第一篇：高職人文學習總結

高職人文學習總結

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術

變本以為進入高職院校后就與人文情懷，情操陶冶等諸如此類的不邊了。一心想著成為一名企業(yè)工人后就徹底遠離我所鐘愛的文學藝了。意料之外的，學校在本學期開設了高職人文課程，一切好像都得不一樣了。

——前言 那一本不厚不薄的人文課本，凝聚了職大教師們無盡的心血。字句句，簡單卻不粗俗，篇篇章章，細致卻不空泛。

全書一共分為四個章節(jié)，分別圍繞“把握自我”，“尊重他人”，“報社會”和“善待自然”這幾個中心娓娓道來，而其中“把我自我’章又是我們學習的重點。誠然“齊家治國平天下”萬物的開端都是自我開始的。正所謂，一個好的開始，是成功的一半嘛！

在這一章中，我們學習了傳統(tǒng)文化《大學之道》體味了儒學真理，白了人生實際上都是包括“內修”和“外治”兩大方面的，就我個理解而言，很多事物都是“透過現(xiàn)象看本質的”所以一個人的所作為實際上都反映了他內在的思想和個人的品質。

充分了解到這點后，我們又繼續(xù)追求了君子風范，“色思溫，貌思”老師反復強調的這句似乎依舊的耳畔回響，好似在我們平靜的心投下了一顆石子，蕩漾開層層波瀾。

第二章，從自我轉換到了他人。簡明扼要的兩個字“尊重”道出千百年來人與人相處法則的真諦，為別人考慮多一點，換位思考。一章中我們不僅聆聽了于丹老師對《論語》的感悟，同時還品味了圣人的處世之道。這其中我最向往的是這樣一個境界“花未全開月圓”心有所待，心有所盼。我明白了，其實人與人應該保持著像太和地球那樣的距離，溫暖卻不炙熱。

當然，在這一章，我們還討論了貫穿我們人生始終的兩種情感：情和愛情。顯然，這是大學生在生活中必須經歷的吧。。。那么我們是要追求高山流水嗎？或者是“君子之交淡如水”？在看來都不是的呢。我始終相信人與人之間的情感是靠日積月累的相產生的。建立在相互尊重的基礎上，滋長于信任的土壤中。這些對以寄宿制為主的大學生活中尤為重要。愛情，也當如此吧。只不過心的對象變成了異性。那就更需要寬容與理解了?？傊?，遇到誰都容易，就像書上說的來此世間不容易，相遇一場不容易，這么這么容易，大家就好好珍惜彼此吧！

在報效社會這一章中，胡適先生的《贈與今年的大學畢業(yè)生》可是穿越了時間的瀚海來到了我們的身邊。雖然是對于當年的大學生的，但他的建議在今天任然顯得非常珍貴。特別喜歡他在文末的那句“今日的失敗，都是由于過去的不努力。今日的成功，必定有將的大收成”所以從今天開始“持之以恒，相信自己，并發(fā)自內心的訴自己，我一定可以”

最后的一章，“善待自然”，現(xiàn)在這恐怕是全球都要關注的問題了。若說五年前所說，說環(huán)境惡化離我們還有些遙遠，但從2010年的天開始，我們就深刻地體會到了環(huán)境惡化給我們帶來的影響。酷寒冬季和一直持續(xù)到四月的春寒，五月上旬的驕陽似火到現(xiàn)在好似又

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我木到了三月。。。真的是分不清到底現(xiàn)在是什么季節(jié)了。一直一直捂長長的袖子中的雙臂在五月上旬好不容易有了“重見天日”的機會，場雨后，又不得不小心翼翼的躲回了袖子里。我想對于所有愛美的生來說，這都是一種遺憾吧。似乎再也不能享受比男生多的那項權：可以穿漂亮的衣服。也許這個有些膚淺了，但是，這個確實我最接的體會了。所以，在學習這一章的知識，對我們來說真的受益匪淺。從慷慨昂的《西雅圖宣言》到溫馨唯美的童話《施舍的樹》，從 印第安人土地的熱愛看到了土地母親的神圣；從樹對小男孩的無私奉獻，我聯(lián)想到了大自然對人類無私的貢獻，寫到這里，我不禁開始反思，們到底是如何對待大自然的呢？隨意排放工業(yè)污水？肆意砍伐樹？何以如此對待養(yǎng)育我們多時的地球母親？真令人費解。

