第一篇：大學階段應該更注重實踐鍛煉還是理論學習 攻辯問題

謝謝主席，評委，對方辯友，大家晚上好。首先，我方一辯在立論中已闡述了實踐鍛煉與理論學習二者的邏輯關系。顯而易見，二者是源與流的關系，沒有源又何來的流呢？無源之水早晚會枯竭的啊，對方辯友！無父母何來子女，按照對方辯友的邏輯，是不是說你的父母比你不重要呢？

其次，實踐鍛煉是對多個層次能力的提高，而理論學習則是對知識的積累，二者有著質的區別，難道說我積累了許多造錢的知識就等于我能造錢嗎？顯然不是哦。我方已在立論中說過，無論是理論學習的過程還是理論學習之后，都需要實踐鍛煉這個至關重要的過程，才能化為己有，提升自身綜合能力。

最后，大學是一個步入社會的過度階段，大學階段是為了讓我們更好地去適應社會的需求。而實踐鍛煉可以更好地提升我們大學的綜合能力，沒有良好的綜合能力又如何去適應企業的需求呢？如果按照對方的觀點，我們只能等著天上吧唧吧唧掉餡餅了。

①對方辯友是否承認理論來源于實踐鍛煉，是或不是？

是→ 那么即實踐鍛煉是源，理論是流。那么對方辯友認為我們更應該注重源還是流？ 否→那么請對方辯友告訴我，理論源自何處？

②源→那么對方是不是贊同了我方的觀點呢。

流→如果沒有源又何來的流？

③對方辯友，請問知識的積累等于各項能力的提高嗎？等同或者不等同？

等同→那么對方是不是要告訴我們積累了很多原子彈的知識就等同于會造原子彈嗎？

不等同→那么請問我們更注重知識的積累有利于我們綜合能力的提高還是各項能力的提高更有利于我們綜合能力的提高？前者還是后者？

④前者→然而再多的知識積累能培養出我們的人際交往能力嗎？

后者→那么時間鍛煉就是對多個層次能力的提高。

⑤對方辯友，陸游告訴我們：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。請問在理論學習的過程中是否需要通過實踐鍛煉來取得更好的效果？

是→那對方辯友不就是站在我們的立場了。

否→那么請問對方辯友，學單詞發音的時候，是否需要動口呢？還是在那研究這塊肌肉怎么動，那塊肌肉怎么動呢？

⑥對方辯友，請問你去學游泳，是要和一個強于游泳理論而游泳技術一般的人，還是一個強于游泳技術而游泳理論一般的人呢？前者還是后者？

前者→那等對方辯友溺水的時候，那個人還在岸上和你講溺水后該怎么做呢。

后者→所以說我們要更注重實踐鍛煉。

對方辯友，為什么我們上游泳課，理論課就上了一節課，而實踐下水鍛煉卻是一學期，請問我們多上理論課能更好的掌握游泳能力還是實踐課？

前者→列寧還告訴我們：要學會游泳，就必須下水。

后者→我方觀點。

第二篇：大學階段應該更注重實踐鍛煉還是理論學習攻辯小節

謝謝主席、評委，我方一辯已在立論中闡述大學階段主要任務時理論學習以此積累專業知識，而且必須在大學這個關鍵時期學習才最有效。首先，我方質詢環節中第一個問題中教育部關于學生義務的軌道正說明了這點。而且我系的綜合測評中專業學習與文體實踐的比例設置不也說明了理論學習比實踐更重要嗎？

其次，我方認為大學時間短暫，精力有限，更應在這樣的條件下努力學習理論知識。而對方辯友卻堅持認為要將時間和精力花在時間鍛煉。這就好比家門口有清澈的長江水不喝，卻還要大老遠跑去喝渾濁的黃河水，遠水難解近渴啊，對方辯友！為何對方辯友身在校園中卻不好好利用資源呢？我真是為對方辯友感到惋惜。對方在浪費資源的同時，還斬釘截鐵的告訴我們因為我們缺少時間鍛煉，所以它更重要。然后更少的東西就更重要嗎？這是一個必然判斷嗎？我方的陽光與空氣的比喻就很好的解釋了這個問題。我只能感慨一句，對方辯友為了光明而拋棄生命的精神真是偉大啊！

再者，理論對實踐具有指導意義，理論學習可以創造出新的知識，而時間鍛煉只是對已有知識的檢驗。對方辯友告訴我們“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，那我就想了，10歲的女孩史密斯是不是要等到被海嘯淹死了才明白：“哦，原來地理知識是這樣的！”李時珍唱遍百草寫下《本草綱目》，可是按照對方辯友的邏輯，我要“躬行”，結果第一就嘗到毒草死了，才明白：“哦，原來李時珍說的沒錯。”我想對對方辯友說：“書到用時方恨少啊”沒有理論指導的實踐終究是膚淺的。對方辯友，沒有理論指導，跑到黃河看到只是一坨一坨黃水災流，看到比薩斜塔，對方辯友還會說：“哎呦，這塔怎么造歪了”。

