第一篇：描寫秋天素材積累

描寫秋天的好詞好句好段

1.秋天的美是成熟的--它不像春那么羞澀，夏那么坦露，冬那么內向。

2.秋天的美是理智的--它不像春那么嫵媚，夏那么火熱，冬那么含蓄。

3.秋，收獲的季節，金黃的季節--同春一樣可愛，同夏一樣熱情，冬一樣迷人。

4.金秋的陽光溫馨恬靜，侗鄉的秋風和煦輕柔，藍天白云飄逸悠揚。

5.九月一到，就有了秋意，秋意在一個多霧的黎明溜來，到了炎熱的下午便不見蹤影。它踮起腳尖掠過樹頂，染紅幾片葉子，然后乘著一簇飛掠過山谷離開。

6.再過一兩夜，秋霜在月下布滿山谷，然后退回到北面群山那邊稍作停留，好讓金黃的初秋溫柔地撫慰大地。輕微的茴香氣息彌漫在天空中。還有金菊的芬芳氣味。霧氣翻騰，被九月的月色沖破，露出一片蔚藍色的天空。

7.秋天，那永遠是藍湛湛的天空，會突然翻臉而露出險惡的顏色，熱帶臺風夾著密云暴雨，洪水潛流著，復蘇的草原又泛起點點蒼蒼的顏色。然而，臺風暴雨一閃而過，強烈的氣流依然抖動著耀眼的波光。這時，只有北來的候鳥知道這張溫暖的床眠，那飛翔的天鵝、鴻雁和野鴨，就像一片陰深的云朵，使這兒顯得更蒼郁了。

8.不知道從多久起，仿佛一場緊張的拼搏終于漸漸地透出了分曉，田野從它寬闊的胸膛里透過來一縷悠悠的氣息，斜坡上和壩子上有如水一般的清明在散開，四下里的樹木和莊稼也開始在微風里搖曳，樹葉變得從容而寬余。露水回來了，在清晨和傍晚潤濕了田埂，悄悄地掛上田間。露嵐也來到了壩子上，靜靜地浮著，不再回到山谷里去。陽光雖然依舊明亮，卻不再痛炙人的脊梁，變得寬懷、清澄，仿佛它終于乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的；??秋天來了！

9.撲入車窗的景色，使我生發了一種似曾相識的感觸。那碧天的云，蠻荒的山，被秋霜洗黃的野草，儼然像一位飾著金色麗紗的處女，裸露著奶黃色的胴體，在蕭瑟的秋風中婆娑起舞，展現著消魂的倩姿。佇立在山顛的秋陽，宛如一尊威武的戰神，抖落血染的戰袍，濺在草叢中，滲入山下的小溪，泛著數不清的漣漪，嗚咽地向外流淌，從古流到今，從遼遠的過去流向那茫茫的未來。

10.秋，不是常說是金色的嗎？的確，她給大自然帶來了豐碩的果實，給包括人在內的眾多生物賞賜了無數得以延續生命的食糧。

11.金色的蝴蝶呀!你是在為誰而翩翩起舞呢?花兒沒有了笑容，青草失去了光澤。哦，我明白了，你是在為園子里那眨著眼睛的小雛菊。

12.梨子樹上掛滿了一個個黃澄澄的梨子，就像一個個可愛的小葫蘆。走近一看，梨子臉上還長著許多小雀斑呢！梨子很多，把樹枝越壓越彎，越壓越彎，有的梨子干脆一屁股坐在地上

13.走進田野，就像置身于金色的海洋。在陽光的照耀下，閃閃發光，天與地也融為一體，到處都是金黃一色。

14.稻子的長勢十分喜人，每顆稻穗都有八十幾粒，粒粒都挺著個快要脹破似的大肚皮，沉甸甸的。它的稈很細，但十分堅韌，盡管已被壓彎了腰，但從不趴下。它的根像鷹爪一樣，緊緊地抓住大地，任憑風吹雨打，絲毫不動。瞧，那邊的老大爺正在收割，他技術嫻熟地揮舞著鐮刀，一會兒，那密不透風的稻田便被割了好幾垅，好像是一條條通往幸福的金光大道。遠處的谷場上人們也在忙得不亦樂乎?

15.秋天,美麗的季節，收獲的季節，金黃的季節，同百花盛開的春天一樣另人向往，同驕陽似火的夏天一樣熱情，同白雪飄飄的冬天一樣迷人。

16.金秋的陽光溫馨恬靜，金秋的微風和煦輕柔，金秋的藍天白云飄逸，金秋的田野遍地金黃。

17.秋也許就藏在金燦燦的稻穗上，也許藏在火通通的柿子里，也許藏在綠油油菜地間。

18.描寫秋天景物的詞語:

草木枯黃 楓葉似火 顆粒飽滿 大大小小 搖搖擺擺 翩翩起舞 色彩繽紛 丹桂飄香 果實累累 瓜果瓢香 落葉紛飛 遍地金黃 豐收在望 晶瑩透亮 五光十色秋蟲唧唧 北雁南飛 沉甸甸

19.描寫秋天天氣的詞語:

秋風送爽 涼風習習萬里無云 一望無際 天高云淡

20.描寫顏色的詞語:

金黃 嫩綠 紅火 碧藍 紫茵茵 紅彤彤 紅通通 紅艷艷 金燦燦 黃澄澄 綠油油 白茫茫 藍湛湛

好詞

秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收 秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋 晚秋 金秋 秋日

