第一篇：中國(guó)汽車供應(yīng)商網(wǎng)廣告價(jià)值

中國(guó)汽車供應(yīng)商網(wǎng)廣告策劃方案

中國(guó)汽車供應(yīng)商網(wǎng)

廣告優(yōu)勢(shì)說(shuō)明

中國(guó)汽車供應(yīng)商網(wǎng)是汽車行業(yè)領(lǐng)域整車、零部件生產(chǎn)企業(yè)集聚度最高的網(wǎng)站，網(wǎng)站會(huì)員全面囊括了10000多家中國(guó)主要汽車和零部件生產(chǎn)企業(yè)。經(jīng)過(guò)兩年的發(fā)展，目前已經(jīng)成為汽車行業(yè)最具影響力的汽車供應(yīng)商網(wǎng)上平臺(tái)，成為國(guó)內(nèi)外專業(yè)采購(gòu)商在采購(gòu)中國(guó)汽車產(chǎn)品時(shí)的最重要瀏覽平臺(tái)。

一、網(wǎng)站渠道說(shuō)明

作為汽車行業(yè)連接供應(yīng)商和采購(gòu)商的最重要平臺(tái)，宣傳渠道具有獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)： 國(guó)內(nèi)汽車及零部件采購(gòu)商影響最大平臺(tái)：

目前瀏覽度最高的采購(gòu)商覆蓋以下范圍：

-國(guó)內(nèi)各整車配套采購(gòu)部門、主要發(fā)動(dòng)機(jī)、變速器等總成配套采購(gòu)部門

-各地大中型汽車零部件經(jīng)銷公司、連鎖集團(tuán)、修理廠等售后領(lǐng)域

-各地政府采購(gòu)部門、集團(tuán)采購(gòu)、主要項(xiàng)目采購(gòu)部門等

-港澳臺(tái)汽車及零部件采購(gòu)商

國(guó)外專業(yè)采購(gòu)商尋找中國(guó)供應(yīng)商最重要平臺(tái)：

-覆蓋國(guó)際跨國(guó)汽車公司、汽車零部件公司在中國(guó)采購(gòu)部門

-覆蓋過(guò)幾個(gè)汽車組織、重要展覽會(huì)等-世界各地汽車及零部件連鎖集團(tuán)、進(jìn)出口商、經(jīng)銷商等 6%

15%

10%

9%

15%45%政府及集團(tuán)采購(gòu)配套采購(gòu)售后服務(wù)港澳臺(tái)

國(guó)外

其他

圖主要瀏覽者分布

二、廣告優(yōu)勢(shì)

1.廣泛輻射國(guó)內(nèi)外大中型采購(gòu)商人群

作為汽車行業(yè)主辦的汽車領(lǐng)域唯一汽車供應(yīng)商網(wǎng)站，通過(guò)各大網(wǎng)站、各主要搜索引擎等公共媒體廣泛傳播，同時(shí)在汽車行業(yè)各種專業(yè)領(lǐng)域中進(jìn)行更精準(zhǔn)定位式宣傳，同時(shí)在國(guó)內(nèi)外各種展覽、會(huì)議、活動(dòng)等進(jìn)行全面宣傳。目前在采購(gòu)商人群中建立了廣泛影響力。

2.獨(dú)一無(wú)二的專業(yè)平臺(tái)

由中國(guó)汽車供應(yīng)商網(wǎng)、中國(guó)汽車工業(yè)企業(yè)查詢系統(tǒng)、中國(guó)汽車工業(yè)企事業(yè)單位信息大全三大服務(wù)方式，形成了網(wǎng)上網(wǎng)下針對(duì)國(guó)內(nèi)外專業(yè)采購(gòu)商的全方位服務(wù)平臺(tái)。并由此成為汽車領(lǐng)域最重要的全面展示中國(guó)優(yōu)秀供應(yīng)商平臺(tái)，同時(shí)也成為采購(gòu)商關(guān)注度最高平臺(tái)。

3.汽車行業(yè)領(lǐng)域最具權(quán)威性和影響力的專業(yè)網(wǎng)站

會(huì)員范圍以中國(guó)汽車工業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員為中心全面覆蓋所有中國(guó)汽車整車、零部件及其相關(guān)行業(yè)主要生產(chǎn)企業(yè)。為滿足專業(yè)采購(gòu)商的要求，供應(yīng)商入網(wǎng)會(huì)員須是滿足ISO質(zhì)量認(rèn)證的生產(chǎn)企業(yè)，并以囊括了符合此條件的90%以上企業(yè)，并由此在采購(gòu)商中形成了廣泛的信譽(yù)度和影響力。目前也成為大多數(shù)國(guó)內(nèi)外專業(yè)采購(gòu)商尋找、比較、鑒別中國(guó)優(yōu)秀汽車及相關(guān)產(chǎn)品供應(yīng)商時(shí)的最主要參考平臺(tái)。

