第一篇：思想教育不可或缺

思想教育不能放松

——青年人思想道德教育狀況調(diào)查報(bào)告

班級：12環(huán)境資源與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)2

姓名：馬宏銘

學(xué)號：121328201

引言：為了解并掌握青年人思想道德狀況，有針對性地加強(qiáng)思想道德教育，引導(dǎo)和幫助青年人形成健康、積極的道德品質(zhì)，現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：通過走訪中小學(xué)校、勞動(dòng)密集型企業(yè)、行政單位、社區(qū)，深入了解現(xiàn)階段部分中小學(xué)生、年輕企業(yè)在職員工、閑散青年的思想道德狀況，同時(shí)也反應(yīng)了黨的豐碩的教育成果以及為學(xué)校、企業(yè)提供今后的思想教育實(shí)踐指導(dǎo)。

一.基本情況

1.調(diào)查對象：本次調(diào)研涉及的對象主要是杭州市拱墅區(qū)的部分社區(qū)、中小學(xué)校、企業(yè)中15~28歲的社區(qū)閑散青年、中小學(xué)生、在職員工。

2.調(diào)查方式：走訪、資料分析，使調(diào)查具有廣泛的代表性和真實(shí)性。調(diào)查時(shí)間在2014年7月12日至7月15日。

3.調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)研的內(nèi)容包含政治理想、價(jià)值取向和思想品德等方面，突出對青年道德行為的研究。評價(jià)指標(biāo)涉及對理想信念、堅(jiān)持有中國特色的社會(huì)主義、鄧小平理論的看法、對個(gè)人成長發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)追求等。

二.思想道德狀況調(diào)查結(jié)果分析

1.調(diào)查的結(jié)果統(tǒng)計(jì)：本次調(diào)查男性占45%；女性占55%；年齡在10-20歲占52%，20-30歲30%，10歲以下和30歲以分別占1%和17%；政治面貌為中共黨員占12%，共青團(tuán)員占60%，一般群眾占21%；學(xué)歷為大學(xué)專科以上的占36%，高中或初中的占61%，小學(xué)及以下學(xué)歷的占3%；在校生占57%，行政事業(yè)單位青年占17%，企業(yè)青年占7%，其他性質(zhì)或無業(yè)人

員占19%。

2、青年思想道德狀況的基本特征：

（1）基本認(rèn)同社會(huì)主義核心政治理念，具有較強(qiáng)的民族自豪感，愛國主義思想深入人心，對未來充滿信心。當(dāng)代中國主流政治理念要求青年樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，堅(jiān)持鄧小平理論的指導(dǎo)、倡導(dǎo)愛國主義等。改革開放三十六年來，中國在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的舉世矚目的成就對青年自身政治理想的確立起到了重要的作用。調(diào)查表明，我區(qū)青年對鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想在中國發(fā)展過程中所起的作用給予高度評價(jià)，對當(dāng)前堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念有相當(dāng)高的認(rèn)同，并且絕大多數(shù)青年認(rèn)為加強(qiáng)青年思想道德建設(shè)十分必要。如，您覺得鄧小平理論在中國發(fā)展中過程中的作用主要體現(xiàn)在？80％認(rèn)為是中國走向現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。15%認(rèn)為作用不明顯，5%不清楚。又如，您認(rèn)為當(dāng)前堅(jiān)定社會(huì)主義理想是否必要？回答很有必要占76%，重要但不必要占14%，不必要占3%，說不清或與我無關(guān)占7%。同時(shí)，90%以上的青年對改革開放的政策和實(shí)施表示滿意，93%對臺(tái)海局勢表示應(yīng)“堅(jiān)持一國兩制、和平統(tǒng)一”的方針，但決不放棄軍事斗爭，60%的青年充分肯定了《行政許可法》的頒布對與規(guī)范政府起的作用，95%的青少年對中華民族悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一定的了解，且有90%以上的青少年認(rèn)為弘揚(yáng)和培育民族精神十分重要，這充分說明我區(qū)青少年滿懷愛國之情與民族自豪感，已經(jīng)樹立了永遠(yuǎn)跟黨走的信心和決心。

