古代漢語專題·《基礎漢字學教程》

期末復習指導

（2020年2月在線參考版）

為了幫助大家搞好期末復習，我們將《基礎漢字學教程》的知識要點作簡單提示，同時列一些應用方面的練習題。答案僅供參考。如有疏漏和錯誤，以教材為準。其中，緒論、漢字的產生與發展（第一章）、漢字的構造（第二章）是重點學習內容。

緒論

第一節

漢字學的創立與發展

★0.1.1為什么說漢字學萌芽于先秦，主要依據是什么？

★0.1.2為什么說漢字學創立于東漢，標志是什么？

★0.1.3許慎是怎樣界定“文”、“字”、“書”的含義的？

★0.1.4誰創造了“部首”，“部首”的含義、作用是什么，對后世有什么影響？

☆0.1.5為什么漢代用“小學”指稱漢字學？

☆0.1.6唐宋元明清時期漢字學的名稱有哪些？

★0.1.7、唐宋元明清時期漢字學的研究內容發生了哪些變化？

☆0.1.8宋元明時期出現的“六書學”取得了哪些成果？

0.1.9漢字子母相生、父子相聯的理論是怎樣形成的，主要觀點是什么？有什么意義？

★0.1.10從唐代起，“《說文》學”代表性的著作有哪些，最負盛名是什么？

☆0.1.11魏晉到宋代仿照《說文》編輯的新字書主要有哪些，主要特點是什么？

☆0.1.12魏晉到宋代編纂的古文字字書主要有哪些？

☆0.1.13宋代到清代著錄金石原文和考釋文字有代表性的著作有哪些？

★0.1.14什么是“字原”？“字原”的作用是什么？

★0.1.15簡述“字原學”的出現、發展與代表性著作。

★0.1.16簡述戴侗《六書故》的特點和貢獻。

★0.1.17簡述朱駿聲《說文通訓定聲》的特點和意義。

★0.1.18唐宋元明清時期具有規范用字作用的字書主要有哪些？

★0.1.19十九世紀末到二十世紀80年代漢字學發生了哪些劇烈的變化？

★0.1.20什么是古文字？什么是古文字學？簡述古文字學的獨立過程和集大成的著作。

☆0.1.21漢字改革從哪里開始的，代表人物和著作有哪些？

☆0.1.22漢字改革的過程中出現的研究漢字改革的主要著作有哪些？

☆0.1.23

二十世紀九十年代以來漢字學發生了哪些新的變化？

△0.1.24

什么是漢字本體研究？漢字本體研究包括哪些分支？

△0.1.25

什么是應用漢字學？形成了哪些不同的分支？

△0.1.26

什么是邊緣交叉漢字學？有哪些重要的分支？

△0.1.27什么是漢字構形學？創始人的貢獻和主要成果是什么？

△0.1.28研究漢字構件的著作有幾類，主要著作有哪些？

△0.1.29什么是俗文字學？專門收集俗字的字書主要有哪些？

△0.1.30什么是現代漢字學？影響較大的著作與教材有哪些？

△0.1.31什么是漢字文化學？其基本任務有哪些？

△0.1.32什么是漢字符號學？主要成果有哪些？

☆0.1.33

20世紀九十年代以來漢字學研究方法有哪些變化？

第二節

漢字學的學科地位和方法

★0、2、1、為什么說漢字學是一門基礎的學科？

綜述：

★0.3.1試述漢字學的創立過程。

★0.3.2漢字學的發展經歷了哪幾個階段？每一個階段取得成果有哪些？

★0.3.3許慎為文字學的創建做出了哪些貢獻？

△0.3.4為什么說當前漢字學已經發展成為一個學科群？

★0.3.5為什么說漢字學是一門基礎性學科？

★0.3.6漢字學的名稱發生過哪些變化？

★0.3.7漢字學的研究內容發生過哪些變化？

第一章

漢字的產生與發展

第一節

漢字的起源

△1.1.1

從來源上看，世界上的文字可分為幾種類型？

★1.1.2

關于漢字的來源主要有幾種說法？

★1.1.3如何認識“漢字西來說”？

★1.1.4如何認識倉頡造字說？

★1.1.5

關于漢字的起源主要有幾種說法？

★1.1.6

如何認識漢字起源于八卦的說法？

★1.1.7如何認識八卦與漢字的起源的關系？

★1.1.8

什么是結繩記事？漢字的起源與結繩記事有什么關系？

★1.1.9什么是刻劃記號？漢字的起源與刻劃記號是什么關系？

★1.1.10什么是圖畫文字？圖畫文字與圖畫的區別是什么？

★1.1.11

漢字的主要來源是什么？

★1.1.12

探討文字起源要有更廣闊的視野指的是什么？

★1.1.13漢字產生分為幾個階段？各屬于考古學的什么時期，時間界限是什么？

第二節

漢字的發展

★1.2.1漢字的發展先后經歷了幾個階段？

★1.2.2

什么是古文字，古文字的根本特征是什么？

★1.2.3

什么是象形，什么是象形字，什么是象形表意？

★1.2.4

象形表意文字構形方法的最大特點是什么？

★1.2.5

什么是商代文字？按載體分，商代文字主要有哪些？

★1.2.6

什么是甲骨文？甲骨文還有哪些別名？

★1.2.7

商代文字的主要特征是什么？

★1.2.8

什么是金文？金文還有哪些別名？

★1.2.9

周代代表性文字是什么？

★1.2．10

春秋戰國文字的變化主要表現在哪些方面？

★1.2.11

春秋戰國文字書寫載體發生了哪些變化？

★1.2.12

什么是簡帛文字？

★1.2.13什么是六國文字？戰國時期文字變革產生了什么結果？

★1.2.14

什么是秦文字？秦文字的基本特點是什么？

★1.2.15

古文字從商到秦的變化呈現出哪幾種趨勢？

★1.2.16

今文字屬于什么類型，主要特點是什么？

★1.2.17

今文字的發展主要表現是什么？

★1.2.18

什么是隸書？隸書的主要特點是什么？

★1.2.19

秦代、漢代官方標準文字是什么，其主要特點是什么？

★1.2.20

東漢隸書的發展主要表現哪些方面？

★1.2.21為什么說隸書的出現是迄今為止漢字史上一次最劇烈的變革？

★1.2.22

什么是楷書？和隸書相比，楷書的不同之處主要是什么？

△1.2.23什么是現代漢字？現代漢字與今文字最大的區別是什么？

★1.2.24

現代漢字規范字系統成員發生了哪些變化？

△1.2.25

如何認識現代漢字的地位？

綜述：

★1．3.1試述漢字的產生過程。

★1.3.2漢字的發展可以分為那幾個階段？每一階段的主要特點有哪些？

第二章

漢字的構造

第一節

“六書”說到“三書”說

★2.1.1

“六書”的提法始見于那部書，“六書”的具體名稱始見于那部書，按該書的次序寫出“六書”的名稱。

★2.1.2

最早對“六書”的含義作出解釋的是誰，怎么解釋的？

★2.1.3

班固、鄭玄、許慎所說的“六書”異同是什么，需要注意什么問題？

☆2.1.4

唐蘭、陳夢家、裘錫圭提出的“三書說”具體名目是什么？

★2.1.5為什么說班固所說的“造字之本”是指造字的理據？

第二節

表意字

★2.2.1

什么是表意字？“六書”中哪幾類是表意字？

★2.2.2

什么是象形字？象形字有幾種類型？

☆2.2.3

什么是本體象形字？

☆2.2.4

什么是烘托象形字？

★2.2.5

象形字最主要的特征是什么，有什么局限性？

★2.2.6什么是指事字？

★2.2.7

什么是會意字？

★2.2.8根據造字所用構件形體的特點，會意字可以分為幾類？

★2.2.9

什么是同體會意字？

★2.2.10

什么是異體會意字？

★2.2.11按會意字表示整字意義的方式，會意可分為幾類？

★2.2.12

什么是字形會意？

★2.2.13

什么是字義會意？

★2.2.14會意字與指事字區別是什么？

★2.2.15

會意造字法的優點和局限是什么？

第三節

表音字

△2.3.1

什么是表音字？

★2.3.2

什么是假借字？

★2.3.3

假借造成的用字后果有幾種情況？

△2.3.4為什么有人稱假借為不造字的造字法？

★2.3.5

假借的條件是什么？為什么今文字中假借字所占的比例很小？

☆2.3.6

假借字的意義是什么？

第四節

意聲字

☆2.4.1

什么是意聲字？

☆2.4.1

意聲字的構成有幾種情況？

△2.4.2

常見的意聲字中意符和聲符組合的位置關系有幾種？

★2.4.3

意聲字中字形的變化主要有幾種情況？

★2.4.4

意聲字中意符表意有什么特點？

★2.4.5

舉例說明意聲字的意符與本義之間的關系靈活表現在幾個方面？

★2.4.6

聲符的表意功能有幾種情況？

應用類題目：

▲一．說明下列各字的構造類型：

綜合練習：

一．說明下列各字的構造類型：

（1）日，月，壺，朋，鳳，幾，鼎，皿，戊，戈，矢，冊，子，燕，虎，豕，犬，羊，（2）眉，舌，胄，須，血，果，聿，石，牢，尾，（3）上，下，本，末，朱，刃，元，寸，厷，亦，（4）從，北，棘，林，炎，絲，多，卉，品，晶，森，焱，淼，（5）牧，取，鼓，有，伐，安，敗，閒，陟，叟，寇，舂，宿，得，陷，初，秉，（6）臽，初，秉，降，（7）圭，睡，煣，劣，芟，犓，夯，塵，尖，歪

（8）琢，躡，儒，膾，松，睹，賂，赴，理，緒欺，救。

▲二、說明下列字的意符和聲符：

儲，甍，嗣，醬，婢，警，襘，琥，瓏，志，貧，錯，顆，壯，都，勁，甌，苛，窒，罪，景，毖，完，窘，基，常，衾，忝，妄，案，熬，固，闈，街，匣，戚，鬮，辨，聞，岡，斎，羸，哀，倏，彀，騰，載，穎，務，賴，徒，碧，寶，第三章