第二篇：廣告標(biāo)題的價(jià)值

(一)吸引注意力據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明：讀標(biāo)題的讀者的人數(shù)通常五倍于讀正文的讀者的人數(shù)。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中，人們的空閑時(shí)間有限，而廣告又是繁多的，人們不可能花很多時(shí)間去閱讀廣告正文；另一方面，“看書看皮，看報(bào)看題，”在一般情況下，人們接觸廣告作品，視線常常掃描到標(biāo)題。這就說(shuō)明，廣告標(biāo)題，最能引起消費(fèi)者注意。另外，根據(jù)“AIDA”銷售心理理論，廣告標(biāo)題對(duì)引起消費(fèi)者的注意，起著首要的作用。如果標(biāo)題引不起消費(fèi)者的興趣，那么往往會(huì)放棄閱讀，或產(chǎn)生不了繼續(xù)閱讀的欲望，就會(huì)導(dǎo)致廣告?zhèn)鞑サ氖　６鴺?biāo)題精彩有趣，則能抓住消費(fèi)者的注意力，吸引消費(fèi)者的閱讀，最后導(dǎo)致購(gòu)買行為。(二)誘讀正文雖然很多人只讀標(biāo)題，而不讀正文，但是如果標(biāo)題傳播的信息是他所關(guān)心，或標(biāo)題引起了他的興趣或好奇心，他就會(huì)繼續(xù)閱讀廣告正文，可見，廣告的多數(shù)勸導(dǎo)作用是從標(biāo)題開始的，只有通過(guò)標(biāo)題的力量，才能使讀者接著看正文，而讀者也是通過(guò)廣告標(biāo)題與視覺形象的互相核對(duì)，對(duì)廣告主題進(jìn)行理解的。所以，優(yōu)秀的廣告標(biāo)題，能夠緊緊抓住人們的心靈，有一種非要看個(gè)水落石出的誘惑力，于是讀者自覺或不自覺地接受了廣告稿所要向消費(fèi)者訴求的內(nèi)容。(三)是幫助消費(fèi)者選擇商品或勞務(wù)信息的向?qū)г诮裉欤鞣N各樣的廣告五花八門，俯首皆拾，人們不可能一一覽閱，只有借助于廣告標(biāo)題的引導(dǎo)，才能選擇自己所需要的商品或服務(wù)的信息，即使是一個(gè)為消費(fèi)者所急需的商品信息，也需要借助于標(biāo)題的幫助，才能迅速地被消費(fèi)者所認(rèn)定，從這個(gè)角度上看，廣告標(biāo)題起著一種媒介作用。(四)傳遞主要的廣告信息廣告標(biāo)題往往是整篇廣告的主題，概括了廣告的中心思想，所以它又是廣告作品向消費(fèi)者傳遞信息的一個(gè)主要的渠道。即使不讀廣告正文的人，通過(guò)閱讀標(biāo)題，也會(huì)獲悉整個(gè)廣告作品的基本信息，從這個(gè)角度上看，廣告標(biāo)題是廣告內(nèi)容的集中體現(xiàn)，人們只要閱讀了廣告的標(biāo)題，也能理解整個(gè)廣告內(nèi)容的基本含義。

第三篇：如何體現(xiàn)移動(dòng)廣告價(jià)值

手機(jī)移動(dòng)應(yīng)用|APP應(yīng)用開發(fā)——愛布斯APP制作平臺(tái)

為何移動(dòng)廣告價(jià)值低

用戶的注意力在哪，那么錢基本就會(huì)流向哪兒，但這個(gè)規(guī)律沒有發(fā)生在移動(dòng)設(shè)備上。雖然美國(guó)成人平均每天花費(fèi)82分鐘使用移動(dòng)設(shè)備（不包括打電話），但是只有2%的廣告收入用于移動(dòng)網(wǎng)站和移動(dòng)應(yīng)用。

那么問(wèn)題到底出在哪兒？答案：追蹤用戶和測(cè)量廣告效果的技術(shù)還趕不上用戶遷移到移動(dòng)設(shè)備的速度。當(dāng)廣告主無(wú)法確定廣告效果時(shí)，他們就不會(huì)輕易掏錢。這導(dǎo)致PC上的廣告千人成本是3.5元，到了移動(dòng)設(shè)備上就變成了0.75美元。

受限于技術(shù)條件的缺陷，移動(dòng)廣告很難證明自己的價(jià)值。曾經(jīng)在PC上使用的技術(shù)，比如cookie追蹤和用戶定位等，無(wú)法運(yùn)用在移動(dòng)瀏覽器和移動(dòng)應(yīng)用中。此外，用戶的消費(fèi)行為常常在不同的設(shè)備上跳轉(zhuǎn)。比如他在移動(dòng)設(shè)備上看到廣告，但是在PC上消費(fèi)，那么這個(gè)廣告效果就無(wú)法計(jì)量。要想將廣告展示和用戶的購(gòu)買行為連接起來(lái)，這個(gè)測(cè)試的能力依舊面臨挑戰(zhàn)。

在提供追蹤技術(shù)方面，各家之前也很難形成統(tǒng)一，比如蘋果禁止廣告主使用iPhone或iPad的設(shè)備ID，這其實(shí)是為了保護(hù)自己的廣告技術(shù)。

當(dāng)以上問(wèn)題獲得解決時(shí)，移動(dòng)廣告將證明自己的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值甚至?xí)萈C大很多。

【Picturelife：給你的所有照片找到歸宿】

當(dāng)拍照已經(jīng)成為隨手可得的事情時(shí)，人們手中所積累的照片數(shù)也越來(lái)越多。這些照片，有的存在手機(jī)中，有的發(fā)布在網(wǎng)上，有的甚至在電腦里的各個(gè)文件夾中。它們雜亂地占用著你的設(shè)備存儲(chǔ)空間。

Picturelife，歷經(jīng)兩年的低調(diào)研發(fā)和運(yùn)營(yíng)，最近終于正式面市。它的目標(biāo)就是為用戶的所有照片統(tǒng)一提供一個(gè)云存儲(chǔ)空間，它立足于兼容所有的核心拍照應(yīng)用、云服務(wù)和社交網(wǎng)絡(luò)，從而輕松實(shí)現(xiàn)跨終端的同步。

