第一篇：古籍印本鑒定概說

古籍印本鑒定概說

內容簡介

本書是國內第一本專門介紹古籍印本鑒定的普及性入門讀物，古籍印本鑒定概說。與以往已出版的同類著作相比，它有以下幾個鮮明的特點。

第一，所有篇章均由對有關專題有深入研究的專家分工撰稿。這些專家來自國家圖書館、上海圖書館、南京圖書館、浙江圖書館、北京圖書館、復旦大學等權威機構，其中既有國際知名的古籍版本鑒定專家，也不乏長期從事古籍版本學教學與研究的教授、研究員和博士。從專業上保證了本書的質量和權威性。

第二，全書各篇，比以往同類著作更全面地包容了古籍版本的各種基礎知識和鑒定技能。如有關漢文佛經和域外漢籍的版本鑒定，是其他書中很少談及或語焉不詳的;而清刻本、書版的斷修補拼等，則尚未見他書中有如本書談得這樣深入具體。

第三，書中各篇注重深入淺出，極便初學。全書強調實用方法的傳授，為此還配有大量直接拍自原書的彩色書影，這些書影與文章完全契合，圖文對讀，可以使學生更好地提高鑒別古書的實際能力。

編輯推薦

本書是國內第一本專門介紹古籍印本鑒定的普及性入門讀物。與以往已出版的同類著作相比，它有以下幾個鮮明的特點。

第一，所有篇章均由對有關專題有深入研究的專家分工撰稿。這些專家來自國家圖書館、上海圖書館、南京圖書館、浙江圖書館、北京圖書館、復旦大學等權威機構，其中既有國際知名的古籍版本鑒定專家，也不乏長期從事古籍版本學教學與研究的教授、研究員和博士，古董鑒定《古籍印本鑒定概說》。從專業上保證了本書的質量和權威性。

第二，全書各篇，比以往同類著作更全面地包容了古籍版本的各種基礎知識和鑒定技能。如有關漢文佛經和域外漢籍的版本鑒定，是其他書中很少談及或語焉不詳的;而清刻本、書版的斷修補拼等，則尚未見他書中有如本書談得這樣深入具體。

第三，書中各篇注重深入淺出，極便初學。全書強調實用方法的傳授，為此還配有大量直接拍自原書的彩色書影，這些書影與文章完全契合，圖文對讀，可以使學生更好地提高鑒別古書的實際能力。

古籍印本鑒定概說

書名:古籍印本鑒定概說

ISBN:75326176

1作者:陳正宏//梁穎

出版社:上海辭書出版社

定價:59

頁數:247

出版日期:2005-6-1

版次:

開本:小16開

包裝:平裝

目錄:

序

凡例

第一編 通行印本的鑒定

第一章 宋元刻本的鑒定與辨偽

一 宋元刻本的價值

二 宋元刻本的鑒定方法

三 宋元刻本的辨偽

第二章 明刻本的類別與鑒定

一 明刻本的基本類別

二 明代的套印本和插圖本

三 明刻本的鑒定方法

第三章 清刻本的鑒定

一 清刻本鑒定的主要依據

二 清刻本鑒定中的一些特殊問題

第二篇 特殊和印本的鑒定

第一章 活字本的源流與鑒定

一 活字本的源流

二 活字本的鑒別方法

三 活字本鑒定中的幾個疑難問題

第二章 漢文佛經的版本鑒定

一 早期寫本佛經的鑒定

二 佛教大藏經的刑印歷史及其鑒定

三 中國佛典的裝幀

第三章 域外漢籍及其印本鑒定

一 域外漢籍的定義與分類

二 域外漢籍刊印小史

三 域外漢籍印本的價值

四 朝鮮本、和刻本、越南本的特征與鑒別方法

第三編 印本鑒定專題

第一章 刊語、牌記與古籍印本鑒定

一 刊語、牌記的特征與來源

二 刊語、牌記中的所見的廣告宣傳和版權意識

三 刊語、牌記的辨偽及其他

第二章 書版的斷修補拼與古籍印本鑒定

一 古籍書版及其刷印中的拼接、斷裂、修補情形

二 利用斷口、斷版鑒定印本

三 修版、補版與印本鑒定

四 書版的拼湊刷印及其相關問題

第三章 剜版現象與古籍印本鑒定

一 剜版出現的部位

二 研究剜版對于鑒定印本的作用

第四編 印本鑒定的輔助工具

第一章 古籍書影概說

一 書影溯源

……

第二章 古籍印本鑒定常用書目提要

第三章 古籍版本學專著縱橫談

附錄

跋。

第二篇：讀《古籍印本鑒定概說》給我的啟發

讀《古籍印本鑒定概說》給我的啟發

《概說》是上海復旦大學陳正宏教授和上海圖書館梁穎編著的一本古籍印本鑒定的普及性入門讀物，書的各篇均出自國內研究版本學的前沿學者之手，顯示出不同的研究鑒定路徑，為讀者提供了思路啟發。書中篇目均圖文結合為不能見到實物卻對鑒定學有濃厚興趣的讀者提供了近似于接近實物的機會，深入淺出的為我們講解很多基礎性知識和印本鑒定的方法，結合之前老師所講的知識從而對古籍印本有了高一層次的認識。

下面我將從印本鑒定方法和鑒定事例給我的啟發倆個方面談談。

一、印本鑒定方法

本書分為通行本的鑒定和特殊印本的鑒定印本鑒定專題印本鑒定的輔助工具附錄五部分系統全面的講授印本鑒定的方法。我花了很久對文章進行通讀在其中徐聞到了很多鑒定古籍的知識方法。

古籍的鑒定方法總體來說是有套路的，先掌握一個固定的模式，再在這個框架下進行小的修補增刪。鑒定首先是根據書的現有特征鑒定，最好是實物，次一點也得有照片，根據形態來做大致判斷，然后就得從相關目錄里去查詢，如果在任何目錄里都沒有找到關于本套書的記錄那么你就得小心了，無良商人的陷阱很多，剜改、以次充好、以殘充全、以翻刻冒充原刻、以后印本冒充初印本。。反正你能想到的人家都用了，你沒想到的人家也在用也在想著怎么用，所以鑒定工作任重而道遠啊。

具體談到鑒定，就原書特征而言，拿到一本書首先看牌記、題記、序跋等刊刻時人們想要告訴后人的信息入手，其次再從書的版式字體紙張方面考量。在鑒定中要注意同一時期不同地方的書籍刊印風格不同，不同時期同一地點的刊印風格也有諸多不同。數行款可以辨別版本的異同，從避諱角度考察可以可以考定刊刻時限的下限或者印刷時代（因為后人在重印時會考慮他所在時代的避諱問題從而剜改字的筆畫，所以不能只從避諱字來判斷刊刻時間）。在版心若有刻工姓名也是參考的資料，所以對某一時代某一地域的版式紙質行款避諱刻工姓名熟悉或是工具書是必不可少的，是鑒定的前提。

就利用工具書而言，從圖影查找并與之對比，或者查找存目中有的書籍，將以上信息歸納做綜合判斷不難得出結果，倘若書中信息并不齊全，亦可根據經驗做大致判斷，觀風望氣給出結論，切記以偏概全盲目臆斷，也不能聽信他人之詞，只可做參考，任何人都有疏忽的時候，作為學習者要求接觸實物，投資者則需權衡一二，以防進了奸詐書商的圈套。

特殊漢典的鑒定方面，即活字本與刻印本之區別，以及域外漢典和中原刻本之間的區別。活字本與刻印本的區別是容易鑒別的，從版框高度差距、欄線的完整、排字特征、印刷效果等多方面均可與刻本區別。欄線在活字本上中間少有缺損只是在邊緣拼版時有縫隙而留下來的空白區，版框邊角處也有缺口。欄線不到底及缺口問題不是絕對的，因為也有先印制欄線，在進行字的印刷的，此時欄線版框均無缺口，但這種情況下印刷易發生字壓欄線的現象。排字特征與印刷效果是比較肯定的，字的歪斜，重影以及相鄰字之間墨跡深淺差別可做比較確切的認定。域外漢典與中原漢典之間的差別在于裝幀方式和紙張，不同地域有不同特點，如朝鮮本開本大、五點等距裝訂、單股線裝訂、封面多用明黃色硬殼紙，印刷用紙多為堅韌的皮質，紋理清晰；和刻本相對朝鮮本要小比中原本要大而方、四點等距裝訂也是單股線、紙為楮皮質；中國本開本小，裝幀為四點不等距裝訂，雙