最后，從長遠的角度來看，理論學習更有利于我們的發展。沒有理論學習，一個工人再多就做到車間主任、廠長，做不到高層管理。沒有理論學習，一個學習畢業了就流于導購員、促銷員。對方辯友，鄧小平告訴我們：科學技術是第一生產力。可沒告訴我們實踐鍛煉是第一生產力啊。

第三篇：大學階段應該更注重實踐鍛煉還是理論學習立論

立論

謝謝主席，對方辯友，各位評委老師、同學們，大家晚上好。我方的觀點是：大學階段更應該注重實踐鍛煉。

“實踐鍛煉”是指通過學習、生產勞動、社會斗爭和工作實踐等，使覺悟、工作能力等得到提高，從而去改造社會和自然的有意識的活動。“應該”二字指出我們的今天辯論的是一種理想上的狀態，而現實的狀況卻仍與理想的狀況存在一定的距離，也正是因為這個“距離”使得我們今晚的辯論非常有意義。而“注重”的意思是看重，即今天晚上我們所要討論的是大學階段，理論學習與實踐鍛煉，我們更應該看重哪一個。理論學習與實踐鍛煉，并不存在魚與熊掌不能兼得的困惑，而在兩者同時能擁有的情況下，即在我方不否認理論學習重要性的前提下，我方一致認為大學階段更應該注重實踐鍛煉。

現在我就從以下四個方面簡要地闡述我方的觀點：

第一，從理論學習與實踐鍛煉二者的邏輯關系來看，理論來源于實踐鍛煉，且服務于實踐鍛煉，理論學習的價值需要通過實踐鍛煉來體現，實踐鍛煉是為了證明理論學習是否科學，是否符合事物的發展。培根曾經說過：“理論知識本身沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外，即實踐鍛煉中體現。”大學生所學習的理論知識永遠只停留在一種理論層面，而要真正做到“學以致用”，就必須在實踐鍛煉中得以實現。

第二，從價值層次上來看，實踐鍛煉是對覺悟、工作能力等多個層次能力的提高，這是一個程度上由淺及深的提高，而理論學習則停留對知識的積累。陸游說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。意即從書本得來的知識比較淺薄，只有經過親身實踐鍛煉，才能變成自己的東西。而這就是我們所要提高。再者，“要躬行”包含兩層意思，一是學習理論的過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，這是學者的一種躬行。二是學習理論之后還要躬行，通過親身實踐化為已有，轉為己用。無論是從一個角度來看，我們都必須更注重于實踐鍛煉這個過程，在實踐鍛煉中夯實和進一步獲得升華，得到提高。

第三，從實踐鍛煉與理論學習的平衡性上來看，理論學習和實踐鍛煉是大學階段必不可少的兩個方面，而如今教育部的義務規定迫使當今大學生將重心放在理論學習上，從而使實踐鍛煉比重相對較少。在實踐鍛煉處于弱勢地位的情況下，為了使理論學習和實踐鍛煉相結合而發揮最佳的效果，我們現階段必須鼓勵大學生在大學階段更加注重實踐鍛煉，因為一味地投入大量的時間與精力在理論學習上，其結果只是“趙括帶軍，紙上談兵”，而且在時間和精力兩個方面對實踐鍛煉的投入都不夠多，更何談對實踐能力的提高？

第四，從社會需求層面上來看，大學階段是步入社會的過渡階段，我們大學生在大學學習的目的就是為了更好地去適應社會的需求，從而實現人生價值和社會價值。我國現階段的工作重心是“以經濟建設為中心，大力發展生產力”，國家和社會為了經濟和生產力的發展，需要應用型的實踐性人才遠大于基礎學科人才，而且具調查報告顯示，現代企業的涉獵目標集中在應用學科專業和綜合實踐型人才。為了更好地適應社會需求，大學生在大學階段更是應該注重實踐鍛煉。

大學階段，既是一個接受教育的過程，又是一個主動去領悟、形成自己的東西的過程，怎么把學習到的理論變成自己的東西，要靠實踐去把它消化、吸收，在實踐鍛煉的過程當中加深認識、加深體會，最后才能把它變成自己的血肉、自己的頭腦和靈魂。所以，綜上所述，我方一致認為----大學階段更應該注重實踐鍛煉。

第四篇：在校大學生應該更注重實踐鍛煉辯論會一辯稿

平臺：在校大學生應該更注重理論學習還是更注重實踐鍛煉才能更好的適應社會的發展。

一辯稿數學115班 劉威

尊敬的主席，各位評委，親愛的同學們，大家晚上好。

很榮幸，今天能和對方辯友一同站在這里，探討“在校大學生應該更注重實踐鍛煉”的問題。理論是基石，實踐是我們的最終目的，二者同等重要，缺一不可！所以應該在夯實理論的前提下，盡可能多地實踐理論，創造價值！在校大學生應該更注重實踐鍛煉是指在校大學生在學習理論知識的同時,更要注重實踐鍛煉，將理論性的東西應用到實際的生活之中，實踐鍛煉的過程就是檢驗真理的過程。離開實踐的理論是不可能的，所以在校大學生必須堅定的走自己的實踐鍛煉的道路。

