[最新]國(guó)開(kāi)電大本科《馬克思主義基本原理概論》專題五試題及答案

1.剩余價(jià)值理論在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是否已經(jīng)過(guò)時(shí)

答：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，剩余價(jià)值理論是否已經(jīng)過(guò)時(shí)?答案毫無(wú)疑問(wèn)是否定的。

馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值理論認(rèn)為，人的活動(dòng)是價(jià)值和剩余價(jià)值的唯一源泉。第三次科技革命后，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)大規(guī)模運(yùn)用于勞動(dòng)生產(chǎn)，資本家在少雇傭或不雇傭直接操作機(jī)器的工人的情況下，能夠獲得更多的剩余價(jià)值，這一事實(shí)并沒(méi)有否定馬克思勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值理論的基本原理。

在生產(chǎn)自動(dòng)化的條件下，資本家獲得的巨額剩余價(jià)值仍然是由雇傭工人的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的，其原因有：

第一，在生產(chǎn)自動(dòng)化的條件下，價(jià)值和剩余價(jià)值是由總體工人共同勞動(dòng)創(chuàng)造的，這個(gè)總體工人既包括在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)直接操作機(jī)器的工人，也包括參與發(fā)明、設(shè)計(jì)、制造自動(dòng)化裝置的科技人員和經(jīng)營(yíng)管理人員。

第二，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用，能夠極大地改善生產(chǎn)的技術(shù)條件和社會(huì)條件，極大地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率?？茖W(xué)、技術(shù)和自動(dòng)化生產(chǎn)設(shè)備都屬于生產(chǎn)資料的范疇，屬于資本主義生產(chǎn)過(guò)程中必不可少的物質(zhì)條件，但它們是使用價(jià)值的源泉，而不是價(jià)值的源泉。

第三，隨著生產(chǎn)自動(dòng)化程度的提高，整個(gè)資本主義社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率水平普遍提高，整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)因此而獲得了更多的相對(duì)剩余價(jià)值。

因此，在當(dāng)代資本主義條件下，雖然科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為人類進(jìn)一步生產(chǎn)和發(fā)展的基本前提，但知識(shí)經(jīng)濟(jì)不可能改變剩余價(jià)值的源泉，也不可能改變資本家剝削工人的實(shí)質(zhì)，所以，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代剩余價(jià)值理論并沒(méi)有過(guò)時(shí)。

2.如何理解社會(huì)分工

答：商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式，是一定社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物。商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件之一就是存在社會(huì)分工。

所謂社會(huì)分工，是指社會(huì)勞動(dòng)劃分和獨(dú)立化為不同的部門(mén)和行業(yè)。隨著社會(huì)分工的產(chǎn)生和發(fā)展，形成了專門(mén)生產(chǎn)各種不同產(chǎn)品的生產(chǎn)者和經(jīng)濟(jì)單位。各行各業(yè)的生產(chǎn)者為了滿足自身在生產(chǎn)和生活方面的多種需要，就要求互通有無(wú)，以取得對(duì)方產(chǎn)品作為生產(chǎn)資料或者消費(fèi)資料，因而產(chǎn)生了相互交換產(chǎn)品的要求。恩格斯指出：“隨著生產(chǎn)分為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)這兩大主要部門(mén)，便出現(xiàn)了直接以交換為目的的生產(chǎn)，即商品生產(chǎn)?！?/p>

3.如何理解社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

答：“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。”這里的“社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度”是指勞動(dòng)力的正常性質(zhì)，即“勞動(dòng)力在它被使用的專業(yè)中，必須具有在該專業(yè)占統(tǒng)治地位的平均的熟練程度、技巧和速度……這種勞動(dòng)力必須以通常的平均的緊張程度，以社會(huì)上通常的強(qiáng)度來(lái)耗費(fèi)”@.它意味著形成價(jià)值量的勞動(dòng)力和生產(chǎn)條件都必須具有正常的性質(zhì)。