股線，封面多為墨藍色，明黃為皇家專用，紙質薄竹紙開化紙白棉紙等……其他少見刻本如越南本不作詳述。以上是從整體上對不同刻本鑒別，而細節之處和刻本多家訓讀符號年號也不同于中國，朝鮮偶有相同稍加辨別與可作出判斷。

二、鑒定事例給我的啟發

在閱讀本書時，書中講授了很多有趣的例子，給了我很大的啟發。如在上海圖書館陳先行先生所著的《宋元刻本鑒定》部分中提到了在鑒定印本時代真偽時，前人的記述固然是重要參考，然而以之為唯一標準就錯了，鑒定名家也有因為不能見到原書或其他種種原因而出現失誤，所以我們還是要根據實物從各項細節入手縝密分析得出結果，我們得看到連繆荃孫楊守敬阮元等名家鑒定時也會有出入，所以抱著謙遜學習的心態去積累增加自己的見聞才能在鑒定時發現有用的線索。要知道有許多奸商對刻本的改動能力是很強的，對鑒定者的誤導很大。王廷喆覆刻黃善夫本《史記》印刻的仿真度很高，只是有序跋牌記與原本區別，書商將覆刻本的題跋牌記去掉或重加假的牌記掩人耳目，如不將二書放在一起比對極易搞錯，眾多方家都曾走過眼，幸而今天有了影印圖譜才方便了我等學習。

在梁穎所著的《關于清刻本的鑒定》部分中提到一例，即《笠澤叢書》之例，此書原為吳門顧楗碧筠草堂初刻面世不久陸鐘輝根據該本翻刻，最初陸是有意要冒充，所以字體版式如出一版，后碧筠草堂為原書加仿帖，陸鐘輝對其刻本也進行了修改并換了水云漁屋的書名葉，并加一題跋抹去了覆刻顧本的痕跡。因此《笠澤叢書》共有四個本子，顧原刻本、陸覆刻本、顧刻改本、陸刻改本。后世藏書家由于難以同時見到四個本子鑒定中問題很多，民國藏書家秦更年根據經眼本子反復推敲，在沒有見到陸覆刻初本的情況下從字體筆劃走勢以及書中補正之字的字跡方面分析出陸氏水云本翻刻自顧氏碧筠草堂本，這一結論為現存的四個本子所證實。秦更年的分析分析過程如同破案一般從蛛絲馬跡中找到線索。作為鑒定古籍的學習者，正在看到鑒定中困難的同時也要看到只要從細節入手指出差別整體上把握也能撥開迷霧找出真相。

對《概說》的閱讀受益匪淺，加之從老師那里受到的感染，自己認為將估籍鑒定作為一個興趣一定是一個不錯的選擇。

10中醫班

陳永帥

10000013

第三篇：古籍版本鑒定初探

中國藏書家張祖仁說古籍版本鑒定初探

張祖仁嗜好古籍版本線裝書的收藏，已有二十年頭了，購買大量的版本鑒定書籍，并參加了許多場的書籍拍賣會，我收藏了一千多冊的線裝書。其中不乏珍本、善本，好的線裝書我不惜重金買下，如我收藏的清同治年間汲古閣版本司馬遷著《史記》，全套書殘卷8冊，以及清仿宋本《李太白全集》，全套書殘卷4冊，算是我花了400元撿漏之物。好的線裝書經歷史輾轉相傳，日積月累，保存至今已相當不容易，古籍從印刷裝幀來認定，即有印本書、學本書、帛書等，所謂版本指書籍制作的各種特征的，如書寫或印刷的形式、年代、版次、字體、行款、紙墨、裝訂、內容的增刪修改以及一書在流傳過程中所形成的記錄，如藏書、印證、題識、批數等，各種版本有重刻、翻刻、官刻、私刻、坊刻、初刻、石印、補板等，從現存的古籍書主要有寫抄本、雕刻本和活字本，他對古籍版本的鑒定經驗如下幾點：

