第一篇：三清山-婺源實(shí)習(xí)報(bào)告（定稿）

實(shí)習(xí)報(bào)告——酒店方向

一、實(shí)習(xí)目的：

為了更好地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則，做到學(xué)以致用。進(jìn)一步加深我們對(duì)本專業(yè)方向所學(xué)知識(shí)的理解與運(yùn)用，培養(yǎng)我們觀察、調(diào)研、分析、評(píng)價(jià)及報(bào)告編寫等方面的能力。學(xué)校按照旅游管理專業(yè)教程計(jì)劃安排，組織我們專業(yè)學(xué)生到江西景德鎮(zhèn)等地進(jìn)行專業(yè)實(shí)習(xí)。

二、實(shí)習(xí)時(shí)間：2014年5月12日——2014年5月17日

三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：景德鎮(zhèn)、婺源、三清山、南昌

四、指導(dǎo)老師：梁錦梅，楊雅瑩，鄧瓊芬

五、實(shí)習(xí)學(xué)生：地理科學(xué)院1106班 魏志強(qiáng) 111080267

六、問題分析與評(píng)價(jià)：

老邱農(nóng)家山莊 老邱農(nóng)家山莊坐落在婺源精品景區(qū)“小橋、流水、人家”李坑路口，舉步200米便是李坑景區(qū)，距縣城12公里，交通十分便利。老邱農(nóng)家山莊（又名李坑賓館），經(jīng)江西省農(nóng)家旅館星級(jí)評(píng)定委員會(huì)評(píng)定，被評(píng)為江西省三星級(jí)農(nóng)家旅館。現(xiàn)擁有客房54間，其中雙人標(biāo)準(zhǔn)間42間，標(biāo)準(zhǔn)三人間12間，內(nèi)設(shè)空調(diào)、彩電、獨(dú)衛(wèi)、設(shè)施齊全，清潔舒適。賓館由名廚主理各種婺源特色菜肴，風(fēng)味純正。大型餐廳可容納650人同時(shí)就餐，山莊還備有大型停車場(chǎng)，精品魚池，農(nóng)家菜園，土特產(chǎn)購物，是旅游住宿、餐飲、購物、休閑、垂釣的理想場(chǎng)所。另晚上住宿游客還可以參加跳舞、卡拉OK篝火晚會(huì)活動(dòng)。

我們?nèi)胱〉倪@所老邱農(nóng)家山莊屬于農(nóng)家樂型個(gè)人酒店，所以其組織結(jié)構(gòu)表現(xiàn)并不明顯。該酒店沒有明顯的部門劃分，哪里需要工作人員，工作人員前往就行，也就無所謂前廳部，客房部，餐飲部之類的。至于說酒店員工的素質(zhì)，因?yàn)榫频陜?nèi)的員工多是本地鄉(xiāng)民，普通話較差，溝通相對(duì)不太舒服；且受教育經(jīng)歷相對(duì)欠缺，而且在員工就職前，也沒有進(jìn)行相應(yīng)的職工培訓(xùn)，所以該酒店的員工專業(yè)素質(zhì)較低，無法和正規(guī)酒店進(jìn)行比較。

我們?nèi)胱【频辏厝粫?huì)感受到其服務(wù)質(zhì)量。首先，大堂門口沒有門童，亦沒有行李員，也沒有可供客人存取行李的地方，我們只能一直提著笨重的行李在門

口等著拿房卡；接著，進(jìn)入大堂，其前臺(tái)相對(duì)不夠?qū)挸ǎ@得有些狹窄。我們班的同學(xué)進(jìn)去時(shí)，其空間容量明顯欠缺；拿到房卡后，同學(xué)們各自提著行李前往客房，客房內(nèi)的設(shè)施相對(duì)齊全，房間內(nèi)的物品陳列齊整，衛(wèi)生打掃也較干凈，給人一種較為舒適的感覺，但其房間內(nèi)的空調(diào)是另行收費(fèi)，使人感到不舒服。

前面有提到，該酒店無所謂前廳部、客房部和餐飲部之類的，但不是沒有前廳部，該酒店前廳部缺少部分班組，且任務(wù)分工不明確，組織機(jī)構(gòu)設(shè)置較為混雜。因?yàn)榫频瓯旧淼木窒扌裕芾碚邇H為酒店主人，無其他職位劃分，難以保證有效規(guī)范的管理。

而針對(duì)以上的一些不足，我主要有以下建議：

1.針對(duì)員工素質(zhì)，可招聘一些文化水平較高的員工，且進(jìn)入酒店后應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的一些職能培訓(xùn)，以提高員工的專業(yè)素質(zhì)；

2.有關(guān)服務(wù)質(zhì)量，我認(rèn)為該酒店可適當(dāng)增添一些行李員，或是增設(shè)行李存取處；而房內(nèi)的空調(diào)建議不采取另行收費(fèi)的方式；另外，我認(rèn)為酒店有必要強(qiáng)化員工的服務(wù)質(zhì)量意識(shí)；

3.至于前廳部，我認(rèn)為可加強(qiáng)前廳員工編制，并進(jìn)行職位劃分，以確保有效規(guī)范管理員工。

據(jù)大眾點(diǎn)評(píng)網(wǎng)的相關(guān)網(wǎng)友評(píng)論：該酒店的服務(wù)態(tài)度相對(duì)較差，眾網(wǎng)友多數(shù)認(rèn)為是因?yàn)閱T工數(shù)量較少引起的，至于該酒店的餐飲，多數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為該酒店餐飲相對(duì)較差，就團(tuán)體餐來講，還是較為合理的。就其周邊酒店相比較，老邱農(nóng)家山莊的客流量算是比較靠前的一家酒店。