第二篇：高職人文學習總結1

高職人文學習總結

本以為進入高職院校后就與人文情懷，情操陶冶等諸如此類的不搭邊了。一心想著成為一名企業(yè)工人后就徹底遠離我所鐘愛的文學藝術了。意料之外的，學校在本學期開設了高職人文課程，一切好像都變得不一樣了。

——前言 那一本不厚不薄的人文課本，凝聚了職大教師們無盡的心血。字字句句，簡單卻不粗俗，篇篇章章，細致卻不空泛。

全書一共分為四個章節(jié)，分別圍繞“把握自我”，“尊重他人”，“報效社會”和“善待自然”這幾個中心娓娓道來，而其中“把我自我’一章又是我們學習的重點。誠然“齊家治國平天下”萬物的開端都是由自我開始的。正所謂，一個好的開始，是成功的一半嘛！

在這一章中，我們學習了傳統(tǒng)文化《大學之道》體味了儒學真理，明白了人生實際上都是包括“內修”和“外治”兩大方面的，就我個人理解而言，很多事物都是“透過現(xiàn)象看本質的”所以一個人的所作所為實際上都反映了他內在的思想和個人的品質。

充分了解到這點后，我們又繼續(xù)追求了君子風范，“色思溫，貌思恭”老師反復強調的這句似乎依舊的耳

邊。雖然是對于當年的大學生說的，但他的建議在今天任然顯得非常珍貴。特別喜歡他在文末的那兩句“今日的失敗，都是由于過去的不努力。今日的成功，必定有將來的大收成”所以從今天開始“持之以恒，相信自己，并發(fā)自內心的告訴自己，我一定可以”

最后的一章，“善待自然”，現(xiàn)在這恐怕是全球都要關注的問題了吧。若說五年前所說，說環(huán)境惡化離我們還有些遙遠，但從2010年的冬天開始，我們就深刻地體會到了環(huán)境惡化給我們帶來的影響?？岷亩竞鸵恢背掷m(xù)到四月的春寒，五月上旬的驕陽似火到現(xiàn)在好似又回到了三月。。。真的是分不清到底現(xiàn)在是什么季節(jié)了。一直一直捂在長長的袖子中的雙臂在五月上旬好不容易有了“重見天日”的機會，一場雨后，又不得不小心翼翼的躲回了袖子里。我想對于所有愛美的女生來說，這都是一種遺憾吧。似乎再也不能享受比男生多的那項權利：可以穿漂亮的衣服。也許這個有些膚淺了，但是，這個確實我最直接的體會了。

所以，在學習這一章的知識，對我們來說真的受益匪淺。從慷慨激昂的《西雅圖宣言》到溫馨唯美的童話《施舍的樹》，從 印第安人對土地的熱愛看到了土地母親的神圣；從樹對小男孩的無私奉獻，我也聯(lián)想到了大自然對人類無私的貢獻，寫到這里，我不禁開始反思，我們到底是如何對待大自然的呢？隨意排放工業(yè)污

第三篇：高職學生人文素養(yǎng)論文

1.高職學生人文素質現(xiàn)狀

現(xiàn)如今，我國的教育工作正在不斷進行體制和模式的改革，高職院校在其中發(fā)揮了重要的作用，高職院校不斷規(guī)模得到了提升，在教學內容上也在不斷改進，過快的發(fā)展趨勢難免出現(xiàn)了些不和諧的現(xiàn)象，因此，需要不斷兼顧理論知識和技能的培養(yǎng)。由于高職院校的學生在人文素養(yǎng)和思想上都存在這一定的缺陷，所以，需要教育工作者對這一部分的內容進行填充和完善。只有不斷提升學生們的人文素養(yǎng)，才能夠不斷提升學生們的思想素質，進而增強社會的責任感和使命感，在以后進入到工作崗位上也會具有適應崗位的能力，不段提升自身的素質。另外，現(xiàn)如今的高職學生對于以人為本的教育思想還沒有完全理解，受到嚴重的局限性。另外，不同學科的學生也應該對不同的知識和技能等進行掌握，這是提升學生們人文素養(yǎng)的基礎。人文科學專業(yè)的學生則對自然科學的基本常識一知半解，知識結構單一，思維拓展狹隘。這種情況的長期存在對于人類文明成果的吸收和利用也會產生嚴重的阻礙現(xiàn)象，在中華文化發(fā)展的過程中需要不斷加強大學生的人文素質教育，促進社會的全面發(fā)展。