生產(chǎn)商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。勞動(dòng)生產(chǎn)率水平越高，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多，生產(chǎn)每件商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就越少，單位商品的價(jià)值量就越小，反之就越大。商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

4.如何理解商品轉(zhuǎn)換成貨幣是“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”

答：貨幣的產(chǎn)生，整個(gè)商品世界分化為兩極：一極是各種各樣的具體商品，分別代表不同的使用價(jià)值；另一極是貨幣，只代表商品的價(jià)值。這樣就使商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾發(fā)展成為外在的商品和貨幣的矛盾。一切商品只要轉(zhuǎn)換成貨幣，商品的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾就能得到解決，從而使商品的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。所以，貨幣的出現(xiàn)有利于解決商品交換的困難，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，貨幣的出現(xiàn)并沒(méi)有也不可能解決商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，即私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾，反而使矛盾更加擴(kuò)大和加深了。所以，馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，“這個(gè)跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品占有者”。

5.如何正確地看待價(jià)值規(guī)律的作用

答：價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本規(guī)律。這一規(guī)律的主要內(nèi)容和客觀要求是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。價(jià)值規(guī)律是在市場(chǎng)配置資源的過(guò)程中體現(xiàn)它的客觀要求和作用的。價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在以下幾方面。

第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例。不論社會(huì)制度如何，為了進(jìn)行生產(chǎn)和再生產(chǎn)，生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)之間的分配都應(yīng)該遵循一定的比例。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，按比例合理分配社會(huì)勞動(dòng)的客觀要求，是通過(guò)價(jià)值規(guī)律的自發(fā)作用實(shí)現(xiàn)的。

第二，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。商品是按照由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行交換的，所以，商品生產(chǎn)者為了獲得較多的利益，并在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，必然要不斷改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收人的分配。在實(shí)際的生產(chǎn)活動(dòng)中，生產(chǎn)同種商品的各個(gè)生產(chǎn)者，由于生產(chǎn)條件和技術(shù)水平不同，生產(chǎn)中實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間也不一樣。那些生產(chǎn)條件好、技術(shù)水平高的商品生產(chǎn)者，生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)耗費(fèi)較少，仍按照較高的社會(huì)價(jià)值出賣(mài)，因而可以獲得較多的收入。相反，那些生產(chǎn)條件差、技術(shù)水平低的商品生產(chǎn)者，生產(chǎn)同種商品的個(gè)別勞動(dòng)耗費(fèi)較多，但還要按照社會(huì)價(jià)值出賣(mài)，結(jié)果不僅無(wú)利圖，甚至可能虧本或破產(chǎn)。這樣，就調(diào)節(jié)了社會(huì)收入在不同商品生產(chǎn)者之間的分配。

價(jià)值規(guī)律在對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一些消極的后果。其一，導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)。價(jià)值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)資源在社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部門(mén)的配置時(shí)，可能出現(xiàn)比例失調(diào)的情況，造成社會(huì)資源的浪費(fèi)。其二，阻礙技術(shù)的進(jìn)步。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，首先采用先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理辦法，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率的商品生產(chǎn)者，為了保持其在竟?fàn)幹械膬?yōu)勢(shì)，往往會(huì)限制技術(shù)的擴(kuò)散，嚴(yán)守經(jīng)營(yíng)秘密，在一定程度上阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。其三，導(dǎo)致收人兩極分化。價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)作用可能使一部分具有有利生產(chǎn)條件的生產(chǎn)者積累大量的財(cái)富，而使另一部分處于不利地位的生產(chǎn)者蒙受損失甚至破產(chǎn)。

6.為什么說(shuō)私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾

答：私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，這一矛盾貫穿商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程的始終，決定著商品經(jīng)濟(jì)的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢(shì)。

首先，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及發(fā)展過(guò)程。交換體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，這正是由私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定的。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，每個(gè)生產(chǎn)者的勞動(dòng)本身是私人勞動(dòng)，而私人勞動(dòng)要轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，就必須用自己的產(chǎn)品去同別人的產(chǎn)品交換。在這里，交換是解決私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)之間矛盾的唯一途徑。