地王山莊

三清山地王山莊位于三清山東部金沙索道口附近，對(duì)面是三清山旅游購物中心，是集餐飲、住宿、休閑、娛樂為一體的綜合性酒店，地理位置優(yōu)越，交通便利。山莊由十一幢小樓組成，擁有各種房型，房間簡(jiǎn)約舒適；山莊餐廳可以同時(shí)接納三百五十人用餐，是賓客旅游、度假的理想居所。山莊開業(yè)時(shí)間2010年03月01日，2011年05月01日局部裝修，主樓高5層，客房總數(shù)108間（套）。

該酒店依然是個(gè)人酒店，也就意味著其酒店組織結(jié)構(gòu)也不明顯，該酒店員工素質(zhì)相對(duì)來說也是比較差的，因?yàn)槎鄶?shù)的員工也都是三清山本地的鄉(xiāng)民，其語言多為當(dāng)?shù)胤窖裕栽谥v普通話時(shí)經(jīng)常帶著一些地方音，給人的感覺不太好，而且因酒店局限性，該酒店員工也多是文化水平較欠缺的，且員工就職后同樣沒有相應(yīng)的職能培訓(xùn)等。所以地王山莊的員工素質(zhì)相對(duì)來說也是有待提高的。

至于該酒店的服務(wù)質(zhì)量，同樣的，該酒店也沒有門童、行李員或是行李存取處，我們依然得自己提著笨重的行李等著拿房卡。該酒店的大堂相對(duì)老邱農(nóng)家山莊來講，就顯得特別寬敞，有足夠的空間容量，但其休息區(qū)就顯得特別簡(jiǎn)陋了，僅僅是一張小圓桌，和四張?zhí)僖味眩芭_(tái)工作人員的服務(wù)態(tài)度也較差。拿到房卡后，我們各自進(jìn)入自己的房間，剛一進(jìn)去時(shí)，感覺房間較為干凈，但仔細(xì)檢查一番后，發(fā)現(xiàn)枕頭較臟，客房內(nèi)的電話也有故障，電視信號(hào)也很差，馬桶墊圈

是壞的，馬桶內(nèi)也臟，淋浴設(shè)施不能有效調(diào)節(jié)水溫。再跟同學(xué)們交流一番，發(fā)現(xiàn)大家都對(duì)該酒店的設(shè)施或是環(huán)境衛(wèi)生有很大的意見，甚至有的同學(xué)接連換了好幾間客房都無法滿意。而當(dāng)同學(xué)們報(bào)修之后，維修人員的工作效率較低，甚至是沒有維修，讓人感到十分郁悶，個(gè)人覺得不會(huì)再有第二次住進(jìn)這酒店了。

該酒店前廳部，個(gè)人感覺和老邱農(nóng)家山莊的形式差不多，因?yàn)槭莻€(gè)人的酒店，故而管理者僅為酒店主人，亦無其他職位的劃分，部門界定也不明確，使該酒店難以有效規(guī)范管理，從而該酒店員工服務(wù)質(zhì)量也難以得到有效的提升。

針對(duì)該酒店的各類不足，我有以下建議：

1.同老邱農(nóng)家山莊一樣，該酒店應(yīng)招聘一些文化素養(yǎng)相對(duì)較高的員工，并在員工就職后予以相應(yīng)的職能培訓(xùn)，并樹立正確的職業(yè)觀，以提高該酒店員工的專業(yè)素質(zhì)，以給客人留下較好的印象；

2.至于服務(wù)質(zhì)量，可增添員工，以免人手不足，難以做到周到的服務(wù)；對(duì)該酒店的各類設(shè)施進(jìn)行維修，保持客房內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生干凈整潔，以免留下不好的印象；強(qiáng)化員工優(yōu)質(zhì)服務(wù)質(zhì)量意識(shí)，提高員工工作效率以及服務(wù)質(zhì)量；

3.該酒店也有必要增設(shè)員工編制，確保規(guī)范管理員工，提高酒店整體工作效率。

據(jù)藝龍旅行網(wǎng)的相關(guān)網(wǎng)友評(píng)論：多數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為該酒店的服務(wù)態(tài)度有待提高，服務(wù)人員服務(wù)是語言冷硬，且多數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)該酒店在景區(qū)，所以價(jià)格偏高，但卻得不到相應(yīng)的服務(wù)質(zhì)量，認(rèn)為客房環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)圖片不符，客房設(shè)施陳舊且多有損壞，使人感到不滿意。在該網(wǎng)站有看到酒店方會(huì)給部分網(wǎng)友予以相關(guān)回復(fù)，個(gè)人認(rèn)為這一點(diǎn)還是蠻不錯(cuò)的。

總結(jié)

婺源、三清山的旅游業(yè)取得了較為可觀的發(fā)展成績，但酒店這一方面的進(jìn)步卻實(shí)在難以恭維，其酒店多是淺層次的經(jīng)營模式，使游客難以感到滿意，抑制了回頭客的增長，也抑制了該旅游景點(diǎn)客流量的擴(kuò)展。而此次的實(shí)習(xí)讓我們了解到了這些酒店的不足之處，盡管我們只去了兩家不同且等級(jí)不太高的酒店，但我們不難發(fā)現(xiàn)其不足之處的共通之處。

1.員工素質(zhì)相對(duì)較低，沒有經(jīng)過相應(yīng)的職能培訓(xùn)，難以為游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)；

2.室內(nèi)設(shè)施相對(duì)陳舊，難以滿足游客的需求，不能使客人得到滿意的服務(wù)；

3.酒店特色不足，難以進(jìn)行品牌建設(shè)，無法吸引大量游客進(jìn)入；

4.部門界定不明顯，組織結(jié)構(gòu)不合理。

總的來講，無論是什么樣的酒店，都必須注重服務(wù)質(zhì)量，提供能使游客滿意的服務(wù)，只有這樣，才能使酒店長久的發(fā)展下去。而我們也應(yīng)該在尋找這些不足之處的同時(shí)，要正視自己的不足之處，并加以改善，不斷提升自己，以使自己在將來能更有效的提升自己的工作能力，并得到發(fā)展。