漢字的形體

第一節

漢字形體的概念及漢字形體的功能

☆3.1.1什么是字形？什么是字體？

△3.1.2

什么是字形的內部功能，字形的內部功能有哪些？

第二節

字形的結構★

★3.2.1

什么是漢字字形結構？字形的構成包含幾個要素？

★3.2.2

什么是漢字字形構件，字形構件的特點是什么？有幾級？

★3.2.3

什么是漢字的線條和筆畫，具體指什么，線條和筆畫的作用是什么？

★3.2.4什么是漢字的部件，漢字部件可以分為幾類？

★3.2.5

什么是漢字字形結構方式，漢字字形的結構方式包括哪些要素？

★3.2.6

字形結構與字的結構的有什么區別？

第三節、字形的變化

△3.3.1

什么是漢字字形的循變、訛變？

★3.3.2

什么是漢字字形的分化、歸并，各有幾種情況？

△3.3.3

整字結構類型有哪些變化？

第四節

漢字形體變化的原因

☆3.4.1

怎樣考察漢字形體變化的原因？

★3.4.2

書寫要求對漢字形體變化產生了哪些影響？

★3.4.3

字形感知活動的要求對字形變化有哪些作用？

★3.4.4

文字理解活動的需求對字形變化有哪些作用？

★3.4.5

記憶的需求對字形變化有哪些作用？

★3.4.6

心理需求對字形變化有哪些作用？

★3.4.7

舉例說明漢字載體對字形變化的作用。

★3.4.8

舉例說明書寫工具和制作方法對字形變化的影響。

★3.4.9

什么是蝌蚪書，蝌蚪書形成的主要因素是什么？

第四章

漢字的字音

第一節

字音的要素結構與漢字注音

△4.1.1字音由幾部分構成？

★4.1.2給漢字注音的方法有哪些？

★4.1.3什么是“反切注音”？反切字和被切字字音的關系是什么？

★4.1.4字音的表現方式有幾種？

第二節

單音字、多音字與同字音

△4．2．1多音字可以分為幾種情況？

△4．2．2

什么是異讀字？異讀字形成的原因是什么？

△4．2．3

什么是多音多義字？

△4．2．4

什么是同音字？同音字有幾類，有什么作用？

第三節

字音的種類

★4．3．1

什么是古音？什么是今音？

△4．3．2

從哪些場合可以看到古今字音的差別？

☆4．3．3

漢字的訛音有幾種情況？

☆4．3．4

漢字誤讀出現的訛音有幾種情況？

應用類題目：

▲一．根據反切寫出漢語拼音

芳非反

虛應反

苦瓜切

胡到切。

▲二．給下列黑體字注上漢語拼音

丁丁，龜裂，龜茲，夾肢窩，大宛，月氏，康居，身毒，高句麗

吐谷渾，葷粥，先零，土蕃，鎬京，阿房宮，天姥山

陽夏，會稽，皋陶，伍員，酈食其，金日磾，曹大家，兒寬

萬俟卨，尉遲恭，啞然失笑，心廣體胖，造詣，德發揚,詡萬物，抨擊時弊，沁人心脾，毗鄰，瞠目結舌，怙惡不悛，向隅而泣

剛愎自用，夏丏尊，草菅人命，修葺，無射，射干，射姑山

第五章

漢字的字義

第一節

單義字、多義字與同義字

△5．1．1

什么是歷時單義字？什么是共時單義字？

△5．1．2

什么是同義字？

△5.1.3

同義字的意義有幾種類型？

第二節

字義的種類

★5.2.1

根據字的義項生成次序及生成關系，多義字的字義可以分為幾類？

★5.2.2什么是字的本義？確定字本義的標準是什么？

△5.2.3

什么是字的引申義？

★5.2.4

什么是字的假借義？

第三節

字義的變化方式

★5.3.1

字義變化方式主要有幾種？

☆5.3.2

什么是字義的引申？

★5.3.3

什么是字義的分化？字義的分化與一般的引申有什么不同？

★5.3.4

什么是字義的更替？

綜合練習：

一．解釋下列字在句中的意義：

（一）鼓

1、瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走。《書·胤征》

2、奏鼓簡簡，衎我烈祖。《詩·商頌·那》

3、得敵，或鼓或罷，或泣或歌。《易·中孚》

4、鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴。《詩·小雅·鼓鍾》

5、鼓之以雷霆，潤之以風雨。《易·系辭上》

6、鼓方叔入于河。《論語·微子》

7.武王立重泉之戍，令曰，民有百鼓之粟者不行。（《管子·地數篇》）

（二）逆

1、虎賁百人，逆子釗于南門之外。《書·顧命》

2、爾尚敬逆天命，以奉我一人。《書·呂刑》

3、﹝齊桓公﹞興師伐魯，造于長勺，魯莊公興師逆之，大敗之。《管子·大匡》

4、囷窌倉城，逆墻六分。《周禮·考工記·匠人》

5、有言逆于汝心，必求諸道。《書·太甲下》

6、既克淮夷，孔淑不逆。《詩·魯頌·泮水》

7、圣王者，有聽微決疑之道，能屏讒權實，逆淫辭，絶流語。《鹖冠子·天則》

8、鄉師之職……既役則受州里之役要，以考司空之辟，以逆其役事。《周禮·地官·鄉師》

9、今若過之心者，數逆于精微，同歸之物，既已知其要矣，是以不教以書也。《墨子·貴義》

10、行辟而堅，飾非而好，玩奸而澤，言辯而逆，古之大禁也。《荀子·非十二子》

11、田仆掌馭田路，以田以鄙。掌佐車之政，設驅逆之車。《周禮·夏官·田仆》

（三）水

1、漆沮既從，灃水攸同。《書·禹貢》

2、今殷其淪喪，若涉大水，其無津涯。《書·微子》

3、﹝襄公﹞會于夷儀，將以伐齊，水，不克。《左傳·襄公二十四年》

4、今之世常所以攻者，臨、鉤、沖、梯、堙、水、穴、突、空洞、蟻附、轒辒、軒車。《墨子·備城門》

5、知伯從韓魏兵以攻趙，圍晉陽而水之，城下不沉者三版。《戰國策·趙策一》

6、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟檝者，非能水也，而絶江河。《荀子·勸學》

7、夏日至，令刊陽木而火之；冬日至，令剝陰木而水之。《周禮·秋官·柞氏》

8、五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。《書·洪范》五行之一。

二、解釋下列黑體字在句中的意義，并說明句中用的是本義、引申義還是假借義：

1、天子視學，大昕鼓征，所以警眾也。《禮記·文王世子》

2、日殄沒而歸館，晨未昕而即野。三國魏曹植《藉田說》

3、亟其乘屋。《詩經七月》

4、是斷是度，是尋是尺。《詩·魯頌·閟宮》

5、彼候人兮，何戈與祋。《詩·曹風·候人》

6、白日忽已移光兮，遂晻莫而昧幽。《漢書·外戚傳下·孝成班倢伃》

7、飛騰何限云中鶴，寂莫空余澗底鱗。清汪懋麟《送夢敦學士假歸桐城》

8、虬怒拂衣而起，詰旦，手刃絶句百篇，號比紅詩，大行于時。”王定保《唐摭言·海敘不遇》

9、嚴墻三刃，樓季難之。漢桓寬《鹽鐵論·詔圣》

10、毋擊疑。銀雀山漢墓竹簡《孫臏兵法·威王問》

11、昔武王克商，光有天下。《左傳·昭公二十八年》

12、惟公德明，光于上下。《書·洛誥》

13、言己之光美，擬于舜禹，參于天地，非夸誕也。《荀子·不茍》

14、德厚者流光，德薄者流卑。《谷梁傳·僖公十五年》

15、曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪？《楚辭·九章·哀郢》

16、褰裳而涉汶陽之丘，則天下之稼如云矣。《文選·李康〈運命論〉》

17、去鄉三十載，復得還舊丘。《文選·鮑照〈結客少年場行〉》

18、愛而不見，搔首踟躕。《詩經·靜女》

19、通人闇于好惡兮，豈愛惑之能剖。《后漢書·張衡傳》

20、得師者王，得友者霸，得疑者存，自為謀而莫己若者亡。《荀子·堯問》

21、政治未畢通也，遠方之能疑者并舉而爭起矣。”《漢書·食貨志上》

22、一氣專定，則傍通而不疑。《管子·兵法》

三、解釋下列句中黑體字的句中義和今義：

1、知伯怒，投之以機。《左傳·襄公十年》

2、我獨怕兮其未兆。《老子道經河上公章句·異俗》

3、怕乎無為，憺乎自持。《文選·司馬相如〈子虛賦〉》

4、孝者怕入刑辟，刻畫身體，毀傷髪膚。王充《論衡·四諱篇》

5、有兔斯首，炮之燔之。《詩·小雅·瓠葉》

6、雞亷，狼吞。雞跑而食之，每有所擇，故曰小亷如雞。宋陸佃《埤雅》

7、于是貫鉀跨馬于庭中，策馬南馳。《晉書·姚弋仲載記》

第六章

漢字的功能

第一節

漢字對漢語的作用

★6.1.1

和拼音文字比較，漢字在保存語言、傳送語言方面有什么獨特的功能？

★6.1.2

漢字對漢語有哪些影響？

第二節

漢字與中國社會

★6.2.1在中華文明的發展過程中，漢字發揮了哪些重要的作用？

★6.2.2

為什么說漢字對漢民族的發展壯大與國家統一作出了巨大的貢獻？

★6.2.3為什么說漢字為提高學習和工作效率提供了條件？

第三節

漢字與文化藝術

☆6.3.1為什么說漢字為書法藝術提供了載體？

☆6.3.2

漢字為文學藝術提供了新的手段主要表現在哪些方面？

第四節

漢字對思維和大腦的影響

★6.4.1

漢字對使用者思維的影響表現在哪些方面？

★6.4.2

為什么說漢字的運用有助于大腦的發展？

第五節

漢字是漢文化的重要載體

★6.5.1

舉例說明漢字承載了社會物質文化表現在哪些方面？

★6.5.2舉例說明漢字承載了社會精神文化。

第七章

古書的用字

第一節

古今字

★7.1.1

什么是古今字？

★7.1.2

古今字產生的直接原因是什么？

★7.1.3

形成古今字的具體原因有幾種？

★7.1.4

今字的形體與古字的關系有幾種情況？

第二節

通假字

★7.2.1

什么是通假字？

★7.2.2

通假與假借的區別是什么？

★7.2.3

根據通假字和其本字的語音關系，通假字可以分為幾類？

★7.2.4

關于通假字需要注意什么問題？

第三節

異體字

★7.3.1什么是廣義異體字？什么是狹義異體字？

★7.3.2根據形體特點，異體字可以分為幾類？

綜合練習：

一、解釋句中黑體字的意義并寫出今字：

1.先生不羞，乃有意欲為文收責于薛乎？（《戰國策．齊策四》）

2.宰夫宰熊蹯不孰。（《左傳·宣公二年》）

3.寒暑和節，而五谷以孰。（《荀子．富國》）

4.正日景以求地中。（《周禮·地官·大司徒》）

5.禽獲鹿白二十。（《甲骨文實用字典》）

6.齊師敗績，知伯親禽顏庚。（《左傳·哀公二十三年》）

7.君子不重傷，不禽二毛。（《左傳·僖公二十二年》）

8.戰必不勝，不勝必禽。（《戰國策·魏策二》）

9.自度無罪，欲謁上，恐見禽。（《史記·淮陰侯列傅》）

10.將軍禽操，宜在今日。（《資治通鑒·赤壁之戰》）

二、寫出句中的古字，并說明增加或改變了什么部件成為今字？

1.爰始爰謀，爰契我龜。（《詩·大雅·綿》）

2.咸，亨利貞，取女，吉。（《周易·咸》）

3.取妻如之何，匪媒不得。（《詩·豳風·伐柯》）

4.丙辰卜，爭，貞：沚戛啟王從帝受我佑。（《殷墟甲骨文實用字典》）

5.今先圣人為書而傳之后世，必師受之，乃知所謂之名。（《商君書·定分》）

6.不夙則莫。（《詩·齊風·東方未明》）

7.日莫人倦，齊莊正齊，而不敢解惰。（《禮記·聘儀》）

8.夙夜匪解。（《詩·大雅·丞民》）

9.春秋匪解，享祀不忒。（《詩·魯頌·閟宮》）

10.一此不解，是謂學則。（《管子·弟子則》）

11.不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴。（《論語·堯曰》）

12.觀往事，以自戒。（《荀子·成相》）

13.疾止。（《殷墟甲骨文實用字典》）

14．當斬左止者，笞五百。（《漢書·刑法志》）

15.召彼故老，訊之占夢。（《詩·小雅·正月》）

16.衛寧惠子疾，召悼子曰：“吾得罪于君，悔而無及也。”（《左傳·襄公二十年》）

17.宣子田于首山，舍于翳桑，見靈輒餓，問其病。（《左傳·宣公二年》）

18.焚林而田,竭澤而漁。（《淮南子·本紀》）

19.飲之食之，教之誨之。（《詩·小雅·綿蠻》）

20.故孝子不以食其親，忠臣不以食其君。（《墨子·非攻中》）

21.作結繩而為罔罟，以佃以漁。（《易·系辭下》）

22.子獨不見貍狌乎……中于機辟，死于罔罟。（《莊子·逍遙游》）

23.皃佷自臧，持必不移。”（《漢書·王莽傳下》）

24.文盆母少四斗。（《墨子·備穴》）

25.沽酒市脯不食。（《論語·鄉黨》）

26.包犧氏沒，神農氏作。（《易·系辭下》）

27.父在，觀其志；父沒，觀其行。（《論語·學而》）

28.將食，張，如廁。（《左傳·成公十年》）

29.﹝豐山﹞多羊桃，壯如桃而方莖，可以為皮張。（《山海經·中山經》）

30.藉用白茅，無咎。子曰：“茍錯諸地而可矣，藉之用茅，何咎之有。”（《易·系辭上》）

31固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。（《楚辭·離騷》）

32.故柔弱者生之干，堅強者死之徒，先唱者窮之路，后動者達之原。（《文子·道原）

33.今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。（《史記·陳涉世家》）

34.戴己卒，又聘于莒，莒人以聲己辭，則為襄仲聘焉。（《左傳·文公七年》）

35.聘則為妻，奔則為妾。（《禮記·內則》）

36.子曰：“學而時習之，不亦說乎?”

（《論語·學而》）

37.非不說子之道，力不足也。（《論語·雍也》）

38.莊王親自手旌，左右撝軍，退舍七里。（《公羊傳·宣公十二年》）

39.指撝足以震風云，叱咤可以興雷電。（《后漢書·皇甫嵩傳》）

40.禍莫大于不知足，咎莫憯于欲得。（馬王堆漢墓帛書乙本《老子·德經》）

41.子發視決吾罪而被吾刑，吾怨之憯于骨髓。（《淮南子·人間訓》）

42.里尉以譙于游宗，游宗以譙于什伍，什伍以譙于長家。（《管子·立政》）

43秘書郎清江彭龜年，以書譙趙汝愚。（《續資治通鑒·宋光宗紹熙三年》）

44.教振旅，司馬以旗致民，平列陳，如戰之陳。（《周禮·夏官·大司馬》）

45.與其射御，教吳乘車，教之戰陳，教之叛楚。（《左傳·成公七年》）

46.請京，使居之，謂之京城大叔。（《左傳·隱公元年》）

47.大子奔晉。（《左傳·昭公十九年》）

三、說明句中通假字的本義和所通之字及其意義：

１．寡助之至，親戚畔之。（《孟子·公孫丑》）

2.鄒忌脩八尺有余。（《戰國策·齊策一》）

3.今離婁見秋豪之末，不能以明目易人。（《商君書·弱民》）

4.趣趙兵亟入關。（《史記·陳涉世家》）

5.生之有時，而用之亡度，則物力必屈。（賈誼《論積貯疏》）

6.耆秦人之炙。（《孟子·告子上》）

7.歸孔子豚。（《論語·陽貨》）

8.蓋亦反其本矣。（《孟子·梁惠王上》）

四、寫出句中通假字所通之字及其意義：

1.發閭左適戍漁陽九百人。（《史記·陳涉世家》）

2.立適以長不以賢。（《公羊傳·隱公元年》）

3.攻適伐國。《史記·范雎列傳》）。

4.于是乎詳僵而棄酒。（《史記·蘇秦列傳》）

5.齊王怪之，故不敢飲，洋醉去。（《史記·呂后本紀》）

6.廣陽死，睨其旁有一胡兒騎善馬。（《漢書·李廣傳》）

7.管仲，曾西所不為也，而子為我愿之乎?

（《孟子·公孫丑上》）

8.宋，所為無雉兔狐貍者也。（《墨子·公輸》）

9.夫瓠所貴者，謂其可以盛也。（《韓非子·外儲說左上》）

10.丞相豈兒女子邪?何謂咀藥而死?

（《漢書·王嘉傳》）

11.年八十已上，賜米人月一石，肉二十斤。（《漢書·文帝紀》）

12.自丞相雍已下皆諫。（《三國志·吳書·吳主傳》）

13.卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。（《史記·陳涉世家》）

14.定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。（《莊子·逍遙游》）

15.目能辯色，耳能辯聲。（《后漢書·仲長統傳》）

16.鄂侯爭之急，辨之疾，故脯鄂侯。（《戰國策·趙策三》）

17.故略上報，不復一一自辨。（王安石《答馬諫議書》）

18.故人不耐無樂。（《禮記·樂記》）

19.所以耐取火者，摩拭之所致也。（《論衡·率性》）

20.鳥獸希毛，其性能暑。（晁錯《言守邊備塞疏》）

21.土地苦寒，漢馬不能冬。（《漢書·趙充國傳》）

22.義帝雖無功，故當分其地而王之。（《史記·項羽本紀》）

23.微君言，臣故將謁之。（《韓非子·難一》）

24.將欲奪之，必固與之。（《老子》）

25.其事未究，固試往復問之。（《淮南子·人間訓》）

26..賞罰不信，則民無取。（《管子·權修》）

27.兵法，百里而趣利者蹶上將。（《史記·孫子吳起列傳》）

28.趣舍異路。（司馬遷《報任安書》）

五、找出句中的異體字并說明造字結構特點：

1.凡火，人火曰火，天火曰災。（《左傳·宣公十六年》）

2．.御廩災。（《公羊傳·桓公十四年》）

3..之子于歸，遠送于野。（《詩·邶風·燕燕》）

4..都廣之國，番禺之埜。（梁江淹《空青賦》）

5.孤子唫而抆淚兮，放子出而不還。（《楚辭·九章·悲回風》）

6.再四叮嚀，灑淚而別。（《英烈傳》第三三回）

7.濃朱衍丹唇，黃吻瀾漫赤。（左思《嬌女詩》）

8.脣如激丹，齒如齊貝。（《莊子·盜跖》）

9.彩絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物。（白居易《紅線毯》詩）

10.縫人掌王宮之縫線之事。（《周禮·天官·縫人》）

11.清泉洗鬴煎山茗，滿榻松風清晝眠。（陸游《午枕》）

12.于以湘之，維锜及釜。（《詩經·召南·采蘋》）

13．繁富夥夠，非可單究。（左思《魏都賦》）

14.這么些婆婆嬸子湊銀子給你做生日，你還不夠！（《紅樓夢》

15.手里金鸚鵡，胸前繡鳳凰。（溫庭筠《南歌子》）

16.漢王傷胷，乃捫足曰：“虜中吾指。”（《史記·高祖本紀》）

六、寫出下列簡化字在句中對應的繁體字：

（一）鐘

1.鐘鼓喤喤，磬筦將將。（《詩·周頌·執競》）

2.知夫調鐘未易，張琴實難。（南朝梁劉勰《文心雕龍·總術》）

3.寒淡，曉朧朧。黃雞催斷丑時鐘。（宋嚴仁《鷓鴣天》）

4.四升為豆，各自其四，以登于釜。釜十則鐘。”（《左傳·昭公三年》）

5.故智將務食于敵。食敵一鐘，當吾二十鐘。”（《孫子·作戰》）

6.朝之室也，聚酒千鐘，積曲成封，望門百步，糟漿之氣逆于人鼻。（《列子·楊朱》）

7.汝南王亮常燕公卿，以瑠璃鐘行酒。酒及洪，洪不執。（《晉書·崔洪傳》）

（二）歷

1.既歷三紀，世變風移。（《書·畢命》）

2.蘇秦特窮巷掘門、桑戶桊樞之士耳，伏軾撙銜，橫歷天下，廷說諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。（《戰國策·秦策一》）