秋高氣爽 秋雨綿綿 金秋季節 秋風蕭瑟 秋風送爽 層林盡染 天高云淡 秋云冬來

重陽登高 枯枝敗葉 秋草枯黃 桂花飄香 秋熱如晨 中秋賞月 秋高氣爽 秋雨綿綿

金秋季節 秋風蕭瑟秋風送爽 層林盡染 天高云淡 秋云冬來 桂花飄香 秋熱如晨

中秋賞月 重陽登高 枯枝敗葉 秋草枯黃 綠樹濃蔭 傾盆大雨 烏云翻滾 遮天蔽日

秋風落葉 秋高氣爽秋風蕭蕭 秋水長天 果實累累 秋菊盛開 秋月如鏡 秋色宜人

落葉紛紛 金秋十月 中秋佳節 中秋月圓 樹葉凋零 紅葉滿山 豐收季節 層林盡染

花殘葉落 枯萎凋零冷月寒霜 金風送爽 秋風蕭瑟 五谷飄香 五谷豐登 秋光絢麗 寒冬臘月

描寫秋天的好句：

金秋十月，樹上那稀稀拉拉的葉子，干得像旱煙葉一樣。大地媽媽敞開寬闊的胸懷像是在迎接、擁抱歸來的孩子，落葉回到大地媽媽的懷里，甜蜜地跟泥土睡在一起。

秋天,美麗的季節，收獲的季節，金黃的季節，同百花盛開的春天一樣另人向往，同驕陽似火的夏天一樣熱情，同白雪飄飄的冬天一樣迷人。

金秋的陽光溫馨恬靜，金秋的微風和煦輕柔，金秋的藍天白云飄逸，金秋的田野遍地金黃。

秋也許就藏在金燦燦的稻穗上，也許藏在火通通的柿子里，也許藏在綠油油菜地間。

秋，收獲的季節，金黃的季節———同春一樣可愛，同夏一樣熱情，冬一樣迷人。

金秋的陽光溫馨恬靜，侗鄉的秋風和煦輕柔，藍天白云飄逸悠揚。

黃澄澄的稻穗垂著沉甸甸的穗頭，棉桃像小樹，綻了雞蛋似的花絮。啊，不是稻田，是黃金的大海；不是棉田，是白銀的世界。

雖說入秋已久，但今年盛夏酷暑那整天泡在臭汗中的滋味，那隨手一摸，一手滾燙的感覺卻刻骨銘心，似乎盛夏的余威還遲遲不退卻。

秋天，楊樹葉子黃了，掛在樹上，好像一朵朵黃色的小花；飄落在空中，像一只只黃色的蝴蝶；落在樹旁的小河里，仿佛是金色的小船。

深秋，樹葉枯黃了，紛紛揚揚地落在地上，像鋪上了一層黃地毯，惟有雞冠花不忍謝去，頗有獨立寒秋的味道。

千樹萬樹的紅葉，愈到秋深，愈是紅艷，遠遠看去，就像火焰在滾動。

秋天，紅艷艷的蘋果扒開綠葉往外瞧；小紅燈籠似的棗子掛滿了枝頭；像紫瑪瑙的葡萄一串串地掛在葡萄架下，真迷人呀!

秋天帶著落葉的聲音來了，早晨像露珠一樣新鮮。天空發出柔和的光輝，澄清又縹緲，使人想聽見一陣高飛的云雀的歌唱，正如望著碧海想著見一片白帆。夕陽是時間的翅膀，當它飛遁時有一剎那極其絢爛的展開。于是薄暮。

晚秋底澄清的天，像一望無際的平靜的碧海；強烈的白光在空中跳動著，宛如海面泛起的微波；山腳下片片的高粱時時搖曳著豐滿的穗頭，好似波動著的紅水；而衰黃了的葉片卻給田野著上了凋敝的顏色。

多明媚的秋天哪，這里，再也不是焦土和灰燼，這是千萬座山風都披著紅毯的旺盛的國土。那滿身嵌著彈皮的紅松，仍然活著，傲立在高高的山巖上，山谷中汽笛歡騰，白望在稻田里緩緩飛翔。

當峭厲的西風把天空刷得愈加高遠的時候；當陌上呼頭的孩子望斷了最后一只南飛雁的時候；當遼闊的大野無邊的青草被搖曳得株株枯黃的時候—一當在這個時候，便是秋了，便是樹木落葉的季節了。

秋后的后半夜．月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍的天；除了夜游的東西，什么都睡著。秋末的黃昏來得總是很快，還沒等山野上被日光蒸發起的水氣消散．太陽就落進了西山。于是，山谷中的嵐風帶著濃重的涼意，驅趕著白色的霧氣，向山下游蕩；而山峰的陰影，更快地倒壓在村莊上，陰影越來越濃，漸漸和夜色混為一體，但不久，又被月亮燭成銀灰色了。

將圓未圓的明月，漸漸升到高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛籠起一片輕煙，股股脫脫，如同墜人夢境。晚云飄過之后，田野上煙消霧散，水一樣的清光，沖洗著柔和的秋夜。

秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑下大地，是那么幽黯，銀河的繁星卻越發燦爛起來。茂密無邊的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼應地響著秋蟲的唧令聲，蟈蟈也偶然加上幾聲伴奏，吹地翁像斷斷續續吹著寒茄。柳樹在路邊靜靜地垂著枝條，蔭影罩著蜿蜒的野草叢叢的小路。

月亮上來了，卻又讓云遮去了一半，老遠的躲在樹縫里，像個鄉下姑娘，羞答答的。從前人說：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。真有點兒！云越來越厚，由他罷，懶得去管了。可是想，若是一個秋夜，刮點西風也好。雖不是真松樹，但那奔騰澎湃的“濤”聲也該得聽吧。

蔚藍色的天空．在深秋時節，一塵不染，晶瑩透明。朵朵霞云照映在清澈的嘉陵江上；魚鱗的微波，碧綠的江水，增添了浮云的彩色，分外絢麗。

涼爽清明的秋夜里，明亮而發紅的火星在星空中為我們增添了不少的光彩和趣味。近來每晚八點鐘以后，火星就從東南方的地平線升起。它比附近天空中的任何一個星星都亮，不論你在哪里，都很容易找到它。

第二篇：作文素材積累

作文素材積累

Part 1

課內名言名句：

逝者如斯，而未嘗往也。盈盈者如彼，而卒莫消長也。

--------《赤壁賦》 主

題：

自然、永恒、變與不變

遷

移 事 件：

我們要從多角度看問題而非把問題絕對化，即使我們身處課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

逆境也應該保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態，并從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。

青，取之于藍，而青于藍。

---------《勸學》 學習、超越、進步

學習者不是簡單地重復已有的知識，每個人都要善于在 前人的基礎上有所創新，有所進步。人只有不斷學習，改造自己，才能不斷超越自我。

故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以至江海。

-------《勸學》 堅持積累、量變與質變，無論學習還是生活，我們不能忽視積累的重要性。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。

------《勸學》 持之以恒、執著、堅毅

執著是“咬定青山不放松，任憑東西南北風”，執著是堅守在紛至沓來的誘惑面前，如錨定般堅強穩定，穩往左顧右盼，游離不定的心思。

怨不在大，可畏唯人；載舟覆舟，所宜深慎。

-----《諫太宗十思疏》 居安思危

唐朝名人魏征曾說：“不念于居安思危，解奢以儉，德不處

其厚，情不勝其欲。”人在平安時，且不忘危難，以便一旦遭逢逆境，才能應付得宜，所以，厲行節儉，戒絕奢侈，實不可一日疏忽。

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。

-------《師說》

各有所長、自信

不要看輕自己，不必自怨自艾，世間很少有全才，只要你有一技之長，你就可以在這方面勝過別人。天生我材必有用。

生命就是一種奮斗，不能奮斗，就失去生命的意義與價值；能奮斗，則世間很少有不能征服的困難。

“泰山不擇細壤故成其高，江海不擇細流故成其深”

----------《朝抵抗力最大的路徑走》 主

題：

奮斗、征服

遷

移 事 件：

明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。使人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？

課內名言名句：

秦可以滅六國，統一天下，卻二世而亡。

------《過秦論》 主

題：

仁政、居安思危、民心、反腐倡廉 遷

移 事 件：

賈宜分析道：“仁義不施，攻守之勢異也。”秦的教訓，似老

課內名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

Part 2

生常談，但對于今天，仍有借鑒作用，如果我們政腐，我們的領導干部不為人民謀幸福，也一樣會遭到人民反對的。

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

——《琵琶行》 事物的復雜性、多角度看問題

本來大聲疾呼，或如泣如訴，更能表達心中的情感，但有時無聲的抗議，或無言的飲泣，則更具震撼。

一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實； 上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果；所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