第二篇：江西婺源實(shí)習(xí)報(bào)告

江西婺源采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告

學(xué)

號(hào)：N111303319 姓

名：趙金玉 導(dǎo)

師：王曉華 實(shí)習(xí)地址：江西婺源

實(shí)習(xí)時(shí)間：2012年10月8日——13日

考察方式：1）對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)查和對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行咨詢；2）收集相關(guān)的文字資料、圖片等；3）拍攝有關(guān)圖片、現(xiàn)場(chǎng)寫生等。

目的：

一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。

二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力，提高選材取景構(gòu)圖和深入加工能力。

三、深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力。

四、理解因環(huán)境、氣候、季節(jié)、時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生自然景色變化的色彩調(diào)和。

五、了解當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)慣以及風(fēng)俗習(xí)慣，增長文化底蘊(yùn)修養(yǎng)。

婺源是一個(gè)山明水秀的地方，處于黃山、廬山、三清山和景德鎮(zhèn)旅游金三角區(qū)域，已被國內(nèi)外譽(yù)為“中國最美麗的農(nóng)村”。南宋著名理學(xué)家朱熹曾盛贊婺源：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。除了疊幢峰巒、幽谷溪澗、林木古樹、奇峰異石、亭臺(tái)廊橋、溶洞和鳥類奇多之外，就是古村落古民居建筑，這里是我國古建筑保存得最完整的地方之一，被專家譽(yù)為“藝術(shù)寶庫”，堪稱九州大地之一絕。明清時(shí)代的徽式建筑幾乎遍布全縣各鄉(xiāng)村。走進(jìn)古村落，可以看到爬滿青藤的粉墻，長著青苔的黛瓦，飛檐斗角的精巧雕刻，剝落的雕梁畫棟和門楣。古村落的民居建筑群，依山而建，臨水而居，鱗次櫛比，黑白相間，布局緊湊而典雅。門前聽水響，窗外聞鳥啼。值得一提的是，婺源城鄉(xiāng)今天人們建造的公寓、酒樓和民舍，也按縣政府要求，均為清一色的明清式建筑，與古代的建筑相輝映。名勝古跡有靈巖洞群、彩虹橋、李坑、思溪延村、理坑、江灣、汪口、曉起、百柱宗祠等。

此次采風(fēng)實(shí)習(xí)我們落腳在婺源縣的沱川鄉(xiāng)。我們住的地方可以說是方圓百里相當(dāng)霸氣的賓館——余地主美術(shù)寫生基地。離我們的落腳點(diǎn)最近的景點(diǎn)就是理坑。

理坑與李坑是兩個(gè)不同的地方。理坑原名理源,建村于北宋末年，村人崇尚“讀朱子之節(jié)，服朱子之教，秉朱子之禮”，被文人學(xué)者贊為“理學(xué)淵源”。論風(fēng)景，兩個(gè)地方有相似的地方——小河流經(jīng)村落，李坑是小河貫穿村子，小山圍繞，在山坡高地上可俯視全村，小橋流水的景色更美；理坑小河流經(jīng)村旁，比起李坑要差一些，但是偏遠(yuǎn)，游人少，稍微純樸一點(diǎn)。幾百年來這偏僻山村，秉承勤學(xué)苦讀之風(fēng)，人才輩出，先后出過尚書余懋衡，大理寺正卿余啟元，司馬余維樞，知府余自怡等。至今仍保存余自怡的“官廳”，余懋衡“天官上卿”，余懋學(xué)的“尚書第”，余維樞的“司馬第”，茶商余顯輝的“詒裕堂”，還有花園式的“云溪?jiǎng)e墅”，園林式建筑“花廳”。這些古建筑粉墻黛瓦、飛檐戧角、“三雕”工藝精湛，布局科學(xué)合理、冬暖夏涼，是建筑藝術(shù)的覽園。

由于我們的實(shí)習(xí)時(shí)間是國慶假期之后，沒有觀賞到婺源最美的景色——油菜花。聽當(dāng)?shù)厝苏f每年的三月下旬是婺源最美的時(shí)候，漫山的紅杜鵑，滿坡的綠茶，金黃的油菜花，加上白墻黛瓦，五種顏色，和諧搭配，勝過世上一切的圖畫。沒有觀賞到遍地黃花的美景，真的是我江西婺源實(shí)習(xí)的一大遺憾，但愿有緣再游圣境。

曉起是典型的徽派古生態(tài)民俗文化村，既有周莊的小橋流水，又有香格里拉的寧

靜悠遠(yuǎn)，更有古樸純實(shí)的民風(fēng)民情。曉起始建于公元787年。如今的曉起，被評(píng)為國家級(jí)農(nóng)業(yè)生態(tài)示范村。曉起有上、下曉起之分。我們游覽的下曉起主要景點(diǎn)有繼序堂、禮耕堂、千年紅豆杉等，村屋多為清代建筑，風(fēng)格各具特色，村中小巷均鋪青石，曲曲折折，回環(huán)如棋局。“古樹高低屋，斜陽遠(yuǎn)近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”。婺源四大著名古建，江灣獨(dú)有其二。蕭江宗祠便是其一，磚雕、木雕、石雕形態(tài)逼真，富于清麗高雅的建筑藝術(shù)。2003年，鎮(zhèn)政府根據(jù)《規(guī)劃》按照原貌重修蕭江宗祠。據(jù)《蘭陵蕭氏二書》記載，江灣的蕭江氏乃西漢初期宰相肅何后裔。我們見到的是紅墻灰瓦，畫棟雕梁，飛檐翹角，氣宇軒昂的大祠堂，門前還有兩個(gè)威武的雄獅把守“陣地”，皇宮式的“五鳳樓”，非常莊重的八字門墻，展現(xiàn)給游客的是莊嚴(yán)和神圣，不僅人文豐富、歷史悠久，而且規(guī)模宏大，占地面積廣，足有兩千四百多平方米，建筑材料考究，建筑宏偉，里面的雕刻精細(xì)均為國內(nèi)罕見……真不愧為“江南第一祠”。