（2）在經(jīng)濟(jì)和信息全球化的大背景下，東西方不同的文化和價(jià)值觀念相互沖撞，大容量、高速度、多渠道的信息流通和獲取對傳統(tǒng)的道德體系產(chǎn)生前所未有的沖擊，對青少年的道德養(yǎng)成帶來較大影響，使傳統(tǒng)思想道德日趨弱化。青少年關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，但對社會(huì)的共同理想和主流的價(jià)值觀念還缺乏認(rèn)同。他們在做出某種價(jià)值判斷時(shí)，往往以自身耳濡目染的事實(shí)為依據(jù)，空講道理不太能打動(dòng)他們。因此，健康、積極、向上的社會(huì)風(fēng)尚對確立青少年的價(jià)值取向、規(guī)范青少年的行為具有相當(dāng)?shù)囊饬x。但是，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們對傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代公德的教育趨于弱化。現(xiàn)在一部分青少年理想信念上模糊、過于功利，無論在人生目標(biāo)的確定，還是學(xué)習(xí)方式、就業(yè)觀念、生活方式等都深受市場導(dǎo)向的影響，特別注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，相對缺乏為國家和為社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。調(diào)查中顯示，人們對于“青少年思想道德環(huán)境（即影響因素）”也提出了置疑，在各項(xiàng)環(huán)境因素中，24%和40%的人認(rèn)為目

前社會(huì)風(fēng)氣和學(xué)校風(fēng)氣是影響青少年思想道德最大的因素，這從一個(gè)側(cè)面反映了目前的學(xué)校風(fēng)氣也是最為迫切需要改進(jìn)和提高的。其他因素如家庭熏陶11%，社區(qū)環(huán)境8%，朋友6%，其他因素1%。調(diào)查同時(shí)表明，大多數(shù)青少年對社會(huì)基本的道德原則和行為規(guī)范有一定的認(rèn)知，對善惡、是非、美丑有較強(qiáng)的識別能力，但在實(shí)踐中還存在嚴(yán)重的“知行分離”現(xiàn)象，道德認(rèn)知和道德行動(dòng)還不相一致。比如對于周圍發(fā)生的社會(huì)不良現(xiàn)象，只有4%的人選擇多方面制止，27%的人采取舉報(bào)和反映，7%選擇用媒體曝光，32%的人會(huì)表示不滿，而28%的人表示無能為力，另有2%的人表示與已無關(guān)。

（3）對個(gè)人人生價(jià)值目標(biāo)的定位基本順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，有較強(qiáng)的進(jìn)取精神，但價(jià)值取向更趨多元化、實(shí)用化和個(gè)性化。當(dāng)今青少年個(gè)人人生價(jià)值目標(biāo)定位具有較明顯的歷史與現(xiàn)實(shí)的特征。一方面，他們注重不斷學(xué)習(xí)“充電”，追求在事業(yè)上有所成就，對社會(huì)有所貢獻(xiàn)，有較強(qiáng)的進(jìn)取意識。當(dāng)被問及“什么是最大的幸福”時(shí)，45%選擇“家庭幸福”，22%選擇“為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)”，這符合傳統(tǒng)社會(huì)主流價(jià)值觀；同時(shí)也表現(xiàn)出實(shí)用主義特征，青少年的價(jià)值取向不再呈單一模式，而是表現(xiàn)出多元化和個(gè)性化的趨勢。如你最崇尚下列哪一種工作方式：追求合乎自己興趣的工作67%，埋頭苦干，爭取早日出人頭地14%，與世無爭、悠閑度日13%，投機(jī)取巧0%，其他方式6%；你認(rèn)為“成功者”最主要的標(biāo)志是？擁有較高的職位和地位25%，擁有可觀的收入17%，擁有高尚的人格20%，戀愛婚姻生活美滿幸福24%，擁有豐富的學(xué)識9%，具有精湛的專業(yè)技能5%。