-------《我與地壇》

跨越困境、把握命運

生老病死是人生的必然規律，我們不必糾纏而自尋煩惱。安然立命是最好的生存方式。

遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾。談笑間，強擄灰飛煙滅。

--------《念奴嬌 赤壁懷古》

瀟灑、永恒

1）自古英雄出少年（2）什么是真正的瀟灑

3）無法磨滅的功業往往是永恒

（4）青春年少，意氣風發，高中生們正是這樣的佳期

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

-------辛棄疾 立業當量力而行

1）凡事預則立，不預則廢 2）立業當量力而行 廉頗老矣，尚能飯否？

——辛棄疾 把握

（1）老當益壯，最美夕陽紅

（2）千里馬常有，而伯樂不常有

（（（（課內名言名句：

朝抵抗力最大的路徑走 主

題：

堅持奮斗不屈

遷

移 事 件：

孔子之行乃是為理想而奔波；文天祥是為救亡而輾轉；蘇武是為節操而堅持；譚嗣同為改變國運而犧牲。

課內名言名句：

海內存知己，天涯若比鄰——《送杜少府之任蜀州》 主

題：

思念友人

遷

移 事 件：

人生中有可以令自己想念的朋友，是件幸福的事

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

一鼓作氣，再而衰，三而竭——《曹劌論戰》 講述戰爭的策略

與別人抗戰時，不要只靠蠻力。而要智取。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。珍惜時間

時間逝去就永不回來，所以我們要珍惜時間。相信未來，熱愛生命。人的生命比任何東西都貴

人的生命一生只有一次，沒了生命就不能做任何事。有毅力者成，反是者敗——《論毅力》 做事要堅持不懈

孔子的一生為自己的主張而奔波 書籍是人類進步的階梯 珍惜讀書的機會

就如我們十幾年的寒窗苦讀，就是為了高考的那一瞬間。落紅不是無情物，化作春泥更護花。無私的奉獻

母親的愛為我們默默地無私付出 既來之，則安之。——《寡人之于國也》 要以平常心對待

不如意的事經常有，既然來了，就勇于接受 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——《夢游天姥吟留別》 對強權不予屈服

政府權威不能完全相信，敢于推翻政府欠妥的說法。是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。——《師說》 無論是什么人都可以成為你的老師 只要能傳授知識的人都是你的老師

課內名言名句：

此情可待成追憶，只是當時已惘然。——《錦瑟》 主

題：

旁觀者清，當局者迷。

遷

移 事 件：

做事不能一意孤行，要用心聽取別人的意見。

課內名言名句：

相見難時別亦難，東風無力百花殘。——《無題》 主

題：

珍惜眼前人

遷

移 事 件：

家人就是我們的支柱，要好好珍惜他們。Part 3

課內名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內名言名句：主

題： 遷

移 事 件： “

課內名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內名言名句： 主

題： 遷

移 事 件： 盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣。——《游褒禪山記》 拼搏

司馬遷編寫《史記》時,矢志不渝,忍辱負重,身受腐刑,幽而發憤,經過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》。

有毅力者成，反是者敗。

——《論毅力》毅力

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

我是由無數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。---《我很重要》 自信

”居里夫人為了提取純鐳，以便測定鐳的原子量，向科學證實鐳的存在，曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服，在極其簡陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心里卻充滿自信，最后獲得成功。

安摧眉折腰事權歸，使我不得開心顏。----《夢游天姥吟留別》信念 堅持

孫中山持崇高信仰為革命奮斗 在我所見過的特異之物中，或許瓦爾登湖最為奇崛，它一直堅持著自己的純潔。——《瓦爾登湖》

堅持

劉邦，和項羽征戰七十戰皆敗，最后垓下一戰終于成功。

第三篇：作文素材積累

1、閱讀下面的材料，然后按要求作文。

請以“心態與環境”為題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。思路點撥：

“心態”指心理狀態，也包括認識主體的思維個性、性格等方面；“環境”在話題材料中側重于自然環境，作文過程中也可以寫社會環境。“心態與環境”是個充滿辯證思維的關系型話題，因此，我們必須對話題涉及的兩個概念之間的關系，有比較準確的把握：①“心態”創造“環境”。相同的自然環境和社會環境在不同人的心目中，往往有迥異的差別，主要是由不同的心態造成的，在一定的意義上，心態創造環境。因此，在生活中，我們要保持良好的心態，保持積極向上的精神，善于發現生活中的美，善于優化人文環境。②“心態”左右“環境”。環境改變，往往能改變人的心態。如果心態向好的方面轉化，我們應該積極的促成；如果心態向不好的方面轉化，則應該拿出點“出淤泥而不染”的精神，用心態左右環境。③“心態”適應“環境”。環境是客觀存在的，也是不斷變化發展的。人的“心態”適應“環境”，才能隨著環境的變化發展而不斷的進步，才能創造和諧社會。【理論素材】

即使命運不公，良好的心態也會使生活充滿陽光。心態失衡會導致人生走向偏頗。相信自己，相信未來，用健康的心態擁抱生活。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——［漢］曹操 哀莫大于心死，而人死亦次之。

——［戰國］莊子 人生在世，必須善處境，萬不可浪費時間，作無益的煩惱。——［美］馬克?吐溫 誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。

——［德］歌德

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！

——［前蘇聯］奧斯特洛夫斯基 【事實素材】

自己選擇心態(“不思八九，常想一二”)

民國元老、著名書法家于右任飽經滄桑沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安。常有友人問及他高壽的養生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫，笑而不言。那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一副對聯：不思八九，常想一二。橫批：如意。

只會被悲觀、絕望窒息心智，人生的路途注定是如負重登山、舉步維艱了。

常想一二，就是用心感恩，慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最終以那分豁達與堅韌去化解并超越苦難。

常想一二，因為境由心生——問題本身都不是問題，如何對待它才是最大的問題。

常想一二，畢竟，決定生命品質、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。

豁達的心態成就事業(霍金的故事)

有一次，在學術報告結束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對這位已在輪椅上生活了三十余年的科學巨匠，深深景仰之余，又不無悲憫地問：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多了嗎？”

這個問題顯然有些突兀和尖銳，報告廳內頓時鴉雀無聲，一片靜謐。霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動的手指，艱難地叩擊鍵盤，于是，隨著合成器發出的標準倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：

我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心??