一、版本的類型：

根據時代的不同可分為：

1、唐秦子本。

2、宋本，字體多仿歐陽修、顏真卿體。

3、金元本，元體多仿趙孟書法。

4、明本，出現銅字體，全套印書籍開始出現，其中有三色、五色等。

5、清本，有內府本和殿本即武英殿本。

二、古籍版本的鑒定

1、唐、五代版本基本已不存在，能傳下來的只是一些手寫經卷，也早為國內外大圖書館收藏，民間很難碰見。

2、宋元版本，由于年代久遠，現也十分難見，偶有出現往往是贗品，此明清冒充宋元。

3、明清版本，這是現今藏于民間的古籍版本的主體，尤以清本為多，由于總體數量并不多，隨著時間的推移，這部分書籍的價值將越來越高。

4、古籍版本流傳下來的絕大部分是雕版印本、活字印本和寫本、抄本都是微乎其微，偶有真品定要小心。

5、依據牌記、本記、條記鑒定版本，歷代刻本，多在書前內封面刻印一頁有關書名、著者、刊刻年月、雕版堂室等，說明版刻情況，稱牌記。

6、依據原書序跋鑒定版本。

7、依據后人是跋識語，名家藏章來鑒定。如繪有“毛晉”“汲古主義”“開卷一樂”即為毛晉所收藏過。如嘉慶御鑒之寶，知清官傳出，如鈴有“益藩”“皇明守室”知為明代王府所藏。

8、依據書中諱字鑒定版本，避諱是我國封建社會特有的習慣。如對皇帝的姓名避諱，以缺筆改字為手段。

9、依據書名冠詞鑒定版本，如“國朝”、“皇朝”、“圣宋”、“皇元”、“大元”、“大明”、“大清”等。

10、依據書籍用紙鑒定版本，宋時期多用皮紙，其次麻紙，后期出現竹紙，元朝時期以竹紙為主，其次麻紙，后期多用麻紙，明代多用棉紙，其次竹紙，萬歷到清末則以竹紙為，棉紙較少，麻紙已見不到了。

11、依據書目著錄鑒定版本。

12、古籍版本常見的作偽方法：（1）染紙作古，利用古紙作偽。（2）抽撤或挖改序跋、牌記、目錄、卷次和部分內容等。（3）偽造藏書印鑒名家題跋。（4）偽造書名。

張祖仁說，收藏古籍要懂古籍歷史文化知識，收藏者要有一定的眼力，眼力的提高需要認真學習和實踐。

作者：福州收藏家福州二中張廈靜

郵編：350001

第四篇：古籍善本鑒定

古籍善本鑒定

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第五篇：古籍版本鑒定 講座

古籍版本鑒定 講座

古籍版本鑒定要點

1．版本分類

對版本作鑒定與辨偽，首先遇到的問題是古籍的浩繁，研究者往往從刻印地區、時代先后、刻印機構、版式、裝幀等多方面著手，將其細作分類，大抵如下：

按刻書時間區分，計有：唐卷子本、五代刻本、宋刻本(北宋本、南宋本)、遼刻本、金刻本、元刻本、明刻本、清刻本、民-國刻本等;

按刻書機構區分，計有：官刻本(包括國子監本簡稱監本、興文署本、經廠本、武英殿本簡稱殿本、內府本、府學本、州學本、縣學本、藩府本、官書局本、各地書院本)、家刻本、坊刻本等;

按刻書地區分，計有：浙本、閩本、蜀本、高麗本(即朝鮮本)、東洋本(日本本)、越南本等;

按雕版印刷情況分，計有：精刻本、寫刻本、單刻本、叢書本、道藏本、祖本、原刻本、翻刻本、影刻本、初印本、后印本、遞修本、百衲本、舊版、通行本、邋遢本、書帕本等;

按字體、裝訂大小分，計有：大字本、小字本、巾箱本、袖珍本等;

按印刷顏色分，計有;紅印本、藍印本、朱墨本、三色(或五色、六色)套印本等;

按內容多寡、評注等分，計有：足本、增訂本、刪節本、批點本、評注本、配本等;

按活字性質分，計有：泥活字本、銅活字本、木活字本、鉛活字本、鐵活字本、瓷活字本等;