三、青少年思想道德教育方面存在的不足及原因

盡管在加強(qiáng)青少年思想道德教育的工作中，我們對不同青少年群體的分類分層教育，使工作質(zhì)量和水平有了一定的提升。但隨著形勢的發(fā)展與黨對青少年工作的新要求，在工作實(shí)踐中還存在一些薄弱環(huán)節(jié)，具體表現(xiàn)在：

1.青少年思想道德教育形式的表面性。目前的思想道德教育形式，往往過多注重表面形式，停留在知識性的課堂傳授層面，廣大青少年為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，更多地停留在“入耳”層面，沒有很好地“入腦”、“入心”，也沒有很好地將思想道德認(rèn)知同工作、生活及社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。

加之傳統(tǒng)的教育手段過多地注重教條主義、形式主義和命令主義，缺乏創(chuàng)造思維和強(qiáng)有力的生命力，結(jié)果導(dǎo)致工作拓展難度增大。

第二篇：思想教育

熟悉環(huán)境還需要用一年嗎？這個(gè)時(shí)代適應(yīng)能力是你立于不敗之地的基本保障。

除了談戀愛學(xué)習(xí)大二就不干別的了嗎？

大學(xué)和高中真的不一樣，你如果空空的度過大一大二，那么你大三大四去考慮工作，工作會(huì)考慮你嗎？

大學(xué)之前，暑假應(yīng)準(zhǔn)備在大學(xué)一開始需要籌備的物資，應(yīng)該了解學(xué)校的東西，規(guī)劃剛進(jìn)入大學(xué)在學(xué)生會(huì)、班級、社團(tuán)的發(fā)展，多線發(fā)展，不要把路走死。

進(jìn)入大學(xué)，學(xué)習(xí)是絕對不能拉下的，在忙也要保證足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，因?yàn)槟闵砩系乃心芰Χ紤?yīng)依附于知識。

戀愛是可以談的，但是盡量避免影響過多的學(xué)習(xí)生活和工作，因?yàn)橛械糜惺В隙〞?huì)為了某些東西放棄一些。

大一結(jié)束或者大二就可以在暑假或者寒假找實(shí)習(xí)單位，不必要求薪酬，只要專業(yè)相關(guān)，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)就是財(cái)富。

另外，利用好學(xué)長、老師、圖書館這大學(xué)三件寶貝啊，和優(yōu)秀的學(xué)長搞好關(guān)系可以帶著你參加校內(nèi)外各種學(xué)術(shù)等方向的比賽，可以知道你整個(gè)大學(xué)的規(guī)劃。

跟老師搞好關(guān)系可以帶著你做學(xué)術(shù)論文等等，可以保證你不掛科。

圖書館是沉淀你內(nèi)心、知識、心胸的平臺(tái)之一，也就大學(xué)期間看那么多書都可以不要錢

第三篇：思想教育

發(fā)揮工會(huì)優(yōu)勢，開創(chuàng)思想政治工作新局面，胡錦濤總書記在號加全國政協(xié)十屆五次會(huì)議工青婦聯(lián)組討論時(shí)發(fā)表了重要講話，講話強(qiáng)調(diào)工會(huì)組織是黨的群眾組織，是黨聯(lián)系的橋梁和扭帶，有其獨(dú)特的自身優(yōu)勢。如何充分發(fā)揮工會(huì)特有的優(yōu)勢在新形勢下密切聯(lián)系職工的思想實(shí)際，工作實(shí)際和生活實(shí)際，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，有針對性地解決好職工的思想問題，在實(shí)踐工作中來充分體現(xiàn)工會(huì)的優(yōu)勢，最大限度地激發(fā)了大職工的工作熱情和創(chuàng)造活力。

一、發(fā)揮工會(huì)組織作用，團(tuán)結(jié)動(dòng)員了大職工

工會(huì)最大的優(yōu)勢是密切聯(lián)系職工群眾，廣泛組織了大職工積極參 與和諧公園建設(shè)，最大限度地組織和動(dòng)員職工投身于公園的建設(shè)，充分發(fā)揮了大職工在構(gòu)建和諧公園××××作用。近幾年來，我們×了更好地提升公園的整體水平，提高職工各方面的綜合素質(zhì)，工會(huì)通過各項(xiàng)活動(dòng)的開展；如：