其二便是汪口，我們漫步進(jìn)入古村，民居都保持著徽派建筑特點(diǎn)--馬頭墻，粉白的墻身，青黑色的瓦，飛檐翹角的屋頂，還雕刻著各式各樣的吉祥圖案，直指蒼穹，我們每到一家，就可以看到門上的磚雕，許多象征吉祥的動(dòng)物仍栩栩如生，惟妙惟肖，屋里墻壁上掛著古老的蓑衣和斗笠，大廳里擺放著一張半圓形的桌子，桌子上擺放著兩個(gè)瓶子，象征著“平平安安”。當(dāng)我們游覽完時(shí)大家都建議由水路回去，坐在竹筏上順流而下，感受這不一樣的水上風(fēng)景——夕陽倒映、流水潺潺，透過清澈的河水，河底的沙石清晰可見。我們每到一處雖然是蜻蜓點(diǎn)水似的游覽，但留給我們印象最深的莫過于青磚、灰瓦、翹檐的明清時(shí)期徽派特征建筑，青山碧水藍(lán)天，古樸古色古韻是江灣汪口古村的真實(shí)寫照。

臥龍谷靜臥在大鄣山，這里飛泉瀑流泄銀吐玉、彩池幽潭碧綠清新、山峰巖石挺拔奇巧。紫色的山，綠色的樹，白色的瀑布，彩色的深潭構(gòu)成一幅天然潑墨山水畫，一處都市人魂?duì)繅?mèng)縈的世外桃源。高山峽谷里更是瀑布成群，彩池連環(huán)、相映交輝。清晨游走在臥龍谷，清純的氧氣、潺潺的泉水、寧靜的山野，這才是大自然的美，此處修身養(yǎng)性的絕佳地帶。加之開發(fā)者憑對(duì)大自然的設(shè)計(jì)修建了數(shù)千米合理科學(xué)而又變化多端的游步棧道、護(hù)欄，點(diǎn)綴旅途中的樸拙茅舍、古雅茶亭、精巧石屋顯得那么貼近生活、貼近自然，能夠游覽此地是我人生的一大幸事，讓我們這些久居城市的人體會(huì)到自然的美。

山谷有如此美景，溶洞更是別有洞天。涵虛洞因流水對(duì)石灰?guī)r溶蝕，并伴隨地質(zhì)變遷而形成。水從水平方向流動(dòng)，巖石溶解成洞穴、地下河；水從垂直方向溶蝕，巖石溶解成石芽、石林。我們隨著導(dǎo)游沿著石板路在山腳、山腰上繞轉(zhuǎn)。進(jìn)入涵虛洞，陣陣濕漉漉的暖風(fēng)裹挾著一種特殊的氣味撲面而來。展翅仙鶴、關(guān)公護(hù)嫂、三清印象、天庭瀑布、西廂待月、菩提樹、龍涎泉、水中牡丹……惟妙惟肖的怪石在五光十色的燈光中瑰麗奇特，讓人有種虛幻若夢(mèng)的感覺。在這鬼斧神工的巖洞中，抬首四壁，還不時(shí)可見明清時(shí)期的名家題墨。真可謂“五岳歸來不看山，靈巖歸來不觀洞”，婺源靈秀，涵虛也可見。

婺源有一種頗有特色的橋——廊橋，所謂廊橋就是一種帶頂?shù)臉颍@種橋不僅造型優(yōu)美，最關(guān)鍵的是，它可在雨天里供行人歇腳。宋代建造的古橋——彩虹橋是婺源廊橋的代表作。這座橋取意于李白的“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”。橋長140米，橋面寬3米多，4墩5孔，由11座廊亭組成，廊亭中有石桌石凳。彩虹橋周圍景色優(yōu)美，青山如黛，碧水澄清，坐在這里稍作休憩，瀏覽四周風(fēng)光，會(huì)讓人深深體驗(yàn)到婺源之美。

我對(duì)徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”，它是徽派建筑的重要特色。徽州“四雕”也是相當(dāng)有特色。總而言之，江西婺源的徽派的風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣已經(jīng)在我們腦海中深根了，我們也愛上了這塊土地，這一次采風(fēng)收獲豐富，讓我積累了許多資料和圖片，為藝術(shù)創(chuàng)作收集了很好的素材。同時(shí)加深了對(duì)徽派建筑的認(rèn)識(shí)，積累了傳統(tǒng)的建筑知識(shí)、地理知識(shí)和其它人文知識(shí)。這次婺源實(shí)習(xí)，拓展了我的視野，深化了我對(duì)自然藝術(shù)的深層了解，我真切的體會(huì)到了自然與人文之美，藝術(shù)的殿堂原來如此美妙！我相信這次難忘的經(jīng)歷，將會(huì)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和生活有很深的影響。

第三篇：婺源寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

婺源寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)目的：

有效的描繪和記憶物體形象、色彩，收集、積累創(chuàng)作素材，掌握快速作畫的方法，提高敏銳地觀察生活、深入地認(rèn)識(shí)生活、藝術(shù)地表現(xiàn)生活的能力，為作品設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。實(shí)習(xí)時(shí)間：