心靈的震顫之后，掌聲雷動。人們深受感動的，并不是因為他曾經的苦難，而是霍金直面苦難時的堅守、樂觀和勇氣。人生如花開花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂。如果誰總自以為失去的太多，總受到這個意念的折磨，誰才是最不幸的人。

心態不好則不能成功(患得患失的后羿)

后羿是我國古代傳說中有名的神射手。有一次，夏王讓后羿射一塊一尺見方的獸皮和一個直徑一寸的靶子。他對后羿說道：“你如果射中了，我就賞給你一萬兩黃金；如果射不中，我就削減你的封地。”后羿聽后頓時心神不寧，持箭向獸皮射去時，沒有射中，又向靶子射時，也沒有射中。夏王就問其他人：“后羿一向是百發百中的，為何今天卻連一下也射不中，這是因為什么呢？”有一個人回答道：“后羿之所以射不中，是因為他心里既要為射中得到一萬兩的黃金而喜，又要為射不中受到削減封地的懲罰而憂。要是能免除這些外在的喜憂的話，那么天底下的人都能成為無愧于后羿的射手了！”

心態好能使人長壽(孔夫子的養身之道)

孔子活了 73 歲，比起他的同時代人，他享年很高。老夫子長壽，和他的一套養身之道有關。首先，他的心胸比較開闊，他的抱負是使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。對個人生活要求不高：“食無求飽，居無求安。”他說，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，“樂亦在其中矣”。對于搞歪門邪道而得到的富貴，則視若浮云。其次，他很注意飲食衛生。對于腐敗變質的食物，他一概不吃。他吃時不與人交談，就寢時不同人說話。最后，他愛好文體活動，會射箭、駕車、愛唱歌，最喜愛的樂章是“韻樂”。他還會彈琴，而且有一套演奏器樂的理論。

樂觀看待死亡(莊子給妻子“歌喪”)

莊子的妻子死了，惠子去吊喪，看見莊子正岔開兩腿像簸箕似的坐著，一邊敲盆一邊唱歌。惠子說：“你和你妻子住在一起，你妻子把子女撫養長大，年老身亡，她死了你不哭也就夠了，還一邊敲著盆子一邊唱著歌，這豈不是太過分了嗎？”

莊子回答說：“她現在已經靜靜地安息在天地這個大房屋里，而我卻嗷嗷地跟著哭她，我以為這是不通達天命，所以停止了哭泣。”

執迷的心態往往不可取(飛蛾投火)

有一種蛾蟲只要一見到燭火，便在燭火周圍飛來飛去。人們用扇子趕走它，可是不久之后它又飛了回來。每次飛回都要勇敢地往燭火上撞，被燭火燒得焦頭爛額、遍體鱗傷也在所不惜，最后落到地上，沒撲騰幾下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾蟲簡直愚蠢之至。

世界的好壞是由你自己決定

一位業務員在體檢后，被醫生宣判得了癌癥，只有三個月的壽命了。驚慌之余，他冷靜地思考如何安排剩下的時日。他終于下定決心，打算不動聲色，平靜地過完最后的人生旅程，留下一個好名聲。于是在公司忠于職守，不再像往日般與同事、客戶爭辯，反而自認來日不多，一再忍讓，保持和諧，在家中，不再打罵小孩及太太，反而常常抽空與家人外出游玩。三個月很快過去了，原本人人討厭的他變成公司領導重視、同事愛戴、客戶歡迎的模范員工，不但晉了級，又加了薪，一家人更和樂融融，幸福美滿。

當面對人生的最后一站時，卻接到醫院的通知，原來檢查報告弄錯了，他的身體健康，一切正常。

這個世界的好壞是由你自己決定的。他還是他，一切都沒有改變，只是因為本身態度的轉變，整個人生為之改觀。所以，當你由玻璃看窗外時，若玻璃是綠色，外面的世界就是綠色的，若玻璃是紅色，你看到的就是紅色世界，這塊玻璃就在你的心中。人生路上多曲折，美好的人生必然需要良好的心態。

所有的富饒都源于貧瘠

美國佛羅里達州有個農夫手里只有很少的錢,只夠買下一塊誰也不想要的土地.這塊地非常貧瘠,既不可以種糧食、水果，也不能養豬圈牛，能生長的只有白楊樹及響尾蛇。農夫的妻子罵他愚蠢，周圍的人則抱著無可奈何的同情。

可農夫覺得土地雖貧瘠，卻是自己的希望所在。他沒有埋怨，更沒有絕望，而是想法把那些人人都感到厭惡的東西變為自己的財富。他開始養殖大量的響尾蛇，然后取出蛇毒賣給各大藥廠，而蛇皮高價賣給工廠做皮包，蛇肉則制成美味可口的罐頭賣到了世界各地。隨著他養蛇業的壯大，許多人慕名前來參觀，一年的游客居然達到數萬，這又是一筆豐厚的收入。他的這塊昔日誰都不要的荒地成了他的聚寶盆，這個位于美國佛羅里達州的響尾蛇村現在可謂名氣沖天。

我想許多人未必羨慕這個農夫的財富，但一定贊賞他的聰明。

他的成功經歷告訴我們，在不可更改的人生境遇里，要學會把負數變成正數，鎮定自若地去剔除千百種劣勢，努力找到一條潛藏著的能打開突破口的優勢，從而最大程序地改變自己原本不妙的命運。的確，對于我們大多數人來說，運氣并不會太好，甚至會很糟糕，譬如擁有才華卻找不到一份滿意的工作，壯志滿懷卻只能面對一份再平淡不過的職業，想有所成就卻被埋沒在社會的底層，就像那農夫一開始擁有的只是一塊再貧瘠不過的土地。

但只要我們善于運用自己的智慧，就能扭轉自己的人生劣勢，出奇制勝。一位研究成功學的學者有一段精彩的話：“生命中最重要的一件事就是學會從你的損失里獲利。”

當我們不得不面對一塊貧瘠的人生土地時，明白這一點對我們來說尤為重要。

8%的煩惱

一個心理學家做了一個很有意思的實驗。他要求一群實驗者在周日晚上，把未來7日所有煩惱的事情都寫下來，然后投入一個大型的“煩惱箱”。

到了第三周的星期日，他在實驗者面前，打開這個箱子，逐一與成員核對每項“煩惱”，結果發現其中有9成并未真正發生。

接著，他又要求大家把那剩下的一張字條重新丟入紙箱中，等過了三周，再來尋找解決之道。結果到了那一天，他開箱后，發現那些煩惱也不再是煩惱了。

煩惱是自己找來的，這就是所謂的“自找麻煩”。據統計，一般人的憂慮有40％屬于過去，有50％是屬于未來，只有10％是屬于現在，而92％的憂慮從未發生過，剩下的8％則是你能夠輕易應付的。

有一項秘密是醫生都知道的，那就是：大多數疾病都可以不治而愈。同樣的，大多數的煩惱都會在第二天早晨好很多。克服憂慮的秘訣是養成一種超然的態度，把心頭泛濫的愁煩看做流過去的江水，不任憑自己沉溺在里面，常常把心神集中在現實和身邊的事物，并且務必養成凡事往好處想的習慣。有時我們的心如置身在嚴冬的黑夜中，要求自己把值得快樂的理由一一寫下來，可以引導我們快速地從憂慮的迷宮中脫身。

【例文】

老張家的小保姆

老張家的小保姆蘭蘭，是從缺水地區來的。蘭蘭16歲，瘦瘦的小尖臉，干活兒不惜力氣，一天到晚不停地做事，幾乎沒有閑下的時候。每月三百塊錢，全寄回去，供后媽生的小弟弟讀書，雖然后媽讓蘭蘭透心涼，蘭蘭卻十分偏愛小弟弟，希望他好好學習，將來考上大學到一個不缺水的地方。