3.星月之行，可以歷推得也。（《淮南子·本經訓》）

4.淳熙八年，火星犯南斗，公以歷占之。（葉適《徐德操墓志銘》）

（三）發

1.既張我弓，既挾我矢。發彼小豝，殪此大兕。（《詩·小雅·吉日》）

2.在我闥兮，履我發兮。（《詩·齊風·東方之日》）

3.故迂其途，而誘之以利，后人發，先人至，此知迂直之計者也。（《孫子·軍爭》）

4.彼君子女，卷發如蠆。（《詩·小雅·都人士》）

5.人少則發黑，老則發白，白久則黃。（王充《論衡·無形》）

6.武皇帝一旦發天下群髠，悉歸平民，是時一百七十萬家之心，咸知生地。（孫樵《復佛寺奏》）

應用能力測試題：

一、寫出句中的古字，并說明增加或改變了什么部件成為今字？

1．薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。（《薛譚學謳》）

2．穆公不說，召伯樂而謂之曰。（《伯樂薦九方皋》）

3．穆公見之，使行求馬，三月而反報曰。（《伯樂薦九方皋》）

4．其友豎谷陽奉卮酒而進之。（《豎谷陽獻酒》）

5．是亡荊國之社稷而不恤吾眾也。（《豎谷陽獻酒》）

6．請京，使居之，謂之京城大叔。（《鄭伯克段于鄢》）

7．姜氏欲之，焉辟害。（《鄭伯克段于鄢》）

8．秦伯說，與鄭人盟。（《燭之武退秦師》）

9．失其所與，不知。（《燭之武退秦師》）

10．從臺上彈人，而觀其辟丸也。（《晉靈公不君》）

11．宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。（《晉靈公不君》）

12．子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？（《晉靈公不君》）

13．師陳于鞌。（《齊晉鞌之戰》）

14．韓厥夢子輿謂己曰：“旦辟左右。”（《齊晉鞌之戰》）

15．再拜稽首，奉觴加壁以進。（《齊晉鞌之戰》）

16．明日，徐公來，孰視之，自以為不如。（《鄒忌諷齊王納諫》）

17．齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。（《馮諼客孟嘗君》）

18．責畢收，以何市而反？（《馮諼客孟嘗君》）

19．孟嘗君不說，曰：“諾！先生休矣！”（《馮諼客孟嘗君》）

20．北冥有魚，其名為鯤。（《北冥有魚》）

21．小知不及大知，小年不及大年。（《北冥有魚》）

22．且夫知不知是非之竟，而猶欲觀于莊子之言，是猶使蚊負山，商蚷馳河也，必不勝任矣。（《坎井之蛙》）

23．王說曰：“詩云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之謂也。”（《齊桓晉文之事》）

24．刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。（《齊桓晉文之事》）

25．茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。（《齊桓晉文之事》）

26．靖共爾位，好是正直。（《勸學》）

27．君子生非異也，善假于物也。（《勸學》）

28．繁啟蕃長于春夏，畜積收臧于秋冬，是禹桀之所同也。（《天論》）

29．星隊木鳴，國人皆恐。（《天論》）

30．今若變法，不循秦國之故，更禮以教民，臣恐天下之議君，愿孰察之。（《更法》）

31．今我受其直，怠其事者，天下皆然。（柳宗元《送薛存義之序》）

32．位尊而無功，奉厚而無勞。（《觸龍說趙太后》）

33．卒然邊境有急，數百萬之眾，國胡以餽之？（《論積貯疏》）

34．心之憂矣，自詒伊戚。（《詩·小雅·小明》）

二．寫出句中的通假字和所通之字：

1．秦青弗止，餞于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。（《薛譚學謳》）

2．臣有所與共擔纆薪菜者有九方皋，此其于馬非臣之下也。請見之。（《伯樂薦九方皋》）

3．其友豎谷陽奉卮酒而進之。（《豎谷陽獻酒》）

4．今日之戰，寡人目親傷。（《豎谷陽獻酒》）

5．寡人無與復戰矣。（《豎谷陽獻酒》）

6．若使古之王者如毋有死。（《景公置酒于泰山之上》）

7．莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。（《鄭伯克段于鄢》）

8．先王之制，大都不過參國之一。（《鄭伯克段于鄢》）

9．不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。（《鄭伯克段于鄢》）

10．君何患焉。若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？（《鄭伯克段于鄢》）

11．孝子不匱，永錫爾類。（《鄭伯克段于鄢》）

12．臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已！（《燭之武退秦師》）

13．鄒忌脩八尺有余，身體昳麗。（《鄒忌諷齊王納諫》）

14．孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。（《馮諼客孟嘗君》）

15．植其杖而蕓。（《子路從而后》）

16．此小大之辯也。（《北冥有魚》）

17．故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣。（《北冥有魚》）

18．夫離法者罪，而諸先生以文學取。（《韓非子·五蠧》）

19．夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。（《北冥有魚》）

20．若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！（《北冥有魚》）

21．子乃規規然而求之以察，索之以辯，是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎！（《坎井之蛙》）

22．無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）

23．王無異于百姓之以王為愛也。（《齊桓晉文之事》）

24．蓋亦反其本矣。（《齊桓晉文之事》）

25．行旅皆欲出于王之塗，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。（《齊桓晉文之事》）

26．茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。（《齊桓晉文之事》）

27．雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。（《齊桓晉文之事》）

28．謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（《齊桓晉文之事》）

29．蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。（《齊人有一妻一妾》）

30．輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。（《勸學》）

31．強自取柱，柔自取束。（《勸學》）

32．倍道而妄行，則天不能使之吉。（《天論》）

33．繁啟蕃長于春夏，畜積收臧于秋冬，是禹桀之所同也。（《天論》）

34．夫日月之有蝕，風雨之不時，怪星之黨見，是無世而不常有之。（《天論》）

35．愿于物之所以生，孰與有物之所以成！故錯人而思天，則失萬物之情。（《天論》）

36．尹伊之狀，面無須麋。（《荀子·非相》）

37．公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。（《公輸》）

38．公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。（《公輸》）

39．處勢而驕下者，庸主之所易也。（《韓非子·難一》）

40．錯法務明主長，臣之行也

。（《更法》）

41．吾聞窮巷多怪，曲學多辨

。（《更法》）

42．夫人故不能自知，人主猶其。（《自知》）

43．禍之所由生也，生自纖纖也。是故君子蚤絕之。（《荀子·大略》）

44．七月食瓜，八月斷壺。（《詩經·七月》）

45．八月剝棗，十月獲稻。（《詩經·七月》）

46．罷夫羸老易子齩其骨。（《論積貯疏》）

47．常思奮不顧身，以徇國家之急。（司馬遷《報任安書》））

箕子陽狂，接輿避世。（《法言義疏》）

三、寫出下列句中的通假字，并說明所通之字及其意義

：

1．夫人故不能自知，人主猶其。（《自知》）

2．今賢非堯、舜、湯、武也，而有掩蔽之道，奚繇自知哉？（《自知》）

3．魏文侯燕飲，皆令諸大夫論己。（《自知》）

4．秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道。（《秦與趙兵相距長平》）

5．惟信亦以為大王不如也。（《韓信拜將》）

6．至使人有功當封爵者，印刓敝，忍不能予。（《韓信拜將》）

7．大王之入武關，秋豪無所害。（《韓信拜將》）

8．有勇力者聚徒而衡擊，罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也，遠方之能疑者，并舉而爭起矣。（《論積貯疏》）

9．古之治天下，至奸至悉也，故其畜積足恃。（《論積貯疏》）

10．生之有時，而用之亡度，則物力必屈。（《論積貯疏》）

11．可以為富安天下，而直為此廩廩也。（《論積貯疏》）

12．抑不知生之志，蘄勝于人而取于人邪？（《答李翊書》）

13．吾又懼其雜也，迎而距之。（《答李翊書》）

14．諶雖抗暴，然聞言則大愧。（《段太尉逸事狀》）

15．秦與趙兵相距長平。（《秦與趙兵相距長平》）

參考答案

緒論

第一節

漢字學的創立與發展

0.1.1為什么說漢字學萌芽于先秦，主要依據是什么？

早在先秦時期，一些學者，就開始了對漢字的思考，他們對于漢字的本質、起源與功能提出了自己說法。如《周易·系辭下傳》：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之徳，以類萬物之情。……上古結繩而治，后世圣人易之以書契。百官以治，萬民以察，蓋取諸夬。”《周禮》提出了“六書”的類別名目。《左傳》有“止戈為武”、“皿蟲為蠱”的說法，《韓非子》也說“古者，倉頡之造字也，自環者為私，背私為公”。這個時期還對文字進行了收集整理和規范，周宣王時，太史籀撰寫了《史籀篇》。主要依據是文獻的記載。

0.1.2為什么說漢字學創立于東漢，標志是什么？

公元100年，著名學者許慎完成了《說文解字》，此書是漢字學的奠基之作，它的面世，標志著漢字學的創立。

0.1.3許慎是怎樣界定“文”、“字”、“書”的含義的？

倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文，其后形聲相益，即謂之字。字者，言孳乳而浸多也。箸于竹帛謂之書。書者，如也。

0.1.4誰創造了“部首”，“部首”的含義、“部首”的作用是什么，對后世有什么影響？

部首是許慎創造的。《說文解字》按照具有相同偏旁的原則對所收字進行了歸類，把具有相同偏旁的字歸為一類，這樣的類，許慎叫它作“部”，每部字取它們所共有的偏旁作為該部字的部目，同時又是該部字的首字，故名之曰部首。許慎用漢字部首系統建立了整個漢字形意系統，解釋部首之間、部首與漢字之間、各個漢字之間的系統關系，為人們學習研究漢字構筑了一種優秀的范式。《說文解字》用部首編排單字的方法為辭書編纂創造了一種優秀的編排體例，一直沿用至今。

0.1.5為什么漢代用“小學”指稱漢字學？

“小學”本來是對從事初級教育的學校的稱呼，因為文字是小學所學的主要內容，所以漢代用“小學”這一名稱指稱文字學。

0.1.6唐宋元明清時期漢字學的名稱有那些？

唐宋元明清時期漢字學的名稱有“小學”和“文字之學”。

0.1.7、唐宋元明清時期漢字學的研究內容發生了那些變化？

唐宋元明清時期漢字學的研究內容不僅包括研究文字的學問，而且還包括訓詁與音韻。

0.1.8宋元明時期出現的“六書學”取得了哪些方面的成果？

第一，關于漢字的起源，他們提出了“書畫同源”的說法。第二，關于漢字的創制者，提出了新的看法。認為文字不是圣人親自創制的，而是由“五方之民”創制，然后經過“史氏”統一整理形成的。第三，宋元一些學者構建了漢字系統結構的理論。鄭樵、戴侗等人在許慎有關學說的基礎上，創建了漢字子母相生、父子相聯的理論。

0.1.9漢字子母相生、父子相聯的理論是怎樣形成的，主要觀點是什么？有什么意義？

漢字子母相生、父子相聯的理論由鄭樵率先提出，而后經過戴侗等人的傳承和不斷完善，最后成為一個體系完整，組織嚴密的漢字結構理論。這種理論認為，漢字整字是由一些基本字（即基本部件）通過不同的組合而形成的。這種組合，不僅是多方式的，而且是多層次的。這種理論還認為，在字與字的產生關系并不是并列的，而是一種次第相生的關系，一些字是產生另一些字的基礎，另一些字是在這些字的基礎上產生的。這樣，全部漢字就可以通過它們的組合與相生關系，排列出一個系統的譜系，成為一個相互聯系、次第相生的有機統一體。這種理論符合漢字的實際情況，符合現代系統論的思想，從而把漢字結構理論推向了符合現代科學規范的高度。用系統方法來研究漢字系統，比現代學者使用系統科學方法研究漢字早了七百多年。這在漢字學史乃至語言學史上，是值得大書特書的。

0.1.10從唐代起，“《說文》學”流傳至今的代表性的著作有哪些，最負盛名是什么？

從唐代起，就有學者從各個角度對《說文》進行研究，有研究其所收字者，有進行文字校訂者，有注釋者，還有研究其體例者，等等，從而形成了一個“說文學”流派。流傳至今的代表性著作有：（1）南唐末徐鍇《說文解字系傳》；（2）宋初徐鉉《校訂說文解字》；（3）明趙頤光《說文長箋》；（4）清段玉裁《說文解字注》；（5）清桂馥《說文解字義證》；（6）王筠的《說文解字句讀》、《說文釋例》等等，其中段玉裁的《說文解字注》最負盛名。

0.1.11魏晉到宋代仿照《說文》編輯的新字書主要有哪些，主要特點是什么？

魏晉到宋代，仿照《說文》編輯的新字書主要有⑴西晉呂忱《字林》、⑵梁顧野王編寫的《玉篇》、⑶宋司馬光編《類編》、⑷張有編《復古編》、⑸明梅膺祚《字匯》、⑹張自烈《字通》、⑺清張玉書陳廷敬主編的《康熙字典》。⑻這些書的主要特點是繼承了《說文》的體例，但部首、收字均有所增減。

0.1.12魏晉到宋代編纂的古文字字書主要有哪些？

魏晉到宋代編纂的古文字字書主要有：⑴晉代續咸曾編《汲冢古文釋》十卷，⑵宋郭忠恕編《汗簡》，⑶夏竦編《古文四聲韻》五卷，⑷宋代杜從古編《集篆古文韻海》。

0.1.3宋代到清代有代表性著錄金石原文和考釋文字的著作有哪些？

宋代到清代有代表性著錄金石原文和考釋文字的著作有：⑴薛尚功的《歷代鐘鼎彝器款識法帖》、⑵《廣鐘鼎隸篆》、⑶王厚之《鐘鼎款識》、⑷王俅《嘯堂集古錄》、⑸呂大臨的《考古圖錄》、⑹王楚的《鐘鼎隸篆》、⑺清代學者阮元《積古齋鐘鼎彝器款識》、⑻吳大澂《字說》、⑼《說文古籀補》等著述摹錄金石原文，寫出釋文，并加以考證說明，為古文字學的獨立奠定了基礎。

0.1.14什么是“字原”，“字原”的作用是什么？

所謂“字原”，有兩個不同的概念，一個是從文字產生的時間順序上說的，“字原”就是最初產生的字，它們是派生出其它字的字，因此，又被稱為“字母”、“母字”。今人或稱之為“初文”。一個是從文字構成的邏輯順序說的，“字原”就是構成整字的基本部件，有了這些基本構件，才能構成整字。

