第一篇：七年級語文下冊《第12課 聞一多先生的說和做(第2課時)》學案 新人教版

山東省寧陽縣第二十五中學七年級語文下冊《第12課 聞一多先生的說和做（第2課時）》學案 新人教版

一、快樂預習

【學習目標】

1、對聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。

2、學習本文選材典型，詳略得當，語言精練的特點。

3、體會敘述中的抒情、描寫和議論的作用。

4、通過學習聞一多先生嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價值觀。

【學習重點】

【預習內容】

（1）革命者者方面作者選取了哪些典型材料？

（2）重點詳寫的材料是什么？

（3）表現了聞一多作為革命者有哪些優秀品質？并找出相對應的語句來。

（4）在“說和做”上聞一多先生是怎樣做？

二、合作探究

1、陽光展示：

﹙1﹚小組內交流：解決上述疑問，檢查上述答案

2、教師點撥： 對作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。將聞一多先生無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現出來了。

3、導學點撥

<1>找出聞一多先生作為革命者的外貌描寫’ 動作描寫神態描寫

<2>聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點是什么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？

<3>、學者和革命家是聞一多先生不同階段的表現。你覺得兩個階段，聞一多先生在“說和做”方面表現出來的特點一致嗎？為什么？

4、小結

我們要學習聞一多先生為了探索救國救民的出路而潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食的精神，學習他為了民主革命事業無所無畏，視死如歸的精神，我們更要學習他言行一致的高尚品質

三、感恩達標：（10分）

閱讀課文“聞一多先生的作為革命家方面，1、概括次部分內容”

2.說說對下面句子的理解

①起先，小聲說，只有昆明青年聽得到。

②他“說”了：“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門。

3.文段中作者選取了哪幾件事來表現作為“革命家的方面”的聞一多先生“言”“行”完全一致?

4.第②段“這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。”中“這”指代什么?為什么說情況迥乎不同，一反既往?

5.請在選文中找出穿插的形象描寫，說說這些描寫的作用。

6.最后幾段，幾乎是一句話一段，能不能合為一段，為什么?

7.請簡要概括聞一多先生的形象。

第二篇：第12課 聞一多先生的說和做

第12課

聞一多先生的說和做

【學習目標】

1、學習圍繞中心選材和剪裁的方法。

2、學習聞一多嚴謹、謙遜的治學態度，言行一致的做人原則。課前延伸：閱讀課文，閱讀有關聞一多先生生平的文章。【知識鏈接】

1、題目解讀

文章標題醒目、新穎，作者用聞一多先生的“說和做”總領全文，雖不是一篇人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現了他的崇高品格，高度贊揚了他的革命精神。

2、走近作者

臧克家，詩人。1905年生于山東諸城。1932年開始發表新詩，以一篇《老馬》成名。被譽為“農民詩人”1933年9月，詩人自費出版了第一本詩集《烙印》。

3、相關資料

聞一多，本名家驊，著名詩人、學者、愛國民主戰士。1899年11月24日出生于湖北省浠水縣一個“世家望族，書香門第”。1923年出版第一部詩集《紅燭》，閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》，表現出深沉的愛國主義激情。臧克家和聞一多

臧克家于1930年至1934年在青島大學學習期間，是聞一多先生的高足，經常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請教；聞一多也很賞識臧克家，聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。課內探究：

一、自主學習

1．給下列加粗的字注音。

無暇及此（）赫然而出（）目不窺園（）

瀝盡心血（）仰之彌高（）

3．填空（1）本文所記敘的聞一多先生是一位_____、_____、____，該文的作者是_____（2）人家說了再做，我是________。

（3）仰之彌高，越高，攀得越起勁；________，越堅，________。

（4）在李公樸同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知________，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務，________，并指著這群敗類說：___________________（5）他“說”了。說得真痛快，動人心，________，氣沖斗牛，________！（6）他，是的巨人。他，是的高標。

二、合作探究

閱讀課文，探究下列問題。

4、文章從哪兩個方面寫聞一多的“說”和“做”?圍繞這兩方面文章寫了哪幾件事? 從中看出聞一多先生是怎樣一個人?

5、聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?

