第一篇：鄧小平理論形成發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

鄧小平理論形成發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)

摘要：時代主題的轉(zhuǎn)換的時代背景。社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗，我國改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實踐是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實根據(jù)，也就是其形成發(fā)展的實踐基礎(chǔ)。

關(guān)鍵字：和平與發(fā)展、歷史依據(jù)、現(xiàn)實依據(jù)、科學(xué)體系、地位

20世紀70年代以來，新的科技革命和世界經(jīng)濟不斷發(fā)展，國際形勢和世界政治格局發(fā)生了重大變動。時代主題逐漸由戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展，這為我國一心一意搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實行改革開放，借鑒和吸收人類社會創(chuàng)造的一切文明成果提供了良好的機遇。時代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時代背景。

普遍認為，鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的條件下逐步形成和發(fā)展的。首先，和平與發(fā)展成為當代世界主題，為我國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有利的國際環(huán)境，直接推動了全黨工作重心的轉(zhuǎn)移和對外開放方針的貫徹。國際政治格局的主流由對抗轉(zhuǎn)向緩和，世界由準備戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向爭取持久和平，東西方國家由相互封閉轉(zhuǎn)向相互開放，不同意識形態(tài)由相互排斥轉(zhuǎn)為相互滲透、相互抗爭，世界整體聯(lián)系加強。新的條件，新的實踐，必然推動馬克思主義在中國的新發(fā)展。其次，戰(zhàn)后新技術(shù)革命的興起及其引起的廣泛而深刻的社會影響，為我國既提供了難得的發(fā)展機遇又提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，成為促進改革圖強、加速發(fā)展的重要外因。現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展一方面引發(fā)了傳統(tǒng)社會主義發(fā)展模式的內(nèi)在矛盾，另一方面又為社會主義的進一步發(fā)展提供了新的物質(zhì)手段。另外，戰(zhàn)后世界社會主義運動所遭遇的挫折，尤其是東歐劇變和蘇聯(lián)解體，進一步促使我們黨對社會主義許多深層次問題重新認識和思考。總之，鄧小平對時代主題的敏銳把握是他創(chuàng)立“特色理論”的必要前提。

社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗，我國改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實踐是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實根據(jù)，也就是其形成發(fā)展的實踐基礎(chǔ)。

社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史依據(jù)。社會主義基本制度確立以后，我國開展了大規(guī)模的社會主義建設(shè)，取得了很大的成績。但由于黨的工作在指導(dǎo)方針上有過嚴重失誤，社會主義事業(yè)經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程，發(fā)生了“文化大革命”那樣全局性、長時間的“左”的錯誤。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)地分析了失誤產(chǎn)生的原因，果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”這個不適用于社會主義社會的口號，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力推進改革開放，堅持四項基本原則，使生產(chǎn)力獲得新的解放和巨大的發(fā)展。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)黨從深刻總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)中，揭示了我國社會主義現(xiàn)代化社會建設(shè)的規(guī)律，把馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義的理論推向前進。

鄧小平理論是在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中逐步形成和發(fā)展起來的。我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)。鄧小平理論形成的現(xiàn)實根據(jù)有兩個方面：一是新的社會實踐，二是人民群眾迫切的理論需要。就前者來說，鄧小平理論是對黨的十一屆三中全會以來我國社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗進行總結(jié)的最新科學(xué)。十一屆三中全會以來，我們黨堅持解放思-1-

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

想、實事求是的思想路線，緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，對中國特色社會主義進行了艱辛探索，逐步形成了一系列新的思想觀點、理論原則、發(fā)展戰(zhàn)略和指導(dǎo)方針，初步地比較系統(tǒng)地回答了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的一系列基本問題，從而形成了理論的基本框架。就后者來說，鄧小平理論是適應(yīng)我國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要而產(chǎn)生的，是對人民群眾的迫切理論需要而做出的積極回應(yīng)。20世紀七、八十年代，我國社會如何向前發(fā)展的問題又十分突出地擺在大家面前：中國的國情到底有什么特點，中國社會到底處在社會發(fā)展歷史長河中的那個階段上，社會發(fā)展的目標、動力、戰(zhàn)略到底應(yīng)當怎樣認定等。這一系列新情況、新矛盾、新問題迫切需要在理論上做出正確的解釋和回答，人民群眾以及社會實踐的需要呼喚著新理論的誕生。在上面這種歷史背景下，形成了指導(dǎo)中國實踐的鄧小平理論。

鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。它同樣有一個貫穿始終的哲學(xué)思想，就是解放思想、實事求是的世界觀和方法論，這是鄧小平理論的精髓。圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本的理論問題，鄧小平提出了一系列互相聯(lián)系的基本觀點，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。這些基本觀點的真理性已經(jīng)被中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實踐所證明。

鄧小平理論的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容：社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級理論、社會主義改革開放理論、社會主義市場經(jīng)濟理論等，除了上面指出的幾個方面外，鄧小平理論體系還包括社會主義建設(shè)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會主義民主政治建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防建設(shè)、社會主義國家外交戰(zhàn)略、祖國完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等理論。鄧小平理論是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、黨的建設(shè)等各方面比較完備的科學(xué)體系，又是需要從各個方面進一步發(fā)展的科學(xué)體系。

為了把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)推向21世紀，1997年9月召開的黨的十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，科學(xué)闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義，鄭重地把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，確定為黨在一切工作中的指導(dǎo)思想并寫入黨章，1999年又載入憲法。鄧小平理論有著其不可忽視的歷史地位和指導(dǎo)意義。它是中國社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認識；是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南；是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

參考文獻：

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》------高等教育出版社

參考網(wǎng)址：

http://edu.qq.com

http://zhidao.baidu.com

第二篇：論鄧小平理論形成的時代背景和歷史條件

論鄧小平理論形成的時代背景和歷史條件

鄧小平理論論文

現(xiàn)在，黨內(nèi)外、國內(nèi)外的人都已曉得鄧小平同志在黨中央集體領(lǐng)導(dǎo)中所處的位置和所起的掌舵、決策的作用。在各個階段的發(fā)展過程中，鄧小平同志根據(jù)中國國情，集中了全黨和廣大人民的意愿和智慧，提出了一系列的方針和政策問題，其中有一些是重大的新的理論問題。鄧小平同志的觀點和對問題的方法就是所說的“鄧小平理論”。

一、談?wù)勦囆∑嚼碚摼?/p>

“實踐證明，作為毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。”---***《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀》。鄧小平理論在中國的指導(dǎo)地位的確定，無疑給中國的經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展指明了正確的方向。但是，什么是鄧小平理論，它的精髓又是什么呢？

當然，鄧小平理論涉及的面很廣，知識量也很大，我們不能一一地列舉，在此我只想做一簡單的概括，以給我們以后的工作、學(xué)習(xí)和生活帶來有益的輔助。

鄧小平理論是在和平和發(fā)展的時代主題之下的歷史條件中形成的，是對世界形勢和時代發(fā)展進行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。鄧小平理論在中國的確立不是偶然的，它是時代發(fā)展的需要。二戰(zhàn)之后，時代主題發(fā)生了深刻的變化，它為中國提供了難得的機遇，也提出了尖銳的挑戰(zhàn)。由于鄧小平能夠敏銳的把握時代的變化，對形勢做出科學(xué)的分析，也就是說他是根據(jù)中國的國情、抓住機遇、回應(yīng)時代提出的挑戰(zhàn)中形成和發(fā)展起來的。

鄧小平理論是在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗，并借鑒其它國家社會主義的興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，是在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程中形成和發(fā)展起來的。總的來說，鄧小平理論是馬克思主義基本原理與當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。

馬列主義同中國的實際相結(jié)合有兩次歷史性的飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次便是中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗的總結(jié)，即毛澤東思想。第二次便是建設(shè)有中國特色的社會主義理論，即鄧小平理論。

解放思想，實事求是是馬列主義的精髓，是毛澤東思想的精髓。同時也是鄧小平理論的精髓，解放思想、實事求是、是我們黨的思想路線。

在中國這樣的一個半殖民地半封建的東部大國進行革命，必然有許多復(fù)雜的問題，這就必須把國內(nèi)的具體國情同理論相結(jié)合，使他們?nèi)诤希越o我們提出正確的指導(dǎo)方向。實踐證明它的正確性，在撥亂反正的過程中，解放思想、實事求是的重新確定，有力的保證和推動了撥亂反正的進行。現(xiàn)代社會中，改革開放正全面的進行。解放思想，實事求是的確立有力的推動和保證了改革全面的進行。鄧小平指出，十一屆三中全會以后，“我們主要做了兩件事，一是撥亂反正，二是改革開放。”