0.1.15簡述“字原學”的出現、發展與代表性著作

“字原學”的研究是從《說文》部首開始的，從唐代開始，一直延續到清代，后來的學者不斷地對這些部首從部目、源流、形體、意義、讀音、結構、功能等各個方面進行了研究。代表性的著作主要有：⑴唐李騰撰《說文字原》、⑵五代蜀人林罕著《說文字原偏旁小說》、⑶宋釋夢英撰《篆書偏旁字原》、⑷宋郭忠恕撰《說文字原》、⑸元周伯琦撰《說文字原》、⑹清蔣和《說文字原集注》、⑺《字原表》、⑻吳照撰《說文偏旁考》、⑼《說文字原考略》、⑽清饒炯《說文解字部首訂》等。

0.1.16簡述戴侗《六書故》的特點和貢獻

戴侗的《六書故》是一部探究“六書”本義的著作，他把《說文》部首改造后，按義類歸為九大類，每類又包括若干的部首。然后把所收字按義類編排。戴侗的貢獻有：第一、開創了把《說文》部首按義類歸納為大類的做法，這樣做的好處是，使人們更容易看到各有關部首在表義功能的方面的相互關系。第二、從《說文》部首中分析出了最小的表義構件與復合部件，建立了漢字表義最小部件系統。《六書故》的這種做法，對后來的學者也產生了廣泛而又深遠的影響。

0.1.17簡述朱駿聲《說文通訓定聲》的特點和意義

朱駿聲《說文通訓定聲》是以聲為綱的漢字學著作。《說文通訓定聲》的編排，改變了許慎以來以表意偏旁為部首的做法，而以表音偏旁為部首。作者從所收的文字中，歸納提取出了1137個表聲偏旁，作者稱其為“母”，然后把所收之字，按照諧聲偏旁進行分類，共分為1137部。每部以其共有的諧聲偏旁為部首，進行編排。然后又把這1137個表聲偏旁，分別歸入古韻十八部之中。這種是以聲為綱編排，把所收字組織為一個以字音相聯系的漢字系統，系統地展示了漢字之間的字音關系。漢字字音與字義一樣，也是一種系統。朱駿聲的研究，建立了漢字的字音系統，研究了各個字音之間的語音關系。

0.1.18唐宋元明清時期具有規范用字作用的字書主要有哪些？

唐代具有規范用字的作用的字書主要有：⑴杜延業《群書新定字樣》、⑵顏元孫《干祿字書》、⑶歐陽融《經典分毫正字》、⑷唐玄宗《開元文字音義》、⑸張參《五經文字》、⑹唐玄度《新加九經字樣》等，⑺宋代有郭忠恕《佩觹》、⑻張有《復古編》、⑼婁機《廣干祿字書》、⑽李從周《字通》⑾，遼代有釋行鈞《龍龕手鏡》，⑿元代有李文仲《字鑒》，⒀明代有焦竑《俗書勘誤》、⒁葉秉敬《字孿》，⒂清代有龍啟瑞《字學舉隅》等。

0.1.19、十九世紀末到二十世紀80年代，漢字學發生了哪些新的變化？

⑴

文字學的名稱發生了變化。章太炎把研究文字的學問改稱“語言文字之學”。

⑵

文字學與語言學分家。唐宋以來的“文字之學”，包含著音韻學和訓詁學，學科混淆，界限不明，現代一些學者試圖廓清文字學與語言學的界限，逐漸地把訓詁學、音韻學從“文字之學”中分離出去，這時，才有了“文字學”這個名稱，并用為研究文字的學科的專稱。

⑶

文字學研究對象縮減。傳統的漢字學研究，一直都是以形音義俱全的漢字為對象的，漢字學的研究對象包括字形、字義、字音三個方面。近代的漢字學研究對象縮減為只限于字形。

（4）研究領域的拓展。這一時期的漢字學研究領域拓展主要表現在古文字學的獨立與漢字現代化的研究。

0.1.20什么是古文字？什么是古文字學？簡述古文字學的獨立過程和重要著作。

古文字，指小篆以前的文字，具體包括甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆，還包括秦漢時期的縑帛文字。古文字學是以古文字為研究對象的漢字學分支。我國自宋代以來，就有金石學的研究，金石學雖然涉及到古文字，但它以金石為主要研究對象，其中的古文字并未成為專門的研究對象。自19世紀末以來，隨著甲骨文的發現與金文、陶文、玉石文字和簡帛文字等材料的陸續發現，與學者治學方法的現代化，使它從金石學中獨立出來，科學的古文字學得以建立，迅速成為漢字學中一門獨立的學科。在20世紀初到20世紀80年代，對于古文字的研究重點，主要是資料的搜集、整理、刊布文字和考釋。20世紀80年代后，對于古文字的研究則主要是成果的匯集、理論闡釋、古文字學史與古文字學知識的推廣和應用。這一時期出現了一批結集前人研究成果的集大成著作。例如，于省吾、姚孝遂主編的《甲骨文字詁林》1-4冊，是甲骨文字考釋的集大成之作。中國社會科學院考古研究所王世民、陳公柔等先生，在夏鼐先生的指導下集體編纂而成的《殷周金文集成》，是一部收錄金文著錄的最為重要的著作。中國社會科學院考古研究所《殷周金文集成釋文》則是對《集成》文字的考釋。《睡虎地秦墓竹簡》，集中了學術界對秦簡文字的考釋意見。高明編著《古陶文匯編》，是迄今收錄陶文資料最為豐富的總集，代表陶文著錄的最高成就。

0.1.21漢字改革從哪里開始的，代表人物和著作有哪些？

漢字改革從研制拼音文字開始，代表人物主要有盧戇章、王照、勞乃宣。1892年盧戇章出版了《一切了然初階》，創造了最初的中國拼音文字。1900年王照出版了《官話合聲字母》，1905年勞乃宣出版了《增訂合聲簡字譜》、《重訂合聲簡字譜》。

0.1.22漢字改革的過程中出現的研究漢字改革的主要著作有哪些？

在漢字改革的過程中出現的研究漢字改革的主要有：⑴1931年教育部國語統一籌備委員會編印《民國政府推行注音符號述略》，⑵1934年羅常培《國音字母演進史》出版，⑶1935年蕭迪忱編《漢字改革論文選》出版，⑷1938年中國文字改進學會編印《中國文字改進會宣言及章程》，⑸1940年拉丁化出版社編譯部主編《中國文字拉丁化文獻》出版，⑹1941年倪海曙《中國字拉丁化運動年表》出版，⑺1948年

吳玉章《新文字與新文化運動》出版，⑻1948年倪海曙《中國拼音文字概論》出版，⑼1957年黎錦熙《文字改革論叢》出版（文字改革出版社），⑽1961年周有光《漢字改革概論》出版（文字改革出版社），⑾1978年吳玉章《文字改革文集》出版。

0.1.23

二十世紀九十年代以來漢字學發生了哪些新的變化？

⑴

名稱的變化。“文字學”這一名稱，可以指研究一切種類文字的學問。世界上的文字并非只有漢字一種，研究漢字的學問僅僅是諸多研究文字的學問中的一種。為了便于區分，也為了準確，一些研究漢字的論著就命名為“漢字學”。

⑵

漢字學研究對象的變化。唐蘭把文字學縮減為字形學之后的七十多年中，漢字學的主流變成了只研究字形，不研究字義、字音的片面漢字學。二十世紀九十年代以來，堅持以形音義三要素的統一體的漢字為對象的做法更多。

⑶

研究內容的變化。這一時期漢字學形成了本體研究、應用研究，與交叉研究三大門類，每一門類之中又形成了不不同的學科分支，使漢字學形成了一個學科群。

0.1.24

什么是漢字本體研究，漢字本體研究包括哪些分支？

漢字本體研究指對漢字自身的研究。包括以下學科分支：

普通漢字學、古文字學、俗文字學、漢字構形學、漢字構件研究、理論漢字學研究、現代漢字學

0.1.25

什么是應用漢字學，形成了哪些不同的分支？

應用漢字學是研究漢字應用的學科，形成的學科分支主要有：

漢字教學研究、漢字規劃研究、漢字書寫與書法研究。

0.1.26

什么是邊緣交叉漢字學，有哪些重要的分支？

邊緣交叉漢字學是指把漢字學與其他學科結合起來研究形成的學科，這種學科也稱邊緣漢字學，較為重要的分支有漢字文化學、漢字信息處理研究、漢字符號學。

0.1.27什么是漢字構形學，創始人的貢獻和主要成果是什么？

漢字構形學是探討漢字的形體依一定的理據構成和演變的規律的學問。它探討的是包括個體字符的構成方式和漢字構形的總體系統中所包含的規律。這門學科的創始人是王寧，其《漢字構形學講座》一書構建了漢字構形學的基礎理論。這門學科取得的主要成果是王寧主編的“漢字構形史叢書”，包括鄭振峰《甲骨文字構形研究》，羅衛東《春秋金文構形系統研究》，趙學清《戰國東方五國文字研究》，陳淑梅《東漢碑隸構形系統研究》，《魏晉行書構形研究》、《隋唐碑志楷書構形研究》、《宋代雕板楷書研究》、《云居寺明刻石經文字構形研究》。

0.1.28研究漢字構件的著作有幾類，主要著作有哪些？

研究漢字部件的著作可以分為兩類，第一類是對《說文》部首的研究，代表性著作有：徐復、宋文民《說文五百四十部首正解》，董蓮池《說文部首形義新證》。第二類是對一般的漢字構件的研究。主要有：王延林《漢字部首字典》，鄒曉麗《基礎漢字形義釋源》李建黎著《漢字部件筆順碼》，沈克成、沈迦著《漢字部件學》，張儒、劉毓慶《漢字通用聲素研究》。

0.1.29什么是俗文字學，專門收集俗字的書主要有哪些？

俗文字學是研究俗文字的科學，專門收集俗字的書主要有：⑴潘重規等《敦煌俗字譜》、⑵蔣禮鴻《敦煌變文字義通釋》（增訂本）、⑶周祖謨《唐五代韻書集存》、⑷秦公《碑別字新編》、⑸李榮《文字問題》、⑹郭在貽《敦煌變文校議》、⑺秦公《廣碑別字》、⑻馬向欣《六朝別字記新編》、⑼張涌泉《漢字俗字研究》、⑽張涌泉《敦煌俗字研究》、⑾陳五云《從新視覺看漢字：俗文字學》、⑿歐昌俊、李海霞《六朝唐五代石刻俗字研究》、⒀陸明軍《魏晉南北朝碑別字研究》等。

0.1.30什么是現代漢字學，影響較大的著作與教材有哪些？

現代漢字學是研究現代漢字的學科，它主要研究現代漢字的屬性和應用。影響較大的著作與教材主要有：高家鶯、范可育、費錦昌《現代漢字學》，蘇培成《現代漢字學綱要》，蘇培成《二十世紀的現代漢字研究》。

0.1.31什么是漢字文化學？其基本任務有哪些？

漢字文化學是一門以漢字為核心的多邊緣交叉學科，其基本任務有兩條：一是闡明漢字作為一個符號系統、信息系統，它本身所具有的文化意義；二是探討漢字與中國文化的關系。

0.1.32什么是漢字符號學？主要成果有哪些？

漢字符號學是從符號學的角度來研究漢字的新興學科，主要成果有陳宗明《漢字符號學》，黃亞平、孟華著《漢字符號學》。

0.1.33

20世紀九十年代以來漢字學研究方法有哪些變化？

⑴

系統科學方法成了漢字研究的新的方法，一些學者自覺地利用系統科學方法研究漢字取得了顯著的成就。

⑵多學科的綜合研究，特別是交叉漢字學的研究引入了符號學、人類學、計算機學、語言學等各個學科的內容，形成新的學科分支。

第二節

漢字學的學科地位和方法0、2、1、為什么說漢字學是一門基礎的學科？

漢字學是研究漢字的學問，而漢字則不僅是漢語書面語的載體，而且是思維、審美、文化的載體，因而漢字學不僅是漢語言學的基礎學科，而且還是文學、歷史、考古、文獻等學科的基礎學科之一。

第一章

漢字的產生與發展

第一節

漢字的起源

1.1.1

從來源上看，世界上的文字可分為幾種類型？

從來源上看，世界上的文字可分為兩種類型：一種是自源文字，即由用這種文字的民族的祖先首創的文字，例如古代蘇美爾文字。一種是他源文字，即借用其他民族的文字作為自己的文字，或者在其他文字的基礎上創制的文字，例如日本文字、韓國文字、越南曾經使用過的喃字等等。

1.1.2

關于漢字的來源主要有幾種說法？

⑴

漢字神授說，這種說法認為，漢字是神靈創造的。

⑵

漢字西來說，這種說法認為漢字起源于西方。

⑶

漢字自源說，即認為漢字是中國的先民創造的。

1.1.3如何認識“漢字西來說”？

“漢字西來”說的理由無非有兩點：第一，蘇美爾文字產生的時間比漢字為早。蘇美爾文字已有7000年的歷史，而漢字只有三千多年歷史。第二，中國的某些早期文字與西方文字有相像相同之處。這兩點理由都不能成立。首先，關于漢字的產生晚于蘇美爾文字文字的認識，并不一定正確。有資料表明，漢字的起源不一定晚于蘇美爾文字。其次，漢字中的一些字形與蘇美爾文字的一些相似，并不能不能推導出漢字必然導源于西方文字的結論。

1.1.4如何認識倉頡造字說？

倉頡造字是一種流傳最廣的說法，古人把漢字的發明歸結于某一個個人，這不符合事理，也不符合事實。漢字作為一種復雜的社會符號系統，在當時的歷史條件下，根本不可能由某一個個人創造出來，而應該由不同的人在不同的時間和地方創造的。魯迅說：“在社會里，蒼頡也不止一個，有的在刀柄上刻一點圈，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來了，史官一采集，便可以敷衍記事。”當社會發展到一定階段，需要文字能夠系統地記錄語言的時候，就有人對這種雛形的文字進行采集、整理、改進，使之成為系統的、為社會所共用的文字。原始社會，文化活動是由巫、史一類人掌管的，文字的采集整理工作也是由他們進行的。黃帝時期，也許有一位名叫蒼頡的史官整理過文字，所以后人就把漢字的發明歸功于他。

1.1.5

關于漢字的起源主要有幾種說法？

關于漢字的起源主要有四種說法：漢字起源于八卦；漢字起源于結繩記事；漢字起源于刻劃記號；漢字起源于原始繪畫。

1.1.6

如何認識漢字起源于八卦的說法？

把八卦看成漢字或漢字的起源是不對的。第一，八卦是我國古代先民創造的一種用來占卜、比類事物的符號。它是一種高度抽象的象喻性符號，沒有確切的語義和讀音，算不得文字；第二，八卦與文字是兩種不同的符號系統，八卦符號以陽爻與陰爻為基本的符號體系，它的推演變化只是兩種基本符號的不同疊加。而漢字是具體的物象、事象符號，從八卦中根本無法演化出文字來。