三、拓展練習近平時作畫，喜歡從人民的日常生活中取材，記得抗戰前在故鄉時，他曾畫過一個人牽著幾只羊，每只羊的頸上都系著一根繩子。畫好了掛在墻上，正好被幫我家挑水的青年農民看到了。他笑著說：“牽羊的時候，不論幾只，只要用一根繩子系住帶頭的那一只，其余的都跟上來了。”父親聽了恍然大悟，同時想起了杜處士的故事。他重畫了一張之后就把那故事講給我們聽。他說從前有個杜處士，珍藏著一幅“斗牛圖”，是唐朝名畫家戴嵩的作品。有一天他把畫拿出來掛在門上曬，一個過路的牧童看到了，說“畫錯了！畫錯了！”杜處士聽了心里想，一個鄉下小兒竟敢批評起名畫家來了，這還了得，便很不以為然地問錯在哪里。那牧童說，兩牛相斗，牛最用力的是兩只角，尾巴總是緊緊地夾在兩股中間的；畫上的兩只牛，尾巴都翹了起來，這不是畫錯了嗎？父親在結束故事時感慨地說：“看來要畫好畫，不能光憑想象，必須仔細觀察事物，還應該多向各種各樣的人請教。”父親說到做到。有一次為了畫一幅背纖圖，他事先特地到河邊去進行實地觀察，發現來往貨船走在最前面的纖夫大多是倒走的，經過了解，才知道倒走能夠掌握航船的動向，可以隨時通知其他的纖夫改變纖法。他便按觀察所得畫了這幅背纖圖。

6、用“

”在文中畫出能表現這篇文章中心意思的句子。

7、文中記了三件事，用簡要的語言概括三件事的內容

第一件事：------------------------------

第二件事：________________________________

第三件事：________________________________

8、第二件事和第三件事之間有一個過渡句，找出來，寫在下面。

答：過渡句是________________________________

9、豐子愷先生對子女說：“應該多向各種各樣的人請教”，這句話強調了什么？結合課文內容，談談你的理解。

參考答案：

1．xiá

hè

kuī

lì

mí

2．①很不一樣。迥：差得遠。②鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。鍥：刻。

③全身心、全精力集中做某事。潛：隱藏的④辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀：勞苦的樣子。⑤形容氣勢之盛可以直沖云霄。

3．（1）詩人、學者、民主戰士（2）做了再說（3）鉆之彌堅，鉆得越鍥而不舍

（4）兇多吉少

慷慨淋漓

你們站出來！你們站出來

（5）鼓壯志，聲震天地。(6)口

行

4、文章從作為學者和作為革命家兩個方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研，寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會上演說、參加游行示威共六件事。

把這兩方面結合起來看，聞一多先生是一位治學嚴謹、成就卓越的學者，一位言行一致的民主戰士。

5聞先生一生經歷復雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。對作為“學者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現；對作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現出來了。

6、“看來要畫好畫，不能光憑想像??請教”

7、第一件事：父親畫一個人牽幾只羊，青年農民看到。他恍然大悟，同時想起了杜處士的故事。第二件事講的是父親講述“斗牛圖”的故事，并得出結論：要畫好畫，不能光憑想象，必須仔細觀察事物，還應多向各種各樣的人請教。

第三件事是畫背纖圖就是經過實地觀察而畫就的。

8、父親說到做到

9、強調了要有虛心求學的態度。

談到自己的理解時，也應該從虛心求學出發。具體的理解略。

第三篇：第12課《聞一多先生的說和做》3課時

青

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學（四 方 校 區）教

師

教

案

2012年

月

日

年級：七年級

學科：

語文

執筆人： 郭翠真

審稿人：

課題：

12、《聞一多先生的說和做》

課型：新授課 教學目的：

1、整體把握課文,了解聞一多先生的主要事跡,學習他的崇高品格和革命精神.2、學習本文圍繞中心選材，敘述中抒情，描寫和議論的表達方式、過渡和照應的手法.3、指導學生反復朗讀,以領悟文意,受到熏陶,體會語言的優美和抒情性.教學重點：:精選的典型事例,精致嚴謹的結構.教學難點：:生動形象,精練含蓄的語言.學法指導：

指導學生反復朗讀,以領悟文意,受到熏陶,體會語言的優美和抒情性.教學過程：

一、自主預習內容：

1、了解臧克家

2.聞一多: 本名家驊，著名詩人、學者、愛國民主戰士 1923年出版第一部詩集《紅燭》，閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》，表現出深沉的愛國主義激情 被譽為“農民詩人”1933年9月，詩人自費出版了第一本詩集《烙印》

3、檢查預習情況

⑴字詞（讀一讀、寫一寫生字詞，并積累詞語。）

衰微

赫然

迭起

高標 鍥而不舍

兀兀窮年

嘔心瀝血 潛心貫注

心凝神會

迥乎不同 一反既而

慷慨淋漓

氣沖斗牛 無暇顧及

目不窺園

仰之彌高(2)朗讀課文

二、整體感知課文:

1.文章從哪些方面寫聞一多先生的“說”和“做”?