蘭蘭剛來的時候，洗什么都用盆。蘭蘭用水只肯放一點點，玫瑰油香精似的，洗過手和臉，洗腳；洗過腳舍不得倒掉，放在那兒，沖廁所用。其節水意識是從小養成的。據她說，她的老家是喝“天水”的，天上下雨，挖個窖存起來，一年四季，人畜共用。靦腆、勤快、善良，是蘭蘭給大家的印象，美中不足的大概就是衛生習慣了。老張的妻子總是開導蘭蘭“用不著你給我節水，一個月總共用幾塊錢？關鍵是要洗干凈。看你洗的菜，能吃嗎？這盤子，碟子要多沖一會兒。”蘭蘭站一邊紅著臉，光笑不說話。

來老張家的親友們把蘭蘭的惜水癖當成笑話講。嘩嘩放水洗手的時候，不免說：“蘭蘭看見該心疼了”或者“蘭蘭該生氣了”，蘭蘭像是省水利廳長、國家水利部長、即便廳長部長也不見得對水這水這么情有獨鐘。

要是老張沖澡時間太長，兒子也會諷刺說：“你洗一次澡，人家蘭蘭一年喝不上水！”不知怎的，這些天來，老張看著陽臺上的花兒，總感覺到這些花花草草，每天張著小嘴，要喝好多水哩。

蘭蘭喚起了老張對水缺乏的恐懼，成全了老張一家人對水的愛，讓他們對水有了新的認識。

最近因為公司的事，老張在琛圳呆了三個月。回來那天，蘭蘭正在廚房里洗一串葡萄。她把水管開得最大，把葡萄一粒粒揪下，放在水管下左沖右沖。老張驚訝地發現，原來那么愛惜水的蘭蘭，現在對水的流失無動于衷，三個多月，她染上了城里人最常見的文明習慣：潔癖。

“阿姨說現在水果有毒，要好好洗，多沖一會兒，蔬菜也有毒、農藥??蘭蘭的小尖臉變成了圓臉，臉上流露出知足的笑容。”

當城里人因為缺水地區來的蘭蘭而開始注意到水是生命之源的進時候，蘭蘭卻因為城里人的潔癖，一天洗無數次手，環境變了，蘭蘭對水的認識也變了。

心態改變命運

心態改變命運 縱然一個人有了良好的心態，未必會贏得他人的喝彩與傾注，但若要摘取成功的桂冠必然要有良好的心態。

保持良好的心態是力排眾議，不為外物所左右。在生活的周圍總會有他人的風言風語，指指點點，尤其在我們即將邁進成功的大門時，那關鍵的一步如何走下去，總是使我們備受困擾，面對眾人的意見總會覺得不知所措，十分茫然。這時良好的心態是取勝的關鍵。在面對是降魏國還是力拼到底時，孫權力排眾議，頂著眾人主降的壓力，毅然決定聯蜀抗魏，終以寡敵眾，取得“赤壁之戰”的輝煌；同樣的抉擇落在陳忠和身上，在面對改組女排的問題上，大家都勸他還是保險為好，然而他排除他人干擾，斷然決定起用新秀，曾經的輝煌再次閃亮。人生總有各種各樣的抉擇，要面對種種外界壓力，這時你需要良好的心態。

保持良好的心態是逆境中的崛起。貝多芬一生不乏坎坷挫折，他人眼里只不過是一個又聾又瘋的音樂癡，雙耳失沖對于一個投身音樂事業的人來說已是一 種致命的打擊。他人不理解與內心的孤寂更加增添他內心的抑郁，可他沒有被此擊倒，痛苦的深淵中他爆發出內心所有的憤懣，“我要扼住命運的咽喉”。人生總有坎坷，縱然前方荊棘鋪路，也要時時燃起 4 心中那盞不滅的心靈之燈，指引我們走出心靈的困惑，充分發揮我們人類特有的主觀能動性，讓強烈的精神意識把我們從黑暗之中解救出來，摒除外界的干擾，走向成功的殿堂。

保持良好的心態必須有個明確的自我認識。俗語說“人言可畏”。的確，在眾說紛紜之中，人們往往有趨從心理，他人對自己的評價總會左右我們的思想，常常對自己發問：我是這樣的嗎？我應該這樣做嗎？這時必須有個明確的自我認識，才會減少通向成功之路的曲折。司馬遷在他人眼中只不過一個廢人，但他內心澄凈如水，拋開外界的干擾，如入無礙之境；蘇格拉底整日拖著肥大的身軀踽踽獨行，他超越了自我，摒除他人的評價，成為世人仰慕的偉人。保持良好的心態，對自己有個正確的認識是通向成功的捷徑，人生之路需要我們自己把握，如果說人生猶如遠航，我們一定要做那個舵手。

保持良好的心態可以讓我們心緒平穩，不驕不躁。無論處于何種境地，一份良好的心態總會讓你有意外

人物事例類：

1、成功的人生才是完美的人生 成功的人生是努力的人生，是無任何遺憾的人生，是目標明確并為之奮斗的人生，是會把握機遇的人生。哈佛大學對于人生成功曾做過科學的系統的調查和驗證，認為人生成功必須具有三大因素：一是宏觀管理能力，二是實際操作能力，三是處理人際關系能力。其中，前兩者僅占15-20%，后者占80-85%。這與我國清華大學曾經做過的調查試驗公式驚人的相似：成功=15%的知識技能+85%的人際關系。這里的人際關系不是指通常的庸俗的人情世態，而是指駕馭人生、調節人生、解決矛盾的能力。人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其實成功的人生是從每一點每一滴做起的，成功離我們很近。要想一步步邁向成功，必須從現在做起，從做到“五會”做起，即會笑、會聽、會說、會做、會想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一點點，成功的人生就會離你越來越近！

2、鐵環的寓言 一個鐵環，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因為如此，它觀賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。工夫不負有心人，有一天，它找到了丟失的那一部分。有了它，雖然完美了，但是會跑得很快，再也無法和花草說話……

3、邱吉爾的弱點 邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后，決心克服這個缺點。幾年后，他便風度翩翩、語驚四座。

4、華盛頓的牙齒 1784年，也就是華盛頓成為美國總統前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發現的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。

5、不可救藥 西周的厲王生活奢侈，殘酷地欺壓人民。當時有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王能改邪歸正，但是他不但得不到厲王的重視，反而被奸臣嘲笑。凡伯看著漸漸衰弱的國勢，內心格外焦急，于是就寫了一首詩警告這幫小人。詩的大意是說：不是我老了，才說這些不該說的話，而是你們把憂患的事情當作兒戲。憂患還沒有到來的時候，能夠防止；但是，一旦憂患越來越多，那就像火焰熊熊燃燒一樣，沒有辦法補救了。果然，不久老百姓把周厲王趕到了很遠 5 的地方，再也沒讓他回來過。

6、海爾的啟發 在許多國人眼里，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的“憂患意識”是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：“戰戰兢兢，如履薄冰。”一個16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。

7、某國一位女士來到中國一所小學，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子，里面有五個小球，每個小球有一根線牽著。女士對五位小朋友說：“你們每人拽住一只小球，在7秒鐘內必須全部從瓶中拽出，否則就會被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下一只小球，誰的小球出得慢，誰就有被淹死的危險。”五個小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四個小朋友耳語了幾句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說：“開始!”只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個小球隨后出來，最后拽出來的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了，接著便流出感動的淚水。她說：“這個試驗我在其他國家做過好幾次了，那些小朋友都爭著往外拽，結果擠在頗愫泌誰也出不來，全淹死在里面了。中國的小朋友了不起!”