1.1.7如何認識八卦與漢字的起源的關系？

八卦與漢字的起源有一定的關系。首先，八卦的創制方法是“觀物取象”，而象形字的創制方法是“依類象形”，二者的原則是相同的。文字的創制，從八卦取象的原理中獲得某些啟示，也不是沒有可能的。其次，八卦是一些契刻符號，而最初的某些文字也是契刻符號，二者之間，難免沒有互相通用假借之處。

1.1.8

什么是結繩記事？漢字的起源與結繩記事有什么關系？

結繩記事是用在繩子上打結來記事的方法。結繩作為一種符號如同文字一樣，它也有幫助記憶的功能，然而，結繩未能同語言結合起來，不能確切地記錄語言，因此它仍然不是文字。有的學者認為，甲骨文、金文中的某些字，是取象于結繩的。結繩記事也不失為在文字產生之前，人們對于用符號幫助記憶的方法的一種有益探索。由此看來，結繩記事雖然算不得文字，但仍然可以看作文字的先導。

1.1.9什么是刻劃記號？漢字的起源與刻劃記號是什么關系？

刻劃記號是古代刻劃在某些實物上用來記事的符號。從古籍記載及考古學、人類學等學科的研究成果來看，刻劃記號是漢字的直接來源之一。刻劃記號有多種，書契即是其中之一。書契符號最初用來計數或表達某種意義，后來與一定的言辭結合起來，有了固定的讀音和寫法，就演變成了文字。刻畫符號還包括陶器符號。我國遠古時代的先民在燒制陶器時，往往在上面刻劃或繪制一些具有某種意義的符號，被當今的學術界稱為“陶器刻劃符號”。這種符號也是漢字的源頭之一。

1.1.10什么是圖畫文字，圖畫文字與圖畫的區別是什么？

圖畫文字就是用簡略的圖畫來傳達信息所用的圖像。圖畫文字與圖畫的區別是：圖畫的目的在于描摹事物，它要求與所描繪的事物相像；圖畫文字的目的在于記載傳達信息、幫助記憶，它要求勾勒出對象的輪廓、特征，只要能辨認就行了。

1.1.11

漢字的主要來源是什么？

漢字主要來源于原始圖畫和原始刻畫符號。

1.1.12

探討文字起源要有更廣闊的視野指的是什么？

探討文字起源要有更廣闊的視野指的是，除了要注意文字本體的標準而外，還要考慮文字產生的環境：首先，文字是一種社會現象，它的發生發展，最終受著社會的制約。其次，文字是一種不斷發展著的事物，創制過程中的文字，與創制成功后的文字有著諸多不同。

1.1.13漢字產生分為幾個階段？各屬于考古學的什么時期？時間界限是什么？

漢字產生分為兩個階段：一是創制期。漢字創制于母系氏族時期，即傳說中的三皇時代，時當考古學的前仰韶時代和仰韶時代前期，時間界限為距今10000年至5500年前后，這個時期的漢字屬于當時華夏文字的一種。二是形成期。漢字成熟于父系氏族時期，即傳說中的五帝時期，時當考古學的仰韶時代后期和龍山文化時代，時間界限為距今5500年至4000年前后。

第二節

漢字的發展

1.2.1漢字的發展先后經歷了幾個階段？

漢字的發展先后經歷了古文字階段、今文字階段，現在已經進入現代漢字階段。

1.2.2

什么是古文字，古文字的根本特征是什么？

古文字是指象形表意文字，其根本特征是字形具有圖畫性，而且其表意方式是象形表意。

1.2.3

什么是象形，什么是象形字，什么是象形表意？

象形就是對該字形所要表現的事物形狀的描摹，所謂象，是描摹、模擬的意思，形，指寫這個字時所描摹的對象的形。

象形字，指的是這種字的形體與其所表示的事物之間具有一定的形似性，與簡筆畫差不多。

象形表意，就是文字以它的形體的形象來表示意義的一種方法。

1.2.4

象形表意的文字構形方法的最大特點是什么？

象形表意文字構形方法的最大特點是“畫”，字的形體就畫作該字所要表示的那個詞所表示的事物的形狀，從而使這個字不僅與它所標記的詞（以語音為載體的詞）聯系在一起，而且與這個詞所表示的事物直接聯系在一起，這樣，當人們看到一個漢字時，就可以通過它的形體，猜想到它所要表示的詞的大致意義。

1.2.5

什么是商代文字，按載體分，商代文字主要有哪些？

商代文字指的是商代使用的文字。按其載體分，有甲骨文、金文、陶文等。

1.2.6

什么是甲骨文？甲骨文還有哪些別名？

甲骨文是刻在龜甲、獸骨上的文字，因這種文字刻寫在龜甲或獸骨上，所以稱作甲骨文，也叫龜版文、龜甲文。因這種文字是刻上去的，所以又叫契文、甲骨刻辭。也有根據用途，叫它作卜辭、貞卜文字、甲骨卜辭的。還有人根據出土地點，稱其為殷墟卜辭、殷墟書契。

1.2.7

商代文字的主要特征是什么？

商代文字的形體保留著明顯的圖畫特征，表意方式屬于象形表意。

商代文字內部，字形與其所代表的意義與讀音的匹配關系大多數是1形·1義·1音。也有一定數量的文字是一個形體代表兩個意義與讀音，被稱為“合體字”。

1.2.8

什么是金文？金文還有哪些別名？

金文指古代鑄刻在青銅器上的文字，也稱銅器銘文。古代以祭祀為吉禮，銅器中的鼎、彝等器皿多用于祭祀，故稱之為吉金，其上的文字也就稱為吉金文字。由于鐘、鼎在青銅器中具有代表性，所以金文又稱鐘鼎文。

1.2.9

周代代表性文字是什么？

周代代表性文字是金文。

1.2．10

春秋戰國文字的變化主要表現在哪些方面？

（1）書寫載體變化。（2）漢字字形分化。

1.2.11

春秋戰國文字書寫載體發生了哪些變化？

簡帛文字成為文字的主流。

1.2.12

什么是簡帛文字？

簡帛文字指書寫在簡牘與縑帛上面的文字。簡牘是竹簡和木牘的省稱，竹簡是經過加工用以書寫文字的竹片，木牘是加工過用來書寫文字的木板，二者合稱簡牘。縑帛是絲織品，古人也用它來書寫文字。這種書寫在竹簡、木牘與縑帛上的文字，被統稱為簡帛文字。

1.1.13什么是六國文字，戰國時期文字變革產生了什么結果？

六國文字也稱東土文字，又稱古文或戰國古文。戰國時期文字變革產生了如下結果：第一，文字異形，即對同一個字，各國的寫法各不相同。第二，文字的書寫風格由西周時渾厚凝重趨向華麗纖巧。有的變為美術性的文字。第三，六國文字的出現嚴重地破壞了漢字書寫的統一性和規范性，給各地的交流造成了很大的困難。

1.2.14

什么是秦文字，秦文字的基本特點是什么？

秦文字指秦統一中國后的文字。秦文字保留了大篆“引書”的基本特點，安排疏密均勻，但單字所用的筆畫要比大篆省減得多。小篆的象形程度進一步降低，符號性進一步增強。字形結構開始統一化、定型化，且字形規整，在同一處寫的文字，大小完全一致，字的外形呈長方形，漢字的方塊型特征基本形成。

1.2.15

古文字從商到秦的變化呈現出哪幾種趨勢？

古文字從商到秦的變化呈現出四種趨勢。

第一，純表意字逐漸減少，表音字逐漸減少，形聲字逐漸增多。個體文字的構成，逐漸向意音文字發展。用字中的假借字也在逐漸減少。

第二，古文字個體字的內部構造，在不斷地向1形·1義·1音的結構類型發展。

第三，古文字的構形系統的有序性在不斷的增強。這主要表現在基礎構件的構字率在不斷的上升。基礎構字部件率的上升，表明漢字的結構體系向著有序化發展。

第四，漢字的形體逐漸固定。

1.2.16

今文字屬于什么類型，主要特點是什么？

今文字屬于符號表意文字，主要特點是：首先是指文字的形體不再是它所表示的對象的形體的描摹，而是一種符號，即用來代表一定意義書寫符號。這種符號與其所代表的意義之間缺乏外形上的聯系，它只是某種意義的代表而已。其次，所謂符號表意，是指文字的形體表達意義，是作為它所代表的意義的符號而存在、并以此來顯示意義的一種表意方法。它的形體已經與它所表示的那個詞所代表的事物脫離了關系，而僅僅作為該意義的符號而存在。

1.2.17

今文字的發展主要表現是什么？

今文字的發展主要是字體的變化。今文字字體的種類主要包括隸書和楷書，另外還有兩種輔助性字體：草書和行書。

1.2.18

什么是隸書，隸書的主要特點是什么？

隸書是在小篆的基礎上發展起來的一種字體，其特點是把小篆圓轉綿長的線條變成平直方正的筆畫。

1.2.19

秦代、漢代官方標準文字是什么，其主要特點是什么？

秦代的官方標準文字是小篆，典雅規整，莊重美觀，但運筆曲折，筆畫繁復，不易書寫。漢代官方標準文字是隸書，隸書最大的特點是簡捷易寫，殘留的篆法基本消失。

1.2.20

東漢隸書的發展主要表現在哪些方面？

東漢隸書的發展主要表現在：形體益加方正，筆畫更為勻稱，且增加了波勢和挑法。

1.2.21為什么說隸書的出現是迄今為止漢字史上一次最劇烈的變革？

隸書的出現，最后消除了古文字的象形特征，使字形從圖畫型徹底地變成了符號型，同時使漢字的表意方式從象形表意變成符號表意。隸書的出現，從根本上改變了漢字的面貌，因此是迄今為止漢字史上一次最劇烈的變革。

1.2.22

什么是楷書，和隸書相比，楷書的不同之處主要是什么？

楷書是在隸書的基礎上又形成了一種新的字體。和隸書相比，楷書的不同之處主要在筆勢方面。楷書取消了波勢挑法，變隸書的慢彎為硬勾。字的整體形狀也由隸書的扁平狀變為正方形。

1.2.23.什么是現代漢字？現代漢字與今文字最大的區別是什么？

現代漢字就是現代漢語用字，也就是現代白話文用字。現代漢字與今文字最大區別在于，現代漢字是一種符號語素文字。所謂語素文字，就是單字字形所代表的語言單位是語素。

1.2.24

現代漢字規范字系統成員發生了哪些變化？

現代漢字規范字系統包含未簡化的傳承字，也包含著2233個簡化字。

1.2.25

如何認識現代漢字的地位？

第一，漢字成了諸多書面交際符號的一種。第二，現代漢字是國家法定通用文字。第三，現代漢字是聯合國工作文字之一。這就使它成為一種重要的國際通用文字之一。

第二章

漢字的構造

第一節

“六書說”到“三書說”

2.1.1

“六書”的提法最早見于哪部書，“六書”的具體名稱始見于那部書，按該書的次序寫出“六書”的名稱。

“六書”的提法最早見于《周禮》。《周禮·地官·保氏》：“保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六藝，一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。”“六書”的具體名稱始見于《漢書》。名稱是象形、象事、象意、象聲、轉注、假借。

2.1.2

最早對“六書”含義作出解釋的是誰，怎么解釋的？

最早對“六書”作出解釋的是許慎。許慎在《說文解字·敘》中說：“周禮八歲入小學，保氏教國子，先以‘六書’。一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也；二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也；三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；五曰轉注，轉注者，建類一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。”

2.1.3

班固、鄭玄、許慎所說的“六書”異同是什么，需要注意什么問題？

從名稱上看，象形、轉注、假借三家是共同的；班固說的“象事”，鄭玄是“處事”，許慎是“指事”；班固說的“象意”，鄭玄、許慎都是“會意”；班固的“象聲”，鄭玄是“諧聲”，許慎是“形聲”。

需要注意三點：

第一，班固“象形、象事、象意、象聲”中的“象”是象征的意思，許慎“象形”中的“象”是相像的意思。名稱雖然一樣，但內涵不同。

第二，“象事”與“指事”，“象意”與“會意”，前者概括性強，后者具體而明確。概括性強，包容度就大；具體而明確，包容度就小，因此后世有研究者認為“六書”并不能概括漢字的所有類型，在對一些字的類型分析上也出現了種種分歧。

第三，在排列順序上，班固的排列由具體到抽象，似乎更符合漢字產生的邏輯發展。

2.1.4

唐蘭、陳夢家、裘錫圭提出的“三書說”具體名目是什么？

唐蘭的“三書說”是象形文字、象意文字、形聲文字。

陳夢家的“三書說”是象形字、聲假字、意音字。

裘錫圭的“三書說”是表意字、假借字、意音字。或意符字、表音字（或音符字）、半表意半表音字（或意符音符字）。

2.1.5為什么說班固所說的“造字之本”是指造字的理據？

班固所說的“造字之本”是指造字的理據，“六書”是根據造字的理據而把漢字分為六種類型。這可以從兩個方面來說明。第一，“本”是指事字，本義是樹根。引申為根源，根本、根據等，但沒有方法的意思。第二，“六書”是漢字教學的內容。

第二節

表意字

2.2.1

什么是表意字，六書中哪幾類是表意字？

表意字就是通過字形表示字的意義的字。六書中的象形字、指事字、會意字都是表意字。

2.2.2

什么是象形字，象形字有幾種類型？

象形字是通過描摹該字所代表的事物的形狀構成的字。象形字可以分為獨體象形字和合體象形字。

2.2.3

什么是本體象形字？

用代表事物本身的形狀的一個形體表示字義的為本體象形字。

2.2.4

什么是烘托象形字？

用兩個密切相關的形體表示其中一個形體意義的字叫合體象形字。

2.2.5

象形字最主要的特征是什么，有什么局限性？

象形字最主要的特征是字形與其所代表的事物的形狀具有一致性，因而表意具有直觀性，可以使人見形而知義。象形字的局限性是很難用這種方法來表示抽象的概念。

2.2.6什么是指事字？

指事字就是用一個字符來象征一種意義而構成的字，或者在象形字的基礎上再加上指事符號來表明字義所構成的字。

2.2.7

什么是會意字？

會意字是用比并字的形體、組合形體的意義，以此顯現新字的意義的字。

2.2.8根據造字所用部件形體的特點，會意字可以分為幾類？

根據造字所用字素形體特點，會意可分為同體會意和異體會意。

2.2.9

什么是同體會意字？

同體會意字是用兩個或兩個以上形體相同的部件組合成的字。

2.2.10

什么是異體會意字？

異體會意字是用兩個或兩個以上形體不同的部件組合成的字。

2.2.11按會意字表示整字意義的方式，會意又可分為幾類？

按會意字表示整字意義的方式，會意又可分為字形會意和字義會意兩類。

2.2.12

什么是字形會意？

字形會意是用構字部件形體的形象及其組合關系來表示整字的意義。

2.2.13

什么是字義會意？

字義會意是用構字部件的意義來表示整字的意義。

2.2.14會意字與指事字區別是什么？

會意字與指事字的區別是，指事字是獨體字，即由一個部件構成的字，而會意字則是合體字，即由兩個或兩個以上的部件構成的字。

2.2.15

會意造字法的優點和局限是什么？

會意造字法的優點是可以造出象形字、指事字無法表示的意義比較抽象、比較復雜的概念的字。但是，使用這種方法造字，帶有造字者極大的主觀意圖在內，有時所會之意，類同謎語，因而往往不能確切地表達意思。