——從學者的方面和革命家的方面來寫的。

2.以此為脈絡，文章可以分為幾個部分？每個部分是怎樣聯系在一起的？ ——第一部分（1-7）記述聞先生作為學者方面的“說”和“做”

第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。

3綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？（用課文原話回答）

聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標。

——“言論和行動完全一致”或“口的巨人，行的高標”

三、展示拓展內容：

本文圍繞學者和革命家兩個方面來寫聞一多先生，都選取了哪些事例，從文中找出來。分四人小組討論、交流

四、歸納總結內容：

這篇文章寫得十分精粹，突出地表現了聞一多先生思想品格的最本質特征。文章精選的典型事例，精致嚴謹的結構，充滿了感人的力量。

五、檢查反饋內容：

六、作業：

1、熟讀全文

2、抄寫生字詞

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學（四 方 校 區）教

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教

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2012年

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七、板書設計：

學者 《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》

聞一多

革命家 起稿政治傳單、口的巨人，行的高標、群眾大會演講、參加示威游行

八、課后記：

第二課時

一、復習（聽寫生字詞）

二、朗讀第一部分，思考下列問題：

1、“人家說了再做，我是做了再說。” “人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。” 課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用？這兩句話用了什么寫法？表現了聞一多怎樣的品質？ ——領起全文，表現聞一多“做”的特點--“做了再說，做了不說” ——對比寫法。嚴謹踏實的治學態度，言行一致的高尚人格和謙虛謹慎的美德。

2、聞一多前期思想品格上的主要特點“做”了再“說”、“做”了也不 “說”，為了表現這一特點，作者選取了哪些材料來證明？目的是什么?(引用原文)——三件事例：《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》

目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”

3、作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？ ——寫作《唐詩雜論》是從“做”了再“說”這個角度選材的；其它兩個事例是從 “做“了也不一定”說“角度選材的。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。

4、”詩興不作而研究志趣正濃“是什么意思？

——“作”，起。”詩興不作“就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。

5、聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么？（用原文回答）

——”他想吃盡、消化盡......文化史“ ”他要給我們......文化藥方“

6、”他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方“是什么意思？

—— ”開一劑救濟的文化藥方“是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。

自20年代末起，聞先生過了十多年”書齋生活“，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國。

7、“ ”望聞問切“也還只是在”望“的初級階段。”這一句該怎樣理解？ ——“望聞問切”是擬人，把我們的民族比成一個病人。

意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。

8、“目不窺園，足不下樓“，“頭發零亂””睡得很少“這些細節，表現了聞先生怎樣的研究態度和精神？

——專心致志的研究態度，持之以恒的精神。

9、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，”漂白了的四壁“。這句是什么意思？

——深夜只有孤燈相伴，本應感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進行學術研究。”它“指深夜燈火。”漂白了的四壁“引自聞一多詩《靜夜》，表現詩人對祖國前途和人民命運的關切。引用”漂白了的四壁“，意在表現聞先生深夜潛心研究的怡然自適，與”大開光明之路“一脈相承。

10、“他潛心貫注，心會神凝，成了”何妨一下樓“的主人。”這句該怎樣理解？

——”潛心貫注“"心會神凝”“"何妨一下樓”意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。

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學（四 方 校 區）教

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三、請用簡練的語言說一說聞一多先生作為學者的形象。

——先生是一位為探索救國救民的出路而廢寢忘食，潛心學術，不畏艱辛、治學嚴謹、終于在學術上取得累累碩果的卓越學者，言行一致的愛國者。第三課時

復習回顧上節課所學的內容。提問題的形式

一、朗讀?思考?研討

1.課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的?把這些話找出來，說說是怎樣起過渡作用的。

（是用兩個句子完成過渡的。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面。“聞先生還有另外一個方面革命家的方面”，這句領起了文章的后一部分。這兩個句子關聯得十分緊密，“僅??還??”“一個方面??另外一個方面??”這都是起關聯作用的詞語，“學者的方面”“革命家的方面”這是呼應緊密的提法。作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關聯，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。）