該應(yīng)用還提供相關(guān)語(yǔ)義搜索功能，可以幫用戶更方便地找到相關(guān)照片，且不會(huì)出現(xiàn)相同的照片。產(chǎn)品采用付費(fèi)路線，若每月使用300G，需要花費(fèi)15美元。未來(lái)，產(chǎn)品還提供照片打印服務(wù)。

去年秋季，該公司融資400萬(wàn)美元。其背后的團(tuán)隊(duì)包括不少知名人士，其中就有曾經(jīng)開發(fā)過(guò)Drawsomething的OMGPOP的福曼。

【BuzzFeed自家贊助廣告將會(huì)出現(xiàn)在其它網(wǎng)站】

BuzzFeed目前已經(jīng)和八家媒介建立和合作，未來(lái)，BuzzFeed那些帶有贊助廣告性質(zhì)的內(nèi)容將會(huì)出現(xiàn)在這些網(wǎng)站上。其中一些網(wǎng)站在細(xì)分領(lǐng)域有著非常忠實(shí)的用戶。

BuzzFeed公司主席Jon Steinberg向外界介紹，“我們一直希望自己的生意不要僅僅局限在自己的網(wǎng)站領(lǐng)域。因此，這就意味著我們要在Buzzfeed.com之外找到更多的地方。”

他們的廣告在合作方網(wǎng)站上的展示方式和其它內(nèi)容相同，會(huì)有標(biāo)題、圖片以及一些文字描述。雖然借助其它網(wǎng)站給自己帶來(lái)流量的事情并不稀奇，但是把自己的贊助廣告放到別的平臺(tái)并不多見。

Steinberg介紹，他們付給媒介的最低價(jià)錢為千人成本3美元。驗(yàn)證廣告效果最重要的除了展示以外，更重要的還是帶來(lái)更多的新用戶來(lái)轉(zhuǎn)載這些內(nèi)容。

【什么時(shí)間發(fā)Twitter最好？】

Buddy Media近日發(fā)布了一份數(shù)據(jù)報(bào)告，告知大家什么時(shí)間發(fā)Twitter最好、如何提高Twitter的互動(dòng)比率、如何提高轉(zhuǎn)發(fā)等。

該報(bào)告通過(guò)調(diào)研320家Twitter品牌賬號(hào)的信息，分析結(jié)果如下：

周六和周日相比工作日擁有更高的互動(dòng)比率；

周三和周四的互動(dòng)比率最低；

周末發(fā)送的信息量占整周發(fā)布信息的19%；

早晨八點(diǎn)至晚上七點(diǎn)的互動(dòng)比率比其它時(shí)間高30%；

Twitter信息字符數(shù)少于100，互動(dòng)比率提升17%；

99%的企業(yè)賬號(hào)不會(huì)要求粉絲轉(zhuǎn)發(fā)，只有1%的賬號(hào)會(huì)提出這個(gè)要求，但是一旦提出來(lái)，這個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)的比率就會(huì)增加12倍。

第四篇：商標(biāo)廣告的文化價(jià)值

商標(biāo)廣告的文化價(jià)值

商標(biāo)廣告為誰(shuí)使用？為誰(shuí)服務(wù)？

從直接效果來(lái)看，它們是為生產(chǎn)者和消費(fèi)者服務(wù)的。生產(chǎn)者有了自己的商標(biāo)，可以有區(qū)別與其它同類商品的生產(chǎn)者，進(jìn)而發(fā)揮自己在產(chǎn)品質(zhì)量、設(shè)計(jì)、工藝及售后服務(wù)等一系列指標(biāo)上與眾不同的特點(diǎn)，甚至成為名牌商標(biāo)，具有巨大的商業(yè)價(jià)值，即所謂企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。對(duì)消費(fèi)者而言，商標(biāo)中包含了企業(yè)和產(chǎn)品的全部信息，它的歷史，產(chǎn)品的特點(diǎn)，在市場(chǎng)中的份額，企業(yè)的整個(gè)形象。通過(guò)商標(biāo)廣告來(lái)了解企業(yè)和產(chǎn)品，對(duì)消費(fèi)者而言是成本最低的獲取信息的方法。如果取消了商標(biāo)，消費(fèi)者要閱讀一大堆資料才能對(duì)企業(yè)和它的產(chǎn)品有所了解。每名消費(fèi)者都可能消費(fèi)成千上萬(wàn)種商品，他決不可能對(duì)每種商品的所有生產(chǎn)者都作一番調(diào)查，了解每個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)品性能、質(zhì)量、服務(wù)和價(jià)格，從而進(jìn)行比較，作出選擇。所以商標(biāo)這種凝聚著大量信息的符號(hào)，是消費(fèi)者對(duì)生產(chǎn)者建立信任的主要途徑。也正因?yàn)槿绱耍髽I(yè)無(wú)不為自己的商標(biāo)建設(shè)作出巨大努力，甚至不惜工本，斥巨資做廣告。也正因?yàn)槿绱耍庞忻芭飘a(chǎn)品，企圖利用別的企業(yè)多年努力所建立的聲譽(yù)為自己牟利。