一、是共同參與，共同享有，激發(fā)職工的創(chuàng)造活力和參與熱情。公園的大事決策讓廣大職工參與，讓職工當(dāng)家作主，單位上的改革方案、各項(xiàng)規(guī)章管理制度，×政工作，財(cái)務(wù)預(yù)決算等關(guān)系職工切身利益的事情，都一一提高職工會(huì)討論通過，充分上職工共同參與作主，形成“公園的事就是我的事”的主人翁作風(fēng)。是不斷適應(yīng)職工隊(duì)伍變化的要求，著力提升職工隊(duì)伍素質(zhì)，工會(huì)堅(jiān)持把公園的發(fā)展與職工的自身發(fā)展相結(jié)合，在公園職工中廣泛開度“做知識型職工”的活動(dòng)，并深入進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，教育引導(dǎo)職工堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的共同理想，鼓勵(lì)職工樹理想、樹集體主義的信念，學(xué)文化、懂法律、講道德，同時(shí)，工會(huì)組織《工會(huì)法》、《勞動(dòng)法》等一系列的政策法學(xué)習(xí)活動(dòng)、技能晉級培訓(xùn)、文明禮儀培訓(xùn)、園林植物病蟲害防治講座、安全生產(chǎn)和消防知識培訓(xùn)等，還不斷提高職工思想道德和科文化素質(zhì)。×更好地做好思想政治工作奠定基礎(chǔ)。

二、發(fā)揮工會(huì)引導(dǎo)的工作，開創(chuàng)思想政治工作的新局面

做好引導(dǎo)職工群眾的工作，提高廣大職工的思想道德水平，打牢團(tuán)結(jié)奮斗，共建和諧思想道德基礎(chǔ)的重要途徑，是工會(huì)的一項(xiàng)重要職素。近幾年來，我們結(jié)合“社會(huì)主義榮辱觀”“領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)建設(shè)”等主題教育，用以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀引導(dǎo)職工，深入開展主人翁意識教育，引導(dǎo)職工正確認(rèn)識×前發(fā)展形勢，正確理解黨和政府的方針政策，正確對待利益關(guān)系調(diào)整。同時(shí)還深入開展職工思想狀況調(diào)查，及時(shí)掌握職工的工作、生活情況和思想動(dòng)態(tài)，為進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)和改進(jìn)職工思想政治工作，不斷提高針對性和實(shí)效性。

㈠、建立民性民意聯(lián)系點(diǎn)，及時(shí)了解把握職工的思想狀況

準(zhǔn)確把握職工思想對態(tài)，是做好職工思想引導(dǎo)工作的前提條件。工會(huì)通過在一線工作的工會(huì)委員設(shè)立民性民意聯(lián)系點(diǎn)，使我們的思想政治工作開展深入到一線，深入到職工家庭。同時(shí)收集第一×資料，對職工日常生活以及所思所想有所了解。工會(huì)組織還建立定期向黨支部匯報(bào)開展工作情況，主動(dòng)及時(shí)地反映民性民意。公園領(lǐng)導(dǎo)班子根據(jù)提出的問題和決策建議，經(jīng)常組織職工對熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問題進(jìn)行討論，針對單位的發(fā)展，班子的建設(shè)等重大問題進(jìn)行民意調(diào)查或采取考題座談了解職工思想動(dòng)態(tài)，掌握哪些人對那些事還有怎樣的思想認(rèn)識問題，了解與公園建設(shè)發(fā)展不協(xié)調(diào)的思想根源。