2.加強高職學生人文素質教育的方法和途徑

2.1發(fā)揮課堂教育的作用

在進行人文素質教育的過程中，需要以課堂教育方式為主，逐漸將人文素養(yǎng)教育工作融入到其中。進而以開設人文選修課的方式為主，將專業(yè)學科和人文教育學科相互融合，促進人文教育水品的不斷提升。在此過程中，教師應該發(fā)揮自身的引導作用，積極引導學生們將人文社會科學和自然科學方式相結合，進而形成綜合性的思維。其中包括文學，歷史、哲學以及藝術類的專業(yè)課程為主。將這些學科深入到理工科的教學中，同時也可以將自然科學的相關課程滲入到文科學生的課堂中。這樣一來，就可以培養(yǎng)學生們整體學科的聯(lián)系，進而促進社會的長足發(fā)展。另外，在人文素質和科學素質重要性日益突出的今天，對學生們的知識結構和知識構成進行改進，進行合理配置是提升學生們人文素質的重要內容。

2.2提升校園文化的品味

校園文化建設最能夠表現(xiàn)學生和教師思想和素質的方式，在進行校園文化建設的過程中，學生們會將現(xiàn)代的科技和經濟發(fā)展的因素融入到其中，當然也會涉及到人文精神作為養(yǎng)料。是多種文化相互結合的產物，同時也是促進高職學生人生觀、價值觀和道德行為達到標準的重要舉措。不僅能夠豐富學生們的課余生活，還能夠不斷陶冶情操，是培養(yǎng)學生們人文素養(yǎng)的重要平臺。

2.3深化人文關懷的教育理念

人文精神既是國民文化素質的核心內容，又是國民文化素質的集中體現(xiàn)重建人文精神，既應保留中華民族傳統(tǒng)文化中人文精神的精華，諸如以民為本、仁愛、信義、平衡和諧、見賢思齊、自省、修身、慎獨、謙讓禮儀等等，又應注入現(xiàn)代意識，諸如人格獨立、思想解放、自由平等、以人為本、博愛寬容、民主法制、公平競爭等。人文學科不是可有可無的奢侈品，恰恰是人文素質教育構成了一個充滿活力的和諧社會的根基。然而，人文學科對于積聚社會資本，提高文化競爭力，以及培養(yǎng)公民的精神價值觀等方面作用卻不是自明的，它需要不斷地進行強調和推動。

3.加強高職學生人文素質教育的重要意義

（1）加強高職學生人文素質教育，全面提高人才培養(yǎng)質量高等教育的培養(yǎng)目標是具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，這一目標主要是通過專業(yè)教育來實現(xiàn)的，也就是教會學生如何“做事”。但是，我們還要實現(xiàn)高等教育的另外一個目標，也是根本性的目標，就是教學生學會如何“做人”，這就要通過人文素質教育來實現(xiàn)。所以說，加強人文素質教育是全面推進素質教育的重要途徑，對于全面推進素質教育，培養(yǎng)社會主義建設需要的全面發(fā)展的人才具有重要意義。（2）培養(yǎng)良好的人文素質可使高職學生經常進行兩種思維方式的交差、互補訓練，形成全面的知識結構，這對于高職學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有良好的促進作用。事實證明，超一流的科學家身上蘊聚著超一流的人才素質，他們是科學家，同時也是具有良好的人文道德修養(yǎng)的思想家、哲學家、藝術家。因此，高職學生培養(yǎng)良好的人文素質，將關系到所學專業(yè)上的成就，為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和開展創(chuàng)造性活動打下堅實的基礎。（3）良好的人文素質促進人的全面而自由的發(fā)展知識經濟時代是人的發(fā)展進一步走向全面發(fā)展的時代。人的全面而自由的發(fā)展，離不開人的人文素質的提高。人的人文素質的提高，既是人的全面發(fā)展的內容，亦是社會進步與發(fā)展的內容，也是人的專業(yè)能力、業(yè)務素質發(fā)展的必要條件。高雅的人文修養(yǎng)可使學生自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然的意義和價值，逐步具備健全美好的人格，不斷由必然王國向全面發(fā)展的自由王國攀登。