商標(biāo)和廣告還有它的間接效果，也可以叫做社會(huì)效果或宏觀效果。它是通過(guò)商標(biāo)廣告?zhèn)鬟f給社會(huì)關(guān)于價(jià)值觀的信息而起作用的。它無(wú)形中在引導(dǎo)社會(huì)追求什么，躲避什么，通過(guò)廣告了解別人的心態(tài)，別人的生活水平，這些信息在社會(huì)的安定進(jìn)步中起了非常巨大的作用。改革以來(lái)特別是近七八年來(lái)，我國(guó)商標(biāo)廣告的制作水平，不論在報(bào)紙、街頭廣告牌以及電視節(jié)目上，進(jìn)步非常快，還出現(xiàn)了一批廣告的專業(yè)人才。但這是從微觀效果上看。至于從這些廣告的社會(huì)效果看，我認(rèn)為基本上是失敗的。廣告的錯(cuò)誤引導(dǎo)對(duì)我國(guó)當(dāng)今大量存在的不滿情緒，端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘，進(jìn)而可能對(duì)政治的安定造成威脅是有很大關(guān)系。這一后果并不是商標(biāo)廣告制作者故意造成的，而是因?yàn)樗麄冎写蠖鄶?shù)人還沒有想得這么遠(yuǎn)，不明了商標(biāo)廣告的文化價(jià)值及其社會(huì)后果的結(jié)果，因而特別值得提出來(lái)的討論。

沒有人能夠否認(rèn)改革20多年我國(guó)物質(zhì)生活的巨大進(jìn)步。人均收入以不變價(jià)格計(jì)算增長(zhǎng)了四倍，有幾億人口從食不果腹、衣不御寒的貧困狀態(tài)達(dá)到了豐衣足食的溫飽水平，雖然20年來(lái)人們之間的收入差距大大地?cái)U(kuò)大了，但即使拿收入較低的一部分而言，他們今天的物質(zhì)生活和20年以前相比，大多數(shù)人也是有改善的。被迫下崗是最不幸的一群人，但只不 要他們?nèi)杂凶非笊畹男判模以敢膺m應(yīng)市場(chǎng)的需要調(diào)整自己的就業(yè)狀態(tài)，現(xiàn)在的生活也可以比20年前有不少改善。譬如拿居住條件來(lái)比較，人均面積多少普遍都有增加；拿家電擁有量來(lái)說(shuō)，90%以上都比過(guò)去多了。在大城市中的人們每月用電量幾乎全都比20年前增加，他們中大多數(shù)人從燒煤改成了燒氣體燃料。至于吃細(xì)糧的機(jī)會(huì)比之文革時(shí)期更是增加多多。這些最基本的物質(zhì)生活指標(biāo)都比20年前有了明顯改善，為什么會(huì)有那么多不滿情緒呢？這些不滿情緒表現(xiàn)為近年來(lái)犯罪率上升，治安惡化，有成千上萬(wàn)人信教，追求精神寄托，包括法輪功的影響。中國(guó)政府在改革20多年中為百姓做了許多好事，改革的成功為全世界所矚目，許多發(fā)展中國(guó)家的政府和百姓都羨慕中國(guó)的改革。但中國(guó)百姓中的不滿情緒卻在上升。這一奇怪現(xiàn)象不能不引起大家的注意。

有一種似是而非的解釋，即個(gè)別政府濫用權(quán)力，損害了百姓的利益，特別是一些干部非但不好好地為人民服務(wù)，反而欺壓百姓，造成政府和群眾的關(guān)系緊張。這種現(xiàn)象無(wú)疑是造成上述問(wèn)題的原因。但從總的變化趨勢(shì)來(lái)看，現(xiàn)在百姓所享有的自由和平等，比之改革以前不知改進(jìn)了多少倍。文革時(shí)代人們不經(jīng)任何法律程序就可以隔離、毆斗、甚至處死。人們沒有選擇職業(yè)的自由，只能做革命機(jī)器上的一顆螺絲釘；人民也不能自由旅行，更談不上出國(guó)。現(xiàn)在這些自由都有了。百姓還可以和政府打官司，這難道不是進(jìn)步，反而是退步嗎？為什么文革時(shí)人們對(duì)侵犯人權(quán)的事采取容忍態(tài)度，而現(xiàn)在的反應(yīng)卻如此強(qiáng)烈？

物質(zhì)生活和政治權(quán)利都有了明顯的改進(jìn)，為什么仍舊存在不滿情緒？這個(gè)原因如果不能被找到，也就無(wú)從提出對(duì)策。這樣發(fā)展下去，社會(huì)的不穩(wěn)定因素增大，結(jié)果可能會(huì)破壞我們繼續(xù)改革的前景，這將是對(duì)整個(gè)民族最大的不幸。

這個(gè)原因是十分復(fù)雜的，需要社會(huì)學(xué)家、宗教學(xué)家、心理學(xué)家以及其它行業(yè)專家的通力合作來(lái)探討。據(jù)我分析，這和人們所持的價(jià)值觀和對(duì)自己現(xiàn)狀的估計(jì)有關(guān)。如果將人生的價(jià)值看成是物質(zhì)第一，甚至物質(zhì)唯一，再加上自己認(rèn)為對(duì)這種追求的失敗，埋怨情緒便會(huì)產(chǎn)生。如果這種價(jià)值觀被反復(fù)加強(qiáng)，對(duì)自己失敗的估計(jì)被一再肯定，埋怨情緒便會(huì)產(chǎn)生。如果這種價(jià)值觀被反復(fù)加強(qiáng)，對(duì)自己失敗的估計(jì)被一再肯定，埋怨便可能發(fā)展成仇恨。結(jié)果就是我們所看到的社會(huì)不安定的種種現(xiàn)象。