解放思想、實事求是就要一切從本國的實際出發(fā)、敢于和善于走自己的道路、正是理論和實

際的結(jié)合的過程中產(chǎn)生了當代中國的馬克思主義—鄧小平理論，這個理論把馬克思主義在中國推進了新的階段。

二、談?wù)剬︵囆∑嚼碚摰囊稽c認識

鄧小平同志指出實事求是是黨的思想路線的根本點，實事求是是無產(chǎn)階級的世界觀，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們黨搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是。鄧小平同志高度評價實踐是檢驗真理的唯一標準的討論在確立實事求是的思想路線中的作用。鄧小平同志是解放思想的倡導(dǎo)者。鄧小平同志有精辟的解釋：我們講思想解放，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

鄧小平同志指出黨在現(xiàn)階段的政治路線就是一心一意地搞四個現(xiàn)代化，三中全會以后，他多次強調(diào)了這一點。鄧小平同志還指出，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化是一場深刻的偉大的革命。在這場偉大的革命中，我們是在不斷地解決新的矛盾中前進的。他根據(jù)把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來的原理以及我國的歷史經(jīng)驗，提出建設(shè)四個現(xiàn)代化必須從中國和特點出發(fā)，適合中國的情況，走出自己的道路，這就是建設(shè)有中國特色的社會主義。

鄧小平同志指出工作重心應(yīng)該轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來。他為實現(xiàn)工作重心的轉(zhuǎn)移進行了巨大努力。第一，他首先抓了思想路線問題。他說：“不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線制定不出來，制定了也貫徹不下去。我們的政治路線就是搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。”第二，他對社會主義社會的階級和階級斗爭做出了科學(xué)的分析和正確的估量。第三，他反復(fù)論述了我國當前所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾。第四，他努力維護和發(fā)展安定團結(jié)、生動活潑的政治局面。第五，他以其遠見卓識和革命精神，提出要改革黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度問題。第六，他根據(jù)馬克思主義的普遍真理必須同各國具體實際相結(jié)合的原則，提出要建設(shè)有中國特色的社會主義。現(xiàn)在，在黨中央的正確路線的指導(dǎo)下，我們可以全神貫注的搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)了。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)成為全黨和全國人民注意力的集中點。

三、鄧小平理論是經(jīng)濟文化落后國家建設(shè)社會主義光輝理論

20世紀是社會主義運動由空想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的一個重要時期。世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)的建立，新中國在世界東方的崛起，以及社會主義在東歐和亞洲一些國家的出現(xiàn)，都是科學(xué)社會主義的碩果。但是到20世紀下半葉，當時代主題由戰(zhàn)爭和和平演變轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展時，這些經(jīng)濟和文化比較落后的國家，由于對社會主義認識的偏頗和實踐的失誤，沒有抓住機遇，發(fā)展自己，社會主義建設(shè)經(jīng)歷了艱難而曲折的歷程。特別是東歐劇變，蘇聯(lián)解體，社會主義運動面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。是繼續(xù)前進，還是后退或倒退，一個嚴酷的現(xiàn)實擺到了馬克思者面前。面對世界性巨變和紛繁復(fù)雜的社會思潮，鄧小平以政治家的敏銳眼光和理論家的大無謂勇氣，站在歷史和時代的高度，從現(xiàn)時代的發(fā)展和現(xiàn)時代的特征出發(fā)，對落后國家如何建立和建設(shè)如何發(fā)展和鞏固社會主義問題進行了深深的思考。針對過去我們黨在“什么是社會主義”、“怎樣建設(shè)社會主義”的問題上不夠清醒，他提出要重新認識社會主義和馬克思主義。他從解決“什么是社會主義”、“怎樣建設(shè)社會主義”入手，提出了建設(shè)有中國特色的社會主義的理論、實踐和一系列針對性方針、政策，構(gòu)成鄧小平理論的一個核心內(nèi)容，這是鄧小平理論對科學(xué)社會主義的發(fā)展，也是鄧小平對馬克思主義的重大理論貢獻。