2014.10.13---2014.10.18 正文：

我們整裝出發(fā)，坐在去婺源的大巴上，大家心里有許多說不出的激動(dòng)，看到那一座座連綿的山，印入眼簾的大片的綠，一層層的梯田，那天然的景像深深地吸引了我們。同學(xué)們一路上有說有笑，累了就睡一會(huì)，時(shí)間很快就過去了。這是一個(gè)很難得的機(jī)會(huì)，通過這次寫生的機(jī)會(huì)可以使我見識(shí)到中國最美麗的鄉(xiāng)村婺源。婺源是江西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣，被旅游書籍冠以“中國最美麗的鄉(xiāng)村”。與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人文和自然風(fēng)光。她是南宋理學(xué)家朱熹的故里，也是中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里文風(fēng)鼎盛，古跡遍布，尤以明清古建筑為代表，而自然風(fēng)光更是如詩如畫：田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野??婺源不僅有江南層巒疊翠的山林，碧綠綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連著一個(gè)個(gè)依山傍水的村落，更為突出的是這里的徽派建筑，其風(fēng)格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”，即雪白的墻身，青黑色的瓦，屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角，直指蒼穹，在藍(lán)天綠樹映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色，又不乏匠心別具的獨(dú)特格局，另外婺源的樟樹也是出了名的，我們看見的樟樹一般都有上百年的歷史，高大雄偉，顯示著歷史的印記。在婺源，風(fēng)景到處都在你的身旁，最美的風(fēng)景，就在你不經(jīng)意的途中出現(xiàn)。有時(shí)候車一拐彎，前方露出了一排排“粉墻黛瓦”的民居，隱現(xiàn)于古樹青山之間；有時(shí)候一回頭，遠(yuǎn)山盡處，云霧繚繞，松竹連綿，恍若仙境。

在理坑我們看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源縣城56公里的沱川鄉(xiāng)。建村于北宋末年，地處深山懷抱和碧水圍繞之中，村中有全縣最典型的明清官邸風(fēng)光古樸原始亦具迷人風(fēng)味。那里的一切都是一幅幅美麗的圖畫，如詩如畫的低山田園，梯田、河溪、古樹、居民、木橋、房屋，江南鄉(xiāng)村應(yīng)有的一切元素我們盡收眼底。婺源的田園風(fēng)光，可概括地形容為“水繞村莊”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看見溪流。鄉(xiāng)村小道兩邊飛檐翹角，灰瓦白墻的徽州民居，錯(cuò)落有致地鑲嵌在修竹掩映的林間。

李坑是一個(gè)以李姓聚居為主的古村落，距婺源縣城12公里。李坑自古文風(fēng)鼎盛、人才輩出。自宋至清，仕官富賈達(dá)百人，村 里的文人留下傳世著作達(dá)29部，南宋年間出 了一位武狀元，名叫李知誠。村落群山環(huán)抱，山清水秀，風(fēng)光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墻黛瓦、參差錯(cuò)落；村內(nèi)街巷溪水貫通、九曲十彎 ；青石板道縱橫交錯(cuò)，石、木、磚各種溪橋 數(shù)十座溝通兩岸，更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓 秀等景點(diǎn)在其中，構(gòu)筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷，是婺源精品線上的一顆燦 爛的明珠。這次寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

通過在婺源的寫生，對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。

婺源寫生的這十多天是特別難忘的，難忘大家一起吃飯，難忘同學(xué)們一起暢快的玩水，大家一起學(xué)習(xí)，一起娛樂，也許以后都不會(huì)再有這樣的機(jī)會(huì)，這次寫生中，我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。感受了這里人的親切，感受了大山給我們的溫情。另外適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。雖然這次寫生還算成功。

總結(jié)：

寫生也使我們對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。另外在這里也明白了藝術(shù)是源于生活而高于生活的，有了這次經(jīng)驗(yàn)，以后我們會(huì)更好的發(fā)現(xiàn)，更好的去理解事物。

這一次寫生收獲豐富，讓我積累了許多資料和圖片，為藝術(shù)創(chuàng)作收集了好的素材。同時(shí)加深了對(duì)徽派建筑的認(rèn)識(shí)，積累了傳統(tǒng)的建筑知識(shí)、地理知識(shí)和其它人文知識(shí)。這次婺源寫生，拓展了我的視野，深化了我對(duì)自然、藝術(shù)深層了解，我真切的體會(huì)到了自然與人文之美，藝術(shù)的殿堂原來如此美妙!我們不但欣賞到了如此優(yōu)美的景色，還提高了自身的專業(yè)水平，與大自然零距離接觸，淚水與歡笑融為一體，在艱苦的環(huán)境中鍛煉了自己，并且體驗(yàn)到了生活的艱辛，一幕幕鄉(xiāng)村的勞作場(chǎng)景都深深地印在了腦海里，對(duì)人生也有了更深一層的理解，而且對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)每一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。我相信這次難忘的經(jīng)歷，將會(huì)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和生活有很深的影響。

第四篇：婺源寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

建筑與城市規(guī)劃學(xué)院美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

年 級(jí): 0315123

學(xué) 號(hào): 031512321 姓 名: 李冰彬 專 業(yè): 城市規(guī)劃 指導(dǎo)老師: 王亮

時(shí) 間:2013 年 5月 6日

一、實(shí)習(xí)時(shí)間：2012年5月 6日——5月17日

二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：江西婺源沱川縣理坑村

三、實(shí)習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景速寫寫生、風(fēng)景素描寫生

四、實(shí)習(xí)過程：

懷著對(duì)中國最美鄉(xiāng)村的憧憬，我們終于踏上了前往江西婺源的行程。

五月六日清早，天空飄著蒙蒙的細(xì)雨。我們?cè)谔炜詹簧岬臏I水中乘上了開往江西婺源的大巴，開始了首次寫生實(shí)習(xí)的旅途。懷揣著期待，超過12小時(shí)漫長車程對(duì)興致勃勃的我們來說并沒有想象中的的無聊，說說笑笑玩玩樂樂，我們觀看著窗外的風(fēng)景，看著從北方到南方沿途變換的景色，看著平原變成山地，仿佛有一種激動(dòng)從沿途的景色中慢慢滲透而出。

漸漸地，汽車延伸進(jìn)了婺源這片山間林里，那時(shí)天已經(jīng)暗了下來，路兩旁一片漆黑，在前排的我們借著燈光看汽車在狹窄的山間險(xiǎn)峭穿行，偶爾的一個(gè)急轉(zhuǎn)，讓我們?nèi)缤俗^山車一般發(fā)出驚叫聲，我意識(shí)到我們正在接近婺源這神秘的地點(diǎn)。大家都期待著，車?yán)锏臍夥瞻察o卻又火熱。