第三節

表音字

2.3.1

什么是表音字？

表音字是用字表示語音，通過語音表達字義的字。

2.3.2

什么是假借字？

假借字是借用同音字的聲音表示意義的字。

2.3.3

假借造成的用字后果有幾種情況？

假借造成的用字后果有兩種情況：

⑴

永借不還，這種借用是永久性的，也就是說，一個字如果被借去表示別的意義，那么，它也就永久性地去表示這個意義，從而具有了這個本來不屬于自己的意義。

⑵

久借棄還，就是假借字被借用一段時間之后，人們給這個本無其字的意義造了專字，那個假借字就不再做假借字了。

2.3.4為什么有人稱假借為不造字的造字法？

假借，沒有直接造出新的字符，因而有人認為它是用字之法，而不是造字之法，但它卻為一些本無其字的詞取得了書寫形式，因此有人稱假借為不造字的造字法。

2.3.5假借的條件是什么？為什么今文字中假借字所占的比例很小？

假借的原則是借字和被借字的讀音相同或相近。雖然借用同音字來表達詞語的意義很方便，但因為它無法區別同音詞，如果毫無節制地大量使用，勢必削弱文字的功能，因此在漢字體系中，假借字所占的比例很小。

2.3.6假借字的意義是什么？

假借字的意義在于使文字直接和語音發生了聯系，當假借字在書面語言中所占比例超過一定的“度”，人們又在假借字上加上區別性符號的時候，意聲字——既表音又表意的音意字就出現了。

第四節

意聲字

2.4.1

什么是意聲字？

意聲字就是字形既表意又表音的字，這就是“六書”中的形聲字。

2.4.1

意聲字的構成有幾種情況？

意聲字一般是由一個意符和一個聲符組成的。也有少數字由一個聲符與兩個或兩個以上的意符組成。還有個別字由兩個聲符與兩個意符組成。此外，還有所謂“亦聲”字，也叫做會意兼形聲，就是意聲字的聲符同時兼作意符。

2.4.2

意聲字中意符和聲符組合的位置關系常見的有幾種？

意聲字中意符和聲符的位置關系常見的有以下幾種：

⑴

左義右聲

⑵

右義左聲

⑶

上義下聲

⑷

下義上聲

⑸

外義內聲

（6）內義外聲

2.4.3

意聲字中字形的變化主要有幾種情況？

意聲字中字形的變化，主要有省形、省聲兩種情況。

2.4.4

意聲字中意符表意有什么特點？

意聲字中的意符表意有兩個特點：

第一、意符在整字中所表示的意義，只是該字的意義范疇。

第二、意聲字的意符與本義之間的關系靈活多樣，沒有固定的模式。

2.4.5

舉例說明意聲字的意符與本義之間的關系靈活表現在幾個方面？

意聲字的意符與本義之間的關系靈活表現在兩個方面：

第一，同一個意符，在不同的字中可以表示不同的意義。例如：“口”作意符，可以表示這樣幾種不同的意義：（１）與口有關的器官：嘴、喙、吻（嘴邊）、喉；（２）與口有關的行為：含、叫、吞、吐、吸、吹、吮、咬；（３）象聲詞：呱、啾、嘩、呼、啦；（４）與語言有關的事情：命、令、召、告、唯、咨。

第二、同一類意義，也可以用不同的意符來表示。

例如：表示建筑物或其局部可以用“宀”，如：室、宅、宇；可以用“廣”，如：廟、廡、廊；還可以用“戶”，如：房、扃、扉；也可以用“尸”，如屋、層。表示器皿，可以用“缶”，如：缸、罐、罌；可以用“瓦”，如：瓶、甕、甌；也可以用“皿”，如：盆、盂、盎。表示行走，可以用“辶”，如：返、還、追；可以用“走”，如：趕、赴、趣；可以用“彳”，如：往、徐、循；可以用“足”，如：跟、跑、跳；可以用“止”，如：步、前、歱；還可以用“行”。

2.4.6

聲符的表意功能有幾種情況？

聲符的表意功能有三種情況：

（１）聲符的形體表意。有少量的意聲字是在原字的基礎上增加意符而形成的新字。新字產生后，原字成為新字的聲符。這種聲符原來就是純表意字，其形體具有直接表意功能，作了意聲字的音素之后，其舊有的功能依然存在。

（２）聲符的字義表意。某些意聲字的聲符，原來就是意聲字，后來給它加上意符，使它成為聲符，這時，它仍然含有原來的意義。

（３）語音表意。聲符表意，大多數不是以其形體或字義表意，而是以其語音表意的。

綜合練習：

一．說明下列各字的構造類型：

（1）獨體象形

（2）合體象形。

（3）指事字

（4）同體會意

（5）異體會意

（6）字形會意

（7）字義會意

（8）形聲字

二、說明下列字的意符和聲符：

儲，從人，諸聲。

甍，從木，夢省聲。

嗣，從冊從口，司聲。

婢。從女、從卑，卑亦聲。

警，從言，從敬，敬亦聲。

襘，從示從會，會亦聲。

琥，從玉從虎，虎亦聲。

瓏，從玉從龍，龍亦聲。

志，從心、之，之亦聲。

貧，從貝、分，分亦聲。

錯，從金，昔聲。

顆，從頁，果聲。

壯，從士，爿聲。

都，從邑，者聲。

勁，從力，巠聲。

甌，從瓦，區聲。

苛，從艸，可聲。

窒，從穴，至聲。

罪，從網，非聲。

景，從日，京聲。

毖。從比，必聲。

完，從宀，元聲。

窘，從穴，君聲。

基，從土，其聲。

常，從巾，尚聲。

衾，從衣，今聲。

忝，從心，天聲。

妄，從女，亡聲。

案，從木，安聲。

熬，從火，敖聲。

固，從囗，古聲。

闈，從門，韋聲。

街，從行，圭聲。

匣，從匚，甲聲。

戚，從戉，尗聲。

鬮，從鬥，龜聲。

辨，從刀，辡聲。

聞，從耳，門聲。

岡，從山，網聲。

斎，從示，齊省聲。

羸，從羊，聲。

哀，從口，衣聲。

倏，從犬，攸聲。

彀，從弓，殻聲。

騰，從馬，朕聲。

載，從車，聲。

穎，從禾，頃聲。

務，從力，敄聲。

賴，從貝，剌聲。

徒，從辵，土聲。

碧，從玉、石，白聲。

寶，從宀、玉、貝，缶聲。



第三章

漢字的形體

第一節

漢字形體的概念及漢字形體的功能

3.1.1什么是字形？什么是字體？

字形是指由字的構件及其組合方式所決定的字的樣式。字體就是字的體式，指同一個字形因筆畫和結構形態不同而形成的不同樣式。

3.1.2

什么是字形的內部功能，字形的內部功能有哪些？

字形的內部功能是指字的形體對字音、字義的作用，字形的內部功能有：

⑴形成與顯示文字。在文字的形音義三要素中，字形是唯一的物理要素，它是字音字義的代表者和承載著，如果沒有字形，就無所謂字音字義。因而，字形的首要功能就是形成并顯示文字。

⑵表現字音字義。文字具有形音義三要素，但是字音、字義不是直接顯示出來的，它們的出現，是由字形來表現的。

⑶區分文字。文字是一個符號系統，不同的文字標示著不同的音義，這些不同，主要字形來區分。

第二節

字形的結構

3.2.1

什么是字形結構？字形的構成包含幾種要素？

字形結構是指整字內部的各級部件及其在組成其整體時的組合方式。字形的構成包含兩種要素：第一、構成整字的部件；第二、部件構成整字的方式。

3.2.2

什么是漢字字形的構件，字形的構件的特點是什么？有幾級？

漢字字形的構件指構成漢字字形的材料，特點是它們只有形體，沒有讀音和字義。漢字字形的構件有兩級，即筆畫（線條）和部件。

3.2.3

什么是漢字的線條和筆畫，具體指什么，線條和筆畫的作用是什么？

線條和筆畫是構成漢字字形最基本的材料。線條，特指古文字即甲骨文、金文、篆字構形所用的點畫。筆畫指今文字，即隸、楷構形所用的點畫。它們的作用是用來構成部件、整字的形體。

3.2.4什么是漢字的部件，漢字部件可以分為幾類？

部件是漢字字形的二級單位，它是介于整字與筆畫之間的字形單位，是構成整字的直接材料。漢字部件可以分為單純部件與合成部件。

3.2.5

什么是漢字字形的結構方式，漢字字形結構方式包括哪些要素？

漢字形體結構方式指漢字構件組成部件或整字的組合方式。這種方式包括3個要素：(1).接觸關系；(2).空間位置關系。(3).組合的層級關系。

3.2.6

字形結構與字的結構的有什么區別？

字形結構與字的結構的主要區別是：

第一，字形結構僅是字的形體組合，而字的結構則是字的音義組合。

第二，字形結構與字的結構所含的結構單位層次不同。字形結構具有三級單位，即：筆畫（或線條）、部件、整字；字的結構只有兩級單位，即：部件和整字。

第三，人們研究字形結構與字的結構的角度和目的不同。對于字形結構的研究，僅僅限于字的形體，這種研究，有助于人們掌握漢字的構形規律，可以應用于書寫，幫助人們科學地安排字的間架結構，使書寫過程合理，所寫的文字美觀。對于整字字形切分出來的部件可以用作檢字部首。對于字形結構的切分，也是計算機文字處理的需要。

第三節、字形的變化

3.3.1

什么是漢字字形的循變、訛變？

漢字字形的循變指字的形體遵循著原來的基礎和造字意圖的變化。漢字字形的訛變指字的形體在演變過程中，其形體脫離了原來的基礎，失去了原有的表意功能的變化。

3.3.2

什么是漢字字形的分化與歸并，各有幾種情況？

漢字字形的分化是原來的一個形體分化為不同的形體，漢字字形的歸并是指原來的不同的形體歸并為一個形體。整字和部件都有分化與歸并的情況。

3.3.3

整字結構類型有哪些變化？

整字的結構類型有兩種變化：一是從獨體字向合體字演變，二是從合體字變為獨體字。

第四節

漢字形體變化的原因

3.4.1

怎樣考察漢字形體變化的原因？

漢字形體變化的原因可以從兩個方面來考察，一個是內部因素，即字的制作者、使用者與字形的矛盾的角度來考察。一個是外部角度，即社會因素對字形的制約。

3.4.2

書寫要求對漢字形體的變化產生了哪些影響？

⑴書寫快捷方便的要求使字體變化從圖畫型變為方塊型。

⑵書寫快捷方便的要求使字形趨于省簡。

3.4.3

字形感知活動的要求對字形變化有哪些作用？

對字形的感知要求字形要容易識別，即容易看清楚字形的形狀。這就要求文字必須具有一定的清晰度。要清晰，就要做到，一，字不宜筆畫太多，寫得不易過小。如果字形過于繁富，寫得過小，就不容易看清。第二，部件的分布要相對地集中，這就使漢字形成了二維結構的塊形文字。第三，字形之間的區別度要明顯。

3.4.4

文字理解活動的需求對字形變化有哪些作用？

文字理解，就是對字形所代表的意義和字音的理解。字形不是單純的視覺圖形，它還是一定的意義和語音的載體，它的根本使命在于表意和表音，因此，字形的變化要適應表意和表音的需要。漢字增強表意表音功能的主要辦法就是增加筆畫或者增加表意與表音部件，這就使得字形趨向繁化。

（1）增加筆畫使字形增繁。

（2）增加意符使字形增繁。

⑶增加聲符使字形增繁。

3.4.5

記憶的需求對字形變化有哪些作用？

人的記憶，希望省力，這樣對字的影響有兩個，一是不能太繁，太繁不便于記憶，因此，字的筆畫總是數量不能太多。二是記憶的數量不能太多，因此總字數得有限制，這樣，一些不同的字就得合并。三是字形要有明顯的特征，漢字構形具有理據性。

3.4.6

心理需求對字形變化有哪些作用？

人的心理需求就對字形的變化作用有：

(1)美化心理對字形變化的作用。字形作為一種視覺符號，不僅具有實用價值，而且還是審美對象，人們的審美要求推動著字形不斷的變化。

(2)類化心理對字形變化的作用。人們的認知心理總希望把事物歸類，以便有規律可循，變難為易。這種心理投射到字形上，就產生了字的類化。例如同化就是類化的一種表現。另外，一些字出于表意需要也會發生類化。

(3)異化心理對字形變化的作用。人們也總是喜歡表新立異，顯示個性。這種心理投射到文字中，就導致出現了許多不同的書體。

3.4.7

舉例說明漢字載體對字形變化的作用。

（1）載體面積不同會影響到字的字體。如隨著印章面積的大小調整字形就形成刻印章的專用字體。

（2）隸書形體的形成與竹簡的形態密切相關。隸書作扁平狀，這與它的載體竹簡的形狀密切相關。因為竹簡本身是狹長的，字形如果長，形成重復，視覺上不舒服，所以字形逐漸趨扁。字在竹簡上字與字之間有距離，但左右頂邊，編在一起就形成了行距小，字距大的布局，形成審美模式，影響到漢碑隸書的章法。

3.4.8

舉例說明工具和制作方法對字形變化的影響

制作方法的影響在甲骨文、金文的差異一眼就能看出來。甲骨文是單刀刻的，線條細，形體更長；金文是鑄造出來的，線條粗，形體豐滿。北朝漢字形體方勁雄強，形成了與南朝迥然不同的“北碑”風貌，其重要原因之一就是刀刻：棱角分明，斬釘截鐵的筆畫，當為鐵刃大刀闊斧．不加修飾地鑿出的。

3.4.9

什么是蝌蚪書，蝌蚪書形成的主要因素是什么？

蝌蚪書是一種書體，因筆畫頭粗尾細，像蝌蚪，所以叫蝌蚪書。蝌蚪書形成的主要因素是書寫時使用的是生漆，生漆比較稠膩，書寫不流暢，新蘸時漆多，落在竹簡上就粗，運筆時漆越來越少，就成了蝌蚪的形狀。

第四章

漢字的字音

第一節

字音的要素結構與漢字注音

4.1.1字音由幾部分構成？

字音由聲、韻、調三部分構成。

4.1.2給漢字注音的方法有哪些？

給漢字注音法有：1．用漢字為漢字注音，包括用整字標注整字音和反切注音。2、用字母注音，包括注音字母和漢語拼音。

4.1.3什么是“反切注音”？反切字和被切字的字音關系是什么？

“反切注音”是給漢字注音的一種傳統方法。用來標注另一個漢字的讀音的兩個字中，前者稱反切上字，后者稱反切下字。被切字的聲母跟反切上字相同，被切字的韻母和聲調跟反切下字相同。

