新課程帶來(lái)新理念，新理念呼喚新課堂。實(shí)施新課程幾年來(lái)，現(xiàn)在的美術(shù)課堂教學(xué)老師要全方位地觀察學(xué)生的行為表現(xiàn)，對(duì)他們的聽(tīng)課效率、參與意識(shí)、探究能力，合作精神、操作技能給予全面及時(shí)地評(píng)價(jià)。

第五篇：如何構(gòu)建初中美術(shù)高效課堂

如何構(gòu)建初中美術(shù)高效課堂

摘 要：在當(dāng)前的美術(shù)教育中，多種多樣的繪畫(huà)形式已經(jīng)逐漸走入到課堂中，并且成了美術(shù)學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。尤其是對(duì)于高中美術(shù)的教學(xué)來(lái)講，首先教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生掌握的畫(huà)法就是素描。在素描的過(guò)程中，不需要學(xué)生準(zhǔn)備過(guò)多的繪畫(huà)材料，只需要一根鉛筆、一塊橡皮即可，這種繪畫(huà)方法不斷地在高中美術(shù)課堂中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，循序漸進(jìn)地展開(kāi)教學(xué)過(guò)程，及時(shí)地給予學(xué)生鼓勵(lì)，加強(qiáng)?W生的個(gè)性化培養(yǎng)，提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；素描教學(xué)；教學(xué)方法

一、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)素描畫(huà)法的興趣

美術(shù)這門(mén)學(xué)科與其他的學(xué)科不同，這不僅僅是依靠教師自己的力量能完成的教學(xué)過(guò)程，這個(gè)需要學(xué)生們不斷地動(dòng)手去嘗試，去領(lǐng)悟其中的技巧和方法。因此在教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生也需要付出大量的精力，要有足夠的興趣和動(dòng)力去完成素描的學(xué)習(xí)過(guò)程。俗話講，興趣是學(xué)生最好的老師，如果學(xué)生對(duì)素描這種畫(huà)法產(chǎn)生了興趣，他們才能在課堂中更加積極的配合著教師的講解，才會(huì)擁有更多的動(dòng)力，不斷地鞭策自己進(jìn)行學(xué)習(xí)和提升。在剛開(kāi)始進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，為了不打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和積極性，教師應(yīng)該找一些簡(jiǎn)單的東西來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)，例如人物的眼睛。教師可以給同學(xué)們找到一張照片，然后讓學(xué)生模仿著這張照片進(jìn)行素描繪畫(huà)，學(xué)生要做的就是先確定這雙眼睛的位置，只要自己看著不歪就可以其次，學(xué)生要對(duì)這雙眼睛進(jìn)行細(xì)致的觀察，要能夠了解其基本的特征，才能畫(huà)得更加具有神韻。眼睛是人的五官中最有神的部分，也是最能凸顯出個(gè)人特點(diǎn)的部分。當(dāng)我們對(duì)眼睛有了足夠的了解，才能進(jìn)一步的學(xué)習(xí)繪畫(huà)技巧。學(xué)生可以先根據(jù)自己的觀察來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)，然后教師在根據(jù)學(xué)生繪畫(huà)的成果進(jìn)行講解，指出學(xué)生繪畫(huà)中的不足，幫助學(xué)生完善和鞏固繪畫(huà)技巧，不斷提升學(xué)生對(duì)素描繪畫(huà)的興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生的素描意識(shí)

如果教師想要讓學(xué)生認(rèn)真的學(xué)習(xí)素描知識(shí)，首先就要讓學(xué)生對(duì)素描的理論產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。其實(shí)高中階段的學(xué)生已經(jīng)有了初步的思想認(rèn)知，而并不是跟隨著教師的腳步一步一步的完成教師提出的要求，在更多時(shí)候，他們都會(huì)對(duì)某一事件添加進(jìn)自己的思考過(guò)程，美術(shù)的創(chuàng)作也是需要思考的，因此在這一過(guò)程中，首先教師要告知學(xué)生什么是素描，然后樹(shù)立起學(xué)生的素描意識(shí)在帶著學(xué)生去欣賞作品、學(xué)習(xí)繪畫(huà)技巧。這樣能夠更加促進(jìn)素描課程效率的提高，并且實(shí)現(xiàn)學(xué)生素描能力的培養(yǎng)。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的規(guī)則