其次，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)其他一切矛盾的基礎(chǔ)。在私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品的使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾是由生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)之間的矛盾決定的。在商品交換過(guò)程中，生產(chǎn)商品使用價(jià)值的具體勞動(dòng)不能直接進(jìn)行量的比較，只有將具體勞動(dòng)還原為抽象勞動(dòng)，才能進(jìn)行量的比較。具體勞動(dòng)能否還原為抽象勞動(dòng)，在根本上取決于私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)能否實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)生產(chǎn)的產(chǎn)品如果與社會(huì)的需求不相適應(yīng)，這種私人勞動(dòng)就不會(huì)被承認(rèn)為社會(huì)勞動(dòng)，就不能還原為抽象勞動(dòng)，這意味著商品的價(jià)值不能實(shí)現(xiàn)，商品的使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾沒(méi)有得到解決。反過(guò)來(lái)，如果私人勞動(dòng)生產(chǎn)的產(chǎn)品為社會(huì)所接受，則這種私人勞動(dòng)就會(huì)被承認(rèn)并轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，它作為具體勞動(dòng)的有用性質(zhì)就會(huì)被社會(huì)所承認(rèn)，因而可以還原為抽象勞動(dòng)，這意味著商品的價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn)，商品的使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾得到了解決。

最后，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。商品的售賣(mài)過(guò)程是私人勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程進(jìn)行得是否順利，決定著商品生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)利益甚至命運(yùn)。商品生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品只有賣(mài)出去，其耗費(fèi)的勞動(dòng)才能得到補(bǔ)償，商品生產(chǎn)者才能生存和進(jìn)行再生產(chǎn)。如果商品賣(mài)不出去，商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)耗費(fèi)得不到補(bǔ)償，再生產(chǎn)就難以進(jìn)行。

7.全面把握勞動(dòng)力商品

答：勞動(dòng)力成為商品的基本條件

勞動(dòng)力是指人的勞動(dòng)能力，是人的腦力和體力的總和。勞動(dòng)力的使用即勞動(dòng)。勞動(dòng)力成為商品不是自古就有的，要成為商品，需要具備兩個(gè)基本條件：一是勞動(dòng)者是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)做自己的商品來(lái)支配；二是勞動(dòng)者沒(méi)有別的商品可以出賣(mài)，自由得一無(wú)所有，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件。這兩個(gè)條件是在封建社會(huì)后期發(fā)生的資本原始積累過(guò)程中逐漸形成的。勞動(dòng)力成為商品，標(biāo)志著簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)發(fā)展到資本主義商品生產(chǎn)的新階段。

勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)

第一，勞動(dòng)力商品具有價(jià)值，但是勞動(dòng)力是特殊的商品，它的價(jià)值具有不同于普通商品的特點(diǎn)?！皠趧?dòng)力的價(jià)值，是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定的。”它包括三部分：一是維持勞動(dòng)者本人生存所必需的生活資料的價(jià)值；二是維持勞動(dòng)者家屬的生存所必需的生活資料的價(jià)值；三是勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用。

由于勞動(dòng)力價(jià)值的構(gòu)成包含歷史和道德的因素，在不同的國(guó)家或在同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，勞動(dòng)者所必需的生活資料的數(shù)量和構(gòu)成是有區(qū)別的，所以勞動(dòng)力價(jià)值的最低界限是由生活上不可缺少的生活資料的價(jià)值決定的。一旦勞動(dòng)力價(jià)值降低到這個(gè)界限以下，勞動(dòng)力就只能在萎縮的狀態(tài)下維持。

第二，勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉，它在消費(fèi)過(guò)程中能夠創(chuàng)造新的價(jià)值，而且這個(gè)新的價(jià)值比勞動(dòng)力本身的價(jià)值更大。正是由于這一特點(diǎn)，貨幣所有者購(gòu)買(mǎi)到勞動(dòng)力以后，在消費(fèi)過(guò)程中，不僅能夠收回他在購(gòu)買(mǎi)這種商品時(shí)支付的價(jià)值，還能得到一個(gè)增殖的價(jià)值即剩余價(jià)值。而一旦貨幣購(gòu)買(mǎi)的勞動(dòng)力帶來(lái)剩余價(jià)值，貨幣也就變成了資本。