4.1.4字音的表現方式有幾種？

字音的表現方式有兩種：

⑴

整字表音。就是用一個整字字符來代表一個音節，表意字都是如此。

⑵

聲旁表音。就是用聲旁來標注整字的音，形聲字都是如此。

第二節

單音字、多音字與同字音

4．2．1多音字可以分為幾種情況？

多音字可以分為兩種情況：⑴

異讀字。⑵

多音多義字。

4．2．2

什么是異讀字？異讀字形成的原因是什么？

異讀字是指一個形體，一個義項，有兩個或兩個以上讀音的字。異讀字形成原因是：

⑴與方音有關，中國地域遼闊，人口眾多，歷來就存在許多方言，而不同的方言使用著同一個文字體系，這樣，一字異讀的現象在所難免。

⑵

與語音的歷史發展有關。字音，是對于語音的記錄。語音是不斷的發展變化著的，同一個語素，在不同的歷史時期，有著不同的語音，因而記錄這些語素的字的讀音，也會在歷史的各個階段各不相同。一些字的異讀音，就是它在歷史上不同時期的讀音的積累。

4．2．3

什么是多音多義字？

多音多義字是指一個形體具有兩個或兩個以上的讀音和兩個或兩個以上的義項的字。

4．2．4

什么是同音字？同音字有幾類，有什么作用？

同音字是指讀音相同而形體、意義不同的一組字。同音字又可分為基本同音字與完全同音字兩類。基本同音字是指聲調不同，聲母、韻母相同的字。完全同音字則指聲韻調完全相同的字。同音字的作用主要是：

⑴

可以區別同音詞。

⑵

同音字可以用來注音。

⑶

同音字之間，有的還具有同義關系，人們可以利用同音字來解釋字義。

⑷

可以利用同音字來探求詞的同源關系。

⑸

同音字之間，還可以形成通假關系。

第三節

字音的種類

4．3．1

什么是古音？什么是今音？

古音與今音是相對的概念。同一個字時間在前的讀音叫古音，時間在后的讀音叫今音。

4．3．2

從哪些場合可以看到古今字音的差別？

古今字音的差別，反映在哪些方面？

⑴

從韻文押韻用字中很容易看到。

⑵

古今音的差別還反映在一些字的雙聲與疊韻的關系的變化上。所謂雙聲，就是兩個字的聲母相同，所謂疊韻，就是兩個字的韻相同。有些古代的雙聲或疊韻字，到現在變得不是雙聲或疊韻了。

⑶

古今音的差別也反映在一些姓氏、地名中。

⑷

古今音的差別還反映在音譯字中。

⑸

古今音的差異還反映在一些被國外借用的漢字的語音上。

4．3．3

漢字的訛音有幾種情況？

漢字的訛音有兩種情況，一種是把適用于甲義的音，誤用于乙義。另一種是誤讀了一個字本來沒有的音。

4．3．4

漢字誤讀出現訛音有幾種情況？

⑴

因聲旁而誤讀。

⑵

因同旁字類推而誤讀。

⑶

因形似而誤讀。

⑷

因不明字意而誤讀。

一．為下列的反切寫出漢語拼音：

fēi。xīng”

kuā。hào。

二．給下列漢字注上漢語拼音：

丁丁zhēng，龜jūn裂，龜qiū茲，夾gā肢窩，大宛yuān，月ròu（或yuè）氏zhī，康居qú，身yuān毒dǔ，高句gōu麗lì

吐谷yǜ渾hún，葷xūn粥yù，先零lián，土蕃

bō，鎬京

hào

阿ē房宮，天姥mǔ山，陽夏jiǎ，會kuài稽，皋陶yáo，伍員yún

酈食其lì

yì

jǐ，金日mì磾dì，曹大家

gū，兒寬

ní，萬mò俟qí卨xiè

尉yù遲恭，啞è然失笑，心廣體胖pán，造詣yì，德發揚,詡xǚ萬物。

抨pēng擊時弊，沁qìn人心脾，毗pí鄰，瞠chēng目結舌，怙quān惡不悛，向隅yú而泣，剛愎bì自用，夏丏miǎn尊，草菅jiān人命，修葺qì，無射yì，射yè干，射yè姑山

第五章

漢字的字義

第一節

單義字、多義字與同義字

5．1．1

什么是歷時單義字？什么是共時單義字？

歷時單義字就是在不同的時代都是單義字。

共時單義字是指同一個時代的單義字。

5．1．2

什么是同義字？

同義字是指形體不同、讀音不同而意義相同或相近的一組字。同義字，具有廣、狹不同的概念。狹義的同義字，指一組字的意義完全相同，即所謂等義字，廣義同義字指某個或某些義項相同的一組字。

5.1.3

同義字的意義有幾種類型？

同義字的意義有五種類型：

（1）所指對象相同，但稱謂不同。

（2）意義相同，但主體不同。

（3）意義相同，但使用對象不同。

（4）基本意義相同但程度或數量不同。

（5）同類事物的不同形態。

第二節

字義的種類

5.2.1

根據字的義項生成次序及生成關系多義字的字義可以分為幾類？

根據字的義項生成次序及生成關系，多義字的字義可以分為本義、引申義與假借義三類。

5.2.2什么是字的本義？確定字的本義的標準是什么？

字的本義指文字產生時獲得的意義。確定字的本義有兩條標準，即字形標準與字用標準。所謂字形標準，就是字的本義一定要與字形有著密切聯系，從字形中能到說明。所謂字用標準是指與字形相聯系的這個意義，一定要有文獻用例。

5.2.3

什么是字的引申義？

引申義是從字的本義引申出來的意義。

5.2.4

什么是字的假借義？

字的假借義是一個字因被借用后獲得的意義。某個字，本來沒有某種意義，因為它被借去表示另外一個字的意義，從而獲得了這個字的意義，這種意義就是假借義。

第三節

字義的變化方式

5.3.1

字義變化方式主要有幾種？

字義變化方式主要有字義的引申、字義的分化、字義的假借、字義的更替等。

5.3.2

什么是字義的引申？

字義的引申就是字義從原有的意義中發展。

5.3.3

什么是字義的分化？字義的分化與一般的引申有什么不同？

字義的分化是指從一個字的意義中分化出不同的意義。字義的分化屬于字義引申的一種，但它又不同于一般的引申，它的特征在于，從一個義項同時分化為幾個并列的不同義項。

5.3.4

什么是字義的更替？

字義的更替是指字的后起義排除了其原有的意義，使得這類字后來的意義與最初的意義完全不同。

一．解釋下列字在句中的意義：

（一）鼓

1、指打擊樂器。

2、泛指器樂。

3、擊鼓。

4、敲擊或彈奏(樂器)。

5、振動；搖動。

6、擊鼓的樂師。

7、計量單位，十二斛為一鼓。

（二）逆

1、迎接；迎候。

2、迎受；接受。

3、迎戰；迎擊。

4、退卻。

5、違背；拂逆。

6、背叛；作亂。

7、排斥；拒絕。

8、考察。

9、考察。

10、背理；失常。

11、回旋。

（三）水

1、特指河流。

2、泛指一切水域。

3、指大水；水災。

4、指水攻。放水淹沒敵方。

5、指水攻。放水淹沒敵方。

6、泅水。

7、浸泡；潤澤。

8、五行之一。

三、解釋下列黑體字在句中的意義，并說明句中用的是本義、引申義還是假借義：

1、天亮。本義。

2、天亮；本義。

3、登高；本義。

4、八尺曰尋。本義。

5、擔；本義。

6、寂寞；引申義。

7、寂靜；引申義。

8、通“紉”，制作；假借義。

9、通“仞”，八尺；假借義。

10、通“凝”；凝聚；假借義。

11、通“廣”，廣闊；假借義。

12、通“廣，充滿；假借義。

13、通“廣”；大；假借義。

14、通“廣”，遠；假借義。

15、指廢墟；引申義。

16、指田壟；引申義。

17、指村落；引申義。

18、通“薆”；隱蔽；假借義。

19、通“薆”；蒙蔽；假借義。

20、通“擬”；力量相似；假借義。

21、通“擬”；力量相似；假借義。

22、通“礙”；阻礙；假借義。

四、解釋下列句中黑體字的句中義和今義：

1、句中：一種矮桌子的名稱。現代表示機械、機會。

2、句中：恬靜；淡泊。現代指害怕。

3、句中：恬靜；淡泊。現代指害怕。

4、句中：恬靜；淡泊。現代指害怕。

5、句中：一種制作食物的方法，現在變成了一種兵器的名稱。

6、句中：動物用足刨地，現代義奔走。

7、句中：鎧甲。現代是一種化學元素的名稱。

第六章

漢字的功能

第一節

漢字對漢語的作用

6.1.1

和拼音文字比較，漢字在保存語言、傳送語言方面有什么獨特的功能？

和拼音文字比較，漢字在保存語言方面的獨特功能是更能超越時代，溝通古今語言。在傳送語言方面的獨特功能主要表現在能夠超越方音，溝通方言。

6.1.2

漢字對漢語有哪些影響？

第一，強化了漢語的單音節特征。

第二，改變了某些詞的讀音。

第三，漢字區別同音詞的作用在一定程度上遏制了漢語向多音節語的方向發展。

第四，漢字有利于語言的繼承。

第五，漢字有利于方言的保存。

第六，漢字還常常使一些歷史語匯復活。

第七，漢字本身也可成為語言的材料。

第二節

漢字與中國社會

6．2.1在中華文明的發展過程中，漢字發揮了哪些重要的作用？

第一、漢字是管理國家事務的重要工具。

第二、漢字是人與人之間交際的重要手段。

第三、漢字記錄了生產技術，從而有力地促進了物質生產的發展。

第四、文字為歷史記載提供了最好的手段。

第五、漢字是文化教育最重要的工具。

第六、文字還被用來著書立說。

第七、漢字是文化傳播最重要的載體。

6.2.2為什么說漢字對漢民族的發展壯大與國家的統一作出了巨大的貢獻？

國家的統一，在很大程度上要依靠共同的語言，共同的文化。而漢字對在中華大地上形成共同的漢語和共同的漢文化，產生了難以估量的作用，從而對中國的統一，產生了巨大的作用。中國和歐洲的面積差不多，歐洲在歷史上，一直處于分裂狀態，現在仍然有幾十個國家，而中國，早在兩千多年前就形成了一個統一的國家，而且在歷史上，統一一直是發展的主流，這在很大程度上，是因為中國使用著形體穩定的、能夠溝通各地方言的漢字。漢字產生的根本原因在于管理事務的需要，反過來，漢字為國家的管理提供了最好的工具。有了文字，就可以積累政治管理的經驗，可以形成成文的制度法令。中國社會很早就形成了統一的國家，有了完善的管理體制，這與文字的參與有著莫大的關系。

6.2.3為什么說漢字為提高學習和工作效率提供了條件？

文字是人們學習和工作的主要工具之一，人們閱讀文字的速度直接關乎到學習和工作的速度。中文閱讀速度約是英文閱讀速度的1.6倍。這就為使用漢字的人的學習、工作的高效率奠定了基礎。

閱讀不僅是學習的方法，而且也是工作的重要方法，不言而喻，對于需要閱讀的工作來說，高效率的閱讀，也就意味著高效率的工作。

第三節

漢字與文化藝術

6.3.1為什么說漢字為書法藝術提供了載體？

漢字為藝術創造提供了基礎，漢字多姿多態的形體及其多種多樣的結構，為書法家施展藝術才華提供了物質材料。書法家在此基礎之上，凝神靜氣，發功用力，馳騁想象，揮毫潑墨，千變萬化，在線條變化與文字結構中，展示了精神風貌，使它成為視覺藝術的絕佳形式。如果離開漢字，書法就無從談起。

6.3.2

漢字為文學藝術體供了新的手段主要表現在哪些方面？

漢字為文學藝術體供了新的手段主要表現在利用漢字的特點創造了字謎、對聯和格律詩、回文詩、寶塔式，階梯詩等詩體

第四節

漢字對思維和大腦的影響

6.4.1

漢字對使用者思維的影響表現在哪些方面？

⑴

漢字為漢字使用者提供了一種獨特的思維載體

（2）漢字的運用有助于大腦的發展。

（3）漢字的應用有助于人的思維認知能力的提高

6.4.2

為什么說漢字的運用有助于大腦的發展？

漢字是意/音文字，它在人們的認識過程中，既作用于人的視覺認識系統，同時又作用于人的聽覺認知系統，因而比表音文字更有利于大腦的開發。

人的大腦分為左右兩個半腦，左腦負責語言、數學、邏輯等方面的感知思維活動，右腦負責空間、音樂、想象、視覺等方面的感知思維活動。兩個半腦，只有同時開發，均衡發展，智力才能健全。人的文字閱讀活動是開發智力的重要活動之一，不同的文字對于人的大腦的作用是不一樣的。漢字為“復腦文字”，認為漢字具有促進左、右腦功能平衡發展的作用。

第五節

漢字是漢文化的重要載體

6.5.1

舉例說明漢字承載了社會物質文化表現在哪些方面？

1、漢字系統承載著物質文化

甲骨文，金文、縑帛文字等等的出現都各自反映了當時的一般物質生產水平。漢字系統成員的變化，記載了文化的發展變化。例如，在《說文解字》中，馬部字有123個，牛部字46個，羊部字28個，犬部字88個，金部字110，氣部字3個。而在《新華字典》中有馬部字89個，牛部字47個，羊部字38個，犬部字13個，金部字315個，氣部字24個。這種變化，大致上記載了中國社會在古代與現代的不同特點，上古時期，狩獵在人們的生活中占有很重要的位置，人們常常要與獸類打交道，所以犬部字非常多。在沒有自動化機械的時代，人們要常常借助畜力，馬是人們代步、運輸、拉車的重要畜力，所以從馬之字非常多。現代社會是工業經濟時代，工業離不開金屬與化學材料，所以從金之字大量涌現。

2、漢字個體承載著物質文化

從漢字個體的形體及其構造中可以看到不同時代的物質文化。

1．古代一些器物用字的意符，反映了當時制作器物所用的材質。例如“橋”從木，表示造字時的，橋是木制的。“椀”從木，那個時代有用木材制作的碗。

2．古代一些字形的形狀，反映了古代一些器物的形制。例如“戉”、“殳”、“鬲”反映了古代一些器物的形制。

3．一些字形的演變，反映了物質生產、科學技術的發展變化。例如“醫”，繁體一作“毉”，一作“醫”，反映了醫療手段的不同。“炮”字形的變化反映了炮的變化。“礮”“砲”反映了這種兵器發石的特點。“炮”則反映了這種兵器中用火藥的特點。

6.5.2舉例說明漢字記載著社會精神文化

1、漢字反映著人們的思維方式

（1）漢字的形體類型記載著漢族的思維方式

甲骨文是象形字，人們可以通過字形本身去認知它所表示的意義，這主要反映了當時人們主要是形象思維的特點。楷書是符號文字，它舍去了對象的形體特征，只是作為該事物的符號而存在，這反映著人們抽象思維能力提高的事實。