到達(dá)沱川時(shí)，我們終于從外面的一片漆黑中再度找到了燈光，路途的疲勞被初到的激動(dòng)覆蓋。吃完晚飯后我們迫不及待地漫步在這鄉(xiāng)村，想好好的觀賞一下這里與平頂山截然不同風(fēng)景。鄉(xiāng)村的夜，我們完全感受不到城市的喧囂與浮華，有的只是恬然、平靜的氣息，仿若遙望天空的那一抹淡然。此夜，我們呼吸著婺源鄉(xiāng)間的恬淡氣息安眠。

第二天早餐過后，一起來的幾個(gè)班同學(xué)便一同由老師帶這向理坑村的景區(qū)出發(fā)，沿著從景區(qū)方向流來的小河，我們帶著好奇而略有激動(dòng)的心情觀賞著山上茂密的樹叢，清澈河底悠閑游動(dòng)的小魚，還有大塊還未耕作的田地??理坑的建筑是標(biāo)準(zhǔn)的徽式建筑。徽式建筑群，給人最強(qiáng)烈的視覺感受是那由黑瓦白墻構(gòu)成的點(diǎn)線面、輪廓鮮明的黑白灰有機(jī)組合，有如一幅鑲嵌在翠山秀水當(dāng)中的水墨畫卷，層次分明，主體突出，清遠(yuǎn)而淡雅。只是遠(yuǎn)觀著，我便深深的感受到了這方山水的美好。

稍后，導(dǎo)游帶我們游覽了理坑村的各個(gè)景點(diǎn)，大夫第，小姐樓，尚書弟，天官上卿??導(dǎo)游的潺潺講述在我們面前展開了一幅恢弘的歷史畫卷，看著這些飽經(jīng)歷史的建筑，我們仿佛看見吏部尚書承蒙圣恩的傲然豪氣，仿佛看見小姐樓中美人靠上那婀娜美人的綽約身影，仿佛看見先商后官的大夫奮為掌命的錚錚骨氣！當(dāng)然我們也聽聞了許多建筑細(xì)節(jié)的寓意及特點(diǎn)，就像“門當(dāng)”及“戶對(duì)”，天井流水內(nèi)淌的商家寓意“肥水不流外人田”;又例如明朝的建筑木雕紋飾較少，但是建筑內(nèi)部空間較為恢弘大氣，而清朝時(shí)期則多用木雕，精美細(xì)膩。

導(dǎo)游帶我們游覽過一遍后，我們便自由活動(dòng)了，雖然未來將在這里生活十天，但我們還是迫不及待的想多去了解得多一些，關(guān)于這里的一切。一個(gè)上午，我在理坑的小巷中繞過了多次，去尋找美景尋找這里的魂。另外的人有的逆流溯源，去發(fā)現(xiàn)清澈溪水的秘密；有的攀爬層巒聳翠的山峰，想要在高處一覽這和諧的美景。

不過天公不作美，從那個(gè)下午之后紛紛擾擾的雨籠罩籠罩了大地，接連幾天，使我們不得不放棄了許許多多的寫生計(jì)劃。不過生活中處處都是景，絕大多數(shù)的同學(xué)在住宿地點(diǎn)都周圍都發(fā)現(xiàn)了自己眼中的美，例如吃飯的那個(gè)舊式四合院子，石柱深潭，在雨中非常有意境。來這里寫生的人很多，在我們畫速寫素描的同時(shí)，我們也見識(shí)了

許多其他優(yōu)秀的油畫作品、水粉作品等。第一次的寫生實(shí)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了我們這些不同批次的人筆力的差別。但是在這種現(xiàn)狀下我并沒有任何害怕氣餒，這反而激發(fā)我的熱情：我們只是大一，我們還有許許多多的時(shí)間去學(xué)習(xí)去精進(jìn)。我相信未來的我只會(huì)比他們做的更好而不會(huì)落后。不過我明白，一切的東西都必須付出代價(jià)，而這種“境界”花費(fèi)的是時(shí)間與汗水，唯有如此我們才能取得成功。

雖然看到的是美麗的風(fēng)景，但是如何去表現(xiàn)卻成為每個(gè)同學(xué)都要思考的問題，剛開始大家都有點(diǎn)手生，我也為沒有辦法更好的表達(dá)畫面而煩惱，但是之后，每畫一幅都會(huì)有不同的理解，慢慢的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步，縱使畫里還是有許多許多的缺點(diǎn)，但在造型和透視方面都有了較大的進(jìn)步，之前的畫只是單純的表現(xiàn)出了外在的形，現(xiàn)在也能表現(xiàn)出畫面里物體的明暗關(guān)系。

另外構(gòu)圖決定了一幅畫面，對(duì)一處景物的形體抽象概括，詳略處理這都是難點(diǎn)，不少同學(xué)都在這方面有所困惑，這也是靠著不斷積累的感悟來提升的。沒有雨的時(shí)候，同學(xué)們四散開去各處的景點(diǎn)寫生，而我則在理坑

村里描繪這久遠(yuǎn)的村落。在徽式村落中，每一個(gè)單體的建筑都有不同方向的坡屋頂和對(duì)應(yīng)的馬頭墻，組成不同的黑色面和線，襯托在大面積的白墻面里。因?yàn)榇迓鋬?nèi)的道路曲折，建筑朝向各自不同，加上各個(gè)單體建筑的高度、層數(shù)、規(guī)模也不同，所以形成了這里富含變化的建筑風(fēng)貌；而所使用的建筑材料和基本組合方式又非常統(tǒng)一，所以 便形成了一個(gè)風(fēng)格高度一致的而面貌又豐富多樣的徽式建筑聚落景觀。在這里的幾天，我描繪了曲巷，天井，側(cè)面的單體建筑，對(duì)徽式的馬頭墻及魚鱗瓦的描繪，墻面的處理增加了認(rèn)識(shí)，也算是略有小成。