追求物質(zhì)享受并沒有錯(cuò)，當(dāng)溫飽還沒有解決時(shí)，把物質(zhì)放在第一位也完全應(yīng)當(dāng)。問(wèn)題是溫飽已經(jīng)解決之后，是否仍要物質(zhì)第一。物質(zhì)欲望是無(wú)底的，所謂欲口難填就是這個(gè)意思。把永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到滿足的物質(zhì)享受放在第一重要地位，顯然是自尋煩惱。大量研究證明，人的幸福感和財(cái)富并無(wú)直接關(guān)系，富人并不比窮人快樂(lè)，窮人自有他們自己的樂(lè)趣。現(xiàn)在全國(guó)人民都從20年前比較窮的狀態(tài)改善到相對(duì)窮的狀態(tài)，但幸福感反而降低了，就是因?yàn)榇蠹以絹?lái)越把物質(zhì)享受看得更重。對(duì)物質(zhì)享受看重的加強(qiáng)，超過(guò)了事實(shí)上物質(zhì)享受提高的程度，結(jié)果便是滿足感的降低。

有人說(shuō)，物質(zhì)欲望雖然是個(gè)無(wú)底洞，但只要一天比一天更富足，人仍舊會(huì)感到滿足的。這個(gè)說(shuō)法是假定人是將自己的今天和過(guò)去相比，但人們也可能不是這樣比的，而是將自己和別人比。不論自己的物質(zhì)享受在絕對(duì)數(shù)量上有多大的改進(jìn)，如果發(fā)現(xiàn)別人比自己改進(jìn)得更多，自己落后了，結(jié)果便產(chǎn)生出不滿。現(xiàn)在社會(huì)上的不滿情緒證明人們不是拿自己的現(xiàn)在和過(guò)去作比較，而是拿自己和旁人作比較。如果自己比別人落后，就會(huì)產(chǎn)生失敗的感覺，而失敗是最使人沮喪的，它可以抵消事實(shí)上的物質(zhì)條件的改進(jìn)。

是誰(shuí)在不斷強(qiáng)化物質(zhì)享受至上的價(jià)值觀？有文學(xué)、電影、電視等各種來(lái)源的影響，特別是商標(biāo)廣告的作用不容忽視。我們的商標(biāo)廣告中不斷出現(xiàn)與宮廷帝王有關(guān)的享受的影射。這種特權(quán)階級(jí)才能享受的東西，灌輸給老百姓的是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的欲望。商標(biāo)廣告中大量用富裕國(guó)家的享受鏡頭，叫我們這些人均收入不到別人10分之一的百姓去向他們看齊。廣告中反復(fù)出現(xiàn)的高樓大廈，寬敞居室，高級(jí)用品，豪華汽車，暗示這就是大家應(yīng)該追求的東西，甚至別人都已經(jīng)正在享受的條件。事實(shí)上廣告上的物質(zhì)環(huán)境，在我國(guó)不到百分之一的人才可能擁有，但給人們建立的印象卻是大家都在這樣過(guò)活，因?yàn)檫@種宣傳出現(xiàn)得太多，它們的藝術(shù)效果又極大地加強(qiáng)了印象的建立。尤其是對(duì)青年人，他們的頭腦還是一張純潔的白紙。

這就是我想說(shuō)的，商標(biāo)廣告的社會(huì)文化效果。

有什么對(duì)策？要扭轉(zhuǎn)這種趨勢(shì)決不是容易的事，因?yàn)樯虡?biāo)廣告都有他們表達(dá)的自由，它們的不良影響是很間接，不大說(shuō)得清的。如果由政府對(duì)此加以審查，事實(shí)上根本不可能規(guī)定一個(gè)清楚的界限，反而給政府侵犯公民自由制造了一個(gè)借口。因此一方面是讓商標(biāo)廣告的制 作自己調(diào)整方向，另一方面是社會(huì)用其它方法來(lái)抵消這種不良影響。如果我們比較一下發(fā)達(dá)國(guó)家的商標(biāo)廣告，他們宣傳的對(duì)象大多數(shù)是中產(chǎn)階級(jí)，除了少數(shù)專用高檔商品，廣告的內(nèi)容是相當(dāng)大眾化的。這倒并不是因?yàn)閺V告商有自覺的社會(huì)效果的意識(shí)，主要還是生意眼。我國(guó)商標(biāo)廣告一昧追求高檔豪華是走進(jìn)了誤區(qū)。如果瞄準(zhǔn)占人口大多數(shù)的消費(fèi)者，廣告的效果還會(huì)有所改進(jìn)。

另外是要有其它社會(huì)力量來(lái)抵消對(duì)物質(zhì)的追求和因失敗感造成的心靈扭曲。宗教是一個(gè)重要的彌補(bǔ)方式。它使人感到平靜、滿足，脫離物欲苦海，緩解人際矛盾。雖然宗教有它的副作用，但是各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)證明好的宗教的正作用遠(yuǎn)大于副作用。所以許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都利用宗教，發(fā)揮它社會(huì)穩(wěn)定劑的作用。甚至自己帶頭上教堂，聽傳教，起帶頭作用。這也是人類歷史的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明宗教信仰是有益的，干涉信仰自由是非法的，這在我國(guó)的憲法中也是有明文規(guī)定的。當(dāng)然邪教是壞的。判斷一種宗教是不是邪教唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是它起到社會(huì)穩(wěn)定作用，還是去害人，去挑動(dòng)人整人，人斗人。天則經(jīng)濟(jì)研究所·茅于軾

第五篇：泰國(guó)幽默廣告美學(xué)價(jià)值

淺析泰國(guó)幽默影視廣告的美學(xué)價(jià)值

近年來(lái)，泰國(guó)廣告取得的成就令人敬佩，克里奧、戛納、莫比、紐約廣告獎(jiǎng)等世界級(jí)廣告賽事頻頻出現(xiàn)泰國(guó)廣告作品。而細(xì)看泰國(guó)的影視廣告作品，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)泰國(guó)的優(yōu)秀廣告要么催人淚下，要么令人捧腹大笑，二者都具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力。其中，泰式幽默廣告雖然偏向大眾的娛樂(lè)化，但是依舊保有它獨(dú)特的生命力和審美價(jià)值。

