教材版本

部編版語文

課　題

《陋室銘》

《愛蓮說》

年　級

七年級

課　時

一課時

一、教學(xué)目標

1、檢測朗讀、背誦全文。

2、鞏固文言實詞、虛詞的意義和用法。

3、探索研究托物言志的寫作技巧及陪襯的表現(xiàn)手法。

4、感受作者不慕名利、安貧樂道、高潔偉岸的品質(zhì)。

二、學(xué)情分析

《陋室銘》學(xué)情分析：本文是一篇優(yōu)美的抒情短文，通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鮮明，構(gòu)思精巧，韻味深長而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。

《愛蓮說》學(xué)情分析：對于七年級的學(xué)生來說，學(xué)生對文言知識了解極少，很多文言知識是學(xué)生都沒有學(xué)過，所以在目標的設(shè)定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風(fēng)，做到由表及里。然而對于七年級的學(xué)生而言，一課時并不能把這些知識完全整合，所以安排兩課時，以便更好的理解此文。

三、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：1檢測朗讀、背誦全文。

2、鞏固文言實詞、虛詞的意義和用法。

教學(xué)難點：1、探索研究托物言志的寫作技巧及陪襯的表現(xiàn)手法。

2、再次感受作者不慕名利、安貧樂道、高潔偉岸的品質(zhì)。

四、教學(xué)過程

教學(xué)

過程

教師講解內(nèi)容

學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容

設(shè)計意圖

活動一

導(dǎo)入

導(dǎo)入：有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室。

另外，北宋哲學(xué)家周敦頤寫的《愛蓮說》也是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這節(jié)課我們再次來回味感受作者不慕名利、安貧樂道、高潔偉岸的品質(zhì)。

腦海里時刻銘記劉禹錫寫了一篇以“銘”為體裁的短文叫《陋室銘》。

周敦頤寫了一篇以“說”為體裁的短文叫《愛蓮說》。

喚醒學(xué)生對學(xué)過知識的記憶能力。

活動二

講授

教學(xué)過程：1.關(guān)于“銘”和“說”

《陋室銘》體裁

銘，古代刻在器物上用來警戒或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。說：是一種議論性的文體，一般是為了抒發(fā)作者的感情。

2.《陋室銘》作者劉禹錫選自《劉禹錫集》、字夢得、唐朝文學(xué)家（朝代）。

《愛蓮說》作者周敦頤、選自《周敦頤集》、字茂叔、北宋哲學(xué)家（朝代）

3.給下列黑體字注音。鴻儒（）案牘（）西蜀（）濯（）清漣（）德馨（）甚蕃（）噫（）鮮有聞（）

4.朗讀課文，注意斷句。

5.背誦下列詞語注釋。有仙則名：著名。

有龍則靈：靈異：

斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上階綠：長到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來無白丁：指沒有什么學(xué)問的人。

無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

何隨之有：是“有何陋”的倒裝句，有什么簡陋的呢？

“水陸軍木之花”之：結(jié)構(gòu)助詞，相當于現(xiàn)代漢語“的“。

“可愛者甚蕃”者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當“可愛的（花）”。

“晉陶淵明獨愛菊”獨：唯獨。“世人甚愛牡丹”甚：很”

“予獨愛蓮之出淤泥而不染”之；助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

“中通外直”：（莖）中間通透，外形筆直。

“香遠益清”：香氣遠播，越發(fā)清香。益：更加。

“可遠觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

“予謂菊”謂：認為。

“花之隱逸者也”之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

“陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn)

再讀課文，研讀賞析：《陋室銘》

一、鞏固文言實詞、虛詞的意義和用法

二、探索研究托物言志的寫作技巧及陪襯的表現(xiàn)手法

三、再次感受作者不慕名利、安貧樂道、高潔偉岸的品質(zhì)。

1、這陋室在作者眼中到底陋不陋？從文中找出表明作者看法的語句。

2、文章從哪幾個方面具體來論述陋室不陋的？

3、本文寫自己的“陋室”，為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”？

4、本文結(jié)尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話有何作用？

5、文章僅僅只是寫陋室嗎？你認為劉禹錫是個怎樣的人？

《愛蓮說》

1、重點講解兩個重要的文言句式：

（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛”，倒裝句,“之”是賓語前置的標志，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。

（3）理解蓮花的高潔品格

1、文中哪些語句具體描寫了蓮？作者把蓮花比作什么？

2、作者對蓮花的描寫中賦予蓮的哪些品質(zhì)？?你能讀出來嗎?