二、朗讀第二部分，思考下列問題：

1、后半部分是僅寫聞一多先生的“說”嗎？

——不僅是寫 “說”。而是把 “說”和“做”糅合起來寫。

——正如課文所寫：他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致?? 2，探究革命家方面，學習愛國精神

這一部分以學生自學為主

① 革命家方面選擇了哪些典型事件？目的是什么? ② 這些事件體現了聞一多哪些精神？ ③ 在“說和做”上聞一多先生是怎樣做的？

（1）起稿政治傳單 勇敢無畏 革命家方面（2）群眾大會演講 大罵特務 不怕犧牲（說→做）（3）參加示威游行 言行一致

目的:爭取民主

3、文中哪些內容分別說明聞一多是“口的巨人”、“行的高標”？

——向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主，以及在群眾大會上演講等內容說明他是“口的巨人”；“走到游行隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄”等內容說明他是“行的高標”。

三、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點是什么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？

——前期：為探索救國救民的出路而潛心學術，取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血 后期：投身民主運動，做爭取民主的戰士，青年運動的領導人。無所畏懼，視死如歸（卓越的學者、言行一致的志士、偉大的愛國斗士）

1、學者和革命家是聞一多先生不同階段的表現。你覺得兩個階段，聞一多先生在“說和做”方面表現出來的特點一致嗎？為什么？

點撥：不一致：前期他潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，目不窺園，無聲無息；后期投身于民主運動，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，氣沖斗牛，聲震天地。一致：愛國情和使命感。潛心學術是為了探索救國救民的出路，革命斗爭是為了踏出一條救國救民的血路。作為一名卓越的學者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。

2、我們要學習他怎樣的精神？

我們要學習聞一多先生為了探索救國救民的出路而潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食的精神，學習他為了民主革命事業無所無畏，視死如歸的精神，我們更 要學習他言行一致的高尚品質.四、問題探究：聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?

——聞先生一生經歷復雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。

對作為“學者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現；

對作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。

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單這六件事就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現出來了。

五、這篇文章在敘述中運用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用。

——課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫，例如炯炯目光、頭發零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細節描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，——都能起到具體再現聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風仿佛都成了可以具體感知的東西。

六、拓展延伸

學習本文后，聞一多的說和做給我們留下了深刻印象，其實，古人也認為說和做對做人來說是很重要的，你能說出稱贊“說”或“做”的詞語嗎？我們今后的生活中怎樣對待說和做呢？

點撥：教師要引導學生在現實生活中做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出，駟馬難追”“言出必行”“言必行，行必果”“訥于言而敏于行”，“言行一致”，像聞一多先生那樣，成為“口的巨人；行的高標”

健全自己的人格，做一個品德高尚的人。

七、總結全文：

1、本文以聞一多先生的“說和做”總領全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，數十年如一日的敬業精神，著力表現聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現了聞先生“學者的方面”；

后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證，表現了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補充，使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。

2、中心思想：

聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學者的他是做了再說，做了不說，表現他謙虛美德和實干精神、嚴謹的治學態度；作為革命家的他是說了就做，言行一致，表現他英勇無畏的英雄氣概。文章從

說和做兩個方面，高度贊揚了聞一多先生的崇高品格和革命精神。

八、作業：

閱讀課文“課文開頭”至“這僅是聞一多先生的一個方面，——作為學者的方面。”（1）、用不超過20字概括選文主要內容。

（2）、“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。”運用的修辭手法是，“開一劑救濟的文化藥方”的意思。