按其價值或使用價值分，計有：孤本、珍本、善本、校本、進呈本、四庫底本、殘本、不列尾、批校題跋本，古籍版本鑒定 講座。

另外，非雕刻版文獻可分：抄本、舊抄本、傳抄本、影抄本、稿本、上版稿本、手稿、清稿、底稿、拓本、影印本、鈐印本、石印本等。

上述概念的外延有不少是相互包容的，只是從不同角度來審視罷了。

2．雕刻本鑒定要點

鑒定古書，首先可注意其封面與牌記。今日所見，以明清刻本居多，而是時書籍有不少刻有封面，封面除書名外，大多刻有作者、雕版時間、書坊字號，如清雍正刻本《李義山詩》封面為：“雍正八年攜，華亭趙潤川解，《李義山詩》，金陵劉晰公梓。”清乾隆刻本《西湖志纂》，封面刻：“乾隆乙亥刊刻進呈，《御覽西湖志纂》，賜經堂藏板。”一般有封面的書，據以斷代是可靠的，但也有一些書例外。一是原書版片易主后，封面重新調換，以新面目出現，其內容卻是舊的，并末重新刻版，只算是重櫻比如，汲古閣書版，在毛晉身后便轉歸他人，如《十七史》版片轉到了席氏手中，席氏即將各卷首大題下“毛氏汲古閣穎諸字挖去，補刻“洞庭席氏”，實質上僅是改頭換面而已。另一種情況是整套書均由后人依樣翻刻，翻刻時將原書封面只字不誤地照刻，初看誤以為是原刻本。遇此情況，只要在序跋末尾留意撰寫時間即可。這種情況，不妨解釋為刻工的文化程度低、辦事古板或書坊主人的好古情趣，但若是蓄意作偽，則會盡可能地喬裝打扮，故還得從其他方面去一一識破，古董鑒定《古籍版本鑒定 講座》。

牌記又叫書牌子，多刻在序目后或卷尾書末，類似現在版權頁上的出版社名稱，如明正德本《文獻通考》，在卷三四八末刻有“皇明正德己卯歲暮獨齋刊行”雙行牌記。有些牌記內容較長，如嘉靖本《初學記》序末刊：“光祿大夫行右散騎常侍集賢院學士副知院事東海郡開國公徐堅等奉敕撰纂初學記一書，近將監本是正訛謬，重寫雕鏤，校勘精細，并無荒錯。買書君子，幸希評鑒。嘉靖丁酉歲冬書林宗文堂刊行”。這很能說明選用底本、校勘等情況。

序、跋是著者或與之有關的師友、后學撰寫的該書成書過程、寫作緣起等，一般序在前，跋在后，撰寫時間一般距刻印時間不遠，可以作為鑒定年代的一個依據。但單純靠序跋題寫時間還不可靠，因為不少書籍在翻刻時將原序依樣刻錄，因此得看看共有幾篇序，以最近的一篇來推算。當然，遇到將序年挖改作偽的情況，還將憑字體、紙張等其他特征來辨別。

題跋、識語是藏書家、鑒定家直接寫于其所藏之書卷首或卷尾的個人研究心得，借此可了解該書的流傳情況，同時也提供了名家的鑒定見解。如北京圖書館藏宋本《友林乙稿》前扉有袁克文跋，趙銹藏明版《韻語陽秋》卷三末有趙氏題識。其他如黃裳等著名收藏家也多喜在珍愛的書上題語。與題語同時出現的是藏書印章，如××樓、××閣、××齋、××堂、××軒以及藏書家姓名、字號等等，自然也是鑒別時代、了解流傳的一項內容，但它同題語一樣，也有偽作。

書名的冠詞，有時可直接知道該書的寫作年代，如稱“國朝”、“皇朝”、“皇明(或清)”、“大明(或大清)”、“圣宋”等，一般都作于當代，而若重刻，則冠以“重刻”字樣，或將“皇”、“國”等字刪去不用。如《圣宋文遜、《皇元風雅》、《大明一統志》、《皇清經解》等。而元人撰《國朝名臣事略》，清人撰《國朝先正事略》等均為當代人所刻的當代人著作。

避諱是遇到當朝君主或所尊者時所采用的改字、空字、缺筆等文字書寫現象。如宋微宗名趙佶，則書中凡遇“佶”及吉、咭、詰等字均要回避。明熹宗名朱由校，“由”字缺末橫筆，“校”作“較”。這樣，在鑒定版本時，諱字便也是一個內容。這方面的詳細情況，陳垣先生有專著《史諱舉例》(中華書局出版)，可參閱。不過避諱情況在具體實施時亦有疏密，如明初甚疏而萬歷后趨密，不能一概而論。

在查閱一些古籍著錄書時，常見有“××葉，××行”的記錄，這便是行款字數等的版式統計描述，因為不同的版本，其版式規格尺寸不一，行數、字數也不同。另外，邊欄、魚尾、書口(版心)、版框高度也不同。如《后漢書注》，宋王叔邊刻本為半葉13行，行23或24字，細黑口，左右雙邊;黃善夫刻本為半葉10行，行18字，細黑口，四周雙邊。