㈡、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，努力營造積極向上的輿論環(huán)境

堅(jiān)持正確導(dǎo)向，弘揚(yáng)社會(huì)良好風(fēng)氣，引導(dǎo)改革創(chuàng)新，是做好職工 思想引導(dǎo)工作的重要內(nèi)容。我們要發(fā)揮工會(huì)宣傳教育陣地作廣泛宣傳黨和政府、園林局和公園的各項(xiàng)××及決策，及時(shí)通達(dá)社性民意，引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)，疏導(dǎo)職工情緒化解職工的矛盾，凝聚人心，把廣泛職工的思想統(tǒng)一到黨和政府、園林局和公園的各項(xiàng)決策部署上來，為公園的發(fā)展?fàn)I造良好的思想輿論氛圍。

㈢、改進(jìn)引導(dǎo)方法，努力增強(qiáng)狀況呈現(xiàn)多元化，要求我們不斷改進(jìn)方式方法，采取多種形式，擴(kuò)展新領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)廣覆蓋，確實(shí)把思想引導(dǎo)工作貫穿于職工工作學(xué)習(xí)的始終，潛移默化于公園經(jīng)營管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，融合參透到職工社會(huì)活動(dòng)的反方方面面。我們要發(fā)揮工會(huì)引導(dǎo)作用，要善于運(yùn)用說服教育，示范引導(dǎo)的方法。因人而異，有的××地做好思想引導(dǎo)工作。一是運(yùn)之以情，從“單純說教”向“以情感人”轉(zhuǎn)變。工會(huì)委員懷著對職工的深厚感情，帶著真情去做工作，像對待親人那樣無微不至地關(guān)心職工的冷暖。尊重職工，不居高臨下，不裝腔作勢，以平常心態(tài)向職工敞開心扉與一線工人交流。使職工確實(shí)感受到溫暖和真情。二是曉之以望，從“空洞說教”向“以理服人”轉(zhuǎn)變。做思想引導(dǎo)工作必須講清道理，說得全面、準(zhǔn)確抓住實(shí)質(zhì)，同時(shí)方法上可以根據(jù)人的思想認(rèn)識，由×入深，從現(xiàn)象到本質(zhì)，從身邊的小道理講道大道理，通俗易懂，才能從根本上提高職工的思想覺悟，三是導(dǎo)之以行，從“只教不做”向“以行育人”轉(zhuǎn)變。率先垂范，是最好的思想引導(dǎo)工作。要求我們的工會(huì)干部要言行一致，支里如一，要求職工做到的自己首先做到，要求職工不做的自己堅(jiān)決不做。以人格魅力來感染和影響職工，多辦事實(shí)，以天聲的行動(dòng)引導(dǎo)思想工作。

第四篇：不可或缺的企業(yè)文化

不可或缺的企業(yè)文化

在工作中，人們關(guān)心的不只是自己的錢包，因?yàn)楣ぷ髡既チ舜蟛糠謺r(shí)間，物質(zhì)積累并不能滿足精神追求，所以人們更加關(guān)注的是自己能夠做些什么，以及自己的被認(rèn)可度，而一個(gè)擁有好的文化的企業(yè)將會(huì)滿足人們的這種精神追求，從而激發(fā)員工的潛能，使企業(yè)利益最大化。

企業(yè)文化是要在企業(yè)職工群眾中營造一種氛圍、一種風(fēng)氣，使大家形成共同的價(jià)值取向、道德風(fēng)范，共同的信念、抱負(fù)和語言，從而更好地團(tuán)結(jié)群眾，推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)文化至少具備三種功能：一是原動(dòng)力，企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展的原動(dòng)力，沒有文化的企業(yè)就像是沒有靈魂的軀體，根本不用談發(fā)展；二是維護(hù)力，文化對制度或組織具有一定的維護(hù)力，就像道德對法律具有一定的維護(hù)力一樣；三是凝聚力，企業(yè)文化讓企業(yè)內(nèi)每個(gè)成員認(rèn)識到自己是企業(yè)的主人，是為追求崇高的目標(biāo)奉獻(xiàn)自己，是在與一群志同道合的人互相協(xié)助、共同完成一項(xiàng)事業(yè)，從而形成一股強(qiáng)大的向心力，不但可以加強(qiáng)現(xiàn)有員工的積極參與性，還可以吸引更多有智慧有抱負(fù)的人加盟到企業(yè)中來。