那么，泰國(guó)的幽默影視廣告的吸引力何在，它又有什審美價(jià)值呢？

一、平民化的受眾定位

影視廣告作為一種大眾媒介的產(chǎn)物，它是否能被定義為美？在《美學(xué)概念》中作者對(duì)什么是美做了詳細(xì)闡釋，劃分了各種形式的美：形式美、自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美。當(dāng)然，廣告的美和純粹的藝術(shù)美相差較遠(yuǎn)，它應(yīng)該更接近經(jīng)過(guò)加工的、社會(huì)的美，而且往往是帶有經(jīng)濟(jì)色彩的。不過(guò)，對(duì)于美，車爾尼雪夫斯基的回答是：“美即生活”。他又強(qiáng)調(diào)：“生活必須是我們所理解的那種生活”。就這種觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，影視廣告旨在被受眾接受，投射大眾的生活，因此它也可以說(shuō)是一種美，也存在著它自身立足于物質(zhì)經(jīng)濟(jì)之上的美學(xué)價(jià)值。

而泰國(guó)影視廣告的受眾必然為泰國(guó)大眾，這和電視這種大眾媒介有關(guān)，它的覆蓋范圍廣，影響力大，是一種具有高效率的傳播方式。而幽默式的廣告的目標(biāo)受眾不是嚴(yán)肅、高修養(yǎng)的知識(shí)分子群體，而是生活在市井之中的老百姓大群體，它娛樂(lè)化的功能和大眾的審美傾向相切合，加上電視網(wǎng)絡(luò)媒介的特性，擁有很大一部分受眾群體。幽默廣告表現(xiàn)的“生活”，未必是“我們所理解的那種生活”，但是會(huì)是“我們所能共鳴的那種生活”。

泰國(guó)的幽默廣告的成功就在于它們往往在市井生活場(chǎng)景中制造受眾的會(huì)心一笑，在愉悅的氣氛中實(shí)現(xiàn)觀眾對(duì)廣告內(nèi)容的認(rèn)同，達(dá)到廣告效果。幽默廣告其實(shí)就像草根文化，是屬于普通老百姓群體的審美題材，滿足了大眾的審美需求。它開創(chuàng)了一個(gè)新的審美維度，雖然區(qū)別于知識(shí)分子的審美境界，卻能夠形成與之互補(bǔ)的另一個(gè)審美領(lǐng)域，使影視市場(chǎng)呈現(xiàn)出更加活潑的社會(huì)審美層次和結(jié)構(gòu)。

舉SONY“女大十八變”篇為例，小女孩由小時(shí)候的天真可愛，到長(zhǎng)大后變成肥胖的龐克風(fēng)格，由此傳達(dá)出廣告及時(shí)記錄生活中美的點(diǎn)滴的訴求。對(duì)女兒的教育、對(duì)回憶的記錄、對(duì)女性的審美，這些都是普通大眾平時(shí)生活中離不開的審美和活動(dòng)，能夠自然而然地引動(dòng)大眾的愉快的審美體驗(yàn)。由此可見，泰國(guó)幽默廣告的審美價(jià)值之一就在于貼近生活、貼近民眾，能營(yíng)造自然愉悅的審美體驗(yàn)。

二、外顯和夸張的廣告風(fēng)格

（一）、外顯：

泰國(guó)的幽默廣告和歐美的含蓄風(fēng)格不同，以外顯聞名。廣告大師、英國(guó)倫敦薩奇公司全球執(zhí)行創(chuàng)意總監(jiān)大衛(wèi)·卓格(David Droga)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“泰國(guó)人有點(diǎn)張狂！”，將泰國(guó)高調(diào)的廣告風(fēng)格展露無(wú)遺。

“外顯”一詞，相對(duì)于“內(nèi)斂”來(lái)說(shuō)其意義是向外顯現(xiàn)出來(lái)，是一種表現(xiàn)上的高調(diào)。泰國(guó)幽默影視廣告的外顯在審美上也有其優(yōu)勢(shì)：

1、首先，外顯的廣告風(fēng)格符合它的受眾定位，將廣告所要表達(dá)的核心內(nèi)容簡(jiǎn)單明了地放在觀眾眼前，一目了然，省去了過(guò)多的花飾。不像有些內(nèi)容繁雜的廣告往往想要表現(xiàn)的過(guò)多，而讓核心訴求在過(guò)多的信息中被淹沒，廣告在審美的實(shí)用性上足夠成功。

2、然而，并不是說(shuō)泰國(guó)的影視廣告就完全沒有內(nèi)涵，其外顯是表現(xiàn)在廣告內(nèi)容的傳達(dá)效果上。好比泰國(guó)的一則燈具廣告，一家人在鎮(zhèn)定地討論泰國(guó)的各種鬼怪而不恐懼，而到了最后燈熄掉后的各種驚嚇聲才讓觀眾明白廣告的真正所指。由此可見，泰國(guó)的幽默廣告并不是平白地展示目的，也是美學(xué)內(nèi)涵和獨(dú)特表現(xiàn)的結(jié)合。

3、簡(jiǎn)單外顯的設(shè)計(jì)原則使泰國(guó)幽默廣告不參雜過(guò)多干擾元素，因此使幽默的效果達(dá)到最高，訴求點(diǎn)集中，使觀眾印象深刻。簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)的原則也體現(xiàn)在泰國(guó)幽默廣告無(wú)厘頭、夸張的美學(xué)風(fēng)格表現(xiàn)上。