8、希爾頓集團在當今世界旅店業中可稱是揚名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團能在激烈的競爭中立于不敗之地，其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結一致，唐拉德·希爾頓曾這樣說過：“我可能是得克薩斯州最幸運的，是福中之人，這種福來自于友誼，來自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永遠與同僚相處愉快，合作無間，因為我的福來自于他們。”

9、家庭主婦 電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態的：“生活中的事情很瑣碎，其實我在生活中就是個家庭主婦，我有我的丈夫，兩個孩子……年輕時可能在事業上在乎很多，但現在的心態真的坦然了許多。我現在最在意的就是身邊的這幾個人，只要他們都健在、安康，也還愛我，我就幸福了。”

10、趙本山8種角色打分 在趙本山非常戲劇性的人生中，他還扮演了很多種角色，董事長、人大代表、丈夫、父親和朋友，在《藝術人生》的錄制現場，趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員：70分；小品明星：80分；導演和制片人：70分；人大代表：80分；董事長：50分；父親、丈夫：10分；朋友：80分。

11、馬克思的后代 《俄羅斯報》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛出租車，發現司機的相貌很有特點：一臉又濃又密的黑絡腮胡子。最讓記者吃驚的是車上掛的卡爾·馬克思的小幅畫像，鑲在精致的銅框里。記者問道：“你是馬克思主義者？”司機沒有回答記者的問題，而是遞過一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字，于是問道：“你們同姓？”司機笑著說：“您不覺得我們長得很像嗎？”記者仔細端詳起來，他與無產階級學說奠基人的相貌的確有相似之處。司機淡淡地說：“他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……” 記者提問：“您從他那里繼承了什么？” 安東尼笑著摸了摸大胡子說：“就繼承了這個。”他拿出一本夾有許多書簽的《資本論》。記者邊翻書邊問：“你還記得對馬克思的一個調查表嗎？在回答'您最喜歡做的事是什么'的問題時，他說是'讀書'，大概您也喜歡讀書吧？” 他回答道：“不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車。我們倆只一點一樣，那就是愛喝啤酒。”

12、陳毅：永遠的兒子 為中國人民的解放事業立過赫赫戰功的陳毅元帥，解放后不久擔任了國務院副總理和外交部長，工作十分繁忙。1962年，他出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見了，忙說：“娘，6 您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應當由我來洗呀，何必藏著呢？”母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出來，搶著去洗。陳毅急忙攔住并動情地說：“娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗10條尿褲，也報答不了您的養育之恩呀！”說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。

第四篇：戰爭素材及積累[推薦]

一、孫臏： 師從鬼谷子

孫臏，自幼聰慧。不幸幼年喪父，二哥孫虎因兵亂走失。孫臏立志拜師學藝，造福百姓。當時楚國有位學者，姓王名栩，精通兵法，武藝高強，隱居鬼谷山中收徒傳藝，世人尊稱“鬼谷先生”，孫臏于是學藝于鬼谷先生。與孫臏一起學藝的還有龐涓、蘇秦、張儀，被后人稱為“鬼谷四友”。

因才遭妒 龐涓是其同學，孫臏勤奮好學，為人忠厚，與師兄弟們相處和善。而龐涓卻心胸狹窄，驕傲自大，嫉賢妒能。龐涓比孫臏先下山，做了魏惠王的大將軍。他自認為才能不及孫臏，就悄悄派人召孫臏到他那里共事。等孫臏到了以后，龐涓設計陷害孫臏，削去了他的兩只膝蓋骨（古代稱為臏擯刑），想使孫臏的才能不得顯現于世。這是“孫臏”這一名字的由來。

逃魏奔齊 孫腔被削去了膝蓋骨后，成了殘疾人，并且是受人賤視的“刑徒”。有一天，他聽說齊國的使者到了魏國郡城大梁，就以犯人的身份秘密地會見了齊使，陳說自己的遭遇、行軍布陣的策略及政治主張。齊國的使臣大為感動，認為他是個難得的人才，就偷偷地用車把他帶回齊國。

賽馬顯才 孫臏到齊國時，齊威王即位不久。齊國王公貴族常以賽馬為樂。有一次，孫臏去看田忌和齊威王賽馬。孫臏出主意說：“將軍先用下等馬和威王的上等馬賽，再用上等馬和他的中等馬賽，用中等馬和他的下等馬賽。”田忌照做了，結果一負兩勝。以往比賽，田忌都輸給了齊威王，這次齊威王對田忌突然贏了自己感到奇怪，就問他用的是什么辦法。田忌借機將孫臏推薦給齊威王。齊威王召見孫臏，跟他談論兵法和治國之道，威王衷心信服，“遂以為師”。

圍魏救趙 公元前354年，趙國出兵攻占了衛國的漆和富丘，衛國原來就依附于魏國，當受到趙國的軍事壓力后，衛國屈服了。魏惠王為了奪回屬國，以龐涓為將率軍伐趙，兵圍邯鄲。次年，邯鄲在久攻之下己岌岌可危，趙國便向齊國求救。齊國應趙國之請，以田忌為將，孫臏為軍師，率軍救趙。孫臏向田忌提出“批亢搗虛”、“疾走大梁”、“攻其所必救”的戰略。田忌依計而行，令一部輕兵乘虛直趨魏都大梁，而以主力埋伏于龐涓大軍歸途必經的桂陵之地。魏惠王見齊軍逼進，急令龐涓回師自救。剛剛攻下邯鄲的龐淚聞大梁告急，急率疲憊之師回救。至桂陵時，遭到齊軍迎頭痛擊，幾乎全軍覆滅，龐涓僅以身免。