企業(yè)文化也許多種多樣，但我認(rèn)為其中不可或缺的是“企業(yè)信仰”和“以人為本”。

不只是宗教有信仰、政黨有信仰，企業(yè)也應(yīng)當(dāng)有著自己

1的統(tǒng)一的思想和信念，這也是企業(yè)文化的一個(gè)組成部分。今天，企業(yè)面臨著諸多全新挑戰(zhàn)，只有實(shí)現(xiàn)企業(yè)理念的信仰化，企業(yè)領(lǐng)袖的神圣化，才能使企業(yè)在各類**困境中立于不敗之地。企業(yè)信仰說到底，就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人或領(lǐng)導(dǎo)思想得到下屬充分認(rèn)可，從而在實(shí)踐中讓人們在理念與行動(dòng)上表現(xiàn)出高度自覺、實(shí)現(xiàn)高度統(tǒng)一的意志信心，也可以認(rèn)為，信仰是一種主動(dòng)且不懈追求的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，只有將其統(tǒng)一化，企業(yè)才能真正擁有向心力，真正擁有共同努力的決心與毅力。然而，企業(yè)信仰的前提是：

一、不斷提出能夠征服人心的理念，建立企業(yè)自己的信仰體系；

二、有嚴(yán)密可行的有效組織；

三、有身體力行的領(lǐng)袖，及其鼓舞員工去執(zhí)行的魅力。

“以人為本”中的“人”既包括我們服務(wù)的群眾，也包括企業(yè)的員工。企業(yè)是靠人來運(yùn)作的，創(chuàng)建一種友善的企業(yè)文化及交流方式是極其重要和必要的。這種文化需要擁有一種“悅?cè)苏摺钡男膽B(tài)，能夠建立個(gè)性化的人際關(guān)系以及時(shí)刻保持謙遜。

在一個(gè)真正的友善文化的環(huán)境中，這樣的感情從四面八方如潮水般涌來，自上而下（從領(lǐng)導(dǎo)者到團(tuán)隊(duì)）、橫向（同事和同事之間）以及自下而上（從團(tuán)隊(duì)到領(lǐng)導(dǎo)者），友善文化必須在整個(gè)企業(yè)中蔓延。當(dāng)企業(yè)具備了這種友善的文化，就會(huì)吸引到一流的、積極的員工為企業(yè)盡心盡力。

2“恒久發(fā)展，豐裕社會(huì)”，這不僅是我行的行訓(xùn)，更是我們的服務(wù)理念與文化精髓。我們要的是“恒久發(fā)展”，我們給的是“豐裕社會(huì)”。為了達(dá)到這個(gè)目的，我們要圍繞“以人為本、合規(guī)經(jīng)營、和諧共進(jìn)”的企業(yè)文化，帶著對它的信仰與追求，積極發(fā)展，不斷為我行的經(jīng)營與管理注入生機(jī)與活力。

第五篇：做一個(gè)不可或缺的人

做一個(gè)不可或缺的人

物以稀為貴，人以杰為尊。

因?yàn)槟銉?yōu)秀，因?yàn)閮?yōu)秀的人總是先他人觸摸到稀缺的資源，因?yàn)樯鐣?huì)的邏輯，總是將優(yōu)秀的人放在更重要的位置上。而對于一名員工，做到優(yōu)秀其實(shí)十分簡單：只要你做一個(gè)不可或缺的人，只要你意志堅(jiān)定持續(xù)不斷的努力。

這樣的邏輯，就像日出日落一樣，簡單普通而又深入命運(yùn)。不可或缺的人總是在做著兩種事情：一種人不斷創(chuàng)新，開創(chuàng)全新的事業(yè)引導(dǎo)未來；另一種人日復(fù)一日做同一件事，少有差錯(cuò)但越來越好。前一種人創(chuàng)新決策，后一種人跟隨執(zhí)行，企業(yè)就是在這兩種人的努力中循環(huán)往復(fù)螺旋前行。