4.結語

總而言之，對于高職院校的學生來說，其在專業(yè)知識的掌握程度和社會就業(yè)的機會上都存在著嚴重的劣勢。在這種社會背景下，加強高職院校學生的人文素質是比較重要的。不僅可以完善高職院校學生的教育方式，還能夠提升個人的專業(yè)素質，進而促進文化和社會的全面發(fā)展。雖然在實際的實踐中會遇到多方面的問題，但是經過努力和改進，必然會達到預期的效果。

第四篇：五年高職學習總結

五年高職學習總結

五年高職學習已經結束，我感覺非常有必要總結一下高職五年的得失，從中繼承做得好的方面改進不足的地方，使自己回顧走過的路，也更是為了看清將來要走的路。

一、在學習。學習是學生的基本, 在課上，認真聽講，堅決不遲到不早退不曠課。在做作業(yè)上，我每次都是自己的作業(yè)就自己做，不抄襲不作弊。在課余時間，我還充分利用學校的圖書館資源，抓緊時間閱讀各方面的書本知識，以求提高自己的知識面，拓寬自己思考問題的角度，從而多方面的考慮問題，避免片面看問題，養(yǎng)成不好的思考習慣。在學習態(tài)度上，我以前對學習的態(tài)度不是很端正，常常都是“得過且過”，不過現(xiàn)在好多了，我開始養(yǎng)成一種謙虛、勤問的學習態(tài)度。學習上的東西來不了弄虛作假，是不懂就不懂，絕不能不懂裝懂！孔夫子說過“三人行，必有我?guī)煛保蚁氲览砭驮谶@里。不懂就要問———這對我以后的學習也是有很大幫助的！我通過這五年的高職學習，對于專業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等，也有所了解，投入了不少時間再學習上，每次考試也發(fā)揮的可以。學習方法和能力上較之學習成績優(yōu)秀的同學來說有些不及，需在今后的學習過程當中慢慢改進。作為世紀的接班人，新世紀給我們新的要求，在經濟發(fā)展日新月異，科技進步翻天覆地的環(huán)境下，必須更多、更快、更廣的吸收新知識。我這個人有個特點，就是不喜歡虎頭蛇尾，做事從來都是有始有終，就算再難的事也全力以赴，追求最好的結果，正因為如此意志視為，我把自己的主要因素，相信只要有恒心鐵棒就能磨成針。一個人最大的敵人不是別的什么人，而是他本身。

二、在生活上。我基本上都可以和同學們友好相處，和睦共處，互幫互愛，自己的事情自己做，形成獨立自理自立的良好品德。高職就相當于一個小型的社會，作為一個步入社會的緩沖，我們可以從中學到好多的東西。大學里時間比高中充足多了，這樣可以利用剩余時間在外面打工，尤其是五一，十一，我通過打工也知道了許多工作中的細節(jié)和與老板、同事間的處事的細節(jié)。最重要的是通過打工，我認識到了在與陌生人相處時，平等是第一位的，在與人交往中要將一些身份、地位去除-——這樣既有利于交往，又是尊重別人。我堅持著自我反省且努力的完善自己的人格。現(xiàn)在我理解道理，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會得到很多利益，幫助別人的同時也是在幫助自己。回顧這幾年，我很高興能在同學有困難的時候曾經幫助過他們，同樣的，在我有困難時我的同學們也無私的伸出了援助之手。對于老師，我一向是十分敬重的，因為他們在我彷徨的時候指導幫助我。如果沒有老師的幫助，我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領悟到，與其說品德是個人的人品操行，不如說是個人對整個社會的責任。一個人活在這個世界上，就得對社會負起一定的責任義務，有了高尚的品德，就能正確認識自己所負的責任，在貢獻中實現(xiàn)自身的值。

三、在思想上?；仡欉@幾學期，本人最大的變化是在思想上，這一年我成熟了不少。在思想行為方面能夠作風優(yōu)良、待人誠懇，能較好處理人際關際，處事冷靜穩(wěn)健，能合理地統(tǒng)籌安排生活中的事務。為社會為學校為同學為身邊的人做事不再覺得是一種累贅，而是很樂意的去做并且能夠得到滿足和快樂，并且一直在追求人格的升華，注重自己的品行。但自己仍然還有很多方面都還需要不斷地努力改進。