馬陵之戰 公元前342年，魏國發動對韓國的戰爭。韓國遂派使向齊國求救。齊威王采納孫臏“深結韓之親而晚承魏之弊”的建議，在魏韓兩國幾經激戰，韓危魏疲之際，再次以田忌為將，孫臏為軍師，出兵救韓。孫臏依然采用圍魏救趙的計策，率兵長驅魏境，兵鋒直逼大梁。魏國鑒于桂陵之戰的教訓，遂撤韓國之圍，調十萬大軍，以太子申為上將軍、龐涓為副，準備與齊軍進行一場戰咯性決戰。孫臏為調動敵人，創造戰機，果斷引兵東撤。他命令軍隊進人魏境先砌十萬人做飯的灶，第二天砌五萬人做飯的灶，第三天砌三萬人做飯的灶。龐涓行軍三日，特別高興地說：“我就知道齊軍膽小怯懦，進人我國境才三天，開小差的就超過了半數啊！”于是放棄了他的步兵，只和他的輕裝精銳部隊，日夜兼程地追擊齊軍。孫臏估計他的行程，當晚可以趕到馬陵。孫臏就叫人砍去樹皮，露出白木，寫上：“龐涓死于此樹之下。”命令一萬名善于射箭的齊兵，隱伏在馬陵道兩邊，說：“晚上看見樹下火光亮起，就萬箭齊發。”龐涓當晚果然趕到砍去樹皮的大樹下，看見白木上寫著字，就點火照樹干上的字，上邊的字還沒讀完，齊軍伏兵就萬箭齊發，魏軍大亂，互不接應。龐涓自知無計可施，敗成定局，就拔劍白刎，臨死說：“遂成豎子之名！”齊軍就乘勝追擊，把魏軍徹底擊潰，俘虜了魏國太子申回國。孫臏也因此名揚天下。回歸田園、著書立說 齊宣王拜田忌為右丞相，孫臏為左丞相。不料一些朝中權貴大臣不斷向宣王進讒言，宣王起了疑心。孫臏知道后，即勸田忌一同棄官隱居。孫臏回到自己的老家，在這里寫成了《孫臏兵法》繼承和發展了《孫子兵法》的軍事戰略思想，這是一部享譽世間的兵家寶書。

二、韓信 【人物事略】

胯下之辱 淮陰有個屠戶侮辱韓信，說：“雖長大，好帶刀劍，怯耳”。并當眾侮辱他說：“能死，刺我；不能，出胯下。”韓信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯檔下爬了出去。街上的人都恥笑韓信，認為他是個怯懦之人。

命運多舛 秦末，項梁起兵反秦，渡過淮河北上，韓信此時帶著寶劍投奔了項梁，留在部隊，默默無聞。項梁敗死后，又歸屬項羽，項羽讓他做郎中。韓信多次給項羽獻計，項羽不予采納。

離楚歸漢 韓信離開楚軍，投奔劉邦，做管理倉庫的小官，依然不被人所知。后來韓信坐法當斬，同案的十三人都己處斬，就要輪到韓信了，韓信舉日仰視，說：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”夏侯嬰覺得此人話語不同凡響，看他相貌威武，就同他交談，很欣賞他，于是進言漢王。漢王封韓信一個管理糧餉的官職，沒有發現他與眾不同的地方。

蕭何月下追韓信 韓信多次同蕭何交談，得到蕭何的賞識，卻始終不被劉邦所重用，于是乘月而走。蕭何聽說韓信走了，來不及向劉邦報告便騎上馬去追韓信。追上韓信后，蕭何問韓信為什么要走，韓信說：“漢王不信任我，不用我，我留在這兒也沒什么意思，想去投奔別人。”蕭何說：“你先別走，和我一塊回去。如果這次漢王再不封你為大將，你再走也不遲呀。”在蕭何的再三懇求下，韓信勉強跟蕭何回去了。

韓信點兵，多多益善 有一回，漢高祖劉邦在和韓信的閑談中，議論朝中將領的軍事才能。到后來，劉邦問韓信：“你看我能指揮多少軍隊呢？”韓信說：“陛下您最多能指揮十萬人。”劉邦又間：“那么你能帶多少兵呢？”韓信說：“我帶兵越多越好（多多益善）。”反映出韓信的自信。

明修棧道，暗度陳倉 劉邦與韓信議定元年八月吉日，出師東征。當時出征的棧道已被燒毀，不能行軍。問韓信該如何進兵，韓信提出“明修棧道，暗度陳倉”的計策，于是派了兵士幾百人，裝作去修建棧道，自己卻率領三軍，悄悄地從南鄭出發，偷渡陳倉。

斷水塞流，大破聯軍 漢王三年（公元前204年）九月，韓信與齊楚聯軍對峙于濰水。韓信連夜秘密派人裝滿一萬多個沙袋，將濰水上游堵起來，這樣下游河水變淺了。次日上午。當齊楚聯軍剛剛走到河心，韓信暗令埋伏在上游的漢軍扒開沙袋，飛瀉而下的大水將正在渡河的齊楚聯軍截為兩段，被大水卷走的士兵不計其數。韓信回兵追殺過去，一舉全殲了已過河的齊楚聯軍。齊王逃跑，尤且（齊楚聯軍主帥）戰死，留在東岸尚未渡河的齊楚聯軍見主帥已死，紛紛棄甲曳兵，落荒而逃。就這樣，漢軍一舉占領了齊國全境。

四面楚歌 漢高祖五年（公元前202年）十二月，楚漢兩軍在該下（今安徽靈璧南）展開決戰。劉邦以韓信為主將，統一指揮各路大軍。項羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻。韓信采用典型的側翼攻擊戰法，令漢軍中軍稍稍后退，避開楚軍銳氣，而將兩翼展開，實行側擊，然后再令中軍推進，一下子完成了合圍。人夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌，楚軍喪失斗志，被漢軍一舉聚殲于垓下。項羽眼見大勢己去，自剔于烏江邊。歷時五年的楚漢戰爭以漢王劉邦奪得天下而告終。

▲話題1：磨難

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中國兵法是在天下傾覆、生靈涂炭中概括出來的學問，掌握中國兵法思想有兩個必由途徑：一是胸懷天下安危，躬身實踐，在實踐中舍得拿身家性命去拼賭，在腥風血雨中闖蕩，獲得勝利者自然成為兵法大家：一是潛心兵法研究，身罹磨難，在磨難中體悟兵法思想，在書本上鉆研只能掌握中國兵法的皮毛，磨難才出真功夫，身罹磨難才能掌握中國兵法的精髓，在鉆研過程中身受磨難，在身受磨難中反復鉆研者自然成為兵法通家。舍此兩個途徑不能掌握中同兵法的精髓，從書本到書本只能掌握中國兵法的言辭，夸夸其談，無濟于事。孫臏就是在研究中國兵法的過程惟一一個躺在輜車上謀劃戰爭策略的大軍事家，這不能不讓曾經躺在擔架上謀劃中國革命戰略的毛澤東感慨贊嘆。（《攻魏救趙千古高手》節選）

▲話題2：理智與良知

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魯迅先生說："革命的被殺于反革命的，反革命的被殺于革命的。不革命的的或當作革命的而被殺于反革命的，或當作反革命的而被殺于革命的，或并不當作什么而被殺于革命的或反革命的。（《而己集?小雜感》）暴力在奪取人的生命的同時，也取消了人的終極價值。在權力的平臺上，人只是一個任人擺弄的物件。無論屠殺者尋找如何完美和貌似合理的借口，都難以直面無辜的生命。比寒光閃閃的屠刀更無情的，是可怕的惡的循環。