然而企業(yè)的常態(tài)，卻是一年365天里，后一種人跟隨執(zhí)行的員工階層在各自的崗位上不斷奔忙，不斷努力完成任務(wù)的那個(gè)過程。那個(gè)過程司空見慣而舉足輕重，因此員工的狀態(tài)就是企業(yè)的狀態(tài)；因此更多員工成為不可或缺的人，企業(yè)才能更優(yōu)秀；更多員工不斷進(jìn)步，才是企業(yè)生生不息的原因。

一個(gè)辦公室人員把材料整理的無可挑剔；一個(gè)機(jī)械師把機(jī)器保養(yǎng)的十年如新；一個(gè)司機(jī)十萬里行車無事故；一個(gè)研發(fā)人員及時(shí)推出暢銷產(chǎn)品；一個(gè)業(yè)務(wù)員努力開拓出新的市場。。。。無論在什么崗位，無論地位高低，也不論你花容月貌還是相貌平平，所有員工都有機(jī)會(huì)在平凡或不平凡的崗位上脫穎而出，只要你專注，努力，方法正確，“即使打掃廁所，我也一定要比別人打掃的更干凈。”

不可或缺的人，是企業(yè)中那20%的中流砥柱，是企業(yè)的傳動(dòng)軸，是企業(yè)的千斤頂，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的執(zhí)行骨干，是既能錦上添花也能做到雪中送炭的關(guān)鍵力量；

不可或缺的人，是企業(yè)的微型發(fā)動(dòng)機(jī)，好企業(yè)正是一大群這樣的發(fā)動(dòng)機(jī)（而不僅僅是老板或少數(shù)高層）帶動(dòng)更多的中型齒輪帶動(dòng)更多小型齒輪，帶動(dòng)全局齊心協(xié)力，烘托大勢。而這樣的人一旦流失，企業(yè)就會(huì)呼吸不暢；

不可或缺的人，是企業(yè)里的“勞模”，是企業(yè)的“民間”精神符號，是最平凡崗位上千萬次重復(fù)同一件事情又總是做的很好的不平凡的勞動(dòng)者！

企業(yè)里總是有這樣三種員工：不可或缺的杰出型，各方面合格型，末位淘汰型，任何員工必居其一，那么你現(xiàn)在屬于那一種類型？那么你在進(jìn)步與落后的動(dòng)態(tài)變化過程中，是“天天向上”還是“江河日下”？杰出型不思進(jìn)取，早晚被淘汰；淘汰型發(fā)奮圖強(qiáng)，必然價(jià)值呈現(xiàn)一路綠燈。

做一個(gè)不可或缺的人，個(gè)人幸福，企業(yè)興旺。

做一個(gè)不可或缺的人，只要你愿意。

但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚―――郭小川

你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就是給世界創(chuàng)造價(jià)值。―――歌德 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。―――愛因斯坦

忠誠是一個(gè)人的基本素質(zhì)，它既是一種品德，更是一種能力，是其他能力的統(tǒng)帥和核心，一個(gè)缺乏忠誠的人，能力再大也會(huì)失去用武之地。作為企業(yè)的員工，任何時(shí)候都應(yīng)該對企業(yè)忠誠，對工作忠誠，對同事忠誠，對上級忠誠，對自己忠誠。

對企業(yè)忠誠。企業(yè)是我們的衣食父母，給我們提供了施展才能的大舞臺(tái)，與企業(yè)同命運(yùn)共患難，是檢驗(yàn)一個(gè)人“忠誠度”的試金石。如果一個(gè)人給了企業(yè)絕對忠誠，那么，企業(yè)一定會(huì)回報(bào)他應(yīng)得的薪水和榮譽(yù)，相反，一個(gè)人如果缺乏忠誠，奉行“有奶就是娘”的信條，背叛企業(yè)，那么，他必然會(huì)被企業(yè)拋棄。公司的發(fā)展史，就是幾代員工艱苦奮斗、齊心協(xié)力、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信的創(chuàng)業(yè)史，就是幾代人對企業(yè)的忠誠鑄就了絢麗的輝煌。