鄧小平作為改革開放的總設(shè)計師，在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，他對“什么是社會主義”、“怎樣建設(shè)社會主義”的新探索中，始終貫穿著兩個鮮明的特點，一是反復(fù)強調(diào)“老祖宗不能丟”的思想。他認為，丟了老祖宗，就會迷失方向，喪失根本；同時又強調(diào)不能唯書、唯上，揚教條主義，要以新的思想，新的觀點去繼承和發(fā)展馬克思主義，才是真正的馬克思主義者。因此，鄧小平理論關(guān)于科學(xué)社會主義的論述既沒有離開馬克思主義的基本原理，又講了老祖宗沒有講過的新話。這也是鄧小平理論創(chuàng)新的顯著特點。二是反復(fù)強調(diào)“揚社會主義建設(shè)必須根據(jù)本國的實際”。搞社會主義建設(shè)必須實事求是。實事求是是馬克思主義的精髓、是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。解放思想，實事求是是我們黨的思想路線，也是鄧小平理論的基石和靈魂。離開實事求是，不從我國實際出發(fā)，社會主義革命和建設(shè)會走上邪路上去。這是歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，縱觀改革開放前20年我國社會建設(shè)的曲折經(jīng)歷，改革開放和20年出現(xiàn)的困惑，都是沒有從我國的實際出發(fā)，沒有完全搞清社會主義這個首要的基本理論問題分不開的。正因為如此，鄧小平明確提出搞清“什么是社會主義”、“怎樣建設(shè)社會主義”這個基本理論問題，無論在理論上還是實踐中都具有重大的意義。

四、鄧小平理論是科學(xué)社會主義理論艱辛探索的偉大成果

鄧小平關(guān)于“什么是社會主義”、“怎么建設(shè)社會主義”的一系列論述，最終歸結(jié)到對社會主義本質(zhì)及概括。這個新的概括是“社會主義的本質(zhì)是解決生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕”。這個概括十分深刻，它既表明鄧小平理論對馬克思經(jīng)典作家關(guān)于“社會主義特征”論述的繼承和發(fā)展，深化和創(chuàng)新，又糾正了以往我們對社會主義的不全面和不確切的認識，甚至扭曲的認識。

對于什么是社會主義，鄧小平從不同視角作過回答，如貧窮不是社會主義，少數(shù)人富裕不是社會主義；平均主義不是社會主義，兩極分化不是社會主義；經(jīng)濟長期處于停滯狀況總不能叫社會主義，人民生活水平總是停留在較低水平不能叫社會主義等等。社會主義本質(zhì)的理論有力地說明，我們必須按照鄧小平理論的要求，始終把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，把經(jīng)濟建設(shè)放在中心地位。

第三篇：鄧小平理論的形成和發(fā)展

鄧小平理論的形成和發(fā)展

班級：日語082姓名：高越學(xué)號：2008083007指導(dǎo)老師：吳艷玲

內(nèi)容梗概：

在本節(jié)知識中，我們需要掌握以下三個問題：

1.鄧小平理論的定義

2.鄧小平理論形成和發(fā)展的條件

3.鄧小平理論形成和發(fā)展的過程

正文：

一：鄧小平理論的定義：鄧小平理論是馬列主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合的的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。（據(jù)有關(guān)資料的解釋，鄧小平理論也有另外一種含義，就是鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國化的一大理論成果，是中國共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會主義建設(shè)經(jīng)驗的理論總結(jié)。并且是在毛澤東思想基礎(chǔ)上發(fā)展而成。他們的說法不同，但是意思基本上是一樣的。后邊會給大家講解鄧小平理論和馬列主義毛澤東思想到底是什么關(guān)系。）

二：鄧小平理論形成和發(fā)展的條件：（總結(jié)起來共有四點）

1.歷史前提：社會主義的興衰成敗。

可以從國內(nèi)和國際兩方面來看。

國內(nèi)：中國的經(jīng)驗教訓(xùn)來看，1957年后由于對國際和國內(nèi)形勢做出了過分的反映，政治上搞階級斗爭擴大化，經(jīng)濟上急于求成，急于過度導(dǎo)致1966年-1976年的文化大革命運動。而文化大革命運動，又徹底地暴露了中國社會的經(jīng)濟體制，政治體制和其他方面的弊端。