（3）、“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，這是一處 描寫，表現出。

（4）、怎樣理 解“望聞問切也還只是在‘望’的初級階段。”這一句話的意思？

（5）、選文的最后一段在表 達上屬于。在文中 所起的作用是。（6）用一個成語概括聞一多勤奮刻苦的治學精神。

課堂練習參考答案：（1）聞一多先生“做了再說，做了不說”的學者特點（2）對偶 尋找民族文化繁榮的方法（3）細節 聞一多先生一絲不茍嚴謹治學的態度

（4）這是比擬的說法，把我們民族比成一個病人，說明聞一多先生當時從文化研究上一探求救國的方法，也還是僅僅邁出了第一步（5）議論 總結上文

板書設計：

學者 《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》

聞一多

革命家 起稿政治傳單、口的巨人，行的高標、群眾大會演講、參加示威游行

第四篇：人教版七年級下冊第12課《聞一多先生的說和做》教案

12、《聞一多先生的說和做》

教學目標：

1、通過朗讀，把握人物的品格和精神。

2、品味重點語句中的關鍵詞語，探究語句的內涵，體會語句

飽含的激情。

3、學習聞一多嚴謹、謙遜的治學態度，言行一致的做人原則。

教學準備

讓學生自讀課文，預習字詞；反復誦讀本文，領會文意。

教學過程

一、導入

請學生們看屏幕，他是誰？（臧克家）

1、作者簡介

2004年2月5日，我國文壇再失巨擘，99歲的著名詩人、作家臧克家與世長辭，一輪明月、萬家燈火伴他西行??

臧克家（1905-2004），他是對我國新詩做出了卓越貢獻的著名詩人，創作生涯長達80年之久。成果之豐，影響之大，被人為是“一部足以現身說法的活生生的中國新詩史”。

人們比較熟悉的是他為紀念魯迅先生而寫的《有的人》：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”如今，這句詩已經成為送給詩人自己最好的挽歌。

朱自清曾說：“從臧克家開始，我們才有了有血有肉的以農村為題材的詩。”

茅盾曾說：臧克家是當時青年詩人“最優秀中間的一個”。

今天我們來學習他寫的《聞一多先生的說和做》，一起來緬懷聞一多這位偉大的民主戰士。

2、簡介聞一多

指名學生介紹自己查閱的材料。

聞一多集詩人、學者、民主戰士“三重人格”于一身；

⑴詩人：新詩集《鴻祝》（1923）、《死水》（1928）是現代詩壇經典之作。1925年3月在美國留學期間創作了組詩《七子之歌》，表達了深摯的愛國之情。

⑵學者：1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學。學術著作有《神話與詩》《唐詩雜談》《楚辭校補》《古典新義》等。他對《周易》《詩經》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為“前無古人，后無來者。”

⑶民主戰士：他一身正氣，抗戰蓄髯八年，1943年以后，面對國民黨統治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務刺殺身亡。

3、臧克家和聞一多：知遇相惜，亦師亦友。

4、所以這篇文章展現給我們的詩：大師筆下的大師，巨人心中的巨人。

二、初讀課文

教師邀請一位學生同讀課文，一人一段，其他學生思考：

1、疏通字詞，把生字詞劃下來。

2、文章從哪兩個方面寫聞一多的“說”和“做”？文先生恪守著怎樣的“說”和“做”的原則？從中看出聞一多先生是怎樣一個人？

明確：

1、解決基礎字詞（略）。

2、文章從作為學者和作為革命家兩個方面寫聞一多的“說”和“做”。聞一多恪守著“做了不說，做了再說”和“說了就做”的原則。從中可以看出聞一多先生是一位治學嚴謹、成就卓越的學者，以為言行一致的民主戰士。

三、研讀課文

1、研讀表現聞一多先生潛心學術，成就卓越的段落。

教師：提起聞一多先生，我們頭腦當中首先顯現出來的是他怒對國民黨反動派的手槍，拍案而起的鏡頭。但事實上，聞一多先生一生中，主要的身份是學者、詩人。他治學嚴謹、才華橫溢、博古通今、學貫中西，給我們留下了一筆寶貴的精神財富，文章的哪一部分最能表現他的這一特點？（第一部分）