8.正確理解資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)

答：資本主義發(fā)展到一定階段，就會(huì)發(fā)生以生產(chǎn)過(guò)剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。生產(chǎn)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征，但是這種過(guò)剩是相對(duì)過(guò)剩，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩。

資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，這一基本矛盾具體表現(xiàn)在以下兩方面：其一，生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾；其二，單個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。正如馬克思所指出的：“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的最終原因，總是群眾的貧窮和他們的消費(fèi)受到限制，而與此相對(duì)比的是，資本主義生產(chǎn)竭力發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限。”

資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性，這是由資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的階段性決定的。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，使企業(yè)紛紛倒閉，生產(chǎn)大幅下降，從而使供求矛盾得到緩解，逐步渡過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和高漲，資本主義基本矛盾又重新激化，必然導(dǎo)致再一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。

資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)的特點(diǎn)，使社會(huì)資本再生產(chǎn)也呈現(xiàn)出周期性的特點(diǎn)，從一次危機(jī)開(kāi)始到另一次危機(jī)的爆發(fā)，就是再生產(chǎn)的一個(gè)周期。社會(huì)資本再生產(chǎn)的周期一般包括四個(gè)階段，即危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲。這四個(gè)階段是相互聯(lián)系的，其中危機(jī)階段是周期的基本階段。資本主義的再生產(chǎn)不一定都經(jīng)過(guò)四個(gè)階段，但是危機(jī)階段是必經(jīng)階段，沒(méi)有危機(jī)階段就不存在資本主義再生產(chǎn)的周期性。

9.為什么說(shuō)資本積累的歷史趨勢(shì)是資本主義制度的必然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利

答：資本積累，就是把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，其本質(zhì)就是資本家不斷地利用無(wú)償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來(lái)擴(kuò)大自己的資本規(guī)模，進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。資本積累的歷史趨勢(shì)是資本主義制度的必然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利。這主要是因?yàn)椋?/p>

隨著資本積累的增長(zhǎng)，一方面，資本主義生產(chǎn)越來(lái)越具有社會(huì)性，其表現(xiàn)是：生產(chǎn)資料的使用社會(huì)化，生產(chǎn)過(guò)程成為許多人協(xié)同進(jìn)行的社會(huì)化的大生產(chǎn)；各個(gè)企業(yè)、各個(gè)部門(mén)之間的相互聯(lián)系和相互依賴的程度日益加強(qiáng)；社會(huì)分工不斷擴(kuò)大，生產(chǎn)的范圍從一個(gè)企業(yè)擴(kuò)展到一個(gè)國(guó)家，甚至擴(kuò)展到全球，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)密切地聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。另一方面，資本越來(lái)越集中于少數(shù)資本家手中，生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、如何生產(chǎn)，完全服從于資本家追逐剩余價(jià)值的目的，根據(jù)資本家個(gè)人的意愿來(lái)進(jìn)行；生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品完全由資本家所占有，并按照他們的私利來(lái)進(jìn)行交換和分配。這樣，在生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間便產(chǎn)生了深刻的矛盾。隨著資本積累的不斷增長(zhǎng)，這種矛盾日益加劇，資本主義最終會(huì)被新的、更能適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)要求的社會(huì)形態(tài)所取代。

10.正確理解相對(duì)過(guò)剩人口

答：相對(duì)過(guò)剩人口，就是勞動(dòng)力供給超過(guò)了資本對(duì)它的需要。之所以是相對(duì)的，是因?yàn)樗⒉皇巧鐣?huì)生產(chǎn)發(fā)展所絕對(duì)不需要的，而是由于它不被資本價(jià)值增殖所需要，從而成為“過(guò)?！被颉岸嘤唷钡?。