4、最后，外顯的風(fēng)格也表現(xiàn)了泰國(guó)人敢于張揚(yáng)的表現(xiàn)精神，能夠讓觀眾窺見泰國(guó)人精神風(fēng)貌上敢于表現(xiàn)、精彩豐富的審美世界。

（二）、夸張：

泰國(guó)的影視廣告幽默除去感人至深的一類之外，剩下的大多都是高度夸張的一類。

舉Cheers啤酒的經(jīng)典廣告廣告為例，一部廣告中包含了三個(gè)小情景：周五下班迎接周末、在停車場(chǎng)找到僅剩一個(gè)的車位、在餐館吃飯到最后發(fā)現(xiàn)還有一只螃蟹螯。這些都是抽取自生活的場(chǎng)景，也確實(shí)使人感到高興、興奮。然而廣告中卻夸張地刻畫主角們的狂喜，從他們歡呼吶喊的動(dòng)作和神態(tài)，放緩的鏡頭速度，將歇斯底里的喜悅展現(xiàn)得淋漓盡致，將一支廣告片拍出抒情大片的效果。夸大的特效具有很強(qiáng)的視覺震撼效果。直到每則廣告的最后，才打出“為生活中每一件值得高興的小事情，干杯”的廣告語(yǔ)，讓人感到夸張之余，也不禁會(huì)心一笑。

夸張是一種常用的修辭手法，運(yùn)用豐富的想象力對(duì)事物進(jìn)行有意的夸大或縮小，以實(shí)現(xiàn)想表達(dá)的效果。夸張?jiān)趯徝赖膶?shí)現(xiàn)上傳達(dá)的是一種不同于尋常的具有創(chuàng)造力的美。當(dāng)然泰國(guó)幽默影視廣告在這方面的創(chuàng)造依舊是扎根于事物的本身的屬性的，只是這種聯(lián)系有時(shí)候比較不密切，才會(huì)導(dǎo)致有些無(wú)厘頭的風(fēng)格。不過(guò)，這種無(wú)厘頭式的風(fēng)格又能貼近觀眾日益異化的娛樂(lè)化審美傾向，創(chuàng)造一種獨(dú)特的喜劇效果。

夸張作為影視表達(dá)手法有如下優(yōu)點(diǎn)：

1、作為一種異化生活的表現(xiàn)手法，夸張能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)中不存在的審美意象，其廣告作品就具有異于普通廣告的看點(diǎn)，能滿足受眾在同質(zhì)化時(shí)代中的獵奇求異的審美需求。

2、夸張是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，而審美與藝術(shù)也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種超越，兩者共同的特性使夸張成為美與藝術(shù)的良好表現(xiàn)手段。夸張對(duì)現(xiàn)實(shí)的偏離給受眾提供了看待世界的另一種視角，為美學(xué)提供了更廣闊的空間。如上文提供的Cheers啤酒的案例，生活中每一個(gè)小小的喜悅瞬間，在廣告創(chuàng)作者的鏡頭下變成極度的狂熱和珍惜，無(wú)形中傳達(dá)出一種珍惜生命的美學(xué)追求。泰國(guó)幽默影視正是憑借著這種高度的夸張化完成對(duì)現(xiàn)實(shí)的戲劇性超越，達(dá)到強(qiáng)大的審美震撼。

3、夸張的表現(xiàn)手法還造成了眾多戲劇性的效果。夸張偏離現(xiàn)實(shí)的作用往往會(huì)造就戲劇性的情形，泰國(guó)一則保險(xiǎn)的廣告講的就是做針灸時(shí)碰上了火災(zāi)，全身插滿了針無(wú)法逃生的狀況。在針灸時(shí)遇上火宅，醫(yī)生自顧著逃命，著實(shí)是進(jìn)退兩難，有苦說(shuō)不出。泰國(guó)幽默廣告擅長(zhǎng)于通過(guò)夸張將戲劇性效果表現(xiàn)得淋漓盡致，幽默上得到加分，藝術(shù)審美上也可圈可點(diǎn)。

三、生動(dòng)情境的營(yíng)造

泰國(guó)的幽默影視廣告非常擅長(zhǎng)于將想要表達(dá)的廣告內(nèi)容放到最適合做廣告呈現(xiàn)的環(huán)境中去。換句話說(shuō)，就是營(yíng)造生動(dòng)的情景以更好地呈現(xiàn)廣告內(nèi)容。上文舉過(guò)例子的燈具廣告，其實(shí)就是將黑暗與各種恐懼訴求進(jìn)行對(duì)比突出燈具的重要性，廣告創(chuàng)作者為了強(qiáng)調(diào)燈具的重要性，刻意將泰國(guó)的各種妖魔鬼怪引入現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)造逼真的鬼怪世界。

下面對(duì)泰國(guó)廣告情景塑造的幾種情況進(jìn)行分析：

1、生活情境：

由于大眾化的受眾定位，泰國(guó)幽默影視廣告的場(chǎng)景多為日常生活場(chǎng)景，塑造出百姓的生活情境。常見的廣告場(chǎng)景包括家里、辦公室、停車場(chǎng)、商場(chǎng)等，都是日常生活中人們不得不涉足的地點(diǎn)。生活情境的營(yíng)造首先就在場(chǎng)景熟悉度上拉近了廣告與受眾距離，熟悉自然的審美環(huán)境卸去防備心理，能讓觀眾更易于接受廣告信息，給出更高的審美評(píng)價(jià)。