默讀文章的第一部分，把最能表現聞一多先生潛心學術、成就卓越的語句劃下來，并進行圈點批注。（不懂的可以標注出來。）

師生討論、交流，教師點撥知道（要注意朗讀和藝術手法的指導）。

2、研讀表現聞一多先生大無畏的英雄氣概的段落。

教師：一個如此“血性”的男兒，很長一段時間竟能“沉寂”下來做學問，甚至成了“何妨一下樓”的主人，這種性格反差看似悖理，實則不然。

1925年，聞一多先生在給梁實秋先生的一封信中，他這樣說：“我國前途之危險不獨政治、經濟有被人征服之慮，文化之征服甚于其他方面之征服千百倍之。杜漸防危之責，舍我輩其誰堪任之！”可見，聞一多先生是想從探索我們民族歷史、文化的淵源中，尋找出醫治我們民族病癥的藥方。聞一多先生有這樣一句名言：“詩人的主要天賦是愛，愛他的祖國，愛他的民族。”在他的眼里，做一個中國人比作一個文學家更重要。他是這樣說的，也是這樣做的。他用他的言和行終生實踐著這句話，甚至付出了生命的代價。讓我們一起有感情的朗讀文章的第二部分，感受一下聞一多先生那種大義凜然，寧為玉碎不為瓦全的氣概。

四、品味語言

本文語言生動形象，精煉含蓄，富于感情和音樂美。

1、生動形象

不僅描寫的語言是形象的，敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，即形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向??鉆探”，敘述由靜態變成動態，給人的印象不再是客觀的介紹，而是熱情的稱贊了。此外“吃盡”“消化盡”“炯炯目光??遠射??”“赫然而出”“向??邁進了”“起先，小聲說”“向??呼喊”“警報迭起”等等，都是明顯的例子，敘述語言和議論語言的形象化，使文章生動，富于感染力。

2、精煉含蓄

比如一格“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭飲用的聞一多先生自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒有‘說’，但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說’”，主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛地美德：“做為革命家”，聞一多的“說”，是對于革命的宣傳和動員，使對反動派的揭露和斥責，實際上也就不但使“言”，也是“行”了。一個“說”字，竟然表達了這么多的意思！這種結合一定語言環境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現手法，是耐人尋味的。

3、富于感情

這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如：“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍，”說它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如：“昂首挺胸，長須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚、敬仰之情也呼之欲出。又如：“飯，幾乎忘了吃”，本來是極平常的一句贊語，卻與上一句“他貪的是精神食糧”形成了對比，意蘊就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個情由未盡的“他惜寸陰、分陰”，給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強烈的感情，就能把平常的語句便的不平常了。

4、富于音樂美

⑴作者善于使用成語或仿成語結構。如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”“潛心貫注，心會神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警報迭起，形勢緊張”等等。這些詞語的結構整齊，有節奏感。

⑵作者慣于使用對句的形式。如一開頭的“人家說了再做，我是做了再說”就是對句，又如“仰之彌高??鉆之彌堅??”“不動不想，無聲無息”“動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標”。這些成對的句子，有些具有對比的性質，有些則是并列的性質，有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來瑯瑯上口、鏗鏘有力、富于音樂美。

五、小結：

在世界近代史上，聞一多先生是唯一一個被數顆子彈從背后卑鄙地射殺的詩人。盡管時代已相隔久遠，但一想到這殘酷的事情，我們還是會進步助一陣陣心疼！正如聞一多先生是那樣地心疼李公樸的死，正如那些“李公樸”們那樣地心疼萬千底層百姓的掙扎著的生存。面對死亡，聞一多先生沒有絲毫的懼怕，他曾說過：“生命的量至多不過百年，他的質卻可以無限度地往高深醇美的境域發展，生命的藝化便是生命達到高深醇美的方法。”讓我們永遠稱頌這位口的巨人，行的高標。

第五篇：七年級語文下冊 第12課《聞一多先生的說和做》公開課教案 新人教版1

《聞一多先生的說和做》

一、導入

第三單元是名人單元。我們先認識了霍金，又認識了鄧稼先，今天我們認識另一位優秀人物聞一多先生。

看視頻簡介。學生注意抓關于人物的重要信息。隨后說出來。

二、讀文探究

（一）整體探究

聽讀思考：

1．文章從哪兩個方面寫聞先生的說和做。找出中間銜接的語句，指出銜接語句所起到的作用

2．圍繞兩方面各寫了幾件事

3．作者如何評價聞先生（找出文中評價性語句）

學生解說。

板書展示：作為詩人學者和民主戰士的聞先生說和做的特點及其評價。

（二）人物形象解析

A．初步探究

分別找出關于聞一多先生作為學者和民主戰士相關語句，說出人物特點，給出讀者評價。

B．深入探究

質疑：怎樣理解作為詩人學者和作為民主戰士，聞先生的說和做中表現出來的不同特點？（這些特點放在同一個人身上不覺得奇怪嗎？）解析：我們不妨把聞先生放在時代大背景中看待人物的成長變化。