之后我也轉(zhuǎn)移了不少地方，在山上的寺廟里畫了個(gè)亭子，以線描的形式畫出我對(duì)它結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)和理解。描繪了遠(yuǎn)處的連綿山巒，借此把多次臨摹的經(jīng)驗(yàn)化為實(shí)戰(zhàn)力量。不得不說，臨摹和寫生是兩門完全不同的學(xué)問，畫得愈多我愈發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。不過，我如今卻是偏好寫生了。無論是畫作還是相片，表現(xiàn)出的景色已經(jīng)經(jīng)過了一次處理，不能像寫生當(dāng)面體會(huì)景物的風(fēng)韻，描繪這樣的景，學(xué)的是別人的神，沒辦法把自己的理解與情感很好的表現(xiàn)出來，如此的畫，便沒法隨心肆意了。

最后的日子我在住宿地點(diǎn)旁的村子里寫生，那里的小溪樹木與理坑村的風(fēng)味并不相同。在這里我嘗試用速寫的方式來表達(dá)我對(duì)沿河兩岸的建筑及風(fēng)景的理解。

關(guān)于速寫，同學(xué)之中有很多人產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為速寫=速度=粗糙，所以很多人把速寫畫中的很多細(xì)節(jié)進(jìn)行省略，完全不管景色表達(dá)的重要性以及建筑的特色，他們殊然不知自己已經(jīng)走上歧途。美術(shù)的東西有很多都要靠自己領(lǐng)悟，很多東西都無法用言語說清楚，或許當(dāng)他們對(duì)景的理解更深一些的話自己才能明白關(guān)鍵點(diǎn)所在。

有時(shí)老師會(huì)來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng)，大家都認(rèn)真的聆聽老師對(duì)作品各方面的評(píng)價(jià)和對(duì)一些缺點(diǎn)的應(yīng)對(duì)及解決方式，這時(shí)候我們能得到許多畫畫的知識(shí)，如此，第二天繪畫時(shí)便可以將前天所學(xué)的知識(shí)與技法融匯于其中。不過我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)并沒有看重評(píng)畫，明顯顯得可有可無的任意模樣，我覺得他們沒有珍惜這次寫生經(jīng)歷的意識(shí)。這樣不好。

這次寫生大多數(shù)同學(xué)住的是十人大寢，大家一起吃大鍋飯，一起暢快的玩水，一起學(xué)習(xí)，一起娛樂，一些原來在學(xué)校不相熟的同學(xué)在這十幾天的相處中漸漸熟絡(luò)了起來，班級(jí)的氛圍也不知不覺變得更好。

在婺源的日子是自由的。同學(xué)們并沒有錯(cuò)過在婺源的這“美好時(shí)光”。婺源的山水美，除了我們最近的理坑外，周圍還有不少的景點(diǎn)。對(duì)于河南的同學(xué)來說，如此游山玩水的機(jī)會(huì)并不多的。畢竟河南的山本就稀少，況且是這種南方秀氣的青山綠水。所以同學(xué)們?nèi)宄扇航Y(jié)伴到四處山林和景點(diǎn)游玩，看他們拍回的圖片便可以體會(huì)到他們游玩的愉悅心情。總結(jié)：

通過這次婺源之行，不僅讓我們一睹中國最美的鄉(xiāng)村的驚艷，看到了青山碧水的田園風(fēng)光、白墻黛瓦的徽派建筑，體驗(yàn)了恬淡閑適的鄉(xiāng)村生活。同時(shí)也培養(yǎng)了我們的藝術(shù)素養(yǎng)，讓我們?cè)诤谕甙讐?gòu)成的點(diǎn)線面、輪廓鮮明的黑白灰有機(jī)組合中感受徽式建筑的魅力。更通過集體生活和活動(dòng)增加了同學(xué)之間的友誼。迷醉在這片山間田野，我們忘卻了城市的繁雜喧囂。在理坑及周邊的寫生讓我們認(rèn)識(shí)到了婺源的精神與靈魂，這會(huì)幫助我們?cè)谠O(shè)計(jì)的路上走得更深更遠(yuǎn)。至此，當(dāng)我們身處城市的紙醉金迷時(shí)，依然記得那片寧靜的天空，那條清澈的小河，那一個(gè)自由怡然的婺源之魂。

第五篇：婺源寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

中南林業(yè)科技大學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)報(bào)告

評(píng)分：

班姓名：

實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)內(nèi)容風(fēng)景速寫、色彩寫生任課老師12 年 9月1 日

一、實(shí)習(xí)時(shí)間：2012年7月 5日——7月15日

二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：江西婺源

三、實(shí)習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景速寫寫生、風(fēng)景色彩寫生

四、實(shí)習(xí)過程：

懷著對(duì)中國最美鄉(xiāng)村的憧憬，我們終于踏上了前往江西婺源的行程。

七月五日大清早，我們?cè)缫岩哑炔患按爻松狭碎_往江西婺源的大巴，迎著清晨的陽光，懷揣著期待，漫長的車程對(duì)激動(dòng)的我們來說并沒有絲毫的無聊，說說笑笑中，我們從喧囂的城市來到了青山綠水間，對(duì)從大山中走出的我來說，一絲熟悉、一腔思緒，承載在峭巔、林梢、枝頭，潺潺的小河流波里。習(xí)慣了城市的喧囂，這里是超脫世外的空境，是一方寧靜的星空。