資本主義生產(chǎn)的唯一動(dòng)機(jī)和直接目的就是追求剩余價(jià)值。為了達(dá)到這一目的，資本家便盡可能改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。在生產(chǎn)技術(shù)水平不斷提高的條件下，每個(gè)勞動(dòng)力所推動(dòng)的生產(chǎn)資料的數(shù)量大幅度地增加，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求日益相對(duì)地減少，其結(jié)果就是不可避免地造成大批工人失業(yè)，形成相對(duì)過(guò)剩人口。相對(duì)過(guò)剩人口基本上有三種形式：第一種是流動(dòng)的過(guò)剩人口，第二種是潛伏的過(guò)剩人口，第三種是停滯的過(guò)剩人口。

經(jīng)常性的龐大失業(yè)人口的存在，是資本主義的痼疾。資產(chǎn)階級(jí)政府通過(guò)各種干預(yù)措施可能在一定程度上緩解失業(yè)，但是不可能徹底消滅失業(yè)。

11.如何把握資本主義所有制的本質(zhì)

答：資本主義制度作為一種剝削制度，與奴隸制度、封建制度不同。在奴隸社會(huì)，奴隸主占有土地及其他生產(chǎn)資料，并完全占有奴隸的人身及其勞動(dòng)成果，奴隸與生產(chǎn)資料的結(jié)合是以剝削者對(duì)被剝削者的完全人身占有為基礎(chǔ)的。在封建社會(huì)，封建主占有基本生產(chǎn)資料——土地，農(nóng)民為了生存，要依附于封建主，封建主對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的剝削，農(nóng)民與基本生產(chǎn)資料土地的結(jié)合，是以農(nóng)民對(duì)封建主的人身依附為條件的。在資本主義制度下，資本家占有生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品，而勞動(dòng)者則一無(wú)所有，只能靠出賣(mài)勞動(dòng)力為生。

資本家與工人的關(guān)系不是完全占有，也不是人身依附，而是基于勞動(dòng)者完全的人身自由基礎(chǔ)上的“平等”關(guān)系。正因?yàn)槿绱耍Y本家只能通過(guò)購(gòu)買(mǎi)工人的勞動(dòng)力的方式，將出賣(mài)了勞動(dòng)力的勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料結(jié)合在一起進(jìn)行生產(chǎn)并取得剩余價(jià)值。在這里，生產(chǎn)資料和貨幣采取了資本的形式，生產(chǎn)資料的所有者成為資本人格化的資本家，資本家與勞動(dòng)者之間的關(guān)系是資本與雇傭勞動(dòng)的關(guān)系。

資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料的占有，在等價(jià)交換原則的掩蓋下，雇傭工人從事勞動(dòng)，無(wú)償占有雇傭工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值，資本與雇傭勞動(dòng)的關(guān)系由此具有了剝削與被剝削的對(duì)抗性質(zhì)。因此，資本主義所有制是雇傭勞動(dòng)賴以存在的基礎(chǔ)，是資本與雇傭勞動(dòng)之間剝削與被剝削關(guān)系的體現(xiàn)。這就是資本主義所有制的本質(zhì)。

12.全面把握資本主義政治制度的局限性

答：資本主義政治制度本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段和方式，是為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的，因此它不可避免地有其階級(jí)的和歷史的局限性。

第一，資本主義的民主是金錢(qián)操縱下的民主，實(shí)際是資產(chǎn)階級(jí)精英統(tǒng)治下的民主。資本主義的民主制度建立在資本主義私有制的基礎(chǔ)之上，本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的。選舉是資本主義政治制度的重要形式，但是常常受金錢(qián)、媒體、黑勢(shì)力、財(cái)團(tuán)等影響和操縱。在實(shí)際的選舉過(guò)程中，為了得到選民的支持，參選者往往要支付巨額競(jìng)選活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、這筆經(jīng)費(fèi)是普通公民根本沒(méi)有能力支付的，只有大財(cái)團(tuán)才能支付得起。資本主義政治制度中的選舉事實(shí)上是有錢(qián)人的游戲，是資本玩弄民意的過(guò)程。