無(wú)論是哪一種藝術(shù)，在欣賞和操作實(shí)踐的過(guò)程中，都會(huì)有一定的技巧，就比如說(shuō)美術(shù)素描這一種藝術(shù)，如果學(xué)生想要學(xué)好素描，首先就一定要了解一些簡(jiǎn)單的繪畫(huà)技巧。首先，學(xué)生應(yīng)該注意的，是在素描的過(guò)程中，盡量不要使用橡皮，因?yàn)檫^(guò)多的使用，橡皮會(huì)使紙張變得更加粗糙，這樣會(huì)影響畫(huà)面的美感。其實(shí)對(duì)于學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的過(guò)程來(lái)講，用鉛筆進(jìn)行素描，并不是那么容易的，如果出現(xiàn)的錯(cuò)誤，應(yīng)該用鉛筆進(jìn)行調(diào)整，而不是用橡皮擦下去重新畫(huà)其次，學(xué)生應(yīng)該想好了之后再下筆，在開(kāi)始繪畫(huà)之前應(yīng)該對(duì)鉛筆做進(jìn)一步的調(diào)整，盡量把鉛筆削的更淺一些，這樣也會(huì)讓整體的線條變得更加細(xì)膩一些，繪畫(huà)出來(lái)的作品表現(xiàn)出的效果也會(huì)更好。第三，對(duì)于繪畫(huà)所用的紙張，也有一定的挑選技巧，過(guò)于順滑的紙張不適合進(jìn)行素描的繪畫(huà)，應(yīng)該選擇稍微粗糙一些的紙張。第四，在進(jìn)行繪畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生不能只用一支鉛筆，應(yīng)該掌握所有鉛筆繪畫(huà)的手感，應(yīng)該用各種鉛筆來(lái)進(jìn)行線條的練習(xí)，這樣對(duì)素描繪畫(huà)會(huì)有非常大的幫助。最后，學(xué)生應(yīng)該注重有明到暗漸變得繪畫(huà)過(guò)程，明暗交界線的描繪是非常重要的，在日常的練習(xí)過(guò)程中，一定要強(qiáng)加訓(xùn)練，對(duì)這些基本的技巧都熟練地運(yùn)用后，才可以開(kāi)始素描的繪畫(huà)，才能夠真正畫(huà)出讓自己滿(mǎn)意的作品。

四、在課堂中加強(qiáng)師生之間的交流和探討

師生之間的交流對(duì)于課堂效率的提升有著非常重要的作用。在進(jìn)行美術(shù)素描教學(xué)時(shí)，也是如此，學(xué)生對(duì)于素描一定有自己不同的看法，如果能夠與教師強(qiáng)加交流，教師更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的不足之處。而且，教師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，一定會(huì)對(duì)素描繪畫(huà)累積一定的經(jīng)驗(yàn)，如果加強(qiáng)師生之間的交流，教師更方便，將自己所掌握的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在繪畫(huà)的過(guò)程中更加得心應(yīng)手。而且在教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)的過(guò)程中，教師不能用自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生都有自己不同的特點(diǎn)，有的學(xué)生會(huì)對(duì)繪畫(huà)有很高的天賦，但是有些學(xué)生卻表現(xiàn)的非常笨拙，而且繪畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出每個(gè)人不同的個(gè)性。這些教師都應(yīng)該關(guān)注到，并且對(duì)于每一個(gè)學(xué)生的教學(xué)應(yīng)該從不同的角度入手，應(yīng)該能夠讓所有的學(xué)生都得到相同的機(jī)會(huì)全面地進(jìn)行發(fā)展。教師應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，讓學(xué)生找到自己感興趣的話題，或者是自己對(duì)繪畫(huà)的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。教師一定要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步和提高，要及時(shí)地給予學(xué)生鼓勵(lì)，并加以正確的引導(dǎo)，這樣才能幫助學(xué)生更快更好的成長(zhǎng)。學(xué)生不是專(zhuān)業(yè)的，因此美術(shù)教師的教學(xué)應(yīng)該要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，這樣才能夠真正有計(jì)劃地開(kāi)展教學(xué)過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

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