四、在工作上。在班級的工作中，我始終以廣大同學的共同利益為最基本的出發(fā)點，所以，處處從同學們的需要出發(fā)，為同學們服好務。兩年來，自己也嚴格遵守學校制定的各項工作制度，積極參加學校組織的各項活動，虛心向有經驗的同學請教工作上的問題，學習他們的先進經驗和知識。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時間與程序辦事，較好地完成領導交辦的工作 通過這五年的學習使我懂得了很多，從剛進學校時如張白紙的我，經歷了許多挫折和坎坷。使我明白了一個道理，人生不可能存在一帆風順的事，只有自己勇敢地面對人生中的每一個驛站，我們就能很精彩。當然，五年中的我，曾也悲傷過、失落過、苦惱過，委屈過，這緣由于我的不足和缺陷。人生總難免有缺點，五年的學習生活我發(fā)現(xiàn)自己的社會閱歷和經驗太少,這些我都會在今后努力提高、完善自己的。為日后的生活工作打下堅實的基礎。五年的鍛煉，給我僅是初步的經驗積累，對于將來面對未來，邁向社會的我來說是遠遠不夠的。因此，面對過去，我無怨無悔，來到這里是一種明智的選擇；面對現(xiàn)在，我努力拼搏；面對將來，我期待更多的挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝困難，抓住每一個機遇，相信自己一定會演繹

出精彩的一幕。

2012年12月21日 陶煒

第五篇：淺談高職英語教學中滲透人文素質教育

淺談高職英語教學中滲透人文素質教育

江西現(xiàn)代職業(yè)技術學院：何梅、劉園

摘要：隨著高職院校英語教學的實用主義日益突出，人文素質教育在很大程度上有所缺失。本文就目前高職學生英語學習進行了學情分析，探討了英語課程教學與人文素質教育的內在聯(lián)系，從而提出要英語教師加強自身的人文素質和教學能力，挖掘蘊藏在教材文化背景中的人文內涵，構建互動教學模式，加強第二課堂的作用，使用多樣化教學方法，從而來營造良好的人文知識學習氛圍。關鍵詞：高職院校，人文素質，英語教學

一、高職英語教學的特性分析

在高職院校中英語作為一門語言教學，通常側重的是應用能力等級考試，為了能通過實用英語能力A、B級考試和大學英語四、六級考試，自覺或不自覺地把英語語言實用化、職業(yè)化、工具化，因此忽視了語言教學中人文素質教育方面的考慮，忽略了學習者的興趣愛好、思想情操、人格意志的培養(yǎng)，導致學生的知識面過窄，文化底蘊薄，缺乏創(chuàng)造性思維及挑戰(zhàn)精神。甚至出現(xiàn)部分學生道德觀念淡薄，精神空虛，缺乏與人共事的能力，沒有正確的價值觀和健康心智。因此，高職教育環(huán)境下運用英語教學加強人文素質教育更具緊迫性和現(xiàn)實意義。

二、高職英語教學中滲透人文素質教育的可行性分析

目前，我國高職教育主要培養(yǎng)技術應用型人才，學院強調實際操作能力和用工市場上的就業(yè)率。高職英語教學應充分發(fā)揮主渠道作用，加強對學生進行人文素質培養(yǎng)。高職院校的學生群體都是屬于“90后”，他們有著自己一代人的顯著個性特點?！?0后”大學生個性更加獨立，在獨立思考與選擇上90后”表現(xiàn)出很高的自主性，他們的思想更為早熟，對每樣事物他們都有自己的見解。他們自信張揚，充滿激情。在英語方面“90后”不少同學缺乏正確的學習西方文化的價值觀，有的同學認為愛國就不要學英語，有的則認為外國的月亮一定比中國圓。高職畢業(yè)生如果人文素質過低，就可能難以成為和諧社會的積極因素。即使由于某項技術或技能較嫻熟而得到錄用，由于其人文底蘊不足，缺少發(fā)展后勁，在激烈的競爭中也可能面臨被淘汰的威脅。因此，在高職院校中加強人文素質教育最現(xiàn)實、最可行的辦法是在專業(yè)教學中滲透人文教育，而在高職英語教學中開展人文素質教育是其中的一條重要渠道。