（四）理解運用“菊”和“牡丹”來映襯的作用。

1、文章寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

2、作者主要描寫和贊美蓮花，為什么還寫了菊花和牡丹？起什么作用？

明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”來正襯蓮花，用“牡丹”來反襯蓮花。

對課文文言實詞、虛詞句子翻譯、作者思想再做進一步鞏固。

活動三

活動

《陋室銘》1.提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運用什么修辭手法？在文中起什么作用？

2.提問:

“斯是陋堂，惟吾德馨。”作者“德馨”表現(xiàn)在何處？怎樣表現(xiàn)的（用文中的話回答）？這兩句在文中起什么作用？

3.到陋室來的人多嗎？，從哪里可以看出？到陋室來的都是些什么人？（原文回答）作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢？

4.朋友走了之后他干些什么呢？（原文回答）“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句

《愛蓮說》5.作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

6.文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度？

7.“我”愛蓮花什么呢（用原文回答）？這些語句賦予蓮花哪些品格？

8.作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？

課堂小結(jié)：《陋室銘》：是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

《愛蓮說》：這篇短文托物言志，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

學(xué)生明確：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，諸葛廬是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬，子云亭是指西漢學(xué)者揚雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛亮的草廬，又像四川揚子云的亭子。

進一步感受作者不慕名利、安貧樂道的高尚品質(zhì)。

活動四

練習(xí)

《陋室銘》填空。

①水不在深。

②，草色入簾青。③斯是陋室。⑷《陋室銘》大量使用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是的修辭方法。

⑸《陋室銘》處處緊扣

一句來寫，最后畫龍點睛的句子是。

⑹《陋室銘》中寫景色之雅的句子是?????????????????；寫交往之雅的句子是????????；寫情趣之雅的句子是。

《愛蓮說》1、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以

為線索；兩個陪襯，即以

為蓮的總陪襯，以

和

作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：、。

2、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：,3、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是,4、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩

句子是：,.5、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：。

6、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：。

7、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

明確：性格、志趣的產(chǎn)生與時代是密切相關(guān)的。劉禹錫寫此文時，唐王朝正一天天地衰落下去。在宮中，宦官專權(quán)；朝廷上，牛、李兩黨互相傾軋，妒賢害能，任人惟親。在這種情況下，官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮，卻又無可奈何，只能獨善其身，保持自己高潔的人格，特立獨行，避而不與那些庸俗的官僚來往。

至于“安貧樂道的生活情趣在當今的意義”這個問題，學(xué)生可肯定，也可否定。教師不可規(guī)定統(tǒng)一答案，學(xué)生思有所獲就是創(chuàng)新。

光說不練假把式，多做練習(xí)溫故而知新。

活動五

測試

《陋室銘》

1、解釋句子中加點字的意思。

⑴斯是陋室，惟吾德馨。

⑵談笑有鴻儒，往來無白丁。

⑶可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

⑷無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

⑸山不在高，有仙則名。

2、下列句中“之”的用法分別是之的用法：A、助詞“的”

B、代詞

C、動詞，“往，到”

D、主謂之間取消句子獨立性

E、賓語提前的標志

⑴何陋之有？（）

⑵忘路之遠近（）

⑶漁人甚異之（）

⑷具答之（）

⑸牡丹，花之富貴者也（）

⑹君之病在肌膚（）

⑺中間力拉崩倒之聲（）

3、有一句詩說：“時人莫小池水淺，淺處無妨有臥龍。”《陋室銘》中與這句詩意思相近的句子山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

《愛蓮說》

1、本文贊揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待的呢？

2、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：。

3．解釋下列句中加線詞的意思。(2分)

①可愛者甚蕃

（）

②亭亭凈植（）

4．下列句中加線詞意思相同的一項是（）（2分）

A．陶后鮮有聞

芳草鮮美

B．香遠益清

清榮峻茂

C．中通外直

指通豫南

D．陶后鮮有聞

此人一為具言所聞

學(xué)習(xí)運用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，說說你最喜愛哪種花，并用一句話來概括原因。

今日事今日畢

活動五

作業(yè)

《陋室銘》

1、作者引用“何陋之有？”的用意在于說明（）

A．陋室不陋

B．陋室不好

C．陋室簡陋

D．陋室很陋

2、．下列詞語能夠統(tǒng)領(lǐng)全篇的是（）

A．陋室

B．德馨

C．鴻儒

D．金經(jīng)

3．下面各句中理解有誤的一項是（）

A．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。B．“談笑有鴻儒，往來無白丁”表明了作者對知識分子的尊重，對勞動人民的鄙視。

C．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。

D．“陋室”是劉禹錫的室名，意為簡陋的房屋，含有室主對自己的激勵和對權(quán)貴的憤懣等意味。

4.從全文找出3句對偶句。

《愛蓮說》

1．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）

蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛．宜乎眾矣

2、解釋“之”

①水陸草木之花之：

②予獨愛蓮之出淤泥而不染　之：

③無絲竹之亂耳之：

④何陋之有　　之：

3、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進而以花喻人，揭示作者___________，______________的品質(zhì)

4、寫出蓮花的別稱二個以上___________、_____________、_______________.5.你喜歡什么花？請談?wù)勀阆矚g這種花的原因。

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花。它的顯著特點就是文辭蘊藉、語言精辟，我們不但感受到作者坦蕩樂觀、潔身自好的文人情懷，而且品味到一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，確是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

《愛蓮說》：這篇短文托物言志，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

消化知識點，堅持不懈，定能成功。