又如，上古具有綜合意義的文字比較多，這種文字反映著上古人類以綜合整體思維為主的思維方式。后來，字義分化，這又反映了分析性思維發展的情況。

（2）漢字的結構反映著古人陰陽對立的思想。漢字是一定的義與音的統一體，這種結構，反映了古人陰陽對立的思想。

2、漢字記載人們對客觀事物的認識

漢字作為一種認識的產物，作為一種記錄符號，記載下了人們對客觀事物的認識。例如心部字反映了古人對心的功能的認識，鬼部字反映了古人的迷信認識，示部字反映了古人的祭祀文化，女部字反映了豐富的文化內容。

第七章

古書的用字

第一節

古今字

7.1.1

什么是古今字

古今字是指在不同的時代里用來表示同一個詞的一對或一組字，這一對或一組字，產生在前的叫古字，產生在后的叫今字，合稱古今字。

7.1.2

古今字產生的直接原因是什么？

古今字產生的直接原因是一個字記錄詞的任務的變化。起初，漢字的數量較少，許多漢字常常一字多用，除表示本字的意義以外，還要表示引申義或假借義。這種用字方法，雖然增加了字的功能，使一個字具有多種意義，但同時又給人們的閱讀造成了一定的困難。為了解決這個問題，做到一義一字，人們就造了新字，讓它來分擔這些多義字的某個義項。這樣，這個新造的字就是這個義項的今字，而那個原來的字則是這個義項的古字。

7.1.3

形成古今字的原因可以分為幾種？

形成古今字的原因可以分為兩種：

(１)．為區分字的本義和引申義而造的區別字。

（２）．為區分字的本義和假借義而造的區別字。

7.1.4

今字的形體與古字的關系有幾種情況？

今字的形體與古字的關系有以下五種情況：

（１）．在古字的形體加義素形成今字。

（2）．在古字的形體加聲素形成今字。

（3）．改變古字的義素成為今字。

（4）．改變古字的聲素成為今字。

（5）．改動古字的筆畫成為今字。

第二節

通假字

7.2.1

什么是通假字？

通假，又稱古音通假，指古書中本有其字而不用，卻用一個同音或近音的字來臨時代替的用字現象。這個本該用的字叫做本字，也叫正字，而那個臨時替代的字就叫做通假字。

7.2.2

通假與假借的區別是什么？

假借與通假的區別有兩點：

第一，假借是本無其字可用，不得不借：通假是本有其字而不用，只是出于習慣，臨時找一個同音或近音字來代替。

第二，假借是某字被借之后，就成為借者的字形，因而長久地具有了這個意義；而通假則是借字只是在被借的情況下，才臨時的具有借義，而在其它場合下，借字仍然表示它原來的意義。

7.2.3

根據通假字和其本字的語音關系，通假字可以分為幾類？

通假字可以分為以下三類：

（１）．同音通假字。就是讀音與本字相同的假借字。

（２）．同聲或同韻通假字。指與本字聲類相同或韻部相同的通假字。有的通假字與本字聲類相同而韻部不同。

（３）．聲類韻部相鄰通假字。指與本字聲類韻部都不相同，但卻相近的通假字。

7.2.4

關于通假字需要注意什么問題？

（１）．確定通假字與本字的語音關系，要以古音為據，不能拿今音去衡量。

（２）．通假字與本字的對應關系。在古音通假中，哪個字借為哪個字，通常具有一定的約定俗成性，而不是凡是同音或近音的字都可通假。

（３）．本字與通假字的使用頻率問題。

（４）．對于通假字的確認要慎重。

第三節

異體字

7.3.1

什么是廣義異體字？什么是狹義異體字？

廣義的異體字包括古今字，通假字，以及狹義異體字。

狹義異體字是指用來表示同一個詞的不同的書寫符號，或者說是讀音相同，意義相同而形體不同的一對或一組字。

7.3.2

根據形體特點，異體字可以分為幾類？

異體字可以分為四類：

（１）．造字結構不同的異體字。

（２）．構字部件不同的異體字。

（３）．構字部件結構位置不同的異體字。這類異體字構字所用部件相同，但部件在整字中的位置不同。

（４）．因筆畫差異而形成的異體字。某些字因字形演變或書寫習慣不同，導致筆畫變易，從而形成異體字。

應用練習：

一、解釋句中黑體字的意義并寫出今字：

1.責：債務；今字寫作“債”。

2.孰：食物熟，今字寫作“熟”。

3.孰：作物成熟，今字寫作“熟”。

4.景：影子，今字寫作“影”。

5.禽：擒獲，今字寫作“擒”。

6.禽：擒獲，今字寫作“擒”。

7.禽：擒獲，今字寫作“擒”。

8.禽：擒獲，今字寫作“擒”。

9.禽：擒獲，今字寫作“擒”。

10.禽：擒獲，今字寫作“擒”。

二、寫出句中的古字，并說明增加或改變了什么部件成為今字？

1.契：在古字的形體上加意符“钅”寫作“鍥”。

2.取：在古字的形體上加意符“女”寫作

“娶”。

3.取：在古字的形體上加意符“女”寫作“娶”。

4.受：在古字的形體上加意符“扌”寫作“授”。

5.受：在古字的形體上加意符“扌”寫作“授”。

6.莫：在古字的形體上加意符“日”寫作“暮”。

7.莫：在古字的形體上加意符“日”寫作“暮”。

8.解：在古字的形體上加意符“忄”寫作“懈”。

9.解：在古字的形體上加意符“忄”寫作“懈”。

10.解：在古字的形體上加意符“忄”寫作“懈”。

11.戒：在古字的形體上加意符“讠”寫作“誡”。

12.戒：在古字的形體上加意符寫作“誡”。

13.止：在古字的形體上加意符“足”寫作“趾”。

14.止：在古字的形體上加意符“足”寫作“趾”。

15.召：在古字的形體上加意符“讠”寫作“詔”。

16.召：在古字的形體上加意符“讠”寫作“詔”。

17.田：在古字的形體上加意符“攵”寫作“畋”。

18.田：在古字的形體上加意符寫作“畋”。

19.食：在古字的形體上加聲符“司”寫作“飼”。

20.食：在古字的形體上加聲符“司”寫作“飼”。

21.罔：在古字的形體上加聲符“糸”寫作“網”。

22.罔：在古字的形體上加聲符寫作“網”。

23.皃：在古字的形體上加聲符“

”寫作“貌”。

24.母：改變筆畫寫作今字“毋”。

25.沽：改變古字的意符寫成今字“酤”。

26.沒：改變古字的意符寫成今字“歿”。

27.父：改變古字的意符寫成今字“歿”。

28.張：改變古字的意符寫成今字“脹”。

29.張：改變古字的意符寫成今字“脹”。

30.錯：改變古字的意符寫成今字“措”。

31.錯：改變古字的意符寫成今字“措”。

32唱：改變古字的意符寫成今字

“倡”。

33.唱：改變古字的意符寫成今字“倡”。

34.聘：改變古字的意符寫成今字“娉”。

35.聘：改變古字的意符寫成今字“娉”。

36.說：改變古字的意符寫成今字“悅”。

37.說：改變古字的意符寫成今字“悅”。

38.撝：改變古字的聲符寫成今字“揮”。

39.撝：改變古字的聲符寫成今字“揮”

40.憯：改變古字的聲符寫成今字“慘”。

41.憯：改變古字的聲符寫成今字“慘”。

42.譙：改變古字的聲符寫成今字“誚”。

43.譙：改變古字的聲符寫成今字“誚”。

44.陳：改變古字的筆畫寫成今字“陣”。

45.陳：改變古字的筆畫寫成今字“陣”。

46.大：增加字的筆畫寫成今字“太”。

47.大：增加字的筆畫寫成今字“太”。

三、說明句中通假字的本義和所通之字及其意義：

1．畔：本義田界：借為“叛”，背叛。

2.脩：本義干肉：借為“修”，高。

3.豪：本義豪豬：借為“毫”，毫毛。

4.趣：本義快走：借為“促”，催促。

5.亡：本義逃跑：借為“無”，沒有。

6.耆：本義年老：借為“嗜”，是喜好的意思。

7.歸：本義是女子出嫁：借為“饋”，贈送。

8.蓋：本義是用草類搭的遮蓋物；借為“盍”，是“何不”的意思。

四、寫出句中通假字所通之字及其意義：

1.“適”通“謫”，貶謫。

2.“適”通“嫡”，嫡子。

3.“適”通“敵”。敵人。

4.“詳”通“佯”。假裝。

5.“洋”通“佯”。假裝。

6.“陽”通“佯”。假裝。

7.“為”通“謂”。說。

8.“為”通“謂”。說。

9.“謂”通“為”。表判斷。

10.“謂”通“為”。表判斷。

11.“已”通“以”。連詞。

12.“已”通“以”。連詞。

13.“以”通“已”。已經。

14.“辯”通“辨”。辨別。

15.“辯”通“辨”。辨別。

16.“辨”通“辯”。爭辯。

17.“辨”通“辯”。辯解。

18.“耐”通“能”。能夠。

19.“耐”通“能”。能夠。

20.“能”通“耐”。承受。

21.“能”通“耐”。承受。

22.“故”通“固”。本來。

23.“故”通“固”。本來。

24.“固”通“姑”。暫且。

25.“固”通“姑”。暫且。

26.“取”通“趣”。奔向。

27.“趣”通“趨”。奔赴。

28.“趣”通“趨”。進取。

五、找出句中的異體字并說明造字結構特點：

1.災、2.災。

“災”、“災”造字結構不同

“災”是形聲字，“災”是會意字。

3.野、4.埜。

“野”、“埜”造字結構不同。“野”是形聲字，“埜”是會意字。

5.淚、6.淚。

“淚”、“淚”造字結構不同。“淚”是形聲字，“淚”是會意字。

7.唇、8.脣。

“唇”和“脣”都是形聲字，聲符相同，但意符不同，唇從口，脣從肉。

9.線、10.線。

“線”和“線”都是形聲字，意符相同，但聲符不同。線，戔聲；線，泉聲。

11.鬴、12.釜。

“鬴”與“釜”都是形聲字，但意符、聲符均不同。“鬴”從鬲，甫聲；“釜”從金省，父聲。

13．夠、夠。

“夠”、“夠”構字部件位置不同，兩個字構字部件位置相反。

15.胸、16.胷。

“胸”、“胷”構字部件位置不同。

“胸”是左右結構，“胷”是上下結構。

六、寫出下列簡化字在句中對應的繁體字：

（一）鐘

1.鐘。2.鐘。3.鐘。4.鍾。5.鍾。6.鍾。7.鍾。

（二）歷

1.歷。2.歷。3.曆。4.曆。

（三）發

1.發。2.發。3.發。4.髮。5.髮。6.髮。

應用能力測試題：

一、寫出句中的古字，并說明增加或改變了什么部件成為今字？

1．反：增加古字的意符寫成今字“返”。

2．說：改變古字的意符寫成今字“悅”。

3．反：增加古字的意符寫成今字“返”。

4．奉：增加古字的意符寫成今字“捧”。

5．亡：增加古字的意符寫成今字“忘”。

6．大：增加古字的筆畫“太”。

7．辟：增加古字的意符寫成今字“避”。

8．說：改變古字的意符寫成今字“悅”。

9．知：增加古字的意符寫成今字“智”。

10．辟：增加古字的意符寫成今字“避”。

11．孰：增加古字的意符寫成今字“熟”。

12．竟：增加古字的意符寫成今字“境”。反：增加古字的意符寫成今字“返”。

13．陳：改變古字的筆畫寫成今字“陣”。

14．辟：增加古字的意符寫成今字“避”。

15．奉：增加古字的意符寫成今字“捧”。

16．孰：增加古字的意符寫成今字“熟”。

17．屬：增加古字的意符寫成今字“囑”。

18．責：增加古字的意符寫成今字“債”。反：增加古字的意符寫成今字“返”。

19．說：改變古字的意符寫成今字“悅”。

20．冥：增加古字的意符寫成今字“溟”。

21．知：增加古字的意符寫成今字“智”。

22．知：增加古字的意符寫成今字“智”。竟：增加古字的意符寫成今字“境”。

23．說：增加古字的意符寫成今字“悅。

24．刑：增加古字的意符寫成今字“型”。

25．辟：增加古字的意符寫成今字“僻”。

26．共：增加古字的意符寫成今字“供”。

27．生：增加古字的意符寫成今字“性”。

28．畜：增加古字的意符寫成今字“蓄”。

29．隊：增加古字的意符寫成今字“墜”。

30．孰：增加古字的意符寫成今字“熟”。

31．直：增加古字的意符寫成今字“值”。

32．奉：增加古字的意符寫成今字“俸”。

33．卒：增加古字的意符寫成今字“猝”。

34．戚：增加古字的意符寫成今字“慼”。

二．寫出下列句子中的通假字和所通之字：

1．撫：通“扌付”。

2．菜：通“采”。

3．友：通“右”。

4．親：通“新”。

5．無：通“毋”。

6．如：通“而”。

7．寤：通“牾”。

8．參：通“叁”。

9．無：通“毋”。

10．闕：通“掘”。

11．錫：通“賜”。

12．已：通“矣”。

13．脩：通“修”。

14．介：通“芥”。

15．蕓：通“耘”。

16．辯：通“辨”。

17．而：通“能”。

18．離：通“罹”。

19．有：通“又”。

20．辯：通“變”。

21．辯：通“辨”。

22．以：通“已”。

23．無：通“毋”。

24．蓋：通“盍”。

25．塗：通“途”。

26．已：通“矣”。

27．無；同“毋”。

28．頒：通“斑”。

29．蚤：通“早”。施：通“迤”。

30．輮：通“煣”。

31．柱：通“祝”。

32．倍：通“背”。

33．臧：通“藏”。

34．黨：通“倘”。常：通“嘗”。

35．有：通“佑”。錯：通“措”。

36．麋：通“眉”。

37．距：通“拒”。

38．圉：通“御”。

39．驕：通“矯”。

40．錯：通“措”。

41．辨

：通“辯”。

42．故：通“固”。

43．蚤：通“早”。

44．壺：通“瓠”。

45．剝：通“撲”。

46．罷：通“疲”。

47．徇：通“殉”。

陽：通“佯”。

三、寫出句中的通假字，并說明所通之字及其意義

：

1．故：通“固”，本來。

2．繇：通“由”，介詞；從，自。

3．燕：通“宴”。

4．詳：通“佯”，假裝。

5．惟：通“雖”，即使。

6．刓：通“玩”，撫摩，摩弄。

7．豪：通“毫”，細毛。

8．衡：通“橫”，有“不循正道”的意思。罷：通“疲”。疑：通“擬”，比擬，等同。

9．奸：通“纖”，細。

10．亡：通“無”，沒有。

11．稟稟：通“懔懔”，害怕的樣子。

12．蘄：通“祈”，求。

13．距：通“拒”，拒止。

14．抗：通“亢”，高傲。

15．距：通“拒”，抵抗，對恃。

16．