漸漸地，汽車延伸進(jìn)了婺源這片山間林里，驚嘆早已無法形容我們此時(shí)內(nèi)心的震撼，汽車在狹窄的山間險(xiǎn)峭穿行，我意識(shí)到婺源這片神秘的面紗正在一點(diǎn)點(diǎn)被掀開，大家都期待著，車?yán)锏臍夥诊@得出奇的安靜。穿過大山，眼前豁然開朗，正如陶淵明豁然見識(shí)到桃花源的震撼，而我們眼中的一切，讓我突然想到了這樣的評(píng)價(jià)，對(duì)呀！這正是我“童年奔跑過的村莊”，仿佛是在吟一首優(yōu)美的田園詩，又仿佛是一支山間幽曲。淡淡的炊煙，層層的山間梯田，無不真切地勾繪著一幅鄉(xiāng)村韻味的水墨畫。

到達(dá)沱川時(shí)，已到夜幕降臨，路途的疲勞已全然沖不走此時(shí)的激動(dòng)，迫不及待地漫步在這鄉(xiāng)村，在這朗朗星空下，正如你想的那樣，這里完全感受不到城市的喧囂與浮華，有的只是恬然、平凡的生活。早早地吃完晚飯，沒有什么大魚大肉，粗淡的小菜卻吃出了我童年的味道，我們十人住一間宿舍，熱鬧的氛圍也著實(shí)不錯(cuò)。

第二天一大早，匆匆吃完早飯，老師帶領(lǐng)我們來到了婺源第一大特色景點(diǎn)——理坑。在這里，我們看到了黑瓦、黛墻，看到了小橋流水，感受著濃郁的鄉(xiāng)間村落的氣息。這里聚集著典型的徽派建筑群落，而徽派建筑作為中國古代農(nóng)村建筑的代表，具有鮮明的藝術(shù)特色，和諧流暢、清雅簡(jiǎn)淡、依山傍水，既有翠微繚繞的自然美，也有因陋就簡(jiǎn)的樸素美，同時(shí)也有統(tǒng)一規(guī)劃的整體美，而且它將石雕、木雕、磚雕的藝術(shù)融合住一起，完美地呈現(xiàn)給了世人。穿行在這古老的高宅深巷間，流連在這幽深的天井祠堂里，我們解讀著這樣一種文化，體驗(yàn)著這樣一種生活。同時(shí)我們用手中的筆勾勒出這樣一幅畫卷，悉心品味，我想，對(duì)90后的我們來說，這是一種奢侈、一種向往。

在接下來的時(shí)間里，我們用心體驗(yàn)著這里的生活，這里的風(fēng)土人情。或者端一杯甘甜的櫻桃酒漫步青石路上，或者卷起褲管蕩漾在清澈流波的小河里，亦或渴了累了坐在小肆茶館里品一杯香茗，從茶的余香中，我嘗到了苦中帶甜、苦盡甘來的婺源生活。在這里，我重拾起久違的童年，闊別多年的感覺，讓我深深地沉浸其中，以至于淌進(jìn)小河不知疲倦地打著水漂，為了一點(diǎn)點(diǎn)兒時(shí)的成就興奮不已，我竟是如此輕易地滿足于這些不知所謂的快樂。

在這片山間小鎮(zhèn)里，我們不僅僅見識(shí)到了這靜美的鄉(xiāng)村風(fēng)貌，這里濃郁的鄉(xiāng)村文化氣息同樣熏陶著我們，享有“書生之鄉(xiāng)”的婺源理坑，崇尚“讀朱子之書，服朱子之教，秉朱子之禮”的儒家理想，在走進(jìn)理坑是，我們看到著名的理源橋門坊，橋上刻有“山中鄒魯、理學(xué)淵源”的字樣。在這山間村落里難得充滿如此的文化氣息，當(dāng)導(dǎo)游帶著我們一一拜訪“天官上卿”“尚書第”“司馬第”“詒裕堂”等等這些理坑前輩偉人的宅邸時(shí)，我們深深地感受到——一方水土養(yǎng)育一方人。

描繪著這遠(yuǎn)山碧水、古色古香的小橋農(nóng)村，我覺得這已不僅僅是一次實(shí)習(xí)寫生，而是對(duì)當(dāng)代喧囂社會(huì)一角寧靜的理解，作為一個(gè)城市規(guī)劃專業(yè)的學(xué)生，我們肩負(fù)著改善城市環(huán)境的重任，而如此幽靜恬淡的生活意境不正是日夜奔波的當(dāng)代人所向往的么！都說婺源是“中國最后的香格里”，但我們卻執(zhí)著地想要在繁華奢靡、燈紅酒綠的社會(huì)下開辟屬于每個(gè)人的香格里。因?yàn)殒脑吹纳钤忈屩@一切。

臨走前的最后一天，我想這是讓我們每一個(gè)人都難忘的時(shí)光。置身在那宣泄而下的瀑布之下，誰能忘懷，那種振奮、那種激動(dòng)人心。親身觸摸這山、這水，融入這片意境，盡管下著細(xì)雨，盡管山澗泉水冰得徹骨，我們也無法抵御這樣的誘惑，拋卻一切雜念盡情狂歡，清泉滌身，我們的歡聲笑語在這片山澗縈繞，泉水激蕩，這里留下了我們的痕跡。

總結(jié)：

通過這次婺源之行，不僅讓我們一睹中國最美的鄉(xiāng)村的驚艷，看到了青山碧水的田園風(fēng)光、白墻黛瓦的徽派建筑，以及恬淡閑適的鄉(xiāng)村生活，也讓我重拾了兒時(shí)的回憶。同時(shí)也培養(yǎng)了我們的藝術(shù)素養(yǎng)，感受到了色彩與線條交織的魅力，更是讓我行我素的90后當(dāng)代大學(xué)生領(lǐng)略到了共處的快樂。迷醉在這片山間田野，讓我們認(rèn)識(shí)到了婺源的精神與靈魂，啟迪我們?cè)谠O(shè)計(jì)的路上走得更深更遠(yuǎn)。至此，當(dāng)我們身處城市的紙醉金迷時(shí)，依然記得那片寧靜的天空，那條清澈的小河，那群淳樸的婺源人。