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五四青年節(jié)起源于哪里

2020-04-30 19:20:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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五四青年節(jié)起源于哪里

五四青年節(jié)的由來及歷史意義1

1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。

1949年12月,中國中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。

青年節(jié)期間,中國各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動(dòng),青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

事件介紹

五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。

1918年11月11日,延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結(jié)束。

1919年1月,獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會(huì)議。

中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會(huì)議。中華民國代表在會(huì)上提出廢除外國在華特權(quán),取消二十一條等正當(dāng)要求,均遭拒絕。會(huì)議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對這喪權(quán)辱國的條約,中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來,舉國震怒,群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)一般地開始了。

1919年5月1日,北京大學(xué)的一些學(xué)生獲悉和會(huì)拒絕中國要求的消息。當(dāng)天,學(xué)生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會(huì)議,決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學(xué)生臨時(shí)大會(huì)。

5月3日晚,北京大學(xué)學(xué)生舉行大會(huì),高師、法政專門、高等工業(yè)等學(xué)校也有代表參加。學(xué)生代表發(fā)言,情緒激昂,號召大家奮起救國。最后定出四條辦法,其中就有第二日齊集天安門示威的計(jì)劃。

這四條辦法是:

(一)聯(lián)合各界一致力爭;

(二)通電巴黎專使,堅(jiān)持不在和約上簽字;

(三)通電各省于5月7日國恥紀(jì)念舉行游行示威運(yùn)動(dòng);

(四)定于5月4日(星期日)齊集天安門舉行學(xué)界之大示威。

5月4日,北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓,云集天安門,他們打出“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎,勿為瓦全”、“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”等口號,并且要求懲辦交通總長曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥,學(xué)生游行隊(duì)伍移至曹宅,痛打了章宗祥,并火燒曹宅,引發(fā)“火燒趙家樓”事件。

隨后,軍警給予鎮(zhèn)壓,并逮捕了學(xué)生代表XXX人。

被學(xué)生燒掉的趙家樓學(xué)生游行活動(dòng)受到廣泛關(guān)注,各界人士給予關(guān)注和支持,抗議逮捕學(xué)生,北京軍閥政府頒布嚴(yán)禁抗議公告,大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。但是,學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)團(tuán)體紛紛支持。

11日,上海成立學(xué)生聯(lián)合會(huì)。

14日,天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)成立。廣州,南京,杭州,武漢,濟(jì)南的學(xué)生和工人也給予支持。

5月19日,北京各校學(xué)生同時(shí)宣告,并向各省的省議會(huì)、教育會(huì)、工會(huì)、商會(huì)、農(nóng)會(huì)、學(xué)校、報(bào)館發(fā)出宣言。

天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟(jì)南、開封、太原等地學(xué)生,在北京各校學(xué)生以后,先后宣告,支持北京學(xué)生的斗爭。

6月,由于學(xué)生影響不斷擴(kuò)大,《五七日刊》和學(xué)生組織宣傳,學(xué)生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。

3日,北京數(shù)以千計(jì)的學(xué)生涌向街道,開展大規(guī)模的宣傳活動(dòng),被軍警逮捕170多人。

學(xué)校附近駐扎著大批軍警,戒備森嚴(yán)。

4日,逮捕學(xué)生800余人,此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)模抗議活動(dòng)。

6月5日,上海工人開始大規(guī)模罷工,以響應(yīng)學(xué)生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書館的工人全體罷工,參加罷工的有兩萬人以上。

6日、7日、9日,上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手,也相繼罷工,總數(shù)前后約有六、七萬人。上海工人罷工波及各地,京漢鐵路長辛店工人,京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。

6日,上海各界聯(lián)合會(huì)成立,反對開課、開市,并且聯(lián)合其他地區(qū),告知上海罷工主張。通過上海的三罷運(yùn)動(dòng),全國XXX個(gè)省150多個(gè)城市都有不同程度的反映。

6月11日,陳獨(dú)秀、等人到北京前門外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》,聲明如政府不接受市民要求,“我等學(xué)生商人勞工軍人等,惟有直接行動(dòng)以圖根本之改造”。陳獨(dú)秀因此被捕。各地學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)知名人士紛紛通電,抗議政府的這一暴行。面對強(qiáng)大社會(huì)輿論壓力,曹、陸、章相繼被免職,總統(tǒng)徐世昌提出辭職。

6月12日以

后,工人相繼復(fù)工,學(xué)生停止。

6月28日,中國代表沒有在和約上簽字。

五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。它促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子,為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)揭開了中國新民主主義革命的序幕,這場愛國運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國歷史進(jìn)程,促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為青年節(jié)。

1949年12月,中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神仍然被當(dāng)代年輕人所推崇。