第二，法律名義上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等。資產(chǎn)階級(jí)名義上標(biāo)榜“法律面前人人平等”，但是，由于資本主義社會(huì)建立在私有制和資本特權(quán)的基礎(chǔ)上，資本家和勞動(dòng)者之間、富人和窮人之間存在著事實(shí)上嚴(yán)重的不平等，資產(chǎn)階級(jí)法律的實(shí)質(zhì)是將存在于資本家和勞動(dòng)者之間、富人和窮人之間經(jīng)濟(jì)利益的不平等合法化。

第三，資本主義國(guó)家的政黨制是一種維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的政治制度。從表面上看，資本主義的兩黨制或多黨制允許工人階級(jí)及其政黨參與國(guó)家政治生活，甚至在工人階級(jí)政黨力量比較強(qiáng)大的國(guó)家還會(huì)出現(xiàn)工人階級(jí)政黨與資產(chǎn)階級(jí)政黨聯(lián)合執(zhí)政的情況，但是工人階級(jí)政黨參政的程度必然受到國(guó)家政權(quán)的資本主義性質(zhì)制約，不可能出現(xiàn)由于工人階級(jí)政黨參政改變資本主義國(guó)家性質(zhì)，使國(guó)家政權(quán)能夠真正維護(hù)工人階級(jí)利益的現(xiàn)象。資產(chǎn)階級(jí)政黨只是在維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的私利，不論哪個(gè)黨派上臺(tái)執(zhí)政，都不能真正代表人民的利益。

13.正確認(rèn)識(shí)資本主義意識(shí)形態(tài)

答：(一)資本主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)

資本主義意識(shí)形態(tài)是在資本主義國(guó)家中占統(tǒng)治地位，反映了作為統(tǒng)治階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的各種思想理論和觀念的總和。在資本主義國(guó)家中，占統(tǒng)治地位的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、哲學(xué)、倫理、歷史、文學(xué)、宗教等大多數(shù)人文社會(huì)科學(xué)的理論和學(xué)說(shuō)，都屬于資本主義意識(shí)形態(tài)的范疇，其中一以貫之的核心思想，主要是私有制神圣不可侵犯的觀念和個(gè)人主義價(jià)值觀，以及與之相適應(yīng)的自由、民主、平等、人權(quán)等觀念。

資本主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)可以概括為兩方面：一是資本主義意識(shí)形態(tài)是資本主義社會(huì)條件下的觀念上層建筑，是為資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，因而是為資本主義國(guó)家的政治上層建筑服務(wù)的；二是資本主義意識(shí)形態(tài)是資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)。在資本主義條件下，資產(chǎn)階級(jí)在進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的實(shí)踐中逐步形成了自己作為社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)意識(shí)，資本主義意識(shí)形態(tài)則是這種階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)。

(二)資本主義意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步性和局限性

資本主義在長(zhǎng)期的發(fā)展中創(chuàng)造出大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也創(chuàng)造出豐富的精神成果。這些精神成果有相當(dāng)一部分是以意識(shí)形態(tài)的形式被保存下來(lái)的，在這些成果中包含著人類文明進(jìn)步的成就。特別是在資本主義國(guó)家建立起來(lái)以前，那些文藝復(fù)興時(shí)期和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的思想理論和觀念，在反對(duì)封建主義和宗教神學(xué)、推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展，以及促進(jìn)資本主義國(guó)家建立的過(guò)程中曾起過(guò)積極的作用，因而其主要社會(huì)作用是推動(dòng)歷史前進(jìn)的，是進(jìn)步的。對(duì)于資本主義意識(shí)形態(tài)中的文明進(jìn)步成分，我們應(yīng)該加以研究、參考和借鑒。但是，資本主義意識(shí)形態(tài)作為資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)和政治的集中反映，是為鞏固資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治、維護(hù)資本主義的政治制度，為資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫服務(wù)的。因而，資本主義意識(shí)形態(tài)具有極大的階級(jí)的和歷史的局限性，對(duì)此我們必須加以分析、批判和摒棄。