國際：蘇聯(lián)模式中，經(jīng)濟上是高度集中的計劃經(jīng)濟和單一的共有經(jīng)濟，政治上又政部分，政企部分。其實蘇聯(lián)和東歐的解體直接原因是政治上的動蕩，而根本原因在于延誤改革，嚴重脫離人民，喪失共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性。

2.時代背景：和平與發(fā)展成為時代的主題

20世紀70年代以來，新科技革命和世界經(jīng)濟不斷發(fā)展，國際形勢和世界政治格局生了重大的變動。和平與發(fā)展逐漸成為時代的主題，而時代主題的轉(zhuǎn)變又成為了鄧小平理論形成和發(fā)展的條件之一。

3.現(xiàn)實依據(jù)： 改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實踐

鄧小平對中國社會主義制度的反思，必然進一步深入到對第一個社會主義國家蘇聯(lián)的反思，因為中國共產(chǎn)黨是在蘇聯(lián)的幫助下建立起來的，中國的社會主義制度是從蘇聯(lián)學(xué)來的。鄧小平理論最大的成果就是改革開放。而中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成為了鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)。

4.理論依據(jù)：馬克思主義和毛澤東思想

鄧小平理論的精髓是解放思想，實事求是。它是符合馬克思主義的辯證唯物主義和

歷史唯物主義的，還有就是鄧小平理論的基本問題就是什么是社會主義？么樣建設(shè)社會主義？從這一點上來看它也是符合馬克思主義的科學(xué)社會主義的。所以說鄧小平理論和馬克思主義應(yīng)該是一脈相承的。

三：鄧小平理論形成和發(fā)展的過程：鄧小平理論從形成到發(fā)展經(jīng)歷了一個不斷深化的過

程，它的形成和發(fā)展主要是體現(xiàn)大會上的各種報告和講話中的，致可以分為四個階段。

1.提出理論命題的階段（1978年-1982年）

1978年，黨召開的十一屆三中全會上，重新確立了實事求是的思想路線，作出

了把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，和實行改革開放的戰(zhàn)略決策，由此開創(chuàng)了我國歷史發(fā)展的新時期。

1982年，在黨的十二大上，鄧小平正式提出了“建設(shè)有中國特色社會主義”的命題。

2.構(gòu)建理論輪廓的階段（1982年-1987年）

1987年，黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地敘述了社會主義初級階段的理論，制定了黨在社會主義初級階段的“一個中心，兩個基本點”的基本路線。這些觀點就構(gòu)成了鄧小平“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的輪廓。

3.形成理論體系的階段（1987年-1992年）

1992年10月，黨的十四大對“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的主要內(nèi)容做了系統(tǒng)概括，指出這個理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想和觀點繼承和發(fā)展了馬克思主義。

4.理論進一步豐富和發(fā)展（1992年-1997年）

1997年9月，黨的十五大上正式提出了“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，鄭重的把鄧小平理論同馬克思主義，毛澤東思想一起，確定為黨在一切工作中的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

四：注意知識的縱向聯(lián)系：

1945年，黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想；

1997年，黨的十五大將鄧小平理論同馬克思主義，毛澤東思想一起，確定為黨在 一切工作中的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

2002年11月，黨的十六大將三個代表重要思想同馬列主義，毛澤東思想，鄧小平

理論確立為黨必須長期堅持的思想并寫入了黨章，2004年又寫入了憲法。2007年10月，黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。

第四篇：論鄧小平理論形成的時代背景和社會歷史條件

論鄧小平理論形成的時代背景和社會歷史條件

摘要: 鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果, 是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他國家社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。

關(guān)鍵詞：時代背景、和平與發(fā)展、歷史經(jīng)驗、依據(jù)

鄧小平理論是對馬克思列寧主義，毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思列寧主義同當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。黨的十一屆三中全會以來，社會主義在中國的局面和成就，使我們從歷史的比較和國際的觀察中認識到，鄧小平理論是指導(dǎo)中國人民在改革開放中實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的理論。

我們說鄧小平理論是馬克思列寧主義同當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。首先就要對馬克思主義有所了解。此外，法國啟蒙學(xué)者的思想和法國復(fù)辟時期歷史學(xué)家的階級斗爭學(xué)說，也為科學(xué)社會主義理論提供了有益的思想資料。鄧小平理論則是鄧小平在繼承馬克思主義和毛澤東思想的基礎(chǔ)上結(jié)合中國實踐的時代特征提出來的理論觀點。