三、如何在高職英語教學中滲透人文素質教育

通過對江西省一些高職院校的英語老師進行訪談，發(fā)現(xiàn)近三分之一的教師反映，在英語教學中對學生實施世界觀、價值觀、人生觀、審美觀等人文精神的教育比較困難或難度較大，許多教師缺乏正確的理解與系統(tǒng)的教育教學計劃。英語教師工作量很大，每周平均課時在16節(jié)左右，有的老師甚至達到18或20節(jié)。這樣，英語教師參與人文素質教育活動就形成了一種時間和精力上的負擔。

2、在英語教學中要加強對西方文化知識的介紹，尤其是加強教材中的人文素質素材，引導學生感受高尚人文品質。

如今的英語教材涉及領域十分廣泛，含有豐富的人文知識，大體涵蓋了有關英語國家或民族的歷史、人物、政治、經濟、科技、文學、宗教、習俗等。就以《21世紀大學實用英語綜合教程》第一冊為例，每一篇課文都包含人文素質教育的內容。如感恩教育方面：《感謝媽媽為我所做的一切》（Thanks, Mom, for All You Have Done）；實現(xiàn)自身價值方面：《大學——人生的轉折點》（College-A Transition Point）；人與社會方面：《他幫助了盲人》（He helped the Blind）；財富觀教育方面：《果園里的財寶》（The Treasure in the Orchard）；人生觀教育方面：《追尋我的夢》（Tracking Down My Dream）；建立和諧社會方面：《無可指責》（Blameless）??總之，應當充分發(fā)掘和使用好教材中的人文教育素材，引導學生領悟其中的文化內涵，重視對西方文化的介紹，使學生更直觀、更多地了解外國歷史、文化、經濟和科技，起到輔助提高英語學習效率的作用，同時可使學生領略和感受外國文化中的人類優(yōu)秀品質和成果。

3、改變傳統(tǒng)灌輸式教學模式，努力構建互動教學模式，拓寬人文素質教育渠道。

教師在教學過程中必須重視情感因素，充分發(fā)揮學習者的主觀能動性，著眼學生的個性發(fā)展和整體素質的提高，教會學生如何學習，引導學生適應學習，尤其注意學習策略的培養(yǎng)。

4、通過第二課堂鍛煉學生的能力，提高人文素養(yǎng)。

第二課堂活動是課內教學的延伸和補充, 是英語教學的重要組成部分。第二課堂活動的內容和形式可以多樣化。在教師指導下, 可成立課外活動小組和英語協(xié)會, 定期介紹西方禮儀、文化、經濟和科技等知識, 開展各種活動，如英語晚

會、英語文化節(jié)、英語講座等，重點培養(yǎng)學生的口語交際能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力、協(xié)調能力和人際交往能力。通過豐富多彩的活動，寓教于樂，讓學生的積極性、主動性得以充分發(fā)揮，使知識性與趣味性有機地統(tǒng)一起來，開發(fā)學生思維，促進學生身心健康。這樣既可提高學生英語語言應用能力, 又可提高他們的文化素養(yǎng)。

四、結束語

大學英語應充分發(fā)揮人文學科的課程優(yōu)勢和教學資源優(yōu)勢，在英語教學中確立更高層次的綜合素質培養(yǎng)目標，將人文素質教育融入英語教學，引導學生認識中西方民族的歷史觀、價值觀、審美觀，培養(yǎng)學生人文素質，提升學生的人文精神，使其具有與他人和諧相處，與先進文化交流，與發(fā)達民族融合的能力，促進學生在專業(yè)領域和內在素質上的全面發(fā)展，使他們在國際化、信息化和多元化的社會中施展才華，達到培養(yǎng)學生更高素質的目的，其意義遠遠超出教授學生學習語言本身。參考文獻：

[1] 徐常蘭.高職英語專業(yè)學生人文素質的培養(yǎng)[J].商丘職業(yè)技術學院學報, 2008,(06)

[2] 李茹.高職英語教學與人文素質的相互滲透[J].海外英語, 2010,(06)

[3] 張雪珠、張琪.在大學英語教學中滲透人文素質教育[J].山東外語教學, 2004,(4)