不過(guò)此類廣告在現(xiàn)實(shí)的生活化情境之上還要加上富有吸引力的情節(jié)，以加強(qiáng)內(nèi)容的可看性和吸引力。添加情節(jié)根據(jù)程度一般包括夸張化的廣告訴求或提煉過(guò)的生活亮點(diǎn)。如此一來(lái)，熟悉的場(chǎng)景加特殊的訴求，二者相互襯托之下廣告內(nèi)容能得到更好的彰顯，受眾能更快注意到廣告的核心要點(diǎn)。

2、虛構(gòu)場(chǎng)景

成功的虛構(gòu)場(chǎng)景塑造出非現(xiàn)實(shí)的看點(diǎn)和審美體驗(yàn)，它以不同于正常感覺的獨(dú)特體驗(yàn)展示出強(qiáng)大的內(nèi)容拉力，誘發(fā)觀眾審美習(xí)慣中的獵奇動(dòng)力。

泰國(guó)幽默影視廣告的虛構(gòu)場(chǎng)景設(shè)置往往和現(xiàn)實(shí)相映射、相結(jié)合，能在虛構(gòu)中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的影子。如此一來(lái)，場(chǎng)景的虛構(gòu)不僅能發(fā)揮獨(dú)特的創(chuàng)造力和豐富的想象力，又不會(huì)與生活脫節(jié)，能在關(guān)注生活中突出核心訴求，實(shí)現(xiàn)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的審美效果。

3、逆境設(shè)置

為什么泰式創(chuàng)意愈來(lái)愈受世界各地的歡迎? “因?yàn)樘﹪?guó)人面對(duì)現(xiàn)實(shí)逆境, 卻能以幽默超越, 從自卑、自嘲而到達(dá)觀。許多年前, 我們自認(rèn)是未開發(fā)國(guó)家, 沒什么值得驕傲的。在街上跌倒了, 不會(huì)埋怨政府路不平, 就只是笑笑自己,先有苦難, 然后我們用幽默活下來(lái)”。這是泰國(guó)奧美廣告公司首席創(chuàng)意總監(jiān)科恩(Korn)在談及創(chuàng)意時(shí)所說(shuō)的話。

我們?cè)诳刺﹪?guó)幽默影視廣告時(shí)，能夠發(fā)現(xiàn)其廣告經(jīng)常營(yíng)造一種苦難式的逆境，而幽默就在這逆境中誕生。上文所舉的例子里的保險(xiǎn)廣告中的針灸情景就是一種進(jìn)退兩難的狀況。

逆境設(shè)置是泰國(guó)幽默影視廣告常用的手法，在逆境中產(chǎn)生戲劇化的種子。受眾并非對(duì)他人的逆境產(chǎn)生歡樂(lè)，“將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上”。更多的是因?yàn)樘﹪?guó)廣告對(duì)苦難情景設(shè)置恰到好處，有種尷尬和進(jìn)退兩難的感覺，而這種小尷尬是人們?cè)谌粘Ｉ钪忻獠涣伺錾系那樾位蛘咔樾蔚目鋸垺Ｒ虼耍^眾在收看廣告時(shí)往往會(huì)會(huì)心一笑，并且是發(fā)自共鳴的笑，這就是泰式幽默的高明之處。雖然其中或多或少有受眾“旁觀看戲”的心態(tài)影響，但是更多的是泰國(guó)廣告恰到好處的情景設(shè)置發(fā)揮了良性作用，才能讓觀眾在愉悅而不是嘲笑中記住廣告。

此外，不得不提及的是泰國(guó)人民、泰國(guó)文化的痛苦消解能力。泰國(guó)幽默廣告中常出現(xiàn)的苦難情景。科恩總監(jiān)提的幽默超越苦難式泰國(guó)文化中面對(duì)苦難的一中應(yīng)對(duì)機(jī)制，面對(duì)苦難，“就只是笑笑自己,先有苦難, 然后我們用幽默活下來(lái)”，這是一種達(dá)觀向上的人生觀，并且泰國(guó)人把這樣樂(lè)觀的人生態(tài)度運(yùn)用到了廣告創(chuàng)作中去。也就是這種強(qiáng)大的樂(lè)觀精神和苦難排解能力讓泰國(guó)的幽默影視廣告看起來(lái)總讓人覺得雖然人生時(shí)有逆境，但卻總能讓你找到一個(gè)快樂(lè)歡笑的理由。廣告因此看起來(lái)雖然情景尷尬，但是快樂(lè)而不痛苦，潛移默化中傳達(dá)了其達(dá)觀態(tài)度和精神層面的美學(xué)價(jià)值。

4、總結(jié)

綜上所述，生動(dòng)的場(chǎng)景能增強(qiáng)影視廣告的情景熟悉感，為幽默訴求發(fā)揮表現(xiàn)力提供良好的土壤，讓觀眾更愿意接受廣告設(shè)定和廣告內(nèi)容，傳達(dá)樂(lè)觀幽默的精神美學(xué)價(jià)值。

五、總結(jié)

淺析泰國(guó)幽默影視廣告，其幽默屬性為大眾喜聞樂(lè)見，走的是大眾審美路線。其廣告風(fēng)格外顯夸張，有其張揚(yáng)、娛樂(lè)化的藝術(shù)風(fēng)格。在情景設(shè)置上泰國(guó)幽默影視廣告生動(dòng)有趣，有獨(dú)特的苦難消解機(jī)制，具有其獨(dú)特的審美價(jià)值。

總的來(lái)說(shuō)，泰國(guó)的影視廣告風(fēng)格獨(dú)特，尤其是幽默的影視廣告在大眾草根文化盛行的時(shí)代優(yōu)勢(shì)日益凸顯，擁有大量受眾，其配套的廣告創(chuàng)作風(fēng)格和審美風(fēng)格可以作為我國(guó)影視廣告的借鑒。