（一）、鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的歷史性飛躍，是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶

中國共產(chǎn)黨在把馬克思主義同中國實際相結(jié)合的過程中，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍，發(fā)生在新民主主義革命時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索，在總結(jié)成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，找到了中國自己的革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，指導(dǎo)革命取得了歷史性的勝利，在我國建立了社會主義制度；第二次飛躍，發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)建國以來正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在研究國際經(jīng)驗和世界歷史的基礎(chǔ)上，在改革開放的嶄新實踐中，開始找到了中國自己的建設(shè)道路，創(chuàng)立了鄧小平理論，指引我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷勝利前進。這次飛躍，標志著鄧小平理論的正式確立。

鄧小平理論作為馬克思主義在中國發(fā)展的科學(xué)結(jié)晶，開始于以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對中國社會主義建設(shè)道路的理論探討，形成于以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義建設(shè)理論的探討。這一理論是對毛澤東思想的繼承、豐富和發(fā)展。從鄧小平理論形成發(fā)展的歷史進程中我們不難看出，鄧小平理論更是馬克思主義在新的歷史條件下與當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。

（二）鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他國家社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。

第一，當代國際局勢的新發(fā)展，和平與發(fā)展成為時代主題，是鄧小平理論形成的時代背景。

正確認識時代的基本特征，準確把握世界形勢的發(fā)展變化，是無產(chǎn)階級政黨制定正確路線、方針和政策的重要出發(fā)點和依據(jù)。鄧小平精辟地分析了和平與發(fā)展成為時代主題的新形勢，為我們堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，一心一意謀發(fā)展，奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。

鄧小平從這種世界格局的變化出發(fā)，以求實的科學(xué)態(tài)度，對當代世界的矛盾和問題做了深刻的分析和研究，提出了和平與發(fā)展是當代世界兩大主題的著名論斷，可以說，對世界歷史主題變化的深刻把握和準確判斷是鄧小平理論得以形成的時代根據(jù)，也使鄧小平理論具有鮮明的時代特色。

第二，我國社會主義建設(shè)正反兩個方面的歷史經(jīng)驗和世界上其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗，是鄧小平理論形成的歷史依據(jù)。

鄧小平理論是對我國和社會主義國家社會主義建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)進行科學(xué)總結(jié)的成果。中國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗，其他國家社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗，都要求我們：要使社會主義充滿生機和活力，必須把馬克思主義基本原理同我國的具體實際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國社會主義。

第三，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)。鄧小平理論形成的現(xiàn)實根據(jù)有兩個方面：一是新的社會實踐，二是人民群眾迫切的理論需要。就前者來說，鄧小平理論是對黨的十一屆三中全會以來我國社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗進行總結(jié)的最新科學(xué)。十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨堅持解放思想、實事求是的思想路線，緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，對中國特色社會主義進行了艱辛探索，逐步形成了一系列新的思想觀點、理論原則、發(fā)展戰(zhàn)略和指導(dǎo)方針，初步地比較系統(tǒng)地回答了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的一系列基本問題，從而形成了理論的基本框架。就后者來說，鄧小平理論是適應(yīng)我國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要而產(chǎn)生的，是對人民群眾的迫切理論需要而做出的積極回應(yīng)。20世紀七、八十年代，我國社會如何向前發(fā)展的問題又十分突出地擺在大家面前：中國的國情到底有什么特點，中國社會到底處在社會發(fā)展歷史長河中的那個階段上，社會發(fā)展的目標、動力、戰(zhàn)略到底應(yīng)當怎樣認定等。人民群眾以及社會實踐的需要呼喚著新理論的誕生。在上面這種歷史背景下，形成了指導(dǎo)中國實踐的鄧小平理論。

1997年，黨的十五大把“鄧小平理論”確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，制定了中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的經(jīng)濟、政治和文化綱領(lǐng)，并明確了社會主義初級階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。這一理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀形成的黨的這一理論體系，必定能夠引領(lǐng)中國人民走向更加美好的未來。

參考文獻：

[1] 鄧小平：《建設(shè)有中國特色的社會主義》(1984 年 6 月 30 日)，《鄧小平文選》第 3 卷，人民出版社 1993 年版

[2]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，高等教育出版社

第五篇：鄧小平理論的形成與發(fā)展

鄧小平理論有一個隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，并逐步走向成熟的過程。這一過程大體上經(jīng)歷了四個階段：