爆發(fā)原因

在法國巴黎和會(huì)上中國外交失敗了。

主力:學(xué)生

領(lǐng)導(dǎo)人:李大釗

形式:工人罷工、學(xué)生、商人罷市

口號:

1.誓死力爭,還我青島

2.外爭國權(quán)、內(nèi)除國賊。

取消二十一條、拒反對對德《合約》上簽字、懲辦賣國賊曹汝霖等人。

運(yùn)動(dòng)成果

北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

主要意義

五四愛國運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。也是中國新民主主義革命的開始。

節(jié)日確定

為了使青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日,中國人民政府政務(wù)院正式規(guī)定:5月4日為中國青年節(jié)。

按照國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,“青年節(jié)(5月4日),14周歲以上的青年放假半天”,但這一規(guī)定沒有明確放假適用人群的年齡上限。

2008年4月,經(jīng)國務(wù)院法制辦同意,“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年,3億多青年將于每年5月4日放假半天。

此次進(jìn)一步明確年齡上限后,將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期,感受到社會(huì)對青年的關(guān)愛。

《辦法》指出,各部門和各用人單位應(yīng)自覺遵守《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,切實(shí)保障青年的休假權(quán)利。

五四青年節(jié)的由來及歷史意義2

五四精神

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放,為了國家的繁榮和富強(qiáng),前赴后繼,英勇奮斗,積極進(jìn)取,勤奮工作。

什么是五四精神呢?

有的認(rèn)為是愛國主義,有的認(rèn)為是民主與科學(xué),有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新,有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放,有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理,有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革,有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建,等等。這些說法都是有道理的,事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。

愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗。

總之,五四精神代表著誠實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。

文化意義

五四青年節(jié)五四愛國運(yùn)動(dòng)是中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。

具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運(yùn)動(dòng)是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,中國革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。

在“五四”以前,中國文化戰(zhàn)線上的斗爭,是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前,學(xué)校與科舉之爭,新學(xué)與舊學(xué)之爭,西學(xué)與中學(xué)之爭,都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會(huì)政治學(xué)說

(說基本上,是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。

在當(dāng)時(shí),這種所謂新學(xué)的思想,有同中國封建思想作斗爭的革命作用,是替舊時(shí)期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國主義時(shí)代,上陣打幾個(gè)回合,就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化,在帝國主義時(shí)代,已經(jīng)腐化,已經(jīng)無力,它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。

五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年,中國共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在一九二一年,均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即在民族問題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過去面貌之時(shí)。

這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面

(又不論是戲劇,是電影,是音樂,是雕刻,是繪畫),都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。

魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號,具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng),對社會(huì)問題的激情,對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期,都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力,引導(dǎo)著中國青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。

“五四青年節(jié)”每年一次,或隆重或簡樸,但其節(jié)日的意義永在。

“五四青年節(jié)”包含著兩層含義:一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”,一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力,它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng),也是對實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪,更是對未來歷史的觀照。

休假規(guī)定

中國共青團(tuán)團(tuán)徽

2008年4月,經(jīng)國務(wù)院法制辦同意,“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年,3億多青年將于每年5月4日放假半天。

按照國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,“青年節(jié)(5月4日),14周歲以上的青年放假半天”,但這一規(guī)定沒有明確放假適用人群的年齡上限。

此次進(jìn)一步明確年齡上限后,將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期,感受到社會(huì)對青年的關(guān)愛。

《辦法》指出,各部門和各用人單位應(yīng)自覺遵守《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,切實(shí)保障青年的休假權(quán)利。

劃分標(biāo)準(zhǔn)

(一)我國青年年齡劃分

1.共青團(tuán)

共青團(tuán)章程第一條對團(tuán)員的年齡作出了明確規(guī)定:年齡在14周歲以上,28周歲以下的中國青年,承認(rèn)團(tuán)的章程,愿意參加團(tuán)組織并在其中積極工作、執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的,可以申請加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。

團(tuán)員年滿28周歲,沒有擔(dān)任團(tuán)內(nèi)職務(wù)的,應(yīng)該辦理離團(tuán)手續(xù)。這意味著,此次享受假期青年的年齡限制和團(tuán)員恰好一致。

2.國家統(tǒng)計(jì)局

統(tǒng)計(jì)部門對青少年的劃分是0歲至14歲。

對老年人的劃分標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè),分別是60歲以上,65歲以上,但是對青年年齡段沒有劃分。

(二)國際上的“青年”標(biāo)準(zhǔn)

1.聯(lián)合國

曾在一份文件中把14歲至25歲的人稱為“青年人口”。

2.世界衛(wèi)生組織

44歲以下的人被列為青年;45~59歲的人被列為中年;60~74歲的人為較老年

(漸近老年);

75~89歲的人為老年;

90歲以上為長壽者。

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