下面我將從以下3點來闡述我方的觀點，在校大學生應該更注重實踐鍛煉的深層原因和重大影響。

第一，從大學教育的目的來看，高等教育法中指出，大學教育應該為社會主義現代化服務，培養出社會發展所需要的專業人才、科技人才。由此可以看出社會發展所需要的是具有動手能力，具有創造力的人才，而不是讀死書的人才。大學是一個由學生時代轉向社會的過渡，大家都說大學就是半個社會，是讓你在這個階段多參加實踐，提高自己能力的時候，也是為了以后的更好的發揮自己的能力。如果我們每天還都是鉆在課本理論里，也許到了社會上我們要從新適應社會。再者，為什么當今社會在招聘時會有這么一個問題“是否有工作經驗”呢？所以在校大學生應該更注重實踐鍛煉才能更好的適應社會的發展

第二，實踐是檢驗理論的唯一標準，我們學習了再多的理論，都需要我們通過實踐來更好的發揮理論的作用。有的人學富五車，可是在實踐中卻不行。為什么呢，實踐與理論是不一樣的，光學好理論是不行的，必須要把理論付諸于實踐，才能對社會有效益。今年4月，教育部章副部長說了這么一句話“大學生如同農民工”。我們知道，目前大學生就業形式不容樂觀。學生辛苦多年卻無法在市場的大潮中找到自己落腳的地方，就是因為他們空有一腔學識，卻不能把理論知識熟練的運用到實際操作中，不能適應社會的需要。所以在校大學生應該更注重實踐鍛煉才能更好的滿足市場的需求。

第三，馬克思說過“實踐里面出真知”，作為大學生的我們，在理論知識上有一定的基礎，我們需要去實踐去磨合去消化我們的知識。比如說僅僅從書上學得一些駕駛知識就學會駕車了嗎？實實在在地去駕車才是最重要的。理論永遠是理論，實踐才是真理，你只有在實踐中去運用你所學到的理論，才能發現真實的情況是什么樣的。人不可以自己騙自己，在自己內心中一定要明白真實的情況是什么樣的。只有通過實踐鍛煉才能夠讓你在實際操作中駕輕就熟的運用這些理論，更好的提高自己！所以在校大學生應該更注重實踐鍛煉才能更好的認知理論知識。

莎士比亞曾說過“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。堅硬優質的鋼條，是經過千錘百煉而成的；瑰麗美觀的貝殼是經過水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭中接受嚴峻的考驗，去經受長期的鍛煉。”所以我方一致人為：在校大學生應該更注重實踐鍛煉。

謝謝大家！

2011/10/12 1:06

第五篇：大學生應該更注重學習四辯初稿

謝謝主席，大家好~

縱觀全場，我們不難發現，對方一直建立在一個錯誤的前提下來討論今天的辯題，他們把實踐無限的美化，錯誤的認為參于實踐就能獲得成長，其實成長是一個學習、實踐、再學習的過程，實踐只能為再學習提供源材料，就好比你做實驗，是為你做實驗報告做思考與總結提供依據罷了。

再來看對方是怎么評判應該更注重，假設1因為社會需要的人才更注重的是交際、配合、實踐經驗，所以大學生應該更注重實踐。這顯然是一種循環論證，憑什么人才更注重的就是實踐經驗了呢？

再說了，當代社會是一個現實的社會，是一個優勝劣汰的社會，社會適應能力才是人才的評判標準，而自學能力才是你適應環境改變環境的能力具體表現。請大家明確，一個人自學能力的高低，不是在于他能在實踐前做多少知識儲備，更不是從事實踐本身，而是他實踐之后能否通過再學習促成自己的成長。

假設2因為“實踐”在大學生的成長中有著不可替代的作用，而且給予的注重程度遠遠不夠，所以大學生應該更注重實踐。這是何等蒼白無力的標準，難道“學習”的作用可以被替代，只看實踐不看學習，這是第一層的以偏概全。現實當中，65%以上的大學生為了參與社團活動、兼職等實踐活動毅然選擇了曠課、逃課，把學生的本職工作當成了兼職，這難道不是一種只見樹木不見樹林的作法嗎？這是第二層的以偏概全。

一個錯誤前提還加上一個片面的評判標準，那這套論證邏輯到底具有幾分的可信度呢？

相較之下，我方的論證更加嚴謹、細膩。分別從社會與人個2個層面，教育的本質是自學能力、大學生的求知特性、教學資源的優化配置、現實狀態中學習與實踐的本末倒置、對再學習的混然不知5個點進行了論述，在此就不再重復。今天我們只想告訴大家，大學來之不易，珍惜學習的光陰，不要到時悲嘆“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”，更重要的是，不要把學習僅僅當成是從前人那里獲取知識、撐握規律的過程，請認清再學習的部分才是我們能力的提升，才是我們最最應該注重的。

相信來到這里的都是愛辯論的人，都能明白，準備辯論賽讓我們學會了很多，我們享受比賽給大家帶來的快樂，然而，不管誰勝誰負，不管是對方辯友還是所有的觀眾，請別忘記思考每個辯題背后的意義，請別忘記賽后的思考與總結才是我們前進的腳步，請別忘記只有這樣學習才能夠讓我們不斷成長。