第一階段，從黨的十一屆三中全會到黨的十二大，在撥亂反正和改革起步中，鄧小平理論初步形成。1978年黨的十一屆三中全會是鄧小平理論形成的歷史起點和邏輯起點。這次會議，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，果斷拋棄“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，把黨和國家工作的重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，并作出了改革開放的偉大決策。1979年，針對撥亂反正過程中出現(xiàn)的錯誤思潮，鄧小平旗幟鮮明地提出必須堅持四項基本原則。1982年召開的黨的十二大正式提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)命題。

第二階段，從黨的十二大到黨的十三大，在全面改革初步推進的過程中，鄧小平理論形成輪廓。1984年黨的十二屆三中全會作出關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定，提出有計劃的商品經(jīng)濟理論。這以后，改革從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟體制到各方面體制全面展開，改革的方針、政策和理論觀點也不斷豐富。1987年，黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地闡述了我國社會主義初級階段理論，明確概括了黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，并對建設(shè)中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。

第三階段，從黨的十三大到黨的十四大，在改革進一步深化的過程中，以1992年鄧小平視察深圳、珠海、上海等地談話和十四大為標志，鄧小平理論走向成熟，形成完整的科學(xué)體系。鄧小平的南方談話精辟地分析了國際國內(nèi)形勢，科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會以來的基本經(jīng)驗，深刻地回答了困擾和束縛人們思想的重大認識問題，對包括社會主義市場經(jīng)濟、社會主義本質(zhì)和“三個有利于”標準等重大理論問題做出了新的概括和深入闡發(fā)，把鄧小平理論推進到一個新的階段。黨的十四大對鄧小平理論的主要內(nèi)容作了科學(xué)概括，構(gòu)成了鄧小平理論比較完整的科學(xué)體系。

第四個階段，黨的十四大以后，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從多方面推進鄧小平理論的發(fā)展。1997年黨的十五大正式使用“鄧小平理論”這一概念，對鄧小平理論的歷史地位、指導(dǎo)意義、科學(xué)體系和時代精神做了全面闡述，并把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，作為黨的指導(dǎo)思想寫進黨章，隨后又載入我國憲法。

（1）第一屆三中全會標志著鄧小平理論的產(chǎn)生

（2）1982年，十二大正式提出中國特色社會主義理論

（3）1987年，十三大提出社會主義初級階段理論

（4）1992年，十四大確立了它在全黨的指導(dǎo)地位

（5）1997年，確立為黨的指導(dǎo)思想，并寫入黨章

啟示

從總結(jié)鄧小平理論形成的主觀條件中，我們不難看到，鄧小平理論的形成與其個人的勤學(xué)和對社會的各種現(xiàn)象的總結(jié)以及他的睿智，果斷的一面是分不開的。從經(jīng)典結(jié)論中發(fā)展新認識的睿智。對已有的正確結(jié)論或認識，根據(jù)形勢的發(fā)展變化，進行觀察和分析，拓展、延伸和概括出新的認識，把過去的思想提升到一個新高度或深化、或升華到一個新境界。根據(jù)形勢的發(fā)展拓展已有的結(jié)論。因而，我們做事情的時候，更多的是需要冷靜的思索和果斷的行動，在借鑒別的經(jīng)驗和資料的同時要注意以自己的分析為重。看問題時要把思考的角度放的遠些，站的更高一些。這樣方能將問題的主流看清楚。

再次，我們要具備有創(chuàng)新的精神，從否定錯誤中開辟新道路的勇氣。某種意義上講，創(chuàng)新就是對舊有的錯誤的東西進行否定，沒有對被實踐證明是錯誤事物的拋棄，就談不上創(chuàng)新。同時，否定舊事物和錯誤的東西，還要有善于創(chuàng)造新事物的智慧和魄力。從總結(jié)實踐中作出對新事物新判斷的敏感。對革命和建設(shè)中日益涌現(xiàn)、層出不窮的大量新事物，保持求知的欲望和敏銳的感悟，是激發(fā)創(chuàng)新精神的一種重要因素。社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展前行，需要我們后代人的不斷努力與創(chuàng)造，我們只有具備了創(chuàng)新的精神才能更好的扮演社會主義的建設(shè)者這個光榮的角色。