1．了解聞先生生活的時代背景

聞一多（1889－1946）身處中國近現代，外敵入侵，國內風雨變幻，中國社會急劇動蕩的時代。

期間中國社會的大事件：戊戌變法、辛亥革命、五四運動、國共內戰、抗日戰爭、解放戰爭。

2．探求聞先生成長的思想歷程

觀看視頻：紅色地圖聞一多雕像

3．名人對聞先生的高度評價

教師小結：體現不同時期聞先生認識的不同，先學術救國，后革命意識，義無反顧。無論什么樣的行為表現，本質上是言行一致的，核心精神在于愛國精神。

無論是潛心學術，還是民主展示，核心都出于愛國，如果生于和平時代，他是一個內心充滿熱情的詩人，潛心治學的學者，一個極具儒雅的文人。生逢亂世，心懷國家，民眾。轉身間成為一個民主戰士，振臂高呼“反對獨裁，爭取民主”是一個有勇氣有魄力的英雄。他做到義無反顧，舍生取義，視死如歸的勇者姿態，令人欽佩。

三、拓展延伸：人生價值觀的探討

1．陶淵明與聞一多

陶淵明、王維、孟浩然等這些山水田園的詩人也像聞先生一樣，生活在政局多變、社會動蕩的年代，他們也曾有著自己大濟蒼生的志向，最后卻都寄情山水。

耳聞一多先生憑借自己的才識完全可以過上安逸的生活，也可以潛心研究學問，但最后他卻不顧自身安危走出來投入到革命中去，甚至付出了生命的代價。

這兩種做法你贊同哪一種？為什么？ 可參照：贊同后者。在那個動蕩的年代，先生心懷大義，沒有僅僅想到自己，想到的是為國家為民眾做點事，是值得欽佩的。

贊同后一種，這樣的人心懷天下，并且付諸實踐，中國的文人

歷來講究修身、治國、平天下。陶淵明等人只達到了修身的境界，而聞一多達到了治國平天下的境界，為自己的信仰付出生命，對于聞一多來說，他是幸福的。

2．近代中國的仁人志士

中國近代，風云變幻，有許多如聞先生一樣的仁人志士為了國家振興，為了民主革命，為了迎接新中國的曙光，做出了卓越的貢獻。

我們都知道的：

鴉片戰爭中虎門銷煙的民族英雄林則徐，敢為戊戌變法流血犧牲的譚嗣同，從倡導三民主義，領導辛亥革命的孫中山，與聞先生同時代和他有著相似精神品質的魯迅先生和后來領導中國革命獲得國家解放的毛澤東。

他們的語錄：

譚先生說：“各國變法，無不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”乃從容就戮。嗚呼，烈矣！

孫先生說：“驅除韃虜，振興中華。”

習近平評價：“孫中山先生領導的辛亥革命，結束了在中國延續幾千年的君主專制制度，為中國的進步打開了閘門。”

魯迅先生說：“沉默啊，沉默，不再沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”

毛澤東評魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上的民族英雄。”

聞先生《一句話》：“有一句話說出就是禍，有一句話能點得著火。別看五千年沒有說破，你猜得透火山的緘默？說不定是突然著了魔，突然青天里一個霹靂爆一聲：‘咱們的中國！’”

我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰斗，這就是中國的脊梁。

這些人多為文人，更是勇士，前仆后繼，引領時代的潮流，終于領來了新中國的曙光。他們是國民的靈魂，是國家的驕傲。向他們致敬。

四、寄語學生

天下興亡，匹夫有責。少年時期的周恩來就立志為中華民族的崛起而讀書，我們當代的青少年學生要立志早日實現習主席倡導的中國夢。中國夢自少年起，少年強則國強。這樣也不枉先烈的流血犧牲換來的錦繡山河。

五、推薦影視作品

愛國歌曲《霍元甲》主題曲《我的中國心》；電影《十月圍城》。

不完全是史實，但革命黨人義無反顧、視死如歸的愛國之心與歷史使命感盡得體現。

影視的畫面視覺沖擊，讓我們體會什么叫拋頭顱，灑熱血，一往無前、前赴后繼的慘烈與悲壯。

希望這種愛國心與使命感代代相傳，喚起激蕩在每個人內心深處的愛國情懷，弘揚我們民族的精神。