孫臏雖然沒有臏骨，但仇恨使他沖上戰場，兩塊臏骨，像兩顆種子，生出兩柄復仇利劍。一劍刺出桂陵之戰，殲敵兩萬，俘敵七萬。圍魏救趙，聲震天下。一劍刺出馬陵之戰，射死龐涓，殲敵三萬，俘敵五萬。減灶之計，千古流傳。可是，他把龐涓射死了，臏骨之痛就沒了？以殺止殺、以戰止戰只是魔鬼邏輯，在你死我活的生存態勢中，人類的理智與良知化為烏有。身體的劫難并沒有換來心靈的白由，生命變成了復仇的工具。（《刺痛千年的麻木》節選）

▲話題3：轉化

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鞋的歷史，己相當久遠。大約在5000多年前的仰韶文化時期，即出現了獸皮縫制的最原始的鞋。每一種鞋，都有自己的歷史沿革。皮靴是戰國時孫臏發明的。孫臏被龐涓敲碎了膝蓋骨后，不能行走，就用硬皮革裁成“底”和“幫”，然后縫成高皮靴。孫臏就穿著這種皮靴乘車指揮作戰，打敗龐涓。尖頭鞋發源于法國。據說，是一個伯爵為了掩飾他那雙畸形腳而做的。后來人們覺得它的式樣新鮮奇特，爭相仿效。高跟鞋源于法蘭西國王路易十四。當時，路易十四苦于自己身材矮小，不能在臣民面前充分顯示他高貴的氣度，就吩咐手下人為他定制了一雙高跟鞋。此后法國貴族男女們紛紛仿效，并很快傳遍全國乃至歐洲大陸。這些發明怪鞋的人，發明之時，怎么也不會想到這些本來為掩蓋缺陷的作品會轉化為時髦的裝束。（《鞋的由來》節選）

▲話題4：妒忌

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寓言詩《鳥的評說》講的是：麻雀說燕子是怕冷的懦夫，燕子說黃鸝徒有一身美麗的裝束，黃鸝說百靈聲音悅耳動機不純??總之，眾鳥都只會發現對方的缺點：即使是優點，也被認作了缺點。這則寓言詩想告訴人們這么一個道理：應正確對待別人的優點。

不能正確對待別人的優點，就難以有大作為。戰國時的魏將龐捐，曾與孫臏同學兵法，對孫臏才智過人由嫉妒進而心生惡念，使孫臏受了苦刑，而他自己最終也惡有惡報，兵敗身亡。三國時的周瑜，年少有為，前途無量，但氣量狹小，不是虛心學諸葛亮足智多謀、料事如神的優點，而是心生嫉妒，發出了“既生喻，何生亮”的哀嘆，最后憂憤而死。

龐涓、周瑜二人本來都可以更有作為，但因為不能正確對待別人的優點，心生嫉妒，想擠掉對方，結果不但沒學到對方的優點，還斷送了前程，賠上了性命。這危害可謂大矣！（《寫作中樣例教學法的運用》節選）

▲話題5：變通

材料加工：

孫臏歸齊以后，先隱居在齊將田忌幕下，在一次賽馬游戲中，他用“以盈去虛”的戰術，助田忌勝威王而嶄露頭角，得到齊威王的賞識和重用。田忌賽馬，誰都會稱贊孫臏的聰明。孫臏之所以聰明，這與他善于“變通”的思維分不開。在解決問題時，人們較多按常規去思考，為何不從另一個角度、另一個側面去思考？這樣思維就具有了發散性。

不少心理學家認為，發散思維與創造力有直接聯系，因此，應有意識地培養、訓練我們的發散性思維，即從思維的獨創性、變通性、流暢性人手，逐漸養成我們多面向、多角度認識事物、解決問題的習慣。（《善于“變通”的孫臏》節選）

▲ 話題6：低頭

材料加工：

“該低頭時就低頭！”為什么暴風雨過后碗口粗的大樹會折斷，但纖細的竹子卻仍完好無損呢？因為風來則竹彎，風大則竹更彎，風有多大，竹有多彎。而風雨后，竹子仍舊那么直。是啊！竹子一彎風雨過，那人一低頭不必要的麻煩不也就過了嗎？孫臏一低頭，成為一代軍事家，否則他也只是黃泉路上一個孤魂野鬼罷了。

總之，做人要忠要義，但不要迂：要善要信，但不要任人欺：要有骨氣，但不可太固執：要會變通，但不可太圓滑。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。天空之外，你還可有一番作為！（《也說屈原》節選）

第五篇：如何積累作文素材

如何積累作文素材？

作文材料基本有三類：一是語言材料，二是生活材料，三是知識材料。

那么，中學生如何積累以上三類材料呢？

1、從觀察中積累。

要積極參加各種課外活動。參加遠足、郊游。多看電視、電影，及時捕捉其中的動情點，閃光點。觀察事物的動態和靜態；觀察大自然的各種色彩；觀察人物的動作神態；觀察事情發生的環境、場面。總之，處處留心皆學問。

2、從閱讀中積累。

杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。為何下筆如有“神”？關鍵在于一個“破”字，也就是把書讀透了，把別人的東西消化成了自己的東西。書籍報刊是作文材料的另一個豐富源泉。像故事會，科技科幻類、歷史類、童話類、天文地理類等都是很好的閱讀材料。讀時注意仔細品味、吸取名家名篇的語言精華，開拓視野、豐富知識、陶冶情操。從各類書籍中吸取無窮無盡的語言營養、精神食糧。還要注意勤做筆記，養成堅持記讀書筆記的好習慣。

3、從寫作中積累。

魯迅說：“文章應當怎樣做，我說不出”，“是由于多寫和練習”，這里的“多

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寫和練習”是第一要素。光讀書不動筆，容易形成“眼高手低”。所以，長期堅持練筆，對寫好文章至關重要。觀察生活時，每有所得，應及時做好觀察筆記；閱讀書籍，力求在讀中有所感悟，努力寫好讀書筆記。也可以養成每天寫日記的習慣，天長日久，文筆自然會鮮活靈動，佳作紛呈。

如果我們有深厚的知識積累、素材積累，有豐富的人生體驗、社會經驗，你的筆下一定會源源不斷地淘出許多金子來。

[教你一招] 積累寫作素材的四種方法:

1、達爾文式直接向自然索取素材，從調查研究、試驗和各種實踐中親手獲得第一手資料。達爾文為寫《物種起源》，進行環球考察，歷時23年。

2、魯迅式主要是從文獻中搜集材料，魯迅研究中國小說史，翻閱經、史文集上千卷，使他的著作內容翔實，旁征精確，論述有力，令人嘆服。

3、蒲松齡式主要是向人民群眾搜集寫作素材。蒲松齡在路口擺茶攤，免費招待過往行人，聽他們講奇聞異說，“人事鬼事”，邊聽邊記，經過20多年的積累、加工，寫成了《聊齋志異》。

4、李賀式主要是隨吟隨記。李賀為寫出優美動人的詩篇，經常背著破舊的錦囊，騎著毛驢外出游歷，一路上所見的自然風光、人情風俗常使他吟出一句句詩來，他隨手將詩句記下來，丟進錦囊，返回后，把零散的詩句加工整理成一篇篇膾炙人口的詩歌。